Anda di halaman 1dari 52

Ainda precisamos

de pai?
Da paternidade para a
parentalidade

Editorial
O conceito de parentalidade amplia no s a noo de

patriarcal. Igualmente, a psicloga Cludia Valle

paternidade, mas tambm as funes at ento exercidas

Sigaran, coordenadora de ensino da Clnica de

pelo homem para mais de uma pessoa, afirma Miriam

Psicoterapia Instituto de Mediao, de Porto Alegre,

Pillar Grossi, antroploga, na entrevista publicada nesta

analisa as novas configuraes familiares. A mudana

edio da IHU On-Line, que discute as mudanas no

nos paradigmas da famlia reflete-se nos vnculos de

exerccio da funo paterna. Mas, como explica a

parentalidade, levando crena de que a filiao

professora da UFSC, nas ltimas dcadas as mudanas

identificada pela presena de um vnculo afetivo

ocorreram tanto na paternidade quanto na maternidade

paterno-filial. Que conseqncias implicam estas novas

e justamente para incluir estas mudanas que se forjou

estruturas familiares para o bem-estar dos seus

o conceito de parentalidade. Por sua vez, Marcelo

integrantes? Como sua interao com outros segmentos

Spalding Verdi, psiclogo que atua Clnica

da sociedade? Como podemos entender e trabalhar com

Interdisciplinar Maud Mannoni, de Porto Alegre, reflete

estas diversidades e com as variaes encontradas no

sobre as novas possibilidades de experincia familiar.

interior das novas famlias? Estas so algumas das

Segundo ele, simultaneamente s famlias nucleares, que

perguntas formuladas pelas psiclogas Marilene Marodin

so as entidades constitudas por pelo menos um adulto e

e Tnia Vanoni Polanczick, da Clnica de Psicoterapia e

seus filhos, existem famlias com configuraes diversas -

Instituto de Mediao. Andria Seixas Magalhes,

binucleares, homoafetivas, transgeracionais , alm de

psicloga e professora da PUC-Rio, discordando da idia

um nmero de pessoas que optam por viver sozinhas. O

de uma sociedade sem pai, ressalta que a construo

que tem acontecido constata - um enfraquecimento

da masculinidade tambm transmitida pelas mes, a

do discurso paterno de um modo geral, uma espcie de

partir do modo como elas a percebem. Desafiado pela

crise do masculino, um esgotamento da sociedade

IHU On-Line a refletir sobre a imagem de Deus Pai, o

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

telogo Andr Musskopf, pesquisador na rea de

Rudolf von Sinner, pr-reitor de Ps-graduao e

Teologias GLBT (Gays, Lsbicas, Bissexuais e

Pesquisa e professor nas Faculdades EST, em So

Transgneros), Teoria Queer e Estudos de Gnero e

Leopoldo, e pastor da IECLB, reflete sobre a possibilidade

Masculinidade, considera que falar de Deus como Pai

de uma teologia pblica. Segundo ele, que participou,

no necessrio nem imprescindvel, embora possvel.

em maio deste ano, da criao da Rede Internacional de

As perguntas que se colocam so: Para quem esta

Teologia Pblica, em Princeton (EUA), na Amrica

metfora funciona?; Para que serve social e

Latina, ainda h pouca reflexo sobre o tema. O Instituto

politicamente?; Quem decide, escolhe e sanciona as

Humanitas Unisinos IHU - a nica instituio no Brasil,

formas ortodoxas de falar de Deus?. Sem dvida,

segundo meu conhecimento, que o utiliza de forma

trata-se de uma reflexo instigante.

explcita. Mas tendo o Pas e o continente grande

Nossa economia gerida hoje pelos rentistas, que

experincia no desenvolvimento de conceitos teolgicos

tm excedente de renda aplicada no mercado

relevantes para assuntos pblicos, penso que a

financeiro, afirma, com autoridade, Bernardo Kucinski,

explorao deste conceito, em interao com outros

jornalista e professor da Universidade de So Paulo,

pases, poderia ser frutfera e oportuna.

analisando a poltica econmica do governo Lula. Tratase de uma uma poltica monetria e cambial totalmente

A todas e todos uma tima leitura e uma excelente


semana!

inconsistente e que sangra o Estado, deixando-o sem


recursos. A ntegra da entrevista pode ser lida nas
pginas desta edio.

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

Leia nesta edio


PGINA 01 | Editorial

A. Tema de capa
ENTREVISTAS

PGINA 06 | Miriam Pillar Grossi: O pai no est desaparecendo: o que temos uma transformao de papis
PGINA 07 | Beatriz Gang Mizrahi: Pais: meros instrumentos do mercado?
PGINA 10 | Andra Seixas Magalhes: Novos arranjos familiares. Qual papel do pai na famlia contempornea?
PGINA 12 | Marcelo Spalding Verdi: Os papis de pai e me so muito relevantes
PGINA 15 | Cludia Valle Sigaran: A mudana nos paradigmas da famlia reflete-se nos vnculos de parentalidade
PGINA 18 | Marilene Marodin E Tnia Vanoni Polanczick: Transformaes na paternidade. Quem o pai na famlia do
sculo XXI?
PGINA 23 | Elizabeth Zambrano: Homoparentalidade: novas concepes de famlia
PGINA 26 | Andr Musskopf: Deu pai ou me? Uma reflexo

B. Destaques da semana
Brasil em Foco
PGINA 31 | Bernardo Kucinski: A poltica macroeconmica inconsistente
Teologia Pblica
PGINA 35 | Rudolf von Sinner: A Teologia hoje: limites e possibilidades
Analise de Conjuntura
PGINA 39 | Destaques On-Line
PGINA 42 | Frases da semana

C. IHU em Revista
PERFIL POPULAR
PGINA 45| Joo Rabuske
PGINA 48| Sala de Leitura
IHU REPRTER
PGINA 49| Sergio Dapper

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

O pai no est desaparecendo: o que temos uma


transformao de papis
ENTREVISTA COM MIRIAM PILLAR GROSSI

Para a pesquisadora Miriam Pillar Grossi, o conceito de parentalidade


quebra o paradigma de que apenas homem pai e mulher me. Segundo ela,
essas funes podem ser realizadas por pessoas que esto desenvolvendo o
papel de cuidar uma criana, independentemente do sexo.
Nas famlias recompostas, explica a professora, possvel observar como o
parentesco uma construo social. Grossi destaca que, mesmo que as
pessoas no tenham vnculo biolgico com as crianas, elas cuidam delas como
se fossem seus filhos.
Miriam Pillar Grossi graduada em Cincias Sociais pela Universidade
Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), mestre e doutora em Antropologia
Social e Cultura pela Universidade Paris V, Ren Descartes, onde escreveu a
dissertao La violence contre las femmes dans le mariage au Brsil - Crpes, fars
et galettes: une approche de la cusine bretonne e a tese Representations sur les
femmes battues - la violence contre les femmes au Rio Grande do Sul. psdoutora em Antropologia Social pelo Collge de France. Atualmente, leciona na
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), no departamento de
Antropologia, onde coordena o Ncleo de Identidades de Gnero e
Subjetividades (NIGS). Escreveu dezenas de artigos acadmicos, captulos de
livros e organizou inmeras obras, dentre os quais destacamos: Masculino,
feminino, plural (Florianpolis: Editora Mulheres, 1998); Gnero e violncia:
pesquisas acadmicas brasileiras (Florianpolis: Editora Mulheres, 2006);
Depoimentos: trinta anos de pesquisas feministas brasileiras sobre violncias
(Florianpolis: Mulheres, 2006); e Conjugalidades, parentalidades e identidades
lsbicas, gays e travestis (Rio de Janeiro: Garamond, 2007).
A entrevista, concedida por telefone IHU On-Line, pode ser conferida a
seguir.

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

IHU On-Line - Por que, ao longo dos anos o conceito

da paternidade atravs da entrada dos homens no

de paternidade passou a ser repensado e abordado

terreno que era considerado das mulheres, da

como parentalidade?

maternidade, ou seja, ficar em casa, cuidar dos filhos,

Miriam Pillar Grossi O conceito de paternidade est


bastante vinculado ao pai, isto , a um poder e a um

trocar fraldas, cozinhar etc.


Ento, quando se fala que ocorreu uma mudana na

lugar social centrado no que se considera na sociedade

paternidade, precisamos pensar que existem mudanas

ocidental como pai. Nestas sociedades, o conceito de pai

tanto na paternidade quanto na maternidade, e

corresponde a um indivduo do sexo masculino. O

justamente para incluir estas mudanas que se forjou

conceito de parentalidade amplia no s essa noo de

esse novo conceito, de parentalidade. Esta abarca

paternidade, mas tambm as funes, at ento

todas as multiplicidades das novas formas de ser pai e

exercidas pelo homem, para mais de uma pessoa.

me, que nem sempre dizem respeito apenas a pais

Na idia de paternidade tradicional, existiam duas

biolgicos. Nas famlias recompostas, possvel observar

funes que se complementavam e que nunca eram

como o parentesco uma construo social. Mesmo que

feitas pela mesma pessoa, ou seja, a funo de cuidar

as pessoas no tenham vnculo biolgico com as crianas,

era exercida pela me e a de prover e ensinar a lei era

elas cuidam delas como se fossem seus filhos, ou seja, o

exercida pelo pai. O conceito de parentalidade veio

que prevalece o vinculo afetivo com a criana e no

contribuir para entender o momento atual, onde essas

seu DNA.

funes deixaram de estar associadas idia de que s o


homem pai e apenas a mulher pode ser me.

IHU On-Line - comum que muitas mes


desenvolvam atividades e responsabilidades de pai e

IHU On-Line - Na sociedade contempornea, as


famlias esto sendo compostas por grupos familiares
de diferentes unies dos pais. Como fica o papel do pai
da atualidade?
Miriam Pillar Grossi Nessa discusso sobre o papel do

me na criao dos filhos. Ainda h responsabilidade


de pai e responsabilidade de me?
Miriam Pillar Grossi Responsabilidade de pai e
responsabilidade de me, com funes divididas, no
existe mais como um modelo nico. Ns no podemos

pai, preciso pensar o pai com a me e qual a relao

mais pensar numa viso dicotmica. Esse era o modelo

familiar que se constitui a partir desta relao entre dois

vitoriano de famlia, que veio do sculo XIX, e que vai se

indivduos. Quando se pensa o que mudou na figura do

reproduzir num modelo de famlia burguesa, urbana e

pai, h uma viso conservadora afirmando que o pai

contempornea, no Brasil do sculo XX. O que temos que

mudou. No entanto, ao longo das ltimas dcadas,

ter presente a questo: quais so as necessidades que

ocorreram mudanas no exerccio da funo paterna e da

uma criana tem em relao a sua sobrevivncia

funo materna. Ambas passaram a ser exercidas por

material, humana e social?

homens e mulheres. verdade que, num primeiro

Este ideal dicotmico da famlia, do homem provedor,

momento do movimento feminista, so as mulheres que

da me domstica cuidando dos filhos, nunca existiu,

adentram esse mundo considerado masculino, da

mas nos foi apresentado como um modelo ideolgico, ou

paternidade, passando a cumprir tambm o papel de

seja, como ideal de famlia. O que temos, hoje, so

provedoras do lar. Entretanto, num segundo momento,

homens e mulheres desempenhando diferentes papis,

passamos a observar esse movimento de transformaes

independentemente do seu sexo, desmanchando,

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

portanto, na prtica os modelos dicotmicos de papis

constantemente, em mudana. Enquanto antroploga, eu

associados ao masculino e feminino.

parto do pressuposto de que as mudanas so graduais e,


portanto, no h crise de valores, uma vez que estes

IHU On-Line - possvel pensar numa sociedade sem


pai?
Miriam Pillar Grossi Esta uma longa discusso e

valores esto em permanente mudana.


A sociedade ocidental pensa a famlia como um grupo
constitudo de pai, me, filhos, primos, avs, ligado a um

reflexo no campo da Antropologia que tem estudado h

modelo em que a questo biolgica o ponto central, ou

mais de um sculo diferentes sociedades do planeta. O

seja, somos convictos que o que nos une a nossa famlia

que posso afirmar que na nossa sociedade o pai no

so os laos biolgicos. Em outras culturas, esses

est desaparecendo. O que temos uma transformao

agrupamentos familiares se organizam diferentemente, e

de papis que antes eram ditos de pai e de me. Mas no

o biolgico no muitas vezes determinante na

existe uma sociedade que possa viver sem esses papis

configurao de quem pai ou me. Em algumas

serem reatualizados permanentemente. evidente que o

sociedades, por exemplo, so os tios maternos e os

pai, enquanto indivduo que cumpre uma funo social

homens que cumprem a funo paterna.

na constituio de um grupo social, a famlia, no vai


acabar. claro, tambm, que aquele modelo de pai

IHU On-Line - Num dos seus trabalhos, a senhora faz

tradicional, autoritrio, que probe a mulher de

referncia Suzana Funck, que prope, em suas obras

trabalhar, j acabou. Ele no existe mais enquanto

literrias, novos modelos de paternidade. Suzana

modelo valorizado socialmente. O que temos hoje so

escreve que a parentalidade deveria ser

novas formas de paternidade que esto sendo exercidas

obrigatoriamente composta por um trio (dois homens e

pelos homens contemporneos.

uma mulher ou duas mulheres e um homem). Essa


utopia est de certa maneira fazendo parte da

IHU On-Line Ento, muitas crianas convivem com


famlias recompostas, na qual diferentes indivduos

realidade das famlias brasileiras?


Miriam Pillar Grossi Lembremos que o trabalho de

cumprem o papel de pai ou me, independentemente

Susana Funck, que admiro muito, sobre as utopias

do vnculo biolgico. Essa convivncia, sem a

literrias em torno da maternidade e da paternidade. Ela

referncia paterna do homem pode originar uma

no est falando de casos concretos, mas sim de

futura gerao sem valores alusivos de paternidade?

personagens da literatura de lngua inglesa. O que tenho

Miriam Pillar Grossi importante que as crianas

observado nas pesquisas que fazemos sobre famlias no

tenham pessoas adultas que as queiram bem. Essa idia

Brasil que as crianas tm, atualmente, vrios pais e

de que a falta de pai seja a razo da perda de valores

mes. Se conversarmos com filhos de pais separados, por

equivocada. Na verdade, mesmo em famlias onde h

exemplo, eles vem as mudanas familiares com

um pai, socialmente reconhecido como tal, outras

bastante naturalidade. As crianas so capazes de

pessoas tambm cumprem papis paternos, como, por

incluir, na sua rede de parentesco, vrios indivduos

exemplo, atualmente o caso dos avs. Observamos que

adultos que cumpriram, ao longo da vida delas, essas

em famlias onde no h este pai, as crianas no ficam

funes paternas e maternas, seja porque so os pais e

desorientadas pois tm mltiplas pessoas cumprindo

as mes biolgicos, seja porque so os pais e as mes

esse papel para elas. A sociedade mutvel e est,

sociais. Ento, na prtica, ter dois pais e duas mes

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

uma coisa bastante comum. Claro que no dessa forma

todos como parte de sua rede familiar e os denominam

como muitos romances utpicos colocam, ou seja, todos

como pais ou mes (incluindo nesta nominao padrastos

na mesma casa, vivendo relaes triangulares e criando

e madrastas, termos alis j bem em desuso nas famlias

crianas a partir destas relaes. Na maior parte dos

recompostas brasileiras contemporneas). De toda

casos, estas crianas tm vrios pais e mes que se

forma, o modelo de famlia que prevalece o do casal

sucedem em sua vida, mas elas vo considerando-os

binrio.

Pais: meros instrumentos do mercado?


ENTREVISTA COM BEATRIZ GANG MIZRAHI

O mundo do trabalho, hoje, no permite relaes fortes e estveis, afirma a


psicloga Beatriz Gang Mizrahi, em entrevista por e-mail IHU On-Line. Para ela, os
pais esto expostos a uma sociabilidade frgil, e por isso esto com dificuldades
em estabelecer vnculos de confiana com os filhos. Beatriz ressalta que os pais
tm medo de recusar qualquer demanda de trabalho para se dedicarem aos filhos
e, por outro, tem receio de dizer no para as crianas num mundo em que se
solicitado a aceitar toda e qualquer exigncia. E alerta que a sobrecarga de
trabalho dos pais faz com que as crianas fiquem expostas a outras referncias
extra-familiares, como os servios de consumo.
Beatriz Mizrahi especialista em Sade Mental Infanto-Juvenil pela Pontifcia
Universidade Catlica do Rio de Janeiro (PUC-Rio), e em Psicologia Mdica pela
Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). Cursou mestrado em Psicologia
Clnica pela PUC-Rio com a dissertao Trabalho e parentalidade: interferncias do
mundo da produo no ambiente facilitador. aluna do curso de doutorado em
Psicologia Clnica dessa mesma instituio. Confira a entrevista.

IHU On-Line - Quais so os principais impasses que o

esto se desfazendo. Estes mecanismos foram, durante

mundo globalizado traz para a famlia, em especial

muito tempo, preciosos, pois responderam ao anseio de

para a relao pai e filhos?

liberdade do indivduo surgido na modernidade sem

Beatriz Gang Mizrahi - Eu diria que o mundo

deixar as pessoas inteiramente expostas aos caprichos do

globalizado tem banalizado o desamparo. Temos assistido

mercado, como no incio do capitalismo. O ideal de

hoje ao desmonte generalizado das protees sociais que

proteo infncia, que emergiu tambm na

davam um lugar relativamente seguro para o indivduo na

modernidade, vem sofrendo abalos, j que os pais,

coletividade a partir de sua condio de trabalhador:

expostos ao desamparo social, no encontram suportes

emprego estvel, aposentadoria, acesso sade e

externos para sustentar sua atitude de cuidado com as

educao pblicas, mecanismos de incluso que hoje

crianas. Como uma defesa diante dessa situao, a

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

famlia recorre a vrios servios pedaggicos

ao invs de enxergar o problema em toda a sua

especializados, com o intuito de aumentar a performance

complexidade social. Os pais vo ficando submissos e as

da criana e prepar-la para o mercado de trabalho.

crianas acabam, com isso no tendo acesso ao ambiente

Esses servios, assim como os produtos de consumo, no

cuidadoso e firme que precisam.

podem substituir as relaes, e acabam trazendo para


muitas crianas um sentimento de solido e desamparo
que se estende pela vida afora.

