LA VOCACIN DE LOS DISCPULOS MISIONEROS A LA SANTIDAD

4.1

Llamados al seguimiento de Jesucristo

Dios Padre sale de s, por as decirlo, para llamarnos a participar de su vida y de su gloria. Mediante Israel, pueblo que
hace suyo, Dios nos revela su proyecto de vida. Cada vez que Israel busc y necesit a su Dios, sobre todo en las
desgracias nacionales, tuvo una singular experiencia de comunin con l, quien lo haca partcipe de su verdad, su vida
y su santidad. Por ello, no demor en testimoniar que su Dios -a diferencia de los dolos- es el Dios vivo1 que lo libera
de los opresores2, que perdona incansablemente3 y que restituye la salvacin perdida cuando el pueblo, envuelto en las
redes de la muerte4, se dirige a l suplicante5. De este Dios que es su Padre Jess afirmar que no es un Dios de
muertos, sino de vivos6.
En estos ltimos tiempos nos ha hablado por medio de Jess su Hijo7, con quien llega la plenitud de los tiempos8. Dios, que
es Santo y nos ama, nos llama por medio de Jess a ser santos9

Creo que Dios me llama personalmente a realizar algo en mi vida?

Busco a Dios en mi vida?
Creo que Dios puede hacer realmente cosas o lo veo como algo inanimado?
Creo que si me acerco a Dios pueda ser yo un joven diferente?

1 Pues, qu hombre ha odo como nosotros la voz del Dios vivo hablando de en medio del fuego, y ha sobrevivido? (Dt 5, 26)
2 Dijo Yahveh: Bien vista tengo la afliccin de mi pueblo en Egipto, y he escuchado su clamor en presencia de sus opresores; pues ya conozco sus
sufrimientos. He bajado para librarle de la mano de los egipcios y para subirle de esta tierra a una tierra buena y espaciosa; a una tierra que mana
leche y miel, al pas de los cananeos, de los hititas, de los amorreos, de los perizitas, de los jivitas y de los jebuseos. As pues, el clamor de los
israelitas ha llegado hasta m y he visto adems la opresin con que los egipcios los oprimen. Ahora, pues, ve; yo te envo a Faran, para que saques a
mi pueblo, los israelitas, de Egipto. (Ex 3, 7-10)

3 Yahveh pas por delante de l y exclam: Yahveh, Yahveh, Dios misericordioso y clemente, tardo a la clera y rico en amor y fidelidad. ( Ex 34,
6)Que el Seor es compasivo y misericordioso, perdona los pecados y salva en la hora de la tribulacin. (Eclo 2, 11)

4 Los lazos de la muerte me aferraban, me sorprendieron las redes del seol; en angustia y tristeza me encontraba. (Sal 116, 3)
5 El Seor est con ellos, viven y todo lo que hay en ellos es vida de su espritu. T me curars, me dars la vida. (Is 38, 16)
6 No es un Dios de muertos, sino de vivos. Estis en un gran error. (Mc 12, 27)

7 Muchas veces y de muchos modos habl Dios en el pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas; en estos ltimos tiempos nos ha hablado
por medio del Hijo a quien instituy heredero de todo, por quien tambin hizo los mundos. (Hb 1, 1ss)

8 Pero, al llegar la plenitud de los tiempos, envi Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley. (Gal 4, 4)
9 por cuanto nos ha elegido en l antes de la fundacin del mundo, para ser santos e inmaculados en su presencia, en el amor; eligindonos de
antemano para ser sus hijos adoptivos por medio de Jesucristo, segn el beneplcito de su voluntad. (Ef 1, 4-5)

INSTRUCCIONES
Dividir al grupo en dos, uno de hombres y otro de mujeres.
Ambos grupos harn una representacin de cmo se comporta el sexo opuesto en el da a da. Es decir los hombres
representarn cmo se comportan las mujeres, cules son sus aspectos negativos y positivos; y de igual forma las mujeres
representarn a los hombres.
Se concluir con un plenario anotando los aspectos positivos y negativos que aparecieron en ambas representaciones e
identificando cules de ellas fortalecen la misin de los jvenes y cules de ellas van en contra de la misin de los jvenes.