BREVE EXPLICACIN SOBRE LOS PROCESOS CREATIVOS A TRAVS DE

LA MENTE DEL SER HUMANO Y LAS ENERGAS DEL UNIVERSO.

ste es un resumen realizado en el ao 1985 por Elizabeth Groza de Doliski,
Licenciada Matemtica
Estas notas son un extenso extracto del libro del Doctor
Winslao Plummer. El ttulo del libro Consciously Creating
Circunstances* no requiere traduccin al castellano. En este libro
el Doctor Plummer presenta en forma tan simple que pueda ser
entendida por cada lector, una doctrina; realmente una fraccin de
la Antigua Sabidura, celosamente guardada desde tiempo
inmemorable, por los custodios esparcidos por todo el mundo a
causa de su potencia para el mal cuando es usada impropiamente.
De este libro Claude Pragdan en el prefacio dice que est lleno
de dinamita capaz de efectos funestos o benficos de acuerdo al
altruismo y cultura de la persona que intente emplear la tcnica
en l presentada.
El Doctor Plummer acepta la responsabilidad de poner tanto
poder, porque el saber es poder, en las manos de un lector casual
del libro, descuidando su rectitud. l tiene probablemente razn
aceptando este riesgo, porque cuando la casa arde, uno tira todas
las cosas de valor por la ventana en la esperanza de salvar
algunas
Ahora que esta casa de toda la humanidad, el mundo, est en
llamas, l hace bien poniendo este saber a disposicin de todos,
porque la situacin puede ser salvada solamente por tal
comprensin y tal cdigo de accin por parte del hombre de buena
voluntad, como estn en el libro de Plummer presentadas con
tanta precisin y claridad.
Claude Pragdan recomienda este libro a los que por su vida y
carcter han sido preparados para recibir este saber y hace
presente a cada lector que aquel que manejara Excalibur debe
tener no solamente el fuerte brazo, sino el abnegado y compasivo
corazn del Rey Arturo.
Vivimos en el mundo visible de materia y de invisibles fuerzas y

energas.
A las cosas visibles en este mundo las observamos mediante
nuestros sentidos fsicos, y a las invisibles las sentimos mediante
una facultad llamada Mente.
Todo lo que el Hombre ha producido en este mundo comenz en
el pensamiento de un hombre (o una mujer). Su casa exista como
un pensamiento en la mente del arquitecto antes de que tomara su
forma material. Su coche tom forma primeramente en la mente
del diseador, del fabricante. Todo lo que hacemos individual o
colectivamente comienza primeramente en el pensamiento. A
veces actuamos rpidamente siguiendo el pensamiento; a veces
tenemos que esperar hasta que podamos desarrollar condiciones
favorables para su cumplimiento.
Existen tambin cosas, las que el hombre no puede hacer. Por
ejemplo, un rbol, un pjaro o un ocano. Pero stas cosas deben
tambin comenzar en una Mente En qu Mente comenzaron como
un pensamiento?
Parece entonces que hay dos causas; dos Mentes. Una, la del
hombre, y otra, la que hace montaas, ocanos, etctera, que el
hombre no puede hacer.
Ninguna persona sensible cree que el hombre ha aparecido as
noms, de la nada, por casualidad. El hombre es un fenmeno, un
hecho, con una causa invisible. Y la causa puede ser l o algo
diferente de l. Pero, el hombre no se ha causado a s mismo; l
ha sido creado por algo que no es l. Por ello ste algo causa no
solamente las montaas, ocanos y a l mismo, sino que causa
tambin todo lo que el hombre parece de hacer, porque ste algo
ha creado al hombre mismo.
As vemos que hay una Causa Bsica de todo lo que hay o haba
una vez. Por ello la llamamos La Gran Primera Causa. Algunos la
llaman Dios. Algunos, El Espritu. No importa cmo la llamamos;
recordamos que opera a travs de la Mente, y puesto que causa
todas las cosas, la llamamos La Mente Universal. An alguna
gente une este hecho con una religin o teologa; la aceptacin de
una Mente Universal es imperativa desde el punto de vista de la
Lgica.
Toda la Fuerza, todo el Poder, proviene de una Fuente hoy como
provena antes del Comienzo de las cosas.

Esta Gran Causa invisible acta a travs de lo que llamamos La

Mente Universal, La Inteligencia que dirige todas las fuerzas, que
produjo al Hombre, y que el Hombre usndolas produce (En una
escala mucho menor) los cambios en su ambiente.
Para tener una idea parcial de lo que la Mente es, el Doctor
Plummer usa una comparacin con una generadora de energa
elctrica, una Dnamo. Al circuito elctrico estn conectados y
funcionando varios aparatos. Aspiradoras, lmparas, timbres,
motores. Todos ellos extraen su energa, para su funcionamiento,
de la Dnamo. Una lmpara saca mucho menos energa que un
gran motor, pero todos operan con el mismo voltaje elctrico.
La Mente es algo como esto. La Mente misma es la fuente del
poder comparable con la Dnamo. Todos nosotros individualmente
estamos conectados con la Infinita Fuente, en la misma manera
como las lmparas y los motores estn conectados a la Dnamo.
Individualmente diferimos mucho de la cantidad de energa que
desarrollamos del mismo voltaje, tal como un motor grande saca
mucho ms energa que uno chico; pero, todos estamos
conectados a esa Fuente de energa sin lmites llamada Mente
Universal.
El desarrollo y mejoramiento de nuestra vida depende de cmo
extraer ms fuerza de esta gran Fuente, porque es hermoso el
hecho de que las Mquinas Humanas pueden aumentar su propia
potencia, mientras que las mquinas mecnicas no pueden.
Cuando el hombre piensa, l est sacando energa del voltaje
infinito de la Mente Universal.
Pero en el hombre la Mente Universal tiene dos aspectos
distintos. Un aspecto incluye la direccin de las actividades
pertenecientes al ambiente exterior de l mismo. A ste aspecto
lo llamamos la Mente Objetiva, o la Conciencia. Son los
pensamientos nuestros dirigidos sobre cosas exteriores,
necesarias para nuestro bienestar material. La otra parte de la
Mente Universal dentro de nosotros, y que opera
independientemente de la fase objetiva dirige las funciones de
respiracin, digestin y todas las funciones automticas de
nuestros cuerpos sin que nos demos cuenta de su operacin. La
llamamos Mente Subjetiva o Subconsciencia.

En el cuerpo humano la Mente Objetiva controla el sistema

nervioso cerebro-vertebral. La Mente Subjetiva opera a travs del
sistema nervioso simptico. Estos dos sistemas nerviosos estn
casi separados, salvo que el nervio Vagus los una en un lugar. De
modo que las dos objetiva y subjetiva- son fsicamente una
Mente, pero normalmente sus ocupaciones son diferentes. La
Mente Subjetiva se ocupa de las varias actividades de sostener la
vida, promover el crecimiento; y la Mente Objetiva con la
recepcin de informes de nuestros sentidos, del razonamiento
etctera.
La unin de los dos sistemas en el nervio Vagus es una vlvula
bidireccional. Las fuerzas pueden fluir en ambas direcciones,
tambin en el mismo momento.
Es importante distinguir entre la Mente Objetiva y la Subjetiva.
En este momento leemos estas notas. Se nos presentan ciertas
ideas y las estamos considerando. Esta actividad tiene lugar en la
fase objetiva de la Mente Universal que est operando a travs de
nosotros. Sabemos que en este mismo tiempo nuestro corazn
est bombeando sangre por las arterias y venas. Pero la Mente
objetiva, la que est pensando no tiene nada que ver con esa
actividad de la fase subjetiva de la Mente Universal operando a
travs de nosotros. Normalmente las os fases de la mente operan
independientemente. An estn unidas, sin embargo a veces
tenemos que controlar la actividad de la Mente Subjetiva por la
accin de la Mente Objetiva. Por ejemplo, nos duele el estmago.
El proceso de digestin anda mal. La Mente Objetiva elige un
remedio para ayudar a la Mente subjetiva a funcionar bien.
Este ejemplo presenta un hecho muy importante. La Mente
Objetiva en algunas circunstancias, puede y controla a la Mente
Subjetiva. Asimismo, la Mente Subjetiva influye en la Mente
Objetiva, puesto que la vlvula funciona en ambas direcciones.
Sin embargo, la Mente Subjetiva no cesa de trabajar, No puede
parar con su funcin mientras haya vida en el cuerpo. Es
absolutamente automtica y completamente carente de voluntad
propia. Puede solamente ejecutar rdenes. Es incapaz de
distinguir entre lo correcto y lo estpido de las rdenes. Tiene
pocas rdenes para cumplir, excepto las que recibi en nuestro
nacimiento, que son de respiracin, digestin, asimilacin;

implcitas en el hecho de la vida misma. Pero hay otras clases de

rdenes que podemos darle y las que puede y las realizar
automtica y exactamente como fueron ordenadas.
Las cosas no nos ocurren por casualidad. No hay tal cosa
como suerte. Todo es el resultado de una causa; sea la causa
fcil de ver, como un nio llorando porque un alfiler le est
incomodando, o tan difcil de detectar como la injusticia del
Fulano teniendo mejor puesto que yo.
Obtenemos resultados agradables o desagradables de nuestras
acciones dependientes mucho de la medida con la que
entendemos y actuamos con el poder Infinito de la Mente
Universal., de la cual cada uno de nosotros es un vehculo para la
expresin.
Si hacemos de ste vehculo un poderoso coche con un motor de
doce cilindros, o un cochecito de un H.P: (Horse Power o Caballo
Vapor), depende de nadie ms que nosotros mismos.
Recordemos palabras de Jess, Yo, nada hago por m mismo.
l dijo la verdad, probablemente el ms grande y simple aspecto
de la Verdad. Solamente a travs del poder de la Mente Universal,
pudo l realizar las obras que se le acreditan. l, Jess de
Nazareth, saba cmo usar este poder, Y l dijo que otros haran
cosas iguales o mayores en el tiempo debido.
Ya comenzamos a tener una nocin de qu es lo que habilita a
alguna gente a tener xito mucho mayor que sus aparentes
habilidades. Quiz algunos de los que envidiamos y llamamos
afortunados, tenan conocimiento de esta gran verdad, que
comienza a revelarse a nosotros en nuestro estudio de las Causas
Invisibles de Visibles Efectos.
Vemos que todas las causas invisibles se enfocan en la accin
de la Mente Universal, de la que nuestras mentes individuales son
una expresin, Vemos tambin que estas mentes individuales
nuestras, operan en dos modos: Subjetiva y objetivamente; y que
la mente subjetiva en cada uno de nosotros puede ser controlada
por nuestra mente objetiva, y la actividad de la mente subjetiva
est dirigida solamente hacia la realizacin de rdenes,
absolutamente, automticamente, sin tener voluntad propia.
Si esta habilidad de la mente objetiva de dirigir a la mente