IHU On-Line - Que conseqncias o atual mundo do


trabalho tem causado na relao entre pais e filhos?
Beatriz Gang Mizrahi - O mundo do trabalho hoje no

IHU On-Line - Com as mudanas no mundo do

permite relaes fortes e estveis. Adaptar-se

trabalho, como a senhora avalia a atuao do pai na

precariedade, instabilidade, s relaes de curto prazo

construo da famlia? Ele ainda exerce um papel

um ideal do mundo do trabalho que no acompanha a

fundamental?

necessidade de nossos filhos de construrem conosco

Beatriz Gang Mizrahi - O mundo do trabalho se

relaes slidas, onde haja espao tanto para

relacionou com a funo dos pais de maneira ambgua

proximidade como para o conflito sem risco de ruptura.

desde o nascimento da sociedade industrial, e hoje essa

muito difcil realmente para os pais passarem essa

ambigidade chega ao seu ponto mximo. Desde a aurora

consistncia e confiana em seus vnculos com os filhos

da modernidade, as pessoas foram convocadas a

se esto to expostos a uma sociabilidade frgil l fora.

sustentar a afetividade na esfera privada, com os filhos e

Por um lado, eles tm medo de recusar qualquer

os esposos, desde que no tenham grandes esperanas

demanda de trabalho para se dedicarem aos filhos e, por

afetivas no espao pblico e social. Isso foi, logo de

outro, tm receio de dizer no para as crianas num

sada, muito complicado: como manter o afeto em casa

mundo em que se solicitado a aceitar toda e qualquer

e, por outro lado, fazer essa casa funcionar segundo as

exigncia. Com isso, a criana tende a ser privada tanto

regras impessoais e frias do mundo produtivo. A famlia

da intimidade com seus pais quanto daquelas

deveria educar os filhos para se tornarem trabalhadores

frustraes bem dosadas, que lhe permitem, em

eficientes e, ao mesmo tempo, desenvolver uma rica

contrapartida, o espao necessrio para viverem a

intimidade domstica. Temos aqui uma importante

prpria autonomia.

contradio. No entanto, enquanto a frieza do mundo do


trabalho foi parcialmente contrabalanada pelas
protees sociais, esse ideal de afetividade entre pais e
filhos encontrava ainda um mnimo respaldo na

IHU On-Line - Como possvel recolocar a


parentalidade no dilogo com a esfera pblica?
Beatriz Gang Mizrahi - O dilogo com a esfera pblica

sociedade, que neutralizava parcialmente essa

tem sido muito difcil num contexto em que a iniciativa

contradio. Agora, no entanto, os pais esto cada vez

poltica tantas vezes esvaziada e substituda por regras

mais perdendo sua voz e tornando-se meros instrumentos

econmicas impessoais. No podemos levantar a

do mercado. Isso porque a lgica econmica fria invade

bandeira do resgate da participao poltica e esperar

indiscriminadamente todos os espaos. Quanto mais

que nossa realidade mude de um dia para o outro.

enfraquecidos esto os pais, pela falta de suportes

Contudo, penso que se oferecermos aos pais um espao

efetivos, mais eles recorrem aos especialistas em

de escuta compartilhada de seus problemas, vamos estar

educao. Estes ltimos muitas vezes culpam a famlia,

oferecendo a eles algo muito precioso. A parentalidade,

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

nesse momento, no imposta de fora pelos

Beatriz Gang Mizrahi - No podemos atingir

especialistas e pelo mercado, mas torna-se uma

plenamente uma afetividade rica na relao com os

experincia criativa construda nas trocas e discusses.

filhos em espaos sociais ocupados por uma lgica fria de

No que diz respeito escuta psicolgica, o simples fato

mercado, cega s necessidades afetivas tanto das

de o profissional que ouve os pais legitimar as

crianas quanto dos adultos. Se no dialogamos com os

dificuldades que o trabalho coloca na relao com filhos

espaos pblicos, eles se reificam e se impem a ns

j faz uma diferena poltica. Escutados por ns, os pais

como fatos intransponveis. Nesse sentido, sustentar essa

se tornam mais capazes de reconhecer l fora os

troca entre o pblico e o privado buscar caminhos para

contextos sociais mais amplos que podem lev-los em

uma parentalidade que no se submete passivamente s

considerao.

exigncias externas, nem tampouco submete seus filhos.


No se trata, claro, de acusar os pais e cobrar deles

IHU On-Line - Quando a senhora diz que a

que mudem o mundo sozinhos, mas de acenar para a

parentalidade pode ser uma experincia mais ampla,

importncia desses espaos intermedirios onde o

entende-se que atualmente o cuidador no precisa ser

pblico e o privado no esto em posies antagnicas,

necessariamente

mas se alimentam reciprocamente.

pai ou me?
Beatriz Gang Mizrahi - Quando me refiro

IHU On-Line - Em que medida a sobrecarga de

parentalidade como experincia mais ampla, estou

trabalho tem influenciado na concepo da famlia

dizendo que existe uma satisfao pessoal que podemos

como referncia principal?

sentir quando cuidamos de outras pessoas, mesmo que

Beatriz Gang Mizrahi - De fato, a sobrecarga de

elas no sejam nossos prprio filhos. Quando fazemos

trabalho dos pais faz com que as crianas fiquem mais

isso, recriamos o cuidado que um dia recebemos de

expostas a muitas outras referncias extra-famlia:

nossos pais ou de outras pessoas, dando-lhe um colorido

creches, escolas integrais, servios especializados e de

prprio e nico. Esse tipo de vivncia criativa

consumo. Contudo, esse fato parece no ter deixado as

importante porque sem ela no conseguimos de fato ser

crianas realmente mais livres e autnomas. Esses

bons pais e mes. Ao mesmo tempo, essa parentalidade

substitutos exigem freqentemente delas que se virem

criativa s pode se dar se os pais no tiverem que

sozinhas permanentemente, lutando, de forma

responder passivamente s regras sociais, mas puderem

incessante, para a aquisio da performance educativa

participar ativamente de sua criao.

esperada. Podemos reconhecer nesse problema o


paradoxo de que a liberdade do indivduo, seja ele

IHU On-Line - Por que a senhora afirma que apenas

criana ou adulto, depende fundamentalmente de

um movimento de troca entre a esfera pblica e a

suportes sociais consistentes, e no de uma disputa

privada pode permitir que a parentalidade se torne

solitria e incerta pelo prprio lugar ao sol.

uma experincia rica, e no uma mera imposio na


vida de cada um?

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

Novos arranjos familiares: qual papel do pai na famlia


contempornea?
ENTREVISTA COM ANDRA SEIXAS MAGALHES

Para a psicloga e professora da PUC-Rio, Andra Seixas Magalhes, na


contemporaneidade, a paternidade tem sido permanentemente desafiada.
Ela explica que os diferentes arranjos familiares, constitudos nos ltimos
anos, esto contribuindo para as transformaes no exerccio da
paternidade. Ela tambm destaca que as vivncias atuais, entre pai e filhos,
influenciaro e moldaro os modelos paternos futuros. Andra Seixas
Magalhes mestre e doutora em Psicologia Clnica pela Pontifcia
Universidade Catlica do Rio de Janeiro (PUC-Rio). Atualmente, Andra
membro efetivo da Sociedade de Psicoterapia Analtica de Grupo do Estado
do Rio de Janeiro SPAG-E RIO.
Andra concedeu a entrevista a seguir, por e-mail, IHU On-Line. Confira:

IHU On-Line - Quais so as implicaes e desafios do


exerccio da paternidade atualmente? H diferenas

condies familiares influenciam o modo de exercer a


paternidade.

entre o pai de uma famlia monoparental, biparental


ou reconstituda?
Andra Seixas Magalhes - Considerando as mudanas
aceleradas e fluidas da sociedade contempornea e a
transformao dos padres tradicionais familiares,

IHU On-Line - Aps o divrcio, como fica a relao


entre pai e filhos? O pai divorciado ganha uma nova
funo na sociedade contempornea?
Andra Seixas Magalhes - Na sociedade

parmetros de referncia para o desempenho dos papis

contempornea, o pai divorciado freqentemente

parentais nas dcadas anteriores, a paternidade tem sido

enfrenta a dificuldade de manter um contato mais

permanentemente desafiada. Os diferentes arranjos

prximo com os filhos (nos casos em que no tem a

familiares da atualidade, famlias monoparentais

guarda dos filhos) e v-se diante da necessidade de

(feminina ou masculina), biparentais (hetero ou

desenvolver tarefas que, anteriormente, eram

homossexuais) e reconstitudas, impem transformaes

atribuies da me. Por outro lado, os homens

no exerccio da paternidade. Nos mltiplos arranjos

contemporneos j vm desenvolvendo habilidades que,

familiares encontrados, as regras familiares, os valores,

na sociedade tradicional, eram quase exclusivas das

os modos de expresso dos afetos, a hierarquia, assim

mulheres. Uma das funes mais importantes do pai

como as metas familiares, constituem-se

divorciado fortalecer o vnculo parental, mantendo

diferentemente. Ressalto que o tipo de arranjo familiar

uma relao afetiva, ntima e segura com seus filhos.

no determina a possibilidade de criar filhos


emocionalmente saudveis. Contudo, as diferentes
SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

IHU On-Line - Com a separao conjugal, muda

10

tambm a concepo de famlia e de parentalidade?


Andra Seixas Magalhes - Enfatizamos que a

Andra Seixas Magalhes - Considero que, na


sociedade contempornea, h uma srie de

separao conjugal dissolve o subsistema conjugal, mas o

transformaes nas noes de masculinidade e de

subsistema parental, embora sofra alteraes, no deve

paternidade. Contudo, discordo da idia de uma

ser dissolvido. Isso quer dizer que temos ex-marido e ex-

sociedade sem pai. O pai continua sendo uma

mulher, mas no h ex-pai e ex-me. Os papis parentais

referncia importante de masculinidade. Ressalto, ainda,

devem ser preservados no sistema familiar. Com a

que a construo da masculinidade tambm

separao conjugal, freqentemente, a comunicao

transmitida pelas mes, a partir do modo como elas

entre os pais muda e os afetos tambm. Mas os pais

percebem a masculinidade.

necessitam compartilhar decises importantes sobre a


criao dos filhos, sobre projetos e metas educativas,

IHU On-Line - O exerccio da paternidade atual ir

assim como estar presentes em muitos momentos

influenciar na criao de um modelo paterno no

importantes da vida desses. A vivncia da separao

futuro? De que maneira?

conjugal, sem dvida, altera a concepo de famlia dos


membros familiares envolvidos, sobretudo pais e filhos.

Andra Seixas Magalhes - Sim. As vivncias e


percepes da paternidade atual modularo os modelos
paternos futuros, considerando que esses modelos so

IHU On-Line - Alguns especialistas dizem que o

transmitidos consciente e inconscientemente.

contato dos filhos com o pai importante para que a


criana construir sua identidade. Como fica essa

IHU On-Line Quais so as principais mudanas que

questo da construo da identidade numa sociedade

esto ocorrendo na concepo de paternidade nos

em que nem sempre os filhos so criados pela figura

ltimos anos?

paterna?
Andra Seixas Magalhes - A construo da identidade

Andra Seixas Magalhes - As principais mudanas na


concepo de paternidade esto relacionadas s

depende de inmeros fatores. A relao com os pais

mudanas nas relaes de gnero e s mudanas nos

um dos fatores mais importantes desse processo. O fato

arranjos conjugais e familiares. O mundo atual veloz,

de no ser criado pelo pai no elimina a figura paterna

pautado por valores individualistas e pelo culto ao

na criao. O pai pode ser muito presente na criao dos

prazer. O lao conjugal se mantm na medida da

filhos, dentro e/ou fora de casa. A qualidade da relao

satisfao dos parceiros e os modos de obter satisfao e

parental no medida pelo tempo de co-habitao. A

prazer so cada vez mais diversificados. A famlia se

convivncia um fator importante, na medida em que o

transforma tambm em decorrncia das mudanas na

compartilhamento de experincias necessrio para a

conjugalidade. Os cnjuges so considerados os

consolidao do vnculo. Ademais, outras pessoas

arquitetos da famlia. As relaes de gnero tendem a

emocionalmente significativas para a criana tambm

ser mais igualitrias, e as diferenas entre os papis

participam nesse processo de construo da identidade.

parentais tambm tendem a ser menos ntidas. Alm


disso, a desconstruo de estruturas sociais hierrquicas

IHU On-Line - Se o pai visto como referncia na

mais amplas reflete-se sobre a autoridade parental.

concepo do universo masculino, como a masculidade


pode ser construda numa sociedade sem pai?

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

11

Os papis de pai e me so muito relevantes


ENTREVISTA COM MARCELO SPALDING VERDI

As estruturas familiares esto em constante mudana, afirma o psiclogo


Marcelo Spalding Verdi, em entrevista IHU On-Line. De acordo com o psiclogo,
as transformaes sociais contriburam para que as famlias do mundo
ocidental se tornassem agrupamentos mais complexos no que se refere aos
vnculos e s relaes econmicas entre seus membros.
Verdi destaca que a mudana do termo paternidade para parentalidade
sugere a valorizao da efetiva participao dos pais no crescimento dos
filhos.
Marcelo Spalding Verdi graduado em Psicologia pela Universidade Federal
do Rio Grande do Sul (UFRGS) e mestre em Psicologia pela Pontifcia
Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS) com a tese Nvel de conflito
em diferentes reas do relacionamento conjugal e qualidade do ajustamento
conjugal. , tambm, especialista em Psicologia Jurdica e em Psicologia Escolar
Educacional , bem como terapeuta de casal e famlia. Atua na Clnica
Interdisciplinar Maud Mannoni (CMM), em Porto Alegre , e na Defensoria Pblica
do Estado do Rio Grande do Sul. um dos organizadores de Cenas da infncia
atual: a famlia, a escola e a clnica (Iju: Uniju, 2006).
Confira a entrevista, concedida por e-mail IHU On-Line:

IHU On-Line Na sociedade contempornea, o que

novas possibilidades de experincia familiar:

caracteriza e constitui uma famlia? Ainda possvel se

simultaneamente s famlias nucleares, que so as

falar em modelos familiares? Por qu?

entidades constitudas por pelo menos um adulto e seus

Marcelo Spalding Verdi - O modelo predominante,

filhos, economicamente independentes de suas famlias

hoje, ainda o da famlia nuclear. Podemos dizer que

de origem, existem famlias com configuraes diversas -

esse modelo substituiu, no decorrer do processo de

binucleares, homoafetivas, transgeracionais , alm de

consolidao da sociedade industrial, o modelo das

um nmero de pessoas que optam por viver sozinhas.

grandes famlias extensas de estrutura patriarcal. No

Nesse sentido, falar em configuraes familiares mostra-

momento em que a sociedade foi tornando-se mais

se mais apropriado para caracterizar as famlias

tecnolgica e globalizada, tambm as famlias, no mundo

contemporneas do que em modelos familiares. Mas

ocidental, tornaram-se agrupamentos mais complexos no

importante salientar que a famlia tambm pode ser

que se refere aos vnculos e s relaes econmicas

definida a partir de seu aspecto subjetivo, ou seja, de

entre seus membros. Estamos, atualmente, construindo

um senso pessoal de pertencimento ou identidade

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

12

com relao a outras pessoas que ocupam um lugar

impedimento e falta. Da experincia de acolhimento

especial de referncia tanto para a constituio psquica

resulta uma confiana bsica para estar no mundo, da

quanto social. A famlia continua sendo a clula bsica

interdio, o reconhecimento do outro e a condio para

da sociedade, mas essa afirmao no tem qualquer

a autonomia. O que deve ser destacado que, se essas

conotao moral. Ela a clula bsica porque tem uma

funes so fundamentais, seus agentes no precisam,

funo, ainda sem substituto altura, de operar a

necessariamente, ser os pais da criana, porque essas

transio do beb humano da natureza para a sociedade,

tarefas se efetivam num plano simblico. Seus efeitos

por meio da intermediao da cultura.

resultam da incluso da criana numa rede simblica de


significaes. Dessa forma, so pais das crianas aqueles

IHU On-Line - Os papis de pai e me ainda so


relevantes dentro das novas estruturas familiares?

que assumem essas funes e, por meio delas, efetuam


uma transmisso de ordem pessoal, singular e nica.

Marcelo Spalding Verdi - devido justamente a esse


aspecto subjetivo especial que os papis de pai e me

IHU On-Line - Ao longo dos anos, o conceito de

so fundamentais: estamos falando da prpria fundao

paternidade passou a ser repensado e substitudo por

da subjetividade da criana. Podemos dizer que a famlia

parentalidade? O que isso afeta, de modo prtico, na

caracteriza-se, tambm, por uma diferena de posio

criao dos filhos?

de alguns membros em relao aos outros. Alguns

Marcelo Spalding Verdi - O uso mais recente do

chamam a ateno para uma diferena de hierarquia,

conceito de parentalidade no afeta diretamente a

mas no s isso , acima de tudo, uma condio para

criao dos filhos, antes ele sinaliza uma ampliao na

o cumprimento de uma funo em relao aos outros.

concepo da paternidade. O termo paternidade estaria

Essa funo a de dar uma existncia alm da biolgica

mais associado condio de ser pai, ao fato em si, e

aos filhos, uma existncia psicolgica, um lugar no

parentalidade, ao exerccio, ao papel dos pais, tanto do

mundo simblico. Cabe dizer, at, que os papis de pai e

pai como da me. O uso da expresso parentalidade

me so muito relevantes, enquanto as estruturas

busca contemplar o crescente deslocamento para um

familiares nem tanto.

segundo plano da importncia dada ao vnculo biolgico


entre pais e filhos em favor da valorizao da efetiva

IHU On-Line - Que importncia as figuras de

participao dos pais no crescimento dos filhos.

parentalidade exercem junto criana e sua formao


psicossocial?
Marcelo Spalding Verdi - Pai e me exercem duas
funes fundamentais do ponto de vista da constituio
psquica da criana: acolhimento e interdio. A

IHU On-Line - correto afirmar que pai e me tm


responsabilidades caractersticas, ou isso cai por terra
em funo das novas configuraes familiares?
Marcelo Spalding Verdi - Isso faz sentido enquanto a

apropriao, pela criana, dos recursos que lhe

sociedade ainda se mostra pautada pela diferena

permitiro interagir com a sociedade depende dessas

sexual. Na medida em que ainda so atribudas

funes. Seus pais devem lhe proporcionar, por um lado,

caractersticas psicolgicas distintas ao homem e

acolhimento, cuidados, apego, contato, nutrio,

mulher, que se espera que meninos se comportem de um

carinho, dedicao, conforto e totalidade e, por outro,

modo tpico e meninas de outro, tambm ser cobrado

interdio, corte, limite, restrio, castrao, ruptura,

que, na famlia, a me cumpra o suposto papel de

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

13

mulher (cuidados, compreenso...) e o pai, o de homem

desigualdades e a injustia acabam autorizando a busca

(exigncia, limites...). Confia-se numa sintonia entre a

de alternativas anti-sociais. Mas a responsabilidade pela

famlia e esse discurso da diferena sexual para que

reverso dessas tendncias no pode ser delegada apenas

fique garantida, para a criana, sua adaptao na

s famlias. Creio que s instituies no Brasil caberia o

sociedade. Claro que isso se faz, hoje, de uma maneira

papel de desencadear um processo de valorizao

mais flexvel do que anteriormente, mas ainda uma

simultnea da diversidade e da tica.

referncia para a subjetividade. Essa flexibilidade,


todavia, no deixa de ser um sinal de novidades, cujo
alcance ainda no temos condies de dimensionar.

IHU On-Line - A famlia contempornea continuara


em permanente transformao? O que significar a
paternidade daqui alguns anos?

IHU On-Line - Vivemos em uma sociedade onde o pai

Marcelo Spalding Verdi - As mudanas so inevitveis.

vem perdendo espao na construo da famlia? Por

Mas a paternidade dever seguir associada a sua funo

qu?

de transmitir os cdigos de acesso cultura aos filhos,

Marcelo Spalding Verdi - O que tem acontecido um

entretanto cada vez mais desvinculada dos laos

enfraquecimento do discurso paterno de um modo geral,

biolgicos e dos valores masculinos como hoje os

uma espcie de crise do masculino, um esgotamento da

entendemos.

sociedade patriarcal. Tambm na famlia isso ocorre,


pois a famlia, embora fundamental na constituio

IHU On-Line - Alguns especialistas supervalorizam a

psquica do sujeito, no autnoma em relao

presena do pai na vida dos filhos. Est surgindo uma

sociedade. E as mudanas ocorrem porque a humanidade

nova concepo de paternidade? Quem o pai

segue em busca de amenizar a angstia que decorre de

contemporneo?

sua condio de civilizada. Depois da hegemonia do

Marcelo Spalding Verdi - Existe um novo discurso em

discurso paterno na sociedade e da prevalncia do

relao paternidade: o ideal passou a ser um pai

modelo patriarcal na famlia, o homem ocidental viu

participativo, afetivo e com autoridade. Essa autoridade

nessa condio um impedimento sua satisfao.

no decorre de direitos superiores, mas de sabedoria,

Certamente, foram o sofrimento e a insatisfao que

senso de justia e preocupao com os filhos. Claro que

impulsionaram a sociedade em direo mudana.

todo mundo gostaria de ter um pai assim, para si e para

Dificilmente esse movimento vai cessar algum dia.

os outros. Na vida real, todavia, existem diversos tipos


de pais contemporneos, o que continua a nos fazer

IHU On-Line - Como as novas configuraes familiares

sonhar com o ideal.

se refletem nos valores que se desenvolvem entre


jovens e crianas?
Marcelo Spalding Verdi - Por um lado, as novas
configuraes promovem uma aceitao das diferenas e
da diversidade. Por outro, refletem as tendncias

IHU On-Line - Como o homem contemporneo tem


lidado com a questo da paternidade? Ele est
preparado para ser pai?
Marcelo Spalding Verdi - Ele segue idealizando a

individualistas da sociedade contempornea, o que tem

paternidade. Alguns tomam o ideal como modelo, outros

colocado em risco o tecido social. Esse o ponto

recusam o papel devido impossibilidade de atingir o

negativo, especialmente num pas como o Brasil, onde as

modelo. Muitos tm tratado de usufruir da experincia

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

14

da paternidade, de tom-la como uma oportunidade de

satisfao pessoal em favor de um filho. Em geral, h a

enriquecimento afetivo de um modo como as geraes de

insegurana quanto a ser capaz de garantir que os filhos

pais anteriores no souberam fazer. Mas a influncia do

cumpram a expectativa contempornea de sucesso e

individualismo tambm grande: muitos no querem ser

felicidade num mundo pleno de incertezas.

pais, muitos no conseguem renunciar busca de sua

A mudana nos paradigmas da famlia reflete-se nos


vnculos de parentalidade
ENTREVISTA COM CLUDIA VALLE SIGARAN

Na famlia contempornea, ter pai e me no deixou de ser importante. O


que mudou a conscincia de que esta no a nica maneira de constituir uma
famlia. O que importa que, nas mais diversas configuraes familiares, possa
existir algum que assegure a existncia de um vnculo afetivo que d conta das
necessidades bsicas para um desenvolvimento saudvel da criana. Na
psicologia, chamamos isso de funo paterna e funo materna, as quais,
necessariamente, no precisam ser exercidas por um homem e uma mulher,
unidos legalmente pelo matrimnio, como antigamente se acreditava. Essas
declaraes fazem parte da entrevista a seguir, concedida pela psicloga
Cludia Valle Sigaran IHU On-Line, por e-mail. Sigaran psicloga e mestre em
Psicologia do Desenvolvimento pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul
(UFRGS). Atua, alm disso, como terapeuta de casal e famlia e coordenadora
de ensino da Clnica de Psicoterapia Instituto de Mediao (CLIP), em Porto
Alegre.

