1

Leccin 09 JESS EL GRAN MAESTRO

A LA AUTORIDAD DEL MAESTRO.
Autoridad para interpretar la Biblia: Lucas 4:21-22.
Autoridad para ensear: Lucas 4:31-32.
Autoridad sobre los demonios: Lucas 4:36.
Autoridad para perdonar pecados: Lucas 5:24.
Autoridad sobre la muerte: Lucas 7:11-17.
Autoridad sobre la naturaleza: Lucas 8:22-25.
Autoridad para abogar por nosotros ante Dios: Lucas 12:8.
B LA ENSEANZA DEL MAESTRO.
En Lucas 6:20-49 se esboza la enseanza de Jess contenida en el llamado
sermn del monte.
Las bienaventuranzas (v. 20-22). Felices aquellos cuyo pensamiento est en
Dios.
El gozo del cristiano (v. 23). Nuestra recompensa est en los Cielos.
Ayes contra los que hay que precaverse (v. 24-26). Ay de aquellos cuyo
pensamiento est en la Tierra.
El amor sin lmites (v. 27-36). Amar an a nuestros enemigos; hacer con los
dems como quisiramos que nos hiciesen a nosotros; prestar sin esperar nada a
cambio; ser misericordiosos.
Juzgar a los dems (v. 37-42). Somos tan pecadores como aquellos a los que
juzgamos.
El fruto del cristiano (v. 43-45). La conducta del creyente lo identifica como tal.
Or y hacer (v. 46-49). Debemos hacer nuestro el mensaje y vivirlo en la
prctica.
C LOS QUE SIGUEN AL MAESTRO.
La familia de Dios est basada en el amor puro y desinteresado.
Todos los hombres y mujeres que componen esta familia tienen igual valor
ante Dios.
Nadie es ms pecador que otro, porque todos son pecadores arrepentidos
(Lucas 5:27-32).
Amos y siervos son tratados como iguales (Lucas 7:1-10).
Se aceptan desechados de la sociedad; sanos y enfermos son llamados por
igual (Lucas 14:15-24).
No hay barreras raciales ni nacionalismos (Lucas 17:11-19).
D PREGUNTANDO AL MAESTRO. Lucas 10:25-26.
El intrprete de la ley respondi usando los textos que tena escritos en las
cajitas que cada da usaba al orar: Deuteronomio 6:5 y Levtico 19:18. La vida
eterna est ligada al amor: amor a Dios y al prjimo.
Como pareca ridculo contestar l mismo a su propia pregunta, quiso
justificarse pidiendo a Jess que le aclarase el trmino prjimo. Quin es
realmente digno de ser amado?
E LA LECCIN DEL AMOR. Lucas 10:30-35.
La parbola del buen samaritano, registrada en Lucas 10:30-35, nos ensea
que todos los seres humanos son hijos de Dios y merecen ser amados y tratados
con igualdad. Todos son nuestros prjimos.
El sacerdote y el levita se preguntaron: Qu me sucedera si me detengo y
ayudo a este hombre?
El samaritano se pregunt: Qu le suceder a este hombre si no lo ayudo?

La Biblia nos ensea con claridad las races de la verdadera religin:

Deuteronomio 10:12-13;
Miqueas 6:8; Santiago 1:27.
JESUS, EL GRAN MAESTRO
Texto clave: Luc. 4:32
I. MOTIVA!:

Actividades inciales.

Pregunta para dialogar: El sacerdote y el levita se preguntaron: Qu me

sucedera si me detengo y ayudo a este hombre? El samaritano se pregunt:
Qu le suceder a este hombre si no lo ayudo? Cul es la diferencia entre
ambas preguntas?
Ilustracin: El buen amigo: Es un don de Dios. Merece tu afecto. Multiplica tu
alegra y divide tus penas. Es como un espejo que te ayuda a conocerte mejor. Si
acaso se enoja, en seguida busca la reconciliacin. Te acerca ms a Dios. Si
tienes un amigo tal, consrvalo, trtalo bien y se digno de el. Si no lo tienes,
hazte primero amigo de Jess. Su amistad te abrir caminos hacia los mejores
amigos (Enrique Chaij, 1500 Ventanas de la vida, pp. 32)
Resumen: Veremos en la leccin que, Jess como el gran maestro nos enseo
vivir una vida en armona con los dems y a ser parte de una nueva familia, en la
cual siempre estar El.
II. EXPLORA!:
1.

