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Introduccin:

La preocupacin por la vida social ha interesado a los hombres desde siempre, lo que ha variado son los
mtodos por los que nos acercamos a esa realidad social.
El trmino sociologa es acuado por Comte. Lo que buscan los socilogos es una razn de la existencia
humana. Hay diferentes versiones en las que se afirma que la sociologa nace con un carcter individual.
Para un grupo de autores la sociologa vendra a completar la filosofa poltica de la historia. Vendra a dar
un apoyo de base emprica. Para otros, la sociologa vendra a llenar un hueco que haba dejado otras
ciencias como la ciencia econmica. La sociologa se centra ms en las abstracciones, mientras que la
economa tiende a cuantificar el anlisis del aspecto humano.

Origen de la Sociologa
La sociologa se remonta hacia el siglo III antes de Cristo, cuando Platn, en sus obras: el banquete, las
leyes y la Repblica expone una reflexin sobre la sociedad de su tiempo a la vez que propone un modelo
social y de relaciones entre los miembros de la misma. Aristteles en su libro poltica aborda el mismo
tema.
El pensamiento griego de la antigedad se preocupo por establecer, el deber ser de la sociedad de modo
que est resulte el vehculo del ideal social griego: el desarrollo de las virtudes humanas.
Durante el Renacimiento encontramos algunos proyectos de sociedad cuyas caractersticas son el orden,
la felicidad y el bien comn. Tomas Moro, en su libro Utopa describe la forma de vida en una isla con esas
caractersticas Utopa es el nombre de la isla.
En los siglos XVI y XVII, durante la formacin de algunos Estados europeos y ante el inminente avance
de la economa, la reflexin social se encamino hacia la ciencia poltica y la Teora Econmica. Nicols
Maquiavelo, Juan Bodino y Thomas Hobbes son algunos tericos destacados de la reflexin poltica, en
tanto que Raymond de Quesnay y Adam Smith sobresalieron en materia econmica.
A partir de la Revolucin industrial prevaleci el pensamiento liberal, el cual concibe al individuo como el
punto de partida de la colectividad social. El liberalismo sostiene que es el hombre individual el que
constituye el motor de desarrollo social.
De esta concepcin liberal de la sociedad se nutrieron los ideales de libertad e igualdad que estuvieron
presentes en la Revolucin Francesa, en la independencia de Estados Unidos y en los crculos de
libertadores y pensadores que deseaban descolonizar Latinoamrica.

Debido a la Revolucin Industrial y a los grandes avances tcnicos comenz la migracin y la


sobrepoblacin de alguna manera modific sustancialmente al modo de vida de la poblacin y con ello se
comenz a perfilar de forma mas clara el objeto de estudio de la sociologa: los comportamientos sociales
de los individuos y sus cambios.
La sociologa en sentido estricto no nace sino hasta el siglo XIX, con el positivismo de Augusto Comte.
Aunque adopta muchas ideas de su maestro Henri Saint-Simon, Comte es quien desarrolla la idea del
orden y del progreso de la sociedad, desmantelando los escenarios teolgico-mtico y metafisicoabstracto que prevalecan anteriormente,
para dar gusto al escenario positivo-cientifico. El positivismo busca por medios prcticos y concretos
alcanzar el ideal social del orden y el progreso.
Karl Marx relacion los procesos de la historia con el desarrollo de la economa y la poltica con efecto de
formular una interpretacin materialista de la historia y de la estructura social que permitiese instaurar
una sociedad ms justa y mejor.
El ingles Herbert Spencer desarroll la sociologa conocida como evolucionista en la que establece, con
base en el desarrollo, el paralelismo entre las diversas sociedades.
Emilio Durkheim es el iniciador del funcionalismo, teora que analiza, precisamente, las funciones de cada
uno de los segmentos, papeles y problemas de la sociedad.
Max Weber concibe a la sociologa como la ciencia encargada de comprender e interpretar la realidad
social tal como es.

DEFINICION DE SOCIOLOGIA
Aun se discute si la sociologa es una ciencia o no lo es. En realidad, su importancia reside en su
aplicabilidad y en la utilidad que puede brindar al hombre y a la sociedad, independientemente de su
status dentro del pensamiento cientfico.