IHU On-Line - Como o pai tem sido reconstrudo pela


psicologia no sculo XXI?
Cludia Sigaran - At alguns anos atrs, cerca de sete,

eram ditas masculinas, a mulher abre espao para a


participao do homem na vida familiar, espao antes
considerado feminino. Desta forma, o pai est tendo

oito anos, as pesquisas em psicologia ainda priorizavam o

mais oportunidades para aproximar-se do filho sem o

estudo e maior conhecimento da influncia da funo e

filtro feminino e mais espao para trazer para casa no

do papel materno no desenvolvimento da criana. Hoje

somente o sustento financeiro, mas tambm o sustento

em dia, a participao paterna na vida afetiva e

afetivo e educativo. Cada vez mais, o pai no s auxilia,

educacional dos filhos cada vez maior, fato

mas divide as tarefas domsticas e participa do cuidado

influenciado pela mudana dos papis da mulher na

da prole. Esse crescente envolvimento tem levado o

sociedade (no trabalho, na famlia, na poltica etc.) e

homem a reivindicar uma atuao mais efetiva na vida

pelo advento do divrcio. Ocupando funes que antes


SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

15

do filho. Isso mesmo quando os pais deixam de viver sob


o mesmo teto. Se observarmos as reunies de pais nas

IHU On-Line - Idade, sexo e gnero so algumas

escolas, veremos um nmero quase que similar de pais e

variveis que constroem a gramtica do parentesco

mes presentes, ambos interessados em participar da

como regra para a insero na sociedade. A mudana

vida do filho. Sendo assim, a psicologia passou a ampliar

dos termos paternidade ou maternidade para

seu olhar sobre a famlia e sobre o desenvolvimento da

parentalidade demonstra que essas variveis deixaram

criana, trazendo o pai para seu campo de estudo.

de ser o ponto fundamental para a ligao de


parentesco?

IHU On-Line - De que maneira a psicologia tem

Cludia Sigaran - Antes do termo parentalidade,

contribudo para esclarecer as mudanas do conceito

utilizava-se o termo paternidade para referir-se ao

de pai no mundo moderno?

vnculo entre pais/mes e filhos. Era ainda um termo

Cludia Sigaran - medida em que busca compreender

baseado em uma sociedade tradicional e machista. Hoje,

as mudanas ocorridas na vida familiar nos ltimos

o termo parentalidade traz consigo a idia do vnculo

tempos, a psicologia tem iluminado, entre outras coisas,

afetivo entre duas pessoas. A mudana nos paradigmas

a necessidade da presena parental na vida das crianas,

da famlia reflete-se nos vnculos de parentalidade,

como algum que deve trazer o limite, representar a

levando crena de que a filiao identificada pela

norma, que necessita exercer seu dever e seu direito de

presena de um vnculo afetivo paterno-filial.

cuidar e oferecer como modelo para o filho.


Com o surgimento das novas configuraes familiares,

IHU On-Line - A parentalidade no necessariamente

como as famlias recasadas, monoparentais, famlias com

exige um vnculo sangneo entre as pessoas. Isso quer

unio homoafetivas, famlias com filhos atravs da

dizer que a funo paterna no precisa,

inseminao artificial, ou com filhos conseguidos atravs

exclusivamente, estar ligada genitalidade? Existe a

da adoo, cada vez mais tem estado em pauta a

necessidade de algum desempenhar uma funo

discusso sobre a diferena entre ser o progenitor

paterna?

biolgico e ou aquele que exerce a funo parental.


Diante dessa amplitude de possibilidades, j no mais

Cludia Sigaran - Sim, a presena de algum, na vida


da criana, que exera a funo paterna, fundamental

possvel explicar a figura do pai como sendo aquele que

para o desenvolvimento do senso de limites e normas na

cedeu o espertamozide, ou seja, importante ir alm

vida da criana. As adequadas frustraes impostas pela

do campo gentico. Uma vez ampliado o foco, percebe-

funo paterna, pela colocao de limites e pelo

se que o vnculo afetivo que une, realmente, duas

reconhecimento das limitaes e pela aceitao das

pessoas, que faz algum sentir-se filho e outro algum

diferenas promovem a necessria, embora dolorosa,

sentir-se pai. O envolvimento emocional maior do que

passagem do princpio do prazer-desprazer para o da

um envolvimento gentico. o elemento emocional, o

realidade. Da mesma forma, as frustraes promovem

sentimento de amor que gera, genuinamente, uma

um estmulo s funes do ego da criana, especialmente

responsabilidade e comprometimento mtuo entre pai e

a formao da capacidade para pensar. Um dos grandes

filho. No entanto, apesar de todas estas transformaes,

problemas dos jovens da atualidade justamente a falta

muitos homens ainda se comportam como meros

de algum que exera essa funo parental de forma

fornecedores de esperma.

mais efetiva em suas vidas. Por isso, observamos uma

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

16

juventude com muita dificuldade de respeitar normas,

garantam sua sobrevivncia, educao, transmitam

regras, limites, de postergar seu prazer em detrimento

afeto, que se comprometam com ela.

do outro...
IHU On-Line - As novas geraes no sentem falta de
IHU On-Line - Com o conceito de parentalidade, ter pai

ter uma identificao biolgica? Os indivduos tm

e me deixou de ser fundamental para a construo da

deixado de se definir socialmente em termos de

famlia moderna?

parentesco?

Cludia Sigaran - Na famlia contempornea, ter pai e

Cludia Sigaran - A paternidade hoje no

me no deixou de ser importante. O que mudou a

caracterizada pelo simples fator biolgico ou por fora

conscincia de que esta no a nica maneira de

do judicirio, do legal, mas em decorrncia de elementos

constituir uma famlia. O que importa que, nas mais

que somente esto presentes a partir de uma convivncia

diversas configuraes familiares, possa existir algum

afetiva. Mas isso no quer dizer que conhecer a herana

que assegure a existncia de um vnculo afetivo que d

biolgica tenha deixado de ser importante. No entanto,

conta das necessidades bsicas para um desenvolvimento

j no mais vista como o fator prioritrio. A

saudvel da criana. Na psicologia, chamamos isso de

identificao do afeto passou a tem maior relevncia.

funo paterna e materna, funes estas que,

Sentir-se capaz de se fazer amar e ser amado atravs do

necessariamente, no precisam ser exercidas por um

olhar do cuidador, ser reconhecido por algum tudo isso

homem e uma mulher, unidos legalmente pelo

ganhou maior importncia. E em todos os mbitos:

matrimnio, como antigamente se acreditava.

familiar, judicirio, social.

fundamental para o desenvolvimento da criana que ela


seja acolhida por pessoas que lhe assegurem proteo,

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

17

Transformaes na paternidade: quem o pai na famlia do


sculo XXI?
ENTREVISTA COM MARILENE MARODIN E TNIA VANONI POLANCZICK

Na cultura ocidental, a funo paterna sempre esteve atribuda ao pai. No


entanto, Jacques Lacan, em seus estudos, sinaliza que a figura do pai est
desgastada, em declnio, explicam as psiclogas Marilene Marodin e Tnia Vanoni
Polanczick, na entrevista concedida, por e-mail, IHU On-Line.
Compartilhando das mesmas situaes sociais de trabalho, igualdade, direitos e
deveres, pais e mes esto imersos e perdidos no turbilho do consumo,
desnorteados com as exigncias de igualdade com os filhos, ameaados de virarem
nada, caso sejam rejeitados pelo mercado, advertem as psiclogas.
Psicloga, psicoterapeuta de casal e famlia, mediadora, fundadora e diretora da
Clnica de Psicoterapia e Instituto de Mediao (CLIP) de Porto Alegre, Marilene
Marodin membro do Conselho Diretor na Diretoria Estadual do Instituto Brasileiro
de Direito de Famlia IBDFAM/RS, presidente do INAMA-RS (Instituto Nacional de
Mediao e Arbitragem) e co-autora com John Haynes do livro Fundamentos da
medio familiar (Porto Alegre: Artes Mdicas, 1997).
Tnia Vanoni Polanczick psicloga, terapeuta de casal e famlia e ps-graduada
em servio social da famlia. Entre 1974 e 1999, foi orientadora judiciria do
Juizado da Infncia e da Juventude de Porto Alegre (RS). Tnia tambm atuou como
co-autora do projeto NAS (Ncleo de Atendimento Familiar Judicirio). Confira a
entrevista.
IHU On-Line Quais so as heranas de Freud e Lacan
para a construo e conceito de paternidade que se

Freud, alm de ter sido um grande cientista e escritor, realizou, assim

tem hoje?

como Darwin e Coprnico, uma revoluo no mbito humano: a idia de

Marilene Marodin e Tania Vanoni Polanczick - Freud1


e Lacan2 reconhecem o pai como figura que impe a lei,

que somos movidos pelo inconsciente. Freud, suas teorias, e seu


tratamento com seus pacientes foram controversos na Viena do sculo
XIX, e continuam muito debatidos hoje. A edio 170 da IHU On-Line,
de 8-05-2006, dedicou-lhe o tema de capa sob o ttulo Sigmund Freud.

Sigmund Freud (1856-1939): neurologista e fundador da

Psicanlise. Interessou-se, inicialmente, pela histeria e, tendo como


mtodo a hipnose, estudava pessoas que apresentavam esse quadro.
Mais tarde, interessado pelo inconsciente e pelas pulses, foi
influenciado por Charcot e Leibniz, abandonando a hipnose em favor da

Mestre da suspeita, e a edio 207, de 04-12-2006 o tema de capa


Freud e a religio. O cadernos IHU em formao, n 16, tambm tratou
sobre o tema, com o ttulo Quer entender a modernidade? Freud
explica, que est disponvel no sitio do IHU (www.unisinos.br/ihu).
(Nota da IHU On-Line)

associao livre. Estes elementos tornaram-se bases da Psicanlise.

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

18

instaura a ordem e, assim o fazendo, introduz o sujeito

tomadas pelo temor do fracasso, conformados em evitar

em um universo simblico, fundamental para sua

o desprazer e obter pequenos momentos de prazer.

estruturao psquica.
Lacan estabeleceu a diferena entre o significante pai,

Que modelos identificatrios produzem esta realidade?


Indivduos centrados em si mesmos, narcisistas,

sua representao e sua figura fsica, e destacou a

submetendo-se no aos pais, mas aos amigos e s suas

importncia da funo paterna, que pode ser exercida na

pulses (instintos).

ausncia da figura, ou seja, a funo transcende a


imagem. Mesmo apontando a fragilidade da figura

IHU On-Line - Quais so as rupturas ocorridas na

paterna disse que no h pai altura de sua funo e,

mudana da famlia tradicional (pai, me e filhos) para

tambm, que o maior predicado do pai a sua falta ,

a famlia do sculo XXI, que no exige a presena de

afirmou que a funo paterna, primordial, romper o

pai e me?

vnculo narcisista com a me. E, deste modo, operar a

Marilene Marodin e Tania Vanoni Polanczick -

castrao, interditar o sexo, o gozo, ordenando a

Partimos do pressuposto de que no existe uma famlia

constituio subjetiva do sujeito.

genrica. A famlia genrica uma abstrao, passvel

Freud e Lacan ressaltaram o sentido simblico da

apenas de descries. Para a compreenso da famlia,

funo paterna, que pode ser exercida pelo pai, pela

faz-se necessria uma viso ecossistmica, que considera

me, ou por outra pessoa (ou instituio), sempre sem

fatores como gnero, classe social, gerao e

excessos nem faltas.

multiplicidade tnico-cultural, que constituem a

Na nossa cultura, sempre coube ao pai, pelo menos

sociedade, especialmente a brasileira. Este pressuposto

formalmente, a funo paterna. Mas, adverte Lacan, a

permite que respeitemos as diferenas que existem nas

figura do pai est desgastada em declnio, diz ele.

famlias e que, frente determinada famlia, nos

Quem, ento, o agente que, na atualidade, sustenta a

questionemos sobre que famlia esta?; em que

importantssima funo de castrao, j que, sem ela,

momento do seu ciclo de vida encontra-se ela?; que

sem a interdio do gozo absoluto, ficamos diante da

tipo de vnculos une seus membros?.

iluso de tudo poder, do narcisismo absoluto, da


barbrie?
O social, no declnio da funo paterna que vemos

O Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE)


divulgou recentemente que, nas ltimas dcadas do
sculo XX, a famlia brasileira apresentou algumas

hoje, vem suprindo a falta do pai. Os pais, e tambm as

mudanas, entre as quais a queda substancial do seu

mes, esto imersos e perdidos no turbilho do consumo,

tamanho, o aumento do nmero de famlias constitudas

desnorteados com as exigncias de igualdade com os

de mulheres sem cnjuge e seus filhos, alm do aumento

filhos, ameaados de virarem nada, caso sejam

do nmero de famlias, cujas pessoas de referncia so

rejeitados pelo mercado, com suas subjetividades

mulheres.
Sabemos que as exigncias da vida moderna criaram
grandes dificuldades para os pais proverem as

Jacques Lacan (1901-1981): psicanalista francs. Lacan fez uma

releitura do trabalho de Freud, mas acabou por eliminar vrios


elementos deste autor (descartando os impulsos sexuais e de

necessidades materiais da famlia. A mulher, que antes


cuidava da casa e dos filhos, foi obrigada a sair e

agressividade, por exemplo). Para Lacan, o inconsciente determina a

enfrentar o mercado de trabalho. A substituio do

conscincia, mas esta apenas uma estrutura vazia e sem contedo.

convvio na famlia extensa pelo convvio na famlia

(Nota da IHU On-Line)

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

19

nuclear, composta de pai, me e filhos, aliada s

crescendo o poder da mulher e dos filhos. Assim como as

conquistas obtidas pelos movimentos feministas, s

mulheres tm obtido cada vez mais espaos fora da

transformaes scio-culturais, dificuldade em

famlia, em todas as esferas da vida social, os homens

delimitar fronteiras entre o que pblico e o que

tm conquistado mais e legtimos espaos dentro da

privado, entre o que pessoal e o que familiar,

famlia e na educao dos filhos. Por outro lado,

acarretaram variados efeitos sobre a famlia.

extinguiu-se o papel da famlia como unidade econmica

Nenhuma destas circunstncias, porm, levam os filhos

de produo; as separaes e os divrcios ocasionaram

a prescindir de seus pais. A presena dos pais, do pai e

uma diversificao das estruturas familiares, antes

da me, estruturante do elemento irredutvel, que

basicamente nucleares; a desvinculao sexo-procriao,

transmitido por eles aos filhos: colocar a lei onde h

as relaes mais simtricas e eqitativas entre o par

desejo. Isto s possvel quando a me nomeia o pai e

conjugal, bem como a maior longevidade das pessoas,

este se coloca como agente da castrao, que a prpria

contriburam para mudanas significativas na formao

lei.

da estrutura familiar. No Novo Cdigo Civil, a expresso

A famlia se reorganiza evolutivamente para adaptar-se


s mudanas vinculadas a progressos cientficos,
econmicos, culturais e sociais, numa complexidade que
cria novas formas de configuraes familiares.
Esta plasticidade, observada nas diferentes estruturas

ptrio poder foi substituda por poder familiar, que


pode ser exercido pelo pai ou pela me.
Embora existam dificuldades, observa-se em muitos
pais uma maior conscincia da importncia da sua funo
na formao da personalidade dos filhos, meninos ou

encontradas nos dias de hoje, nos leva a interrogaes

meninas. Hoje no se pensa mais, como h alguns anos

como: Que conseqncias implicam estas novas

pensava-se, que o principal fator constituinte da

estruturas familiares para o bem estar dos seus

personalidade do sujeito sua relao com a me e que

integrantes?, Como sua interao com outros

a funo do pai restringe-se a prover e proteger a

segmentos da sociedade?, Como ns, profissionais,

famlia. Os profissionais da Psicologia tm produzido

podemos entender e trabalhar com estas diversidades e

estudos cujo resultado, acessvel a todas as pessoas e

com as variaes encontradas no interior das novas

amplamente divulgado, aponta as graves repercusses

famlias?.

limitaes no desenvolvimento e, mesmo, patologias

Por variaes entende-se as diversas configuraes


familiares: nuclear, monoparental, extensa, reorganizada

ocasionadas pela ausncia do pai e da me no cotidiano


dos filhos.

ou reconstituda, aglomerada, em comunidade, em


abrigagem, poligmica, homoafetiva.

IHU On-Line - As mudanas nos padres de


relacionamento entre os indivduos na relao familiar

IHU On-Line - Que fatores contriburam para que

so reflexos de uma crise da sociedade contempornea

acontecessem mudanas na formao da estrutura

ou uma superao da viso de homem e de mundo

familiar?

tradicionais, j ultrapassados?