subjetiva se extendiera solamente sobre las funciones usuales

subjetivas de respiracin, digestin, etctera, tal control sera
apenas necesario.
Veamos ahora si hay rdenes de otra clase que la mente
subjetiva acepte de la mente objetiva y las realice.
Para hacerlo, iremos al teatro de variedades. All, un
hipnotizador mediante unos pasos de su mano delante de la cara
de una persona, la pone bajo su control. Qu quiere decir bajo su
control? Esto quiere decir que l desconecta la mente subjetiva,
de la persona hipnotizada, de su mente objetiva; y sustituye su
propia (del hipnotizador) mente objetiva para controlar la mente
subjetiva de la persona hipnotizada.
No hay otra posible explicacin, y la realidad de la hipnosis ha
sido ampliamente demostrada cientficamente. Bien, el
hipnotizador lo tiene bajo su control, digamos. Su mente objetiva
est durmiendo. Usted nada recuerda absolutamente de lo que
pas cuando estaba bajo la hipnosis, despus de salir de ella.
Mientras tanto el hipnotizador lo ha tenido bajo su control, o, ms
preciso, sus funciones corporales (dirigidas por la mente
subjetiva) han estado completamente bajo el control de la mente
objetiva del hipnotizador. Esto es muy importante. Simplemente
por decirle de correr por el escenario y ladrar como un perro, l lo
hizo hacer eso. La mente objetiva de usted no pregunta por qu
debe causar que su cuerpo acte como un perro; su mente
subjetiva acepta automticamente la orden dada e
inmediatamente la ejecuta tan bien como puede, de inmediato o
tan pronto como puede.
Apenas hay lmites de lo que la mente subjetiva puede hacer al
recibir rdenes de esta manera.
Ahora usted ve con ms claridad por qu hemos dicho que la
mente subjetiva recibe rdenes y las ejecuta automticamente,
sin discutir su sentido. Con seguridad, si otra persona, tal como un
hipnotizador puede estampar su voluntad sobre la mente subjetiva
de usted, usted mismo puede hacerlo mucho ms fcil con su
propia mente objetiva.
Estudiando al hipnotizador descubrimos otro punto importante.
Normalmente nuestra mente subjetiva trata solamente con su

propia mente objetiva. Pero vemos que puede tratar con la mente
objetiva de otra persona sin darse cuenta de la diferencia. Si no
fuese as, el hipnotizador no podra controlarnos. Pr lo tanto
nuestra mente subjetiva es enteramente impersonal. Esto es
solamente una manera de decir que nuestra mente subjetiva es
Universal en sus reacciones -no distingue personas, no pregunta
por qu, ni considera los pros y los contras
Nuestra mente objetiva es diferente en este aspecto. Se da
cuenta muy bien de la diferencia entre personas. Examina las
razones, argumenta los pros y las contras. Definidamente
discrimina. De modo que nuestra mente objetiva no es Universal
en el uso por nuestra parte- es definidamente especfica, y con
razn, porque es usada en plano del mundo especfico, o, en otras
palabras, en el mundo en que vivimos.
Hemos descubierto que solamente un aspecto de la actividad
de nuestra mente -el subjetivo- es tambin universal en sus
reacciones.
De esto vemos que nuestra mente subjetiva individual es
nuestro personal eslabn con la Mente Universal. Es nuestro Gran
Eslabn con Todo lo que existe.
Y puesto que todas las cosas son posibles para la Mente
Universal, el poder de una expresin individual de esta Mente
Universal tal como nuestra propia mente subjetiva- es limitado
solamente por condiciones de tiempo, espacio, fuerza y otras
leyes naturales por las que nosotros como seres humanos somos
limitados. Pero no tiene ningunas otras limitaciones.
Nuestra Mente Subjetiva teniendo acceso al vasto poder de la
Mente Subjetiva Universal puede realizar Cualquier Cosa que no
sea prohibida por las leyes de tiempo y espacio. Para ser
especficos, puede hacer nuestro cuerpo fuerte y de buena salud.
Puede atraer para nosotros esta clase de compaero-compaera
de vida que deseamos. Puede hacernos ciudadanos hbiles de la
comunidad en la que vivimos, con propias compensaciones por
nuestros servicios. En pocas palabras, puede hacernos felices y
gente de xito.

Hemos descubierto que:

A) Todo forma una Unidad en lo que

llamamos Mente Universal. La aparente separacin es una ilusin
de los sentidos.
B) Cada uno de nosotros es una
expresin individual de esta mente Universal. La mente Universal
funciona en nosotros tanto hacia afuera, a travs de nuestra
mente objetiva, y hacia adentro a travs de nuestra mente
subjetiva. Estas mentes son realmente dos aspectos de Una
Mente, pero funcionan diferentemente debido a nuestra
naturaleza.
C) Nuestra Mente Objetiva limitada en
sus habilidades por nuestra experiencia, nuestro juicio y nuestra
mentalidad en las actividades hacia afuera en este mundo, tiene
poder limitado. Pero nuestra mente subjetiva, dirigida hacia
adentro, a Todos los Mundos, en los Planos interiores, sacando
vida de la Verdadera Fuente de Todo lo que existe, tiene acceso al
Poder Ilimitado.
D) A pesar de la increble diferencia en sus
respectivos poderes potenciales, nuestra mente Objetiva puede
controlar nuestra Mente Subjetiva, darle rdenes y planear sus
actividades. En esta manera se pone a trabajar para nosotros
(Mediante cooperacin consciente con nuestra mente Subjetiva)
con Infinitamente mayores fuerzas de las que nuestra mente
subjetiva comparativamente dbil puede sola comandar.

Nuestro paso prximo.

DESCUBRIR CMO LA MENTE OBJETIVA PUEDE CONTROLAR
LA SUBJETIVA...CMO, EN OTRAS PALABRAS, PODEMOS CREAS
CONSCIENTEMENTE CIRCUNSTANCIAS.
Con nuestros sentidos distinguimos objetos en el mundo
visible de acuerdo a lo que llamamos forma Si miramos a un
paisaje vemos la forma que l presenta por medio de nuestros ojos
y nuestro cerebro. Cuando cerramos los ojos podemos todava
retener este cuadro por medio de una visin mental de lo que
hemos visto. Pero el cuadro que vemos con nuestros ojos y luego
reproducimos en nuestras mentes es el cuadro de algo que ya

existe. Es el resultado de una previa Actividad Creativa.

En la Creacin Consciente de Circunstancias invertimos el
proceso de la visin fsica. En lugar de ver mentalmente un cuadro
de lo que sabemos que ya existe fsicamente, usamos este
gigantesco poder dentro de nosotros imprimiendo sobre nuestra
Mente Subjetiva el Cuadro de lo que QUEREMOS ver luego
materialmente en el Mundo Fsico.
TAN SIMPLE ES STO!!! Simple, no fcil, pero
ENTERAMENTE POSIBLE!!!
Cuando vemos un cuadro o un paisaje, primeramente lo vemos
con nuestros ojos fsicos., luego, en nuestra mente. Ahora
ponemos la palanca del mecanismo en la posicin de marcha
inversa En la Creacin de circunstancias conscientemente vemos
el cuadro vemos el cuadro de lo que queremos ver luego con
nuestros ojos fsicos primeramente en nuestra Mente, y luego lo
vemos fsicamente con nuestros ojos cuando es MATERIALIZADO.
Originamos cuadros y luego, con ayuda de una Tcnica
Definida la hacemos realizarse delante de nuestros ojos
fsicamente en tiempo debido.
Terminando esta parte que puede parecer redundante,
decimos que la Creacin Consciente de Circunstancias imprimir
nuestra mente Subjetiva con lo que queremos ver luego con
nuestra mente Objetiva.
Esto para alguna gente es una idea revolucionaria. Cmo se
puede invertir un proceso natural?, dicen, Y adems esperar
obtener resultados!. Bien, lo hacemos con otros procesos que
tambin son naturales!! l puede hacer andar un coche hacia
atrs, an, normalmente anda hacia adelante Una mquina
elctrica puede mover a una mquina diesel y viceversa. Y el sol
mismo cambia el da en noche y la noche en da.
As usted tambin, Hijo o Hija del Sol, puede cambiar su
noche obscura de preocupaciones, desacuerdos, desilusiones y
demoras, en el Da Glorioso del cumplimiento; alegra y felicidad
invirtiendo el proceso usual.
Pero, primeramente y ante todo SEPA LO QUE QUIERE. Mucha
gente falla en la vida porque no entiende qu quiere. Antes de
comenzar a crear conscientemente las circunstancias debe

claramente entenderse a s mismo.

No se apure en tomar decisin. Manejando y tratando con
fuerzas infinitas, usted no puede apurarse, si insiste en apurarse
tendr que lamentarse cuando sus esfuerzos fallen, y fallarn con
seguridad. NO SE PUEDE APURAR AL INFINITO.
Digamos que si tiene un deseo particular, suponiendo que es
un seseo que puede con entera aprobacin de su conciencia llevar
a la mente Universal para una realizacin. Cmo obtiene
resultados?
En cierto grado todos tenemos la facultad de Imaginacin, de
la que Einstein dijo que es ms importante que el conocimiento.
La imaginacin difiere en grado y clase en personas de acuerdo
con su temperamento, vocacin y el estado de desarrollo, pero
donde hay conciencia humana hay tambin cierto grado de
imaginacin.
Habindose satisfecho que su deseo predominante es digno,
que no involucra dao o perjuicio a otros, y que traer ventajas
para otros adems de usted, FIJE ESTE DESEO. Use su
imaginacin al mximo de su posibilidad para desarrollar, en su
Mente Objetiva, de l un cuadro perfecto, bien definido, no como
una esperanza, sino COMO SI YA FUESE UN HECHO REAL. Vase
a s mismo en este cuadro actualmente ocupado en hacer
exactamente lo que usted hara si fuese exteriorizado. Retenga
este cuadro mental tanto tiempo como pueda. Concntrese en
hacer esta imagen completa. Pero, no se esfuerce, no trate de
traerlo a la existencia con su voluntad. Solamente tenga la imagen
en la mente, pensando en ella objetivamente, tan frecuentemente
como le permitan sus actividades.
Bien, qu est haciendo usted en realidad? Evidentemente
est usando su mente objetiva para decidir lo que desea y para
formar un cuadro perfecto de este deseo materializado en su vida.
Mucha gente llega hasta este punto. Pero aqu est donde 999 de
1000 comete un error. Ellos quieren que la mente objetiva, muy
limitada en su conocimientos y poder, trate de hacer el resto del
trabajo, que propiamente pertenece a la mente subjetiva, con su
acceso al poder y conocimiento ilimitados de la mente Universal.
Cuando usted ya form su cuadro objetivamente, debe a la
cansada mente Objetiva, un descanso. Deje el resto del trabajo a

la mente Universal. No como un pedido o una esperanza, sino con

la fe perfecta, basada en el saber que su imagen ha sido ya
formada y se materializar con seguridad.
Por qu debe tener esta fe? Por qu sus imgenes, si usted
persiste en ellas constantemente, sern materializadas en su vida
diaria? Cul es la mecnica del proceso?
Volvamos un poco atrs.
Coincidimos en que la Mente Objetiva puede controlarla
Subjetiva, lo que significa que una imagen formada por la mente
Objetiva puede ser estampada sobre la Subjetiva como una orden
para ejecutar. El hipnotizador ordena a la Mente Subjetiva de la
persona inconsciente, la que tiene bajo su control; que ladre como
un perro, su mente Subjetiva ladra como un perro. Su mente
inconsciente (Subjetiva) recibe una orden de su mente consciente
(Objetiva), por ejemplo, darle salud, conseguirle dinero u otra
cosa: Su mente Subjetiva acepta la orden inmediatamente y
comienza a trabajar
Qu herramientas tiene la Mente Subjetiva para hacer el
trabajo? La contestacin es: todas las herramientas conocidas y
desconocidas en el Universo, porque es su eslabn personal con la
Mente Subjetiva Universal, la que sabe todo, ve todo y puede hacer
todo. Y har todo lo que usted ordena, porque es Impersonal y no
tiene su propia voluntad, as como un gran depsito no puede
impedir que fluya el agua cuando una an pequea canilla est
abierta.
Por ello usted puede tener, con toda razn, la fe en que su
orden ser cumplida, que sus imgenes sern materializadas en su
vida, que las circunstancias que usted forma mental y
conscientemente con tal seguridad como la con que lee estas
palabras, porque como dijo Disraeli, El hombre no es creacin de
las circunstancias. Las circunstancias son creacin del hombre
A stas imgenes las llamamos generalmente Formas de
Pensamiento, porque son formas reales en el mundo del
pensamiento. Usted decide objetivamente cmo van a ser. Usted
trabaja subjetivamente para realizarlas. No confunda las dos
actividades. Que cada aspecto de la mente haga el trabajo que
sabe hacer mejor.

