Cartilla Visita de San Pablo

2016 - Ao Jubilar de la Misericordia
Movimiento Catlico Palestra

Dicesis de Jujuy
Misericordiosos como el Padre.

Cartilla en ocasin de la visita
de la Imagen Peregrina de San Pablo Apstol
a las comunidades Palestristas.
Cartilla del Jubileo Extraordinario de la Misericordia
Para uso privado

Movimiento Catlico Palestra
Secretariado Diocesano de Jujuy
Textos del Magisterio tomados de
www.vatican.va
Los dibujos pertenece a Las Melli,
y fueron recopilados de la Web.
Recopilacin y diagramacin
del Pbro. Ariel Paredes Garca, XII P. M. M.,
Asesor Espiritual
Comunidad Palestrista San Jos Obrero
Dicesis de Jujuy
1. Presentacin.
El Jubileo Extraordinario de la Misericordia es la oportunidad que nos permite Dios, y a
travs de la Iglesia, acercarnos al don ms precioso que tiene su corazn: el perdn. Si
bien no encontramos con toda la fuerza de su Gracia en la vida de los Sacramentos, es
tambin la vida comunitaria las que nos permite concretar ese Amor de Dios.
Este trabajo es una ayuda al Movimiento para profundizar de manera comunitaria en el
sentido del Jubileo, descubriendo los elementos de la Doctrina que nos permiten crecer
en la unidad, pero tambin en acciones concretas que nos ayuden a desempearnos
como lderes y protagonistas de la historia. No puede haber un Jubileo en la Iglesia si
primero no abrimos el corazn a Cristo, no podemos entrar en la dinmica del Amor de
Dios si primero no nos dejamos conquistar por su Amor, es por eso que no slo la formacin, sino tambin los ejercicios de piedad comunitarios nos facilitan volver siempre
al Camino que es Cristo.
En la oracin del Padrenuestro rezamos: perdona nuestras ofensas como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. Por eso en la bsqueda de la Misericordia
de Dios encontramos siempre a nuestros hermanos tan necesitados de reconciliacin
como nosotros: que el Jubileo nos ayude a mirar el servicio de comunin de san Pablo
haciendo que todas nuestras comunidades vuelvan al sentido primero del Evangelio: ser
libres en Cristo, hijos amados y discpulos-misioneros.
No nos engaemos, slo puede haber una sincera conversin si comenzamos con nosotros mismos, si aprendemos a darle a los dems una nueva oportunidad aunque fallen
mil veces, y si nos animamos a mirar al otro sin juzgarlo sabiendo y conociendo muchas
situaciones de su vida y otras tantas no para transparentar el Rostro de la Misericordia
que es Jesucristo.
Aprovechemos este tiempo y liberemos todas las ataduras, y si Dios quiere, l se encargar de hacer nuestra vida una continuacin de su Misericordia.
Pbro. Ariel
2. Qu es un Jubileo?1
El Jubileo era como un sbado de completo descanso para la tierra2.
La tierra que descansa en el tiempo del Jubileo nos sugiere dos cosas:
que el Jubileo es una ocasin para hacer un poco de discernimiento entre lo que
hacemos por el Reino y aquello de lo que podemos prescindir. Demasiado a menudo consideramos que todo es igualmente importante, y nos preocupamos por
cosas buenas, pero para nada relevantes;
que tambin nuestra accin por el Reino debemos abandonarla serenamente en
manos de Dios, debemos actuar con perseverancia, pero sin miedos o demasiadas preocupaciones, o corriendo rabiosamente detrs del tiempo que nunca es
suficiente, y reconocer que solos no podemos todo.
En cada Jubileo debemos tratar de dejar que nuestro corazn descanse un poco, comprendiendo de nuevo a la luz de la Misericordia de Dios, o sea de su amor y su gracia, la
gran tarea que ha confiado a cada cristiano: ser semilla de nueva sociedad y transformarla segn el Evangelio.
El campesino, con todo lo que hace, sabe que quien hace crecer es el Seor3): esta actitud de abandono confiado se convierte en anuncio y en un testimonio de que el don de
la Misericordia precede y sostiene todas nuestras actividades pastorales.
El Jubileo celebra una Misericordia que no se cansa, que busca siempre nuevos caminos
y nuevos signos para manifestarse, que va a buscar a quien piensa que no tiene necesidad, o que no es digno. Nosotros somos hijos de un Dios que est atento para devolver
la dignidad a quien la ha perdido, para socorrer a quien lo necesita, para hacernos capaces de amar curando los corazones rotos y endurecidos. La memoria de la Misericordia
del Seor permite que nuestro corazn descanse. Nos recuerda que Dios sigue mirndonos y amndonos a pesar de los pecados de los hombres, y los nuestros. Nos recuerda
que, aunque nuestro campo est devastado, l todava puede hacer crecer el grano
bueno, y que desea intensamente hacerlo. Nos hace, a su vez, misericordiosos.
A menudo somos speros en nuestras relaciones, severos en nuestros juicios, carentes
de esperanza en nuestras valoraciones. Arrastramos, a veces, rencores explcitos o inexpresados y, sin embargo, profundos: una extraa contradiccin respecto a la palabra de
paz y perdn que tan a menudo pronunciamos.
El Jubileo es la ocasin para una recomposicin silenciosa y profunda de la unidad interior, para liberarnos de las hostilidades ms o menos camufladas que tenemos dentro,
para sentirnos pacificados porque somos profundamente amados por un Amor que es
1
http://es.catholic.net/op/articulos/60900/caritas-christi-urget-nos.html
Ver Levtico 25, 4
3
Ver 1 Corintios 3, 6
2
mayor que cualquier desilusin, envidia, frustracin o injusticia que creamos que hemos
sufrido.
El corazn descansa y se dilata: dejndose amar y perdonar llega a ser capaz de perdn.
Somos generosos y, por eso, nos sentimos serenos.
El descanso del corazn tiene lugar, s, tratando de ser activos, pero menos protagonistas, porque ms capaces de dejar que Dios acte, de discernir, descubrir, contemplar lo
que l hace antes que nosotros y a veces sin nosotros.
Tenemos que seguir llevando a cabo nuestras actividades pastorales con constancia,
pero tratando de ver ms claramente que somos un pequeo, pequesimo signo de un
amor y una actividad mucho ms grande, que obra en Cristo y ha obrado en millones de
personas, en centenares de pueblos, como presencia de un amor todava mayor.
3. El Jubileo de la Misericordia4
La Bula Misericordiae Vultus constituye un precioso tratado sobre la Misericordia,
magnfica y sencillamente expuesto por el Papa.
El 5 de mayo de 2015, en la Sala de prensa de la Santa Sede, fue presentado el Jubileo
extraordinario de la Misericordia. En la Encclica Evangelii gaudium, el Santo Padre
ofrece la clave reveladora que ayudar a entender el significado y el sentido de este Ao
jubilar: La iglesia vive un deseo inagotable de brindar Misericordia, fruto de haber
experimentado la infinita Misericordia del Padre y su fuerza difusiva5.
El Jubileo de la Misericordia tiene unas particularidades que lo distinguen de todos los dems
que ha habido con otros motivos:
1. Es deseo del Papa que sea vivido tanto
en Roma como en las Iglesias locales.
2. Por primera vez en la historia de los Jubileos, se ofrece la posibilidad de abrir la
puerta santa, la puerta de la Misericordia, en cada Dicesis, especialmente en
cada Catedral, en un templo significativo
o en un santuario de devocin especial para los fieles.
3. Se trata de un Jubileo temtico que toma su fuerza en el contenido central de la
fe y busca recordar a la Iglesia su misin prioritaria de ser testimonio de la Misericordia
4. El Jubileo va dirigido para que todos los cristianos, de cualquier edad, vocacin o
carisma, participen en l y vivan el profundo significado de la Misericordia.
Repensar la Misericordia
Este tiempo ser una verdadera gracia, un autntico kairs6 para todos los cristianos y
un verdadero renacimiento para proseguir en el camino de la nueva evangelizacin y de
la conversin pastoral. En este tiempo hermoso que Dios nos regala tenemos la oportunidad de comprender y vivir mejor una de las verdades fundamentales de nuestra fe que
Cristo nos ha revelado: Dios es perdn y Misericordia, capaz de compadecerse de nuestras pobrezas y debilidades.
El que el Santo Padre habla de la Misericordia como distintivo de la identidad de los hijos
de Dios. Y es que la Misericordia no slo es un distintivo del obrar del Padre sino que es
4
Adaptacin del Artculo en: http://www.es.catholic.net/op/articulos/58351/-explicacion-de-la-bula-Misericordiae-vultus.html