LA AUTORIDAD DE JESUS

Autoridad manifiesta: En los evangelios se registran hechos que demuestran la

autoridad que tena Jess sobre:
La
Luc 8:24 Y vinieron a l y le despertaron, diciendo:
naturaleza Maestro, Maestro, que perecemos! Despertando
l, reprendi al viento y a las olas; y cesaron, y se hizo
bonanza.
Los
Luc 4:35 Y Jess le reprendi, diciendo: Cllate, y sal de l.
demonios Entonces el demonio, derribndole en medio de ellos, sali
de l, y no le hizo dao alguno.
La
Luc 5:24 Pues para que sepis que el Hijo del Hombre tiene
enfermeda potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al
d
paraltico): A ti te digo: Levntate, toma tu lecho, y vete a
tu casa.
Los
Luc 7:49 Y los que estaban juntamente sentados a la
pecados
mesa, comenzaron a decir entre s: Quin es ste,
que tambin perdona pecados?
DivinoLuc 12:8 Os digo que todo aquel que me confesare delante
humano
de los hombres, tambin el Hijo del Hombre le confesar
delante de los ngeles de Dios;
2.

EL GRAN SERMON DE CRISTO (Luc. 6:20 al 49)

A) Bienaventuranzas y ayes:
1.
Las pruebas: En la vida cristiana, tendremos pobreza, hambre, llanto,
rechazo, Jess dijo que as sera por causa del evangelio (Luc. 6:20-23).
2.
La recompensa: Ante las pruebas debemos gozarnos y alegrarnos pues cun
grande es la prueba as es la recompensa, que es, el reino de los cielos, el ser
saciados, rer y un grande galardn (Luc. 6:20-23).
3.
La advertencia: En contraste, quienes ahora por el orgullo y el pecado,
creen que son ricos, que estn saciados, que ren, que son enaltecidos, el da de
la retribucin, no tendrn nada, tendrn hambre, lloraran y no sern nada (Luc.
6:24-26)..
B) El amor hacia los enemigos, y la regla de oro:
1.
Simplemente amar: Jess ensea que a los enemigos, a los que nos
maldicen, nos calumnian, nos hieren, a los que nos quitan nuestras cosas, a los
que toman lo que es nuestro, debemos amarlos, bendecirlos, darles la otra
mejilla, no negarle nuestras cosas, no pedirle que nos devuelva, simplemente
amarlos.
2.
No ser igual al mundo: La regla del mundo es te trato como tu me trates,
pero para Jess esto no sirve, pues a los que nos tratan mal debemos de tratarlos
con amor, esto es lo que Jess espera.
C) El juzgar a los dems: El chisme est destruyendo, muchas familias en la
iglesia y muchas iglesias, Jess advierte que hacer esto tiene juicio y
condenacin.
D) Por sus frutos los conoceris: La nica forma de actuar conforme al
mandato de Jess de amar, ser cuando experimentemos la conversin y
dejemos que Jess transforme nuestra vida.
E) La decisin es tuya: Luego de expuesto el camino a seguir y el que no,
Jess te invita a que puedas elegir el correcto y construir en la roca, que es Cristo
mismo.
3.

UNA FAMILIA NUEVA

Barreras quebrantadas: Jess nunca hizo acepcin de personas invito a todos a

formar parte de una nueva familia, invito a:
Un
publicano
Un
centurin
Un
samaritan
o
A todos
4.

Luc 5:27 Despus de estas cosas sali, y vio a un publicano

llamado Lev, sentado al banco de los tributos pblicos, y le
dijo: Sgueme.
Luc 7:3 Cuando el centurin oy hablar de Jess, le envi
unos ancianos de los judos, rogndole que viniese y sanase
a su siervo.
Luc 17:15, 16 Entonces uno de ellos, viendo que haba sido
sanado, volvi, glorificando a Dios a gran voz, y se postr
rostro en tierra a sus pies, dndole gracias; y ste era
samaritano.
Luc 14:21 V pronto por las plazas y las calles de la ciudad,
y trae ac a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos.

EL BUEN SAMARITANO PARTE I Y II

A) Cmo heredar la vida eterna? (Luc. 10:25): La salvacin es gratuita, es

un regalo, a veces podemos intentar ganarla por nuestros esfuerzos, eso es
incorrecto.