CMO IMPRIMIR NUESTRA VOLUNTAD SOBRE LA MENTE

SUBJETIVA?
Supongamos que un deseo ha tomado forma en su mente,
debido a la falta de algo en su vida o en su medio ambiente que
debe ser suministrado para completar su felicidad, bienestar o
desarrollo. Este deseo ha sido formado por su imaginacin como
una definida Forma de pensamiento. Todo esto ha tenido lugar en
su Mente Objetiva.
El paso mximo es imprimir esta forma de pensamiento sobre
su Mente Subjetiva, porque ella comienza el trabajo real.
Sintese o acustese en una posicin cmoda. Cierre sus
ojos, no por una misteriosa u oculta razn, sino para que su
mente no est distrada por los objetos vistos alrededor.
Pngase en estado de completo relax.
En la oscuridad de los ojos cerrados, trate de sentir lo que
usted no puede ver, es decir, fluir por su organismo el Cuerpo Sutil
de la Mente Universal. Recuerde la afirmacin de La Escritura: En
l vivimos y en l nos movemos y en l tenemos nuestra
existencia, porque es un bsico hecho cientfico.
@@@@@@@@@@@@@@ Ac digo algo yo, (Estanislao Carlos Romano),
a modo de aporte que no est escrito en este manuscrito que
estoy copiando, y es lo siguiente: Como aqu se habla de un
Hecho Cientfico, me parece atinado decir tambin que la
Metafsica no es una Creencia, sino una Ciencia, ya que sus
leyes son Universales, Precisas e Infalibles, como de Dnde
provienen. @@@@@@@@@@@@@@
Ahora prosigo textualmente con el manuscrito como lo vena
haciendo antes de las @
Si no fuese as, no podramos existir. Si usted no puede al
principio ponerse en el estado de sentirlo definidamente, por lo
menos, induzca en s el estado mental en el que lo acepta como
absolutamente VERDADERO. An no lo ve ni lo siente, luego, con
sus ojos cerrados, traiga a su mente el cuadro de su Forma de
Pensamiento, y describindolo claramente, hable a su Mente
Subjetiva visualizndola como ubicada en el Plexo Solar ( entre el

pecho y el abdomen). Diga a su Mente Subjetiva algo como:

Es mi pedido y mi orden que
usndome como centro de atraccin hagas para m. . . . . . . .
. (Tal cosa) Es un pedido digno. Lo pido inegostamente. Deseo
estar en Armona con toda Actividad Constructiva. Yo s que T
tienes el poder de hacer lo que yo ordene por tu conexin con la
Todopoderosa Mente Universal. T, ya comienzas a hacerlo y yo te
agradezco por haberme escuchado.
Nunca olvide de dar las gracias, de igual modo como el Gran
Maestro dijo:
Yo te doy las gracias, padre por haberme escuhado.
Lo que es digno de pedir, es digno de agradecimiento
Su mente Subjetiva, siendo una Funcin de la Mente Subjetiva
Universal, imprime la imagen, con lo que usted le encarg, sobre
la potencia del entero Cuerpo de la Mente Universal con usted
como centro focal. Los elementos necesarios para la
materializacin en su vida de su Forma de Pensamiento, son
creados por la LEY DE ATRACCIN. En otras palabras, la Forma de
Pensamiento debe exteriorizarse porque esta Forma mental
arquetpica debe crear un correspondiente conjunto de
circunstancias en el mundo material.
Dijimos que su Mente subjetiva imprime la imagen con la que
Usted la encarg sobre el Cuerpo entero de la Mente Universal.
Aclaremos esta afirmacin. Si tenemos un tanque o un contenedor
de un cido muy fuerte, cada parte de ste cido es tan fuerte
como otra parte cualquiera. Si sumergimos un pedazo de madera
en cualquier lugar de cido, se quemar. El pedazo sumergido no
hace contacto con todo el cido en seguida, pero toda la fuerza
del cido en el contenedor existe en cualquier punto de contacto.
Si sumergimos otro pedazo de madera en otro punto al mismo
tiempo, tendremos el mismo resultado.
As es con la Mente Universal. Todo el Poder de la mente
Universal es enfocado en cualquier PUNTO DE CONTACTO, y los
resultados en un punto sern igualmente presentes en cualquier
otro punto.
Cuando Usted habla a su mente Subjetiva, recurdese de una

cosa ante todo. NO TRATE DE DECIRLE SU PROPIO BUSINESS,

quiere decir, los medios de qu son en qu manera debe efectuar
la orden la mente Subjetiva sabe mucho ms de lo que Usted
podra saber. La Mente Subjetiva maneja fuerzas de las que Usted
no puede soar si quiera. Djela hacer el trabajo en su propia
manera. Haga su orden tan simple, claro e incomprometido como
sea posible Cuanto ms claro y simple, sea su encargo, tanto ms
rpido obtiene Usted los resultados. Dele solamente lneas
generales de su deseo. No trate de limitar su mente Subjetiva con
referencias a tiempo. No estipule cmo o por qu canales, su
dinero, su amistad, su puesto u otra cosa ha de llegar.
Ocpese solamente con la imagen misma
La cuestin principal para tener en la mente en esta etapa es la
necesidad de una fe sutil. No se ensean curaciones por la fe o
algo por el estilo. Lo que est aprendiendo est basado
absolutamente sobre conocimientos y hechos. Pero, la fe, cumple
un papel importante en la experiencia humana. Si usted le pide a
un amigo que le haga un favor y comienza a dudar de si l ser
capaz de hacerlo, o temer que quiz l no lo hara; cree usted que
el amigo lo hara si supiera lo que se piensa de l? Bien, la Mente
Universal sabe mucho ms como usted piensa y cmo siente de lo
que el hombre podra saber, porque usted es una parte de la Mente
Universal, y por ellos usted comunica cada estado de la me te
dentro de usted a la Mente Universal, an lo hace
inconscientemente. Por ello, no debe dudar de la habilidad de la
Mente Universal, no importa cun grande es su pedido.
Tiene duda si es posible imprimir una imagen de forma
mental sobre la Mente Universal? Cualquier profesor de Psicologa
de una institucin reconocida puede informarle que la habilidad de
imprimir pensamientos de una mente sobre otra ha sido
demostrada gran nmero de veces. Aqu nos ocupamos con el
medio Todopoderoso de la Mente Universal Misma sobre la cual se
imprimieron todos los pensamientos de todos los seres a travs de
todos los tiempos.
La tcnica presentada es simple. Los resultados dependern
enteramente de la actitud mental y confianza espiritual que usted
pueda desarrollar. No se preocupe de los resultados, se
manifestarn de acuerdo a su habilidad de hacer contacto con la

Mente Universal, en la actitud de conocimiento y de la fe

verdadera. Si usted debe tener fe en su compaero humano para
conseguir de l lo mejor que posee, cunto ms de fe puede tener
en el Poder invisible que es el Padre de todos nosotros?
Veamos si podemos hacerlo ms prctico mediante un
ejemplo con el que ha sido cumplido esto de lo que hablamos, es
decir, la Creacin Consciente de Circunstancias.
Un hombre tuvo la necesidad de vender una casa. Esto ocurri
en el centro de la depresin, antes de la guerra. La posibilidad de
vender la casa por va normal era muy pequea. No se compraban
casas. Este hombre saba que iba contra la corriente, sin embargo
l tuvo que vender la casa. Qu hizo l?
Primeramente hizo lo que pudo con su mente objetiva; coloc
la casa en manos de tres agencias inmobiliarias. Esto habra
hecho cualquier hombre, pero esta persona hizo mucho ms.
Form un completo cuadro de la casa ya vendida. Observ, no los
detalles de vender la casa, o la clase de gente que la comprara,
sino el cuadro de la casa vendida, vindose a s mismo
empaquetando sus cosas, viendo la llegada del vehculo de
mudanza, colocando las cosas en el vehculo y que el vehculo se
aparta, y luego l mismo se va en su propio coche haciendo la
seal con su mano, diciendo good-bye a la casa por ltima vez.
l pens en todo esto ya como un hecho en el plano mental, se
concentr en esa imagen, casi comiendo y durmiendo con ella.
Con su mente objetiva no hizo ms respecto de la venta de la
casa. Pero todo el tiempo su mente subjetiva, o, mejor dicho, la
Mente Subjetiva Universal estaba ocupada con la recepcin de su
orden y llevndola a cabo.
En aquel mes estaban avisadas para la venta docenas de
casas. Solamente dos fueron vendidas. Una de ellas fue la de este
hombre. Y su forma de pensamiento ha sido realizada hasta el
ltimo detalle de la seal Good-Bye, cuando se alejaba en su
coche.
La mayora de la gente por ignorancia o falta de fe, usa un
martillo de juguete para forjar sus deseos, cuando podra usar un
martinete de diez toneladas, o un motor tambin de juguete
cuando podran emplear una turbina gigantesca. En otras
palabras, usan su troche-moche, dbil mente objetiva siendo que

podran emplear los infinitos recursos de la Mente Subjetiva

Universal.
Por qu debe ser usted uno de los ignorantes? La ley es
simple, positiva, definida: Pida y le ser dado; busque y
encontrar; llame y le abrirn la puerta. Miles han demostrado que
esta ley es verdadera, y usted tambin puede, porque entiende el
significado de esta gran promesa.
LEY DE LA ATRACCIN
Examinemos ms de cerca los medios con los cuales su forma
de pensamiento correctamente desarrollada y estampada sobre la
Mente Universal ser manifestada en los hechos de su vida.
Ya hemos discutido este punto pero conviene estudiar ms, y
entender la gran Ley de la Atraccin, de la que depende el xito de
sus formas de pensamiento.
Es una ley en Fsica que cosas distintas se atraen y
semejantes se repulsan, refirindose por supuesto a polaridades
elctricas o magnticas. Ahora, observe bien cmo hacemos a la
ley operar de acuerdo con nuestros deseos legtimos y justos
como expresados en formas de pensamiento.
La Substancia Universal manifiesta estas dos polaridades de
Materia y Espritu, y como corolario a este hecho, formaciones en
los mundos invisibles Mental y Espiritual, buscan manifestacin en
el mundo visible Material. En esta bsqueda de expresin material
las fuerzas de la Naturaleza generan, y esta actividad es la causa
de toda accin y reaccin, animacin y restriccin, lo Positivo y lo
Negativo en el Universo, y produce el fenmeno que comnmente
llamamos vida
Este principio es vlido con relacin a su forma de
pensamiento. Primeramente usted formula y desarrolla la forma de
pensamiento en el plano interior, invisible. Luego la forma de
pensamiento invisible, la que es de polaridad positiva, busca la
polaridad negativa o expresin material de s misma. Todo lo
visible en el mundo material alrededor de nosotros es la expresin
de la actividad de arquetipos invisibles en los mundos interiores.
Si usted observ alguna vez la formacin de cristales de hielo
sobre el vidrio de una ventana en tiempo fro del invierno, habr
notado cmo las lneas de cristalizacin radian en direcciones
muy definidas, siempre en proporciones geomtricamente