Marilene Marodin e Tania Vanoni Polanczick - A vida

Marilene Marodin e Tania Vanoni Polanczick -

moderna empurrou mulheres e homens para a mesma

Podemos dizer que crise um perodo de tenso e

luta. As leis deram igualdade de direitos e deveres a

conflito que aparece periodicamente na vida de todos os

mulheres e a homens, diminuiu o poder patriarcal,

indivduos e de todos os grupos sociais. Toda crise

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

20

provoca uma ruptura temporria do equilbrio do

Marilene Marodin e Tania Vanoni Polanczick - A

indivduo ou grupo e a conseqente necessidade de

realidade tem mostrado o crescente nmero de

reorganizao, o que demanda a busca de novas regras

separaes e divrcios. Nos consultrios, identificamos

de funcionamento.

que as visitas quinzenais dos pais separados aos filhos

A crise pode ser bem negativa, patolgica at, quando

acarretam angstias e sofrimentos para ambos e podem

crnica, quando desorganiza e imobiliza. Porm, a

resultar em efeitos devastadores para os filhos. Todos os

crise positiva quando provoca reorganizao. Neste

estudos indicam que a preservao do vnculo pai-filhos

caso, ela o oposto do estado patolgico (de

possibilita o saudvel desenvolvimento das crianas.

desorganizao), constituindo-se em um tempo especial,


de novas definies, de novos planos de vida.
Estamos vivendo o que se tem chamado de ps-

Os dados estatsticos tm comprovado que, cada vez


mais, os pais assumem papis que, em outros tempos,
eram limitados s mes e esto dando conta de questes

modernidade, um perodo histrico, de reflexo, produto

complexas, relacionadas ao cuidado dos filhos, para as

do desencanto das pessoas com a perda dos sonhos e das

quais no estavam preparados. Esta mudana tem

certezas criados pela modernidade. Estamos refletindo

auxiliado no somente as crianas, mas tambm as mes,

e esta entrevista uma reflexo e nos perguntando

que se liberam para buscar outros objetivos de vida.

qual ser o futuro da sociedade e da cultura (cultura aqui

Sabe-se, hoje, que a figura do pai importante

entendida como os saberes que, entre outras coisas,

tambm para a insero social dos filhos. Estudos

tornam o homem capaz de satisfazer suas necessidades e

indicam riscos maiores de uma insero social no

regular suas relaes). A ps-modernidade est impondo

exitosa para os jovens que cresceram sem pai do que

o culto imagem, o imediatismo, o individualismo, o

para os que usufruram a convivncia paterna.

consumo, o gozo.
A famlia ps-moderna, no somente nas classes mais

IHU On-Line - A tendncia para os prximos anos

abastadas, tem uma nova lgica, que tende ao

aumentar o nmero de famlias uniparentais sem pai e

individualismo, fragmentao, realizao pessoal, ao

chefiadas por mulheres? A presena do pai est

desprendimento dos vnculos estveis. Isto tudo produz

deixando de ser essencial? Por qu?

egos inseguros, que leva os indivduos a estabelecer

Marilene Marodin e Tania Vanoni Polanczick - Por

padres de relacionamento superficiais, baseados em

famlias uniparentais ou monoparentais, entende-se

aparncias. No entanto, nossa viso otimista do ser

aquelas onde h um s genitor. Podemos encontrar estas

humano e a constatao do seu sofrimento nos fazem

construes chefiadas por mulheres, muitas vezes

acreditar que esta uma crise que pode ser positiva. O

incluindo avs, mas sem o pai, e chefiadas pelo pai com

modelo de vida ps-moderno provoca insatisfao,

os filhos, sem a me. Tais grupos, em geral, constituem-

recompensas fugazes, solido, dores que os indivduos

se aps separaes/divrcios, morte de um dos cnjuges,

no podem tolerar indefinidamente.

gestaes do tipo produo independente, ou em


decorrncia de gravidez no perodo da adolescncia.

IHU On-Line - Com a reorganizao da famlia

Nas famlias uniparentais chefiadas por mulheres,

contempornea, como passa a ser visto e pensado o

observa-se o que chamamos de feminilizao da pobreza,

exerccio da funo paterna atualmente?

decorrente das diferenas encontradas na cultura de


acesso ao trabalho qualificado, remunerao e promoo

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

21

social da mulher. Com mais freqncia, so encontradas

entre as geraes. As famlias contemporneas so

em populaes com maior vulnerabilidade social.

estruturas com extrema mobilidade, com pais sem

A questo de como esse fenmeno visto difere entre

prestgio e sem autoridade. Os idosos so vistos como

os autores: alguns o interpretam como fenmeno

sobrecarga. As mudanas constantes e a valorizao do

transitrio. Outros, nos quais me incluo, o vem como

novo, aliadas importncia da TV/Computador/Internet

uma estrutura mais consolidada dentro do processo de

como centro da vida, acarretam uma famlia

mudana da sociedade, isto , como uma estrutura

fragmentada.

familiar especial, que necessita ser entendida em suas


especificidades.

Observamos modificaes nos papis e funes dos


integrantes da famlia. Todavia, parecem preservadas na

Recentemente, o Instituto Brasileiro de Geografia e

sua importncia as funes nucleares materna e paterna.

Estatstica (IBGE) divulgou anlise dos dados do ltimo

Assim, a falta estrutural da figura paterna pode acarretar

censo, confirmando estas mudanas. Entre os dados

nos filhos a perda dos valores e ideais, a valorizao das

obtidos, destacamos o de que 47% dos domiclios

polticas de prazer, a falta de limites, o desafio lei. Os

organizam-se com, no mnimo, um dos pais ausente.

jovens carecem da ordem pacificadora da lei. A falta de

Segundo o IBGE, na dcada de 1990, houve um aumento

limites causa um severo desequilbrio instintivo, que

no nmero de famlias chefiadas por mulheres, com

pode resultar em condutas transgressoras ou aditivas. E,

filhos e sem cnjuge e do nmero de famlias cujas

ainda, a ausncia da funo paterna provoca nos jovens

pessoas de referncia so mulheres. Os dados tambm

uma tendncia a estabelecer vnculos superficiais,

apontam pessoas morando sozinhas, avs/tios criando

caracterizados por seduo histrica com escasso

netos/sobrinhos, casais sem filhos, mes com suas

respeito pelo outro considerado descartvel e usado a

produes independentes e outras configuraes

servio de interesses narcisistas.

familiares. Algumas delas so tipicamente modernas,

possvel afirmar que o amor imprescindvel para o

como as formadas por grupos de amigos que decidem

desenvolvimento dos filhos, mas no suficiente em si

morar juntos para dividir um apartamento.

mesmo. A adequada constituio subjetiva da criana


necessita do exerccio de ambas as funes parentais

IHU On-Line - A falta da presena paterna pode

materna e paterna.

ocasionar dificuldades futuras para os filhos?


Marilene Marodin e Tania Vanoni Polanczick - Na

IHU On-Line - Como as senhoras tm percebido as

famlia tradicional, os pais eram reconhecidos por seu

mudanas na construo da famlia? Os filhos tm

prestgio e autoridade. Pertencer famlia, no contexto

reagido de maneira positiva sem a presena de um pai

de estruturas estveis da famlia tradicional, dava ao

(masculino) na criao? A falta da imagem paterna

sujeito um sentido de segurana, reforado pela

pode gerar uma crise de identidade e de papis sociais

sociedade que valorizava a tradio da famlia e

na famlia?

referendava os encontros familiares com a presena dos


idosos, vistos como conselheiros.
Na atualidade, observa-se uma acentuada

Marilene Marodin e Tania Vanoni Polanczick Trabalhamos com os membros do ncleo familiar, com o
casal conjugal, com os filhos e, ainda, na terapia

desvalorizao da hierarquia da figura do pai e a

individual, quando um representante do grupo familiar

tendncia a diminuir sempre mais a necessria distncia

vem em busca de auxlio. A famlia est presente em

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

22

todas essas ocasies, seja fsica ou simbolicamente, nas

novas famlias, mas certamente uma delas decorre da

referncias aos relacionamentos.

ausncia do pai. Na medida em que o pai no est

Dentre o que observamos neste trabalho, destacamos a

presente, fisicamente ou na funo, cabe me, que

busca mais voltada s questes da individualidade das

tambm est preocupada em buscar seu espao no

pessoas, como carreira e aspiraes profissionais,

mercado de trabalho, a incumbncia de sustentar a

decorrendo da uma maior dificuldade na construo dos

famlia. natural que existam inseguranas, incertezas e

espaos relacionais, de trocas, solidariedade,

escassos momentos de convvio familiar, que repercutem

conjugalidade. Principalmente os jovens da nova gerao

negativamente na criao dos filhos e podem

pensam em relaes amorosas fugazes, com pouca

desencadear, conforme demonstram estudos bem

durabilidade e menor estabilidade, como a cantada nos

fundamentados, comportamentos violentos entre os

versos do poeta: que seja eterno [o amor] enquanto

jovens, incapazes de postergar o gozo, carentes da

dure. Os rompimentos so pensados como previstos e

socializao que, espera-se, lhes seja introduzida pela

evidente a menor resistncia frustrao.

famlia.

Pensamos que so inmeras as questes que esto


resultando neste modo de pensar, de viver e de construir

Homoparentalidade: novas concepes de famlia


ENTREVISTA COM ELIZABETH ZAMBRANO

A mdica Elizabeth Zambrano enftica ao dizer que a famlia uma


instituio da cultura. Quando mudam os valores sociais, muda a
configurao. Esse, explica Elizabeth, foi o caso das famlias recompostas, e
tambm das famlias homoparentais. A reflexo, desenvolvida na entrevista a
seguir, foi realizada por e-mail, em entrevista concedida pela pesquisadora
IHU On-Line. A mdica esclareceu ainda que o termo homoparentalidade est
ligado ao desejo das pessoas homossexuais de serem reconhecidas como
capazes de construir uma famlia e cuidar de filhos, tanto pela sociedade em
geral, quanto pelo judicirio.
Elizabeth Zambrano mdica graduada pela Universidade Catlica de Pelotas
(UCPEL), especialista em formao psicanaltica pela Sociedade Brasileira de
Psicanlise do Rio de Janeiro (SBPRJ) e mestre em Antropologia Social pela
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) com a dissertao Trocando
os documentos: um estudo antropolgico sobre a cirurgia de troca de sexo.
doutoranda em Antropologia Social pela UFRGS e estuda o direito
homoparentalidade, projeto de pesquisa que vem desenvolvendo desde 2004.

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

23

IHU On-Line - Em linhas gerais, como voc definiria o


conceito de homoparentalidade?

nuclear procriativo. Essa parece ser a famlia natural,


composta de pai/me/filho, mas , na verdade, apenas

Elizabeth Zambrano - A homoparentalidade um

um dos modelos de famlia existentes. Existem muitos

neologismo criado em 1997 pela Associao de Pais e

outros tipos de famlia em outras culturas e, mesmo na

Futuros Pais Gays e Lsbicas, em Paris, que fala da

nossa sociedade, so comuns outras formas, tais como as

situao em que uma pessoa que se reconhece como

famlias recompostas, adotivas, monoparentais.

homossexual cuida de pelo menos uma criana. Faz

Portanto, existem vrios modelos de famlia e no apenas

pouco tempo que comeou a ser utilizado no Brasil e tem

um.

o mesmo significado que na Frana.


O termo est ligado ao desejo das pessoas

IHU On-Line - E quanto aos papis de pai e me, at

homossexuais de serem reconhecidas como capazes de

que ponto eles so relevantes dentro dessa nova

construir uma famlia e cuidar de filhos, tanto pela

estrutura familiar?

sociedade em geral quanto pelo judicirio.

Elizabeth Zambrano - Do ponto de vista antropolgico,


esses papis no so, necessariamente, exercidos pelos

IHU On-Line - O que a homoparentalidade demonstra

pais biolgicos. comum encontrarmos povos nos quais a

a respeito das novas configuraes familiares e da

responsabilidade pelas crianas compartilhada por

nossa sociedade?

diferentes pessoas que no pela me e pelo pai. Um bom

Elizabeth Zambrano - Demonstra o que os

exemplo, para ilustrar esse caso, uma cultura existente

antroplogos j vm dizendo h muito tempo: que a

no interior da China, onde no existe o conceito de pai

famlia uma instituio da cultura. Evidentemente, na

nem de casamento. As crianas so cuidadas pela famlia

sua construo colaboram aspectos biolgicos, sociais,

da me e o pai biolgico no tem importncia no interior

simblicos e legais. Porm, quando mudam os valores

do grupo familiar nem um lugar social especial.

sociais e os costumes, muda a sua configurao. Foi o

J do ponto de vista da psicanlise, quando se fala em

caso das famlias recompostas, depois do divrcio, e o

papis de pai e de me, est-se falando em funes

caso, agora, das famlias homoparentais. Nas duas

psquicas que, na nossa sociedade, so, em geral,

situaes, esses tipos de famlia j existiam de fato, mas

cumpridas pelos homens e mulheres. Entretanto, isso no

no de direito. Atualmente, as lutas pelos direitos dos

obrigatrio, pois qualquer pessoa pode cumprir a

homossexuais vm possibilitando uma maior visibilidade

funo materna ou paterna, independentemente do

das famlias, cujos pais/mes so homossexuais e,

seu sexo biolgico. Essa uma funo simblica e no

conseqentemente, a busca do seu reconhecimento pela

anatmica. Assim, na homoparentalidade, ambas as

sociedade e pelo judicirio.

funes podem ser realizadas por pessoas do mesmo


sexo.

IHU On-Line - Em nossa sociedade contempornea, o


que caracteriza e constitui uma famlia? Ainda
possvel se falar em modelos familiares?
Elizabeth Zambrano - A nossa sociedade
contempornea ocidental costuma pensar a famlia de
uma forma naturalizada, baseada em um modelo

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

IHU On-Line - Em uma famlia homoparental existem


os papis de pai e me ou esses conceitos no
precisam ser, necessariamente, seguidos?
Elizabeth Zambrano - Nas famlias homoparentais,
existem dois pais ou duas mes. A idia de que um deva

24

ser pai e outro me est ligada a uma idia de

Quanto ao preconceito, essas crianas, provavelmente,

famlia heterossexual. Um homem no se transforma em

tero de enfrent-los. Mas acho que a tendncia do

mulher nem uma mulher em homem por serem

preconceito diminuir com o correr do tempo, como

homossexuais. Isso tem a ver com o desejo sexual e no

aconteceu com filhos de pais separados.

com a anatomia. Em relao aos filhos a mesma coisa.


Eles tero dois pais ou duas mes que exercero as
funes maternas e paternas independentemente do sexo
ao qual pertencem. O importante que essas pessoas

IHU On-Line - O pai desnecessrio na sociedade


atual? Por qu?
Elizabeth Zambrano - Eu no diria que o pai

sejam capazes de cuidar dos filhos e transmitir os valores

desnecessrio. Em uma famlia heteroparental ele to

culturais do grupo ao qual pertencem, possibilitando

necessrio quanto a me, da mesma forma que em uma

criana o ingresso ao mundo social.

famlia homoparental as duas pessoas so necessrias.


No uma questo de sexo, de cuidado, e duas pessoas

IHU On-Line - Quais so os principais desafios e


obstculos da homoparentalidade? Como fica a questo

tm mais possibilidade de cuidar melhor de uma criana


do que apenas uma.

do preconceito?
Elizabeth Zambrano - Os desafios e obstculos me
parecem ser, principalmente, legais. O no
reconhecimento dessas famlias pelo judicirio permite

IHU On-Line - Quais so as principais mudanas


antropolgicas que o conceito de paternidade passou?
Elizabeth Zambrano - Acho que a principal mudana

que os vnculos entre pais/mes e filhos fiquem

foi a percepo, pela nossa sociedade, de que

desprotegidos pelo Estado, nos casos de adoo por

paternidade (e maternidade, tambm) um vnculo

apenas um/a dos/as parceiros/as. Nos casos de

muito mais social do que biolgico. Atualmente, at o

separao ou morte do pai/me legal, a criana corre o

Direito j reconhece que pai quem cria. No basta

risco de se ver afastada do seu outro pai/me (como

fecundar e conceber uma criana, preciso cuid-la e

pode acontecer tambm com casais heterossexuais), bem

am-la para ser considerado pai/me.

como o/a parceiro/a se ver sem os direitos e deveres


relativos ao filho. Atualmente, j tm ocorrido adoes
pelos dois parceiros/as, o que soluciona o problema.

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

25

Deus pai ou me? Uma reflexo


ENTREVISTA COM ANDR MUSSKOPF

O uso da metfora pai foi assumido pela Igreja e pela teologia como uma
centralidade dogmtica e litrgica, com a qual pessoas crists se
identificavam, afirma o telogo Andr Musskopf, em entrevista concedida, por
e-mail, IHU On-Line. Ele destaca que os conceitos de pai e me assumem
caractersticas particulares, dependendo de como ambos so construdos
histrica, social e culturalmente. E acentua que seria muito mais prudente a
possibilidade de evocar as diversas formas em que Deus se revela na vida das
pessoas, valorizando como elas apreendem esta revelao e fazem sentido dela
na linguagem.
Musskopf pesquisador na rea de Teologias GLBT (Gays, Lsbicas, Bissexuais
e Transgneros), Teoria Queer e Estudos de Gnero e Masculinidade. Graduado
em Teologia, pela EST, mestre em Teologia, tambm pela EST, com dissertao
intitulada Ministrios Ordenados e Teologia Gay - Retrospectiva e Prospectiva, sobre
a ordenao de pessoas homossexuais, e doutorando em Teologia na EST. autor
de Uma brecha no armrio - propostas para uma teologia gay (So Leopoldo: Sinodal,
2002) e organizador, juntamente com Marga J. Strher e Wanda Deifelt, do livro
A flor da pele - Ensaios sobre gnero e corporeidade (So Leopoldo: Sinodal, EST,
CEBI, 2004). A IHU On-Line realizou uma entrevista com Musskopf sob o ttulo
Identidade masculina e corporeidade, publicada na 114 edio, de 6-09- 2004, e
outra entrevista na edio nmero 121, de 1-11-2004, sobre o tema meia luz:
a emergncia de uma Teologia Gay seus dilemas e possibilidades, apresentado por
Musskopf no IHU Idias de 4-11-2004. O texto est publicado nos Cadernos IHU
Idias nmero 32, disponvel para download no site do IHU (www.unisinos.br/ihu).
Suas contribuies mais recentes para a IHU On-Line foram na edio 210, de 0503-2007, com o artigo Crises nas relaes de gnero: a busca por uma outra
sociedade, e na edio 227, de 09-07-2007, com o ttulo Frida Kahlo - 1907. Um
olhar de telogas e telogos. A entrevista com Musskopf, intitulada Transgresso,
imploso, mistura, desconstruo e reconstruo, pode ser conferida no stio do IHU
(www.unisinos.br/ihu).

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

26

IHU On-Line Por que Deus Pai e no Me?

