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VICERRECTORA ACADMICA

Cuaderno Docente N6

LA TELEVISIN CHILENA:
medio siglo de historia
Prof. Sergio Riesenberg

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Los Cuadernos Docentes, editados por la Vicerrectora Acadmica


de la Universidad UNIACC, constituyen una serie de materiales de
apoyo a las tareas que los profesores desarrollan en sus asignaturas,
en los diversos programas y carreras de nuestra casa de estudios. A
medio camino entre el apunte fotocopiado y el libro de texto, aportan
conceptos y elementos bsicos para la primera comprensin de una
materia o de un tema. En este sentido, complementan a todos los
dems recursos pedaggicos que se ponen en accin en el proceso
de enseanza-aprendizaje que compromete por igual a docentes y
estudiantes.
Con este esfuerzo sistemtico, la Vicerrectora Acadmica de la
Universidad UNIACC colabora con el mejoramiento permanente que
las diversas carreras de nuestra institucin tienen como objetivo.

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LA TELEVISIN CHILENA:
medio siglo de historia
Prof. Sergio Riesenberg

Editor: Prof. Edison Otero Bello

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Sergio Riesenberg posee los ttulos de Director de Teatro (Universidad de


Chile) y Periodista (Universidad Catlica), as como una vasta trayectoria
en la televisin chilena. Fue Director de Programas en Canal 13 de la
Universidad Catlica (1962-64), Director de Programas, Gerente de
Produccin, y Director Ejecutivo del Canal 9 de la Universidad de Chile
(1965-74). Trabaj en Televisin Nacional de Chile entre 1977 y 1991,
fue Gerente de Produccin de La Red; tambin Director de Televisin
del Departamento de Prensa en TVN de Chile en 2004. Entre 1974 y
1998, trabaj tambin en el extranjero, para eventos y televisoras de
Mxico, Colombia, Costa Rica, Panam, Per y Venezuela. Entre 1990
y 2000 fue Director Gerente de Radio Santiago.
Entre los programas dirigidos por Riesenberg destacan el Teleteatro
de las Naciones, la Antologa del Cuento Nacional, Sabor Latino,
Permitido, Siempre Lunes y el Festival de la Cancin de Via del Mar.
Muchas de sus realizaciones han obtenido reconocimientos de la crtica
nacional as como extranjera: el Premio ACE (Asociacin de Cronistas
de Espectculos de Nueva York al mejor Director y Productor) y el
EMMY (mejor director).
Adems de su prolfica carrera en televisin, Riesenberg ha incursionado
en la realizacin cinematogrfica, el teatro y la novela. Actualmente,
desarrolla docencia en la Universidad UNIACC.

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NDICE

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1. Carta de un hijo a su pap.

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2. A tener en cuenta.

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3. Consideraciones para la reflexin y la exploracin.

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4. Es, fue y ser.

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5. Medio siglo de vida.

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6. Hacia la tv digital.

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7. Bibliografa.

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CARTA DE UN HIJO A SU PAP


Pap:
Esta carta va destinada a ti y tambin a mam. Porque ustedes son los culpables
de que me haya escapado de casa... Pero no se preocupen, volver pronto, volver
cuando pap me deje ver la tele. Estoy cansado de que no me dejen verla. Estoy en
casa de un amigo... viendo la tele, s, la tele y la veo a todas horas, me trago todos
los programas y cuanto peores sean, mejor.
Pap, quiero que te des cuenta de algo: a m no me gusta leer y por mucho que me
obligues no vas a conseguir que me lea ningn libro. Pap, la tele me gusta porque
cuenta historias que entiendo y veo todos los das y los libros son aburridos, son
como un castigo, son una maldicin. La tele tiene muchas y preciosas imgenes y
los libros slo tienen letras y letras en las que uno acaba ahogndose. Pero, sobre
todo, pap no me gusta leer porque ni t, ni mam ni los profes del colegio me
han enseado nunca a leer. Slo me han arrojado encima libros y libros y me han
explicado lo importantes que son y el valor que tienen y lo necesario que son para
mi formacin como persona. Slo he odo de vosotros palabras sagradas para
referirse a esas cosas llamadas libros, como si fueran palabras de dioses, como si
fueran seres a los que hay que adorar para no s muy bien qu. Pap, me dices que
lea pero no s leer slo s tragarme montones de letras con las que quieres que
llene mi cabeza. Pap, no s leer porque t no me has enseado y porque t, pap,
tampoco sabes leer. Por qu, pap, nunca te he visto emocionarte ante un libro,
por qu nunca te has enfrascado en la lectura de un libro como te enfrascas en
las noticias del peridico o en las noticias del telediario o en las jugadas que hace
tu equipo de ftbol? Por qu nunca te he visto a ti comprar un libro que no sea
para regalar o para que yo lo lea? Porque, claro, yo estoy formndome y t ya ests
formado, pero yo crea que uno no acababa de formarse nunca y que los libros no
tienen edad. Y sabes una cosa, pap? Sospecho que mis profesores tampoco
saben leer porque tambin se llenan la boca con los libros y todo eso del valor de
la lectura pero nunca los he visto leer ningn libro que no fuese de los de lectura
obligatoria... para nosotros, claro. Algunas veces he mirado en sus carteras o me he
asomado a las salas de profesores y nada, no he visto a ninguno con un libro en la
mano, sonriendo o llorando. Y es que ellos, estoy seguro, tampoco saben leer.
Pap, djame ver la tele porque es la nica que me cuenta cosas, que me narra
historias, que me produce emociones, que me lleva a otros mundos. Pap, djame
ver la tele porque es la nica que se sienta conmigo a charlar de mis cosas, la
nica que me acompaa cuando me aburro, la nica me lleva de paseo, la nica
que me dice cmo debo comportarme, la nica que me ensea lo que est bien o

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A TENER EN CUENTA
est mal. T slo me obligas a estudiar y a leer y de vez en cuando me sermoneas
con tus monsergas pero nunca te has sentado a mi lado y me has contado ninguna
historia, nunca me has hecho saber que lo que se pone en los libros lo ha escrito
gente con mucha imaginacin y que las historias que contienen sus pginas son
alucinantes. Nunca me has ledo algo que te emocionara, nunca me has hablado
de la cantidad de personajes que habitan dentro de las pginas, nunca me has
planteado sus dudas o sus inquietudes o sus pensamientos. Nunca me dijiste que
hay un pas lejano donde vive un pequeo prncipe que cuida una flor y que habla
con un zorro y que se encuentra con una aviador en el desierto, nunca me dijiste
que en el futuro habr unos bomberos que se dediquen a quemar libros en vez de
apagar incendios y que en el bosque los hombres-libro se dedican a mantener la
memoria de los grandes escritores, nuca me dijiste que hay una chica llamada Sofa
que cada da recibe una carta que le trae un perro y en ella le plantea cuestiones
tan interesantes como quin eres, a dnde vas o de dnde vienes, nuca me dijiste
que un doctor poda a la vez ser bueno y malo, simptico y terrible, nunca me dijiste
que existen coroneles que no tienen quien les escriba o que hay escarabajos que
se transforman en personas o que a travs de un libro puede uno buscar el tiempo
perdido mientras se come una marraqueta o que no en todas las colmenas viven
abejas o que los tambores tambin pueden ser de hojalata o que los emperadores
pueden ir desnudos y slo los ojos de un nio se da cuenta de eso.
Pap, cuando te vistas y te sientes a mi lado y me cuentes una historia y me
convenzas de que me estoy perdiendo algo si dejo de ver la tele, la apagar y no
volver a encenderla. Mientras tanto, si no tienes nada que ofrecerme, excepto tus
prohibiciones, slo quiero una cosa: pap, djame ver la tele.

Chema Snchez,
filsofo contemporneo espaol,
en su aproximacin emocional al fenmeno televisivo,
reflejado a travs de una carta ficticia,
escrita desde la lucida e inocente perspectiva de un nio,
titulada: Pap djame ver la tele.

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Una carta introductoria como alerta.


Hacia dnde camina nuestra televisin, la que se produce en estas tierras, aquella
que nos llega desde otras fronteras y latitudes, la que se inspira en ideas, estilos
y temticas que vienen del extranjero? En un mundo, que ya casi no conoce de
fronteras, sobre todo en el campo comunicacional.
Acaso es hora de reflexionar sobre el rol omnipresente y fundamental de la TV
que, paulatinamente, va imponiendo y valorizando el concepto del espectculo
por sobre el de la informacin. Sobre todo de cun gravitante puede ser hoy el rol
de un medio como la televisin y sus mediadores- en la construccin social de
la realidad. Es el momento de preocuparse sobre el destino de una sociedad que
percibe la televisin, ya no como una institucin que contribuye a la construccin
de la realidad, sino que como la realidad misma.
Porque la televisin y todos los profesionales que forman parte de su medio
deberan contribuir al logro de una sociedad adulta, crtica y responsable, donde
la informacin sea el elemento que permita tomar decisiones y formar opinin.
Muchas veces, incapaces de resistir la presin de los intereses del poder en
cualquiera de sus formas o del capital en cualquiera de sus monedas- se convierten
en marionetas incapaces de reconocer quien mueve realmente sus hilos.
Tiene la audiencia la ltima palabra?
Nos preguntamos s la televisin debe ser un medio de comunicacin o tiene
licencia para transformarse en un gnero ms del Espectculo.
Si en la bsqueda por satisfacer las necesidades de rating, ya sea por intereses
econmicos o de influencia de poder, la basura fabricada, como se han definido
los realities shows, y la basura develada, como lo son aquellos documentales
y reportajes sensacionalistas, invadirn cada vez con mayor fuerza la pantalla.
Y, cuando stas temticas se agoten, los creativos debern encontrar nuevas
frmulas. El juego democrtico y la interactividad le reclaman a la audiencia que
presente sus candidatos (perdn, sus proyectos o ideas de programas). Por lo que
no nos queda ms que coincidir que televisin y democracia son instituciones que
marchan ligadas.

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CONSIDERACIONES PARA LA REFLEXIN Y EXPLORACIN


Por el contrario, si la televisin pretende seguir siendo un medio de comunicacin
responsable de sus contenidos y formas, de seguro alterar ste juego
democrtico. El caso es que no se puede luchar contra la audiencia en nombre
de la democracia.
Elevar la conciencia de quienes realizan televisin es el gran desafo de aquellos
que pretenden que sta contine como medio de comunicacin con una funcin
social que es inherente con su esencia.

El ser humano es un ser bsicamente cultural, como producto y creador de sta


a la vez. Cada persona ha nacido en una comunidad de vida en la que se ha
socializado. Es decir, ha interiorizado unas maneras de pensar, de sentir y de actuar.
Y a partir de esta interiorizacin no slo comprende el mundo de su comunidad,
sino que ste se va a convirtiendo en su mundo. Por lo que, cada persona pasa
a ser un elemento constitutivo de la cultura que, inevitablemente, va a ayudar a
su transmisin, conservacin y tambin a su transformacin. Porque la cultura es
dinmica y cambiante: Algunas de sus manifestaciones se conservan, otras varan
y unas cuantas desaparecen. Por lo que la comunicacin es el rostro ms visible
de la cultura y la ms potente y omnipresente de las actividades sociales.
Entre las varias concepciones de comunicacin hay dos contrastantes: aquella
que la considera como transmisin de informacin y otra que la define como
produccin de significacin:
Como transmisin de informacin: Un emisor define un mensaje, es decir, pone
sus ideas en un cdigo y otro lo decodifica. En sta, adems de un lenguaje verbal,
interviene el lenguaje de los gestos, los tonos de la voz, las miradas y actitudes
Como produccin de significacin: El receptor del mensaje tiene en cuenta todos
los elementos al mismo tiempo y va construyendo una explicacin de lo que recibe.
Por lo que los receptores realizan una interpretacin de los diferentes aspectos del
mensaje otorgndole sentido, y en lo posible, coherencia.
En las sociedades contemporneas, los medios masivos de comunicacin son
el camino ms frecuente de circulacin de mensajes. Esto no significa que la
comunicacin se establezca slo a travs de stos, pero s que el mayor nmero
de referencias y situaciones que conocemos nos llega a travs de ellos y no como
producto de la experiencia directa. Aunque la televisin es el medio de mayor
impacto e influencia en la historia de la humanidad, se sostiene que su sociologa
an no alcanza la madurez. Efectivamente, el espritu que parece predominar,
todava hoy, en las aproximaciones filosficas o sociolgicas de la televisin
consiste en abrir abanicos de dilogos, establecer plataformas y proponer caminos
para futuros exploradores y exploraciones.
Entre los pioneros de este quehacer, situamos a los socilogos Peter Berger y
Thomas Luckmann, quienes, al demostrar sus planteamientos de que la realidad
se construye socialmente, depositaron -inadvertidamente, tal vez- el germen
original, respecto al nivel de impacto que pueden tener los medios de comunicacin