correctas de equilibrio y simetra. Es un ejemplo de mantenimiento

del equilibrio por la Naturaleza.
Su forma de pensamiento opera en, exactamente, la misma
manera. En el caso de los cristales de hielo vemos las lneas de
cristalizacin y las llamamos lneas de fuerza, esto es, la
direccin tomada por la fuerza operativa al cristalizar la humedad.
Su forma mental hace lo mismo. Usted no puede verlo como en el
caso de los cristales de hielo, pero puede verlo observando
cuidadosamente los varios incidentes en su vida diaria, los que
evidentemente estarn indicando cmo se estn formando las
condiciones hacia la realizacin de su deseo.
Poco a poco notar la eliminacin de obstculos,
aparentemente insuperables; el camino para el progreso hacia su
objeto se est haciendo ms claro, dndole libertad y posibilidad.
Los cristales de hielo no se hacen visibles instantneamente;
tampoco lo har su forma mental. Su forma de pensamiento es
compleja, involucrando numerosos materiales constructivos y
posiblemente, otras personas. Las actividades operativas
requerirn mucho tiempo para juntar todo el material que
posiblilite la realizacin.
Pero, la realizacin, ser un hecho, con seguridad, si tiene
paciencia e insiste y sobre todo si es usted concienzudo.
El tiempo necesario para la realizacin de su forma mental
depender de su naturaleza; si es simple o compleja, si involucra
solamente a usted o a otros, si los obstculos a vencer son pocos
o muchos.
Los dos factores de formas de pensamiento y la Ley de
Atraccin son las herramientas principales del Cientfico de la
Mente, y de ellos dependen los fenmenos de Metafsica,
psicologa y de la ciencia del pensamiento.
Hay una analoga interesante y verdadera entre la operacin
de una forma de pensamiento y el crecimiento de una planta, que
le ayudar a entender este extremadamente importante punto de
por qu las formas de pensamiento se realizarn.
Una pequea semilla est colocada por usted dentro de la
tierra, digamos; probablemente , si entiende esta cuestin,,
primeramente limpia su jardn de piedras, yuyos(malezas) y otras
basuras, elije la semilla cuidadosamente para obtener la flor o

fruto planta o rbol que desea. Habiendo plantado la semilla, se

ocupa en ver si tiene buenas condiciones, incluyendo humedad y
libertad de disturbio. En la tierra operan los procesos creativos de
la Naturaleza desarrollando la semilla, y pronto llega el da del
primer brote. Luz solar, aire, humedad y otra vez libertad de
disturbio traen la planta a su competo tamao, y la hermosa flor
desparrama su aroma para que usted lo disfrute y otros tambin.
Obviamente, la semilla es su forma de pensamiento que ha
elegido con cuidado, para asegurarse que la semilla o forma
mental es realmente la que usted quiere. Usted prepara el suelo
para su forma de pensamiento eliminando las piedras de la
envidia, los yuyos de la flojedad y el descontento y la basura de
creer en limitaciones. Imprime su forma mental sobre la Mente
Universal (planta la semilla en la tierra), con cuidado y seriedad. Y
como deja libre de disturbio a la semilla despus de plantarla, as
deja libre de disturbio a su forma de pensamiento, sin dudar de su
poder, o agregando pequesimos e innecesarios detalles.
Y, exactamente como las fuerzas visibles de la Naturaleza
hacen germinar a la semilla, Las fuerzas de la Mente Universal
harn germinar su forma mental. Coopera con la Naturaleza
suministrando humedad y posiblemente abono para la semilla; y a
semejanza de ello, coopera con la Mente Universal suministrando
la meditacin y la expectativa llena de quietud y seguridad de que
la forma mental brotar.
E inevitablemente un da el primer pequeo brote de la forma
mental ser visible, esto es, el primer resultado especfico de ella
aparecer en su vida. Un da alegre, feliz. Desde ese momento si lo
ayuda con el agua de la meditacin y alienta con la alegre
expectativa de su final cumplimiento, su forma mental seguir
creciendo y tarde o temprano aparecer en su vida como un hecho
realizado. Y como la flor, alegrar a OTROS como a usted.
Realmente, son las formas de pensamiento y su realizacin
ms milagrosas que la germinacin de una semilla? Ambas
estn basadas sobre la Ley de Atraccin, estamos familiarizados
con un milagro y no con el otro, eso es todo. (Escribo la palabra
milagro entre comillas, dado que los milagros no existen, sino que
ocurren fenmenos no explicables mediante leyes conocidas). Qu
gran asombro fue para el primer hombre que plant la semilla de

trigo en la tierra y luego la encontr creciendo, y luego a una

planta que lo aliment. En aquellos das era necesaria verdadera
FE para molestarse en plantar semillas cuando los resultados no
eran visibles inmediatamente. Hoy, la misma FE es necesaria para
plantar la forma de pensamiento, por lo menos hasta que usted
sepa por experiencia que ellas realmente germinan.
Pero esta fe es la nica cosa que debe usted tener, y hemos
visto la base lgica para su operacin en la aplicacin de la Ley de
Atraccin. Este requerimiento fundamental de la fe est bien
resumido en la frase del Maestro Por ello os digo que cualquier
cosa que deseis, cuando oris, creed que lo habis recibido y lo
recibiris. Por supuesto que es difcil creer que hemos recibido
algo cuando nuestros sentidos nos dicen lo contrario. Sin embargo
esto es absolutamente necesario para la realizacin de las formas
de pensamiento.
Podemos usar otra ilustracin para clarificar este punto.
Cuando tomamos una fotografa de un paisaje, la luz instantnea
imprimi el cuadro del objeto permanentemente. El paisaje puede
cambiar con el tiempo, pero su imagen en la foto ser preservada.
En la misma manera, cuando usted imprime su forma mental sobre
lo sensitivo de la Mente Universal, lo ha hecho directamente sobre
un medio que es Eterno. Jams puede ser destruido.
Y puesto que la Mente Universal es eterna, su forma de
pensamiento es por tanto indestructible, y ha comenzado a operar
de inmediato. Con lo Infinito y Eterno, saber y actuar es idntico.
Por ello, lo que usted ha pedido ha sido realizado enseguida, y
puede creer lgicamente que lo ha recibido, an la realizacin de
la percepcin puede ser postergada hasta la manifestacin fsica
cuando con el tiempo madura. Esto ha sido mostrado en la
Escritura cuando el maestro or y dijo: Yo s que T me has
odo. l dio gracias al padre antes de recibir visiblemente las
cosas pedidas.
As podemos interpolar nuestras palabras en el mandamiento
del Maestro para ver inmediatamente el significado de ellas:
Cualquier cosa que desean, cuando oran (imprimen su forma de
pensamiento), crean que las reciben (en el mundo visible
inmediatamente), y las recibirn, (en el mundo visible ms luego a
travs de La ley de Atraccin entre Invisible y Visible.

PAN SOBRE AGUAS

Cuando usted personalmente comienza a estudiar el uso de
las formas mentales y comienza a hacerlas parte de su
equipamiento, creando con ellas conscientemente las
circunstancias, har un tremendo paso hacia adelante, quiz el
ms significativo que har en su vida, (ya que desde ese momento
su vida cambiar).
Entonces comenzar realizando los primeros pasos en el
jardn de infantes de la Creacin Consciente. Naturalmente
tropezar, caer, probablemente llorar un poco, pero probar otra
vez, y efectuar el primer paso en algn momento. Entonces sabr
que este nuevo y maravilloso poder es suyo y cantar de alegra.
Sabr que todas las cosas en los Cielos y en la tierra estn a su
comando. Sabr que puede resolver sus problemas, cualquiera que
stos sean y que dentro de s mismo tiene la semilla de su propio
xito.
Esto puede parecer exagerado si usted no ha aprendido la
primera leccin. Sin embargo, numerosos hombres y mujeres con
solamente un equipamiento mental medio, han aprendido la
primera leccin. Una vez lograda, nunca puede ser perdida, no
importa cun lentamente o con qu dificultades uno domina las
lecciones siguientes.
La Naturaleza no malgasta nada. Si no hubiese tenido el
derecho a saber sobre las formas mentales, usted ni habra odo
de ellas. Si su pasado no lo hubiese trado a este punto donde
podra usted aceptar este poder y usarlo, no se le dira nada de
ello. El mero hecho de que usted sabe ahora de sta Gran Dnamo,
esperando a que se accione la palanca de puesta en marcha,
presenta la prueba de que tiene derecho a usar su poder. Si lo usa
depende por supuesto enteramente de usted. Muchos son
llamados y pocos elegidos. Lo que se leera mejor, Muchos son
llamados, pero pocos eligen No se le invita a usar este poder, o se
le empuja a tomarlo. En realidad se le advierte que el uso de este
poder para malos fines lo daar muy severamente.
No vacile en usar las formas mentales por miedo de que su
mtodo sea incorrecto. Esto no le causar dao, simplemente
obtendr resultados, en cuyo caso nadie ha sido daado; pero est
seguro de que su forma mental no tenga la intencin de daar o

perjudicar personas, porque esto reaccionar inevitablemente

sobre usted de manera muy desagradable.
Aqu tenemos el significado de Tirar su pan sobre las aguas
Despus de muchos das volver a usted. El pan es su forma
mental. Las aguas son el ocano infinito de la Mente Subjetiva,
que contiene todo el poder de transformar esa forma de
pensamiento, en las condiciones actuales sobre la Tierra.
As es como creamos las circunstancias conscientemente.
Y si usted preguntara cmo comenzar a usar este vasto poder,
qu clase de forma mental elaborar primeramente; sugerira lo
siguiente:
Inmediatamente comience a limpiar su corazn de sentimientos
amargos, destructivos, despiadados, egostas, no caritativos. No
se puede edificar una casa nueva con el escombro de la casa vieja
desparramado por todo el lote.
Cuando est satisfecho de haberlo hecho honestamente,
comience a formar una imagen de s mismo como un agente
consciente de la Mente Universal, recibiendo inspiracin de la
Fuente de todas las cosas, para ayudarle, y a otros, en hacer la
vida ms digna de vivir. Algunas personas se forman un cuadro de
esta clase imaginndose a s mismos recibiendo chorros de Luz y
Fuerza del Sol, y esto es un buen mtodo, porque el Sol nos
bendice con mucho ms que la Luz y el Calor.
El punto importante es verse a s mismo como instrumento de
la Mente Universal.
Obre primeramente sobre su forma mental bsica. No se ocupe
por momentos con un deseo especfico. Este se conseguir ms
rpido si usted se alinea generalmente con las fuerzas
constructivas de la Naturaleza.
Al principio de este estudio hemos dicho que la gente de xito
tiene acceso a algo de que los fracasados no saben. Ahora
hablamos de formas mentales (o de pensamiento). Significa esto
que todas las personas de xito usan formas mentales? De
ninguna manera, es decir, la mayora de ellos no lo hace de
manera consciente. Pero aun usndolas inconscientemente tienen
cierto poder.
Hagamos ahora un breve repaso para asegurarnos de que nos

entendemos.
Todos nosotros funcionamos mentalmente de un modo dual.
Objetivamente funcionamos a travs de nuestro cerebro con su
poder de observacin, comparacin, razonamiento e imaginacin,
en relacin con nuestro plano limitado de este mundo visible.
Subjetivamente funcionamos a travs de nuestro Plexo Solar con
su acceso al poder sin lmites de la Mente Subjetiva Universal.
Nuestro cerebro puede dirigir las actividades del Plexo Solar,
o, en otras palabras, nuestra mente objetiva puede dirigir a
nuestra mente subjetiva. Por conveniencia hablamos de estas dos
mentes, aunque en realidad ellas son solamente dos diferentes
expresiones de una Mente.
Decidiendo objetivamente qu debe acontecer en nuestra
vida, e imprimiendo el cuadro que deseamos energticamente
sobre nuestra Mente subjetiva, realizamos estas condiciones en
nuestra vida a su tiempo debido. A las imgenes que imprimimos
sobre la Mente Subjetiva las llamamos formas mentales o de
pensamiento. Al proceso de usarlas lo llamamos La Creacin
Consciente de Circunstancias. La gente de xito en este mundo
se distingue principalmente de los fracasados por razn del uso de
formas mentales, consciente o inconscientemente.
Pasaremos ahora a ms detalles de su forma mental bsica.
Probablemente el lector/a deseara sugestiones especficas sobre
cmo conseguir un puesto de trabajo, o un puesto mejor, dinero,
esposa o marido. Pero escuche: no elabore ninguna forma mental
especfica, persista en la forma de pensamiento bsica, general.
No ser fcil tener paciencia, pero valdr la pena.
1- Haga su forma mental constructiva.
2- Incluya beneficio para otros, como tambin para s mismo.
3- Hgalo prctico.
4- Concntrese en lo que usted quiere ser o hacer, no en lo
que quiere tener.
5- Considere a la forma mental como ya operando.
6- Relacione la forma mental a usted, como un agente de
Dios.
7- Acte constantemente con entera fe de que su forma
mental est operando.

