1.

- La psicologa nace, con Fechner y Wundt, en la segunda mitad del siglo

XIX, como ciencia positiva de la conciencia. El experimento tpico de la nueva
ciencia consiste en provocan la variacin de un variable independiente- el
estmulo: energas fsicas, objetos o consignas- y estudiar las modificaciones
subsiguientes en la variable dependiente: el estado de conciencia, examinado
por instrospeccin
2- CONCIENCIA
La conciencia no es un objeto observable, ni por introspeccin ni de ninguna
otra manera, es una propiedad del acto por el que se observa. No es una cosa
o lugar donde se capten estados, contenidos o procesos, sino una nota de
ciertos actos del ser vivo en virtud de la cual esos actos estn referidos a otra
cosa que ellos mismos.
La conciencia es una propiedad del comportamiento de los seres vivos, segn
la cual el organismo hace algo en una situacin, y no meramente algo es hecho
pasiva y mecnicamente en l. Hace algo significativo: huir, acercarse,
explorar, aprender,
adaptarse al ambiente y modificarlo o responder
inadecuadamente a l y perturbarse o morir.
La introspeccin, como conciencia refleja que examina sistemticamente
aquello de lo que est siendo o se ha sido consciente, puede ser y es una
fuente insustituible de datos e hiptesis que tienen que ser verificados en el
comportamiento; no es la instancia propiamente verificadora de la ciencia
psicolgica. Ante todo porque los datos introspectivos son inaccesibles para el
experimentador, han de ser interpretados por ste, como cualquier otro dato, a
travs del comportamiento verbal o de otro tipo.
3.- LA INTROSPECCIN
Hace poco ms de un siglo la introspeccin, era la herramienta de la
fenomenologa, fue introducida al primer laboratorio de psicologa de Wilhelm
Wundt. La tcnica fue desarrollada posteriormente por tres de sus alumnos;
Oswald Klpe en la universidad de Wrzburg; E. B Titchener, en la universidad
de Cornell y Karl Girgensohn, en la universidad de Dorpat.
Este principio metodolgico de la poca se preservaba y se ampliaba por su
supuesta habilidad de los cientficos de informar sobre sus procesos mentales
de forma objetiva, debido a que habran logrado dominar la observacin
imparcial, la esencia misma del mtodo cientfico positivista.
A pesar de su gran desarrollo, la tcnica introspectiva no fructific debido a la
clebre controversia entre las escuelas de Wrzburg y Cornell sobre si el
pensamiento de imgenes mentales esta o no involucrado en la solucin de
problemas.

Los filsofos eliminativistas- Churchland 1986- niegan que la conciencia sea

una nocin coherente y de tipo natural, y en consecuencia, afirman que ste
trmino vernculo- o sea del mbito de la psicologa popular- est destinado a
ser sacrificado en aras de la neurociencia, es decir, que tarde o temprano la
neurofisiologa va a dar cuenta completa y cabal de lo que inciertamente
llamamos conciencia.
Otros filsofos prominentes, como Searle (1983) y Nagel (1974), consideran la
subjetividad de la conciencia como un rasgo inexpugnable que no puede
reducirse a trminos fsicos.
Posterior a la destitucin de los eliminativistas el misterio de aquellos que
postulan la imposibilidad de examinar detenidamente la conciencia, se
encuentra la amplia trayectoria de la teora y de la investigacin psicolgica y
psicobiolgica, trayectoria que por fortuna tambin tiene sus defensores entre
filsofos.
4.- Principios del instrospeccionismo
Titchener, defini la mente como la suma total de la experiencia humana
considerada como algo dependiente de la persona que experimenta
4.1.- Introspeccionismo.
En la medida en que los procesos mentales tienen lugar dentro del cuerpo,
dentro de nosotros, slo son cognoscibles por la persona en cuestin. El
cerebro es el rgano de la mente. Mientras que la mente no es la funcin del
cerebro, el cuerpo es, sin embargo, condicin de la mente. Los procesos
corporales... son la condicin de los procesos mentales; y el enunciado de
stos nos proporciona la explicacin cientfica de los procesos mentales. La
consciencia de la mente se comprende de procesos concretos que incluyen
ideas, sentimientos, deseos, resoluciones y otros elementos por el estilo que
conforman la experiencia consciente.
5.- La introspeccin experimental.
La observacin psicolgica encuentra dificultades en dar una explicacin
cuidadosa, exacta e imparcial de uno mismo. La observacin psicolgica es la
que cada hombre hace de su propia experiencia, de los procesos mentales que
estn abiertos a l pero a nadie ms.
Por tanto, mientras que todo el resto de la observacin cientfica puede
llamarse inspeccin, o mirar a las cosas o a los procesos, la observacin
psicolgica es introspeccin, o mirar al interior de uno mismo.