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social en la construccin de la realidad. En su clebre obra, editada en 1968 y


titulada, precisamente La Construccin Social de la realidad (o el problema de la
sociologa del conocimiento), aun con ciertas reservas, los autores admiten que
actividades como el teatro, el cine y la televisin, son un aporte en la construccin
social de la realidad, aunque en lo central, valoren las experiencias y el conocimiento
cotidiano como algo fundamental del proceso.
Las reflexiones planteadas por Berger y Luckmann se han convertido, a menudo,
en inspiracin, referencia y punto de partida para indagar de qu manera
intervienen los medios de comunicacin en la construccin social de la realidad.
O ms especficamente: Cmo interviene la televisin para dar forma y sentido
a la realidad compartida? La vida cotidiana contiene esquemas tipificadores.
En un polo estn los aprehendidos por medio de encuentros cara a cara (es
decir, aquellos con los que el individuo trata a menudo, personalmente). En el otro
extremo, aquellos que nunca sern accesibles por interaccin directa, sino a travs
de los medios masivos como la televisin. El mejor ejemplo de esto ltimo es el de
la Princesa Diana, cuyo fallecimiento fue lamentado emotivamente por millones de
personas. Que, sin embargo, nunca la conocieron.
Estos planteamientos ofrecen tiles herramientas para el anlisis de los
planteamientos que los medios ponen en circulacin, Y tambin para examinar los
discursos que las audiencias construyen al interactuar con lo que oyen o leen en la
prensa, ven en el cine y en la televisin. De hecho, en gran parte de los significados
cualitativos que construyen los nios acerca de la realidad, estn presentes las
tipificaciones ofrecidas por los medios de comunicacin, ya sea como lenguaje
verbal o imgenes en accin.
Es interesante, en consecuencia, analizar los modos como los mensajes de los
medios contribuyen a la organizacin de la percepcin, y a la construccin de
los estereotipos compartidos dentro de la vida colectiva. Estos ltimos son una
fuente de conocimiento para los grupos sociales. No se puede vivir fuera de la red
de representaciones dentro de la cual uno se encuentra y desenvuelve. De modo
que, las indagaciones sobre representaciones y estereotipos deben avanzar hasta
generar las siguientes preguntas:

-Quines tienen la facultad de hacerla actuar?


Dentro del abanico de instancias de poder, por cierto hay que considerar el rol
preponderante de la televisin.
Hay coincidencia en que la creacin de una corriente sociolgica coherente y
progresiva acerca de la televisin, representa una tarea difcil, considerando la
impresionante velocidad de cambio de este medio, que vuelve ilusorio hoy, lo
que hasta ayer pareca real y definitivo. Por eso, los estudiosos prefieren proponer
a definir y reconocen un perfil ms de exploradores que de dominadores.
Es el caso del autor Roger Silverstone, quien, a partir de su estudio De la sociologa
de la televisin a la sociologa de la pantalla. Bases para una reflexin global
advierte sobre la dinmica que afecta a su objeto de estudio. Al establecer una
sociologa de la pantalla considera los cambios tecnolgicos y sociales, situando
a la pantalla como objeto material pero tambin social y simblico. Y asevera
que, partiendo del tiempo y del espacio familiar, la pantalla se sita dentro de la
fenomenologa del entorno domstico.
Seala Silverstone que ya no debe pensarse en una sociologa de la televisin sino
en una sociologa de la pantalla, por la enormidad de elementos, situaciones y
realidades segmentadas que se conjugan y se fusionan en ella: La convergencia
de las tecnologas del vdeo y de la informacin en cuanto a produccin y consumo;
su mutua mediacin en las esferas pblica y privada; la fusin entre la fantasa y la
realidad, la informacin y el entretenimiento que ambos fomentan; la imagen poco
precisa de actividad y pasividad que produjo el cable, el computador y el vdeo
generan una forma de vida, cultura y, por ende, de civilizacin. Ms todava si
tomamos en cuenta las tecnologas incorporadas a nuestro mundo cotidiano...
Todos estos elementos y el lugar que ocupa la televisin en la cultura domstica
contempornea, requieren de una nueva sociologa: la que se podra denominar
como sociologa de la pantalla.

-Qu instancias de poder actan en una sociedad?


-Cmo se determinan y se controlan?
-Quin o quines proponen el estereotipo de sociedad que nos imponen?
-Estamos de acuerdo con su estructura y valores?

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La pantalla
La pantalla es, y lo ser de forma creciente, el lugar, el foco de la vida social y
cultural del hogar. Ms que el corazn de la familia, ms incluso que la misma
televisin, la pantalla transmitir las emisiones terrestres y va satlite, con el horario
cambiado o en cintas de vdeo previamente grabadas, imgenes por computadora
(juegos, datos), teletextos, compras u operaciones bancarias interactivos, y gracias
a sus vnculos con la telefona (con o sin el videotelfono) donde la comunicacin
personal tambin es parte de ella.
A travs de la pantalla, los hogares y sus miembros estn en contacto con un mundo
cada vez ms manipulable de imgenes, ideas, palabras, grficos y dibujos. Con
la televisin como el objeto dominante, la pantalla se convertir en el umbral, en la
puerta a un mundo pblico de oportunidades y ocasiones simblicas y materiales.
La pantalla (la televisin, el computador) tiene sentido como objeto (comprado
para el hogar y otros espacios) a la vez que como transmisor de significados,
intenciones y propsitos. En ambas articulaciones se convierte en el elemento de la
integracin (o desintegracin) desde su lugar de accin hacia el mundo pblico.
El hogar
La familia es el punto de partida para esta sociologa de la pantalla: el hogar,
donde las rutinas y las frmulas de la vida cotidiana se constituyen y sostienen,
donde la identidad individual y la seguridad estn fijadas en el espacio y el tiempo,
se transforma en el principal y ms efectivo campo de operaciones para que la
pantalla acte.
Las tecnologas que la pantalla representa se adaptan al hogar, pasan a ser parte
de la cultura domstica, ahora asignadas al complejo mundo de las clases sociales,
como manifestacin de un estatus determinado, reafirmando cada vez que se
la enciende y observa su identidad, manifestada como autoridad, aceptacin,
motivacin, seduccin o indiferencia. Ser en el hogar donde de acuerdo a la
diferencia de la edad, gnero y posicin social, aprendemos a generar intenciones
y a decidir cmo actuamos y qu consumimos. Los smbolos de la pantalla
mgicamente se transforman en apetencias y rechazos, anhelos y frustraciones
que, abandonando la tecnologa con que se comunican, se apoderan de las almas,
individuales y colectivas.

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El tiempo en la vida domstica es mltiple. Nos enfrentamos al tiempo del


calendario, segn sus perodos estacinales y rituales; nos enfrentamos con el
tiempo de todos los das, el de la rutina y del trabajo, del ocio y del sueo, el tiempo
libre y el comprometido; nos enfrentamos con el tiempo de la vida: el tiempo de
una biografa, de la memoria y del mito, de las esperanzas y de nuestros temores.
Porque los programas de televisin nos comienzan a ofrecer una va de acceso a
pasados y futuros: nuestros, prximos y ajenos.
El tiempo pblico se ha sobrepuesto al tiempo privado, el espacio pblico al
espacio privado. La televisin es precisamente el ms efectivo de los instrumentos
de esa superposicin. Por lo tanto, la sociologa de la pantalla requiere estar bien
asentada en la fenomenologa de la vida cotidiana y del entorno domstico. Pero
tambin requiere algo ms. Requiere una preocupacin por la tecnologa y por
el proceso de mediacin, consumo y regulacin, todos los cuales definen los
parmetros de la importancia de la pantalla en lo propio y en la administracin de
la vida cotidiana.
Tecnologa, mediacin y consumo
La sociologa de la pantalla necesita tener en cuenta, por lo tanto, las formas en las
que las tecnologas han sido social, poltica y econmicamente configuradas. Es
necesario comprender cmo tanto su produccin tcnica como su comercializacin
han contribuido al estatus no slo de objetos materiales con funciones especficas
y significados o valores sociales o culturales, sino tambin a aquella configuracin
de lo que constituyen el uso y consumo. El medio no es el mensaje, porque ni el
medio ni el mensaje en la formulacin de Mc Luhan tienen estatus como productos
sociales o como logros. Las tecnologas en general, y la informacin basada en la
pantalla y las tecnologas de la comunicacin en particular, no son slo objetos
materiales con funciones definidas previamente. Son tambin objetos simblicos
que estn constantemente sujetos a una reconstruccin, a la afirmacin o al
rechazo y a una articulacin mltiple.
El telespectador es una entidad problemtica. Se le ha visto como el receptor
pasivo de mensajes, demasiado dbil para resistir a la tentacin ofrecida.
El contenido de la televisin es recibido por una gran variedad de familias (e incluso
en lugares pblicos) y por individuos de diferentes entornos culturales, clases
sociales diferentes, gneros distintos y con intereses diversos. Su compromiso
activo con la televisin desde el que la apaga hasta el que se queda ensimismado

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observando su accionar nos proporcionan importantes desafos. No slo para la


investigacin acadmica, sino tambin para el estudio de las audiencias televisivas.
El comportamiento de ambas se transforma en el objetivo de realizadores y
publicistas, que con sus mensajes procuran, primero seducirnos y luego de
convencernos para, en lo posible, establecer un especial compromiso.

todo debera tenerse en cuenta la naturaleza integral del acto de ver la televisin;
integracin que se realiza dentro de los complejos patrones de la mediacin y
del consumo que articulan y definen nuestra posicin y estatus como actores del
mundo moderno.
Produccin y Regulacin

Comprender la situacin de quien mira la televisin es un fenmeno complejo.


Junto al o los mensajes est el entorno: el hogar y la pantalla son parte de un
mundo ms amplio plagado de redes y relaciones bajo el mandato de un nmero
an mayor de limitaciones y oportunidades econmicas y sociales.
Ver televisin implica un compromiso y un ingreso a la cultura pblica. Hacemos
nuestras las noticias, nos formamos opinin y de alguna forma la ejercemos. Tenemos
algo que plantear, asuntos por los que discutir. A travs nuestro la pantalla con sus
contenidos trasciende a esferas y niveles diferentes. Comenzamos a buscar algo
ms que la simple entretencin. Y eso es positivo. La actitud cambia. Y tambin
nuestro rol. Dejamos de ser entes pasivos, simples receptores de mensajes para
pasar a ser sujetos activos. La accin de un mensaje encuentra en nosotros el
principio de reaccin, manifestado en actitudes que dependen de lo ntimo de cada
ser y que, por lo tanto resulta complejo cuantificar y mucho ms expresar como
conclusiones. Una nueva forma de dilogo se establece con la televisin y a travs
de ella. A veces solo entre emisor y receptor. En otras, se va multiplicando, aritmtica
o geomtricamente este ltimo factor, segn como nos afecte, de acuerdo al grado
de compromiso o estimulacin, individual o colectiva con que enfrentemos cada
proceso de reaccin. En este mundo de consumo y de intercambio de significados,
la televisin est totalmente instituida en la vida cotidiana.
Sin embargo, una vez ms la cambiante calidad de la tecnologa y de la cultura
tecnolgica que rodea al televisor, la creciente movilizacin de la vida sociocultural
en torno a la pantalla, ha elevado los problemas de comprensin a niveles nuevos.
Consumimos los significados que la televisin genera de forma activa. La actividad
consiste en la negociacin y transformacin de aquellos significados, pero de
manera creciente tambin incluye su creacin y su control.