Mantenga quieto su cerebro con sus habituales objeciones,

dudas y vacilaciones. Su vida puede ser tan hermosa como usted
decida hacerla, siempre que use las verdades de las que su
verdadero usted no necesita ser convencido, porque l ya las
conoce, pero la cscara suya llamada cuerpo fsico necesita ser
estimulada para usarlas ACTIVAMENTE.
Todo el Poder del Cielo o sobre la Tierra es suyo
individualmente a su comando! Si, sigo TODO el Poder.
Las grandes leyes del Universo le han trado a este punto tras
siglos y siglo, donde usted como individualizada entidad
consciente de s misma, tiene la llave del Gran Propsito de la
Naturaleza puesto en su palma. No puede sentir usted su Fuego
Sagrado que est quemando su carne? No puede or su mensaje
que dice: Venga mi amigo y hermano, USE me!? No habr cosa
que le sea negada cuando abra una vez la cerradura. Que mi
Substancia Dorada transforme este mundo en Reino de Dios para
Ti AHORA.
Esto para algunos puede ser una idea impa. Si usted
considera que el Reino de Dios es algo para esperar despus de la
muerte, y al que no se puede aspirar durante esta vida, abandone
esta actitud al instante y para siempre. El Reino de Dios est por
todas partes, a la disposicin de todos quienes lo buscan, y que
el que busque no deje de buscar hasta que encuentre, dice el
Maestro, y cuando encuentre se maravillar, y maravillndose
alcanzar el Reino, y cuando alcanzare el Reino, descansar.
Aqu el autor sugiere al lector que considere seriamente que
hemos discutido el Reino de Dios con otro nombre. Lo reconoci
usted bajo otro manto de anlisis?
S, mi amigo, un aspecto del Reino de Dios es la Mente
Universal.
Ahora cese por un momento de leer estas notas y haga algo. Debe
ahora formar para s mismo un cuadro de lo que como ciudadano
del Reino de Dios en la Tierra pedira en trminos de poder,
alegra y felicidad. Haga el cuadro tan perfecto como su
imaginacin lo pueda concebir. Mantngalo en esta Tierra, porque
esto es prctico, y hgalo provechoso para otros tanto como para
usted mismo.

Adelante. Hgalo ahora mismo. No pregunte por qu.

Pararemos mientras usted se est formando este cuadro. Pngase
mentalmente en el Reino de Dios sobre la Tierra. Seriamente. No
siga leyendo por unos cinco o diez minutos, mientras se concentra
sobre un cuadro de lo que el Reino de Dios sobre esta Tierra
significara para usted.
Bien, usted ahora acab de crear su BSICA PERMANENTE
FORMA DE PENSAMIENTO. Hasta ahora usted ha creado
conscientemente con su mente objetiva. Afrmese en ella, tal vez
quisiera escribirlo.
Pero esto es solamente una parte del proceso,
completmoslo. Usted ahora va a hablar a su mente subjetiva
concentrndose en su Plexo Solar como su eslabn con la Mente
Universal. Imprmala con este cuadro de s mismo en el Reino de
Dios sobre la Tierra con tal fuerza como pueda. No se preocupe si
lo hace bien en este momento. Usted recin comienza. Y lo har
muchas, muchas veces ms.
Diga a su REAL YO mentalmente: Esto es lo que quiero ser.
T tienes todo el poder para crear estas circunstancias. Las has
creado en el mundo de los pensamientos. Y yo con alegra espero
la manifestacin de ellas en el mundo objetivo, pues, he aqu, que
lo mo vendr a m.
Hgalo ahora mismo, no lea ni un prrafo ms hasta hacerlo.
Considere seriamente que usted ha entrado ya en el Reino de
Dios. Ha hecho uno de los ms hermosos pasos que un ser humano
pueda dominar, an ms grande en su satisfaccin que el placer
de padres orgullosos cuando el hijo hace su primer paso en este
mundo.
Y como un nio usted probablemente tropezar, caer y
llorar. Pero esto no debe preocuparlo. El nio avanza a travs de
la habitacin y sigue caminando hacia el gran mundo para ocupar
su legtimo lugar. As aprender usted a caminar con coraje
(Coraje, en Argentina, por ejemplo, no significa enojo, sino,
Valenta), en el Reino de Dios sobre la Tierra, y tomar su legtimo
lugar en l. Hay muchas moradas en l. Una de ellas es suya, y
ser edificada para usted por el Gran Arquitecto del Universo
exactamente de acuerdo a sus especificaciones. Y aqu estamos
otra vez con nuestro viejo amigo, La Forma Mental.

Es la bsica forma mental establecida por usted la que

suministra las especificaciones de la mansin suya en el Reino de
Dios sobre la Tierra. Es el poder infinito de la Mente Subjetiva
Universal que edifica la mansin para usted, y cuando est lista, la
entrega a su posesin. Usted decide qu debe ser creado para
usted. Mantenga firme la imagen de su forma bsica: Usted no
admite ideas contrarias o debilitantes; usted espera con confianza
sabiendo que lo suyo vendr a Usted.
Tan seguro como de que el Sol saldr maana, vivir en su
mansin del Reino de Dios sobre la Tierra en esta vida, si usted
mantiene firme su bsica forma mental que acab de formar.
Cada hombre pasa por su Va Dolorosa. Cada hombre tarde o
temprano llega a su Calvario cuya intencin es dirigir su
conciencia hacia la Luz. Por los problemas que usted sin duda
tiene, debe dar gracias, porque ellos son la agencia de exponerle
las VERDADES.
Todo el poder en el Cielo y en la Tierra es suyo para usarlo, si
lo busca sabiamente, inegosta y constructivamente.
Su comienzo puede ser pequeo, pero ser obvio en muchas
maneras que le dan coraje si observa las cosas pequeas y no se
apura inmediatamente por las cosas grandes.
Las cosas grandes vendrn en tiempo debido, y este tiempo
de esperar ser la prueba de su fe y de su resistencia hasta el
fin.
Una golondrina no hace verano, no tampoco uno o dos minutos
dedicados en constructivas formas mentales pueden eliminar las
influencias destructivas de los innumerables pensamientos
debilitantes que usted pudo haber enviado a la Mente Universal
durante aos ignorante e inconscientemente.
No obstante, un da, un comienzo debe ser hecho. Si usted
particip activamente en los pequeos ejercicios, habr hecho un
excelente comienzo.
Ahora; Cmo debe usted continuar y que debe hacer para
llevar sus esfuerzos a funcin? Qu debe hacer para usar las
formas de pensamiento con xito?
SU ACTITUD BSICA
Una vez ms se le recuerda tener paciencia y no pasar a los

detalles de la tcnica. Hay una idea muy importante con la que

debe arreglarse antes de pasar a los puntos finos.
La idea es esta: Acte diariamente que su forma mental
bsica est en pleno funcionamiento. Quiz esto no parece ser tan
importante, pero permtame asegurarle que lo es.
En lugar de darle aqu una larga lista de NO HAGAS, nos
concentraremos en un HAGA. Y vemos que por interferencia nos
proporcionar todos los NO HAGAS.
Lea esto con atencin: La medida del xito que usted goza en
el uso del poder del pensamiento corresponder exactamente a la
medida que su actitud diaria, habitual, hacia la vida, es
constructiva. Por qu? Porque su actitud mental diaria hacia la
vida refleja el fundamento real de su forma mental. Si es
constructiva, as sern los resultados. Y viceversa.
Como un ejemplo, imagnese qu pasara si se mezclara una
gota de pintura blanca con un balde lleno de pintura negra. Qu
se obtendr? Pintura negra por supuesto.
Supongamos ahora que un hombre ha tenido la cabeza llena
de pensamientos negros. Y supongamos que por casualidad l
introduce un pequeo pensamiento blanco. Es obvio que su cabeza
queda llenada con pensamientos negros.
Si por un perodo de aos un hombre ha echado chorros de
pensamientos negros en la Mente Universal, y luego de golpe
introduce un pensamiento blanco, La Mente Universal para el
quedar como un negro mar.
Estos pensamientos negros no son los que normalmente
llamamos malos o perversos. Pueden ser simplemente unos
descuidados, dudosos, vacilantes o infelices y desconfiados.
Tal hombre no puede esperar que una constructiva forma de
pensamiento anule el dao de miles o millones de formas de
pensamiento destructivas que l ha impreso conscientemente o
no sobre la Mente Universal. Tal hombre necesitar quiz aos de
esfuerzo para anular sus previas sus propias acciones ignorantes.
Pueden ser stas, duras palabras, sin embargo podemos estar
seguras de que una vez efectuada la anulacin, lo malo ha sido
eliminado para siempre. O, como algunos dicen, nuestros
pecados han sido perdonados.
Consideremos ahora el hombre de buen corazn, alegre, de

buen nimo y optimista por naturaleza. Su forma bsica mental de

vida es constructiva y as lo fue por aos. Para l, en contraste
con el pesimista, La Mente Universal es blanca, los ocasionales
momentos flojos no le quitan el color de manera apreciable. De
modo que para el optimista las cosas vienen ms fcilmente, y
para el pesimista la vida es una carga Usted lo habr notado,
estoy seguro, hablando en general.
Y aqu est la razn cientfica para el hecho que usted ha
observado: El hombre optimista que siempre espera lo bueno, crea
buenas condiciones para s mismo por su diaria e inherente forma
de pensamiento. Inconsciente, con seguridad, pero sin embargo,
un tanto efectiva. Y el pesimista est creando sus propias malas
condiciones, por el mismo proceso. As vemos que lo BUENO Y
MALO son manifestaciones de la misma ley, diferentemente
aplicada, pero son realizados por el mismo poder sin
discriminacin. Solamente a la larga lo Bueno vencer a lo Malo,
ya que de otro modo no podramos pensar en Evolucin.
En las ltimas notas usted pudo descubrir una aparente
paradoja. Dijimos que la Mente Universal es Blanca para un
hombre y negra para otro. Pero puede haber slo un Universal o
Infinito; Cmo entonces puede ser Blanco y Negro al mismo
tiempo?
La contestacin est en el hecho de que mientras la Mente
Universal vara del todo del puro Blanco al puro Negro, o del Puro
Bueno al Puro Malo.
Queremos entonces decir que la Mente Universal es diferente
para diferentes personas? Amigo/a, eso es exactamente lo que
decimos. Ahora dejamos por el momento el nombre Universal, y
usemos la palabra que significa Universal: DIOS.
Tratemos de mantenernos serenos y considerar esta idea por
s misma.
Dios es diferente para diferentes hombres, porque el hombre
CREA SU PROPIO CONCEPTO DE DIOS.
Usted ha odo sin duda el dicho un hombre honesto es la ms
noble obra de Dios. Robert Ingreso lo ha invertido muy
hbilmente, tambin cnicamente este dicho. l dijo: Un Dios
honesto es la ms noble obra del hombre. Medtelo.
Vemos que, en un sentido, cada hombre crea su propio Dios. Y

