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Universit de Rouen

Master Langues Ides Socits




Alejandro Jodorowsky
El maestro y las magas


Ma del Carmen Llerenas Gomez
N tudiant 21408621




Systmes et thories littraires
Le rcit autobiographie
Miguel Olmos


Le rcit autobiographique
Miguel Olmos

Ma del Carmen Llerenas Gomez


Master LIS Sem. 2 , 2015

El maestro y las magas (2005) de Alejandro Jodorowsky



Alejandro Jodorowsky naci en Chile, el 17 de febrero de 1929, en el seno de una familia
juda, descendientes de inmigrantes de Ucrania que haban adoptado un apellido ruso para
facilitar su emigracin hacia los Estados Unidos. Su infancia difcil en el pueblo minero de
Tocopilla la describe en una de sus obras autobiogrficas, La danza de la realidad. Creci en
un puerto de mineros, marineros y prostitutas. Alejandro Jodorowsky se sinti alienado con
frecuencia en su infancia. La herencia de sus padres rusos y el judasmo fueron razones para
su exclusin de nio en el mundo social en su pueblo.
En el ao 1942 su familia se mud a Santiago donde l empez a desarrollar su talento como
artista. Durante su juventud en Chile, se inicia al estudio de la filosofa fuera de los
mbitos acadmicos en continuacin de su autoformacin temprana a travs de su pasin
por la lectura. Se inicia a las artes del espectculo a travs de la creacin de un teatro de
marionetas. Incursiona como autor en teatros de carpa, y participa a la creacin de eventos
de vanguardia, inicios de lo que posteriormente presentara como happenings en Mxico.
Trabaja como clown mimo y en 1947 funda su propio Teatro de mimo.
A principio de los aos cincuentas emigra a Paris y continua estudiando el arte de mimo con
Etienne Dcroux pasando posteriormente a formar parte del grupo de mimos de Marcel
Marceau. Durante uno de sus viajes con el grupo de Marcel Marceau a la ciudad de Mxico
encuentra en este pas su fuente de inspiracin surrealista. Quita el grupo de mimo y a
partir de 1960 vive una parte del tiempo en Mxico y la otra en Paris, donde junto con el
pintor y actor francs Roland Topor y con el dramaturgo y cineasta Fernando Arrabal,
deciden crear el Movimiento pnico. Publican diversas obras como La Pierre de la folie de
Arrabal, Les Nouvelles paniques de Alejandro Jodorowsky. En 1964 se publica la novela Le
Locataire chimrique de Topor y se representan los espectculos Les Jeux paniques de

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Alejandro Jodorowsky. En 1965 se publican, Thtre panique d'Arrabal, Panic de Topor (en
San Francisco) y Teatro pnico de A. Jodorowsky.
Las primeras experiencias pre-pnicas parten de las obras del primer teatro de Arrabal, as
como de la direccin de Teatro de Vanguardia por A. Jodorowsky en la ciudad de Mxico, en
torno a 1958/1959. Los efmeros Pnicos, llamados efmeros del taller, claros precedentes
del happening, los cre A. Jodorowsky en Santiago de Chile, en 1948/1949.
Alejandro Jodorowsky en mayo de 1973, estren su pelcula La Montana sagrada en el
Festival de Cannes . Y Fernando Arrabal dos aos antes "Viva la muerte". En 1963, Arrabal
dio una conferencia en Australia donde mostr, por vez primera, las claves del Movimiento
Pnico, definindolo como una manera de expresin presidida por la confusin, la
memoria, la inteligencia, el humor y el terror.
El Movimiento Pnico es una expresin artstica que pretende anunciar la locura controlada
como supervivencia ante una sociedad en crisis de valores en la sociedad posmoderna. Sus
autores sugieren un universo barroco, preciso, de un mundo delirante y matemtico; una
mezcla de contrarios: de amor y odio, tragedia y comedia, mal gusto y refinamiento esttico,
el sacrilegio y lo sagrado, lo individual y lo colectivo; el ritual ceremonial: en actos
trascendentales de la vida; la visin onrica, y a veces cruel y satrica de la vida, la sinrazn
del mundo; la repeticin de las cosas, a veces se concibe el tiempo de manera circular. El
objeto -escribe Arrabal- no es el de descubrir que es la confusin sino tan slo lo que se
puede decir sobre ella".
En 1960 A. Jodorowsky decide quedarse en Mxico y consagrarse a la direccin escnica:
durante la dcada de los sesenta y los primeros aos set enta montar ms de cien obras
teatrales.
En 1970 realiza la pelcula El topo; representacin simblica de una mezcla del sufismo, la
Bhagavad Gita, varias obras judas y cristianas, y As hablaba Zarathustra de Friedrich
Nietzsche bajo el formato de pelcula de vaqueros de los Estados Unidos. En ella, un vaquero
montado a caballo atraviesa un desierto en busca de la iluminacin. Fue durante este tiempo
que estudi meditacin y filosofa del budismo con un monje del budismo Zen, Enzo Takata.