5
Evangelii Gaudium n. 24
6
Del griego kairoi, significa tiempo oportuno.
realmente el distintivo y el criterio para saber quines son realmente hijos de Dios. Todos estamos llamados a vivir desde la Misericordia porque a todos se nos ha aplicado la
Misericordia por parte de Dios; el perdn de las ofensas es una expresin del amor misericordioso y para nosotros, los cristianos, es un mandato que no podemos dejar de
vivir.
Jess seala la Misericordia como ideal de vida y como criterio de credibilidad de nuestra fe: Dichosos los misericordiosos porque ellos alcanzarn Misericordia7. La Sagrada
Escritura nos recuerda que la Misericordia es la palabra clave para indicar el actuar de
Dios con nosotros; l no se limita a afirmar slo su amor sino que lo hace tangible y
visible. Como l es misericordioso, as estamos llamados tambin nosotros a ser misericordiosos los unos con los otros.
La Misericordia en la Iglesia
La Misericordia es la viga maestra que mantiene la vida de la Iglesia. Toda su accin
pastoral tiene que estar revestida de la ternura a los creyentes y nada de su anuncio al
mundo debe carecer de Misericordia.
La credibilidad de la Iglesia pasa a travs del
amor misericordioso y compasivo; y as, la
Iglesia vive un deseo inagotable de brindar
Misericordia8. El perdn es una fuerza que
resucita a una vida nueva e infunde el valor
para mirar el futuro con esperanza, mucho
ms cuando la experiencia de perdn en la
cultura actual se desvanece ms cada vez.
San Juan Pablo II, en su Encclica Dives in
Misericordia, haca notar el olvido del
tema de la Misericordia en la cultura actual. Por otra parte, motivaba la urgencia de
anunciar y testimoniar la Misericordia en el mundo contemporneo: La iglesia vive una
vida autntica cuando profesa y proclama la Misericordia, el atributo ms estupendo del
Creador y del Redentor, y cuando acerca a los hombrees a las fuentes de la Misericordia
del Salvador, de las que es depositaria y dispensadora9.
En qu consiste la misin de la Iglesia, y de las comunidades que a ella pertenecen?
Consiste en anunciar la Misericordia de Dios.
En la nueva evangelizacin, en la que est embarcada la Iglesia, el tema de la Misericordia exige ser expuesto una vez ms con nuevo entusiasmo y con una renovada accin
pastoral. Es determinante para la Iglesia y para la credibilidad de su anuncio que ella viva
7
Mt. 5, 7
Evangelium Gaudium n 24
9
Dives in Misericordia n 13
8
y testimonie en primera persona la Misericordia. Su lenguaje y sus gestos deben transmitir Misericordia para poder entrar en el corazn de las personas y motivarlas para
reencontrar el camino de la vuelta al Padre. La primera verdad de la Iglesia es el amor
de Cristo que urge hasta el perdn y el don de s mismo. Donde la Iglesia est presente
all debe ser evidente la Misericordia del Padre y donde quiera que haya cristianos se
tiene que encontrar un lugar donde se vive la Misericordia.
Hay que vivir el Ao Jubilar a la luz de la Palabra del Seor: siendo misericordiosos como
el Padre es misericordioso10. Es ste un programa comprometedor, lleno de paz y de
alegra, que Jess dirige a todos cuantos
escuchan su voz. Para ser capaces de Misericordia debemos, en primer lugar, ponernos a la escucha de la Palabra de Dios,
lo que nos invita a recuperar el valor del
silencio para meditar la Palabra que se nos
dirige. De esta manera ser posible contemplar la Misericordia de Dios y asumirla
como propio estilo de vida.
Las Peregrinaciones
La peregrinacin es un signo peculiar en el
Ao Santo porque actualiza la imagen del
camino que cada persona realiza en su
vida; tambin para llegar a la Puerta Santa
cada uno habr de realizar una peregrinacin. Toda peregrinacin nos recuerda que
la Misericordia es una meta por alcanzar
que requiere compromiso y sacrificio. La
peregrinacin se convierte en estmulo
para la conversin, pues atravesando la puerta santa nos dejaremos abrazar por la Misericordia de Dios y nos comprometeremos a ser misericordiosos con los dems, como
el Padre lo es con nosotros.
Jess mismo indica las etapas o momentos de la Misericordia mediante la cuales es posible alcanzar la misma:
10
No juzguen y no sern juzgados;

no condenen y no sern condenados;
perdonen y sern perdonados.
Den y se les dar;
Lc. 6, 36
una medida buena, apretada, sacudida, rebosante pondrn sobre sus

vestidos.
Porque con la medida con que midan se los medir11.
Cristo pide, en primer lugar, no juzgar y no condenar: si no se quiere caer en el juicio de
Dios, nadie puede convertirse en el juez de su hermano porque los hombres se quedan
en lo superficial mientras que el Padre mira el interior. Hablar mal del hermano en su
ausencia equivale a exponerlo a la burla, a comprometer su reputacin y entregarlo al
chisme; por eso, tenemos que saber percibir lo bueno que tiene cada uno y no permitir
que nadie sufra por nuestro juicio parcial.
Jess pide tambin perdonar y dar: ser instrumentos de perdn porque nosotros hemos
sido los primeros que lo hemos recibido. Ser generosos con todos sabiendo que Dios es
tambin benevolente y generoso con nosotros.
La Misericordia es la prueba que Dios nos ama. l se nos da por entero y siempre, gratuitamente y sin pedir nada a cambio. Nosotros, que vivimos en una situacin de debilidad, tenemos que pedirle al empezar cada maana Dios mo, ven en mi auxilio y este
auxilio consiste en que seamos capaces de
captar su presencia y compaa para que, tocados por su compasin, da tras da nosotros
seamos compasivos con todos.
Curar las heridas

El Ao Santo pide que abramos el corazn a
los que viven en las contradictorias periferias
existenciales que el mundo moderno dramticamente crea. En el Jubileo se llama a toda la
Iglesia a que cure las heridas de los hombres
que sufren, a aliviarlas con el leo de la consolacin, a vendarlas con la Misericordia y curarlas con la fraternidad y la debida atencin.
No podemos caer en la indiferencia que humilla, ni en la habitualidad que anestesia el
alma e impide descubrir la novedad, ni el cinismo que destruye. Hemos de mirar las
miserias del mundo, los sufrimientos de tantos hermanos y hermanas privados de dignidad y escuchar sus gritos de auxilio. Acerqumonos a ellos y ofrezcmosles el calor de
nuestra amistad y fraternidad.
11
Lc. 6, 37-38
10
11
4.Sntesis de la Bula Misericordiae Vultus12.

El Papa explica en la Bula su deseo ardiente que, durante el Jubileo, que el pueblo
cristiano pueda reflexionar sobre las obras corporales y espirituales de Misericordia.
Ser una manera de despertar nuestra conciencia, demasiado a
menudo sorda frente a la pobreza. Y aadi que la Misericordia
es el fundamento mismo de la vida de la Iglesia y que toda su
actividad pastoral debe ser contenida en la ternura que hace
presente a los creyentes,
La Bula se pueden dividir en tres partes: primero, Francisco explora el concepto de Misericordia; en la segunda, ofrece algunas
sugerencias prcticas para celebrar el Jubileo, mientras que la
tercera parte contiene algunas apelaciones. La Bula luego termina con la invocacin a Mara, testigo de la Misericordia de
Dios.
Primera Parte: El Concepto de Misericordia

En el principio, el Papa subray la apertura de la Puerta Santa de la Baslica Vaticana el
8 de diciembre por dos razones:
Primero, porque la fecha coincide con la solemnidad de la Inmaculada Concepcin de
Mara, a quien quiso Dios santa e inmaculada en el amor para no dejar a la humanidad
solo ya merced del mal.
En segundo lugar, el 8 de diciembre, coincide con el 50 aniversario de la conclusin del
Concilio Vaticano II que provoc la cada de los muros que durante demasiado tiempo
haban cerrado la iglesia en una privilegiada ciudadela, dando lugar a proclamar el
Evangelio de una manera nueva usando como deca Juan XXIII la medicina de la Misericordia en lugar de asumir las armas del rigor.
UNA PUERTA SANTA TAMBIN EN LAS DICESIS
El Papa pide que en cada Iglesia particular, y tambin en los santuarios se abra durante
todo el ao una igual Puerta Santa de la Misericordia, de modo que el Jubileo se celebre
tambin en el mbito local como signo de comunin de toda la Iglesia .
MISERICORDIA, DINTEL DE LA IGLESIA.
Es el camino que une a Dios y el hombre, ya que abre el corazn a la esperanza de ser
amado para siempre, a pesar de los lmites de nuestro pecado; ley fundamental que vive
en el corazn de cada persona; dintel que apoya la vida de la Iglesia; ideal de la vida y
criterio de credibilidad para nuestra fe son las numerosas definiciones que Francisco
12
Adaptacin del Artculo: http://forosdelavirgen.org/91538/bula-jubileo-150413/
12
da de Misericordia, haciendo hincapi en que no es un signo de debilidad, sino ms

bien la calidad de la omnipotencia de Dios.
La Misericordia de Dios es eterna, subraya, porque para el hombre la eternidad ser
siempre bajo la mirada del Padre misericordioso. En Jess todo habla de la Misericordia y nada carece de compasin porque su persona no es ms que amor, un amor que
se ofrece de forma gratuita.
En este punto, el Papa hace un subrayado importante: la Misericordia, no es slo el
acto del Padre, sino que se convierte en el criterio para entender quines son sus verdaderos hijos.
En la prctica, todos estamos llamados a vivir
en la Misericordia, porque lo primero que recibimos es Misericordia: el perdn de los pecados, por lo tanto, es un imperativo que los
cristianos no pueden ignorar.
Muchas veces parece difcil perdonar, dice el
Papa, pero el perdn es la herramienta en
manos humanas frgiles para alcanzar la serenidad del corazn y vivir felices.
Incluso la credibilidad de la Iglesia pasa a travs de la calle del amor misericordioso y compasivo porque por mucho tiempo nos habamos olvidado de vivir el camino de la Misericordia, cediendo a la tentacin de reclamar
siempre y slo justicia mientras que en la
cultura contempornea la experiencia del
perdn es cada vez ms escasa.
Por lo tanto, la exhortacin es a la Iglesia para que se enfrente a la carga de la alegra
del perdn, fuerza que resucita a una nueva vida y le da coraje para mirar hacia el futuro
con esperanza.
MISERICORDIOSO COMO EL PADRE, EL LEMA DEL JUBILEO

El Papa record, entonces, que el tema de la Misericordia es particularmente querido
por l, tanto por haberlo elegido como su lema episcopal Miserando atque eligendo
(Mirndolo con Misericordia lo eligi), una expresin que siempre me ha impresionado, escribe.
13
Citando lo tanto los encclica Dives in Misericordia de Juan Pablo II, Francisco subraya
la necesidad urgente de anunciar y testimoniar la Misericordia en el mundo contemporneo, con un nuevo entusiasmo y una accin pastoral renovada, ya que es determinante para la Iglesia y para la credibilidad de su mensaje.
Donde est la Iglesia escribe el Papa debe haber evidencia de la Misericordia del
Padre y donde hay cristianos, cualquiera debera ser capaz de encontrar un oasis de Misericordia.
La primera parte de la Bula termina con el anuncio del lema del Jubileo, que es Misericordioso como el Padre, tomado del Evangelio de Lucas . Se trata de un programa de
vida tanto difcil como lleno de alegra y de paz, dijo el Pontfice, que requiere la capacidad de escuchar la Palabra de Dios, a fin de contemplar su Misericordia y asumirla
como su estilo de vida.
Segunda Parte: Cmo disfrutar mejor del Jubileo