esto lo decimos con toda la reverencia debida, porque usted ve

que el hombre decide para s mismo cmo debe ser Dios para l, o,
si usted prefiere, cmo debe ser para l la Mente Universal.
Se maravilla usted que los telogos discutieran durante
siglos sobre la definicin de Dios? Cmo podran ellos ponerse de
acuerdo entre s, cuando diferan tanto en sus propias naturalezas
uno del otro?
Pero la disputa de los telogos no es nuestro tema. Lo que
necesitamos saber es que cada uno de nosotros tiene el poder
casi milagroso de crear su propia, e, individual concepcin de
DIOS. Si decimos que l es Justo, y actuamos y hablamos
DIARIAMENTE, como si creyramos que l es Justo; entonces l
es justo.
Si creemos que l suministr todas las cosas buenas y
actuamos diariamente como si creyramos esto, entonces l nos
suministra todas las buenas cosas. Creemos que l responder a
nuestra constructiva forma mental realizndola. Si actuamos
diariamente creyndolo, entonces l lo realizar.
Tan simple es esto. Y ste es el significado de la Escritura
cuando dice: Como el hombre piensa en su corazn, as l es.
(No cuando piensa ocasionalmente cuando recuerda). Pero lo que
l piensa EN SU CORAZN diaria y habitualmente sin reservas.
Esto en lo que l es (en el mundo del pensamiento), y esto es lo
que l ser en el mundo objetivo.
El cientfico del pensamiento, no ser espectacular en sus
acciones, y quiz parecer tonto para algunas mentes brillantes
porque l no planifica continuamente sus intereses en adelante.
Pero cun superior es aqul hombre! Esta primera leccin que
l ha aprendido le conduce a dejar los mtodos y medios a los
Mtodos Universales y Comits de Medios, cuando una vez ha
decidido cmo este poder debe manifestarse en su vida individual.
Esto no quiere decir que l est sentado sin hacer algo. Lejos
de esto! l ser decididamente activo cumpliendo sus deberes y
haciendo bien las cosas que tiene a mano. l, quien trabaja con
las formas de pensamiento no duda si ser justamente
recompensado. L SABE QUE LO SER.
LA TCNICA EN USO

Ahora discutiremos algunos prcticos ejemplos de cmo usar

las formas mentales, y de cmo NO usarlas. Pero recuerde que son
slo ejemplos, y no se los sugiere para su propio uso. Todos
debemos desarrollar nuestras propias formas de pensamiento sin
sugestiones de otros. Pero estos ejemplos servirn para aclarar
mejor algunos puntos importantes.
Volvamos al ejemplo anterior de cmo un hombre vendi una
casa. l la enlist con agencias inmobiliarias y luego form un
cuadro completo de la casa ya vendida y l mismo mudndose,
etctera. Result muy bien.
Qu sera incorrecto en hacer operar tal forma mental? Una
de las cosas peores que l pudiera haber hecho, hubiera sido
formar un cuadro de alguien en particular comprndola. Esto
violara las reglas de no especificar las vas o personas, tiempo o
medio por el cual la forma mental debe operar.
O el hombre pudo haber formado el cuadro mudndose a una
nueva casa despus de abandonar la vendida. Esto no hubiera sido
malo, pero sera muy indirecto, de no mayor alcance. Es mejor
limitar la forma de pensamiento al deseo inmediato que se tiene a
mano.
No obstante cualquiera de las dos menos deseables formas
sera mejor que ninguna.
No se preocupe si tendr dificultades, al principio, en la
formacin completa y simple de su deseo. Su significado real ser
claro para la Mente Universal sin muchos detalles e instrucciones.
Pero est seguro de que usted mismo tiene una idea bien definida.
Si la encuentra difcil de describir, puede que todava no tiene un
deseo bien definido como piensa que tiene.
Algunos principiantes, con toda la sinceridad y las mejores
intenciones comienzan a concentrarse sobre la riqueza. La riqueza
misma no debe ser despreciada, pero la riqueza buscada
solamente como un objetivo final, usualmente destruye a la
persona que la consigue.
Cuando usted se concentra para imprimir su forma mental
sobre la Mente Universal, no pida, al principio, dinero o riqueza.
Puede haber un camino mejor. Siga las reglas dadas e imagnese a
s mismo haciendo exactamente el trabajo que desea,
descuidando el dinero.

El hecho de que usted es capaz de hacer las cosas que desea,

es la prueba de que vendrn los medios para que lo haga.
El mejor plan para todas las formas mentales es verse a s
mismo en ellas haciendo el trabajo que se desea. No trate de
apretar a la Mente Universal dicindole cunto esto costar, y
cundo vendrn los medios y por qu canales. Qu le importa
cmo vendrn los medios?, lo que importa es que usted haga lo
que desea hacer, es la NICA cosa sobre la cual debe
concentrarse.
Estudie las enseanzas del Maestro Nazareno en la luz de lo
que decimos, porque en ellas puede encontrar el descanso y la
paz, y, la seguridad de un puerto al que todos somos bienvenidos.
Ellas son fciles de entender cuando se las lee en la luz verdadera,
pero practicndolas nos enfrentamos con nosotros mismos, y
descubrimos que la naturaleza humana fcilmente se desva del
estricto sendero de la accin y pensamiento constructivo y justo.
Sin embargo esto puede ser vencido tambin.
S, y cuando usted encuentra dificultades a seguir, las
representaciones mentales de las grandes leyes de la Naturaleza,
inevitablemente producirn armona, esto significa que de algn
modo usted no piensa correctamente. Prese donde est y espere
hasta que su gua interna le indique que usted est otra vez en el
camino recto hacia el pensar correctamente, porque como son sus
pensamientos, as sern los resultados, y si usted est confundido
en sus pensamientos, ser confundido en sus acciones y asuntos.
Fije en su memoria la siguiente regla, y paradjica como como
pueda parecer, crea en ella. Si usted est tan pobre como el
proverbial ratn de iglesia, jams piense en la pobreza. Si usted es
muy rico, nunca piense de s mismo como un hombre rico. PERO
SIEMPRE PIENSE DE S MISMO COMO OPULENTO.
El hablar y pensar de pobreza, sea material o espiritual, crea o
perpeta la pobreza. El hablar o pensar de riquezas cristaliza la
mente a tal alcance que uno olvida que las riquezas a veces
reciben alas, o bien, desarrolla un espritu de arrogancia y de falsa
superioridad.
Hable y piense de OPULENCIA, o bien, de que tiene en
abundancia de las buenas cosas de la vida, inclusive la
oportunidad de servir a otros.

Otro elemento que nos preocupa en un tiempo es la salud.

BUENA salud, puesto que depende casi enteramente de nuestras
propias acciones, sin referencia a los pensamientos o deseos de
otros, es una de las realizaciones ms fciles de lograr mediante
las formas mentales.
Recuerde que la Mente Subjetiva est totalmente a cargo de
los procesos de vida dentro de usted. Su poder sobre asimilacin,
digestin, excrecin, la circulacin de la sangre, sistema nervioso,
etctera; est bien comprobado cientficamente. Conscientemente
usted no controla ninguna de estas actividades, ordinariamente.
Pero ya que usted sabe que puede controlar a la Mente
Subjetiva por medio de su Mente Objetiva, entonces quiz el
efecto ms inmediato que puede lograr con las formas mentales
es la buena salud, ya que esto depende tan directamente de la
accin de la Mente Subjetiva.
Usando formas mentales para mejorar su salud, la primera
cosa para hacer es eliminar de su mente la idea de la molestia o
incomodidad especfica, o de la enfermedad de la que quiere
librarse. No se visualice a s mismo venciendo un corazn dbil,
por ejemplo, imaginndose que su corazn dbil se va poniendo
ms fuerte. Cualquiera sea su enfermedad, su curacin mediante
las formas mentales es la misma: Concntrese sobre una imagen
(cuadro) de s mismo ENTERO, LLENO DE SALUD VITAL Y FUERTE.
Vase en esta imagen haciendo esas cosas que usted piensa
que no puede hacer ahora. No cosas imposibles, por supuesto,
pero las cosas normales que la gente sana puede hacer.
Recuerde siempre que usted es una parte y un canal para todo
el Poder del Universo. Este poder se manifiesta en usted en la
medida que lo permite. Abundancias de salud y de energa estn
esperndole y fluirn hacia usted cuando haya formado una forma
mental de s mismo de una naturaleza constructiva respecto a
salud.
As pues, primeramente abandone la idea de que est
enfermo/a. S, puede estarlo, pero no piense en ello. No sugerimos
que niegue su enfermedad, si tiene una, porque esto sera
absurdo. No se puede evitar el hecho, mejor es evitar un hecho
desagradable. No estamos defendiendo sofisteras metafsicas,
sino, simplemente indicamos cmo vencer hechos fsicos

desagradables sin negar su razn, afirmando su no existencia.

Habiendo eliminado, o por lo menos suavizado, el
conocimiento de su dolor o enfermedad, medite extensamente
sobre s mismo luciendo de buena salud. Vase a s mismo lleno
de vigor, activo, alerta, capaz de caminar mucho tiempo sin
cansarse, etctera. Luego concentre este cuadro en una forma
mental e imprmala, como ha sido instruido, sobre la Mente
Universal. Si es muy delgado, visualcese ganando peso. Si es muy
gordo, vase ms delgado, como un aspecto del cuadro mental.
Tambin la ciencia de la medicina concede el valor al estado
de la mente para mantener la buena salud. Hay buenos mdicos
que usan menos medicinas y ms psicologa, pidiendo cooperacin
por parte del paciente de querer estar sano. Lo que un mdico
puede hacer en este sentido, usted lo puede hacer directamente
para s mismo, aunque no negamos el valor de la medicina
apropiada, especialmente en casos agudos. Actualmente se usan
poderes invisibles de toda clase, y el mayor de estos es el poder
de la Mente correctamente dirigido.
ERRORES PARA EVITAR
En la actualidad un empleo o ausencia de empleo ocupa al
mximo la mente de muchas personas. Cmo puede usted
conseguir un trabajo, o un mejor trabajo, por el uso de formas
mentales?
Un hombre estaba sin empleo. l conoca acerca de formas de
pensamiento, pero habiendo tenido una vida fcil hasta ese
tiempo, no se molest en usarlas. Despus de varios meses de no
hacer nada mientras sus fondos desaparecan rpidamente, se dio
cuenta de repente de que lo que haca era lo que haca cualquier
hombre desempleado, caminar de un lado a otro donde esperaba
encontrar trabajo, y poniendo avisos en los diarios. Y, por
supuesto, no encontraba trabajo. Decidi entonces usar las formas
de pensamiento. La cuestin era cmo hacerlo.
Haba otra oficina donde l estaba seguro de poder ser til. l
haba trabajado all una vez, pudo hacer ciertas cosas para la
organizacin y l crea que poda ser empleado sin perjudicar a
alguien.
Entonces l form un cuadro de s mismo trabajando all,