B) Qu est escrito? (Luc. 10: 26 al 28): Una vez que aceptamos la

salvacin inmerecida, en accin de agradecimiento y humildad amamos a Dios,
esto tambin gracias a El, y obedecemos sus mandatos en los cuales nos invita a
tambin amar a nuestro prjimo.
C) Quin es mi prjimo? (Luc. 10: 29 al 37): Jess describe el caso de un
samaritano que a pesar de ser odiado por los judos, obro con amor y ayudo a
uno de ellos, no importndole las afrentas hechas hacia el; entonces, Jess nos
ensea que, mi prjimo es tambin aquel que me hace mal, que me lastima, que
me maldice, que me calumnia, que me hiere, que me quita mis cosas, que toma
lo que es mo, a ese tambin YO, DEBO AMARLE, esto es la ley.
III. APLICA!:
Ests actuando en tu vida como Cristo nos mando, amando al prjimo
indistintamente de quien sea?
IV. CREA!:
Con la clase: Invita a la clase, a que visiten a un amigo extranjero o de otro
departamento, compartan las lecciones aprendidas en esta semana y traten de
hacerle sentir como en casa.
V. RESUMEN
Jess describe el caso de un samaritano que a pesar de ser odiado por los judos,
obro con amor y ayudo a uno de ellos, no importndole las afrentas hechas hacia
el; entonces, Jess nos ensea que, mi prjimo es tambin aquel que me hace
mal, que me lastima, que me maldice, que me calumnia, que me hiere, que me
quita mis cosas, que toma lo que es mo, a ese tambin YO, DEBO AMARLE,
esto es la ley.
Seguir a Jess en la vida diaria
Sbado 30 de mayo
Ahora, hermanos, ustedes se han adiestrado de tal manera en dudas e
interrogantes que tienen que educar sus almas en la lnea de la fe. Tienen que
hablar de la fe, vivir la fe, actuar por fe, para que puedan crecer en la fe.
Ejercitando esa fe viviente, crecern hasta ser hombres y mujeres fuertes en
Cristo Jess... l quiere que ustedes estn llenos de gozo, llenos de la bendicin
de Dios, a fin de que conozcan la longitud y la anchura y la altura y la
profundidad del amor de Dios, que excede todo conocimiento (FYO pp. 79, 80).
Nosotros le amamos a l, porque l nos am primero (1 Jn 4:19). La verdadera
conversin, la verdadera santificacin, causarn el cambio de nuestras opiniones
y sentimientos mutuos y hacia Dios. Nosotros hemos conocido y credo el amor
que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor; y el que permanece en amor,
permanece en Dios, y Dios en l (vers 16). Debemos acrecentar nuestra fe.
Debemos conocer la santificacin del Espritu. Debemos buscar a Dios con oracin ferviente, para que el Espritu divino pueda obrar en nosotros. Dios entonces
ser glorificado por el ejemplo del agente humano. Seremos entonces
colaboradores con Dios (MS, tomo 3, p. 228).
Cuando el alma verdaderamente convertida disfruta del amor de Dios, siente su