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El maestro y las magas

Alejandro Jodorowsky completa en este libro, su autobiografa imaginaria, nuevo gnero
literario creado por l en La danza de la realidad ( 2001). Aborda aqu su mtica experiencia
mexicana en los aos sesenta, a partir de la cual se gest y madur la increble creatividad
mgica que, posteriormente, habra de aportarle reconocimiento internacional como un
gran artista de usos mltiples (mimo, actor, director teatral, fabulador-dibujante, cineasta,
historietista, narrador, ensayista, filsofo, psicomago, etc.).
Como escritor A. Jodorowsky ha escrito libros de poesa como Sombras al medioda (1995)
y No basta decir (2000) que intentan a representar las enseanzas del budismo Zen. Tambin
ha publicado varios libros de cuentos, La sabidura de los chistes (1998), El paso del ganso
(2002), La sabidura de los cuentos (2002), que son expresiones de su deseo compartir el
conocimiento que ha ganado a travs de los aos y los estudios de lo oculto. La novela es
otro gnero de la literatura que A. Jodorowsky desarrolla. El nio del jueves negro (1999),
Albina y los hombres-perro (2001), y Las ancianas carnvoras de la nada (2006) son unas de
las novelas que public. Sus textos autobiogrficos son hibridaciones de su cosmovisin y su
desarrollo espiritual y adems las propone como guas espirituales para aquellos que quieren
sanar las heridas de la vida. En este grupo de textos autobiogrficos existe un hilo comn
que atraviesa todos los textos- el sanar. A travs del ejemplo de cmo Jodorowsky ha sanado
en su propia vida se proponen como una gua para ayudar al lector para sanar su vida, un
tema presente en varios textos del escritor. Su texto Donde mejor canta un pjaro (1994)
muestra el trabajo que lleva a cabo A. Jodorowsky en su propia vida para deshacerse del
peso de su genealoga. Nuestro rbol genealgico por una parte es la trampa que limita
nuestros pensamientos, emociones, deseos y vida material y por otra es el tesoro que
encierra la mayor parte de nuestros valores. As, su novela aspira a servir de ejemplo para
que cada lector lo siga y transforme, a travs del perdn, su memoria familiar en leyenda
heroica. (Donde canta mejor el pjaro) El texto cuestiona los gneros al llamar esta obra
autobiogrfica una novela. En el prlogo el escritor explica que todos los personajes, sitios

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y acontecimientos son reales. Esta hibridacin es la marca de muchas de sus obras recientes.
El hilo comn se ve en uno de sus textos ms populares, La danza de la realidad (2001), que
fue ms claramente autobiogrfica en el sentido tradicional, que sus otros libros. En este
libro A. Jodorowsky empieza con su nacimiento y nos cuenta su vida. En sus textos
autobiogrficos A. Jodorowsky nos cuenta parte de su desarrollo espiritual. Aprendemos las
historias de la familia de A. Jodorowsky, el proceso de la formacin de su cosmovisin y sus
experiencias con chamanes, magos y maestros espirituales.
Es precisamente en Mxico donde Alejandro Jodorowsky encuentra las circunstancias
necesarias para lanzar su propuesta artstica. Experiencia que posteriormente narrara en su
libro autobiogrfico El maestro y las magas Durante este periodo cont con varios guas, a
quienes alude el ttulo. El maestro, Enzo Takata, es un monje budista que, por azares de la
vida se encuentra en tierra mexicana. Mxico no necesita de un Zen japons, el Zen
japons necesita de Mxico, le dice Takata a Jodorowsky al develarle el sentido de su
encuentro. El maestro y su discpulo se comunican justamente por medio de koans, las
clebres fbulas interrogativas del budismo Zen que impregnan las pginas de este libro. El
conocimiento compartido por el maestro, cuya meta es domar el intelecto, tiene otro
complemento vital y mstico que es aportado por las magas. Se trata de un grupo de
notables mujeres que Jodorowsky tambin encuentra en Mxico y quienes, a travs de
varias vas, le revelan experiencias desconocidas e iniciticas: Leonora Carrington, la excelsa
pintora surrealista, Doa Magdalena, la prodigiosa masajista, Reyna Dacia, la bella ocultista
hija de Gurdjieff, entre otras.
El maestro y las magas, una obra en la cual Alejandro Jodorowsky, se propone nuevamente
revolucionar lo establecido en este caso el gnero autobiogrfico y nuestras creencias ms
elementales al mismo tiempo que proporcionar una experiencia de lectura.