Es un lugar comn el observar la creciente integracin de la posesin y del control


de los medios y de las industrias basadas en ellos tanto a niveles nacionales
como internacionales. La sociologa de la pantalla tambin requiere aqu de una
contextualizacin de la televisin dentro de la dinmica de una integracin vertical y
horizontal de las industrias de los medios. Ms considerando la creciente complejidad
y lo competitivio de los diferentes sistemas de televisin y sus estndares.
Pero una vez ms las preguntas no son simplemente tcnicas ni estn exclusivamente
relacionadas con la televisin o con su frmula de emisin. La transmisin por
cable o va satlite proporciona no slo un cambio cuantitativo, potencialmente por
lo menos, sino cualitativo a la capacidad de la televisin para llevar a los hogares el
entretenimiento y una variedad de posibles servicios de consumo interactivo. Esto
har factible que los datos y la diversin se integren a la cultura domstica a travs
de nuevas formas muy poderosas, que, potencialmente afectarn la estabilidad
del hogar como unidad social, aislada pero tecnolgicamente integrada. Pero
igualmente las nuevas libertades parra elegir tanto entre una amplia gama de
contenidos como de tecnologas, y la capacidad de alterar no slo el tiempo
de recepcin de televisin sino los propios contenidos, nos propone un nuevo
reto: Qu tipo de libertades, para quines, bajo qu circunstancias y con qu
consecuencias se generan los contenidos que se exponen producto de la dinmica
del tiempo presente y de un entorno siempre cambiante?
stas son preguntas importantes que la sociologa de la pantalla necesita resolver.
Inquietudes que dicen relacin con asuntos de identidad cultural e individual, as
como con detalles de la administracin de cada da; interrogantes que apuntan al
ejercicio del poder tanto en el dominio pblico como el privado de los medios que
hoy se conocen como televisin.

La pantalla es no slo el lugar desde el cual se transmiten los significados, sino


que por s misma est llena de sentido. Consumimos tanto los temas como las
tecnologas. Los televisores son adquiridos ya sea por su esttica y transferencia
de estatus como por su funcionalidad. La sociologa de la pantalla debera tener en
cuenta la compleja dinmica sociocultural de la accin alrededor del televisor. Sobre

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ES, FUE Y SER...


Cuando en la dcada del 30 la televisin comenzaba a expandirse, al igual que toda
revolucin tecnolgica en la historia -tal como la imprenta o la radio, en su momentoprodujo reacciones contrapuestas en la sociedad. Mientras un sector interpretaba
este nuevo medio de comunicacin como un fenmeno que, bien administrado,
poda convertirse en un formidable y positivo instrumento para informar, educar
y entretener -segn la primera declaracin de principios al respecto que emiti
la BBC de Londres-, otro sector, talvez minoritario, pero ampliamente influyente,
lo vea como una potencial amenaza al stablishment. Y, precisamente, esta
ltima posicin, fue la inspiradora de las primeras investigaciones centradas en
el poder de los medios para influir, y en la vulnerabilidad de la audiencia para ser
persuadida.
Hoy, a ms medio siglo desde la expansin de la televisin a niveles mundiales,
an el cuerpo social reacciona de modo distinto frente a la tecnologa televisiva.
Mientras voces institucionales y acadmicas le asignan un rol fundamental
en la subsistencia de la aldea global y reconocen que, en forma creciente, el
consumidor es ms activo, autnomo, libre y perspicaz frente a los contenidos de
la pantalla, paralelamente, otras voces sostienen que las proyecciones de la nueva
tecnologa, por ejemplo, el video y el satlite, determinan anarqua y/o descontrol
respecto a sus contenidos nocivos - como la pornografa -y a sus efectos -como
la prdida de la identidad nacional-. Y aunque lo anterior, produce, de vez en
cuando, breves ataques de histerismo colectivo o de pnico moral, es la propia
televisin la encargada de demostrar que sus potenciales efectos negativos, no son
nada ante el poderoso aporte que ha significado para la integracin, informacin y
entretenimiento de las ltimas generaciones.
En consecuencia, ayer, cuando ciertos defensores del pensamiento y la cultura,
sostenan que el medio poda representar el principio de la decadencia, lo que
sospechaban en realidad era una potencial alteracin del status qo, de cierta
prdida de poder y control sobre un orden social, cultural e, incluso, poltico,
que estaba bien como estaba. Ellos tenan razn en su diagnstico. Ms all del
asombro y del temor, saban lo seductor y penetrante que poda resultar este medio
de comunicacin
Gnesis y desarrollo de la TV en Chile
Desde su nacimiento, la televisin advirti al mundo su incontrarrestable seduccin
e influencia comunicacional. Por lo mismo, todos los miembros e instituciones
de la sociedad, incluyendo a los menos advertidos y los que se resistan a su

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implantacin, saban que esta medio no era juego de nios. Y por lo mismo, la ley
entregara, en principio, su manejo a las instituciones del mayor prestigio como
las universidades, suponiendo que nadie mejor que ellas podan conducir con
moderacin, criterio y responsabilidad este medio.
Por eso en Chile la ley le entreg a las universidades la responsabilidad que la
televisin representaba. Y emprendieron aquel desafo de acuerdo al espritu que
las rega por aquel entonces: Centros superiores de educacin que estimulaban
la formacin profesional, la investigacin cientfica y el desarrollo tecnolgico y
buscaban elevar el nivel cultural de la sociedad a la que estaban sirviendo. Los
conceptos de la misin de la universidad del ilustre pensador, Jos Ortega y Gasset
eran ley sagrada para los principales centros de educacin superior.
Eran otros tiempos...
La televisin tuvo su debut experimental en Chile en el ao 1957, cuando, un 5 de
octubre, desde la Universidad Catlica de Valparaso, se transmitieron las primeras
imgenes a una pantalla que fue instalada en la Plaza Victoria de la misma ciudad.
El suceso se repetira una vez ms en forma experimental el 4 de noviembre de
1958 en la Universidad de Chile, antes que se iniciaran las transmisiones regulares
en 1959: Un 21 de agosto, en la Universidad Catlica de Santiago y al da siguiente,
en la UC de Valparaso.
La TV era lo nuevo, lo desconocido e insondable, por lo tanto, no slo breves shocks
del futuro estallaban de vez en cuando en los cerebros de los conservadores a
ultranza, tambin en otras mentes, que s comprendan que la televisin en nuestro
pas era una situacin inevitable, como la de Jorge Alessandri, quien, siendo
Presidente de Chile, en 1961, lleg a decir: Somos un pas pobre. La televisin
es un derroche de ricos, una vlvula de escape de divisas. Aunque la televisin
en Chile, nacida bajo el gobierno de un Presidente que -entusiasta del teatro y la
pera- cuestionaba este medio, no tuvo un gran lanzamiento, ya a principios de los
60 comenz a evidenciar progresos. El mega suceso del Mundial de Ftbol del 62,
realizado en el pas, fue fundamental en este desarrollo. Canal 13 de la UC y Canal
9 de la U de Chile, importaron equipos de ultima generacin para la transmisin de
partidos, coyuntura que el 13, adems, aprovech para comenzar la importacin
de las primeras series y crear lo que podra llamarse la primera parrilla programtica
diversificada de la TV en Chile.

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Aquellos, como se dice, eran otros tiempos. Al principio, la televisin estaba


abierta al pensamiento y al conocimiento. Sus rostros eran intelectuales y artistas,
cientficos, periodistas y polticos. Sin batallas por el rating. Y sin condicionantes
comerciales. Ms: la publicidad estaba prohibida. La TV era financiada por las
universidades. Y producida con el esfuerzo, la creatividad, de gente que era pura
vocacin y romanticismo. No haba profesionales del medio. Nadie viva de la
televisin. Algunos, s empezaban a vivir para la televisin.
Ante una audiencia an maravillada por la sola existencia de la televisin, no haba
que pensar mucho en los componentes de la programacin. Nadie cuestionaba la
puesta en escena. Ya era suficiente emocin ver como en la pequea pantalla de
esta caja electrnica, se sucedan imgenes. Tenan el cine en el living de su casa.
Esa magia lograba que se abrieran todas las bocas como expresin de sorpresa.
Y esa audiencia complaciente dio todo el tiempo y libertad necesarios para que
la televisin chilena realizara su marcha blanca sin apremios o sobresaltos de
ningn tipo. Una TV con libertad de ctedra, la misma de los maestros en sus
salas de clases. No haba gran competencia: Slo dos canales en Santiago (U.
Catlica y U de Chile) y uno en la V Regin (UCV) se repartan la audiencia.
Pero el Campeonato Mundial de Ftbol del ao 1962, aceler el profesionalismo
de nuestra televisin, con la suma de modernizacin tecnolgica y el aporte
profesional de especialistas de Mxico y de Brasil que llegaron a asesorar, en
los ms diferentes aspectos del proceso de realizacin, las transmisiones del
ftbol. El 63 aparecieron las primeras series extranjeras - norteamericanas e
inglesas-. Posteriormente, la exhibicin de pelculas de cine y dibujos animados.
Ms adelante, las teleseries. Y, tambin la publicidad, encubierta al principio y sin
disimulo despus. A fines del 69 se ampli el espectro de canales. Modificada la
primera ley de televisin, debut en la frecuencia 7: Televisin Nacional de Chile.
Ya con cuatro canales en el mercado, que avanzaban en su expansin territorial
(UCV TV iniciaba sus transmisiones en Santiago) y el nacimiento de Tele Norte con
transmisiones, destinadas fundamentalmente a cubrir desde la I a la IV Regin, la
competencia era inevitable. El romanticismo y la experimentacin comenzaran a
esfumarse con la misma velocidad con que avanzaban las exigencias por obtener
sintona y publicidad.

directivos responden a ideologas comprometidas, toman partido: La Universidad


Catlica y sus dos canales en contra del gobierno; el canal de la Universidad de
Chile, con la rectora de Edgardo Boeninger en la oposicin y su secretara general
en manos de Ricardo Lagos Escobar a favor del gobierno, mientras su personal,
administrativo, tcnico y docente se divide. Al punto de que sindicato del canal se
apodera de sus aposentos como tambin se apropia de las transmisiones. Por lo que
surge una nueva frecuencia, seis, mientras que, por los tribunales se exige la entrega
de las instalaciones ocupadas. Y, TVN, a favor de Allende y su gobierno.
A poco ms de una dcada del nacimiento del medio en Chile, ya los estudios de
sintona comienzan a perfilarse como la biblia de la TV y la palabra rating como
la ms recurrente de su fraseologa.
Tmidamente al principio, se inicia la relacin con la publicidad. Y las agencias, con
su ecuacin de costo por contacto - tanto invierto, tanto me ven-, a establecer,
progresivamente, en la TV, una dependencia esclavizante de la sintona. La palabra
rating que en una primera etapa era frecuente se transforma en clave del lxico
televisivo. Rating, hoy el concepto matriz, el motor y combustible. El patrn
que dirige el destino y establece el contenido de la televisin chilena. Odiado o
adorado, segn sean las miserables o generosas cifras con que este rey Midas,
toca las diversos propuestas de las parrillas programticas de nuestros canales de
emisin abierta.. Comienzan los estudios de sintona. Las agencias de publicidad
colocan sus avisos de acuerdo a estos.
Siguiendo la relacin histrica, despus de un perodo de politizacin total del
medio, sobrevino el Pronunciamiento Militar del 11 de septiembre de 1973 que,
circunstancialmente, confiri un protagonismo y una relevancia extraordinaria a la
televisin. Los chilenos comenzaban a vivir con toque de queda y regmenes de
excepcin, teniendo por un largo perodo a la televisin como prcticamente la
nica forma de entretencin.

