A obra da Conveno
Eleita por sufrgio universal, a Conveno entrou em funcionamento a 20 de Setembro de
1792 e instituiu-se como rgo mximo de toda a Frana durante a Repblica.
A organizao poltico-administrativa durante a Conveno
Girondinos:
desenvolvem poltica de ofensivas militares que repeliram os invasores estrangeiros e
permitiram Frana passar ao ataque;
internamente, defendiam a implantao de uma repblica federalista;
posio conservadora aquando do processo e execuo do rei (Dezembro de 1792/Janeiro de
1793) cria antagonismos com o sector mais radical da Conveno, os montanheses, e com os
populares da Comuna de Paris que exerciam um forte poder paralelo.
Morte do rei: indignao dentro e fora da Frana, surgindo numerosos levantamentos populares.
Coligao de pases contra a Frana, que bate em retirada em todas as frentes.
Os girondinos caram em descrdito e perderam o controlo da Conveno para os montanheses.
Governo centralizado, sob a direco do Grande Comit. Intransigente nos seus propsitos
democrticos e socializantes, adopta medidas radicais e violentas perodo do Terror.
recrutamento obrigatrio;
emprstimo forado aos ricos: a sua cobrana coerciva deu azo a abusos e injustias;
Lei do Mximo - racionamento dos bens essenciais. A infraco era punida com a morte;
feroz represso aos movimentos contra-revolucionrios internos;
Lei dos Suspeitos (5/1793) - priso dos que no possussem um "certificado de civismo".
tribunais revolucionrios, institucionalizando os Comits de Vigilncia Patritica, compostos por
populares (os sans-culottes) - vigiar a populao para impedir desvios dos objectivos da Revoluo.
Foram estes comits que puseram em aco a justia popular.
A Conveno Montanhesa pretendia esmagar as foras e agentes da contra-revoluo interna.
Poltico e repressivo, o Terror foi um instrumento de poder e de defesa nacional e revolucionria.
Apesar da sua violncia, deveu-se a este governo e ao terror que instalou, o fim da guerra civil, o
fortalecimento dos exrcitos franceses e a vitria da Frana nas vrias frentes de conflito.
No campo poltico:
Conveno aboliu a monarquia constitucional - Repblica - cariz popular e socializante.
A sua implantao foi considerada um acto revolucionrio, iniciador de uma nova era.
Revogou-se o calendrio tradicional, impondo-se um novo, contando os anos a partir do Ano
I da Repblica.
Apenas num sector a vida da Frana parecia correr satisfatoriamente: o da guerra exterior:
1795/1797, os exrcitos franceses registaram uma srie de vitrias em quase todas as frentes.
Em Itlia, o jovem general Napoleo Bonaparte submeteu o Piemonte, a Lombardia, o
ducado de Mntua e entrou vitorioso na ustria.
1797 - Tratado de Campo-Frmio: a Frana celebrava a paz com as potncias da coligao
(com excepo da Inglaterra) e assegurava a posse de toda a margem esquerda do Reno.
Regresso ao poder dos moderados, em 1794, transformou a guerra libertadora, travada pelos
franceses como uma "cruzada da liberdade contra os tiranos das naes", num instrumento de
dominao e explorao das outras naes pela Frana:
devido s anexaes territoriais realizadas, estendendo as fronteiras da repblica, para alm da
margem esquerda do Reno (anexao da Blgica);
devido ao processo de vassalagem de outros estados Frana (os exrcitos franceses
submeteram muitos estados europeus condio de "repblicas irms" da Frana, impondolhes as suas instituies e procedendo a uma pilhagem organizada dos seus bens).
Prestigiados com as vitrias, os militares desempenharam um papel cada vez mais importante na
vida poltica da Frana, tanto mais que os tributos cobrados aos povos vencidos eram as nicas
receitas a impedir a bancarrota do Estado. Este facto incentivou o Directrio a continuar as
anexaes territoriais, defendendo uma poltica ofensiva de propaganda revolucionria.
Por outro lado, incapaz de controlar o caos interno, recorreu ao exrcito para manter a ordem
pblica, amedrontar a oposio, reforar as prises e as deportaes, reprimir as insurreies.
Esta poltica repressiva e anexista do Directrio fez eclodir uma 2 coligao internacional
contra a Frana, encabeada pela Inglaterra e ustria, a que se juntaram os Estados alemes, a
Prssia, a Rssia, o reino de Npoles e a Turquia. O recomeo das hostilidades foi desastroso
para os exrcitos franceses, reflectindo-se os desaires negativamente na situao interna.
Golpes de Estado como o do 30 do Prairial (18/6/1799) demonstraram ao Directrio a
falibilidade da sua base de apoio, ao mesmo tempo que deram aos jacobinos a maioria no
ministrio do 3 Directrio, que tentou restabelecer a poltica radical da Conveno Montanhesa.
A demisso dos ministros jacobinos, 2 meses depois, criou um impasse governativo s possvel de
ultrapassar com um novo golpe de Estado, chefiado por uma figura militar de grande
popularidade. Foi o prprio Directrio que planeou o golpe de Estado de 18 de Brumrio, do
Ano VIII (9/11/1799), liderado por Napoleo.
Este golpe de Estado ps fim ao Directrio e iniciou o governo do Consulado.
Tudo isto incontestvel, mas exige ser revisto a urna luz mais justa, a no ser julgado em
funo da sociedade dos finais do sculo XX, mas da dos finais do sculo XVIII. O contraste
entre os princpios e os comportamentos surge ento menos pronunciado, menos escandaloso.
As distines fundadas no dinheiro e na propriedade afiguram-se menos chocantes aos
contemporneos do que a ns. O dinheiro, a propriedade so considerados meios por si prprios
do que como o indcio de outra coisa, e nessa poca conserva-se o critrio da fortuna como o sinal
de trabalho, do talento, do mrito, como uma presuno de que os eleitores que tenham uma maior
independncia tero disponibilidade para se informarem e podero emitir opinies mais
fundamentadas.
A contradio entre os princpios e a prtica parece menos flagrante do que actualmente, na
medida em que os contemporneos estabelecem a comparao, no com o resultado dos
acontecimentos, mas com o que os precedera, e, feitas as contas, a nova sociedade, com as
desigualdades que subsistem, parece-lhes infinitamente mais justa do que a anterior.
Finalmente, o liberalismo nos seus comeos est ainda longe de ter desenvolvido todas as suas
consequncias. A igualdade enquanto princpio, a possibilidade de qualquer um fazer o que quer,
so, num primeiro momento, sentidas e vividas bem mais como uma libertao do que como uma
opresso. Ainda ningum teve tempo de as usar para subjugar outros sua vontade de poder ou
aos seus interesses prprios. durante o sculo XIX que pouco a pouco se manifestam os
inconvenientes do liberalismo e se agravam as injustias que ele transporta em embrio.
Ren Rmond, Introduo Histria do Nosso Tempo