Max Weber la sociologa es una ciencia que pretende entender, interpretndola, la accin social, para de
esa manera explicarla causalmente en su desarrollo y efectos.
Weber concibe a la sociologa como una ciencia interpretativa. Weber entiende accin social como
aquella actividad de los individuos que presupone una respuesta por parte del resto de la sociedad.
La sociologa se concibe como la disciplina que observa y analiza todos los fenmenos sociales con la
finalidad de comprender su causa primera y prever determinadas adaptaciones histricas anticipndose
as al futuro por lo que toca a los posibles problemas y fenmenos de la sociedad.
La tarea y responsabilidad del socilogo consisten en ayudar a comprender la realidad, para que, al
aceptarla, pueda ser una herramienta que ayude a perfeccionara a la sociedad.

CONCEPTOS BASICOS DE LA SOCIOLOGIA


La sociedad es la agrupacin de individuos, familias y/o clanes que se unen para facilitar el logro de
algunos de los objetivos de la vida. La base de la sociedad son las relaciones humanas de orden econmico,
poltico, religioso, cultural principalmente.
Toda sociedad consta de tres elementos importantes que son: la poblacin, el estado, y el bien comn.
El Territorio es uno de los elementos constitutivos de la sociedad y del estado. Es la porcin geogrfica
bien definida, en la que una poblacin se establece con objeto de favorecer las relaciones econmicas.
La Poblacin elemento constitutivo de la sociedad y del Estado. Esta formada por el conjunto total de
individuos que integran una sociedad determinada.
El Bien Comn es uno mas de los elementos constitutivos de la sociedad y del Estado, por cuyo miembro el
ser y la actividad de la poblacin se encaminan hacia la satisfaccin de las necesidades bsicas de toda la
sociedad.
La Autoridad es el elemento formal que constituye a la sociedad estatal, su fin es alcanzar el bien comn.
De este concepto se deriva la Soberana, entendida como la capacidad de autodeterminacin de los
pueblos.
El Estado es la forma que adopta la sociedad en conformidad con ciertas caractersticas peculiares, las
cuales, establecida formalmente y por lo general consignadas en un cdigo o constitucin, han de ser
observadas por la poblacin y reguladas por la autoridad.

El estado no es el gobierno, es la expresin de la voluntad que legitima el ejercicio de la autoridad.


El Gobierno esta constituido por aquellos individuos que se encargan de administrar los bienes y la sana
convivencia de los individuos.
La Familia es la clula de la sociedad, es decir, la entidad natural ms pequea en la que se organiza la
convivencia social.
La Comunidad la constituyen las familias que se agrupan bajo la observancia de ciertas normas y que
persiguen determinados fines en comn.
La Cultura es el conjunto de ideas, creencias, valores, practicas, hbitos, ritos y formas de organizacin
que todo individuo, familia, comunidad y sociedad poseen.
La Civilizacin es el progreso que registra una sociedad, especialmente en el aspecto del desarrollo
material que incluye: conocimientos instrumentales y tcnicos de produccin, comunicacin, distribucin,
trabajo etc.
La Economa es una actividad primordial de todo grupo humano por cuyo medio se genera la produccin de
bienes y se administra su distribucin para el consumo.
La Religin es el mbito en el que el individuo y/o la sociedad establece un vinculo con lo sagrado.
La Poltica es en su sentido original y menos contaminado, la actitud humana que procura el
establecimiento de relaciones sociales.
Las Clases sociales son los estratos que integran toda sociedad. El elemento que determina la diversidad
de clases sociales es la economa.
La Accin Social es aquella que organizan los individuos para el mejoramiento de su propia sociedad que no
es la suya.
La Solidaridad es la dependencia reciproca de los miembros de una sociedad, tanto de un ser como en el
fruto de sus actividades.
La Subsidiaridad es la accin mediante la cual los miembros de una sociedad dependen de otros miembros,
asociaciones, instituciones o gobierno para satisfacer sus necesidades.