En los 70 el pas se polariza polticamente: Dos bandos: los que apoyan a Salvador
Allende y su Unidad Popular y los que quieren que Allende y la Unidad Popular
se vayan. Y, la televisin -que no est ajena a lo que sucede- ms si sus cuerpos

Bajo el perodo militar, sea por razones polticas o de conmocin social objetivas, la
televisin con una supervisin no explicita en los contenidos de sus programas
y con censura previa en sus informativos, se orienta bsicamente a la exhibicin
de programas -de diverso formato- de exclusiva entretencin. Se refuerza la
produccin de estelares nacionales sustentados en msica, baile, nmeros de
vaudeville y concursos, mientras se aumentan los presupuestos de realizacin.
El pueblo requiere distraccin: TVN y el ministerio secretara General de Gobierno
destinan fuertes sumas de dinero en dlares para eventos light como el Festival

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de Via del Mar que, en ese tiempo, debe haber sido uno de los escenarios donde
mejor se pagaba a los artistas internacionales en el mundo.
Fue un perodo no apto para el debate ni la autonoma programtica en la
televisin, pero esas mismas restricciones, determinaron que se invirtiera fuerte en
todo tipo de producciones nacionales - estelares, teleseries, programas exentos
de contenidos que estimulen el pensamiento- donde todo puede ser controlado.
Esas condiciones, en consecuencia, marcaron - con un acelerado y obligado
aprendizaje sobre el manejo de lo superficial e intrascendente - un gran progreso
en los esquemas de realizacin: reas de direccin y produccin. El nivel de los
profesionales y las producciones de la televisin chilena subi tantos peldaos que
sus productos, especialmente los estelares de entretencin, msica y telenovelas
alcanzaron, en algunos casos, status internacional..
Concluido el rgimen militar, los canales existentes no alcanzaron a tomarse un
respiro. Porque terminada su misin de saturar de entretencin a la tele audiencia,
ahora tenan que preocuparse de cmo enfrentar la competencia de nuevos
canales que entran, repentinamente llenos de fuerza e imaginacin, a una sola
pista de baile de emisin abierta pero con los mismos metros cuadrados como
capacidad de publicidad.
Cmo y por qu nacieron otros canales?
Aunque las motivaciones de fondo y los fundamentos legales que provocaron y
permitieron que dos nuevas estaciones de televisin aparecieran repentinamente
en la franja de frecuencias de aire, puedan resultar discutibles y polmicas, ajenas
al espritu de este escrito, lo concreto es que, al finalizar el rgimen militar, en breve
lapso, TVN ejecut dos acciones que determinaron la ampliacin del espectro
televisivo. Primero licit su segunda cadena. Aquella que iba a ser cultural. As
naci Megavisin (hoy slo Mega, frecuencia 9). Casi paralelamente, licit la
repetidora del Cajn del Maipo (la que apuntando sus antenas a Santiago poda
verse bastante bien) y as naci La Red (frecuencia 4). Ambos autorizados mediante
un decreto ley de la Junta de Gobierno instantes previos a expirar su mandato,
creados, aunque hoy prefiera ocultarse y tambin negarse aquellos orgenes, para
cautelar el pensamiento y la obra del gobierno militar.

en la gestin, se cerr y se puso a la venta como Canal 2, primero manteniendo


sus transmisiones con videos musicales y despus con emisiones pastorales de
la Congregacin Evanglica. Hoy Telecanal, de incierto comienzo y dudosa solidez
de continuidad.
As se completa el abanico de opciones de emisin por aire. No obstante, en la
competencia por la audiencia, tambin estn presentes las emisiones de cable y
transmisiones satelitales como, en un futuro bastante prximo lo ser la televisin
digital.
Cuando se mira desde afuera, la historia de la televisin abierta en Chile no
presenta una dinmica muy intensa. Pensemos, por ejemplo, en el crecimiento
cuantitativo de canales: En los 60, tres; a fines de los 60 cuatro; hoy siete a las
que debemos sumar los cable-operadores y satelitales, situacin que crecer con
progresin geomtrica cuando se instaure en nuestro pas el sistema digital. Si se
quiere resear la historia de la TV, no resulta tan relevante hoy, revisar la cronologa
de fechas, realizaciones y sucesos, sino mejor, aproximarse a lo que ha hecho
la televisin con su historia. Sobre todo, en su medio siglo de vida, lo ms ntido
de su geografa programtica descansa en esta ecuacin: Tanto rating, tanta
publicidad. Lgica radical de subsistencia que, en el ultimo tiempo, ha dejado
sentir su peso con mayor rigor que nunca. Hoy la cuestin central de la TV es
la supervivencia. Luego vienen los ideales, los grandes propsitos, los objetivos
nobles. Porque sin rating, hoy la TV no tiene ingresos. Adis equipos. Adis
programas e, incluso en casos extremos, adis canales.
Para competir a ganador dentro del espectro televisivo abierto, hoy los canales
estn orientndose a ser, cada vez ms, un espejo de nuestra realidad social e
identidad. Un ciclo conceptual que, en cierta forma, se repite en la historia de la
TV chilena. Ayer por circunstancias externas -perodo militar-, hoy a consecuencia
de la llegada del cable y las transmisiones satelitales, la televisin abierta debe
volver a acentuar su rea de producciones nacionales para competir y, adems,
adquirir identidad.

Aparentemente, como compensacin a estas licencias legales, en el primer


gobierno democrtico, el de Patricio Aylwin, se licit y concedi una nueva
frecuencia que, en un principio, se llam Rock & Pop y que, luego de un fracaso

Vivir de lo externo y/o de lo ajeno ya no es un negocio fcil. Un ejemplo a la mano:


Antes del cable, la TV abierta luchaba -y pagaba caro-, por tener estrenos de cine
de importancia. La exhibicin de estos filmes generaba importante sintona y -por
lo mismo- alta inversin publicitaria. Era vital contar con una bodega atractiva y
bien nutrida de material extranjero. Pero eso era antes que el cable estableciera
su imperio cinematogrfico. Ahora, por lo general, el material que es factible

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MEDIO SIGLO DE VIDA


almacenar y/o exhibirse en la televisin abierta, ya se ha visto en el cable, porque
ste -a travs de sus redes internacionales- lidera en este mbito, por su directa,
constante, intensa y prioritaria vinculacin con productoras y distribuidoras de
este mercado.
De todos modos, no solo las condiciones, sino tambin los objetivos de la televisin
abierta han cambiado (o se han ampliado, para ser exactos). Ya no basta competir
por el objetivo de la sintona, exhibiendo pelculas como lo vienen haciendo La
Red -hoy Red TV- y Telecanal. Los canales requieren identidad, nica forma de
alcanzar la fidelidad de una audiencia que, vuelta la democracia hace ya casi dos
dcadas, sita a la televisin en el lugar que le corresponde, aquella que ocupa en
los pases que no han vivido estados de excepcin: informacin cuando se precisa
y entretencin cuando no se tiene nada mejor que hacer.
Es difcil que alguien recuerde en qu canal vio tal o cual pelcula o evento
internacional, cualesquiera que este sea. El impacto de la muestra, por lo general,
supera a la estacin que la emite. Esto explica el nfasis en la produccin nacional.
Porque sta s es recordable.
Pero el cable tambin plantea a la televisin abierta otro desafo: originalidad. Bien
se sabe que la copia de ideas y programas fue, por aos, el ejercicio frecuente de
la casi totalidad de los realizadores del pas. Partan a mirar... aqu, all... y volvan
con grandes ideas. Algunos adaptaban. Otros copiaban y hasta calcaban...,
incluso con el mismo ttulo. Hoy, con la globalizacin de las comunicaciones, y de
la TV en particular, se copia menos. Ya resulta difcil firmar sobre lo ajeno, como
se haca antes en Chile. Aunque an vivimos un tiempo de transicin. Y, por aqu o
por all, compremos derechos para ser adaptados, seguimos poniendo en pantalla
ingredientes - personajes, concursos, secciones - que ya vimos por el cable o que
muy pronto veremos.
Una cosa es cierta, la reingeniera en la televisin chilena, deber saber
desarrollarse sobre el escenario siempre cambiante y dinmico de este medio,
que cada cierto tiempo, vara sus cdigos y reglas del juego para que se generen
nuevas condiciones. Por ahora, grandes realizaciones e ideas de xito en el exterior
(bsqueda de talentos de la calle, reality shows) estn siendo reproducidas, a la
manera chilena. Ese envoltorio de identidad, de sociologa propia, ya es algo. Hay
nuevas metodologas. Nuevas opciones. Nuevos formatos. Si se buscan, podran
encontrarse. Todo nuevo protagonista de la pantalla chilena puede validarse y
consolidarse si comienza por lograr lo bsico para sobrevivir: audiencia.

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Estamos a las puertas de celebrar el medio siglo de vida de nuestra televisin.


Cincuenta aos que pueden, como un simple ejercicio, reconocer a otros cincuenta
pilares como base de sustentacin de lo que hoy es este medio de comunicacin,
para otros (hoy) gnero audiovisual del espectculo. Porque ms all de esta
divergencia, transicin, dinmica de nuestro tiempo presente, o como quiera
llamrsele a esta variante, toda historia, cada desarrollo se va estructurando sobre
pilares, bases de sustentacin para un futuro, que como tal podr escribirse con
diferentes imgenes y conceptos.
Hasta este momento recordamos como hechos importantes...
Visita del Presidente Pern a Santiago de Chile
Para muchos, la primera vez que vieron televisin. Porque se trajeron equipos y
personal desde Argentina, para que los chilenos, apostados frente a las vitrinas de
las ms importantes casas comerciales del centro de Santiago, entre empujones
y codazos, logrramos un lugar para poder observar la visita del general Juan
Domingo Pern, presidente de Argentina, recibido por otro general, Carlos Ibez
del Campo, primer mandatario de Chile. Mediados de los aos 50.
Mundial de 1962
Debe ser considerado como el inicio de las transmisiones televisivas. Hasta ese
entonces slo se haban realizado emisiones inorgnicas de carcter experimental.
Como los profesionales de este naciente medio carecan de la experiencia
necesaria, Canal 13 se apoy en la experiencia brasilera, pas que ya contaba con
un sistema de televisin asentado. El entonces Canal 9 de la Universidad de Chile
utiliz el bagaje mexicano. Como el video tape aun no apareca los nicos registros
audiovisuales existentes son las de algunos noticiarios cinematogrficos (como el
de Emelco en Chile).
Sbados Gigantes
Nacido como Sbados Alegres, en 1963, el programa animado por el diseador
de vestuario Mario Kreutzberger parti como una adaptacin de los Sbados
Circulares, del Canal 9 de Buenos Aires, que animaba Pipo Mancera. Don
Francisco apareci en televisin a travs de las pantallas de Canal 13 los das
sbado con un esquema ms prximo a lo que hoy se define como estelar musical.
Dur tres emisiones. Se lo consider chabacano y de mal gusto, ajeno al espritu de

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una televisin universitaria. Pero su ausencia dur tan slo una semana. La gente
exigi el retorno: En tan slo tres semanas, Don Francisco haba conquistado el
alma del pueblo. Ms tarde ganara su aprecio, cario y admiracin. Aos despus,
el xito se prolongara al complementarse, luego de una pausa para la emisin del
noticiario central (Teletrece) con Noche de Gigantes.
Primeras comedias

A mediados de 1966, se haba preparado un reportaje sobre la matanza del Seguro


Obrero (ocurrida en 1938), donde se mostraba a personajes de la vida poltica
de aquel entonces, vistiendo uniformes nazis y saludando con la mano en alto.
El rector Silva Santiago prohibi su salida al aire, lo que motiv la renuncia de
Mendoza, Gmez Lpez y Edwin Harrington, director del rea periodstica de Canal
13. De ah pas a Canal 9, entonces de la Universidad de Chile y fue conducido por
Mario Gmez Lpez, hermano de Jos y, tambin, periodista de fuste.

Esta es mi familia fue la primera teleserie de la televisin chilena, recuerda Emilio


Gaete, su protagonista junto a Mal Gatica. Luego aparecera Sonia Viveros en El
Litre, como hija de Jorge Ynez y de Kika, actriz y cantante muy popular en aquellos
aos. La misma Sonia Viveros dejara El Litre para transformarse en la inolvidable
Juani en Sociedad, junto a Emilio Gaete y Silvia Pieiro. Se transmita los mircoles
y narraba las aventuras de la singular familia Moller Mac Kay. El programa tuvo
una segunda versin en Canal 11 desde 1981 a 1985 y luego una breve y tercera
generacin en La Red en 1995. Fue una pena lo que ocurri en esa ltima temporada
ya que, luego de diez emisiones, Chile Films su empresa productora, se dio cuenta
que el programa costaba el doble de lo que le cobraba a La Red. Claro que en esta
ltima versin, Emilio Gaete y Silvia Pieiro fueron los abuelos y Sonia Viveros la
mam de una nueva Juani cuyo recuerdo se perdi muy pronto en el tiempo.

Las series extranjeras y la primera telenovela

Entre las comedias de aquellos comienzos, Junto se pasa mejor, con Carla Cristi
y Mario Hugo Seplveda: las vicisitudes de un matrimonio joven y acomodado, al
estilo de lo que en el cine hacan Rock Hudson y Doris Day. Y un hroe al servicio
de la sociedad. Mario Santander, protagonizando El halcn, una especie de El
Santo anticipado.

La caldera del diablo fue la primera teleserie. Originalmente se emita tres


veces a la semana. Dado su xito fue repetida inmediatamente con emisiones de
lunes a viernes, constituyndose en un tremendo xito para el Canal 9. Entre sus
protagonistas Ryan ONeill, Dorothy Malone y Mia Farrow.