En la segunda parte de la Bula, Francisco ofrece algunos consejos prcticos para vivir el
jubileo especial en plenitud espiritual:
Hacer una peregrinacin, porque eso ser una seal de que la Misericordia es una meta
a alcanzar que requiere compromiso y sacrificio.
No juzgar y no condenar, sino perdonar y donar, mantenerse alejado de las murmuraciones, las
palabras movidas por los celos y
la envidia y aprovechar lo bueno
que hay en cada persona, convirtindose en instrumentos de perdn.
Abrir el corazn a los suburbios
existenciales, llevando consuelo,
Misericordia, solidaridad y atencin a los que viven situaciones
de inseguridad y sufrimiento en el
mundo actual, a los muchos hermanos y hermanas privados de
dignidad. Que su grito sea convertido en el nuestro insta el Papa
y juntos podamos romper la barrera de la indiferencia que a menudo reina para ocultar la hipocresa y el egosmo.
14
Cumplir con alegra las obras de Misericordia corporales y espirituales, para despertar
nuestras conciencias latentes ante la tragedia de la pobreza. Por otra parte, el Papa dijo
que la misin de Jess es propio de esto: llevar consuelo a los pobres, a proclamar la
liberacin a los cautivos de la esclavitud moderna, devolver la vista a los que viven para
s mismos, devolver la dignidad a aquellos que son privados, llegando a ser capaces de
vencer la ignorancia en la que viven millones de personas, especialmente los nios privados de la ayuda necesaria para ser rescatados de la pobreza. Como dijo San Juan de
la Cruz, en la tarde de la vida, seremos juzgados en el amor.
Incrementar en las dicesis la iniciativa 24 horas para el Seor, que se celebrar el
viernes y el sbado de la cuarta semana de Cuaresma. En particular, el Papa seal que
muchos jvenes se estn acercando al Sacramento de la Reconciliacin, que permite
tocar con la mano la grandeza de la Misericordia, gracias a lo cual muchos de ellos sienten que pueden volver a descubrir el sentido de su vida.
Un prrafo aparte, dedica el Papa al tema
del perdn de los pecados: en primer lugar,
espera que los confesores sean un verdadero signo de la Misericordia del Padre, no
improvisndose en esta tarea, sino convertidos en los primeros penitentes en buscar el
perdn. Fieles servidores del perdn de
Dios, por lo tanto, todo confesor debe acoger a los fieles como el Padre de la parbola
del Padre Misericordioso, un padre que corre al encuentro de su hijo, aunque malgast
sus bienes. Los confesores, entonces, no
plantearn demandas impertinentes, por
qu sabrn recoger en el corazn de cada
penitente la invocacin de ayuda y la peticin de perdn, llamados a ser siempre,
en todas partes, en todas las situaciones y, a
pesar de todo, el signo la primaca de la Misericordia.
En segundo lugar, el Papa anuncia que durante la Cuaresma del Ao Santo enviar los
Misioneros de la Caridad, sacerdotes a quienes se les dar el poder de perdonar los
pecados que estn reservadas a la Sede Apostlica.
Ellos son signo de la atencin materna de la Iglesia con el pueblo de Dios, dice el Papa,
y sern los artfices de un encuentro lleno de humanidad, fuente de liberacin, rico de
responsabilidad para superar los obstculos y reanudar una vida nueva del Bautismo.
Al mismo tiempo, el Papa pide a las dicesis organizar misiones populares de modo que
tales misioneros sean heraldos de la alegra del perdn.
15
LA INDULGENCIA
Rasgo caracterstico del Jubileo, la indulgencia dice el Papa muestra que el perdn
de Dios por nuestros pecados, no conoce fronteras.
En el Sacramento de la Reconciliacin, los pecados son cancelados por el perdn de Dios
y con la indulgencia el pecador es liberado de la impronta negativa, de la consecuencia
residual del pecado, que sigue estando en nuestros comportamientos y en nuestros pensamientos.
En este sentido el que obtiene la indulgencia, es habilitado para actuar con caridad,
para crecer en el amor, en lugar de caer en el pecado.
Tercera Parte: Apelacin contra la Delincuencia y la Corrupcin

En la tercera parte de la bula jubilar, Francisco lanza algunas apelaciones:
A los miembros de los grupos delictivos: Por su bien, les pido que cambien su vida,
escribe el Papa, instndoles a no permanecer indiferentes ante la llamada a experimentar la Misericordia de Dios. El dinero no da la felicidad verdadera dice el Santo Padre
esto es slo una ilusin y la violencia utilizada para amasar dinero goteando sangre no
los hace poderosos, ni inmortales y nadie puede escapar del juicio de Dios.
A las personas defensoras o cmplices de la corrupcin: Este es el momento favorable
para cambiar tu vida les dice el Papa de
aceptar la invitacin a la conversin y someterse a la justicia, mientras que la Iglesia
ofrece Misericordia. El Pontfice tambin
seala que la corrupcin: es la plaga que
pudre a la sociedad, el pecado grave que
clama al cielo, porque socava las bases mismas de la vida personal y social; es una obstinacin en el pecado, que tiene la intencin
de reemplazar a Dios con la ilusin del dinero como una forma de poder; es una obra
de la oscuridad, sostenida con la sospecha y
la intriga; es una tentacin de la que nadie
es inmune.
Por lo tanto, el llamado a erradicar este flagelo de la vida personal y social, por medio
de la prudencia, la vigilancia, la lealtad, la
transparencia, junto con el valor de la denuncia.
16
SOBRE EL DILOGO INTERRELIGIOSO

Recuerda que el judasmo y el Islam consideran la Misericordia como uno de los atributos ms definitorios de Dios, y que ellos tambin creen que nadie puede limitar la Misericordia divina, ya que sus puertas estn siempre abiertas.
As el Pontfice espera que el Jubileo promueva el encuentro con estas religiones y otras
tradiciones religiosas nobles, haciendo ms abierto al dilogo, con la eliminacin de todas las formas de clausura y desprecio, y la expulsin de todas las formas de violencia y
discriminacin.
SOBRE LA RELACIN ENTRE LA JUSTICIA Y LA MISERICORDIA

No son dos aspectos conflictivos entre s, sino dos dimensiones de una misma realidad,
recuerda el Papa, que crecen hasta llegar a la cima en la plenitud del amor.
Alejndose de una puramente legalista, o de mera observancia
de la ley, Jess muestra el gran
don de la Misericordia a los pecadores para ofrecer su perdn y la
salvacin.
La justicia de Dios es su perdn,
dice el Papa, y la primaca de la
Misericordia, es dimensin fundamental de la misin de Jess, porque no es la observancia de la ley
que salva, sino la fe en Jesucristo.
En este sentido, la Misericordia
no es contraria a la justicia, porque a travs de ella, Dios da al pecador la oportunidad de arrepentirse, convertirse y creer.
Por supuesto, aade el Papa, eso
no significa devaluar a la justicia o
que no sea necesaria, por el contrario: los que cometen errores, tendrn que cumplir la pena. Slo que esto no es el fin,
sino el principio de la conversin, porque experimentamos la dulzura del perdn. Despus de todo, el Santo Padre seala que el amor es el fundamento de la verdadera
justicia.
17
Conclusin
Al cerrar el documento, Francisco se refiere
a la figura de Mara, Madre de la Misericordia, cuya vida ha estado plasmada por la
presencia de la Misericordia hecha carne.
Arca de la Alianza entre Dios y los hombres,
Mara da fe de que la Misericordia del Hijo
de Dios no conoce fronteras y llega a todos,
sin excepcin.
En la misma lnea, el Papa tambin recuerda
a Santa Faustina Kowalska quien fue llamada a entrar en la profundidad de la Misericordia divina.
La Bula concluye, por lo tanto, con una invitacin a dejarse sorprender por Dios que no
se cansa de abrir las puertas de su corazn
a los hombres.
El Ao Jubilar concluir el 20 de noviembre de 2016, solemnidad de Cristo, Rey del Universo.
Cmo me gustara que los prximos aos estn inmersos en la Misericordia, para ir al
encuentro con cada persona portando la bondad y la ternura de Dios! Que a todos, creyentes y los alejados, pueda alcanzar el blsamo de la Misericordia como un signo del
Reino de Dios, ya presente entre nosotros.
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19
5. Mensaje para el Jubileo de la Misericordia de

los Jvenes
Crecer misericordiosos como el Padre.
Queridos jvenes:
La Iglesia est viviendo el Ao Santo de la Misericordia, un tiempo de gracia, de paz, de
conversin y de alegra que concierne a todos: grandes y pequeos, cercanos y lejanos.
No hay fronteras ni distancias que puedan impedir a la Misericordia del Padre llegar a
nosotros y hacerse presente entre nosotros. Ahora, la Puerta Santa ya est abierta en
Roma y en todas las dicesis del mundo.
Este tiempo precioso tambin les importa a ustedes, queridos jvenes, y yo me dirijo a
ustedes para invitarlos a participar en l, a ser protagonistas, descubriendo que son hijos
de Dios (cf. 1 Jn 3,1). Quisiera llamaros uno a uno, quisiera llamarlos por su nombre,
como hace Jess todos los das, porque saben bien que sus nombres estn escritos en
el cielo (Lc 10,20), estn grabados en el corazn del Padre, que es el Corazn Misericordioso del que nace toda reconciliacin y toda dulzura.
El Jubileo es todo un ao en el que cada
momento es llamado santo, para que
toda nuestra existencia sea santa. Es una
ocasin para descubrir que vivir como
hermanos es una gran fiesta, la ms hermosa que podamos soar, la celebracin
sin fin que Jess nos ha enseado a cantar
a travs de su Espritu. El Jubileo es la
fiesta a la que Jess invita a todos, sin distinciones ni excepciones. Por eso he querido vivir tambin con ustedes algunas
jornadas de oracin y de fiesta. Por tanto,
los espero el prximo mes de abril.
Crecer misericordiosos como el Padre
es el ttulo de su Jubileo, pero es tambin
la oracin que hacemos por todos ustedes, recibindolos en el nombre de Jess.
Crecer misericordioso significa aprender
a ser valiente en el amor concreto y desinteresado, comporta hacerse mayores tanto fsica como interiormente. Se estn preparando para ser cristianos capaces de tomar decisiones y gestos valientes, capaces de
construir todos los das, incluso en las pequeas cosas, un mundo de paz.
20
Su edad es una etapa de cambios increbles, en la que todo parece posible e imposible
al mismo tiempo. Les repito con insistencia: Permanezcan firmes en el camino de la fe
con una seguro esperanza en el Seor. Aqu est el secreto de nuestro camino. l nos da
el valor para caminar contra corriente. Lo estn oyendo, jvenes: caminar contra corriente. Esto hace bien al corazn, pero hay que ser valientes para ir contra corriente y
l nos da esta fuerza [...] Con l podemos hacer cosas grandes y sentiremos el gozo de
ser sus discpulos, sus testigos. Compromtanse por los grandes ideales, por las cosas
grandes. Los cristianos no hemos sido elegidos por
el Seor para pequeeces. Hemos de ir siempre
ms all, hacia las cosas grandes. Jvenes, pongan
en juego sus vida por grandes ideales (Homila en
la Misa de Confirmacin, 28 abril 2013).
No me olvido de ustedes, chicos y chicas que viven
en situaciones de guerra, de pobreza extrema, de
penurias cotidianas, de abandono. No pierdan la
esperanza, el Seor tiene un gran sueo que
quiere hacer realidad con ustedes. Sus amigos y
compaeros que viven en condiciones menos dramticas se acuerdan de ustedes y se comprometen a que la paz y la justicia lleguen a todos. No
crean a las palabras de odio y terror que se repiten
a menudo; por el contrario, construyan nuevas
amistades. Ofrezcan su tiempo, preocpense
siempre de quienes les piden ayuda. Sean valientes y vayan contracorriente, sean amigos de Jess, que es el Prncipe de la Paz (cf. Is 9,6): En l todo habla de Misericordia.
Nada en l es privado de compasin (Misericordiae vultus, 8).
Ya s que no todos pueden venir a Roma, pero el Jubileo es verdaderamente para todos
y se celebrar tambin en sus iglesias locales. Todos estn invitados a este momento de
alegra. No preparen slo mochilas y pancartas, preparen especialmente su corazn y su
mente. Mediten bien los deseos que presentarn a Jess en el sacramento de la Reconciliacin y de la Eucarista que celebraremos juntos. Cuando atraviesen la Puerta Santa,
recuerden que se comprometis a hacer santa su vida, a alimentarse del Evangelio y la
Eucarista, que son la Palabra y el Pan de la vida, para poder construir un mundo ms
justo y fraterno.
Que el Seor bendiga cada uno de sus pasos hacia la Puerta Santa. Rezo por usetdes al
Espritu Santo para que los gue e ilumine. Que la Virgen Mara, que es Madre de todos,
sea para ustedes, para sus familias y para cuantos los ayudan a crecer en la bondad y la
gracia, una verdadera puerta de la Misericordia.
Vaticano, 6 de enero de 2016, Solemnidad de la Epifana
Su santidad, papa Francisco.
21
22
6.Templos Jubilares de la Dicesis de Jujuy.