obligacin de llevar el yugo de Cristo y trabajar en armona con l. El Espritu de

Jess descansa sobre l. Revela el amor, la piedad y la compasin del Salvador,
porque es uno con Cristo. Anhela llevar a otros a Jess. Su corazn se deshace de
ternura al ver el peligro de las almas que estn fuera de Cristo. Cuida de las almas
como uno que ha de dar cuenta. Con invitaciones y ruegos mezclados con
manifestaciones relativas a la seguridad de las promesas de Dios, trata de ganar a
las almas para Cristo; y esto se registra en los libros de memoria. Es un obrero
juntamente con Dios.
No es Dios el verdadero objeto de imitacin? Debe ser la obra de la vida del
cristiano vestirse de Cristo, y alcanzar una mayor semejanza a Cristo. Los hijos e
hijas de Dios han de progresar en su semejanza a Cristo, nuestro modelo.
Diariamente han de contemplar su gloria, han de observar su excelencia
incomparable (TPM, pp. 119, 120).
Domingo 31 de mayo: Huye del farisesmo
Lo que distingue en forma ms especial al pueblo de Dios de los cuerpos
religiosos populares no es solo su profesin, sino sus caracteres ejemplares y el
principio del amor desinteresado. La influencia poderosa y purificadora del
Espritu de Dios sobre el corazn, llevada a cabo mediante palabras y obras, los
separa del mundo y los seala como el pueblo peculiar de Dios. El carcter y la
disposicin de los seguidores de Cristo sern como los de su Maestro. l es el
modelo, el ejemplo santo y perfecto dado a los cristianos para que lo imiten. Sus
verdaderos seguidores amarn a sus hermanos y estarn en armona con ellos.
Amarn a sus vecinos como Cristo les ha dado el ejemplo y harn cualquier
sacrificio si por ello pueden persuadir a las almas a que dejen sus pecados y se
conviertan a la verdad.
La verdad, profundamente enraizada en los corazones de los creyentes, brotar y
llevar fruto en justicia. Sus palabras y acciones son los canales mediante los
cuales los principios puros de la verdad y la santidad son transmitidos al mundo.
Hay bendiciones y privilegios especiales para aquellos que aman la verdad y
caminan de acuerdo con la luz que han recibido. Si descuidan hacerlo, su luz se
les volver tinieblas. Cuando el pueblo de Dios se vuelve autosuficiente, el Seor
los deja librados a su propia sabidura. Se promete misericordia y verdad a los
humildes de corazn, a los obedientes y fieles (TPI tomo 3, p. 68).
Los fariseos construan las tumbas de los profetas, adornaban sus sepulcros y se
decan unos a otros: Si hubisemos vivido en los das de nuestros padres no
habramos participado con ellos en el derramamiento de la sangre de los siervos
de Dios. Al mismo tiempo, se proponan quitar la vida de su Hijo. Esto debiera ser
una leccin para nosotros. Debiera abrir nuestros ojos acerca del poder que tiene
Satans para engaar el intelecto que se aparta de la luz de la verdad. Muchos
siguen en las huellas de los fariseos. Reverencian a aquellos que murieron por su
fe. Se admiran de la ceguera de los judos al rechazar a Cristo.
Declaran: Si hubisemos vivido en su tiempo, habramos recibido gozosamente
sus enseanzas; nunca habramos participado en la culpa de aquellos que
rechazaron al Salvador. Pero cuando la obediencia a Dios requiere abnegacin y
humillacin, estas mismas personas ahogan sus convicciones y se niegan a
obedecer. As manifiestan el mismo espritu que los fariseos a quienes Cristo
conden (DTG, pp. 570, 571).