El cronista Hernn Millas sostiene que las seriales internacionales son casi tan
antiguas como la llegada de la televisin al pas. Aunque hay que reconocerle
a El investigador submarino (Canal 13) ser la primera. Una que perdura hasta
hoy, Los Picapiedras, 1964, se transmita a las 21:00 horas previa al noticiario
central, convocando a toda la familia, hoy relegada a horarios infantiles. Hacia
1965, El show de Lucy, La Hechizada, Mi bella genio, El Fugitivo y La
familia Adams. Segn Millas, Bonanza fue la primera para adultos. Tambin
recuerda a los doctores Ben Cassey (Canal 13) y Dr. Kildare (Canal 9). Hacia
1968 varias series estaban consolidadas: El FBI en accin, Alma de acero,
Misin Imposible, El agente de Cipol y Hawai 5-0 .

Pin Pon
Las grandes noticias

Como ancdota, se dice que el primer garabato que se escuch en televisin


fue pronunciado en este espacio por un delincuente que se encontr frente a las
cmaras con el detective que lo persegua por aos.

Canal 13 le pidi a Jorge Guerra que creara un programa para prvulos. As nace
Pin Pon en 1965. Su productor, Manuel Vergara, recuerda el nacimiento del
mtico mueco con cuerpo de algodn: Pin Pon se insertaba en ese momento en
los planes educativos de la estacin que intentaba dar forma a una programacin
infantil propia. Un espacio que fue pionero en la creacin de los efectos
especiales de la poca, al introducir la tcnica del croma key, que permita
recortar electrnicamente una figura para insertarla en otra. Lo que le permita
a Pin Pon salir de su cajita para conversar con su amigo Valentn, posibilitndole
no slo subir a la tapa del piano sino que tambin bailar. Hablamos de Valentn
Trujillo, el pianista que es historia de nuestra televisin, por dcadas junto a Mario
Kreutzberger, este ao con su piano en El baile de TVN.

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Aunque El Reporter Esso, conducido por Pepe Abad en Canal 13 en 1964, es


considerado el primer noticiario de la televisin chilena, no fue hasta La historia
secreta de las grandes noticias (1965) el momento en que el periodismo audiovisual
consigui su consolidacin. Logrando el reconocimiento general el espacio, emitido
en directo, con locaciones filmadas en 16 mm., blanco y negro, conducido por Manuel
Mendoza y creado por Jos Gmez Lpez, logr importantes golpes noticiosos.

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Con respecto a Pin Pon se dice que, en algn momento, el proyecto fue enviado a
Mxico y que tiempo despus apareci el Chapuln Colorado con sus pastillas de
chiquitolina, recuerda Manuel Vergara sin cuestionar si se trat de una copia o de
una simple y casual coincidencia, como tantas veces sucede en televisin.

La manivela

Eleodoro Rodrguez Matte

Nosotros optamos por un humor de situaciones con un trasfondo crtico, afirma


Jaime Celedn, uno de sus creadores, junto a Julio Jung, Nissim Sharim, Delfina
Guzmn y Andrs Rilln. El programa, si bien goz de gran sintona, vivi momentos
complicados, y varias veces fue censurado. Entonces era director de Canal 13 el
padre Ral Hasbn, quien no nos aceptaba todas las locuras, sostiene Celedn.
En los 90, con la vuelta a la democracia, La Manivela ocup por algunas semanas
las pantallas de TVN. Pero no anduvo. Haba otro sentido del humor.

El 2 de enero del 68 sin duda fue una de las fechas ms importantes en la historia
de UC-TV. Ese da Eleodoro Rodrguez Matte asuma la direccin general del
canal catlico devastado por una dura crisis econmica. En este contexto, el
hombre fuerte de UC-TV debi racionalizar recursos humanos y econmicos. Se
preocup de crear una gerencia comercial, separando de estas funciones a Protel,
una empresa externa asociada, lo que signific que fuese el propio canal quien
manejara autnomamente sus relaciones comerciales. Tanto su primera gestin
hasta 1969, como la segunda desde 1974 hasta mediados de los 90 fueron
plenamente exitosas. En lo econmico logr un saneamiento de las finanzas, gener
utilidades que sirvieron para saldar deudas y emprender diferentes iniciativas de
la Universidad Catlica, ms all de su canal de televisin. En lo programtico
una lnea editorial inquebrantable. Transformado en smbolo de lo que un canal
universitario es capaz de conseguir sin que el autofinanciamiento signifique traba
alguna har que su figure perdure. Los actuales estudios de Canal 13 son el mejor
y ms fidedigno testimonio de su obra y su legado.
A esta hora se improvisa
Transmitido a partir de 1969, por Canal 13, este programa parti como una tertulia
conducida por Jaime Celedn donde se debatan temas culturales y sociales, pero
se transform en un programa esencialmente poltico. Se transmita en directo y
tena una sintona enorme. Verdaderos mares humanos llegaban hasta la Universidad
Catlica para esperar la salida de los participantes. Muchos invitados llegaban a
la sala de maquillaje con seis guardaespaldas y ametralladoras, como es el caso
del director de Investigaciones de la poca, Eduardo Coco Paredes. Entre sus
panelistas, Jaime Guzmn, Jos Mara Navasal, Fernando Rivas Snchez, Eugenio
Lira Massi, Jos Joaqun Bruner, Enrique Campos Menndez y Julio Martnez. El
programa termin en 1973 con la asuncin al poder del Gobierno Militar.

Hasta la llegada de La manivela, a principios de los 70, la televisin chilena


transmita un humor de chistes ms que de situaciones jocosas.

Msica libre
Camilo Fernndez -que haba dejado su cargo de director artstico de la compaa
de discos IRT, un profesional que haba hecho de la msica su profesin fue el
creador. Aos antes haba sido el principal gestor de la nueva ola chilena. El
espacio, inspirado en un programa argentino Msica en libertad, dur del 70
hasta el 74, constituyndose en el reflejo de una juventud que buscaba en la
msica y en el baile su modo de expresin.
En sus cuatro aos de vida fue primera sintona y plataforma de sintona para el
noticiario central. Sin embargo, sectores afines al gobierno de Allende lo tildaron
de reaccionario, por lo que fue retirado de pantalla. Pero la nostalgia pudo ms, por
lo que volvi con el xito de antes para mantenerse vigente mientras su frmula
se lo permiti.
Las teleseries extranjeras abren el camino
En 1967, Canal 13 puso al aire, inmediatamente despus de almuerzo El amor tiene
cara de mujer, una produccin argentina que en Chile gust pero nunca tanto como
en su pas de origen. Careca de un castellano neutro. Los personajes hablaban
en argentino. Por lo que en nuestro pas no logr el fenmeno de identificacin
necesario. Aunque marc las pautas de un futuro que estaba prximo.
Saby Kamalich, la humilde costurera que con esfuerzo se convierte en una prspera
empresaria, cautiv a la audiencia femenina en Simplemente Mara. Transmitida por

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el canal de la Universidad de Chile en 1971, fue la primera produccin internacional


en conseguir una altsima sintona. Alfredo Lamadrid recuerda que la imitacin
naci sola y las ventas de mquinas de coser aumentaron considerablemente en
esa poca.
Posteriormente, fue Enzo Viena, protagonista de Nino (Canal 13) el preferido por
el pblico. Ambas, asegurando con su xito la sintona del horario actual que hoy
ocupan las telenovelas nacionales, previas al noticiario central. Luego llegaran
Anglica Mara con su Muchacha italiana viene a casarse y Jorge Lavat, el ms
recordado de Los hermanos Coraje.
Teleteatro de las Naciones.
Notables emisiones los domingos por la noche, en horario prime, primero en directo
y ms tarde, a partir de fines del 67 grabadas en video tape del mejor teatro del
mundo. Lo ms representativo de dramaturgos como Arthur Miller, Jean Paul Sartre,
Albert Cams, Oscar Wilde y Bernard Shaw, Alejandro Casona y Federico Garca
Lorca, Chejov y Gogol. Cada noche del domingo, luego del noticiario central del
canal de la Universidad de Chile. Los ms destacados elencos, actrices y actores
de los teatros universitarios e independientes dirigidos por Miguel Littin, Charles
Elseser y Sergio Riesenberg. Una poca de oro para una televisin que es recuerdo
e historia. Por canal 13, las noches de los lunes, Hugo Miller, Rafael Benavente y
Herval Rossano complementaban esta entrega dramtica.
11 de septiembre de 1973
La Moneda en llamas. Imgenes que impactan a Chile y conmueven al mundo.
Con el gobierno militar cambia la forma de hacer televisin. Rectores militares
delegados en las universidades de Chile y Catlica. Otro uniformado conduciendo
los destinos de TVN. Tres canales al servicio de la Junta Militar que rige los destinos
de nuestro pas. Control absoluto de la informacin. No ms teleteatros. Ningn
programa donde se intercambien ideas. Listas negras para intelectuales y artistas
de izquierda. Con la msica (la que se permita) como frmula de esparcimiento.

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Dibujos japoneses invaden la pantalla


A mediados de los 70 entran en escena los dibujos animados japoneses: Kimba,
La princesa Caballero y Jet Marte, creadas por Osamu Tesuka apoderndose
del inters de los menores. Juegan con los instintos, estimulan los aspectos ms
sensibles de los nios. Conmueven a los ms grandes, al punto de que Heidi se
transmite por TVN slo media hora antes del noticiario central. La historia creada
por Hayao Miyazaki contina con Remi, Marco y Candy. Ms que moda,
todo un fenmeno social. Los padres reclaman por la violencia que stas llevan
insertas como frmula de atraccin. Y tambin por la exacerbacin de lo diablico
y la confusin de la condicin sexual con la presencia de hermafroditas (Baron
Ashler) y una robot (Afrodita A) que usaba sus pechos como misiles. Por lo que
se decide, tras prolongadas polmicas poner fin a este tipo de influencias.
Programas infantiles
Nos gusta meter bochinche que es mejor, era el lema de un juguetn To Memo
(Roberto Sandoval), animador de este programa, rey de la audiencia infantil entre
1976 y 1983, que continu con el inconcluso legado de Alejando Michell Talento,
precursor de este tipo de programas con su Club del to Alejandro, primero en
Canal 13 y ms tarde en Canal 9 de la Universidad de Chile.
Los bochincheros, transmitido por el canal de la Universidad de Chile, represent
un cambio notorio en la televisin para nios. Si Pin Pon era suave y educativo, Los
Bochincheros apelaban a la catarsis. Conducido tambin por la Ta Pucherito (Mara
Pastora), el espacio sala al aire todas las tardes de lunes a viernes y tuvo momentos
inolvidables como la creacin del Club de Dadores Voluntarios de Chupetes.
Jappening con ja
Recuerda Eduardo Ravani, uno de los creadores: Logramos 85 puntos de sintona
y nos echaron de TVN en 1981 al bajar a 35... Aunque despus regresaron para
vivir 20 aos de simpatas y de xitos. Se rieron hasta donde les permitieron de
la realidad social del pas. Imitaron a Don Francisco con Pepito TV y crearon
La oficina, un clsico del humor hasta los das de hoy. En ese entonces, Don
Francisco tena al Jappening como su nica competencia: Y empez a jugar sus
cartas, a levantarnos a Maitn o a Gloria y nosotros bamos y le quitbamos a
Maril, Oscar o Pato Torres. As era la cosa, recuerda Ravani, mientras afirma que
el humor cambi mucho. Bueno, la sociedad tambin.

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Televisin en colores

Teletn

Oficialmente, la primera transmisin fue realizada por TVN en la final del Festival
de Via del Mar de 1978. El director, Alfredo Lamadrid, no est de acuerdo: Es un
mito. Dicen que fue la primera vez. Pero creo que se daba la excusa que la seal
era slo en el extranjero.

Comenzaba el mes de diciembre del 78 y Jane Hermosilla, nia smbolo de la Teletn,


apareca junto a Don Francisco en lo que sera la primera campaa publicitaria
de esta obra benfica. La idea, tomada del comediante estadounidense Jerry
Lewis, consista en recolectar fondos para crear un centro de rehabilitacin para
nios discapacitados en Santiago. Los resultados fueron ptimos: 26 empresas
entregaron su aporte y el pblico que vivi las primeras 25 horas de amor. Al igual
de lo que sucede cuando la Seleccin Chilena entra a una cancha de ftbol, la
Teletn no slo une al pas sino que logra que todos los canales transmitan en
conjunto la ms notable jornada solidaria del pas.