directamente en la oficina sentado a un cierto escritorio que l

saba que no estaba ocupado. Claramente bosquej el tipo de
papeles y formularios con los que trabajara. Tambin se visualiz
recibiendo un sobre con el pago. Agreg varios detalles al cuadro
y finalmente lo imprima frecuentemente sobre la Mente Universal.
l, consigui el trabajo.
Era sta la forma mental exitosa? Aparentemente s, porque
consigui lo que buscaba. Pero fall en un muy importante punto, y
poco despus perdi el trabajo. Qu fue lo que hizo mal y que le
trajo solamente un xito temporario con esta forma mental suya?
Lo ve usted?
Su error fue especificar la oficina particular en la que deba
ser ocupado. l crea que lo necesitaban, y la fuerza de su forma
mental ha creado la condicin temporaria que concordaba con su
idea. Pero bsicamente l no tuvo razn, ellos no lo necesitaban y
su forma mental no pudo vencer permanentemente este hecho.
Qu debi haber hecho? Justamente lo que hizo, a excepcin
de especificar la oficina. Debi primeramente meditar plenamente
sobre la manera en que sus talentos y conocimientos podran ser
requeridos y empleados por alguien, pero no una persona
especificada. Debi haber formado una imagen de s mismo
haciendo, en una oficina, la clase de trabajo que l quera, como
una parte de una cadena de esfuerzos que renda a su comunidad
un servicio real de alguna clase, y recibiendo el sobre con el pago.
Qu es realmente la esencia de un empleo? No es Servicio? sta
palabra es muy abusada hoy en da, pero es, sin embargo, una
palabra digna. Si usted desea honesta y enteramente ser til, e
imprime esta idea sobre la Mente Universal, los medios para
adquirirlo sern encontrados. La solucin puede ser enteramente
diferente de lo que espera, pero cuando llegue, acptela de todo
corazn y pngase enteramente a tono con lo que esta solucin
sugiere.
El ejemplo con el hombre que acabamos de relatar, un relato
verdadero, tiene un feliz resultado final. Habiendo sido despedido
del puesto que consigui, el hombre se dio cuenta del error que
cometi. Elabor una nueva forma mental de carcter ms general
sin la especificacin de cmo y dnde debe realizarse. Su nfasis
fue puesto sobre s mismo rindiendo un real servicio. En poco

tiempo consigui un empleo para totalmente diferente clase de

trabajo.
Ahora, algunas advertencias sobre lo que usted debe hacer.
No debe verse en su forma mental reemplazando a alguien en
su empleo. Esto sera mal para la otra persona, y,
consecuentemente no sera bueno para usted.
No especifique con detalles minsculos la clase de trabajo
que usted puede hacer. Puede haber mejor clase de trabajo para
usted. No diga que va a conseguir trabajo a tal fecha o tal tiempo.
El mejor trabajo para usted puede no estar disponible todava, y no
importa la necesidad que pueda tener en este momento, su mejor
trabajo ser mejor para usted si tiene el valor para esperar.
No se visualice recibiendo dinero por negocios listos hechos
con otra gente. Estos negocios listos pueden no ser buenos para
usted.
No se visualice a s mismo guardando los resultados de su
trabajo. Hay en abundancia para todos, an pocos lo saben. Con
seguridad hay en abundancia para usted. Vase a s mismo usando
los frutos de su trabajo constructivamente, ayudando a otros,
rindiendo servicio para la comunidad.
Estos son los errores principales que debe evitar. Hay otros
que usted encontrar, excepto que siga las reglas explicadas. Y
sobre todo recuerde que cuando ha diseado una forma de
pensamiento correctamente y la ha estampado firmemente sobre
la Mente Universal, debe actuar con entera confianza en que ya
se ha convertido en un hecho en la Mente Universal, y ser
materializado delante de sus propios ojos.
Cmo concentrarse.
En la tcnica de formacin de cuadros mentales debemos
poner nfasis sobre la importancia de la concentracin, un
principio sobre el que mucha gente habla y escribe, pero pocos
saben cmo ponerlo en prctica actual. Es fcil formar una imagen
mental. Hasta la persona ms inimaginable forma imgenes en
su mente de sus deseos y anhelos ms cercanos a su corazn.
Las ideas maduras se expresan como imgenes en la
conciencia de la persona. Si usted desea edificar una casa, puede
no estar seguro sobre todos los detalles, pero tiene una idea de
cmo debe ser esta casa, y trata de transmitir su cuadro mental

general al arquitecto, dejando a l, si usted es sabio, a cargo de

las especificaciones y los planos de detalles.
En el diseo de formas mentales usted est encomendando
sus ideas al Gran Arquitecto del Universo.
Cuanto ms retiene su idea en su mente, casi no dejndola
fuera de su conciencia, aunque puede estar ocupado con otras
cosas o problemas, tanto ms fuerte se hace. Ella crece por su
propia naturaleza, porque el crecimiento es una Ley Csmica que
se aplica tanto al plano mental como al fsico.
Mantenemos nuestra imagen mental o forma de pensamiento
en crecimiento continuo y sano mediante el proceso y facultad de
concentracin. Un filsofo del Oriente, Patajali, define
concentracin como el impedir las modificaciones del principio
de pensar. En palabras ms simples, esto significa la prevencin
de pensamientos que interfieren con el objeto importante sobre el
cual hemos decidido pensar. Concentracin significa dedicar
energas mentales no obstaculizadas a una cuestin particular que
es ms importante en nuestra vida en un momento dado.
Concentracin significa estar de una mente durante el
tiempo en el que mantenemos nuestra forma mental para la
impresin sobre la Mente Universal. No debe haber confusin.
Usted no puede desarrollar su forma mental e imprimirla sobre la
Mente Universal y permitir que al mismo tiempo otros
pensamientos atraviesen su visin mental. El desarrollo de la
concentracin es natural para algunos y difcil para otros: Pero
cada persona normal puede desarrollarla por simple
perseverancia.
Si en el comienzo su mente se extrava, trigala al foco, otra y
otra vez hasta que su cuadro mental que de claro, y no difuso u
obscuro. Si su mente persiste en extraviarse a pesar de todos sus
esfuerzos, esto demuestra que lo que usted piensa que desea, no
es tan importante en su vida por el momento. Esto no quiere decir
que usted no deba pensar en otras cosas todo el tiempo. Al
contrario; atiende sus cosas comunes, diarias de su vida, pero
tenga la forma mental sobre la cual est trabajando para poder
llamarla y traerla al foco en cualquier momento, y tantas veces
como es posible cada da, trigala al foco de la atencin e
imprmala de nuevo sobre la Mente Universal.

Concentrndose sobre su forma mental, mantngala bien

firme y clara. Pero en la construccin de su forma mental usted
puede todava ayudarse meditando sobre ella. (Meditar es ponerse
en contacto con la Mente Universal de manera consciente).
Meditar es parecido a la concentracin, pero no es lo mismo. En la
concentracin, el pensamiento o cuadro es mantenido fijo. En la
meditacin, mantenemos la idea general y desarrollamos sus
posibilidades agregando tales desarrollos a la idea fija. Meditamos
primeramente para elaborar una bella forma mental, luego,
contemplamos tranquila y expectantemente su realizacin.
Pero no olvide que no creamos circunstancias por
concentracin o meditacin. Solamente imprimiendo la forma
mental sobre la Mente Universal y visualizando que est
realizndose creamos conscientemente las circunstancias en
nuestras vidas. La meditacin y concentracin son necesarias
solamente para imprimir la forma mental sobre la Mente Subjetiva.
Su voluntad mantiene la idea constante para su propsito, pero el
pensamiento slo es creativo.
Cierre sus ojos, tome una posicin cmoda, tranquilice su
mente y, desarrolle la imagen de su deseo. Compltelo con
tantos detalles como pueda sin especificar cmo deben
materializarse. Gradualmente, como se desarrolla en una pelcula
fotogrfica el cuadro tomar ms y ms significado hasta que de
repente aparece completo y claro. Fjelo y tngalo firme en su
mente por unos minutos. Luego abandnelo y olvdelo. Reljese.
Ms luego llama de nuevo este cuadro a su mente y repite este
proceso a menudo. No hay tal cosa como demasiada
concentracin, a menos que usted lo repita tanto en un tiempo,
que se canse.
Recuerde que la Mente Universal es constructiva. Sin
embargo, porque la Mente Universal es Impersonal, no tiene
opcin sino seguir con el plan que le fue encargado. Por ello
funcionar para usted devolviendo su plan o forma mental
completa en la manifestacin objetiva, le involucrar a usted,
exactamente como deseaba estar involucrado. Si su forma mental
incluye alguna injusticia o perjuicio para otra persona, eso volver
a usted, y estar involucrado en algo que no desea. Por ello est
seguro de que sus planes son justos y dignos, pues, sea una

semana, un mes, aos o siglos, el pan arrojado a las aguas

volver.
A veces surge la pregunta: Puedo hacer funcionar ms de
una forma mental al mismo tiempo? La respuesta es: Solamente
una forma mental puede ser impresa sobre la Mente Universal
durante un estampado. Pero habiendo estampado una forma
mental sobre la Mente Universal, si usted puede en otro momento
imprimir otra. La cuestin est solamente en que si usted puede
concentrar su mente objetiva sobre ms que un propsito sin que
resulte una confusin. A veces puede tener uno varios deseos que
cuando estn puestos propiamente en una forma definida, indican
que una forma mental bien expresada suministrar los elementos
bsicos para cubrir todos estos deseos.
No se apresure con los primeros pasos, examine sus
objetivos. Luego trabaje bien sobre una forma mental bsica antes
de llenar su taller mental con demasiadas semi-terminadas
estructuras.
MIEDO Y FE
Alguna gente siente que entiende la Ley perfectamente en el
momento en que su atencin ha sido atrada a ella. Comienzan a
ponerla en prctica y ten pronto como comienzan, ellos tambin
comienzan a nulificarla por sus dudas. Parece tan simple al
comienzo, y luego comienzan a preguntar: Cmo es posible
asegurar lo que necesito solamente cerrando los ojos y
hablndome a m mismo? Esta es una pregunta que surge;
quisiera saber si esto es verdad, o esta otra, Funcionar para
m?
Cuando uno comienza a maravillarse, o cuestionar el poder de
la fuerza mental en cualquier modo, tiene que hacer una sola cosa:
Comenzar otra vez del principio, porque envi pensamientos que
han debilitado o destruido los hijos de su cerebro en el momento
de su nacimiento.
Este estado mental de extraeza, esperanza, de cuestionar y
condiciones similares, son evidencia de una interna duda
fundamental, y la duda es fatal para el xito en cualquier fase de
actividad. Duda es una forma suave de expresar algo ms fuerte y
peligroso: MIEDO AL FRACASO.

Quiz usted conoce el siguiente cuento, pertinente.