Me, apesar da resistncia de muitos telogos e pessoas

Andr Musskopf - Em princpio, Deus Pai e Me,

leigas em geral.

uma rocha, um vento, uma montanha, uma galinha, uma


mulher em dores de parto todas imagens bblicas ou

IHU On-Line Quais so as implicaes teolgicas,

nenhuma dessas coisas. O falar de Deus sempre um

culturais e sociais de um Deus Pai, de uma teologia

falar por metforas, por imagens, tanto que o termo

patriarcal?

hebraico para Deus (YHWEH) impronuncivel. Falar

Andr Musskopf - Muitos/as telogos/as e tericos/as

sobre estas metforas, sobre estas imagens, do ponto de

tm se ocupado com a origem, o desenvolvimento e o

vista da Teologia, significa falar no apenas de projees

papel da metfora pai na teologia e na vida da igreja

humanas acerca da realidade divina, mas tambm sobre

crist ao longo dos sculos. Por isso, pensar nas suas

a forma como Deus se revela aos seres humanos e como

implicaes sempre depende da abordagem que se

estes, em sua f, apreendem e do testemunho desta

utiliza. No campo da psicanlise, por exemplo, Freud se

revelao.

ocupou longamente com o papel do Pai na constituio

Especificamente na tradio crist, a metfora pai

das subjetividades, e Jung3 inclusive discutiu de que

assumiu um significado preponderante sobre todas as

forma Maria, possivelmente um quarto elemento da

outras estando fortemente ligado com o fato de Jesus se

Trindade, foi expulsa, expulsando-se assim o princpio

referir a Deus como Pai. a este pai que Jesus ora em

feminino (telogas feministas tm resgatado o Esprito -

seu desespero no Getsmani, antes de ser preso,

ruah, como a Sabedoria/Sofia feminina na economia

torturado e assassinado: Aba, Pai, tudo te possvel;

trinitria).

passa de mim este clice (Marcos 14.36). assim que

Do ponto de vista da Teologia, e mais especificamente

tambm se constituir em parte imprescindvel do dogma

da Teologia Feminista e das Teorias de Gnero aplicadas

trinitrio: Pai, Filho e Esprito Santo. Ou seja, o uso

Teologia, inmeras telogas mostraram de que forma a

desta imagem foi assumindo, ao longo da histria da

centralidade desta metfora est intimamente ligada

Igreja e da teologia, uma centralidade dogmtica e

com o desenvolvimento de uma estrutura eclesistica

litrgica com a qual pessoas crists se identificam, e

centrada no homem, neste caso no pater famlias,

para alm da qual muitas no conseguem imaginar ou

seguindo, desta forma a estrutura social, poltica e

falar sobre/com Deus.

econmica do oikos (casa) greco-romano dos primeiros

A Teologia Feminista, desde seus incios, questionou a

sculos da Era Crist. Elizabeth Schssler Fiorenza (As

unilateralidade e exclusividade desta metfora (veja-se

origens crists a partir da mulher) e Marga Strher (A

um dos primeiros livros de Mary Daly, Beyond God the

igreja na casa dela) mostram de que forma o movimento

Father). A crtica est justamente na masculinidade

cristo nos primeiros sculos foi, gradualmente, se

desta metfora e sua relao com a condio da mulher

adequando ao modelo patriarcal como uma estratgia de

na igreja e na sociedade. Assim, uma das reivindicaes


do movimento feminista na Teologia e na Igreja foi a
possibilidade de falar sobre Deus como me, sendo
esta metfora includa em muitas formas litrgicas j

Jung Mo Sung: professor do Programa de Ps-graduao em

Cincias da Religio da PUC-SP e da UMESP. tambm pesquisador do


IFAN-USF. Autor de diversos livros, entre eles, Competncia e
sensibilidade solidria: educar para esperana (2. ed., Petrpolis:

bastante comuns em muitas igrejas e comunidades que

Vozes, 2001, em co-autoria com Hugo Assmann); Desejo, mercado e

invocam, em oraes, em confisses, a Deus que Pai e

religio (3. ed. Rio de Janeiro: Vozes, 1998); e Teologia e Economia


(2. ed. Rio de Janeiro: Vozes, 1995) (Nota da IHU On-Line)

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

27

sobrevivncia, transformando a Igreja na casa patriarcal

atualidade em A voz do arco-ris e outras obras). Os

de Deus, o que tambm significou o papel

estudos sobre masculinidade tambm tm mostrado de

preponderante do homem na direo da igreja e a

que forma este sistema desumaniza os homens, em

instituio dos ministrios sacerdotais masculinos

termos sociais, culturais, econmicos e polticos, mas

(trabalhei este tema em Talar Rosa Homossexuais e o

tambm em sua espiritualidade e na sua relao com a

ministrio na Igreja).

divindade. Howard Eilberg-Schwartz (O falo de Deus),

As conseqncias deste processo so evidentes: diante

por exemplo, discute, no mbito do judasmo, quais as

de uma estrutura social e eclesistica dominada por

implicaes para os homens de lidarem com uma

homens e sancionada por uma divindade masculina que

divindade masculina que os emascula, e James Nelson

assume a feio de um pater famlias, as mulheres esto

(The intimate connection Male sexuality, masculine

excludas de qualquer instncia de poder e deciso,

spirituality) mostra de que forma a espiritualidade

relegadas ao mundo privado, dependncia e submisso

masculina afetada pela forma como se constri a

ao homem. Tambm em termos ecolgicos, isto

identidade dos homens na relao com um Deus

representou uma relao com o mundo natural que levou

masculino (e Pai).

degradao do meio ambiente, uma vez que a


natureza, associada mulher e considerada como

IHU On-Line Na atualidade, considerando a

elemento passivo a ser dominado, foi sistematicamente

estrutura das famlias atuais, a imagem de Deus ainda

abusado ao longo da histria gerando a crise ecolgica

pode ser definida como a imagem de um pai? O pai

que agora vivemos (tema central do Ecofeminismo de

ainda tem importncia, tem papel fundamental?

Ivone Gebara e outras, e tambm de Leonardo Boff na

Andr Musskopf - A problemtica em torno da imagem


de Deus Pai est justamente na forma (e na suposta

Ivone Gebara (1944): Doutora em filosofia com uma tese sobre Paul

Ricouer. Ingressou na Congregao das Irms de Nossa Senhora, em


1967. Estudou teologia. Em 1973 se transfere para Recife. Durante 17
anos, foi professora de Teologia e filosofia no Instituto Teolgico de

exclusividade) pela qual se compreende esta categoria.


Pai, assim como me, no so conceitos transhistricos fixos e experimentados por todas as pessoas da

Recife, fechado em 1989 pelo Vaticano. Assessora de grupos populares,

mesma forma - embora os louvores a uma determinada

especialmente de mulheres. Professora visitante em diferentes

imagem essencializada de maternidade e paternidade a

universidades e centros de aprendizado no Brasil e no exterior.

que se faz referncia no dia das mes e dos pais nos

Escritora de livros e artigos de filosofia e teologia na perspectiva


feminista da liberao, dentro os quais destacamos: Teologia

queiram fazer crer o contrrio. Estes termos, ou

Ecofeminista (So Paulo:Ed. Olho dgua, 1988) e Longing for Running

conceitos, assumem caractersticas particulares

Waters (Minneapolis: Fortress Press,1999). (Nota da IHU On-Line)

dependendo de como as experincias a que se referem

Leonardo Boff (1938-): Telogo brasileiro, da ordem dos

franciscanos. Foi um dos criadores da Teologia da Libertao e, em

so construdas histrica, social e culturalmente. Desta

l984, em razo de suas teses a ela ligadas e apresentadas no livro


Igreja: carisma e poder ensaios de eclesiologia militante( 3. ed.

da libertao, escritor e assessor das comunidades eclesiais de base e

Petrpolis: Vozes, 1982), foi submetido a um processo pela ex-

de movimentos sociais. Desde l993, professor de tica, Filosofia da

Inquisio em Roma, na pessoa do cardeal Joseph Ratzinger, hoje Papa

Religio e Ecologia na Universidade do Estado do Rio de Janeiro.

Bento XVI. Em 1985, foi condenado a um ano de silncio obsequioso e

autor de mais de 60 livros nas reas de teologia, espiritualidade,

deposto de todas as suas funes. Dada a presso mundial sobre o

filosofia, antropologia e mstica. Na edio 214, de 02-04-2007, Boff

Vaticano, retornou a elas em l986. Em l992, sendo outra vez

colaborou com a IHU On-Line, atravs da entrevista Roma est

pressionado com novo silncio obsequioso pelas autoridades de

perdendo a batalha contra a Teologia da Libertao. (Nota da IHU

Roma, renunciou s suas atividades de padre. Continuou como telogo

On-Line)

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

28

forma, a crtica feita tradicional metfora do Deus

IHU On-Line O pai ainda passa a imagem de forte,

Pai est em como se compreende a imagem do pai e

de protetor, ou isso ultrapassado? Em que a Teologia

qual seu significado para a espiritualidade das pessoas e

ajuda a compreender este fenmeno?

sua relao umas com as outras.

Andr Musskopf - As caractersticas comumente

Telogas como Elizabeth Schssler Fiorenza tem

associadas figura do pai e imputadas correlativamente

procurado mostrar como Jesus Cristo e o movimento

a Deus (como forte, protetor, provedor, impassvel, juiz

cristo primitivo romperam com a estrutura familiar

etc.) nunca definiram a experincia real e concreta da

patriarcal em que o pater famlias tem poder absoluto

maioria deles. Elas foram construdas como um ideal a

sobre as outras pessoas da famlia. neste sentido que se

ser atingido e perseguido insistentemente por toda a

v em Jesus a ausncia da figura paterna ao referir-se

vida. No atingi-las era e, em grande parte, ainda

sua famlia: correndo o olhar pelos que estavam

sinnimo de fracasso e origem de tenso e estresse para

assentados ao redor, disse: Eis minha me e meus

muitos homens. Com o desenvolvimento de novas

irmos. Portanto, qualquer que fizer a vontade de Deus,

propostas e concepes de masculinidade, tambm este

esse meu irmo, irm e me (Marcos 3.34-35). O Pai

ideal passa a ser questionado e colocado no contexto da

no est presente nesta rede de relaes que constitui a

vida material dos homens. Um deus que tudo sabe,

nova comunidade. Argumenta-se, ento, que para Jesus

tudo pode e que est em todo o lugar deixa de ser o

h um nico Pai, aquele que est nos cus, e que a

ideal masculino e reclama uma teologia que tambm

metfora e a estrutura fica mantida. No entanto, se no

entenda Deus de outra maneira, ou alargue a sua

nvel das relaes crists abole-se o pai terrestre,

compreenso para incluir outras caractersticas como

abole-se tambm a estrutura que a eles relega um

proximidade, solidariedade, intimidade, relacionalidade.

determinado papel neste caso o do pater famlias.

Esta mudana no ocorre de maneira simtrica, linear e

Assim, falar de Deus como Pai no necessrio nem

constante, ou sem resistncias, mas no movimento da

imprescindvel, embora possvel. As perguntas que se

vida que reclama outras formas de relacionamento.

colocam so: para quem esta metfora funciona? Para

Assim, diferentes compreenses e experincias concretas

que serve social e politicamente? Quem decide, escolhe

de pais coexistem e precisam sempre ser analisadas,

e sanciona as formas ortodoxas de falar de Deus? Sem

compreendidas e avaliadas em seu contexto.

dvida, as estruturas familiares se modificaram ao longo

O fato que os dois movimentos esto intimamente

da histria e, qui, desde o ltimo sculo de maneira

ligados: no se trata de reconceitualizar Deus (ou de

mais drstica do que em qualquer outro perodo histrico

expandir o universo conceitual sobre a divindade) ou

(e as causas so mltiplas e interconexas o papel dos

reconceitualizar a experincia masculina da paternidade

movimentos identitrios feminista, gay, negro; as

isoladamente e no vcuo. As metforas e as experincias

mudanas no sistema de produo e consumo, na

so construdas, vividas e passam a fazer sentido na

estruturao poltica das sociedades etc.). Isto implica

medida em que se relacionam e retroalimentam. S

re-avaliar as relaes, bem como as metforas usadas

posso falar num novo Deus Pai se conheo novos pais

para falar da divindade fundamentadas nestas relaes.

novos modelos de paternidade que rompam com o

Exerccio que vem sendo realizado por muitas telogas e

conceito patriarcal do pater famlias. Neste sentido, a

telogos.

imagem de Deus Pai, na sua relao com a paternidade


humana, tem o poder de construir, promover e sancionar

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

29

formas de paternidade humanizantes, na medida em que

mulher e de muitas outras, e tambm de homens que

se relacionem com experincias concretas deste tipo e

sofrem violncia domstica ao exigirem a exclusividade

vice-versa. desta forma que a teologia pode participar

de um metfora, no sem um apelo masoquista para que

de um movimento por novas relaes, entre pais e mes,

a mulher (acompanhada pelos homens) projete neste

pais e filhos e filhas, e pais e pais dentro deste contexto,

deus pai um pai que ela no conheceu, definindo,

sem necessariamente negar formas histricas de se

desse modo, Deus por uma via negativa. Muito mais

referir e relacionar com a divindade.

saudvel e producente seria a possibilidade de evocar as


diversas formas em que Deus se revela na vida das

IHU On-Line Gostaria de acrescentar mais algum


comentrio?
Andr Musskopf - Eu posso entender a dificuldade e o

pessoas, valorizando como elas apreendem esta


revelao e fazem sentido dela na linguagem. A riqueza
da experincia teolgica e espiritual est em perceber a

dano provocado a uma mulher como a experincia de

ao de Deus no movimento da vida e coloc-la em

semanalmente ser exposta a uma linguagem litrgica que

dilogo com outras formas de expressar esta experincia.

presentifica e sacraliza a imagem do pai quando esta

E a as possibilidades so infinitas inclusive de falar

mesma mulher foi exposta violncia domstica pelo seu

num Deus que Pai.

pai ou pelo pai de seus filhos, seu marido. Uma teologia


patriarcal tem negado a experincia concreta desta

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

30

Brasil em Foco
A poltica macroeconmica inconsistente
ENTREVISTA COM BERNARDO KUCINSKI

O professor Bernardo Kucinski analisa a economia, a poltica e o jornalismo brasileiro


na entrevista especial que segue, concedida IHU On-Line por e-mail e, posteriormente,
complementada por telefone, na ltima semana. Kucinski possui graduao em Fsica
pela Universidade de So Paulo e doutorado em Cincias da Comunicao pela mesma
instituio. De 2003 a 2006, foi assessor especial da Secretaria de Comunicao Social
da Presidncia da Repblica. Atualmente, professor titular da Universidade de So
Paulo, junto Escola de Comunicaes e Artes - Departamento de Jornalismo e
Editorao. autor de vrios livros, entre os quais citamos As cartas cidas da
campanha de Lula de 1998 (So Paulo: Ateli Editorial, 2000); Jornalistas revolucionrios Nos tempos da imprensa alternativa (2. ed. So Paulo: Editora da Universidade de So
Paulo, 2003); e Jornalismo na era virtual - Ensaios sobre o colapso da razo tica (So
Paulo: Fundao Perseu Abramo; UNESP, 2005). Confira a entrevista:
IHU On-Line - Como est a questo dos investimentos
na economia nacional hoje? Qual a postura mais
recomendvel para quem investe atualmente em
aplicao e em bolsa de valores?
Bernardo Kucinski - A pergunta se refere s aplicaes

prximas duas reunies do Copom, nesse sentido, so


muito importantes.
Quanto aplicao em bolsa de valores, ela no
recomendvel s pessoas com poupana limitada porque
so muito arriscadas. No Brasil, alm disso, h poucas

no mercado financeiro. Essas aplicaes so bem

garantias para acionistas minoritrios, manipulao de

remuneradas no Brasil porque a taxa bsica de juros

informao pelos analistas de mercado e muita

alta e a inflao baixa. Mesmo a caderneta de poupana,

malandragem, j que o mercado ainda pequeno,

rendendo 0,6% ao ms em mdia, isenta de imposto de

limitado a poucas empresas. S recomendo aplicar no

renda, uma excelente aplicao, com praticamente

Banco do Brasil e na Petrobras, mesmo assim s quando o

nenhum risco.

mercado estiver em baixa, nunca quando estiver no topo

Com as recentes redues da taxa bsica de juros, as

de uma longa trajetria de altas, como o caso agora.

demais aplicaes, que em geral rendem at 08 % a 1%


ao ms, descontados os impostos e taxas de servio,

IHU On-Line - Quais so as influncias da bolha

esto se aproximando do rendimento da poupana. Isso

imobiliria americana para a economia mundial? Como

deixa nervosos os investidores que especulam muito no

entender o que est acontecendo com o capital

mercado. Por isso, tambm o Banco Central pode

imobilirio nos Estados Unidos?

interromper os cortes na taxa bsica (Selic), j que ele


fortemente influenciado pelo capital financeiro. As

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

Bernardo Kucinski - Os bens imveis, especialmente


residenciais, tm um papel especial como reguladores(ou

31

desreguladores) da economia, porque apesar de serem

assegurava um grau de estabilidade nas taxas de cmbio

bens de capital, so em geral pagos com renda de

e obrigava as moedas a terem lastro em ouro ou dlar.

salrio, exigindo, portanto, um mecanismo de

Nada disso existe mais. Da a altssima volatilidade das

financiamento. Alm disso, servem tambm como

moedas, mesmo as moedas chamadas fortes, como o

reserva de valor. E, para piorar tudo, as construes so

dlar e o euro. Tambm os ttulos de refinanciamento

decididas com base em expectativas de demanda

das dvidas externas, surgidas na crise dos anos 1980 (os

formadas entre um e cinco anos antes da demanda se

bradies), servem de fichas nesse cassino, pois so

efetivar (ou no se efetivar).

altamente volteis. O impacto disso tudo na nossa

Estouros de bolhas imobilirias so recorrentes. Por

economia se d principalmente pela grande influncia

isso, chama-se bolha. uma alta exagerada no valor

que esse capital financeiro tem sobre o processo

dos bens imveis, alimentada por especulao e excesso

decisrio. Nossa economia gerida hoje pelos

de dinheiro na regio. As bolhas exigem que haja sempre

rentistas, que tm excedente de renda aplicada no

mais dinheiro para pagar mais pelos bens, numa espiral

mercado financeiro. Isso inclui os rentistas de fora, em

ascendente. Quando, por algum motivo, s vezes

especial fundos de investimento estrangeiros.

distante do mercado imobilirio (uma seca, um desastre


ou uma queda no emprego), o fluxo se interrompe ou

IHU On-Line - O que o senhor pensa sobre a forma

perde vigor, os que estavam mais expostos so obrigados

como Lula tem conduzido a poltica econmica em seu

a vender, isso comea a derrubar os preos, outros

governo? Com que olhos o senhor v a poltica de

seguem, e assim a bolha estoura.

juros e a poltica cambial que Lula e Guido Mantega


tm defendido e sustentado?

IHU On-Line - Qual a situao atual do mercado

Bernardo Kucinski - A poltica macroeconmica

financeiro internacional? Qual o grau de volatividade

inconsistente. Por um lado, mantm juros muito altos,

e qual o impacto disso na economia brasileira?

num nvel anmalo para o capitalismo, um nvel que s

Bernardo Kucinski - O mercado financeiro

se justifica em momentos de grave crise e por perodos

internacional hoje um grande cassino no qual se jogam

curtos para conter fortemente a demanda, e, por outro

grandes quantias em cima de variaes diminutas de

lado, estimula fortemente a demanda atravs de

valor, seja de uma moeda em relao outra, seja de

mecanismos novos de financiamento como o crdito

aes de empresas. O fator jogo passou a ser dominante

contingenciado no salrio. Essa inconsistncia tem

com o colapso do tratado de Bretton Woods , que

cobrado um preo muito elevado do Estado e dos


cidados. O principal custo o pagamento de juros sobre

Conferncia de Bretton Woods: nome pelo qual ficou conhecida a

a dvida interna. Alm disso, os juros altos demais

Conferncia Monetria Internacional, realizada em Bretton Woods, no


estado de New Hampshire, nos Estados Unidos, em julho de 1944.

moedas nacionais, de forma que um pas sempre soubesse o preo dos

Representantes de 44 pases participaram da conferncia. Nela foi

bens importados. A Conferncia de Bretton Woods traou os planos de

planejada a recuperao do comrcio internacional depois da Segunda

dois organismos das Naes Unidas o Fundo Monetrio Internacional e

Guerra Mundial e a expanso do comrcio atravs da concesso de

o Banco Mundial. O fundo ajuda a manter constantes as taxas de

emprstimos e utilizao de fundos. Os representantes dos pases

cmbio, alm de socorrer pases com crises nas suas reservas cambiais,

participantes concordaram em simplificar a transferncia de dinheiro

como no caso do Brasil e da Rssia, em 1998. O banco realiza

entre as naes, de forma a reparar os prejuzos da guerra e prevenir

emprstimos internacionais a longo prazo e d garantia aos

as depresses e o desemprego. Concordaram tambm em estabilizar as

emprstimos feitos atravs de outros bancos. (Nota da IHU On-Line)

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

32

atraem dlares em excesso do exterior, apreciando o

comprar empresas, e no para aumentar a capacidade de

real, quebrando, com isso, alguns setores exportadores,

produo. Mas h tambm um grande fluxo de capital

como os txteis e calados. O governo, numa tentativa

para rea de etanol, incluindo compra de terras por

de aliviar o quadro, compra os dlares em excesso,

estrangeiros e participao em novas usinas.

mantendo, com isso, reservas exageradas de dlares no


exterior. Essas reservas so remuneradas a um juro muito

IHU On-Line - Como o senhor avalia o jornalismo

menor que o juro pago pelo governo para tomar

econmico no Brasil hoje? Quais so os principais

emprestado os reais necessrios para comprar os dlares.

mritos e deficincias?

uma poltica monetria e cambial totalmente

Bernardo Kucinski - O mrito a maior diversificao,

inconsistente e que sangra o Estado, deixando-o sem

principalmente atravs de revistas especializadas.

recursos.