El acto de observarse tambin es un proceso mental. El mtodo de la

psicologa, introspeccin experimental, es mirar al interior para adquirir
conocimiento de los procesos mentales.
Las reglas generales que rigen la introspeccin experimental son:
1) ser imparcial
2) atender
3) estar a gusto;
4) ser totalmente puro.
Vive imparcialmente, con atencin, a gusto, con pureza, la parte de tu vida
mental que deseas entender. Tan pronto como haya pasado, recurdala y
descrbela. Hay tambin una serie de reglas especiales, como el mantener la
misma iluminacin cuando se estn distinguiendo todos los posibles tonos de
azul
6.- La condicin cientfica actual de la introspeccin
En 1991 Howe realiz un concienzudo anlisis de algunas crticas tericas
ms comunes de la introspeccin en tanto procedimiento que resulte en datos
observables, en particular los temas referentes a la interferencia y a su carcter
privado
Se han planteado objeciones fundamentales como fuente de datos confiables:

Las que tienen que ver con la imposibilidad de replicar las observaciones
La imposibilidad de replicarlas
El carcter inefable de la experiencia.

De tal forma que aunque pueda existir una verdadera introspeccin a los
contenidos de la mente, estos so verbalmente inexpresables.
En cuanto a la idea de que la introspeccin interfiere en el proceso mismo de la
conciencia de tal manera que no sea posible realizar una observacin de ella
sin modificarla, Howe plantea que la introspeccin no es un estado peculiar de
acceso, sino una forma normal de actividad mental que es esencialmente
correcta para reflejar episodios de vida mental.
As que la intencin de registrar e informar sobre nuestros pensamientos no
necesariamente tiene que modificarlos.
En cuanto a problemas del carcter privado de la introspeccin, Howe afirma
que, a pesar de que replicar y verificar los datos no tiene por qu resultar
mucho ms difcil para la introspeccin que para la psicologa experimental en
general, la inefabilidad s presenta un problema genuino.

7.- La psicologa experimental se planteaba el estudio cientfico de la

consciencia y de sus procesos a travs de la propia experiencia del sujeto. El
modelo de investigacin era el de las ciencias naturales, aunque basado en la
experiencia inmediata y haciendo uso de la
auto-observacin controlada (introspeccin) bajo determinadas condiciones
experimentales. El mtodo experimental no es vlido para todos los aspectos
de la psicologa.
El objeto de la psicologa: describir y analizar los elementos de los procesos
conscientes y determinar los principios que rigen las conexiones entre estos
elementos. El mtodo ms adecuado era la introspeccin: observacin
controlada de la experiencia consciente bajo condiciones experimentales
objetivas. El anlisis de los elementos pretenda explicar la experiencia
consciente como un todo y no como resultado de reducir lo complejo a lo
simple.
Titchener, discpulo de Wundt, estructuralista, influido por los empiristas
ingleses y defendi una psicologa reduccionista basada en las sensaciones.
Afirmaba que todos los contenidos mentales se pueden categorizar en tres
tipos: imgenes, emociones y sensaciones puras, pero las dos primeras son
unidades complejas formadas por sensaciones simples. De modo que todo
pensamiento complejo puede analizarse en funcin de las sensaciones
elementales. Sin un anlisis de la estructura mental no podrn conocerse las
funciones mentales.
8.- El objeto de estudio de la Psicologa: anlisis de las sensaciones
elementales que conforman la consciencia.
8.1.- El mtodo es la introspeccin analtica
Descripcin controlada de las sensaciones internas mientras se desarrolla una
tarea o se atiende a un estmulo. Se buscaba la comprensin inmediata de los
hechos de la experiencia consciente sin que estuvieran contaminados por la
experiencia anterior. El objetivo de esta metodologa: identificacin de los
tomos de pensamiento cuya ley de combinacin era el principio de la
asociacin.
La introspeccin fue muy criticada como tcnica analtica porque parta del
supuesto de que los fenmenos compuestos podan discernirse en sus
elementos constitutivos por el mero hecho de la reflexin