El Obispo Diocesano, Mons. Csar Daniel Fernndez, decreta13:
Que en esta Dicesis todos los fieles pueden obtener el don de la Indulgencia Plenaria a
partir de la solemne apertura y hasta la clausura del Ao Jubilar en las siguientes Parroquias.
En la ciudad de San Salvador de Jujuy:
Iglesia Catedral de Jujuy

Baslica de San Francisco
Pquia. "San Pedro y San Pablo"
Pquia. "Santa Teresita del Nio Jess"
Pquia. "Sgdo. Corazn de Jess" (Mariano Moreno)
Pquia. "Ntra. Sra. de la Medalla Milagrosa"
En Ro Blanco
Santuario de "Ntra. Sra. del Rosario de Ro Blanco y Paypaya"
En Tilcara
Pquia. "Ntra. Sra. del Rosario"
En ciudad Perico
Pquia. "San Jos"
En Monterrico
Pquia. "San Isidro Labrador"
En Libertador Gral. San Martn
Pquia. "Sgdo. Corazn de Jess"
13
Fuente: [http://www.obispadodejujuy.org/#!jubileo-de-la-Misericordia/rrbrs] 20/01/2016; Lectura del

decreto en el Santuario de Ro Blanco: [https://youtu.be/A12RpSQTbTM] 20/01/2016.
23
En Yuto
Pquia. "San Miguel Arcngel"
En Santa Clara
Pquia. "Santa Clara"
En San Pedro de Jujuy
Pquia. "San Pedro de Ro Negro"
En Palpal
Pquia. "Espritu Santo"
En El Carmen
Pquia. "Ntra. Sra. del Carmen"
Otros momentos para obtener la Indulgencia del Jubileo de la Misericordia
Celebracin de la Fiestas Patronales, durante la Novena o Triduo Patronal.

Los fieles que por enfermedad no puedan salir de la casa o de los lugares donde se
encuentren, unidos en la oracin a los que peregrinan, o cuando las palabras del
Sumo Pontfice o el Obispo Diocesano se transmitan por medios de Comunicacin
social y uniendo sus dolores a la Pasin de Cristo.
Requisitos para obtener la Indulgencia del Jubileo de la Misericordia14

En cualquiera de los siguientes casos que se mencionan para obtener la indulgencia se
debe cumplir primeramente con las condiciones habituales: confesin sacramental, comunin eucarstica y oracin por las intenciones del Santo Padre.
1.- Los fieles estn llamados a realizar una breve peregrinacin hacia la Puerta Santa,
abierta en cada catedral o en las iglesias establecidas por el obispo diocesano y en
las cuatro baslicas papales en Roma, como signo del deseo profundo de autntica
conversin.
14
https://www.aciprensa.com/noticias/asi-se-podra-obtener-indulgencias-durante-el-ano-de-la-Misericordia-44578, tambin en: https://w2.vatican.va/content/francesco/es/letters/2015/documents/papafrancesco_20150901_lettera-indulgenza-giubileo-Misericordia.html
24
2.- Igualmente dispongo que se pueda ganar la indulgencia en los santuarios donde se
abra la Puerta de la Misericordia y en las iglesias que tradicionalmente se identifican
como Jubilares. Es importante que este momento est unido, ante todo, al Sacramento de la Reconciliacin y a la celebracin de la Santa Eucarista con una reflexin
sobre la Misericordia.
El Papa precisa que ser necesario acompaar estas celebraciones con la profesin
de fe y con la oracin por m y por las intenciones que llevo en el corazn para el
bien de la Iglesia y de todo el mundo.
3.- El Papa Francisco seala tambin que cada vez que un fiel realice personalmente una
o ms las obras de Misericordia corporales y espirituales obtendr ciertamente la
indulgencia jubilar.
De aqu el compromiso a vivir de la Misericordia para obtener la gracia del perdn
completo y total por el poder del amor del Padre que no excluye a nadie. Ser, por
lo tanto, una indulgencia jubilar plena, fruto del acontecimiento mismo que se celebra y se vive con fe, esperanza y caridad, resalta el Papa.
4.- Sobre los enfermos y las personas ancianas que no pueden salir de casa, el
Pontfice afirma que para ellos ser de
gran ayuda vivir la enfermedad y el sufrimiento como experiencia de cercana al
Seor que en el misterio de su pasin,
muerte y resurreccin indica la va maestra para dar sentido al dolor y a la soledad.
Vivir con fe y gozosa esperanza este
momento de prueba, recibiendo la comunin o participando en la Santa Misa
y en la oracin comunitaria, tambin a
travs de los diversos medios de comunicacin, ser para ellos el modo de obtener la indulgencia jubilar.
5.- Sobre los presos, el Pontfice explica que en las capillas de las crceles podrn ganar
la indulgencia, y cada vez que atraviesen la puerta de su celda, dirigiendo su pensamiento y la oracin al Padre, pueda este gesto ser para ellos el paso de la Puerta
Santa, porque la Misericordia de Dios, capaz de convertir los corazones, es tambin
capaz de convertir las rejas en experiencia de libertad.
6.- Indulgencia para los difuntos: de igual modo que los recordamos en la celebracin
eucarstica, tambin podemos, en el gran misterio de la comunin de los santos,
rezar por ellos para que el rostro misericordioso del Padre los libere de todo residuo
de culpa y pueda abrazarlos en la bienaventuranza que no tiene fin.
25
7. El Apstol Pablo y la Misericordia.

Los textos Paulinos no insisten mucho en el tema de la misericordia, sino tan slo para
describir las acciones misericordiosas de Dios. Las cartas se centran ms en la conduccin de las comunidades y en la solucin de problemas planteados por la vida de cada
una de ellas y sus respuestas desde la experiencia que el mismo Apstol tuvo de la Misericordia, es por eso que debiramos repasar ms sus actitudes y su relacin con Cristo.
Nos centraremos en algunos aspectos.
Imitar a san Pablo en la fe

El Nuevo Testamento recoge el testimonio de muchos de los primeros discpulos de
Cristo que entregaron su vida por el Seor, por su evangelio y por la Iglesia. Despus de
Jess, el personaje del que tenemos ms informacin es, precisamente, san Pablo. Por
un lado, los Hechos de los apstoles nos aportan abundantes detalles sobre el cambio
radical de su vida. Por otro, l en sus cartas nos transmite algo ms profundo y esencial:
su experiencia de Cristo, que no fue slo una visin sino una iluminacin interior que le
hizo sintetizar su vida en estas palabras: La vida que vivo al presente en la carne, la vivo
en la fe del Hijo de Dios que me am y se entreg as mismo por m15 (Ga 2, 20).
Qu profundo y renovador tuvo que ser este encuentro con Cristo! San Pablo, al igual
que nosotros, no conoci personalmente al Maestro de Nazaret durante su vida terrena.
Esto significa que, a diferencia del resto de los apstoles, no pudo seguir fsicamente a
Cristo, no escuch de sus labios sus enseanzas, no le vio con sus ojos o le palp con sus
manos, no convivi con l como era propio de los discpulos que acompaaban a un
maestro. San Pablo tuvo que hacer uso de su fe. Por ello, san Pablo se presenta como
imitador de Cristo.
Imitar a san Pablo en la esperanza

Este mensaje innovador que san Pablo nos presenta y que posee una interioridad rica y
fecunda nos sita en el misterio de la filiacin divina, otorgada por el Bautismo. Podemos decir que encontramos aqu el ncleo de la fe que propone el apstol. Nuestra dignidad consiste en que no slo somos imagen, sino tambin hijos de Dios. Y esto es una
invitacin a vivir nuestra filiacin con mayor conciencia de que somos hijos adoptivos en
la gran familia de Dios.
Si nosotros realmente meditramos a fondo en lo que significa ser hijos de Dios, no podramos sino pasar nuestra vida agradeciendo, y las pruebas ms difciles, por ms duras
que fuesen, las veramos con espritu de hijos amados, sabiendo que l permite todo por
15
Gal. 2, 20
26
un bien mayor, porque nos ama, y porque al final de la vida quiere que el abrazo eterno
sea nuestra bienvenida.
Imitar a san Pablo en su caridad

