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QUE ES LA CONSTITUCION?

Es una ley fundamental, escrita o no, de un estado, establecida o aceptada como gua
para su gobernacin. La constitucin fija los lmites y define las relaciones entre los
poderes legislativo, ejecutivo y judicial del Estado, estableciendo as las bases para
su gobierno. Tambin garantiza al pueblo determinados derechos. La mayora de los
pases tienen una constitucin escrita.
Concepto de Constitucin segn Hans Kelsen:
Para Kelsen el vocablo Constitucin tiene dos sentidos, un sentido lgico-jurdico y un
sentido jurdico-positivo.
Segn Kelsen, la Constitucin en su sentido lgico-jurdico, es la norma fundamental
o hiptesis bsica; la cual no es creada conforme a un procedimiento jurdico y, por lo
tanto, no es una norma positiva, debido a que nadie la ha regulado y a que no
es producto de una estructura jurdica, slo es un presupuesto bsico. Precisamente, a
partir de esa hiptesis se va a conformar el orden jurdico, cuyo contenido est
subordinado a la norma fundamental, sobre la cual radica la validez de las normas que
constituyen el sistema jurdico.
Por su parte, una Constitucin en el sentido jurdico-positivo, se sustenta en el
concepto lgico-jurdico, porque la Constitucin es un supuesto que le otorga validez al
sistema jurdico en su conjunto, y en norma fundamental descansa todo el sistema
jurdico. En ste concepto la Constitucin ya no es un supuesto, es una concepcin de
otra naturaleza, es una norma puesta, no supuesta. La Constitucin en este sentido
nace como un grado inmediatamente inferior al de la Constitucin en su sentido lgicojurdico.
Segn Kelsen la Constitucin puede ser contemplada en dos sentidos: en un sentido
material y en un sentido formal.
En su sentido material est constituida por los preceptos que regulan la creacin de
normas jurdicas generales y, especialmente, la creacin de leyes. Adems de la
regulacin de la norma que crea otras normas jurdicas, as como
los procedimientos de creacin del orden jurdico; tambin desde el punto de vista
material, la Constitucin contempla a los rganos superiores del Estado y
sus competencias. Otro elemento que contiene dicho concepto material, son las
relaciones de los hombres con el propio poder estatal y los derechos fundamentales
del hombre. La Constitucin en sentido material implica pues, el contenido de una
Constitucin.
La Constitucin en su sentido material tiene tres contenidos: el proceso de creacin de
las normas jurdicas generales, las normas referentes a los rganos del Estado y sus
competencias, y las relaciones de los hombres con el control estatal.
La Constitucin en sentido formal dice Kelsenes cierto documento solemne, un
conjunto de normas jurdicas que slo pueden ser modificadas mediante la
observancia de prescripciones especiales, cuyo objeto es dificultar la modificacin de
tales normas. La Constitucin en sentido formal es el documento legal supremo. Hay
una distincin entre las leyes ordinarias y las leyes constitucionales; es decir, existen
normas para su creacin y modificacin mediante un procedimiento especial, distintos
a los abocados para reformar leyes ordinarias o leyes secundarias.

Concepto de Constitucin segn Fernando Lassalle.