Antes, a finales del ao anterior, es decir en el 77 La cancin de todos los tiempos


tuvo una emisin en colores de carcter experimental. En esa poca el gobierno
prohiba transmitir en colores dentro del pas. No obstante, Canal 13 pronto se
puso al da: Csar Antonio Santis apareci en pantalla, con radiantes colores.
Una curiosidad decidora: Para la televisin en color se determin usar el sistema
Palm, europeo, cuya imagen estaba compuesta por 625 lneas. Cuando Augusto
Pinochet se enter de la medida, orden cambiarla de inmediato. Porque muchos
oficiales haban trado sus aparatos receptores desde Estados Unidos y no serviran.
Por lo que hubo que adaptar el mvil con sus cmaras que ya haba trado TVN a la
norma americana, NTSC, que slo transmite con 525 lneas. Era preferible que TVN
asumiera el costo por el cambio de televisores, porque eso hubiese indicado una
falta de coordinacin inaceptable en un gobierno que se autoproclamaba como el
ms eficiente.

Festival de la Una

Los aportes de Alfredo Lamadrid

Para muchos que vivieron dicha poca, inolvidables...

Debut como director a comienzos de 1973 con la reposicin de un clsico de


la dcada anterior, Negro en el Blanco. Pas por TVN haciendo musicales
para transformarse en Gerente de Produccin y Programacin del Canal de la
Universidad de Chile, frecuencia 9, que gracias a su gestin pas a ser 11. Valiosos
aportes durante su exitosa gestin: cre los matinales con Teleonce al despertar,
con Jorge Reconret como figura; descubri la maana del domingo como horario
ideal de una conversacin inteligentemente atractiva a travs de 525 lneas, el
magazine periodstico que dio a conocer a Juan Guillermo Vivado. Reivindic el
gusto por lo nuestro, especialmente por la msica con su inolvidable Chilenazo,
un clsico de nuestra televisin. Fue el primero en preguntar: Cunto vale el
show?... Actualmente, en La Red y miembro del Consejo Superior de Uniacc se
reencuentra con su profesin de periodista para transformarse en un maestro de la
entrevista, primero con Humanamente hablando y luego con Cada da mejor

La hermosura de Los ngeles de Charlie (Farrah Fawcett, Jaclyn Smith, Kate


Jackson y Cheryl Ladd) tratando de hacer justicia persiguiendo a villanos y
malhechores de acuerdo a los dictmenes de un misterioso personaje, Charlie, a
quien jams le vimos su rostro.

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Enrique Maluenda, fue el indiscutido rey popular del medioda por casi una dcada,
(1979 1987) a travs de TVN. Un espacio con olor a pueblo que intercalaba
la msica con personajes populares, juegos y concursos extrados de nuestras
tradiciones. Tuvo su contrapartida con xito, conducido por Jos Alfredo Fuentes
por Canal 13.
Las series de los 70

Dos detectives que trabajan juntos, viven juntos y conquistan juntos a bellas chicas
con las que jams formalizan relaciones posibles. Starky y Hutsh, protagonizada
por Paul Michael Glaser y David Soul... Telly Savallas, inolvidable con su calva y
su chupete lollipop en la boca, caracterizando a Kojak, el investigador capaz
de descubrir los ms intrincados delitos... Al igual que Columbo, Peter Falk,
desgreado, aparentemente ingenuo y hasta torpe. Imposible engaarlo cuando va
tras la pista de algn asesino... Y que decir de la habilidad del inspector Baretta
y su peculiar loro.

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El hombre Nuclear (Lee Majors) y La mujer binica (Lindsay Wagner), con sus
movimientos en cmara lenta, al servicio del bien, superhroes cuidando la ciudad,
disputando las preferencias de la audiencia contra las increbles transformaciones
de Batman, El Hombre increble y La Mujer Maravilla.

estudios de Chile Films. Increble! Tanto como ver a Grace Jones devorndose
las hojas de una planta que decoraba el lugar... Eran aos glamorosos para la
televisin, record el maestro antes de su partida definitiva.
Sabor latino

La Isla de la Fantasa, con Ricardo Montalbn en el ocaso de su carrera como


anfitrin acompaado de un curioso enano reciben en una isla paradisaca a
quienes acuden a para vivir sus sueos o resolver alguno de sus problemas.

Sin olvidar las persecuciones de Los Dukes de Hazard.

1981 fue el ao del destape. Las vedettes y bailarinas colmaban los estudios
del canal nacional para participar en el programa de Antonio Vodanovic. Eran
momentos difciles para el rgimen militar, como recuerda el director Sergio
Riesenberg: Yo saba que no bamos a tener ningn problema con el gobierno
por mostrar algunas intimidades. El programa obedeca a la necesidad de distraer
la atencin, postergando para marzo del ao siguiente la crisis econmica que
estaba ad portas.

Dallas, estrenada en Estados Unidos en 1978 y exhibida en Chile a inicios


de los 80, innov en el gnero al presentar como protagonista al villano (J.R.,
personificado por Larry Hagman, el mismo de Mi bella genio) quien pese a su
maldad se gan las simpatas del pblico. Crmenes y pecados que se extienden
por trece temporadas en Estados Unidos ( en Chile se exhibieron seis), Dallas
marca el inicio de temticas para adultos, como lo fueron Dinasta, Falcon Crest
y Flamingo Road.

Ya Sergio Riesenberg haba destacado por sus teleteatros en el Canal de la


Universidad de Chile. Haba ganado el premio Middef en Miln por la direccin del
primer documental larga duracin, especialmente realizado para la pantalla chica,
Crnica de una victoria, que registraba da a da los momentos que Chile viva
desde el triunfo de Salvador Allende, que deba ser ratificado dos meses despus
por el Congreso Pleno para que el candidato de la Unidad Popular se pusiera la
banda presidencial.

Vamos a ver... a un gran maestro: Ral Matas.

Ante la imposibilidad de continuar con los teleteatros durante el gobierno militar,


Riesenberg se ve en la imperiosa necesidad de asumir la direccin de programas
musicales para continuar con su trabajo en televisin. Debuta con El gran Baile
(1980) y sigue con La gran noche y Sabor Latino en 1981. El primer programa
que se exporta al exterior, por lo que Sergio Riesenberg recibe su segundo
galardn internacional: El premio de los cronistas de espectculos de nueva York,
entregado en una de los salones del Hotel Waldorf Astoria al mejor director.

El crucero del amor, especie de terapia para parejas con estilo de comedia
liviana, mientras se viaja por el caribe.

Mi sueo hasta ese minuto era hacer un programa como Vamos a ver. Con esa
frase, Ral Matas refleja lo que signific para su carrera realizar durante seis aos
uno de los estelares ms vistos de la televisin chilena de fines de los setenta.
Los ms importantes artistas, del mundo de la cancin, figuras del cine, gente de
moda, personas y personajes, una buena dosis de humor, presentados al estilo
de Ral Matas, un grande entre los grandes, que pase su talento por Espaa,
Argentina y Estados Unidos. No en vano fue la voz para el mundo de habla hispana
del noticiario de la Universal Internacional, cuando Hollywood viva el esplendor
de su star system. La gran figura de la radio y la televisin regresa a Chile para
ser el rostro del noticiario central de TVN y conducir su estelar Vamos a ver,
que se transmita en directo desde el restorn Camino Real. Durante uno de sus
ciclos el lugar ardi en llamas, pero en dos das, trabajando sin parar los tramoyas
del departamento de escena lo reconstruyen, idntico al original, en uno de los

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Al ao siguiente, Amigos, siempre amigos, el primer programa con carcter


estelar que se realiz en las de entonces trece regiones del pas, con un final en la
antrtica donde Los Jaivas, junto a Patricia Maldonado y Los Huasos de Algarrobal
impregnaron de msica hielos y nieve con un espectculo que el Libro de Record
de Guinnes reconoce como un espectculo nico y especial.

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Festival de Via
El del 81 fue uno de los mejores aos del festival. La connotacin poltica que
tena el evento lo converta en la fiesta del verano y en el lugar exacto para que
los adelantos tecnolgicos debutaran en forma desmesurada. El director de los
festivales de Via de esa dcada, Sergio Riesenberg, recuerda: Fueron todos muy
importantes en cuanto a tratamiento de imagen y a calidad de invitados, haba
medios para traer a cualquier artista y cada adelanto se presentaba ah, era una
vitrina para el mundo... demostrar que Chile estaba bien. Por Via desfilaron los
ms grandes del mundo de la cancin, salvo muy escasas excepciones, situacin
que confirma lo aqu expuesto.
Por la direccin del Festival de Via, que tuvo a Sergio Riesenberg como director
prcticamente durante toda la dcada de los 80, el director se despide con un
premio Emmy, como el mejor director de 1990, compitiendo con realizadores
estadounidenses como el festival se emita por una cadena norteamericana. Al ao
siguiente, un reconocimiento de Paramount Pictures, entregado en Lima, Per, lo
distingue como el mejor director del momento.
Magnetoscopio musical
Un robot desplazndose por el estudio de TVN comparti con Rodolfo Roth, la
conduccin de este programa, pionero en la televisin chilena en la emisin de
video clips, adelantndose incluso a la creacin de MTV. Magnetoscopio musical
marc la pauta de los programas juveniles de los 80, influyendo en experiencias
posteriores como Ms msica (UC-TV) y Video top (Canal 11). En 1986, Roth
desapareci sin mayores explicaciones de la pantalla para luego de aos retornar...
slo a la radio.
El control remoto, comienzo de zapping...
En 1977 llegaron a Chile los primeros televisores con control remoto electrnico,
es decir, sobre la base de una luz infrarroja, tecnologa que an se mantiene. Sin
embargo, ya en 1966 exista un sistema mecnico de eleccin de canales a distancia
que transmita vibraciones de ultrasonido, mediante un comando conectado por
un cable al televisor. La revolucin del control remoto cambi los hbitos de los
chilenos y posibilit ver televisin desde la cama. El nuevo adminculo tambin

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permiti silenciar el televisor o, en un impulso ms radical, cambiar de un programa


a otro en cualquier momento. Era el inicio de la hoy tan arraigada rutina del zapping,
un dolor de cabeza para los creativos y productores televisivos.
El chapuln y el chavo
En 1980, miles de nios chilenos compraban en las calles un chipote chilln o
pastillas de chiquitolina. Tanto entusiasmo -indito para un programa infantilobedeca al fenmeno Roberto Gmez Bolaos que, a partir de 1977, se instala
en Chile. Ese ao, tanto El Chavo del Ocho como El Chapuln Colorado fueron
transmitidos por el canal de la Universidad de Chile. La competencia jams imagin
el xito y repercusiones de estos espacios producto del talento de un comediante
mexicano, conocido como Chespirito.
Desde mayo de 1981 a mayo de 1986, el programa fue transmitido por Televisin
Nacional, en distintos horarios y temporadas. En 1990 pasa a Megavisin.
La Madrastra de muchas...
Fue uno de los dos grandes impactos televisivos del ao 81. La historia de Arturo
Moya Grau, recreada luego de su transmisin radial, acapar la sintona previa
a Teletrece. Consagr a Yael Unger, su protagonista, a travs de una intriga que
mezclaba lo humano con el humor, el suspenso y la intriga 345 captulos y, ni
siquiera los actores, saban cmo terminara la trama. El 17 de agosto de aquel ao
el pas expectante esperaba el desenlace de la teleserie, que marc el comienzo de
una exitosa franja dramtica, que ms tarde continuara con La dama del balcn,
ngel malo y ms recientemente Machos por Canal 13. Y que, por TVN aplaudi
La torre 10, Estpido Cpido, Zucupira, La fiera, Roman, Amores de
Mercado y Pampa Ilusin, situando a Vicente Sabattini como el ms importante
realizador de teleseries.
Mundo 83
En 1981, Hernn Olgun era reportero de temas cientficos en el departamento de
prensa de Canal 13 cuando decidi presentar a la direccin de la estacin catlica
su proyecto: Un programa que tratara temas donde se saludaran la ciencia con la
tecnologa. Demasiado audaz para la poca. Mucho ms en horario prime, aquel
que se reserva para programas estelares.