Para san Pablo, la conviccin y la experiencia del amor personal de Dios es definitiva. Es
Cristo el centro de su fe, el fundamento de su esperanza y la razn de su amor. Estoy
crucificado con Cristo, y no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en m16. Cuando la
experiencia de Cristo logra entrar en nuestro corazn podemos hacer nuestras estas palabras de san Pablo. Aqu est el secreto de la vida cristiana y es precisamente el centro
de nuestra tarea en el esfuerzo por la santidad a la que Dios nos llama: encontrar el
amor a Cristo, madurar nuestro amor a Cristo, vivir en el amor a Cristo, transmitir el
amor a Cristo. Y, as, toda nuestra vida se orienta hacia la amistad con Cristo fundada en
la vida de gracia y alimentada en los sacramentos, animada en la oracin y vivida por la
caridad. Sabemos bien que este amor a Cristo va de la mano del conocimiento de toda
su persona. Cuanto ms conozcamos a Dios, ms le podremos amar. De ah nace la necesidad de fortalecer nuestra vida interior en la oracin diaria, y de un modo muy particular en la Eucarista. En el contacto con Cristo profundizamos el contenido de la fe y
adquirimos una confianza ms sobrenatural que nos permite afrontar las diversas circunstancias de cada da con mayor seguridad. Apoyados en el amor de Cristo todo es
ms sencillo. Su amor nos precede, acompaa y espera en el cielo. Cuando ponemos a
Cristo como fin de nuestra vida descubrimos el gozo ante cualquier dificultad.
Slo la caridad le da sentido a todo

Tenemos que pedir con insistencia la gracia de ser fieles al carisma recibido, una fidelidad no fra o seca, sino fortalecida y alimentada por la caridad. Que Dios nuestro Seor
nos conceder ser fieles a Cristo en todo momento, incluso en los detalles ms pequeos, que en ocasiones pueden parecer insignificantes; que veamos no tanto qu hacemos, sino por quin lo hacemos. De esta manera, podremos ayudar mejor a nuestra
querida Iglesia, como san Pablo. Ojal que tomemos y meditemos esas ideas del apstol
como autnticas guas de vida; que hagamos vida el himno de la caridad en el que el
apstol nos marca el sello que distingue al autntico cristiano: aunque hablara las lenguas de los hombres y de los ngeles, si no tengo caridad, soy como bronce que suena
o cmbalo que retie17.
Slo la caridad le da sentido a todo. Pero esta caridad, concretamente, se tiene que vivir
a travs de las Obras de Misericordia.
Puntos de su doctrina
16
17
Gl. 2, 19
1Cor. 13,1
27
A) JUSTIFICADO POR LA FE:
Como fariseo, Pablo crea estar justificado o salvado, por su prctica detallada de la ley.
Pensaba que eran sus obras las que le hacan justo delante de Dios. Ahora descubre
que slo Cristo, con su muerte, hace justo al hombre, de una manera gratuita. No se
trata, pues, de merecer la salvacin sino de recibirla, adhirindose fielmente a
Cristo.
B) LA GRACIA DE DIOS.
Pablo ha experimentado la gratuidad del amor de Dios. Ha descubierto que Dios nos
ama, no porque somos buenos, sino para que seamos buenos. Esta es la fuente de gozo
y seguridad para Pablo.
C) JESUCRISTO CRUCIFICADO.
La cruz, iluminada por la resurreccin, se encuentra en el corazn de Pablo. A los pies

del Crucificado, Pablo se siente pecador, pero perdonado. El Jess de Pablo es siempre
el Cristo Crucificado (carta a los filipenses).
D) LA IGLESIA, CUERPO DE CRISTO
Pablo percibe la unin entre Jess y sus discpulos, entre la cabeza y el cuerpo (carta a
los corintios) y se hace miembro vivo de este cuerpo
E) APSTOL DE JESUCRISTO.
A partir del encuentro con Jess, Pablo quedar absolutamente enamorado de Cristo y
se lanzar al apostolado con pasin, sin tregua ni mengua. Predica, primero a los judos;
despus, al ser rechazado por stos, predica a los gentiles o paganos.
28
8. Qu son las Indulgencias?

La etimologa latina de la palabra puede ayudarnos a situarnos en una pista correcta. El
verbo indulgeo significa ser indulgente y tambin conceder. La indulgencia es,
pues, algo que se nos concede, benignamente, en nuestro favor.
Las indulgencias son ejercicios de piedad acompaados por la oracin de intercesin de
la Iglesia que permiten ayudar a la satisfaccin que corresponde por los pecados cometidos y perdonados en el Sacramento de la Reconciliacin.
A fin de facilitar la explicacin,
puede ser provechoso comenzar
por afirma lo que NO es una indulgencia. No es un permiso para pecar, ni un perdn para pecados futuros: ninguna de estas dos cosas
puede ser concedidas por poder alguno. No es tampoco el perdn de
la culpa del pecado, y supone que el
pecado ha sido ya perdonado con
anterioridad. No es una excepcin
que exima de alguna ley o precepto,
ni mucho menos de una obligacin
contrada por algn pecado, como,
por ejemplo, la restitucin de la
cosa robada; al contrario, significa
una satisfaccin ms completa de la
deuda que el pecador tiene ante
Dios. No confiere ninguna inmunidad con respecto a posibles tentaciones ni elimina la posibilidad de
subsecuentes cadas en el pecado. Y
de ninguna manera la indulgencia puede entenderse como la compra del perdn de los
pecados que asegurara la salvacin al comprador o la salida de algn alma del Purgatorio.
En el Catecismo de la Iglesia Catlica

El n 1471 del Catecismo de la Iglesia Catlica indica: "La indulgencia es la remisin ante
Dios de la pena temporal por los pecados, ya perdonados, en cuanto a la culpa, que un
fiel dispuesto y cumpliendo determinadas condiciones consigue por mediacin de la
Iglesia, la cual, como administradora de la redencin, distribuye y aplica con autoridad
el tesoro de las satisfacciones de Cristo y de los santos."
29
Y sobre las Penas debidas del pecado, en los

n 1472 y 14 73, nos explica: El pecado tiene
una doble consecuencia. El pecado grave nos
priva de la comunin con Dios y por ello nos
hace incapaces de la vida eterna, cuya privacin se llama la "pena eterna" del pecado. Por
otra parte, todo pecado, incluso venial, entraa apego desordenado a las criaturas que
es necesario purificar, sea aqu abajo, sea despus de la muerte, en el estado que se llama
Purgatorio. Esta purificacin libera de lo que
se llama la "pena temporal" del pecado. Estas
dos penas no deben ser concebidas como una
especie de venganza, infligida por Dios desde
el exterior, sino como algo que brota de la naturaleza misma del pecado. Una conversin
que procede de una ferviente caridad puede
llegar a la total purificacin del pecador, de
modo que no subsistira ninguna pena.
El perdn del pecado y la restauracin de la comunin con Dios entraan la remisin de
las penas eternas del pecado. Pero las penas temporales del pecado permanecen. El
cristiano debe esforzarse, soportando pacientemente los sufrimientos y las pruebas de
toda clase y, llegado el da, enfrentndose serenamente con la muerte, por aceptar
como una gracia estas penas temporales del pecado; debe aplicarse, tanto mediante las
obras de misericordia y de caridad, como mediante la oracin y las distintas prcticas de
penitencia, a despojarse completamente del "hombre viejo" y a revestirse del "hombre
nuevo".
30
9.Oraciones de la Visita de la Imagen Peregrina

de san Pablo, Apstol, a las comunidades Palestristas.
Oracin del Papa Francisco para el Jubileo
Seor Jesucristo, t nos has enseado a ser misericordiosos
como el Padre del cielo,
y nos has dicho que quien te ve, lo ve tambin a l.
Mustranos tu rostro y obtendremos la salvacin.
Tu mirada llena de amor liber a Zaqueo y a Mateo de la esclavitud del dinero;
a la adltera y a la Magdalena de buscar la felicidad slo en una creatura;
hizo llorar a Pedro luego de la traicin,
y asegur el Paraso al ladrn arrepentido.
Haz que cada uno de nosotros escuche como propia
la palabra que dijiste a la samaritana: Si conocieras el don de Dios!
T eres el rostro visible del Padre invisible,
del Dios que manifiesta su omnipotencia
sobre todo con el perdn y la misericordia:
haz que, en el mundo,
la Iglesia sea el rostro visible de Ti, su Seor, resucitado y glorioso.
T has querido que tambin tus ministros
fueran revestidos de debilidad
para que sientan sincera compasin
por los que se encuentran en la ignorancia o en el error:
haz que quien se acerque a uno de ellos
se sienta esperado, amado y perdonado por Dios.
Manda tu Espritu
y consgranos a todos con su uncin
para que el Jubileo de la Misericordia
sea un ao de gracia del Seor
y tu Iglesia pueda, con renovado entusiasmo,
llevar la Buena Nueva a los pobres
proclamar la libertad a los prisioneros y oprimidos
y restituir la vista a los ciegos.
Te lo pedimos por intercesin de Mara, Madre de la Misericordia,
a ti que vives y reinas con el Padre y el Espritu Santo
por los siglos de los siglos. Amn.
31
Plegaria para encender una Vela

Seor, te ruego que esta vela que estoy por encender
sea la LUZ, para que T me alumbres
en mis dificultades y decisiones...
Sea FUEGO para que T quemes lo que pueda apartarme de tu camino.
Sea LLAMA para que T calientes mi corazn.
Yo no puedo quedarme aqu por mucho tiempo,
pero dejando arder esta vela,
dejo un poco de mi mismo
que te quiero regalar.
Aydame a prolongar mi oracin
en las actividades de este da.
Bendice a mi familia, a mis amigos, y a quienes amo,
y has que sea prudente,
amable con todos,
y constante en mis compromisos.
Amn.
Oracin para recibir la Imagen peregrina de san Pablo.

Santsima Trinidad,
nos regalas la vida y la misin del Apstol Pablo
para que nuestras comunidades palestristas,
mirando su ardor misionero,
se transformen a semejanza de Jesucristo,
en apstoles de la Gracia.
Te bendecimos por enviarnos
la imagen peregrina de san Pablo Apstol
y te pedimos que protejas con su intercesin
a nuestra comunidad palestrista.
Bendice sus iniciados y motivados,
da tu luz a los asesores
y protege con tu Amor a todos sus benefactores.
No permitas que nos acostumbremos
a estar juntos y nos olvidemos del llamado
a la santidad que nos haces.
No permitas que nos olvidemos del Evangelio
del que hiciste anunciador y peregrino
a nuestro protector y patrono san Pablo.
Acompaa con tu Gracia
todos los proyectos que tenemos.
Queremos elevar nuestras oraciones
de manera particular
por nuestras familias
que siempre nos acompaan
32
y nos permiten ser parte de este movimiento.