Tambm se deve mencionar o jornal Valor, como um

No entanto, a abundncia de fatores de produo de

avano no jornalismo econmico. As principais

nossa economia (terra, sol, gua e mo de obra) tal

deficincias so o domnio do pensamento do capital

que, na conjuntura mundial de forte demanda por bens

financeiro, que hoje faz a cabea da maioria dos

bsicos, a grande parte das empresas conseguiu se

comentaristas. Tambm se mantm a costumeira falta de

adaptar ao cmbio desfavorvel. No se deu o colapso

preciso, erros freqentes e grosseiros nos ttulos e

geral das exportaes. Ao contrrio, as empresas

tratamento das estatsticas, falta de clareza, uso

conseguiram aumentar a produtividade atravs de vrios

excessivo do jargo economs. E uma curiosa mistura

mecanismos, inclusive selecionando melhor seus

de triunfalismo (quando se fala das exportaes) e de

produtos, importando mais componentes e mantendo

negativismo (quando se fala das coisas do governo).

salrios o mais baixo possvel. Na mdia, os salrios


diminuram no Brasil em cerca de 10% desde o penltimo

IHU On-Line - Considerando a histria econmica do

ano do governo FHC, tendo se recuperado apenas em

Brasil, quais so os principais entraves para o

parte nos ltimos dois anos. Com outra poltica

crescimento econmico brasileiro? Quais so as

macroeconmica, que s seria possvel se tivssemos

razes do travamento da nossa economia? E qual a

reestruturado a dvida interna, o Brasil estaria crescendo

responsabilidade, aqui, das falsidades financeiras e das

hoje entre 7 e 10% ao ano e no os mseros 4%.

problemticas leis de mercado?


Bernardo Kucinski - O principal problema a falta de

IHU On-Line - Quais so as piores conseqncias dos

um projeto de desenvolvimento nacional e autnomo

altos juros para o Brasil? Como o senhor v os

pactuado pelas foras produtivas e setores sociais

investimentos estrangeiros no Pas?

relevantes. E o problema da falta de um projeto nacional

Bernardo Kucinski - A principal conseqncia dos juros

que ns viemos de duas, quase trs dcadas, de uma

altos sangrar o Estado. Tambm inibe o investimento

economia estagnada, na qual o nico projeto existente

em produo. Os investimentos estrangeiros so

era economizar o mximo possvel para pagar dvidas. E

basicamente especulativos, para ganhar, na diferena

ns entramos num novo ciclo em que h muita demanda

entre nosso juro e o juro l fora, uma diferena hoje da

pelas matrias-primas brasileiras, em que h um

ordem de 4 pontos percentuais por ano. O capital que

crescimento em toda a economia mundial, que acaba nos

vem para o setor produtivo usado principalmente para

puxando. No entanto, no temos um projeto nacional

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

33

para otimizar essa oportunidade, para estabelecer metas

foi o mundo do ps-guerra, no qual se privilegiava a idia

e tambm para reformar o Estado e transform-lo num

do planejamento em todos os pases. Hoje, ns teramos

Estado de desenvolvimento. Porque o Estado anterior foi

que ter um projeto nacional num mundo em que

feito para gerar uma crise recessiva e ns herdamos os

prevalece o no-planejamento, onde no h taxa de

instrumentos sem modific-los. Mas o principal problema

cmbio fixa nem ordem internacional nenhuma. O

da falta de um projeto nacional a falta de uma

projeto nacional teria que passar pela integrao da

hegemonia nacional, de um setor da sociedade que seja

Amrica Latina. O governo Lula tem clareza sobre isso. E

hegemnico e que imponha esse projeto. A sociedade

uma das partes em que podemos ver que h

est muito fracionada, fragmentada. Ns temos uma

componentes para um projeto nacional, porque ns

burguesia industrial dbil, e, no entanto, ela no

vivemos a era da formao dos grandes mercados.

insignificante. Temos uma burguesia agrria muito forte


e mais forte ainda agora. Mas essa, historicamente, no

IHU On-Line E, para essa integrao latino-

tem interesse em projetos nacionais, apenas em

americana funcionar, qual a importncia das

exportar. Temos tambm uma classe mdia empobrecida

energias alternativas, dos combustveis latino-

e uma classe trabalhadora muito pouca organizada

americanos?

quando comparada com a de outros pases no sentido de

Bernardo Kucinski O problema da integrao

discutir polticas nacionais. Ela discute mais proteo aos

poltico e fsico. O continente no tem sequer estradas

seus interesses corporativos, defesa do salrio etc.

que o liguem. o continente mais atrasado do mundo

Ento, ficamos a, ao sabor das circunstncias, que o

nesse aspecto. Ns estivemos mais integrados em termos

que mais interessa realmente aos grupos econmicos:

de estradas na poca do imprio do que agora. Muitas

que no haja nenhum projeto, para cada um ir mais ou

estradas so abandonadas. Ento, preciso primeiro

menos abocanhando e aproveitando as oportunidades.

integrar fisicamente. As energias alternativas no tm

Porque qualquer projeto teria que estabelecer limites,

importncia muito grande na Amrica Latina porque ns

prioridades, coibir e regular algumas coisas um pouco

temos esse privilgio de ter muita energia hidreltrica,

mais. Mas esse projeto no h.

que a mais limpa, barata e conveniente. No


precisamos muito de energias alternativas. Mas, se for

IHU On-Line - E se ns pensssemos num projeto de

preciso, tambm isso no um problema. Na verdade,

desenvolvimento nacional ideal? O que faria parte dele

o excesso de energia que pode ser um problema para a

e quem serviria de inspirao? Celso Furtado seria um

Amrica Latina, porque torna pases como a Venezuela e

nome?

a Bolvia objetos de cobia. As potncias estrangeiras

Bernardo Kucinski No s ele. Todos os que


pensaram na idia nacional. Certamente, ele a
referncia mais importante. Mas ns vivemos num mundo
7

diferente hoje, em relao quele de Celso Furtado , que

Letras. Algumas de suas obras so A economia brasileira (1954) e


Formao econmica do Brasil (1959), apresentado pelo Prof. Dr.
Andr Moreira Cunha (UFRGS) em 11 de setembro de 2003 no evento
Ciclo de Estudos sobre o Brasil. A editoria Entrevista da Semana da

Celso Furtado (1920-2004): economista brasileiro, membro do

revista IHU On-Line edio 155, de 12 de setembro de 2005 repercutiu

corpo permanente de economistas da ONU. Foi diretor do Banco

a criao do Centro Internacional Celso Furtado de Polticas para o

Nacional de Desenvolvimento Econmico e da Superintendncia do

Desenvolvimento, na Finlndia, com entrevistas a diversos

Desenvolvimento do Nordeste e membro da Academia Brasileira de

especialistas. (Nota da IHU On-Line)

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

34

vm, corrompem, derrubam regimes, tm medo que haja

integrao fsica e econmica. necessrio criar um

um projeto de integrao.

Banco Latino-Americano de Desenvolvimento, e fazer


algumas grandes estradas que liguem os pases.

IHU On-Line Mas e se os pases latino-americanos

preciso, ainda, facilitar mais o trnsito das pessoas e dos

souberem fazer uso deste excesso e se juntarem,

capitais, aperfeioar o Mercosul, caminhar para uma

isso no pode ser um instrumento para ganhar fora no

moeda comum. A Europa comeou pela energia, pelo

mercado internacional?

carvo e ao. Ns no precisamos comear pela energia.

Bernardo Kucinski Pode, mas no precisa nem chegar


a. Antes de mais nada, preciso aperfeioar a

Podemos tambm, mas j comeamos de outra forma.


Agora ir para a frente.

Teologia Pblica
Teologia hoje: limites e possibilidades
ENTREVISTA COM RUDOLF VON SINNER

O telogo Rudolf von Sinner, de origem sua, pr-reitor de ps-graduao e


Pesquisa e professor de Teologia Sistemtica, Ecumenismo e Dilogo Inter-Religioso nas
Faculdades EST em So Leopoldo, bem como pastor da IECLB. Aps um semestre
sabtico de pesquisa no Centro de Investigao Teolgica (CTI) em Princeton (EUA),
est completando um livro sobre as igrejas e a democracia no Brasil, explorando suas
contribuies para a cidadania na viso de uma teologia pblica.
Von Sinner autor do Cadernos Teologia Pblica n 9, intitulado Dilogo inter-religioso:
dos cristos annimos s teologias das religies. A publicao pode ser baixada para
download no site do Instituto Humanitas Unisinos IHU, www.unisinos.br/ihu.

IHU On-Line - Tomando por horizonte seus recentes

seria problemtico. A princpio, um sinal positivo da

estudos sobre Teologia da Libertao e Teologia

liberdade religiosa e do fim de uma hegemonia quase que

Pblica, quais so as transformaes que hoje marcam

absoluta de uma igreja especfica. Contudo, h muito

o contexto sociocultural, eclesial e acadmico de fazer

preconceito, difamao e at violncia fsica nesta

teolgico? Que desafios estas transformaes

diversidade cada vez maior de igrejas. Isto um triste

apresentam Teologia?

testemunho de desobedincia vontade de Cristo que

Rudolf von Sinner - Temos a situao de uma

seu corpo seja unido, ainda que com diversos membros.

competio acirrada tanto no mercado econmico quanto

Alm disto, aumenta o clima j generalizado de

no mercado religioso, nacional e internacional. Isto gera

desconfiana entre as pessoas e de desprestgio das

um pluralismo religioso cada vez maior, o que em si no

igrejas como parceiras na construo da cidadania. As

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

35

igrejas histricas (a catlica romana e as protestantes)

Rudolf von Sinner - A Teologia da Libertao foi e

tendem, por um lado, para a introspeco e a volta ao

continua sendo um marco histrico, no apenas no

tradicionalismo e confessionalismo, e, por outro lado,

continente, mas mundialmente. absurdo dizer que ela

sentem-se tentadas a seguirem o caminho das igrejas que

teria morrido. A esta vertente pertencem os mais

mais tm sucesso no mercado religioso, considerando que

criativos e conceituados telogos da contemporaneidade.

pela adaptao poderiam aumentar sua fatia do bolo. A

Em termos de mtodo e contedo, no h como voltar

conscincia da responsabilidade dos cristos pelas

atrs da insistncia na conexo entre prxis e Teologia

preocupaes da sociedade como um todo, como o

(como segundo momento), nem da opo preferencial

combate pobreza, a diminuio da imensa disparidade

pelos pobres. Evidentemente, a situao mudou de tal

em renda e patrimnio, o acesso efetivo de todas e todos

forma que no h claros centros de opresso hoje.

aos direitos da cidadania e a conscincia de seus deveres

Portanto, no faz sentido continuar fazendo a mesma

na co-responsabilidade com o poder pblico tm pouca

teologia de resistncia dos anos 1970 e 80, uma vez que

prioridade no discurso ou na prtica da maior parte das

o dualismo entre opressores e oprimidos no existe mais

igrejas a despeito de uma continuidade impressionante

daquela forma. Diferente do perodo do regime militar, a

de posicionamentos da CNBB e algumas outras igrejas

cidadania , a princpio, garantida pela lei e pelo

nesta linha da defesa da cidadania. A Teologia precisa

processo poltico democrtico, e temos uma sociedade

refletir esta nova situao e desenvolver elementos que

civil atuante e diversificada. As razes da pobreza so

possam fomentar uma participao mais significativa das

mltiplas e difusas, e as formas de opresso mais

igrejas no espao pblico que no seja de interesse

diversas. A Teologia j se deu conta de vtimas de

prprio delas, mas vise ao bem comum. No mbito

opresso inicialmente esquecidas: mulheres, negros,

acadmico, a Teologia ainda est conquistando seu lugar,

indgenas, homossexuais, entre outras. Estes vm se

encontrando tanto acolhida e interesse quanto

organizando e se afirmando como sujeitos de uma

resistncia por parte de outras reas de conhecimento. A

teologia na qual tenham lugar. Vem havendo uma grande

herana laica deixou marcas de suspeita em relao

riqueza de reflexo teolgica na linha da libertao, no

religio, especialmente teologia que no apenas a

por ltimo nos dois Fruns Mundiais de Teologia e

estuda, mas toma posio. Por outro lado, o estudo

Libertao promovidos em 2005 e 2007. Penso, contudo,

acadmico da Teologia vem possibilitando um discurso

que ainda carecemos de conceitos agregadores que

mais neutral e participativo sobre si mesma e os assuntos

possam mostrar novos caminhos.

mencionados. Nos cursos de integralizao do


bacharelado em Teologia, por exemplo, temos a

IHU On-Line Atualmente, voc est se dedicando a

participao indita de padres, religiosas, pastores e

debates e estudos de Teologia Pblica. Como voc

pastoras, que so assim forados/as a dialogarem e

compreende a proposta de uma teologia pblica?

conviverem, o que pode abrir as mentes para uma


reflexo mais criativa e uma maior cooperao.

Rudolf von Sinner - precisamente esta teologia que


me parece oferecer um conceito agregador. Uma
Teologia da Libertao precisa constantemente explicar

IHU On-Line - Como voc avalia a situao atual da


Teologia da Libertao latino-americana?

de que e para que pretende libertar. A Teologia Pblica


remete contribuio da teologia para assuntos de
interesse pblico, e procura dar esta contribuio de

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

36

forma compreensvel para o pblico mais amplo, alm

a Teologia, continue tendo uma considervel

das igrejas. Procura ser parceira no espao pblico, em

publicidade, nos seminrios e faculdades, ela fica

conjunto com outras organizaes da sociedade civil e

minoritria entre questes de tradio, carismatismo,

em parceria crtica e construtiva com o Estado. Portanto,

estratgias de evangelizao e gesto de igrejas. Uma

entendo a Teologia Pblica como um conceito mais

Teologia Pblica pode resgatar esta centralidade,

amplo, abrangente, podendo reagir com maior facilidade

inclusive a partir de uma variedade de pressupostos

a uma variedade de desafios. Neste momento, penso que

teolgicos, podendo agregar foras.

no Brasil ela deveria ser especificada mais como uma


teologia da cidadania, sendo este o desafio principal

IHU On-Line - Considerando o pluralismo religioso,

atual. Mas poderiam ser identificados outros, agora e

cultural e de valores vigentes no atual contexto

futuramente. A busca da reformulao da Teologia no

histrico, quais so as principais contribuies da

contexto da democracia, do pluralismo e da

Teologia e das igrejas para uma boa convivncia

globalizao, algo que preocupa a Teologia no mundo

humana em sociedade?

inteiro, no por ltimo na frica do Sul, que tem uma

Rudolf von Sinner - As igrejas tm acesso populao

histria recente com muitas semelhanas ao Brasil. A

que nenhuma outra instituio neste pas tem. Em muitos

Rede Internacional de Teologia Pblica, criada em maio

outros pases, especialmente da Amrica Latina e da

deste ano num encontro em Princeton (EUA), pretende

frica, no diferente. O ensino e a vivncia de valores

articular tais reformulaes num mbito internacional.

bsicos da convivncia uma importantssima

Estamos investindo especialmente no dilogo Sul-Sul, no

contribuio sociedade e as igrejas, junto com as

caso entre Brasil e Argentina e a frica do Sul. Convm

escolas, so lugares primrios para tal. Contribuem

dizer ainda que a Teologia Pblica se entende no como

tambm, embora nem sempre conscientemente, de

nova rea ou disciplina da Teologia, mas como dimenso

forma prtica para a formao de conscincia cidad e

e foco temtico da teologia que engloba todas as reas.

da liderana, capacitando pessoas e dando-lhes o amparo


de uma comunidade e fortalecendo sua f. Se este

IHU On-Line - A realidade do sofrimento, das

enorme potencial estivesse sendo usado no somente

injustias e situaes de vulnerabilidade humana e da

para dentro de uma comunidade eclesial especfica, mas

vida em geral sempre foi questo importante para o

tendo em vista o bem-estar de todas e todos, poderia

fazer teolgico. Que lugar esta problemtica encontra

fazer uma contribuio muito mais relevante. Uma

na Teologia atual?

teologia que se entende como pblica pode contribuir

Rudolf von Sinner - Apesar da situao ter melhorado

para fortalecer a noo de que o prprio Cristo atuava

em muitos aspectos ao longo das ltimas dcadas,

desta forma e louvou tudo aquilo que fizestes a um

continua, de forma espantosa, a misria de milhes de

destes meus pequeninos irmos, a mim o fizestes

pessoas neste pas e mundo afora. No possvel

(Mateus 25.40). A CNBB e seus rgos, a liderana e

desconsiderar este fato. Mas a tendncia geral hoje de

rgos da Igreja Evanglica de Confisso Luterana no

tratar isto como, no mximo, um assunto entre outros,

Brasil (IECLB), entidades ecumnicas como o Conselho

ficando na periferia do afazer teolgico. Ainda que a

Nacional de Igrejas Crists (CONIC) e a Coordenadoria

Teologia da Libertao, que sempre insistiu na

Ecumnica de Servio (CESE), entre outras, procuram dar

centralidade do fato da pobreza e da excluso social para

uma contribuio relevante neste linha.

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

37

cuidado precisa ser ensaiado dentro e fora das igrejas, e


IHU On-Line - Em meio a mltiplas questes que se

ensinado nos cursos de Teologia. De fato, h, hoje, uma

colocam nos mbitos cientfico, poltico, econmico,

nova nfase na questo do cuidado, especialmente nas

ecolgico e religioso, impe-se o desafio de se buscar,

reas de aconselhamento pastoral, na diaconia e no

na tica, orientaes e parmetros que auxiliem na

ensino da tica. Em debate interdisciplinar, a teologia

construo de uma sociedade mais justa e

acadmica pode dar uma contribuio mais qualificada

comprometida como o cuidado da vida em seu todo.

para questes ticas em pauta, de justia social,

Que contribuies a Teologia pode dar para isto?

biotica, convivncia inter-religiosa, cidadania, entre

Rudolf von Sinner - Em faculdades e programas de ps-

outras.

graduao em Teologia, existem, hoje, muitas pesquisas


nesta rea da cidadania e convivncia, inclusive em
instituies ligadas a igrejas onde estes temas no so
comuns. A Teologia, especialmente quando se entende

IHU On-Line - O que mais voc gostaria de dizer


sobre estes temas?
Rudolf von Sinner - A proposta de uma Teologia

como pblica ainda que no se denomine assim -, serve

Pblica data dos anos 1970, quando foi cunhado o termo

como reflexo de ponte entre a f na sua vivncia e os

nos Estados Unidos. Desde os anos 1990, est tendo um

desafios da sociedade. Entendo que a Teologia sempre

reavivamento diante das mudanas drsticas no mundo

contextual, desenvolvida em interao com um contexto

globalizado e, ao mesmo tempo, fragmentado de hoje,

cientfico, social, econmico, poltico, religioso,

bem como da perda de reconhecimento da relevncia da

ecolgico especfico, e tambm catlica, no sentido de

teologia no espao pblico. Pases como a frica do Sul e

haurir suas referncias do testemunho da Bblia e da

a Austrlia esto descobrindo e explorando este

tradio de sua interpretao ao longo dos sculos e em

conceito. Na Amrica Latina, ainda h pouca reflexo

todos os continentes. A justia social um tema central

sobre ele. O Instituto Humanitas da Unisinos IHU - a

na Bblia, desde a condenao do primeiro assassinato de

nica instituio no Brasil, segundo meu conhecimento,

Caim contra Abel (protegendo, inclusive, o infrator!) nos

que o utiliza de forma explcita. Mas, tendo o pas e o

primeiros captulos at a viso da Nova Jerusalm nos

continente grande experincia no desenvolvimento de

ltimos captulos. O cuidado com as pessoas e o meio

conceitos teolgicos relevantes para assuntos pblicos,

ambiente posto como mandato logo no incio: Tomou,

penso que a explorao deste conceito, em interao

pois, o SENHOR Deus ao homem e o colocou no jardim do

com outros pases, poderia ser frutfera e oportuna.

den para o cultivar e o guardar (Gnesis 2:15). Este

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

38

Destaques On-Line
DESTAQUES DAS NOTCIAS DO DIA DO STIO DO IHU

Essa editoria veicula notcias e entrevistas que foram destaques nas Notcias do Dia do stio do IHU.
Apresentamos um resumo delas, que podem ser conferidas, na ntegra, na data correspondente.
ENTREVISTAS ESPECIAIS FEITAS PELA IHU ON-LINE DISPONVEIS NAS NOTCIAS DO DIA DO STIO DO IHU (WWW.UNISINOS.BR/IHU) DE 3007-2007 A 05-08-2007

A polmica sobre a construo das usinas do Rio


Madeira

aponta as diferenas e semelhanas entre o governo Lula


e o governo Fernando Henrique Cardoso no que diz

Roberto Smeraldi

respeito ao modelo econmico seguido pelos dois

Confira nas Notcias do Dia 30-07-2007

presidentes.