NOCIONES, ORIGEN Y DESARROLLO DE LA SOCIOLOGIA


Etimologa.- De acuerdo a sus races, Sociologa significa:

Socius Sociedad
Logos - Tratado o estudio
Estudio o tratado de la sociedad
La Sociologa es la ciencia que tiene por objeto el estudio del hombre en sociedad.
La Sociologa es una "Ciencia" por que tiene:

Un campo de estudio propio que es el hombre en sociedad.

Principios universales.

Mtodo de estudio propio (la observacin y el materialismo dialctico).

La Sociologa tuvo su origen de la Filosofa y as como en una poca hubo inquietud de estos cientficos en
conocer el origen del universo, despus surge la inquietud por conocer el origen de la vida y el hombre,
pero es hasta el siglo pasado cuando surge la inquietud por conocer de manera cientfica la sociedad.
La Sociologa nace como ciencia en un momento de crisis, a favor del capitalismo, como un sistema social
imperante en ese momento y en contra del feudalismo que era el sistema social, que estaba siendo
enterrado por el progreso.

Qu estudia la sociologa:
Los seres humanos en nuestra vida cotidiana nos damos cuenta de que no podemos vencer ciertas
dificultades, qu problemas tenemos, cmo actuar... nos sucede porque estamos limitados por nuestras
propias rbitas privadas, por nuestras dimensiones, por la familia, el trabajo... cuando estamos en otros
medios ms amplios somos normalmente espectadores.
No somos conscientes de que lo que nos sucede a nosotros est condicionado por la sociedad y el tiempo
que nos toca vivir, por los cambios del exterior. No se puede entender la vida de un individuo ni la historia
de una sociedad sin relacionar ciertas cosas. Para poder comprender es necesaria una cualidad: la
imaginacin sociolgica con la que seremos capaces de comprender qu nos ocurre y qu ocurre en nuestro
entorno, localizndonos siempre en un momento histrico determinado.

Cada uno en su pequea medida est a su vez conformando la sociedad (relacin dialctica). Esta
imaginacin sociolgica nos permite pasar de unas perspectivas a otras (de analizar unos aspectos a
analizar otros). De lo ms lejano del individuo a lo ms cercano. Nos va a permitir comprendernos a
nosotros mismos y a la sociedad.

Avances de la sociologa
Historia de la sociologa al pasar el tiempo nos hemos enriquecido mucho con el tema de
la sociologa ya que se relaciona con la sociedad y la sociedad se basa en investigar,
trabajar avanzar y compartir
Como se ha dicho antes, la sociologa es el estudio de las sociedades humanas. Habitualmente, es
clasificada como una de las ciencias sociales i se nombr como materia independiente a finales del S.
XVIII, y especialmente en el S. XIX a partir del trabajo de gente como Auguste Comte.
La disciplina solamente fue ganando aceptacin acadmica en el S. XX mediante los trabajos de Emile
Durkheim, Max Weber i Talcott Parsons (nombres que, de momento, no os dicen nada). Un nombre que
seguro que habris escuchado hablar es el de Karl Marx (1818-1884), el cual probablemente es quien ha
hecho ms por estimular el inters de la gente sobre la materia que ninguno otro.
Por tanto, la sociologa tiene una larga historia de desarrollo (150-200 aos), todo y que en Espaa
solamente se ha implantado en los mbitos universitarios en los ltimos 30-40 aos, y que en los estudios
de Bachillerato ocupa una posicin marginal solamente des de la aplicacin del actual modelo
(Bachillerato Qu es la Sociologa?. Los problemas de definicin de la Sociologa.
Una de las paradojas de esta ciencia es la de ser muy popular pero no saber casi nada sobre ella. Por ello
uno de los primeros problemas a resolver es poder dar una fcil explicacin de algo que no es demasiado
fcil en primer lugar por una juventud por la cual no ha tenido suficiente tiempo para desarrollarse y
ofrecer resultados concretos. En segundo por ocuparse de algo sutil; la sociedad donde muchas veces el
socilogo no es visto como un cientfico que estudia los hechos con rigor.
Sociologa en su sentido ms basico es el resultado de aplicar los procedimientos propios del mtodo
cientfico al estudio de los fenmenos sociales.

Imgenes actuales sobre el socilogo y la Sociologa.