Tambin te pedimos por nosotros,
para que nos identifiquemos cada vez ms
con Jesucristo: Camino, Verdad y Vida.
Que aprendamos del Apstol
a ser perseverantes en el bien,
a escapar de los ataques del enemigo,
a pelear con esfuerzo el combate de la Fe
y a ser fieles en la participacin de la Eucarista.
Gracias por hacerte presente
cuando te invocamos,
aydanos a vivir en comunin
y ensanos a ser siempre alegres.
Te lo pedimos
en Nombre de tu Hijo amado, Jesucristo,
que, en la ntima comunin de Amor,
vive y reina con el Espritu Santo,
por los siglos de los siglos. Amn.
Letanas a San Pablo Apstol

Gua:
Seor, ten piedad.
Cristo, ten piedad.
Seor, ten piedad.
Respuesta
Seor, ten piedad.
Cristo, ten piedad.
Seor, ten piedad.
Dios Padre Celestial,

Dios Hijo, Redentor del mundo,
Dios Espritu Santo,
Santa Trinidad, un solo Dios,
Santa Mara, Reina de los Apstoles,

Santa Mara, de quien Cristo ha nacido, al llegar la plenitud de los
tiempos, (Gal. 4, 4)
San Pablo,
San Pablo, Apstol de los gentiles,
San Pablo, Embajador de Cristo, (2 Cor. 5, 20)
San Pablo, Menor de los Apstoles, (1 Cor. 15, 9)
San Pablo, quien, en sus viajes, dio abiertamente las gracias a todos los santos en Cristo Jess, (Flp. 1,1)
San Pablo, quien alienta a todos los cristianos a alegrarse siempre, (1 Tes. 5,16)
San Pablo, quien nos inst a orar sin cesar, (1 Tes. 5,17)
San Pablo, quien se glora slo de sus debilidades, (2Cor.12, 5)
San Pablo, quien se llamaba a s mismo servidor de Cristo por nosotros, (Flp. 1,1)
San Pablo, quien confes que la vida es Cristo y la muerte una
ganancia, (Flp.1, 21)
San Pablo, quien no quiso saber nada, fuera de Cristo Crucificado, (1 Cor. 2, 2)
ten piedad de nosotros.

ten piedad de nosotros
ten piedad de nosotros
33
ruega por nosotros.

ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
San Pablo, quien se hizo todo para todos por amor a la Buena
Noticia, (1 Cor. 9, 22-23)
San Pablo, quien saba que si uno tiene fe para mover montaas,
pero no tiene amor, no es nada, (1 Cor. 13, 2
San Pablo, quien predic que todos hemos pecado y estbamos
privados de la gloria de Dios, (Rom. 3, 23)
San Pablo, quien predic que todos somos justificados gratuitamente por gracia de Dios, en virtud de la redencin cumplida en
Cristo Jess, (Rom. 3, 24)
San Pablo, quien saba que el Espritu Santo viene en ayuda de
nuestra debilidad, nos ensea a orar e intercede por nosotros
con gemidos inefables, (Rom. 8, 26)
San Pablo, quien saba que Dios dispone todas las cosas buenas
para el bien de aquellos que lo aman, (Rom. 8, 28)
San Pablo, quien saba que nada puede separarnos del amor de
Cristo, (Rom. 8, 35)
San Pablo, quien proclam que "si confiesas con tu boca a Jess
como Seor y crees en tu corazn que Dios lo resucit de entre
los muertos, sers salvo", (Rom. 10, 9)
San Pablo, quien nos pidi ofrecernos a nosotros mismos como
vctima viva, santa y agradable a Dios, (Rom. 12,1)
San Pablo, quien nos ense a no dejarnos vencer por el mal,
sino a vencer al mal con el bien, (Rom. 12, 21)
San Pablo, quien saba que todo lo podemos en Aquel que nos
conforta, (Flp.4, 13)
San Pablo, quien nos ensea que llevamos un tesoro en recipientes de barro para que se vea el poder de Dios, (2 Cor. 4,7)
San Pablo, que predicaba que Dios ha escogido lo necio del
mundo para confundir a los sabios, (1 Cor 1, 27)
San Pablo, que exclam "Yo estoy crucificado con Cristo, y ya no
vivo yo, sino que Cristo vive en m", (Gal. 2, 19-20)
San Pablo, que saba que en Cristo no hay ni judo ni pagano, no
hay esclavo ni hombre libre, varn ni mujer, (Gal. 3, 28)
San Pablo, que saba que las personas que pertenecen a Cristo
Jess han crucificado la carne con sus pasiones y sus malos deseos, , (Gal. 5, 24)
San Pablo, quien seal a Cristo como la Imagen del Dios invisible, el Primognito de toda la creacin, (Col 1,15)
San Pablo, quien seal a Cristo como la Cabeza del Cuerpo, es
decir de la Iglesia, el Principio, el primero que resucit de entre
los muertos, (Col. 1,18)
San Pablo, que anim a los jvenes a ser ejemplo para quienes
creen, en las conversaciones, en la conducta, en el amor, en la
fe, en la pureza de vida, (1 Tim. 4, 12)
San Pablo, que con toda humildad reconoci que tena una espina clavada en su carne, (2Cor.12, 7)
San Pablo, que rog al Seor tres veces para que lo librara de esa
espina, (2Cor.12, 8)
San Pablo, que acept con humildad la respuesta del Seor "Te
basta mi gracia, porque mi poder triunfa en la debilidad",
(2Cor.12, 9)
San Pablo, quien se complace en las debilidades, oprobios, privaciones, persecuciones y angustias soportadas por amor a Cristo,
pues "cuando soy dbil, entonces soy fuerte", (2Cor.12, 10)
34
ruega por nosotros

ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros

ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros

ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros

ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros

ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
ruega por nosotros
San Pablo, que llevaba en su cuerpo los sufrimientos de la

muerte de Jess, (2Cor. 4, 10)
San Pablo, que ha sido derramado en libacin, pele el buen
combate, acab la carrera, y mantuvo la fe, (2 Tim. 4, 7)
San Pablo, quien esper la corona de justicia que le dara el Seor, justo Juez, (2 Tim. 4, 8)
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,

ruega por nosotros

ruega por nosotros
ruega por nosotros
perdnanos Seor
escchanos Seor
Oremos.
Seor Dios, que has iluminado al mundo entero con la palabra del Apstol San Pablo, haz que quienes
recordamos su vida, imitando sus ejemplos, anunciemos el Evangelio al mundo y seamos as testigos
de tu verdad. Por Jesucristo Nuestro Seor. Amen.
Oracin a san Pablo para imitar sus virtudes.

Glorioso apstol San Pablo,
vaso escogido del Seor para llevar su santo Nombre por toda la tierra;
por tu celo apostlico y por tu caridad
con que sentas los trabajos de tus prjimos
como si fueran tuyos propios;
por la inalterable paciencia
con que sufriste persecuciones,
crceles, azotes, cadenas, tentaciones, naufragios
y hasta la misma muerte;
por aquel celo que te estimulaba
a trabajar da y noche en beneficio de las almas
y, sobre todo,
por aquella prontitud
con que a la primera voz de Cristo en el camino de Damasco
te rendiste enteramente a la gracia,
te rogamos,
por todos los apstoles de hoy,
y que nos consigas del Seor
que imitemos tus ejemplos
oyendo prontamente la voz de sus inspiraciones
y peleando contra nuestras pasiones
sin apego ninguno a las cosas temporales
y con aprecio de las eternas,
para gloria de Dios Padre,
que con el Hijo y el Espritu Santo
vive y reina por los siglos de los siglos.
Amn
35
Oracin por los Periodos Motivadores

Santsima Trinidad, un solo Dios vivo y verdadero,
que nos mostraste el Evangelio que es Jesucristo
a travs de la vida, la predicacin y el testimonio del Apstol San Pablo,
concdenos ser discpulos misioneros fieles a esta vocacin de elegidos:
somos tus hijos!
Nos invitaste tiempo atrs a descubrirte como Camino, Verdad y Vida,
Y respondimos a tu llamada.
Renueva con tu Gracia los dones
que distribuiste entre nosotros para construir tu Reino.
Sabemos que en tu Proyecto de Salvacin
quieres que todos lleguemos a conocerte
y entremos a la felicidad que es seguirte.
Confiamos en Ti.
Queremos encontrar la salvacin
en las tareas que invitas a realizar cada da.
Te pedimos que llames
a muchos adolescentes y jvenes a convertirse,
y que puedan vivir los PERIODOS MOTIVADORES
como instrumento para llegar hasta Ti.
Que los EQUIPOS DIRIGENTES sean humildes para aprender,
y dciles al Espritu Santo para evangelizar.
Que los EQUIPISTAS que llamars,
y que slo T conoces quienes son,
lleguen con un corazn abierto y sediento de Ti,
y que nuestro Movimiento Catlico Palestra
los ayude a encontrarse Contigo.
Que San Pablo Apstol nos ayude en este ao de la misericordia
a ser fieles dispensadores de la multiforme Gracia de Dios,
as dejaremos de lado todo aquello
que no nos permita ser fieles.
Te necesitamos, somos tus hijos.
Danos tu Paz. Amn.
San Pablo, apstol de Cristo,

T que te has dejado acercar, transformar, convertir,
T que te has atrevido a anunciar el Evangelio,
T que has dado todo tu amor hasta el final por Cristo,
Ruega por nosotros.
Que nuestra fe sea profunda,
Que nuestra esperanza est siempre presente,
Que nuestro amor por Cristo crezca,
Para que podamos decir como t:
36
''No soy yo quien vive, sino Cristo vive en mi''.

Aydanos
a ser apstoles,
a ponernos al servicio de la Iglesia y nuestros hermanos,
a ser testigos de tu luz por todo el mundo.
Ensanos a decir contigo:
''Gloria y alabanza a Dios Nuestro Padre
en la Iglesia y en Cristo
Por los siglos de los siglos''. Amn
37
38
10. Examen de Conciencia para Palestristas

Ya sabemos que para una Buena Reconciliacin Sacramental es necesario,
en primer lugar, hacer un Examen de
Conciencia. Si bien conocemos muchos modelos para revisar el corazn,
desde repasar los mandamientos,
hasta mirar situaciones concretas de
nuestro estado de vida. Por eso les
propongo, adems, revisar desde el
Documento de Identidad de Palestra
cmo es nuestra relacin con Dios, con
los hermanos, con la Iglesia y con las
personas que nos guan.
1-Testimonio de vida cristiana.

Cmo me presento ante los dems?
Muestro una actitud frente a los
miembros de mi comunidad, y otra
distinta con mis amigos y compaeros? Llevo una doble vida, es decir,
creo en Dios durante el tiempo del
grupo y de las reuniones, pero vivo
como si Dios no existiera el resto del
tiempo? Me avergenzo de ser cristiano? Cmo utilizo los diversos medios de comunicacin global? Facebook, Twiter, Instagram cmo hago que la tecnologa se integre de manera madura en mi vida?
2-Sentido profundo de pertenencia a la Iglesia.