Ningn hombre es un juez adecuado del deber de otro hombre. El hombre es

responsable ante Dios; y cuando los hombres finitos y errantes se atribuyen la
jurisdiccin de sus semejantes, como si el Seor los comisionara a hacer y
deshacer, todo el cielo se llena de indignacin. Se establecen extraos principios
con respecto al control de las mentes y a las obras de los hombres por parte de
jueces humanos, como si estos hombres finitos fueran dioses.
Y qu ocurre con algunos que estn llevando estas sagradas responsabilidades?
Los hombres que no tienen una disposicin espiritual, que no estn consagrados
a Dios, no tienen ninguna comisin que realizar, ninguna autoridad que ejercer,
con respecto a los deseos o las acciones de sus semejantes. Pero a menos que
los hombres estn diariamente en comunin con Dios, en lugar de buscarlo a l
con todo su corazn para obtener una capacitacin para la obra, asumirn el
poder de dictadores sobre la conciencia de otros. Un sentido de la presencia
divina pasmara y subyugara el alma, pero stos carecen de este sentido. Sin el
amor de Dios que arda en el alma, el amor a los hombres se enfra.
Los corazones no son tocados frente a los lamentos humanos. El egosmo ha
dejado su impronta profanadora sobre la vida y el carcter, y algunos nunca
pierden esta imagen e inscripcin. Ha de confiarse la conduccin de la causa de
Dios a tales manos? Han de ser las almas por quienes Cristo muri manejadas a
voluntad por hombres que han rechazado la luz que les fue dada del cielo?
Debemos temer las leyes hechas por los hombres, y los planes y mtodos que no
estn de acuerdo con los principios de la Palabra de Dios concernientes a la
relacin del hombre con sus semejantes. Todos vosotros sois hermanos (TPM,
p. 355).
Lunes 1 de junio: Temed a Dios
La Biblia revela a Cristo como el buen Pastor, que busca a las ovejas perdidas
incansablemente. Por mtodos peculiarmente suyos, ayudaba a todos los que
necesitaban ayuda. Con gracia tierna y cortesa, ministraba a las almas enfermas
de pecado, impartiendo sanidad y fuerza. La sencillez y el fervor con que se
diriga a los menesterosos, santificaba toda palabra. Proclamaba su mensaje
desde la ladera de la montaa, desde el bote del pescador, en el desierto, en las
grandes rutas de trnsito. Doquiera hallaba personas listas para escuchar,
estaba listo para abrirles el tesoro de la verdad...
Toda la vida del Salvador se caracteriz por la benevolencia desinteresada y la
hermosura de la santidad. l es nuestro modelo de bondad. Desde el comienzo
de su ministerio, los hombres empezaron a comprender ms claramente el
carcter de Dios (CPM, pp. 248, 249).
Nuestro Padre celestial no aflige ni entristece voluntariamente a los hijos de los
hombres. Tiene sus propsitos en el torbellino y la tormenta, en el fuego y el
diluvio. El Seor permite que las calamidades sobrevengan a su pueblo para
salvarlo de peligros mayores. Desea que todos examinen su corazn atenta y
cuidadosamente, y que se acerquen a Dios a fin de que l pueda acercarse a
ellos. Nuestras vidas estn en las manos de Dios. El ve los riesgos que nos
amenazan como nosotros no podemos verlos... Conoce nuestra hechura y se
acuerda que somos polvo. Aun los mismos cabellos de nuestra cabeza estn
contados. Obra a travs de las causas naturales para hacernos recordar que l
no nos ha olvidado, sino que desea que abandonemos el camino que, si se nos
permitiera seguir en forma desenfrenada y sin reprobacin, nos conducira a un

gran peligro.

A todos nos sobrevendrn pruebas a fin de conducirnos a investigar nuestros

corazones, a fin de ver si estn purificados de todo aquello que contamina.
Constantemente el Seor est obrando para nuestro bien presente y eterno.
Ocurren cosas que parecen inexplicables, pero si confiamos en el Seor y
esperamos pacientemente en l, humillando nuestros corazones delante de l,
no permitir que el enemigo triunfe.
El Seor salvar a su pueblo en la forma que l considere mejor, usando medios
e instrumentos que hagan que la gloria redunde para l. Solamente a l
pertenece la alabanza...
Toda alma que est en el camino de la salvacin debe ser partcipe con Cristo en
sus sufrimientos, a fin de que pueda ser participante con l de su gloria. Cun
pocos comprenden por qu Dios los somete a pruebas. Es mediante la prueba de
nuestra fe como obtenemos fortaleza espiritual. El Seor trata de educar a su
pueblo para que dependa enteramente de l. Desea que, mediante las lecciones
que les ensea, lleguen a ser ms y ms espirituales (ATO, p. 63).
El pueblo de Dios no quedar libre de padecimientos; pero aunque perseguido y
acongojado y aunque sufra privaciones y falta de alimento, no ser abandonado
para perecer. El Dios que cuid de Elas no abandonar a ninguno de sus
abnegados hijos. El que cuenta los cabellos de sus cabezas, cuidar de ellos y los
atender en tiempos de hambruna. Mientras los malvados estn murindose de
hambre y pestilencia, los ngeles protegern a los justos y suplirn sus
necesidades. Escrito est del que camina en justicia que se le dar pan y sus
aguas sern ciertas (Isaas 33:16, V.M.) (CS, p. 687).
Martes 2 de junio: Estn preparados y vigilantes
Ahora es el momento de prepararnos para la venida de nuestro Seor. La
preparacin para salir a su encuentro no puede lograrse en un momento. En
preparacin para esta solemne escena, debiramos esperar en actitud vigilante y
velar, combinando todo ello con trabajo ferviente. As glorifican a Dios sus hijos.
En medio de las agitadas escenas de la vida, se oirn sus voces pronunciando
palabras de nimo, fe y esperanza. Todo lo que tienen y son est consagrado al
servicio del Maestro (MGD, p. 353).
Estamos viviendo durante las escenas finales de la historia de esta tierra. La
profeca se cumple rpidamente. El tiempo de prueba est pasando velozmente.
No tenemos tiempo que perder, ni un solo momento. Nadie debe encontrarnos
durmiendo en nuestro puesto. Nadie debe decir en su corazn o por medio de
sus obras: Mi Seor tarda en venir. Resuene en fervientes palabras de
amonestacin el mensaje del pronto retorno de Cristo. Persuadamos a hombres y
mujeres por doquier que se arrepientan y huyan de la ira venidera. Instmoslos a
prepararse inmediatamente... Salgan predicadores y miembros laicos a los
campos maduros. Hallarn su mies doquiera proclamen las olvidadas verdades
de la Biblia. Hallarn a los que han de aceptar la verdad y han de dedicar sus
vidas a ganar almas para Cristo.
El Seor viene pronto, y debemos estar preparados para salir a su encuentro en
paz. Resolvamos hacer todo lo que podamos para impartir luz a los que nos
rodean. No debemos estar tristes, sino gozosos, y debemos tener al Seor Jess
siempre delante de nosotros... Debemos estar listos y esperar su venida. Cun