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Un trabajo que comprometi todo el segundo semestre del 82, que posterg
las vacaciones del verano para ser presentado como importante apuesta de la
programacin de 1983. No hubo necesidad de insistir con el horario planteado.
Eleodoro Rodrguez, director del canal y Juan Agustn Vargas, secretario general,
coincidieron con el horario propuesto por Hernn Olgun. Haba siete captulos
terminados para un ciclo de trece emisiones. Todo un acierto.

requiere espacios de anlisis noticioso, que entrega la televisin nacional, afirma


Navarrete. Y agrega: Antes tenamos una televisin bastante geomtrica. Hoy,
gracias a la posibilidad de acceder a canales internacionales, hemos aprendido a
buscar modernas formas de expresin en pantalla.

El entusiasmo y compromiso de Hernn Olgun continu hasta 1986 cuando, ya


gravemente enfermo de cncer gstrico, revisaba libretos desde su habitacin del
Hospital Clnico de la Universidad Catlica.

Ms que la dureza de una frase, el dedo de Ricardo Lagos apuntando a la cmara de


UC-TV en De cara al pas, el 25 de abril de 1988, mientras pronuncia la sentencia
Usted, general Pinochet, no ha sido claro con el pas, marca un cambio radical
en la forma de manejar la televisin como instrumento poltico. Por primera vez,
se utiliza la cmara como parte de un discurso, en el que un movimiento escnico
-el dedo que apunta- se acompaa de elementos histrinicos -la mirada fija, el
semblante serio- para formular una acusacin pblica. Un hito televisivo, porque
nunca antes un poltico haba enfrentado la cmara con completa naturalidad,
dejando a un pas ms que sorprendido, pasmado. Se perdi gran parte del miedo
que impona la figura de Pinochet.

Informe Especial
Junio del 84. Nace el primer programa de reportajes donde la noticia es tratada en
profundidad. Primero, profundizando temas de carcter internacional. Porque se
viva el gobierno militar y las crticas no eran parte del ejercicio periodstico.
Sin embargo, este proyecto periodstico que encabezaba Santiago Pavlovic
comenz con un reportaje sobre la violencia intrafamiliar, condenada por el
gobierno y tambin por los empresarios. Por lo que no hubo problemas. Aunque
fue imposible continuar con los temas nacionales. Se mir al extranjero, logrndo
verdaderos impactos con la guerrilla salvadorea o el narco trfico colombiano.
La vuelta a la democracia pareci permitir un cambio. Pero, durante el gobierno
de Patricio Aylwin hubo que postergar la emisin al aire de un reportaje sobre el
ex agente de la disuelta CNI Michael Townley.. Y, con la actual administracin, otro
que se refera al dinero que se dona en los supermercados para obras benficas
debi esperar.
Emisiones satelitales y por cable

El dedo de Lagos

Previo al Plebiscito
Tres hechos importantes, que afirman algunos, debieron ser determinantes para
lograr una respuesta positiva para el gobierno militar en el plebiscito del 88:
- Que Chile, por primera vez en su historia tuviera una Mis Universo: Cecilia
Bolocco;
- Que se jugara un Mundial Juvenil de Ftbol en el estadio Nacional, un lugar
que haba sido recinto de reclusin, tortura y exterminio?. Aos antes, la Unin
Sovitica prefiri cederle a Chile su participacin en un Mundial de Ftbol antes
que jugar en dicho recinto.

En 1988 debuta Intercom, el primer cableoperador del pas. Un ao despus, eran


tres las empresas que competan por el liderazgo de un negocio que fructificaba
rpidamente llegando a marcar, a comienzos de los noventa, la mitad de las
preferencias en las mediciones del people meter. Segn Jorge Navarrete, ex director
ejecutivo de TVN y ex gerente de VTR, la llegada del cable cambi el concepto
de cmo hacer televisin. De hecho, los canales comenzaron a programar
mayores espacios nacionales y disminuy la cantidad de material envasado.
El pblico accede a programacin internacional con mucha facilidad y por eso

- Y, la visita del papa, Juan Pablo II a nuestro pas. Cuando se anunci su venida,
desconcierto. No estaba claro el por qu. Era incierto el para qu... Pero el Pontfice le
sonri al General que lo esperaba junto a escalinata del avin por la que descendera
para besar suelo chileno. Y al da siguiente salud a millares de personas congregadas
frente a La Moneda, para bendecir al pueblo desde uno de los balcones de palacio
junto al general Pinochet. Una imagen que dio la vuelta al mundo.

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Franjas polticas del plebiscito


El lunes 5 de septiembre de 1988, a las 22:45 horas, se dio el vamos a la publicidad
poltica del plebiscito que se realizara ese ao.
Cuatro millones de personas -repartidas en 38,7 puntos en Canal 13 y 20,8 en
TVN- vieron Chile, la alegra ya viene y Chile, un pas ganador, los espacios
que representaban a las opciones del No y del S. La creatividad de la campaa
opositora de inmediato contrast con la estrategia gubernamental que slo se
dedicaba a mofarse de la oposicin. Ejemplo: el cant del No expresado en la
alegra ya viene fue sustituido por la violencia ya viene.
Vuelta la democracia, las franjas polticas por televisin anteceden toda eleccin
presidencial, parlamentaria y municipal.
Los Mea culpa de Carlos Pinto
Transmitido por TVN, es uno de los programas que han causado mayor impacto,
consiguiendo ms de 25 puntos de rating desde sus primeras transmisiones. De
hecho, este espacio fue el nico capaz de arrebatar el liderazgo de sintona que
durante aos mantuvo Martes 13. Del talento de Carlos Pinto, luego vendran El
da menos pensado y El cuento del to. El sensacionalismo y la intriga policial en
accin, a travs de impactantes realizaciones.
La muerte en vivo y en directo
No slo fue un hecho brutal que cobr la vida de dos frentistas. Tambin fue una
odisea televisiva que mantuvo en vilo a buena parte del pas por casi doce horas.
La maana del mircoles 22 de enero de 1992, tres miembros del FPMR intentaron
apoderarse de la caja del Banco de Concepcin, en el Campus Oriente de la UC.
Interceptados por la polica, dos de ellos -el tercero fue herido- se refugiaron en
la casa de la familia Riveros Caldern, ubicada en la calle Alonso de Ercilla 82,
uoa. A las 10:00 horas tomaron como rehenes al matrimonio y a sus tres hijos
pequeos. Poco despus comenz una larga negociacin que acab con la familia
liberada y los raptores muertos. La periodista Paula Snchez, que en esa ocasin
fue productora en terreno para TVN, recuerda que debi pagar para que un vecino
le permitiera instalar una cmara que sigui muy de cerca los acontecimientos
mientras el periodista Cristin Arizmendi pasaba a convertirse en el narrador de
los hechos.

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El terror se haba convertido en un show televisivo en tiempo real, transmitido


en vivo y en directo, frase que pertenece a Pedro Carcuro, que la utiliz para
sealar que lo que aconteca en un campo de ftbol corresponda exactamente a
las imgenes que se estaban exhibiendo.
El Pieragate
El domingo 23 de agosto de 1992. Una modesta radiograbadora Kioto se transform
en la protagonista de uno de los episodios ms escandalosos de la transicin.
En el programa A eso de..., transmitido por Megavisin, el empresario y dueo
del canal privado, Ricardo Claro, activ el play de una radio-cassette donde se
escuch la voz del candidato Sebastin Piera, presente como invitado en el
estudio, en una supuesta confabulacin con el empresario Pedro Pablo Daz para
descalificar la precandidatura presidencial de Evelyn Matthei. En vivo, la audiencia
pudo observar la cara de estupor de los panelistas Toms Jocelyn-Holt, Jorge
Andrs Richards y Hctor Riesle, del propio Piera y el animador del programa
Jaime Celedn.
Fue un episodio lamentable y doloroso. Pienso que se me pas a llevar como
profesional porque en ese instante uno, como conductor, es el responsable,
recuerda Jaime Celedn. Con el tiempo, quedara al descubierto que Riesle
conoca las intenciones de Claro. A la semana siguiente -y otra vez en vivo- el
hecho provoc la renuncia masiva del equipo de A eso de... Celedn no volvi a
ver a Riesle ni a Claro y mantiene su conviccin de que se trat de una operacin
deplorable, tanto en su forma como en su contenido.
El rating y el people meter
Probablemente ningn otro hito en la historia reciente de la televisin chilena sea
ms importante que la llegada del todopoderoso y cuestionado people meter,
en 1992. Sus defensores sealan que es un sistema cientfico de medicin de
sintona, mientras sus detractores alegan que es poco representativo y que entrega
informacin deformada. Actualmente en manos de la empresa Time, el people meter
est conectado prcticamente a 500 hogares. Se trata de un aparato que se instala
en cada televisor; para que el miembro de la familia que decida encenderlo indique
a la central de computacin que registra las audiencias si se trata de los padres o
de los hijos (cuando estos son menores de edad), para establecer las eventuales
variaciones de sintona.

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Gonzalo Bertrn: Viva el lunes... y tambin el martes

Plan Zeta

Los estelares de Gonzalo Bertrn son el mejor ejemplo de la influencia del people
meter en la televisin chilena. El realizador no separaba los ojos de la pantalla
donde se ven, minuto a minuto, las fluctuaciones de la audiencia. Conducido por
Cecilia Bolocco, Kike Morand y Alvaro Salas, Martes 13 fue el continuador
natural de Lunes Gala, un espacio que termina producto de que su animador,
Csar Antonio Santis, retorna de Canal 13 a Televisin Nacional. Javier Miranda
toma su lugar al frente de Martes 13, junto a Viviana Nnez y Pilar Cox para
luego dar a paso a ese tro inolvidable de conductores. Un espacio que cont entre
sus invitados a figuras como Valeria Mazza, Maradona, Enrique Iglesias, Claudia
Schiffer., Catherine Deneuve y Alan Delon.

Seis emisiones de treinta minutos alcanz a tener este programa del canal Rock
& Pop en su primer ciclo. Pese a no superar los dos puntos de rating, el espacio
figur en innumerables portadas de diarios -incluso apareci en medios extranjerosluego de un fallo del Consejo Nacional de Televisin en su contra por afectar a
la dignidad de las personas y lesionar valores culturales. La razn: mostrar una
mueca mapuche que serva de nana, la aparicin de un comentarista literario
que hablaba de la Biblia como si se tratara de esos libros que se llevan al bao
y una recreacin del golpe de Estado. Rafael Gumucio, uno de los integrantes
del elenco, considera que las acusaciones solamente sirvieron para que la gente
sintiera curiosidad por verlo. Adems, cree que el malestar que provoc en cierta
gente tuvo que ver con una falta de costumbre al humor irreverente: Nosotros
trabajamos sin ningn poder fctico de por medio, libres de presiones. Eso provoca
escozor en ciertas capas porque es algo que en Chile no se haba hecho antes.

Pero el abuso del humor y la superficialidad de la conversacin le trajo negativas


crticas, a lo que Bertrn responda: Es el mejor programa de la TV chilena, porque
est hecho por el people meter. Es el engendro de l. Y como en este pas hoy la
calidad la da el people meter, es el mejor espacio.
La palabras de Bertrn reafirman los postulados del ilustre pensador espaol,
Gustavo Bueno en su libro Telebasura y democracia, donde plantea que cada
pas tiene la televisin que se merece y que sta es el mejor ejemplo de una
democracia mal entendida. Porque slo subsisten en el aire los programas que la
gente quiere, con temticas que se extraen de estudios de opinin que buscan slo
lo impactante, en lugar de proponer sugerentemente aquellos temas, denuncias o
no, que despierten el inters intelectual junto con entretener sanamente.
Pero la exitosa historia de Gonzalo Bertrn es mucho ms que Viva el lunes y
Martes 13. Comienza en 1971, en Televisin Nacional con espacios musicales
tan llamativos como A 120 kilmetros por hora y Kukulina Show, ambos
conducidos por Csar Antonio Santis, la ms atractiva figura televisiva masculina
de aquel entonces.

Boda y muerte de Lady Di


Diana de Gales fue protagonista de las dos transmisiones televisivas de mayor
magnitud de la historia: su matrimonio y su funeral. En Chile, las emisiones va
satlite de la boda del siglo, comenzaron a las 04:30 de la madrugada del 29 de
julio de 1981. En Canal 13, Claudio Snchez y Cecilia Serrano reciban en directo los
despachos de Jos Mara Navasal y su esposa, Marina. En TVN, a su vez, Ral Matas,
Raquel Argandoa y Pablo Aguilera comentaban con Julio Lpez Blanco, emplazado
en Londres, el acontecimiento que fue visto por 750 millones de televidentes, es
decir, uno de cada cinco habitantes del mundo.
Sin embargo, el 6 de septiembre de 1997 esa cifra fue superada: 2. 500 millones de
espectadores siguieron sus exequias. En Chile, el espacio tuvo una sintona promedio
de 20 puntos, pero su retransmisin diez horas despus tuvo un peak de 24.
Alguien te mira (teleseries nocturnas)

No slo musicales dirigi Gonzalo Bertrn. De cara al pas, el espacio periodstico


conducido por Raquel Correa donde Ricardo Lagos levant el dedo y la voz para
increpar al general Pinochet, fue creacin suya, entre muchas otras.