La pertenencia me hace participar en todas las acciones y actividades de mi comunidad.
Frecuento los sacramentos? Cmo me relaciono con mi confesor? Creo en la conversin personal y en la de los dems? Cmo vivo mi relacin con los otros grupos, movimientos e instituciones?
3-Espiritualidad Cristocntrica y vocacin definida de la Mistica y EspIritualidad Paulina.

Cristo debe ser el centro de los cristianos nos preguntemos: qu lugar ocupa el celular
y sus aplicaciones? me llevan a ser una persona reflexiva y comunicativa? El celular es
un medio para vivir valores? Vivo mi relacin con Cristo como hermano? Es importante
39
conocer la vida de Cristo a travs de la lectura del Evangelio busco profundizar en mi

fe? participo de cursos, charlas y encuentros de formacin? Debemos profundizar en
el conocimiento de nuestro modelo que es san Pablo, conocer su manera de relacionarse con Cristo, sus opciones, su testimonio integrar a nuestra vida la vida de san
Pablo. Revisemos cunto conocemos y vivimos de la experiencia de Pablo con el Resucitado.
4-Capacidad de liderazgo y dirigencia.

Muchas veces renegamos de los dones recibidos. Cuando nos
eligen para algo rezongamos y no queremos asumir compromisos. Es tiempo de revisar cmo vivimos el uso de las capacidades que tenemos.
Todos somos lderes, necesitamos ponernos al servicio de los
dems.
5-Equilibrio emocional, capacidad de relacin y de trabajo en equipo.

Conozco mis debilidades y aprend a asumir con madurez
mis prdidas? Revisar mis relaciones afectivas y la capacidad
de buscar el bien del otro. No limitarme a est bien o est mal. Ser dirigente tiene como
consecuencia buscar un equilibro y mostrar como joven cristiano que es posible llevar
una afectividad ordenada. Se nota en la relacin con los dems, si no soy propenso a
tener ira, o cmo mido mis reacciones frente a los dems. Debo mostrar a Cristo a todos
aquellos quienes se encuentren conmigo. El trabajo en equipo manifiesta si estoy al servicio o me sirvo de los dems. Tengamos en cuenta que soy lder de la comunidad y que
debo construirla delegando responsabilidades para que todos crezcan y tengan la oportunidad de asumir sus propios compromisos.
6-Vivencia integral del PEDAL.

Revisar cada uno de los elementos del Pedal.
7-Respetuoso de la Jerarqua Eclesial y de las Autoridades del Movimiento.

Cmo es mi relacin con mis presbteros? los conozco? recurro a ellos sobre todo
cuando estoy con problemas tanto espirituales como cotidianos? cmo es mi relacin
con el Obispo? Debo conocer quienes acompaan y anima el Movimiento conozco
sus nombres? los respeto? murmuro contra ellos? Debo aprender a ser maduro en mi
relacin con mis superiores.
40
11. Compromiso comunitario Jubilar (Obras de

Misericordia).
41
Algunas definiciones
De acuerdo con el Catecismo de la Iglesia Catlica,
las Obras de Misericordia "son acciones caritativas
mediante las cuales ayudamos a nuestro prjimo en
sus necesidades corporales y espirituales. Instruir,
aconsejar, consolar, confortar, son obras espirituales de misericordia, como tambin lo son perdonar y
sufrir con paciencia. Las obras de misericordia corporales consisten especialmente en dar de comer al
hambriento, dar techo a quien no lo tiene, vestir al
desnudo, visitar a los enfermos y a los presos, enterrar a los muertos".
"Entre estas obras -sigue el Catecismo-, la limosna
hecha a los pobres es uno de los principales testimonios de la caridad fraterna; es tambin una prctica
de justicia que agrada a Dios".
Clasificacin de las Obras de Misericordia

El campo de la misericordia es tan grande como la miseria humana que se trata de remediar; pues eso es la misericordia: "compasin de la miseria ajena, que nos mueve a
remediarla, si es posible" (San Agustn). En el orden fsico, intelectual y moral, el hombre
puede estar lleno de calamidades y miserias. Por eso las obras de misericordia son innumerables. Sin embargo, Jess le seala a Santa Faustina algunas obras:
OBRAS DE MISERICORDIA CORPORALES
1. Dar de comer al hambriento.
5. Asistir al preso
2. Dar de beber al sediento.
6. Dar posada al caminante
3. Vestir al desnudo
7. Sepultar a los muertos.
4. Visitar a los enfermos

OBRAS DE MISERICORDIA ESPIRITUALES
1. Ensear al que no sabe
5. Consolar al afligido.
2. Dar buen consejo al que lo necesita.
6. Tolerar los defectos del prjimo.
3. Corregir al que se equivoca.
7. Hacer oracin por los difuntos.
4. Perdonar las injurias.
42
Fruto de la prctica de las Obras de Misericordia

El Papa Francisco en la Bula de convocacin del Jubileo extraordinario habla tambin del
efecto de las obras de misericordia en quien las practica, recordando que no se puede
escapar a las Palabras de Jess, ya que con base a ellas seremos juzgados: "si dimos de
comer al hambriento y de beber al sediento. Si acogimos al extranjero y vestimos al desnudo. Si dedicamos tiempo para acompaar al que estaba enfermo o prisionero. Igualmente se nos preguntar si ayudamos a superar la duda, que hace caer en el miedo y en
ocasiones es fuente de soledad; si fuimos capaces de vencer la ignorancia en la que viven
millones de personas, sobre todo los nios privados de la ayuda necesaria para ser rescatados de la pobreza; si fuimos capaces de ser
cercanos a quien estaba solo y afligido; si perdonamos a quien nos ofendi y rechazamos cualquier forma de rencor o de odio que conduce a la
violencia; si tuvimos paciencia siguiendo el ejemplo de Dios que es tan paciente con nosotros; finalmente, si encomendamos al Seor en la oracin nuestros hermanos y hermanas".
El Papa concluye: "En cada uno de estos ms pequeos' est presente Cristo mismo. Su carne se
hace de nuevo visible como cuerpo martirizado,
llagado, flagelado, desnutrido, en fuga (...) para
que nosotros los reconozcamos, lo toquemos y lo
asistamos con cuidado. No olvidemos las palabras
de san Juan de la Cruz: En el ocaso de nuestras
vidas, seremos juzgados en el amor'".
Las Obras de Misericordia en el mensaje del

Papa Francisco para la Jornada Mundial de la Juventud 2016
La Palabra de Dios nos ensea que la felicidad est ms en dar que en recibir18. Precisamente por este motivo la quinta Bienaventuranza declara felices a los misericordiosos.
Sabemos que es el Seor quien nos ha amado primero. Pero slo seremos de verdad
bienaventurados, felices, cuando entremos en la lgica divina del don, del amor gratuito,
si descubrimos que Dios nos ha amado infinitamente para hacernos capaces de amar
como l, sin medida. Como dice San Juan: Queridos mos, ammonos los unos a los
otros, porque el amor procede de Dios, y el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios.
El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor. [] Y este amor no consiste
en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que l nos am primero, y envi a su
18
Hech. 20,35
Hijo como vctima propiciatoria por nuestros pecados. Queridos mos, si Dios nos am
tanto, tambin nosotros debemos amarnos los unos a los otros19.
Despus de haberles explicado a ustedes en modo muy resumido cmo ejerce el Seor
su misericordia con nosotros, quisiera sugerirles cmo podemos ser concretamente instrumentos de esta misma misericordia hacia nuestro prjimo.
Me viene a la mente el ejemplo del
beato Pier Giorgio Frassati. l deca:
Jess me visita cada maana en la
Comunin, y yo la restituyo del msero modo que puedo, visitando a los
pobres. Pier Giorgio era un joven
que haba entendido lo que quiere
decir tener un corazn misericordioso, sensible a los ms necesitados.
A ellos les daba mucho ms que cosas
materiales; se daba a s mismo, empleaba tiempo, palabras, capacidad
de escucha. Serva siempre a los pobres con gran discrecin, sin ostentacin. Viva realmente el Evangelio
que dice: Cuando t des limosna,
que tu mano izquierda ignore lo que
hace la derecha, para que tu limosna
quede en secreto20. Piensen que un
da antes de su muerte, estando gravemente enfermo, daba disposiciones de cmo ayudar a sus amigos necesitados. En su funeral, los familiares y amigos se quedaron atnitos por la presencia de tantos pobres, para ellos desconocidos, que haban sido visitados y ayudados por el joven Pier Giorgio.
A m siempre me gusta asociar las Bienaventuranzas con el captulo 25 de Mateo,
cuando Jess nos presenta las obras de misericordia y dice que en base a ellas seremos
juzgados. Les invito por ello a descubrir de nuevo las obras de misericordia corporales:
dar de comer a los hambrientos, dar de beber a los sedientos, vestir a los desnudos,
acoger al extranjero, asistir a los enfermos, visitar a los presos, enterrar a los muertos.
Y no olvidemos las obras de misericordia espirituales: aconsejar a los que dudan, ensear a los ignorantes, advertir a los pecadores, consolar a los afligidos, perdonar las ofensas, soportar pacientemente a las personas molestas, rezar a Dios por los vivos y los
19
20
1 Jn 4,7-11
Mt 6,3-4
44
difuntos. Como ven, la misericordia no es buensmo, ni un mero sentimentalismo. Aqu

