Latinoamrica contina su inestable devenir y frente a la actitud de permanente acecho del

imperialismo dominante, responde en cada pas acorde a las presiones, los intereses coyunturales o
sectoriales de los gobiernos que los manejan, sus propias idiosincrasias raciales e histricas y el
grado de concientizacin de los sectores populares acerca de sus problemas y forma de
enfrentarlos.
As como en algunos de ellos se han iniciado procesos encaminados hacia la liberacin
nacional y social de sus pueblos bajo el faro de la Revolucin Cubana, tal el caso de la Venezuela
de Chavez, la Bolivia de Evo y ms tibiamente el Ecuador de Correa, en los restantes y con
distintos matices subsisten bases de sustentacin de los modelos neo-liberales que en la dcada
pasada destruyeron implacablemente nuestras precarias formas de soberana y sumergieron a los
sectores desposedos en la ms profunda de sus pobrezas histricas
Nuestro pas es un ejemplo de esto. Luego de las expectativas de cambio que en algunos
pudo despertar el advenimiento del gobierno kirchnerista con las reformas en la justicia y el
reconocimiento a las luchas por los derechos humanos, el correr del tiempo hizo que esas ilusiones
se desvanecieran y que pese al considerable repunte econmico producto de muy favorables
coyunturas internacionales, las contradicciones del sistema se agudizasen sin obtener respuesta a
los requerimientos populares ms prioritarios: justa redistribucin de las riquezas; recuperacin de
nuestras fuentes energticas; re-estatizacin

de los servicios pblicos; polticas de empleo

tendientes a eliminar la desocupacin; adecuacin presupuestaria a las necesidades de salud

pblica, vivienda y educacin; independencia de los organismos financieros internacionales del
imperialismo (F.M.I., Club de Pars), etc..
Es falso presumir que el gobierno se halle en camino de atender aquellos requerimientos y
que an queden etapas por cumplir. Son las mismas etapas que gustosamente podran transitar
sus ocasionales y declamatorios opositores de derecha: los lilitos, los Cobos, los Duhalde, los
Macri, la Sociedad Rural y todos los que a travs de nuestra historia (con intenciones golpistas o
no) gestaron nuestra sumisin y dependencia, conducindonos a acentuarlas.
Los procesos histricos universales y en particular los latinoamericanos ya han demostrado
que las pretensiones de cambios profundos de modelo sin afectar la esencia del sistema capitalista
estn destinadas al fracaso. No existe capitalismo bueno o moderado, su finalidad es, tal como
seala nuestra doctrina, la plusvala y su nico mtodo la explotacin del trabajo humano.

Durante la ltima mitad del siglo pasado se intentaron formas de desarrollo encabezadas por
las llamadas burguesas nacionales, tal el caso de Mjico que gobernado por el P.R.I. consigui un
considerable afianzamiento econmico durante la dcada del 70 y se derrumb estrepitosamente
con el default de 1982. En Brasil luego de un apogeo de posguerra conseguido con la ayuda de
Estados Unidos, su consolidada burguesa nacional tampoco asumi actitudes reivindicatorias y
termin cayendo en un profundo neo-liberalismo dictatorial. Lo mismo sucedi con los procesos
de la Bolivia de Paz Estenssoro y la Guatemala de Jacobo Arbenz que terminaron sumidos en la
ms aguda dependencia del imperialismo yankee y en cruentas dictaduras.Toda esa experiencia histrica nos indica que las salidas hacia autnticos procesos de
liberacin nacional y social solo sern viables si apuntan hacia metas socialistas. Los caminos a
transitar y las formas de implementacin no necesariamente tendrn que ser idnticas en todos los
pases o regiones y debern contemplar las realidades temporales, espaciales y sociales de cada una
de ellas pero siempre tendiendo, tal como seala la definicin de socialismo, hacia una libre e
inteligente sociedad basada en la propiedad colectiva de los medios de produccin.
Nuestra doctrina se basa en el materialismo histrico y su mtodo es el dialctico, es decir
el anlisis del las distintas contradicciones que en cada momento afectan social y econmicamente
a los grupos sociales. Si bien la lucha de clases fue, es y ser una constante universal mientras
subsistan las clases sociales, no es la misma su manifestacin y sus protagonistas en la Europa de
mediados del siglo XIX, cuando Marx y Engels dieron forma a sus tesis, que en el Altiplano o
Africa del siglo XXI.
Los seres oprimidos y su modo de explotacin se han diversificado. Ya no es solamente
la tradicional clase obrera de overol y casco la sumergida, dado que los avances tecnolgicos y
modificaciones en los modelos capitalistas incorporaron nuevas formas de opresin y a otros
sectores afectados por el sistema: trabajadores cuentapropistas, profesionales, artesanos, pequeos
productores y quienes hasta han sido desplazados de su clase por ser desocupados. De all que la
clase obrera, sin dejar de lado su liderazgo en las luchas revolucionarias, debe contemplar en esta
etapa la posibilidad de unidades tcticas con aquellos con los que comparta ciertos objetivos
bsicos de liberacin nacional y social. Es el momento de abandonar el infantilismo de algunos
grupos sectarios que, divididos entre s, parecen conformarse con superar el 1% del caudal
electoral; pero tambin debemos rechazar las claudicaciones frente a un posibilismo que
inexorablemente nos lleva a la prdida de nuestros objetivos finales.
Solo la unidad de los sectores populares y sumergidos, teniendo como herramienta un
Frente de Liberacin Social y Nacional, podra marcarnos las etapas para llegar a formas de un
socialismo concreto como nico modo de superar a este capitalismo agnico pero an depradador.

No ser seguramente una lucha breve ni fcil, dadas las condiciones objetivas y subjetivas de
nuestra sociedad, pero mancomunados y deponiendo actitudes sectarias, claudicantes o falsamente
puristas podremos avanzar hacia la victoria.