A polmica em torno da construo das usinas do Rio


Madeira continua. O presidente da ONG Amigos da Terra
Roberto Smeraldi disse que o IBAMA nunca recusa uma

Neste momento no h partidos polticos na


Argentina

licena, o que confirma a escassa credibilidade do

Washington Uranga

processo e resulta em sua constante judiciarizao.

Confira nas Notcias do Dia 02-08-2007


O jornalista argentino Washington Uranga fala sobre a

Os desafios do desenvolvimento sustentvel no Brasil

realidade poltica da Argentina, dos acertos e desacertos

Fernando Almeida

ocorridos na poltica nacional, das relaes entre o

Confira nas Notcias do Dia 31-07-2007

governo e a sociedade civil e entre o governo e a Igreja

Fernando Almeida fala sobre como abordou, em seu

catlica.

livro Os desafios da sustentabilidade. Uma ruptura


urgente (So Paulo: Ed. Campus/Elsevier, 2007), os
desafios que a sustentabilidade passa hoje no Pas.

Usinas do Rio Madeira. Energia para exportar


alumnio barato

Mencionou, ainda, como podemos prever as tragdias e

Philip Fearnside

mudar as condies que as favorecem e relata o papel

Confira nas Notcias do Dia 03-08-2007

que, em sua opinio, cada indivduo tem na efetivao

A liberao da construo das Usinas do Rio Madeira

das mudanas que todos querem na sociedade e no meio

pelo Governo Federal ainda tem gerado inmeras

ambiente.

discusses. Um dos crticos, Philip Fearnside, diz que as


perguntas sobre a carga de sedimentos continuam sem

O contedo da poltica social do Governo Lula o

resposta.

mesmo do Governo FHC


Reinaldo Gonalves
Confira nas Notcias do Dia 01-08-2007
Uma avaliao do governo Lula em seus dois mandatos
o que faz o economista Reinaldo Gonalves. Reinaldo
SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

O documento do V Celam tpico da Igreja do


temor
Eduardo de La Serna
Confira nas Notcias do Dia 04-08-2007

39

O telogo Eduardo de la Serna, um dos participantes da

rumos da Teologia da Libertao, as relaes entre o

V Conferncia Geral do Episcopado da Amrica Latina e

presidente Kirchner e o presidente da Conferncia

do Caribe, que aconteceu de 13 a 31 de maio, em

Episcopal Argentina, Cardeal Jorge Mario Bergoglio, e

Aparecida, no Brasil, referiu-se ao texto final do

avalia o governo atual em seu pas.

encontro como um documento tpico da Igreja do


temor. Falou, tambm, sobre a Igreja Argentina, os

ENTREVISTAS E ARTIGOS QUE FORAM PUBLICADOS NAS NOTCIAS DO DIA DO STIO DO IHU (WWW.UNISINOS.BR/IHU)

Os ricos nunca ganharam tanto como no governo do


operrio Lula

Cansei de 'basta!'
Janio de Freitas

Fbio Konder Comparato

Confira nas Notcias do Dia 31-07-2007

Confira nas Notcias do Dia 30-07-2007

O que mais deseja a riqueza do pas, alm das

Na entrevista realizada por Flvia Tavares e publicada

condies inigualveis que o governo Lula lhe

no O Estado de S. Paulo, em 30-07-2007, Fbio Konder

proporcionou?, pergunta Janio de Freitas, jornalista, em

Comparato analisa as crises area e poltica brasileira.

artigo publicado no jornal Folha de S. Paulo, 31-072007.

Ataque blogosfera. 'A blogosfera muito


competitiva e masculina'

O anti-lulismo e a anti-mdia

Andrew Keen

Lus Nassif

Confira nas Notcias do Dia 30-07-2007

Confira nas Notcias do Dia 31-07-2007

Anticristo entre os blogueiros, o historiador britnico

Parte relevante dos colunistas polticos, e at de

Andrew Keen diz em livro que a internet est matando a

Variedades, continua prisioneira da sndrome da

cultura e critica sites como YouTube e Wikipedia. Ele

indignao. uma armadilha que sempre pega gente

concedeu uma entrevista ao jornal Folha de S. Paulo,

mais insegura. O sujeito quer se identificar com seu

30-07-2007.

leitor. Para tanto, tem que demonstrar indignao,


indignao e indignao. No lhe ocorre trazer

Jango antes e depois da queda

explicaes, anlises. O que vale so os decibis, que o

Angela de Castro Gomes

igualam ao leitor. O comentrio de Lus Nassif,

Confira nas Notcias do Dia 31-07-2007

jornalista, publicado no seu blog, 30-07-2007.

Os historiadores Angela de Castro e Gomes e Jorge


Ferreira lanaram, recentemente, o livro Jango - As
mltiplas faces (editora FGV, 2007), que relata a carreira

Ningum pode minar a vida. Muito menos um juiz,


um mdico ou um poltico

deste poltico - e no apenas sua destituio da

Saraiva Martins

presidncia em 1964. ngela de Castro Gomes concedeu

Confira nas Notcias do Dia 31-07-2007

uma entrevista ao jornalista Paulo Henrique Amorim,

A vida o maior dom de Deus. Ningum pode min-la,

publicado em seu blog Conversa Afiada em 24-07-2007.

muito menos um juiz, um mdico ou um poltico. Sobre


a absolvio do mdico de Welby, o Vaticano por ora

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

40

silencia. O nico que fala a respeito o cardeal Jos

No plano sindical, o lulismo se reencontrou com

Saraiva Martins, prefeito da Congregao para as Causas

Getlio. Vamos ver quais centrais vo recusar mais esse

dos santos, mas especifica para recordar a

canto de sereia do neopeleguismo, escreve Ricardo

inviolabilidade da vida, sem comentar a sentena. A

Antunes em artigo publicado no jornal Folha de S.

reportagem do jornal La Repubblica, 24-07-2007.

Paulo, 03-08-2007.

Bergman e Antonioni. Duplo adeus marca fim de era


Cssio Starling Carlos

Resistncia. Palavra-chave na anlise do poder,


segundo Foucault

Confira nas Notcias do Dia 01-08-2007

Arnold I. Davidson

Uma segunda-feira que registra a desapario de

Confira nas Notcias do Dia 03-08-2007

Ingmar Bergman e de Michelangelo Antonioni no um

Na discusso pblica, em curso na mdia tradicional,

dia de luto apenas para os cinfilos. A morte sucessiva

quase impossvel, atualmente, que no se encontrem

destes dois gigantes marca tambm o fim de um tempo,

expresses atinentes diretamente ao vocabulrio de

especificamente o sculo XX, mas no de seus

Michel Foucault e que se tornaram de uso quase comum.

problemas. O artigo de Cssio Starling Carlos e

Arnold I. Davidson, um dos maiores estudiosos do filsofo

publicado pelo jornal Folha de S. Paulo, 01-08-2007.

francs nos EUA, fala sobre o assunto na entrevista ao


jornal italiano Il Manifesto, em 18-07-2007.

Falcias sobre o 'dficit' da Previdncia


Eduardo Fagnani e Jos Celso Cardoso Jr.
Confira nas Notcias do Dia 02-08-2007
Os setores conservadores no aceitaram as conquistas do

O nosso consumo de carne um risco para a


estabilidade do clima. Um americano mdio come
sete novilhos de seiscentos quilos

movimento social em 1988. Eis por que alardeiam que o

Jeremy Rifkin

suposto dficit explosivo, segundo Eduardo Fagnani e

Confira nas Notcias do Dia 05-08-2007

Jos Celso Cardoso Jr., em artigo publicado no jornal

Jeremy Rifkin, o terico da energia descentrada, fala

Folha de S. Paulo, 02-08-2007.

sobre biocombustveis e efeito estufa, entre outros


temas, e alerta: A primeira causa do incremento

'Economia do carbono vital' em lugar do 'Carbon


Free'

humano do efeito estufa devida ao setor das


construes, isto , casas e escritrios. A terceira so os

Vandana Shiva

transportes. Sabe qual a segunda? O complexo da

Confira nas Notcias do Dia 03-08-2007

produo necessria para sustentar aquela gigantesca

Vandana Shiva, indiana, vive num mundo bblico, entre

mquina poluente constituda pela pecuria: os nossos

a solidez das tradies rurais e a embriaguez do

consumos de carne so o segundo fator de risco para a

progresso. A reportagem de Elena Disi e publicada pelo

estabilidade do clima. A entrevista foi concedida ao

jornal La Repubblica, 13-07-2007.

jornal La Repubblica em 27-07-2007.

O reencontro tardio de Lula com Getlio

O Papa e a interpretao do Conclio

Ricardo Antunes

Joseph A. Komonchak

Confira nas Notcias do Dia 03-8-2007

Confira nas Notcias do Dia 05-08-2007

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

41

O historiador norte-americano Joseph A. Komonchak,

Lula tem fora, carisma, para segurar essa colcha.

em artigo publicado no blog, 30-07-2007, da revista

Essa federao boa para todos. Agora, cada um j

Commonweal, comenta a anlise de Bento XVI sobre o

procura jogar por fora do marco do Estado, sabendo que,

ps-conclio.

trazendo fora da sociedade, pode conseguir margem de


manobra maior. Na medida em que todos comearem a

'Estado Novo do PT'. ' uma metfora, mas mais do

fazer isso, esse equilbrio vai ficar insuportvel. Nem o


carisma do Lula vai segurar. A anlise de Luiz Werneck

que uma metfora'


Luiz Werneck Vianna

Vianna, em entrevista concedida a Wilson Tosta e

Confira nas Notcias do Dia 05-08-2007

publicada no jornal O Estado de S. Paulo, 5-08-2007.

Frases da Semana
SNTESE DAS FRASES PUBLICADAS DIARIAMENTE NAS NOTCIAS DO DIA NO STIO DO IHU.

TAM

no valor do salrio do executivo Fernando Rodrigues,

No possvel que todos os dias, mas todos os dias

jornalista Folha de S. Paulo, 04-08-2007.

mesmo, os avies da TAM apresentem problemas e isso


no signifique nada um dos membros do Conac, ao

A TAM pratica capitalismo selvagem com tapete

confirmar que a manuteno dos avies da TAM um dos

vermelho - um observador da cena area nacional,

assuntos especiais a ser discutido hoje na reunio do

sobre a empresa lder do setor Folha de S. Paulo, 05-

Conselho Nacional de Aviao Civil (Conac) O Estado de

08-2007.

S. Paulo, 30-07-2007.
A320
Se o reverso no quebrasse, se a Airbus no liberasse

A famlia A320 (A319/320/321), que tem basicamente

vos mesmo assim, se a TAM tivesse rigor na manuteno

o mesmo sistema de controle areo, tem uma taxa de

e no treinamento de pilotos, se o governo e a Anac

0,57 acidentes graves por 1 milho de decolagens. A

fiscalizassem devidamente, se a pista tivesse mais de

mdia mundial de 1,68 acidentes graves por 1 milho

1.940 metros e rea de escape... talvez Kleiber Lima e Di

de decolagens, o que d ao A320 um histrico de boa

Sacco tivessem tido tempo e margem de manobra para

segurana - Kenneth Funk 2, investigador de causas de

salvar 200 vidas. Inclusive as prprias - Eliane

desastres areos Folha de S. Paulo, 05-08-2007.

Cantanhde, jornalista - Folha de S. Paulo, 31-07-2007.


A famlia A320 sofreu apenas sete acidentes nos quais
(Marco)Bologna, (presidente da TAM) embromou

passageiros ou tripulantes saram feridos em 19 anos.

deputados dentro das dependncias da Cmara. H duas

Foram cerca de 50 milhes de vos. Acho que cerca de

relevncias nesse episdio. Primeiro, demonstra o

49.999.989 vos seguros num total de 50 milhes uma

empenho com que o presidente da maior companhia

boa marca Peter Ladkin, investigador de causas de

area do Brasil tenta eximir a TAM de qualquer

desastres areos Folha de S. Paulo, 05-08-2007.

responsabilidade no caso. OK. A esperteza est embutida

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

42

Nelson 2010 Jobim

Muro

O xito de Nelson Jobim na Defesa tiraria o governo

Quero deixar claro o repdio do povo argentino, de

das cordas e credenciaria o ex-presidente do STF a ser

quem vos fala e daqueles que me acompanham,

um protagonista em 2010 Andr Singer, jornalista e

construo do indigno muro que se est construindo

cientista poltico, ex-porta-voz da Presidncia da

entre a nao irm do Mxico e os EUA Nstor

Repblica (governo Lula) - Folha de S. Paulo, 31-07-

Kirchner, presidente da Argentina Pgina/12, 01-08-

2007.

2007.

Quando a mulher de um poltico bota uma coisa na


cabea, ningum tira. Ou vocs acham que cheguei at

Chantagem
Coloc-lo (Luiz Paulo Conde) em Furnas a partir de

aqui sozinho? Escrevam: a mulher do Jobim colocou na

uma presso (do PMDB) que est a milmetros da

cabea que ele tem que ser presidente da Repblica, e

chantagem jogo sujo que acabar mal, talvez no

ele vai fazer de tudo para chegar l - Jos Sarney,

escuro - Elio Gaspari, jornalista Folha de S. Paulo,

senador pelo PMDB-AP O Globo, 04-08-2007.

01-08-2007.

PAN
Gastamos R$ 4 bilhes pra ficar atrs de Cuba. Com

Tudo bem Conde no ser eletricista, mas ele que se


cuide com os curto-circuitos da corrupo - Dr.

essa grana, a gente comprava Cuba e ainda ficava em

Rosinha, deputado federal do PT-PR, sobre o ex-prefeito

segundo! - Jos Simo, jornalista - Folha de S. Paulo,

do Rio Luiz Paulo Conde, do PMDB, que se defende das

31-07-2007.

crticas sua indicao para a presidncia de Furnas


alegando que no preciso ser eletricista para dirigi-la;

Em 2002, quando da candidatura do Rio, o Comit


Olmpico Brasileiro (COB) estimou gastos de R$ 414

a estatal ocupou o noticirio durante o escndalo do


mensalo Folha de S. Paulo, 04-08-2007.

milhes (corrigidos pela inflao), a maioria em recursos


oriundos da iniciativa privada. Cinco anos depois,

Imoral

verifica-se que a conta foi multiplicada por nove: a

Eu sou imoral, devasso, depravado, se voc preferir,

aventura ficou em R$ 3,7 bilhes, tudo pago pelo

mas pago meus impostos e estou em situao legal

contribuinte - Editorial do jornal Folha de S. Paulo, 31-

Oscar Maroni Filho, proprietrio da casa de diverses

07-2007.

masculinas Bahamas, na zona sul de So Paulo, prximo


do aeroporto de Congonhas, que se define como

A reforma do Maracan custou R$ 294 milhes,

empresrio do erotismo antes de emendar que j

quantia mais do que o suficiente para erguer um estdio

dormiu com 1.500 mulheres O Estado de S. Paulo, 01-

novo - o de Leipzig, usado na Copa de 2006 na Alemanha,

08-2007.

saiu por R$ 244 milhes - Editorial do jornal Folha de S.


Paulo - 31-07-2007.

Vaias
"Se alguns quiserem brincar com a democracia, eles
sabem que neste pas ningum sabe colocar mais gente
na rua do que eu. Eles sabem Luiz Incio Lula da

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

43

Silva, presidente da Repblica Folha de S. Paulo, 01-

presidente da Repblica, referindo-se ao setor areo O

08-2007.

Estado de S. Paulo, 03-08-2007.

"Os que esto vaiando so os que mais deveriam estar

Todo o sistema est com metstase, mas o paciente

aplaudindo, posso garantir que foram os que ganharam

no sabia, e precisamos resolver Luiz Incio Lula da

muito dinheiro neste pas, no meu governo. Alis, a parte

Silva, presidente da Repblica, referindo-se ao setor

mais pobre que deveria estar mais zangada, porque ela

areo O Estado de S. Paulo, 03-08-2007.

teve menos do que eles tiveram. s ver quanto ganham


os banqueiros, os empresrios, e vamos continuar

Ponte

fazendo poltica sem discriminao - Luiz Incio Lula

Deve ser terrvel viver num pas como os EUA, onde o

da Silva, presidente da Repblica Folha de S. Paulo,

governo nada fez para evitar a queda da ponte sobre o

01-08-2007.

Rio Mississipi Ancelmo Gois, jornalista O Globo, 0408-2007.

Elite
Um governo em que as principais polticas econmicas
so determinadas por um banqueiro como Henrique

Heri
(Daniel) Dantas o heri da privatizao brasileira -

Meirelles contra a elite? Francamente ridculo Clvis

Paulo Henrique Amorim, jornalista, comentando a

Rossi, jornalista Folha de S. Paulo, 01-08-2007.

compra da Telemig pela Vivo no seu blog Conversa


afiada, 03-08-2007.

A classe mdia obedece muito a impulsos


provenientes da mdia. Ela no tem tradio de

Celular

mobilizao: explode e recua, explode e recua. Ela no

Nem os futurologistas mais ousados previam que o

quer transformar coisas. Protesta contra algo que no lhe

celular se transformasse, em to pouco tempo, em

agrada, mas depois volta ao normal - Ricardo Amorim,

receptor mvel de TV digital Ethevaldo Siqueira,

economista Folha de S. Paulo, 03-08-2007.

jornalista O Estado de S. Paulo, 05-08-2007.

A quem interessa derrubar Lula, que tem to bom


trnsito entre o empresariado e base de sustentao

TV mvel
No tenho dvida de que a TV mvel o futuro. Em

partidria to conservadora? Parece que, assim como nas

menos de 10 anos, ela ser nosso modo principal de ver

ditaduras militares o discurso do inimigo externo

televiso, oferecendo-nos novas opes de acesso ao seu

coesionava, no governo Lula tudo se justifica em funo

contedo a qualquer hora e em qualquer lugar, sejam

das ameaas da direita Chico Alencar, deputado

filmes, novelas, partidas de futebol, jogos olmpicos ou

federal PSOL-RJ O Globo, 01-08-2007.

telejornais - Marco Aurlio de Almeida Rodrigues,


presidente da Qualcomm do Brasil O Estado de S.

Crise area

Paulo, 05-08-2007.

Cachorro que tem muitos donos morre de fome


porque ningum cuida Luiz Incio Lula da Silva,

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

44

Perfil Popular
Joo Rabuske
Na maioria das vezes, o sentimento de ser pai
reconhecido com o nascimento de um filho. Joo Rabuske,
37 anos, estudante do 7 semestre de Engenharia
Mecnica na Unisinos, quebrou esta regra. Embora saiba
da emoo que ver um filho vir ao mundo, foi com a sua
enteada, a Jordana, que ele descobriu o verdadeiro
sentido da palavra pai. Em entrevista exclusiva revista
IHU On-Line, Joo revelou momentos marcantes de sua
vida, que vo da tristeza de perder uma pessoa amada
felicidade de poder dar amor e carinho a duas crianas,
suas fontes de esperana.
indefesos. Com isso, aprendeu a no deixar que
Origens e valores

imperassem as injustias. Quando via algum


abusando de um pequeno, eu apanhava junto, mas

Localizada a oeste de Santa Catarina, a cidade de

no o deixava sofrer sozinho.