glorioso ser verle y recibir la bienvenida como sus redimidos! Hemos esperado
mucho, pero nuestra fe no debe menguar. Si solo podemos ver al Rey en su
hermosura, seremos benditos para siempre. Siento que debo gritar: Al hogar!
Se acerca el tiempo cuando Cristo vendr con poder y gran gloria para llevar a
sus redimidos a su eterno hogar (Maranata: , p. 104).
Vi que si Dios os ha dado riquezas por encima de la gente comn y de los pobres,
eso debiera haceros humildes, porque os pone bajo grandes obligaciones.
Cuando se da mucho, aun en bienes terrenos, tambin se requerir mucho.
Guiados por este principio, debierais manifestar una disposicin noble y
generosa. Buscad las oportunidades de hacer bien con lo que poseis. Haceos
tesoros en el cielo.
Vi que como mnimo, se haba requerido de los cristianos en tiempos pasados,
que poseyeran un espritu de liberalidad y que consagraran al Seor una parte
de sus ganancias... Pero de los cristianos que viven en los ltimos das y que
esperan a su Seor, se requiere que hagan algo ms que eso. Dios requiere que
se sacrifiquen...
[Se cita Mateo 19:29] Aqu est la recompensa para los que se sacrifican por
Dios. Reciben cien veces ms en esta vida y tambin heredarn la vida eterna
(TPI, tomo 1, pp. 158-161).
Mircoles 3 de junio: S un testigo fructfero
A travs de la parbola del sembrador, Cristo presenta el hecho de que los
diferentes resultados dependen del terreno. En todos los casos, el sembrador y la
semilla son los mismos. As l ensea que si la palabra de Dios deja de cumplir
su obra en nuestro corazn y en nuestra vida, la razn estriba en nosotros
mismos. Pero el resultado no se halla fuera de nuestro dominio. En verdad,
nosotros no podemos cambiarnos a nosotros mismos; pero tenemos la facultad
de elegir y de determinar qu llegaremos a ser.
Los oyentes representados por la vera del camino, el terreno pedregoso y el de
espinas, no necesitan permanecer en esa condicin. El Espritu de Dios est
siempre tratando de romper el hechizo de la infatuacin que mantiene a los
hombres absortos en las cosas mundanas, y de despertar el deseo de poseer el
tesoro imperecedero. Es resistiendo al Espritu como los hombres llegan a
desatender y descuidar la palabra de Dios. Ellos mismos son responsables de la
dureza de corazn que impide que la buena simiente eche races, y de los malos
crecimientos que detienen su desarrollo.
Debe cultivarse el jardn del corazn. Debe abrirse el terreno por medio de un
profundo arrepentimiento del pecado. Deben desarraigarse las satnicas plantas
venenosas. Una vez que el terreno ha estado cubierto por las espinas, solo se lo
puede utilizar despus de un trabajo diligente. As tambin, solo se pueden
vencer las malas tendencias del corazn humano por medio de esfuerzos
fervientes en el nombre de Jess y con su poder. El Seor nos ordena por medio
de su profeta: Haced barbecho para vosotros, y no sembris sobre espinas.
Sembrad para vosotros en justicia, segad para vosotros en misericordia. Dios
desea hacer en favor nuestro esta obra, y nos pide que cooperemos con l
(PVGM, pp. 36, 37).
Mientras haya almas que salvar, nuestro inters en su salvacin no debe
debilitarse... El amor que Cristo tuvo por las almas perdidas lo llev a la cruz del

