HISTORIA DEL ATLETISMO

La historia del atletismo puede ser

tan antigua como la de la
humanidad. Desde los tiempos
primitivos, todo ser humano
muestra una tendencia natural a
poner a prueba sus recursos fsicos,
adems de que para sobrevivir
haca falta correr detrs de la presa
para posteriormente cazarla con el
lanzamiento de una herramienta. Pueden encontrarse huellas de las
actividades atlticas en bajorrelieves egipcios que se remontan al ao
3500 a.C., pero las primeras noticias documentadas de competiciones
atlticas en la antigedad se localizan en Grecia e Irlanda, siendo por
tanto el atletismo la forma organizada de deporte ms antigua.
En la literatura griega clsica se encuentran descripciones de carreras
celebradas en la Hlade al menos mil aos antes del nacimiento de la
era cristiana, asociadas a fiestas religiosas. Aunque unos autores datan
el origen de los Juegos Olmpicos, que reciban ese nombre por que se
celebraban en la ciudad de Olimpia, al noroeste del Peloponeso, en el
ao 1222 a.C. y otros en el 884 a.C., el primer olimpioniks cuyo nombre
conocemos es Coroebus, vencedor de la carrera de velocidad (stadion)
en el ao 776 a.C. Coroebus era un hijo de la tierra, pues proceda de la
cercana Elis, la ciudad que promova la celebracin. Al principio la
prueba del stadion era la nica del programa. Ms tarde se aadieron
otras, como el diaulos (dos stadia), el dlico (cuya longitud oscilaba
entre siete y veinticuatro stadia) y el pentatln (que inclua la carrera del
stadion, salto de longitud, disco, jabalina y lucha). Los vencedores
reciban grandes honores, y algunas hazaas eran relatadas por famosos
escritores y filsofos. De hecho, se conoce la mayor parte de los
nombres de los antiguos campeones olmpicos gracias a las listas
compiladas por celebridades como Hipias, Aristteles y Escisin el
Africano.
A pesar de las especulaciones de diversos autores, resulta
perfectamente comprensible que no dispongamos de informacin fiable
sobre las marcas realizadas en la antigedad. Otros acontecimientos
importantes de la antigua Grecia eran los juegos pticos, los juegos
nemeos y los juegos stmicos. Los juegos pticos se celebraban en Delfos
y tenan una resonancia casi equiparable a los juegos olmpicos. En ellos
tambin se concedan grandes honores a los vencedores. Con el paso
del tiempo, los premios adquirieron tal magnitud que sus receptores se

hicieron inevitablemente profesionales. Los atletas recurran

ocasionalmente a brebajes misteriosos para mejorar su rendimiento. Con
la misma finalidad, algunos se extirpaban el bazo, ya que la medicina
antigua no apreciaba el verdadero valor de este rgano.

AUGUSTO COMTE
(Auguste Comte; Montpellier, 1798 Pars, 1857) Pensador francs,
fundador del positivismo y de la
sociologa. Con la publicacin de su
Curso de filosofa positiva (18301842), Augusto Comte apadrin un
nuevo movimiento cultural del que
sera considerado iniciador y
mximo representante: el
positivismo. Tal corriente dominara
casi todo el siglo XIX, en polmica y
algunas veces en compromiso con la
tendencia antagonista, el idealismo.
Como todos los grandes movimientos espirituales, el positivismo no se
deja fcilmente encasillar en las etiquetas de una definicin estricta y
precisa. En sentido muy lato, puede decirse que es una revalorizacin
del espritu naturalista y cientfico contra las tendencias declarada y
abiertamente metafsicas y religiosas del idealismo.
Rompiendo con la tradicin catlica y monrquica de su familia, Augusto
Comte se orient durante la poca de la Restauracin hacia el
agnosticismo y las ideas revolucionarias. Despus de una primera
juventud cerrada y rebelde, ingres en 1814 en la Escuela Politcnica de
Pars, donde, en contacto con las ciencias exactas y la ingeniera, se
sinti atrado fuertemente, junto con muchos compaeros de escuela,
hacia aquella especie de "revolucin de los tcnicos" que iba predicando
el Conde de Saint-Simon.
Disuelta la Escuela Politcnica por el gobierno reaccionario de 1816,
Comte, contra la opinin de sus padres, permaneci en Pars para
completar sus estudios de forma autodidacta, ganndose el sustento con
clases particulares de matemticas, que durante casi todo el resto de su
vida fueron su fuente principal de ingresos. Desde 1817 se vincul a
Saint-Simon, para el cual trabaj de secretario hasta su ruptura en 1824.
Ese ao un trabajo de Comte (Plan de los trabajos cientficos necesarios
para reorganizar la sociedad) fue reprobado por su maestro.

El motivo de la discordia era mucho ms profundo: Saint-Simon y Comte

haban compartido durante largo tiempo el concepto de una
reorganizacin de la sociedad humana a travs de la direccin de las
ciencias positivas, y formaron conjuntamente el plan de renovar por
completo la cultura para elevarla al nivel de tales ciencias; pero SaintSimon quera pasar de los planes cientficos a la organizacin prctica de
aquel "sacerdocio" que habra de dirigir la nueva sociedad, en tanto que
Comte no consideraba todava completos los desarrollos tericos.

MILE DURKHEIM
(pinal, 1858 - Pars, 1917)
Socilogo, pedagogo y antroplogo
francs, uno de los pioneros en el
desarrollo de la moderna
sociologa. Hijo de un rabino,
destac pronto como estudiante, lo
que le permitira acceder en 1879 a
la Escuela Normal Superior de
Pars, por la que se licenci en
filosofa en 1882. Terminados sus
estudios en la Normal, inici su
carrera docente en diversas
ciudades francesas. Durante el
curso 1885-1886 se traslad a Alemania, donde conoci los mtodos de
la psicologa experimental de Wilhelm Wundt.
Desde Alemania envi a diversas revistas francesas algunos artculos
sobre filosofa y ciencias positivas; gracias a estas colaboraciones fue
nombrado profesor encargado de la asignatura de ciencia social y
pedagoga de la Universidad de Burdeos (1887). En 1896 se le otorg la
ctedra de filosofa social y fund la revista L'anne sociologique. En
1902 fue nombrado profesor de la ctedra de ciencias de la educacin
de la Universidad de Pars, donde ejercera la docencia hasta su
fallecimiento.
En el mbito de sus investigaciones, Durkheim pas de un inters inicial
por la pedagoga a una mayor amplitud de miras que lo llev al campo
de la sociologa, por aquel entonces en sus comienzos tras la primera
formulacin positivista de Augusto Comte. El primer trabajo importante
de mile Durkheim fue su tesis doctoral, Sobre la divisin del trabajo
social (1893). Tras examinar la excesiva especializacin y
deshumanizacin del trabajo, tendencia en progresin ascendente desde

la revolucin industrial, Durkheim subrayaba en este estudio los graves

riesgos que tal evolucin supona para el bienestar y el inters comn de
la sociedad.
Dos aos despus public su obra fundamental, Las reglas del mtodo
sociolgico (1895), que constituye un verdadero breviario de sociologa;
en ella acot Durkheim el campo de la nueva ciencia y propuso la
metodologa que haba de seguir. El objeto de estudio de la sociologa no
puede ser una suma de individuos (pues en la misma configuracin del
individuo intervienen fuerzas sociales que operan sobre l), sino el
fenmeno o hecho social, una de cuyas principales caractersticas es
precisamente la coercin que ejerce sobre el individuo.