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Miguel Olmos

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El maestro y las magas como autobiografa espiritual

Alejandro Jodorowsky se define a si mismo como un chamn. En su tomo, El maestro y las
magas (2006) cuenta sobre sus experiencias con varios chamanes femeninos. En un
momento durante sus estudios en Mxico con Enzo Takata, maestro japons del budismo
Zen, el maestro insiste en que A. Jodorowsky vaya a estudiar con Leonora Carrington, para
desarrollarse espiritualmente. Parte de su trabajo con Leonora Carrington fue su
matrimonio espiritual con ella en el que l toma una cucharadita de la sangre de la mujer
mezclada con un t. Tambin el escritor menciona varios episodios con varios otros
chamanes femeninos en los que fue curado o guiado. Este texto parece ser su autobiografa
espiritual ms que los otros en el sentido que no mantiene el formato convencional de
presentar una coleccin de recuerdos comprehensivos o una perspectiva completa de la
poca especfica. El texto menciona muy poco sobre la vida artstica de A. Jodorowsky, que
ha sido prolfica y que sera presente en una autobiografa completa. El enfoque es mayor en
las enseanzas de su maestro Zen budista y sus experiencias con las magas y varias otras
personas en su vida que han sido importantes en alcanzar la iluminacin. La cronologa, un
elemento fundamental en las autobiografas, es muy vaga y hay poca mencin de fechas
para adivinar en qu ao ocurri lo que se narra. Faltan muchos datos sobre el escritor en su
autobiografa espiritual, El maestro y las magas. En este libro A. Jodorowsky presenta al
lector su proceso de desarrollo espiritual, no repite lo que ha dicho previamente en otro
lugar; no hay mencin de su pueblo natal y slo habla de sus padres en unas lneas mientras
que Donde mejor canta un pjaro, una autobiografa genealgica, es una exposicin
completa de su familia y un anlisis de cmo su genealoga particip en la creacin de su
identidad. En comparacin, La danza de la realidad es su obra ms tradicionalmente
autobiogrfica. La obra habla de su familia pero en muy poco detalle y se echa en falta el
anlisis del papel de la familia en su crecimiento en comparacin con el texto previo. En La
danza de la realidad se revela mucho sobre su trabajo con magas y chamanes y solamente
un poco sobre su relacin con el maestro japons budista Zen. El maestro y las magas sirve

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como un complemento a La danza de la realidad en cuanto aqul refiere el lector a ste para
un conocimiento ms completo de su relacin con personajes especficos. El texto incluye
muchos datos sobre la vida del autor en el formato tradicional de una autobiografa y sigue
una cronologa tpica de las autobiografas sin discutir mucho su propio desarrollo espiritual.
La obra nos da mucha informacin sobre la vida cotidiana del escritor mientras nos explica
que es el mundo espiritual desde la perspectiva de su cosmovisin. Las experiencias
espirituales del autor y la tradicin de los yoguis son el enfoque del libro.
El maestro y las magas de Alejandro Jodorowsky es una autobiografa que se pretende
espiritual, donde hay una mezcla de tradiciones. La hibridacin del budismo Zen del oriente
con el tarot y el chamanismo de Sudamrica en una reflexin de la composicin espiritual
del propio Alejandro Jodorowsky. Su cosmovisin y conocimiento de la existencia es nico y
fundamentalmente diferente. Su autobiografa espiritual es consistente con otros textos de
este gnero en el sentido de que refleja su crecimiento o desarrollo espiritual mientras
cuenta su propia experiencia excluyendo ciertos detalles normalmente incluidos en una
autobiografa convencional.

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