se demuestra la autenticidad de nuestro ser discpulos de Jess, de nuestra credibilidad
como cristianos en el mundo de hoy.
PEDIDO DEL PAPA FRANCISCO A LOS JVENES
A ustedes, jvenes, que son muy concretos, quisiera proponer que para los primeros
siete meses del ao 2016 elijan una obra de misericordia corporal y una espiritual para
ponerla en prctica cada mes.
JESS MISERICORDIOSO Y LOS JVENES
Me encuentro con tantos jvenes que dicen estar cansados de este mundo tan dividido,
en el que se enfrentan seguidores de facciones tan diferentes, hay tantas guerras y hay
incluso quien usa la propia religin como justificacin para la violencia. Tenemos que
suplicar al Seor que nos d la gracia de ser misericordiosos con quienes nos hacen dao.
Como Jess que en la cruz rezaba por aquellos que le haban crucificado: Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen21. El
nico camino para vencer el mal es la misericordia. La justicia es necesaria, cmo
no, pero ella sola no basta. Justicia y misericordia tienen que caminar juntas. Cmo
quisiera que todos nos uniramos en oracin unnime, implorando desde lo ms
profundo de nuestros corazones, que el
Seor tenga misericordia de nosotros y del
mundo entero!
Faltan pocos meses para nuestro encuentro en Polonia. Cracovia, la ciudad de San
Juan Pablo II y de Santa Faustina Kowalska, nos espera con los brazos y el corazn abiertos. Creo que la Divina Providencia nos ha guiado para celebrar el Jubileo de los Jvenes precisamente ah, donde han vivido estos dos grandes apstoles de
la misericordia de nuestro tiempo. Juan Pablo II haba intuido que este era el tiempo de
la misericordia. Al inicio de su pontificado escribi la encclica Dives in Misericordia. En
el Ao Santo 2000 canoniz a Sor Faustina instituyendo tambin la Fiesta de la Divina
Misericordia en el segundo domingo de Pascua.
Queridos jvenes, Jess misericordioso, retratado en la imagen venerada por el pueblo
de Dios en el santuario de Cracovia a l dedicado, les espera. l se fa de ustedes y
cuenta con ustedes! Tiene tantas cosas importantes que decirle a cada uno y cada una
21
Lc 23,34
45
de ustedes No tengan miedo de contemplar sus ojos llenos de amor infinito hacia ustedes y djense tocar por su mirada misericordiosa, dispuesta a perdonar cada uno de
sus pecados, una mirada que es capaz de cambiar la vida de ustedes y de sanar sus almas, una mirada que sacia la profunda sed que demora en sus corazones jvenes: sed
de amor, de paz, de alegra y de autntica felicidad. Vayan a l y no tengan miedo!
Vengan para decirle desde lo ms profundo de sus corazones: Jess, confo en Ti!.
Djense tocar por su misericordia sin lmites, para que ustedes a su vez se conviertan en
apstoles de la misericordia mediante las obras, las palabras y la oracin, en nuestro
mundo herido por el egosmo, el odio y tanta desesperacin.
BENDICIN DEL PAPA A LOS JVENES
Lleven la llama del amor misericordioso de Cristo del que habl San Juan Pablo II a
los ambientes de su
vida cotidiana y
hasta los confines de
la tierra. En esta misin, yo les acompao con mis mejores deseos y mi oracin, les encomiendo
todos a la Virgen Mara, Madre de la Misericordia, en este
ltimo tramo del camino de preparacin
espiritual hacia la
prxima JMJ de Cracovia, y les bendigo
de todo corazn.
Desde el Vaticano,
15 de agosto de
2015
Solemnidad de la
Asuncin de la Virgen Mara
Su Santidad Francisco
46
12. ndice
1.
Presentacin.......................................................................................................................... 3
2.
Qu es un Jubileo? .............................................................................................................. 5
3.
El Jubileo de la Misericordia .................................................................................................. 7

Repensar la Misericordia........................................................................................................... 7
La Misericordia en la Iglesia ...................................................................................................... 8
Las Peregrinaciones ................................................................................................................... 9
Curar las heridas...................................................................................................................... 10
4.
Sntesis de la Bula Misericordiae Vultus. ......................................................................... 12

Primera Parte: El Concepto de Misericordia ........................................................................... 12
Una Puerta Santa tambin en las Dicesis .......................................................................... 12
Misericordia, dintel de la Iglesia. ........................................................................................ 12
Misericordioso como el Padre, el lema del Jubileo ......................................................... 13
Segunda Parte: Cmo disfrutar mejor del Jubileo .................................................................. 14
La indulgencia ...................................................................................................................... 16
Tercera Parte: Apelacin contra la Delincuencia y la Corrupcin ........................................... 16
Sobre el dilogo interreligioso ............................................................................................ 17
Sobre la relacin entre la justicia y la Misericordia ............................................................ 17
Conclusin ............................................................................................................................... 18
5.
Mensaje para el Jubileo de la Misericordia de los Jvenes................................................. 20
6.
Templos Jubilares de la Dicesis de Jujuy. .......................................................................... 23

En la ciudad de San Salvador de Jujuy:.................................................................................... 23
En Ro Blanco ........................................................................................................................... 23
En Tilcara ................................................................................................................................. 23
En ciudad Perico ...................................................................................................................... 23
En Monterrico ......................................................................................................................... 23
En Libertador Gral. San Martn................................................................................................ 23
En Yuto .................................................................................................................................... 24
En Santa Clara.......................................................................................................................... 24
En San Pedro de Jujuy ............................................................................................................. 24
En Palpal ................................................................................................................................ 24
47
En El Carmen ........................................................................................................................... 24
Otros momentos para obtener la Indulgencia del Jubileo de la Misericordia ........................ 24
Requisitos para obtener la Indulgencia del Jubileo de la Misericordia................................... 24
7.
El Apstol Pablo y la Misericordia. ...................................................................................... 26

Imitar a san Pablo en la fe ....................................................................................................... 26
Imitar a san Pablo en la esperanza.......................................................................................... 26
Imitar a san Pablo en su caridad ............................................................................................. 27
Slo la caridad le da sentido a todo ........................................................................................ 27
Puntos de su doctrina ............................................................................................................. 27
a) Justificado por la fe: ........................................................................................................ 28
b) La gracia de Dios. ............................................................................................................ 28
c) Jesucristo crucificado. ..................................................................................................... 28
d) La Iglesia, Cuerpo de Cristo ............................................................................................. 28
e) Apstol de Jesucristo. ..................................................................................................... 28
8.
Qu son las Indulgencias? ................................................................................................. 29

En el Catecismo de la Iglesia Catlica...................................................................................... 29
9. Oraciones de la Visita de la Imagen Peregrina de san Pablo, Apstol, a las comunidades

Palestristas. ................................................................................................................................. 31
Oracin del Papa Francisco para el Jubileo ............................................................................. 31
Plegaria para encender una Vela ............................................................................................ 32
Oracin para recibir la Imagen peregrina de san Pablo. ......................................................... 32
Letanas a San Pablo Apstol .................................................................................................. 33
Oracin a san Pablo para imitar sus virtudes. ......................................................................... 35
Oracin por los Periodos Motivadores ................................................................................... 36
San Pablo, apstol de Cristo, ................................................................................................... 36
10.
Examen de Conciencia para Palestristas ......................................................................... 39
1-Testimonio de vida cristiana. ............................................................................................... 39

2-Sentido profundo de pertenencia a la Iglesia. ..................................................................... 39
3-Espiritualidad Cristocntrica y vocacin definida de la Mistica y EspIritualidad Paulina. ... 39
4-Capacidad de liderazgo y dirigencia. .................................................................................... 40
5-Equilibrio emocional, capacidad de relacin y de trabajo en equipo. ................................. 40
6-Vivencia integral del PEDAL. ................................................................................................ 40
7-Respetuoso de la Jerarqua Eclesial y de las Autoridades del Movimiento. ........................ 40
11.
Compromiso comunitario Jubilar (Obras de Misericordia). ............................................ 41
Algunas definiciones ............................................................................................................... 42
48
Clasificacin de las Obras de Misericordia .............................................................................. 42

Obras de misericordia corporales ....................................................................................... 42
Obras de Misericordia espirituales ..................................................................................... 42
Fruto de la prctica de las Obras de Misericordia................................................................... 43
Las Obras de Misericordia en el mensaje del Papa Francisco para la Jornada Mundial de la
Juventud 2016 ......................................................................................................................... 43
Pedido del Papa Francisco a los jvenes ............................................................................. 45
Jess Misericordioso y los jvenes ...................................................................................... 45
Bendicin del Papa a los jvenes ........................................................................................ 46
12.
ndice ............................................................................................................................... 47
49

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2016 - Ao Jubilar de la Misericordia

Movimiento Catlico Palestra

Misericordiosos como el Padre.

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Para uso privado

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Cartilla del Jubileo Extraordinario de la Misericordia

Cartilla del Jubileo Extraordinario de la Misericordia

Cartilla del Jubileo Extraordinario de la Misericordia

Adaptacin del Artculo en: http://www.es.catholic.net/op/articulos/58351/-explicacion-de-la-bula-Misericordiae-vultus.html

Cartilla del Jubileo Extraordinario de la Misericordia

Cartilla del Jubileo Extraordinario de la Misericordia

No juzguen y no sern juzgados;

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una medida buena, apretada, sacudida, rebosante pondrn sobre sus

Curar las heridas

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4.Sntesis de la Bula Misericordiae Vultus12.

Primera Parte: El Concepto de Misericordia

Adaptacin del Artculo: http://forosdelavirgen.org/91538/bula-jubileo-150413/

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da de Misericordia, haciendo hincapi en que no es un signo de debilidad, sino ms

MISERICORDIOSO COMO EL PADRE, EL LEMA DEL JUBILEO

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Segunda Parte: Cmo disfrutar mejor del Jubileo

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Tercera Parte: Apelacin contra la Delincuencia y la Corrupcin

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SOBRE EL DILOGO INTERRELIGIOSO

SOBRE LA RELACIN ENTRE LA JUSTICIA Y LA MISERICORDIA

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5. Mensaje para el Jubileo de la Misericordia de

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6.Templos Jubilares de la Dicesis de Jujuy.

En la ciudad de San Salvador de Jujuy:

Iglesia Catedral de Jujuy

Santuario de "Ntra. Sra. del Rosario de Ro Blanco y Paypaya"

En Libertador Gral. San Martn

Pquia. "Sgdo. Corazn de Jess"

Fuente: [http://www.obispadodejujuy.org/#!jubileo-de-la-Misericordia/rrbrs] 20/01/2016; Lectura del

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Pquia. "San Miguel Arcngel"

Pquia. "Santa Clara"

En San Pedro de Jujuy

Pquia. "San Pedro de Ro Negro"

Pquia. "Espritu Santo"

Pquia. "Ntra. Sra. del Carmen"

Otros momentos para obtener la Indulgencia del Jubileo de la Misericordia

Celebracin de la Fiestas Patronales, durante la Novena o Triduo Patronal.

Requisitos para obtener la Indulgencia del Jubileo de la Misericordia14

https://www.aciprensa.com/noticias/asi-se-podra-obtener-indulgencias-durante-el-ano-de-la-Misericordia-44578, tambin en: https://w2.vatican.va/content/francesco/es/letters/2015/documents/papafrancesco_20150901_lettera-indulgenza-giubileo-Misericordia.html

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7. El Apstol Pablo y la Misericordia.

Imitar a san Pablo en la fe

Imitar a san Pablo en la esperanza

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