Itapiranga, colonizada por alemes e a principal


fonte de renda vem do campo. Foi l que Joo

A famlia e o adeus terra natal

Rabuske nasceu. Das origens simples, que lhe


fizeram crescer com dignidade, ele recorda com

Dos seis irmos, trs homens e trs mulheres,

orgulho: Meus pais trabalhavam com a criao de

Joo foi o nico a escolher o Rio Grande do Sul

sunos e produo de leite, plantavam milho, soja e

para viver. Seus irmos esto espalhados por

outros produtos bsicos para a subsistncia.

diversos cantos do pas: So Paulo, Minas Gerais,

Embora viver no interior, s vezes, implique em

Gois, Braslia, e h quem no deixou o Estado

permanecer cercado pela falta de recursos, em

natal, Santa Catarina. No nosso relacionamento,

nenhum instante, principalmente na infncia, Joo

havia conflitos normais entre irmos, mas, no

se afastou de momentos felizes, sejam eles em

fundo, ramos uma famlia, e tudo se superava com

famlia ou com os amigos. Tenho somente

o tempo. A vinda para solo gacho ocorreu em

recordaes boas, como os jogos de futebol aos

1995, aos 25 anos, e com um grande objetivo na

domingos, a escola, as brincadeiras e, j

bagagem: cursar Engenharia Mecnica na Unisinos.

adolescente, os bailes, quando caminhvamos

Era o que eu estava decidido a fazer e, onde eu

longas distncias at chegar. Na escola, Joo

morava, no havia onde cursar.

percebeu que cabia aos mais fortes defender os

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

45

Profisso
Buscar lenha para o fogo, capinar, acompanhar o

Pai o sentido da palavra


Joo associa a palavra pai ao compromisso de

pai na lida da roa. Foi assim que Joo aprendeu o

formar um ser humano para a sociedade. Para ele,

que era trabalho. Aos 14 anos, foi estudar em uma

ser pai compartilhar experincias, prazeres, ser

escola agrcola, espcie de internato dos padres

recebido com festa quando chega em casa. dar a

jesutas, onde transformava o estudo em profisso.

oportunidade de uma educao decente e sentir

Dos estgios realizados, surgiu meu primeiro

que est dando segurana a uma pessoa. O sentido

emprego, em uma granja produtora de matriz de

da palavra pai foi descoberto com a Jordana. Ela

suno, quando tinha 16 anos. O primeiro salrio foi

se apegou a mim antes mesmo que a minha prpria

gasto em um relgio. Foi quando ainda estava no

esposa e, para mim, foi um presente. No incio,

2 Grau que Joo teve a oportunidade de conhecer

tive o receio de no ser aceito. Achei que ia ter

a Unisinos e decidiu que era nesta Instituio que

que lidar com o cime da parte da criana. Como

queria estudar. Em 1998, a rea de atuao

sempre, gostei de criana, comecei a brincar com

profissional passou a ser a Engenharia Mecnica,

ela que, como nunca tinha algum que lhe fizesse o

quando comeou a trabalhar como projetista em

papel de pai, gostou. O tratamento com as duas

uma metalrgica. Sempre gostei de mexer na rea

igual. Ambas so chamadas de filha. Ter que

mecnica. Hoje, trabalho na Delga Automotiva, em

corrigi-las, mostrar firmeza, uma situao

So Leopoldo, tambm metalrgica. Minha profisso

delicada para Joo. Fico com o corao partido,

representa um sonho de criana.

porque corrigir di mais na gente do que na


criana. Mas prefervel fazer isso hoje para que,

Matrimnio

no futuro, ela saiba o caminho certo.


F

H trs anos, Joo perdeu sua primeira esposa,


vtima de cncer. Desta unio, nasceu sua filha
Vernica, de 5 anos. Sua esposa j tinha uma filha,

da f que vem a fora de Joo. Foi ela a grande

de outro casamento, a Jordana, de 10 anos. Joo a

responsvel por ele no ter desistido diante da

assumiu como se fosse sua. Passados dois anos da

perda da esposa. Joo sabia que no podia impedir

perda, era hora de recomear. Gostei da vida de

a partida, mas tinha a certeza de que as filhas

casado e reconstru minha famlia. Precisava de

precisariam dele. Elas estavam vendo que a me

algum para me ajudar a cuidar das crianas. Para

no ia durar muito tempo, e a prpria me no

mim, famlia a base para o equilbrio de uma

escondia isso delas. Se eu desanimasse, o que seria

pessoa. ali que se forma o futuro cidado.

das crianas?.

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

46

Sonhos

parcela da sociedade atual perversa. Joo coloca


a liberdade, o acesso informao e a valorizao

Ter o seu prprio negcio o grande objetivo


profissional de Joo. Por enquanto, ele est

do esporte, que afasta os jovens das drogas, em


posio de destaque na educao do Pas.

eliminando os empecilhos, procurando informao e


formao para um dia chegar l. H ideais pessoais

O Brasil de hoje

que ele tambm persegue. Sonho em continuar


unido a minha famlia. Ver minhas filhas crescendo

Nem mesmo os escndalos que esto manchando a

e, se vier outro filho, que seja bem-vindo. Quero

histria do Brasil fazem Joo desistir de ver o Pas

fazer a funo de pai, proporcionar uma vida digna

progredir. Ele reconhece que h falhas no governo,

para minhas filhas e para a nova esposa, manter a

mas se revela um brasileiro otimista, destacando

harmonia na famlia, sustentar, dar uma vida

fatores favorveis da poltica nacional. A

material que, a meu ver, no o mais importante.

liberdade de investigaes no Pas um dos pontos

Quero manter um lar na segurana necessria para

positivos. Tenta-se desmoralizar o governo por

formar membros da famlia equilibrados.

aparecerem coisas erradas, o que j acontecia, mas


no era permitido investigar. O Brasil de hoje

Educao

ainda est distante do que Joo gostaria, com mais


justia social, menos criminalidade e distribuio

A escola poderia ser um lugar onde se aprende o

de renda justa. Para ele, isto s ser possvel

respeito, mas isso nem sempre se v. A resposta

quando existirem governos comprometidos com o

para esta falha, Joo v nas famlias, pois no se

povo, e no somente com os prprios interesses, o

aprende a respeitar em casa e continua no se

povo assumir o seu papel e poder poltico.

aprendendo na escola. O resultado disso uma

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

47

Sala de Leitura
Estou lendo O mundo acabou

Estou lendo O vulto das torres

(Editora Globo, 2006, 306 pginas),

(Companhia das Letras, 2007, 506

de Alberto Villas. Francamente, eu

pginas),

no sou uma saudosista. Gosto das

jornalista Lawrence Wright, da

invenes do mundo moderno, no

revista New Yorker. Ele pesquisou

sei viver sem um computador e at acho que no posso

durante cinco anos para tentar

dispensar meu celular. Decididamente, no acho que o

entender o 11/9 e, para isto, reuniu muitas histrias

mundo acabou na poca de minha adolescncia...

que iluminam as conturbadas relaes entre Oriente

Entretanto, eu tenho uma histria, e a velocidade das

Mdio e Ocidente. A construo do texto parte de

invenes deste mundo moderno deixa-a muito longe.

quatro personagens: dois de cada lado, com nfase em

Recuper-la com a leitura de O mundo acabou uma

Osama Bin Laden, o anti-heri, e John O`Neil, o heri

delcia, ainda que muitas das coisas recordadas sejam

no-reconhecido. O jornalismo investigativo que Wright

de uma gerao anterior minha. Mas, se eu no usei

pratica vai fundo na coleta de informaes mas,

calas Far-West (no meu tempo era Lee), gostava de

tambm, na articulao entre elas. E, assim, ficamos

tomar Crush e andava, muito orgulhosa, na Rural Willis

sabendo a vida em pormenor do Bin Laden, a eficincia

de meu pai. Li muita fotonovela (, isso existia), em

da organizao Al-Qaeda e a incompetncia, por

revistas como Grande Hotel e Capricho, assisti

excesso de confiana, dos servios de inteligncia

televiso em preto e branco e, com grande dificuldade

americana. Para os que apreciam boa leitura sobre o

de ajuste de imagem, fui matin. Vi at filme de

que acontece no mundo este um livro recomendado.

cowboy... Tudo isto est na leitura deliciosa de Alberto

Mas, para os que exercem a profisso de jornalista,

Villas, que nos faz voltar no tempo, com pitadas de

uma leitura indispensvel. O livro recebeu o prmio

humor e pouca nostalgia. Na verdade, reencontra-se,

Pulitzer 2007 de no-fico. Ao terminar a leitura a

na voz deste mineiro, a memria emocional da gerao

gente lamenta que no seja fico.

que nasceu entre os anos 1950 e 1960.


Ana Maria de Mattos Guimares, doutora em
Lingstica Aplicada, coordenadora do PPG em

livro

escrito

pelo

Christa Berger, jornalista, doutora em Cincias da


Comunicao, e professora do PPG em Cincias da
Comunicao da Unisinos.

Lingstica Aplicada da Unisinos.

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

48

IHU REPRTER
Sergio Dapper
Foi atravs das diferenas que Srgio Dapper,
advogado e funcionrio do Setor de Suprimentos,
trabalhando na rea de Gesto de Servios de Impresso
e Reprografia da Unisinos, descobriu-se um vencedor e,
mais do que isso, um exemplo de pai. Seu filho caula,
Eduardo, portador da Sndrome de Marfan, a qual
compromete a locomoo e a coordenao motora. O
filho para Srgio uma razo a mais para viver.
Confira, a seguir, em entrevista exclusiva revista IHU
On-Line, a histria de vida deste pai que acredita nos
seus sonhos e tem a esperana de ver um Brasil melhor.

de freiras Imaculado Corao de Maria. Sempre gostei


Origens e infncia
Nasci em So Pedro da Serra, ento municpio de

muito de estudar. Gostava de ir aula pela manh,


mesmo com o frio. Sou o nico da famlia que tem

Montenegro, onde me criei at os 20 anos. Minha famlia

formao superior. Meus irmos no se interessavam

constituda de nove membros: meu pai, j falecido,

muito por seguir estudando, talvez em funo dos poucos

minha me e sete filhos. Minha me era dona-de-casa e

recursos que tnhamos. Sa de So Pedro da Serra, no

meu pai, agricultor. No tnhamos recursos, mas ramos

incio de 1979 e vim para So Leopoldo, com o objetivo

todos muito unidos e solidrios. Tnhamos o que comer e

de estudar Direito na Unisinos, curso que conclu em

o que vestir. O restante amos levando com a luta diria.

1988. Minha escolha pelo Direito surgiu quando

Quando criana, no havia os recursos que se tm hoje,

freqentei o 2 Grau, na Escola Estadual de 2 Grau de

mas tinha tudo o que, naquele momento, eu julgava

Salvador do Sul, que tinha suas atividades no prdio do

interessante para ser criana e gostar da minha infncia.

Colgio Santo Incio, em Salvador do Sul, onde estudei

Datas como Natal e Pscoa, as olimpadas escolares, as

por oito anos. L, tive a oportunidade de conhecer os

missas que organizava, como integrante de um grupo de

jesutas e de experimentar exemplos muito bons. Sempre

jovens, e os jogos de futebol, me marcaram muito.

gostei da prtica da Justia, e, por ser de famlia


humilde e conviver com algumas injustias, entendi que

Vida escolar e ingresso na Universidade


Minha vida escolar foi muito boa. Lembro do primeiro

poderia contribuir com as pessoas e a sociedade,


aprendendo e me formando na rea do Direito.

livro que ganhei e tive que ler. Intitulava-se Pginas do


sul. Acho que foi na 1 srie, quando estudei no Colgio
SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

Profisso e relao com os colegas de trabalho

49

Nunca atuei como advogado. Quando me formei, j


estava trabalhando na Unisinos, na funo de auxiliar

costumeira, normalmente, uma conta de subtrao em


vez de uma adio.

administrativo, e em 1992 assumi uma nova funo,


Famlia

como supervisor da Grfica Unisinos. Entrei como


funcionrio, atravs de entrevista feita pelo padre Egydio

Namorei por oito anos e me casei em outubro de 1988.

Schneider, ento vice-reitor, com quem tive bastante

Conheci minha esposa, a Jussara Beatriz, na Escola

convivncia. Ele, por sinal, foi um condutor exemplar nas

Estadual de 2 Grau de Salvador do Sul. Posteriormente,

questes administrativas da Instituio. Sempre gostei e

ela veio para So Leopoldo, para a Unisinos, onde

ainda gosto, do modo de atuar da Unisinos, e, por isso,

comeou a trabalhar e tambm se formou em

nunca me afastei dos seus princpios.

Matemtica. Ela foi e continua sendo uma pessoa

Sobre a minha rea de formao, Direito, no me

especial na minha vida. Do nosso casamento, resultaram

afastei totalmente de vrios de meus colegas. Durante

dois filhos: Brbara, de 17 anos, e Eduardo, de 13. A

este perodo, construmos algumas coisas juntos, como

Brbara foi uma alegria muito grande para ns. Ter o

redao de contratos e encaminhamento de processos.

primeiro filho foi um grande aprendizado. Somos

Na verdade, eu nunca atuei diretamente, mas sempre

bastante unidos e solidrios, administramos bem as

como colaborador. No momento, encaminhei meu

nossas questes familiares, dando grande importncia

processo de inscrio na OAB e penso, aos poucos, em

para o dilogo e a educao. Mas tambm no

iniciar atividades nesta rea. Antes de comear a

esquecemos das finanas, de preferncia no dando o

trabalhar na Unisinos, no tinha emprego fixo,

passo maior do que as possibilidades permitem.

trabalhava em casa e atuava com voluntrio, nos censos


Presente especial

do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Salvador do Sul.

Meu filho Eduardo. Ele nasceu com Sndrome de


Pais
Meus pais moravam no interior do municpio de So

Marfan, que causa deficincia visual, cardaca e


locomotora. Depois dos quatro anos de vida, ele comeou

Pedro da Serra, e, com a idade se aproximando dos 60

a apresentar os sinais visveis da doena. Passamos por

anos e as coisas da roa comeando a se tornar difceis e

vrios mdicos e achamos, no Instituto de Cardiologia, os

pesadas, resolvi comprar um terreno para construir uma

mdicos que diagnosticaram o problema. Nos vimos

casa para eles mais perto do centro. Com isto, tambm

ento obrigados a fazer uma srie de tratamentos que

assumi a responsabilidade de cuidar deles enquanto

culminaram em vrias cirurgias, inclusive a cardaca.

vivessem. Neste perodo, meu pai veio a falecer em

Esta cirurgia um procedimento de alto risco e custo

1998. Fiquei, ento, com o compromisso de cuidar da

elevado, e neste momento contamos com o apoio da

minha me. Tive e tenho grande estima pelos meus

Coopersinos1, que foi preponderante para o

familiares, alm da convico de que quem no cuida


bem dos seus ascendentes no saber cuidar das
geraes futuras. Entendo que colhemos resultados
muitos mais expressivos sendo pr-ativos e solidrios do
que omissos e costumeiramente crticos. A crtica

Coopersinos: Cooperativa sem fins lucrativos, fundada em abril de

1993, por professores e funcionrios da Unisinos. Tem como principal


objetivo permitir aos beneficirios acesso a servios de sade com
menor custo, pagando apenas o servio que utiliza. Possui vrios
profissionais credenciados, disponibilizando aos usurios os servios da
Unimed e Uniodonto. Associados e dependentes podem usar os servios
oferecidos pela Coopersinos mediante contribuio mensal, por pessoa,

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

50

encaminhamento e restabelecimento de sua sade.

isto. Ter metas o melhor mtodo para crescer e buscar

Atualmente, ele continua apresentando dificuldades de

aquilo que queremos. Portanto, com o sonho,

locomoo e coordenao, mas o tratamos como um filho

alimentamos as nossas foras para construir nossa

normal. Sabemos que toda a doena traz traumas, mas

realidade, e, ao concretiz-la, realimentamos novos

que esses devem ser superados. Atuar numa misso nobre

sonhos. Este o ciclo da vida.

serve como aprendizado e contribui para uma


convivncia familiar harmoniosa. Acaba trazendo
amadurecimento, para que nos tornemos fortes e

Livros
No tenho como hbito costumeiro a leitura, mas um

solidrios na jornada da vida. Tambm participamos de

dos livros que li e mais gostei foi O profeta, de Gibran

um time de futebol e de um grupo vocal, formado por

Kahlil Gibran. Li outras obras dele, como Ninfas do vale

colegas da Unisinos e outros amigos. Nos reunimos nas

e Asas partidas. Tambm li bastante sobre Legislao

segundas-feiras para cantar e nas sextas-feiras para

Trabalhista. Gosto tambm de livros que tenham como

jogar. Nestes eventos, sempre que posso levo meu filho.

tema a Gesto administrativa, principalmente dos que

Tanto eu quanto ele recebe apoio e incentivo de todos.

falam sobre Gesto, planejamento e resultados.

Desta forma, em famlia e entre colegas e amigos, temos


todas as condies de construir o dia a dia da melhor
forma possvel.

Filmes
Meu filme preferido, e tambm o da minha famlia,
Uma linda mulher, ao qual j assisti cinco vezes.

Lio de vida
Ser pai de uma criana especial ser solidrio sempre.

Tambm gostei muito de Dois filhos de Francisco. Assisti


a vrios filmes de guerra, e outros, como Felipe, o

aprendizado, trabalho, procurar sempre a melhor

brbaro, Gregos e troianos e Sanso e Dalila. Hoje,

compreenso das coisas e situaes. A natureza nica e

prefiro filmes de bang-Bang e documentrios.

sbia, e no somos capazes o suficiente para remar


contra o seu curso. Aceit-la e trabalhar na misso que
nos confiada nos renova diariamente e nos torna
capazes de suportar e suplantar os grandes obstculos

Hobby - Sempre gostei de esporte, de viajar para o


interior ou para o litoral. Nos momentos de lazer, gosto
de passear, ver o campo. Sou um apreciador da natureza,

que a vida nos apresenta.

gosto muito de flores, principalmente de orqudeas.


Sonhos
Meu sonho adquirir uma pequena rea para criar

Entre duas a trs vezes por ms, volto para a minha


cidade natal para visitar meus familiares.

gado, ter em torno de 40 ou 50 cabeas de gado. Isso no


uma misso fcil de se realizar, mas temos que
caminhar e perseguir nossos sonhos, pois vivemos para
descontada em folha de pagamento. A contribuio mensal e
espontnea da Unisinos serve para subsidiar procedimentos feitos

Viso da poltica brasileira - Somos um pas procura


de uma identidade poltica. No achamos ainda os nossos
melhores valores e padres. Estamos evoluindo numa
srie de quesitos, mas ainda somos um pas de Terceiro

somente por titulares e dependentes diretos, os quais recebero

Mundo. Temos que aprender bastante e investir

subsdio sobre o procedimento realizado. Dependentes indiretos no

continuamente em educao, para que o povo saiba

recebem subsdio. (Nota da IHU On-Line).

distinguir melhor em qual futuro quer e deve apostar. A

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

51

atuao dos nossos polticos o retrato do quem somos


como povo e nao. Muitos polticos querem
normalmente patentear suas idias, mas estas, muitas
vezes, resultam em pouca eficcia e em duvidoso
benefcio social. Precisamos aprender a escolher melhor
os nossos polticos e administradores, bem como munir o
povo de instruo e ferramentas, capazes de faz-lo agir
e acreditar que seremos mais competentes se nossas
convices e valores resultarem em aes que
beneficiam a grande coletividade e no somente
determinados grupos. Nao desenvolvida tem um povo
desenvolvido.

Unisinos - Grande parcela do que tenho adquiri atravs


da Unisinos. Aprendi com os jesutas que o crescimento
no caminho para o qual se aposta s se consegue com
muita luta e persistncia. Escolhi a Unisinos por questo
de oportunidade e de identidade. Fiz concurso no
Bradesco e passei, mas optei por trabalhar na Unisinos
porque ali eu tinha a oportunidade de estudar. Acho a
Unisinos um lugar bom de trabalhar. uma instituio
que busca continuamente a sua renovao. Ela mostra
um caminho, tem uma direo e no se afastou do
contexto de construo contnua da pessoa humana. Este
o valor que me move a continuar trabalhando aqui.
Sempre gostei de trabalhar com a filosofia dos jesutas,
e, assim, a considero vencedora.

Instituto Humanitas Unisinos - No conheo a fundo o


IHU, mas, dentro do trabalho que faz, a Revista IHU OnLine uma das melhores da Unisinos. Os artigos so
muito bons, ricos e atualizados. O IHU tem uma grande
parcela de contribuio no contexto da formao e da
educao na Unisinos. O Instituto enriquece a
Universidade e faz brotar idias novas e experincias
atuais sobre as aes da sociedade e seus ensinamentos.

SO LEOPOLDO, 06 DE AGOSTO DE 2007 | EDIO 230

52