Fernando Lassalle se propuso encontrar la esencia de una Constitucin, a partir del
anlisis realista. Define a la Constitucin como el resultado de la suma de los factores
reales de poder. As, lo que debe plasmarse en un rgimen constitucional son las
aspiraciones de las fuerzas sociales y polticas de un Estado.
Para Fernando Lassalle una Constitucin no sera tal, si no refleja la realidad poltica
de un Estado, con ello, nos quiere sealar que una Constitucin refleja la realidad.
Todo rgimen posee una serie de hojas de papel en el que se inscriben
los principios fundamentales que rigen el funcionamiento del Estado, en torno a los
cuales se une su poblacin; ese documento legal supremo que estructura y seala el
funcionamiento del Estado, en torno a los cuales se une su poblacin; ese documento
legal supremo que estructura y seala el funcionamiento de la vida del Estado, slo
sera una hoja de papel, si no corresponde con la realidad
Fernando Lassalle dice que hay dos tipos de Constituciones: la Constitucin real y la
formal. La primera es efectiva porque corresponde a la expresin de los factores
reales de poder, y la otra, nicamente es una hoja de papel. Si bien, no existe una
Constitucin que en rigor sea perfectamente real, lo ideal es que mantengan vigencia
sus principios esenciales. Actualmente en Mxico, dada la conformacin de fuerzas al
interior del Congreso, se ha pretendido que nuestra Constitucin se identifique cada
da ms con las transformaciones que experimenta nuestra sociedad.
Concepto de Constitucin para otros autores
Aristteles.- El gran pensador Estagirita, no solamente tuvo impacto en la filosofa y en
la metodologa de la lgica y de la tica, sino tambin en la conformacin de la
ciencia poltica y en la primera concepcin que se tuvo de muchas definiciones
polticas; evidentemente, en su obra encontramos una tipologa de la Constitucin.
Aristteles aludi tcnicamente a una tipologa de la Constitucin, pero nunca formul
una teora sistematizada acerca de ella, nunca tuvo la intencin de codificar de manera
cientfica un estudio consistente sobre la Constitucin.
Sin embargo, Aristteles tuvo una visin de la Constitucin en los siguientes aspectos:
a) Se puede estudiar a la Constitucin como una realidad, desde esta ptica es el
acontecer de la vida de la comunidad, es la vida misma de la sociedad y el Estado, la
existencia de una comunidad armonizada u organizada polticamente;
b) La Constitucin es una organizacin, en ese sentido se refiere a la forma de
organizar las maneras polticas de la realidad;
c) Se puede estudiar a la Constitucin como lege ferenda, es decir, todo gobernante
debe analizar cual es la mejor Constitucin para un Estado, las mejores formas, en
virtud de las cuales, se organiza mejor el estado para la realizacin de sus fines, para
realizar los fines de la comunidad.
Aristteles, al hacer el anlisis de las tipologas polticas, llega a una conclusin: ni
la monarqua, ni las oligarquas, ni las democracias son idneas, sino que las mejores
constituciones son aquellas que son mixtas, o sea aquellas que tienen combinados
elementos aristocrticos, monrquicos y democrticos.

Karl Loeweinstein.- Gran constitucionalista, es uno de los grandes realistas del estudio
del Derecho Constitucional en la poca contempornea. Plantea que en toda sociedad
existe una Constitucin real u ontolgica. Una Constitucin ontolgica es el ser de
cada sociedad, es la cultura social real, son las formas de conducta reconocidas, son
los principios polticos en los que se basa toda comunidad, y que se formaliza en una
Constitucin escrita.
Georges Burdeau.- Para este autor, una Constitucin es el status del poder poltico
convertido en instituciones estatales. La Constitucin es la institucionalizacin del
poder.
Maurice Hauriou.- Dice que la Constitucin es un conjunto de reglas en materia de
gobierno y de la vida de la comunidad. La Constitucin de un Estado, es un conjunto
de reglas que son relativas al gobierno y a la vida de la comunidad estatal.
Jorge Carpizo.- Da una clara descripcin de la Constitucin, de las teoras, posturas y
corrientes que ha habido en torno a ella. Adems de esta gran contribucin, tambin
analiza el concepto desde diversos ngulos, y nos dice que la palabra Constitucin,
como tal, es una palabra que tiene diversos significados, es una palabra multvoca.
As, cuando existe cierto orden que permite que se efecten hechos entre gobernantes
y gobernados hay una Constitucin. Dice que se puede contemplar a la Constitucin
desde diversos ngulos, desde el ngulo econmico, sociolgico, poltico, histrico y
jurdico, y desde el punto de vista jurdico, vemos la vida normada de un pas, y que
el Derecho Constitucional ser la estructura del funcionamiento del Estado.
Una Constitucin es un juego dialctico entre el ser y el deber ser, la Constitucin de
un pas es dinmica, es un duelo permanente entre el ser y el deber ser, un duelo
permanente entre la norma y la realidad. La norma puede ir ms all de la realidad,
forzar a sta para lograr que se adecue a ella, pero con un lmite: que no trate de
violentar esa realidad en nada que infrinja la dignidad, la libertad y la igualdad humana.
Carpizo seala que la Constitucin puede ser contemplada desde dos ngulos, como
una Constitucin material y como una Constitucin formal. La Constitucin material
ser el contenido de derechos que tenemos los hombres frente al Estado, esa
organizacin, atribuciones y competencias estn en la Constitucin, es el contenido
mismo de la Constitucin. Desde el punto de vista formal, es el documento donde
estn estas normas constitucionales, las cuales solamente se pueden modificar por un
procedimiento especial.

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