Un viajero se encontr con la Peste Negra en el camino a
Baghdad. A dnde vas?, pregunt el viajero. A Baghdad, a matar
a cinco mil, dijo la Peste. Mas luego, el viajero encontr a la Peste
en su camino de vuelta y le dijo: Usted me dijo que iba a matar a
cinco mil, pero dicen que murieron cincuenta mil. Yo le dije la
verdad, dijo la Peste. yo mat solamente cinco mil, los otros
cuarenta y cinco mil fueron matados por el MIEDO.
El miedo debe ser vencido antes de esperar razonablemente
lograr el xito real en cualquier cosa. Y la conquista del miedo
puede ser la primera cosa que usted puede pedir a la Mente
Universal.
Toda duda debe ser eliminada, y usted puede comenzar para
lograrlo formando un cuadro mental de s mismo haciendo
positivamente y con valor las cosas que ms teme hacer. Ser una
autodisciplina que le ayudar el resto de su vida.
Muchos fracasos en este mundo, donde la persona
aparentemente est dotada de todas las herramientas de trabajo
que la Naturaleza puede suministrar, surgen de este interior temor.
Miedo a la crtica, al ridculo, a la rivalidad; miedo a fuerzas
superiores, falsa visin de s mismo en cuanto a educacin, lugar,
estado financiero. Todo esto genera un complejo de inferioridad
que arruina a mucha gente. Hay un antiguo dicho en La Escritura,
nadie vive por s solo. Que esto es verdad ser obvio en un
momento de reflexin. Cuando usted imprime su forma mental
sobre la Mente Universal, no debe olvidarse que la Mente
Universal es Universal, y opera a travs de todas las mentes
humanas individuales. Ms que esto, el hecho de que su forma
mental ser impresa sobre otras mentes individuales y que ellas
reaccionarn de acuerdo a sus capacidades de recepcin, nos
muestra que no vivimos por nosotros mismos solamente, pero nos
imprimimos con gran fuerza sobre otros para bueno o malo. Esta
impresin est hecha sobre otros a travs de sus mentes
subjetivas, y ser manifestada de acuerdo a la medida con la que
las mentes subjetivas de ellos pueda reaccionar sobre sus
mentalidades objetivas.
Esto demuestra la unidad fundamental que es la base del
concepto real de la fraternidad humana.

Por ello se subraya a travs del tema de la ciencia del

pensamiento que usted debe hacer constructivas sus formas
mentales. Note bien; esto no quiere decir que tales formas sean
las nicas que funcionarn. Pero s, que las formas constructivas
FUNCIONARN SEGURAMENTE para su ventaja en todo el tiempo.
Y estas son la nica clase de formas mentales que le interesan.
En el gran libro leemos: Todas las cosas que pedirn en sus
oraciones, creyendo, recibirn (Mateo 21:22). La nica condicin
que l, quien busca, debe creer que recibir lo que pide. Cualquier
cosa que pidan en mi nombre, eso har. (En mi Nombre, en
otras palabras, constructivamente. Si piden cualquier cosa en mi
nombre, lo har, Juan 14:13:14.
No es notable que se nos dice PEDIR, no una, sino muchas
veces a lo largo de la Escritura? La exhortacin o privilegio no es
un texto obscuro, pero un texto reiterado a travs de la enseanza
Cristiana. Antes del Cristianismo, Buddha acentu el mismo
principio. l dijo: Buenos pensamientos producirn buenas
acciones, y pensamientos malos producirn acciones malas. El
odio no cesa por odio, el odio desiste solamente por el Amor. Esta
es una regla antigua.
El entendimiento de la gran diferencia en la aplicacin de la
mente objetiva a las cosas exteriores y la mente subjetiva a las
cosas interiores, est indicada por Lao Ts, el filsofo chino. l
dijo: El sabio atiende a lo interior y no a lo exterior. En otras
palabras, cuando hay que emprender cosas realmente importantes
se deja de lado lo objetivo y se persiste en lo subjetivo. O, como
podramos esperar en su modo matemtico de expresin,
Pythagoras expresa la Ley que hemos explicado en las lneas de
sus famosos versos dorados: Porque la Ley ms rgida une Poder
con la Necesidad.
O como lo diramos nosotros, todo el Poder de la Mente
Universal est a disposicin de la Necesidad del Hombre. Debe
pues haber una manera directa por la cual este poder puede ser
invocado. Las formas mentales son el camino.
Es intil desarrollar e imprimir formas mentales con el objeto
de ver si la cosa funcionar. Debemos entrar en un empeo tan
importante solamente cuando estemos satisfechos de que la Ley
es Lgica, Natural, Prctica y Excelente. Solamente una confianza

suprema en nuestra relacin con la mente Universal producir

resultados. Tampoco la Fuente Universal de todo el Suministro
responder a la clase de oraciones de las que quien ora est bajo
la ilusin de que ser bendito de recibir ms de lo que l est
dispuesto a dar. Todos los pedidos a la mente Universal deben ser
formulados desde el punto de vista de hacerse uno un instrumento
a travs del cual la Mente Universal pueda operar con mayor
libertad de expresin, para poder alcanzar el mayor nmero para
lo bueno.
No se imagine que est usando algo nuevo y no comprobado.
La ley de Suministro mediante impresin sobre la Mente Universal
con su necesidad particular ha sido conocida por siglos, pero la
mayora de la humanidad la ha perdido de vista en su esfuerzo y
spero satisfacer sus necesidades por medios visibles, palpables,
confiando, en su falso orgullo, en lo que ellos llaman Sus propias
Habilidades. Nuestra habilidad as llamada es simplemente la
medida en la que usamos el Vasto poder en nosotros mismos
conscientemente o no.
EL ESPRITU DE SUS PENSAMIENTOS
Ya hemos discutido casi todos los puntos sobre las formas de
pensamiento que usted necesita saber para usarlas con algn
grado de xito para s mismo. Si quiere, puede no continuar ms
con nuestras discusiones y usar slo hasta donde acabamos de
explicar. Funcionarn para Usted.
Pero puede hacer ms. Usted puede hacerlas funcionar para
otros tambin. Y si usted usa este poder maravilloso para ayudar a
otros, esto a su vez le ayudar a usted.
Usando las formas mentales siga las reglas ya explicadas,
pero sustituya a la otra persona en lugar de s mismo. En la
cuestin de salud, visualice a la otra persona estando bien, feliz,
fuerte, vital. Si el objetivo es el empleo, vea a la otra persona
ocupada en una tarea til, ganando dinero por el trabajo, etctera.
El principio es el mismo.
Pero est muy seguro cuando use una forma mental para otra
persona de que es para su ventaja, de l o de ella. Lo que usted
cree que sera bueno para otro (Y tambin para usted) Elaborando
una forma mental para otro, usted se est involucrando a s mismo

en los resultados de ella, y puede no gustarle si las cosas no

resultan como las imagin que deban ser, debido a su imperfecto
uso de la idea. Una manera segura para ayudar a otros, y en mi
opinin, la mejor, es AYUDARLE A AYUDARSE A L MISMO, porque
entonces l pone sus propios esfuerzos en el trabajo y los
resultados tienen un mayor significado. Esto es vlido para las
formas mentales en particular. Usted puede hablar a la persona
sobre las formas mentales para que pueda usarlas para s mismo,
siempre que esta persona fuese suficientemente imparcial para
admitir la posibilidad de su valor.
No necesitamos solucionar todos los problemas del mundo,
pero haremos bien ayudando a otra persona en una manera
cuando encontramos una ocasin. Tal accin forma un canal a
travs de nosotros para la actividad constructiva de la mente
Universal, pues por donde quiera que est la Mente Universal, (ya
que est en todas partes), all est buscando una oportunidad
para ayudar a sus criaturas.
Donde est la Mente Universal, est el AMOR, Amor para sus
propias creaturas como el amor de los padres para sus hijos, solo
que a escala infinita Y el amor en el ser humano es siempre el
comienzo del saber, como el fuego es el de la luz.
Amor y vida, son inseparables. Algn da podemos descubrir
que son un y el mismo principio, en las polaridades creativa y
tica. Donde hay vida, all hay actividad creativa. Sus
pensamientos, llegando a este ocano de actividad creativa,
pueden dirigir sus energas para sus propsitos, y cuando estos
propsitos estn en alineamiento con la naturaleza e intencin del
Primer Propsito Creativo, y si significan Progreso para Todos, sus
deseos sern realizados con mayor rapidez.
Esta es la esencia de la exhortacin de ser Vasija Escogida del
Seor. Volverse o hacerse a s mismo una vasija escogida implica
una directa responsabilidad personal, una responsabilidad que no
hemos observado acentuada por la mayora de las filosofas de
autoayuda de estos das, las que se dedican principalmente al
tema general Cmo conseguir lo que Usted quiere. La
responsabilidad correlativa es USAR lo que USTED OBTIENE. Por
ser una Ley de la Naturaleza que solamente el uso suministra o
mantiene lo que uno tiene. Si no usamos nuestros cerebros, ellos

no se desarrollan, Si no usamos nuestros msculos se atrofian. Si

tenemos riquezas y no las usamos para el bien comn, nos
volvemos avaros intiles o alguien nos las quita. Si tenemos
talentos y no los usamos tilmente se debilitan o desparecen.
Hay una Ley detrs de todo esto. Las fuerzas en la Naturaleza
estn en flujo continuo, creciente y decreciente. Si tenemos
talentos y los usamos, se multiplican, y un resultado lleva a otro
todava de mayor valor. Si tenemos medios, debemos hacerlos
circular, tirar el pan sobre las aguas y que pueda volver a nosotros
tras muchos das. El hombre que acumula y guarda talentos,
habilidades, riquezas, energa, encuentra un da que son una
amenaza para l. Usted se puede mantener solamente dando a
otros, paradjico como pueda parecer.
No haga ninguna forma mental de algo a menos que tenga una
profunda e intensiva intencin de usarla. Por ejemplo, no sera
bueno para usted si deseara riquezas solamente para escapar de
trabajar. No se puede usar a la Mente Universal para evitar trabajo
o responsabilidad. De veras, cualquier cosa que es justa,
constructiva y digna, est al alcance de un ser humano
inteligente, con que solamente se ponga en alineamiento con las
fuerzas cuya asistencia est buscando. Cuando usted formul su
forma mental, por la impresin sobre la Mente Universal, ha
creado un prototipo mental. En realidad est ya realizada Por eso
usted ya HA RECIBIDO, aun previamente a verlo con sus ojos en su
manifestacin material. Este prototipo crece por la Ley de
Crecimiento, de acuerdo con la intensidad y frecuencia con la que
usted ora sin cesar, es decir, lo fija cada vez ms y ms profundo
en la Matriz Universal. A medida que est creciendo, est
atrayendo a s mismo el material necesario para su completa
expresin, hasta que finalmente llega a su externalizacin.
Para mejores resultados es esencial que nos aproximemos a
la Mente Universal. En este sentido debemos recordar el
requerimiento puesto delante de nosotros por el Maestro
Nazareno, quien dijo en sus propias oraciones Sin embargo
hgase no ma, sino tuya Voluntad. La falta de reconocer este
principio es una razn fuerte para que fallen algunos que intentan
usar la Ciencia de la Mente, pues, vivir por la voluntad de un
hombre, fue la desgracia de todos los hombres.

El principio No ma sino Tuya Voluntad es el punto alrededor

del cual gira la vida bien ordenada de una persona de Juicio
equilibrado. Es la actitud propiamente espiritual. Ello no significa
pasividad. Ello no significa estar sentado y esperando que la
Voluntad Superior se manifieste. Ello significa estar activo con
todas las fuerzas que poseemos.
Las formas mentales funcionarn aun si usted las usa para un
motivo digno enteramente personal, pero funcionarn con mayor
poder su usted trata de conformarlas con los motivos universales,
en la medida que usted siente que los entiende.
Que sus formas mentales, para mayor utilidad para otros y por
lo tanto para usted mismo, tengan en el fondo un Amor Consciente
al Hombre y a Dios. Cualquiera sea su propsito, que sirva tambin
al Propsito del Poder que lo ha trado a este punto donde se le
permite usar las formas mentales. La Mente Universal har mucho
para usted. Qu har usted para la Mente Universal? Que sean las
dos cosas iguales.
Epctetus nos aconseja de tener el valor de levantar la vista
hacia Dios y decir: Haz uso de m en el futuro como t quieres.
Estoy de acuerdo contigo; estoy en conformidad contigo. No niego
nada que a Ti te parezca bueno. Llvame donde t quieres.
Vsteme en el traje que T quieres.
El cientfico de la Mente debe siempre tener en su conciencia
esta exhortacin, y en la medida que acte y vive, prosperar su
vida.