En muchos casos y ante una visin social equivocada, el socilogo ha sido visto como un sacerdote, un guru
o un adivino. La caracterstica de cierta imagen que los socilogos suelen tener de ellos mismos
como profetas donde la sociedad se percibe como una dinmica expuesta a cambios y procesos de
conflicto y por el contrario la vision sacerdotalque considera a la sociedad como algo esttico donde
consenso prevalece sobre conflicto lo cual supone la justificacin de su statuo-quo.
Estas caractersticas entroncan con la visin ingenua que en sus comienzos dio Comte como una nueva
religion y si entre los socilogos existen confusiones pasa en mayor medida entre los ciudadanos.
Elementos para la comprensin de la Sociologa como disciplina cientfica.

Esta oscuridad surge a menudo de las explicaciones tericas de los propios socilogos y en la mayora de
los casos las criticas a esta disciplina nacen tambien de ellos.
De la Sociologa se ha llegado a decir que le falta madurez, que los socilogos solo se dedican a lo que es
obvio, que abusan de la cuatrocentista e incluso se ve como una nueva forma de brujeria o agentes de un
nuevo macro estado.
Esta ciencia tiene todos los tpicos de una ciencia joven adems de tener criticas que puedan realizarse
universalmente a todas las ciencias e incluso a la condicin humana.
Swelser coment que al existir una gran cantidad de escuelas de Sociologa existan asimismo una gran
cantidad de desacuerdos entre los propios socilogos en conceptos, teoras, etc.
Para la ciencia lo importante no debe ser el esfuerzo definidor sino la bsqueda de resultados.
Actualmente se preocupa mas de la realizacin de un esfuerzo concreto en lo social as como
la situacin en los bordes de la ciencia e incluso de un cierto enclaustra miento que lleva a la situacin de
mirarse dentro de la ciencia llegando a ser la propia ciencia el mbito de estudio de los socilogos.
As la Sociologa se define como el resultado de aplicar en un contexto holostrico los procedimientos de
conocimiento del mtodo cientfico a los fenmenos que acontecen en la esfera de lo social.
La Sociologa necesita ser explicada. Forma parte de un conjunto mas amplio de saberes y se ocupa de
realidades humanas que tambin forman parte de otras ciencias, pero esta posee su especfico campo
temtico; lo social y para realizar esta explicacin es necesario hacer referencia al pensamiento interno
social hacia la interpretacin de una problemtica social.
Este binomio resulta inseparable; el hombre necesita de la Sociedad.

La sociologa como ciencia:


Como toda ciencia tiene un mtodo. Se parte de una hiptesis, se toma una muestra representativa de esa
sociedad, cuestionario (si utilizo mtodos cuantitativos), recogida de datos de encuestas, se verifica la
hiptesis inicial y se eleva a teora.

Como toda ciencia pretende alcanzar la verdad mediante la razn. El mayor problema es el de la
objetividad (comn en todas las ciencias sociales). El obstculo ms importante para conseguirla es la
eliminacin de los juicios de valor que posee el cientfico.
En las primeras investigaciones sociolgicas (Comte, Marx, Weber) el que se plantea el tema de los juicios
de valor es Max Weber. No podemos plantearnos si son verdaderos o falsos (como los juicios de hecho) si
queremos llegar a lo cientfico hay que eliminarlos. Con juicios de valor pretendemos llegar al deber ser
no a lo que es en s. No pueden ser contrastados empricamente, en ellos trasladamos nuestros intereses,
gustos...
Los juicios de valor hacer referencia al conocimiento, cmo ste puede ser distorsionado por los juicios
de valor. Max Weber diferencia entre ciencias naturales y sociales.
Naturales: trabajan con conceptos (abstractos o generales) y con explicaciones causales. En la actualidad
se considera que ambas tienen el mismo problema.
Sociales: tambin son abstractas y generales. Existe la misma problemtica. Si hay un investigador que
pertenece a una sociedad con unos valores determinados, a una escuela sociolgica de la que depende la
determinacin de su pensamiento. Partir de las hiptesis de los aspectos que ms le interesen. No ve
toda la realidad sino la parte que conforma su pensamiento.

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