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Primero dolos, luego Los Treinta y mas tarde Disparejas. Sin embargo fue
Alguien te mira, un thriller ambientado en el barrio alto el que consagra este
experimento de Vicente Sabatini como Director de Programacin de TVN, que
tuvo a Mara Eugenia Rencoret como realizadora para una idea de Pablo Illanes.
Un impacto con polmica: obra de culto para los amantes del gnero policial,
decadente por su exacerbada crueldad para quienes pretenden otras temticas

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de una televisin pblica. Pero una gran coincidencia: Una impecable realizacin
para una trama que har historia cada vez que se revise el desarrollo y evolucin
de nuestra televisin.
Los valores Reality Show
Operacin Triunfo marca el comienzo en Europa de este tipo de programas,
proponiendo valores abstractos y expectativas de igualdad de oportunidades
para alcanzar objetivos de del todo nobles, asevera el filsofo espaol Gustavo
Bueno. El propio pensador recurre a Platn para platear su malestar, y el de varios
acadmicos: La corrupcin del Estado empieza por la msica.
En declaraciones pblicas -a propsito de estos programas- abre las puertas
de un tema de por s polmico: Los polticos le dieron la espalda al programa,
sorprendentemente no se interesaban por ello. Luego meditaron sobre el ridculo
de decir que no lo vean y ese sentimiento de culpabilidad les hizo volcarse a
Operacin Triunfo... En realidad contina con su afirmacin- los polticos se
vean reflejados en Gran Hermano, al ver que gente que no sabe hacer y es capaz
de llegar a las peores actitudes con tal de lograr la fama.
Para Gustavo Bueno la televisin rompe la intimidad y adentra en lo ms oscuro
del ser humano Aunque, con el respeto que Gustavo Bueno nos merece, tambin
podemos colegir que los problemas de la reality no estn ni en su esquema ni menos
en su estilo y formato. Tan slo en la eleccin de los personajes que se escogen
para ser sometidos a las pruebas de una intimidad que se hace mortificante. Con
personas que tengan algo que decir, cuyas expresiones y por sobre todo, sus
actitudes, reacciones y comportamientos se transformen en motivos de discusin
y comentarios, con posturas que estimulen o al menos activen el intelecto, el
reality puede ser un aporte... Ms bien pudo, porque ya nadie con dos dedos de
frente, salvo que est necesitado y la oferta econmica sea demasiado tentadora,
est dispuesta a participar... Pudo ser, pero por culpa de los realizadores, slo se
trat de un intento, interesante, pero desvirtuado por el mal y equivocado elenco
escogido para cada uno de sus formatos y emisiones.

que la televisin debe buscar todos los recursos posibles para lograr su propsito
de audiencia/financiamiento y rechazado por quienes sostienen que el ser humano
no puede buscar la pantalla, para exhibir ciertas conductas que pertenecen slo al
mbito de la privacidad o peor an, acciones desquiciadas que slo terminan por
degradar su condicin humana.
Uno de los mayores dramas individuales que se viven actualmente en la sociedad
moderna es el anonimato. Ser un nmero ms en las estadsticas, un cuerpo
ms dentro de la muchedumbre del Transantiago, ser slo un eslabn ms de
la cadena productiva o burocrtica de las grandes ciudades, se ha transformado
en una realidad ciertamente demoledora para el espritu. Las necesidades de
reconocimiento y aceptacin, tan esenciales en la niez, siguen siendo vitales ms
adelante. Y hoy la televisin ha abierto un espacio para que una persona comn
y annima, sin saber nada ni hacer tampoco nada extraordinario, se convierta en
alguien y, en algunos casos, en famoso. La necesidad por singularizarse y alcanzar
notoriedad se ha transformado en una obsesin, y como tal, en enfermedad.
En el antiguo star system hollywoodense, se descubra a personas comunes
para transformarlas en estrellas. Pero, ni el atractivo fsico, la personalidad o el
talento artstico que estos pudieran tener lo hacan todo. Verdaderas maquinarias
publicitarias abran sus compuertas realizando el marketing necesario para que
ste ser annimo alcanzara el xito. De aquello ha transcurrido casi medio siglo y la
mecnica de ese tiempo vuelve a ponerse en accin, ya no para la pantalla grande,
sino que para la televisin. Ahora, desde nuestros hogares nos introducimos a
mundos que parecen ser reales. En donde el sexo, elemento indiscutido de
atraccin, tiene mucho que decir y al cual se agrega la posibilidad interactiva de
favorecer o sacrificar protagonistas, al estilo del antiguo circo romano.

Un estilo de hacer televisin se impone en diferentes latitudes. Se le define como


Reality Show y representa el cambio ms violento en cuanto a contenido y forma
que ha experimentado el sistema desde su nacimiento. Valorado por quienes creen

Estos parecen ser los atractivos bsicos de la televisin actual, cuya materia prima
la componen jvenes (en lo posible modelos y mejor voluptuosas si se trata de
mujeres, futbolistas, tambin modelos o hijos de empresarios que se inician en la
actividad de sus padres), cuya ambicin comn es vencer el anonimato. Siempre
dispuestos a adaptarse a las necesidades del proyecto planteado, eufricos cuando
logran ser portada y felices cuando son objeto de comentarios, sin importarles lo
de ellos se diga o se piense. Entre fama y prestigio optan por la primera. Qu
mejor razn para que sean otros jvenes los que rescaten a la televisin y la
preserven como medio de comunicacin, oponindose con inteligencia, voluntad y
por sobre todo talento a que sta, en definitiva, se transforme en un nuevo gnero
del espectculo.

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La moda actual

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HACIA LA TV DIGITAL
Que la televisin analgica pasar a ser slo parte de la historia de la TV abierta
en algn momento es un hecho. El tema, es saber cuando. La televisin digital
se aproxima y ya hay que prepararse para este cambio profundo y radical. Se
sabe que Televisin Nacional de Chile y tambin Canal 13 han experimentado al
respecto.

Tambin, se podr aprovechar mucho ms el espacio total de frecuencias de


emisin. Con la tecnologa digital se permitir la existencia de un canal al lado
de otro sin problemas. Se hace posible la interactividad, con lo que se pueden
ofrecer mltiples informaciones, muchos ms servicios o sistemas diversos de
telecompras, por ejemplo.

Tanto el consejo Nacional de Televisin y el Ministerio de Transportes y


Telecomunicaciones estn haciendo los estudios correspondientes para el
fenmeno comunicacional que se avecina. Existen ya varios informes - que
contaron con las asesoras de la Escuela de Ingeniera Industrial de la Universidad
de Chile, y la participacin de la Asociacin Nacional de Televisin (ANATEL)donde se explicitan lineamientos tcnicos, jurdicos, legales y econmicos que
reglamentarn en Chile el funcionamiento de la televisin digital.

El sistema digital progresivamente ha ido ganado terreno: Los canales grandes


realizan parte de su trabajo en estudios bajo este esquema. Ello, sin contar con que
las seales que se envan desde los centros de transmisin a los satlites para cubrir
las diferentes zonas del pas ya son digitales. De hecho, las actuales transmisiones
de televisin satelital DirecTV y Sky ocupan con gran xito este sistema.

No obstante, la tarea principal contina pendiente. Porque falta decidir acerca de


tres aspectos claves:
a) El sistema tecnolgico a utilizar.
b) El tiempo de transicin entre un modelo y otro.
c) El espectro radioelctrico a travs del cual se operar.
Se puede decir, desde ya, que estas decisiones, involucrarn un costo de millones
de dlares para los canales de televisin abierta slo considerando la renovacin de
equipos. Y, tambin el pblico deber invertir en adaptar o cambiar sus televisores
analgicos por digitales.
Ms programas por el mismo canal
La televisin digital, en trminos tcnicos corresponde al trnsito de la actual
transmisin analgica, usada principalmente por los canales abiertos, a una
transmisin digital, es decir, cdigos binarios (ceros y unos), al igual que los
computadores. Y, por supuesto, implica la existencia de los televisores digitales.
El sistema digital entrega no slo una imagen y un sonido de mejor calidad, sino
que un uso ms eficiente de los actuales canales de transmisin. Mientras uno
de stos, actualmente, ocupa casi la totalidad del ancho de banda de 6 Mhz para
transmitir un solo programa, con la tecnologa digital podra emitir cinco canales a
la vez o usarlo para uno, pero con alta definicin (HDTV)

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Ms all del salto tecnolgico, este cambio tendr un fuerte impacto en el mercado,
sobre todo en cuanto a la orientacin programtica con que pasarn a operar los
canales, la que ser segmentada de acuerdo a temas, edad, sexo, estrato socio
econmico, etc., lo que provocar que la inversin publicitaria acte de igual forma.
La televisin digital permitira a los canales de hoy competir con la televisin por
cable e incluso cobrar por algunas de las programaciones. Enfrentarn as la opcin
real de contar con una programacin mixta, es decir, que en algn momento del
da transmitan 5 programas a la vez (SDTV) y en otro slo uno, con alta definicin
en la imagen y sonido (HDTV). Los televidentes, en tanto, tendrn que adaptarse
a las nuevas condiciones. Debern comprar equipos decodificadores para recibir
el sistema digital; o televisores digitales. Tambin estar la posibilidad de adquirir
tarjetas para computadores que permitan usarlos como televisores.
De todos modos, para efectuar este cambio se requiere de un perodo de transicin,
en el que los actuales canales de televisin, seguramente, emitirn sus programas
bajo los dos formatos (anlogos y digitales). Aunque, lo ms probable es que todos
los canales abiertos de televisin, ms temprano que tarde, sean una opcin ms
en los sistemas del cable.
La norma en Chile
La revolucin digital an est en una etapa primaria en el mundo. Y si bien su
historia tiene unos cuantos aos, los expertos en el tema aseguran que todava
faltan muchas definiciones.

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A medida que los pases deciden entrar a la televisin digital se van sumando a
una u otra alternativa. Las naciones europeas prefirieron el DVB. Inglaterra fue el
primer pas en iniciar la transformacin digital el 1998, sistema al que se sumaron
Australia y Nueva Zelandia. En tanto, bajo el alero de ATSC estn, naturalmente
Estados Unidos, Canad, Corea del Sur, Taiwn y Argentina. En Latinoamrica, la
reparticin del mercado est pendiente, salvo para Argentina.
No es de extraar entonces que los representantes de ATSC y DVB ya hayan
llegado a Chile, -escala obligada del peregrinaje comercial por el posicionamiento
de nuestro pas en la economa latinoamericana- resaltando las virtudes de uno y
otro sistema.
Nuestras autoridades afirman que no hay una decisin tomada acerca de cual
sistema se utilizar. Insisten en que slo se han revisado los criterios generales.
Y en lo que se refiere a la instalacin del nuevo sistema en el espectro de la
radiodifusin, si bien la Subtel no ha otorgado seales al respecto, se cree que
la entidad trabaja para que, mientras dure la transicin trasladar ah los canales
digitales, manteniendo la banda VHF para compatibilizar los intereses de la
televisin abierta, anloga, cuya muerte puede ser lenta y fatigosa, dependiendo
de los giros de una voluble economa.

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En las sociedades contemporneas, los medios masivos


de comunicacin son el camino ms frecuente de
circulacin de mensajes. Esto no significa que la
comunicacin se establezca slo a travs de stos, pero
s que el mayor nmero de referencias y situaciones
que conocemos nos llega a travs de ellos y no como
producto de la experiencia directa. Aunque la televisin
es el medio de mayor impacto e influencia en la historia
de la humanidad, se sostiene que su sociologa an
no alcanza la madurez. Efectivamente, el espritu que
parece predominar, todava hoy, en las aproximaciones
filosficas o sociolgicas de la televisin consiste en abrir
abanicos de dilogos, establecer plataformas y proponer
caminos para futuros exploradores y exploraciones.

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