Calvario. El amor por las almas nos llevar al renunciamiento y al sacrificio

(LFCV, p. 311).
Los seres humanos no tienen el derecho de pensar que hay un lmite para los
esfuerzos que han de hacer en reflejar la bondad y el amor de Dios en la obra de
salvar almas. Se cans Cristo alguna vez en su obra de salvar almas? Se apart
alguna vez de la senda de la abnegacin y del sacrificio? Cuando los miembros
de iglesia introduzcan en sus vidas la abnegacin que Cristo manifest en la
suya, cuando ejerzan los esfuerzos continuos y perseverantes que l ejerci, no
tendrn tiempo ni inclinacin para introducir en su experiencia las hebras falsas
que echen a perder el diseo...
Debemos vigilar, trabajar y orar, y no dar nunca ocasin para que el yo obtenga
el dominio. Debemos estar listos, mediante la vigilancia y la oracin, para
lanzamos a la accin en obediencia al mandato del Maestro. Dondequiera
veamos que una tarea est esperando que se la haga, debemos tomarla y
hacerla, contemplando constantemente a Jess.
La abnegacin significa mucho. Significa negarse a los deseos naturales y a la
disposicin natural... Por amor a Cristo, velen y oren (ATO p. 22).
Jueves 4 de junio: Ser un lder servidor
Los mismos discpulos, aunque exteriormente lo haban abandonado todo por
amor a Jess, no haban cesado en su corazn de desear grandes cosas para s.
Este espritu era lo que motivaba la disputa acerca de quin sera el mayor. Era lo
que se interpona entre ellos y Cristo, hacindolos tan apticos hacia su misin
de sacrificio propio, tan lentos para comprender el misterio de la redencin. As
como la levadura, si se la deja completar su obra, ocasionar corrupcin y
descomposicin, el espritu egosta, si se lo alberga, produce la contaminacin y
la ruina del alma.
Cun difundido est, hoy como antao, este pecado sutil y engaoso entre los
seguidores de nuestro Seor! Cun a menudo nuestro servicio por Cristo y
nuestra comunin entre unos y otros quedan manchados por el secreto deseo de
ensalzar al yo! Cun presto a manifestarse est el pensamiento de adulacin
propia y el anhelo de la aprobacin humana! Es el amor al yo, el deseo de un
camino ms fcil que el sealado por Dios, lo que induce a substituir los
preceptos divinos por las teoras y tradiciones humanas (DTG, p. 376).
Muy tiernamente, aunque con solemne nfasis, Jess trat de corregir el mal.
Demostr cul es el principio que rige el reino de los cielos, y en qu consiste la
verdadera grandeza, segn las normas celestiales. Los que eran impulsados por
el orgullo y el amor a la distincin, pensaban en s mismos y en la recompensa
que haban de recibir, ms bien que en cmo podan devolver a Dios los dones
que haban recibido. No tendran cabida en el reino de los cielos porque estaban
identificados con las tilas de Satans.
Antes de la honra viene la humildad. Para ocupar un lugar elevado ante los
hombres, el Cielo elige al obrero que como Juan el Bautista, toma un lugar
humilde delante de Dios. El discpulo que ms se asemeja a un nio es el ms
eficiente en la labor para Dios. Los seres celestiales pueden cooperar con aquel
que no trata de ensalzarse a s mismo sino de salvar almas. El que siente ms
profundamente su necesidad de la ayuda divina la pedir; y el Espritu Santo le

10

dar vislumbres de Jess que fortalecern y elevarn su alma. Saldr de la

comunin con Cristo para trabajar en favor de aquellos que perecen en sus
pecados. Fue ungido para su misin, y tiene xito donde muchos de los sabios e
intelectualmente preparados fracasaran.
Pero cuando los hombres se ensalzan a s mismos, y se consideran necesarios
para el xito del gran plan de Dios, el Seor los hace poner a un lado. Queda
demostrado que el Seor no depende de ellos. La obra no se detiene porque ellos
sean separados de ella, sino que sigue adelante con mayor poder (DTG, pp. 403,
404).