candido
52
NOVEMBRO 2015
www.candido.bpp.pr.gov.br
A literatura
afro-brasileira
pede passagem
O Cndido traz um panorama
da produo de autores negros
na literatura brasileira, dos precursores
at a novssima gerao
Entrevista | Nei Lopes Perfil do leitor | Ciro Pessoa Poema | Xico Chaves
editorial
Foto: Kristiane Foltran
expediente
candido
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Cndido 3
curtas da bpp
Conscincia
Negra 1
Prmio So Paulo
Em novembro, a Biblioteca Pblica do Paran promove programao especial em homenagem ao Dia da Conscincia
Negra, comemorado no dia 20.
No Hall Trreo da BPP, a artista
Fernanda Castro expe seus trabalhos sobre a realidade das mulheres quilombolas no Paran. A
mostra ser aberta no dia 10 de
novembro e segue at dezembro.
Divulgao
Conscincia Negra 2
Em parceria com o Museu da
Imagem e do Som do Paran (MIS-PR), a Biblioteca Pblica do Paran exibe quatro longas-metragens na
mostra Escritores Afrodescendentes
no Cinema Brasileiro. So eles: Memrias pstumas de Brs Cubas, de AnDivulgao
dr Klotzel (dia 05), Policarpo Quaresma, heri do Brasil, de Paulo Thiago (dia
12), Macunama, de Joaquim Pedro de
Andrade (dia 12), e Cidade de Deus, de
Fernando Meirelles (dia 26). As exibies so gratuitas e acontecem s quintas-feiras, s 15h.
Msica de Cmara
Em dezembro, a Biblioteca Pblica do Paran recebe duas apresentaes de msica de cmara. Os eventos
fazem parte do Simpsio de Violo da
Escola de Msica e Belas Artes do Paran (EMBAP), que leva concertos e
recitais de violo a espaos pblicos de
Curitiba. No dia 7 de dezembro, s 17h,
o Quarteto Zenamon interpreta peas
de compositores brasileiros como Homero Pereira, Leo Brouwer, Celso Machado e Dilermando Reis. No dia 11,
s 17h30, o Duo Zabrocki-Lentz (foto)
apresenta repertrio com peas de Ferdinando Carulli, Claude Debussy e
Marlos Nobre, entre outros compositores. Os eventos so gratuitos e acontecem no Hall Trreo da BPP.
Vilanova Artigas
Divulgao
A invisibilidade
do meu povo
me incomoda
muito
Cndido 5
A dcada de 50
constituiu
um perodo de
liberao e efervescncia
cultural que tambm
marca a retomada, no
Brasil, de um movimento
de reconhecimento da
contribuio do negro
vida cultural brasileira.
No dia 13 de junho deste ano, Nei Lopes lanou Rio Negro, 50 no Rio de Janeiro, ao lado dos amigos Pedro Amorim (esq.)
e Ruy Castro (dir.)
queSoutomouumaautor
afrobrasilidade como
tema, por misso
e por prazer.
O que mudou foi que na Repblica Velha havia polticas pblicas com o
objetivo de neutralizar a influncia africana e at mesmo embranquecer o Brasil, o que ainda ecoava na dcada de 1950,
poca de nossa primeira lei contra discriminao racial. E da dcada de 1980
pra c criaram-se, bem ou mal, polticas
de incluso social da populao negra. O
que, inclusive, neste exato momento,
causa de muita tenso. Mas mudou.
Cndido 7
De 1950 pra c, houve mudanas e avanos para os negros no Brasil. Racismo crime. Mas o que ainda
precisa avanar? Quais as conquistas
que os negros ainda precisam ter?
O Brasil precisa dar o bsico a
todo mundo: sade, educao, moradia digna, transporte eficiente. Este
o primeiro passo. Depois, criar polticas de incluso na mdia, na propaganda... bastante desconfortvel, para
ns afrodescendentes, no nos vermos
representados nos veculos de comunicao, nas campanhas de publicidade...
Isso a primeira coisa que os negros
estrangeiros observam quando chegam
aqui: Onde que est a outra metade
da populao?.
Toda a sua obra publicada dialoga com o legado dos negros desde
o primeiro ensaio O samba, na realidade... at o Dicionrio da histria social do samba, parceria com o professor Luiz Antonio Simas. O senhor se
considera um militante ou um autor
coerente com as origens? Como define
a sua atuao intelectual?
Sou um autor que tomou a afrobrasilidade como tema, por misso e por
prazer. A invisibilidade do meu povo e a
inferiorizao dos nossos valores me incomoda muito.
Na dcada de 1980, o senhor
trocou a carreira de advogado pela de
compositor de msica popular. Analisando, com a percepo de 2015, foi
uma deciso complexa ou no? Que
advogado o senhor poderia ter sido, se
tivesse continuado, se houvesse se na
Histria?
Foi a deciso mais acertada da
minha vida. Porque deixei a advocacia
para viver da minha criao intelectual,
mas sem abandonar o Direito. g
O HOTEL MELANCLICO
El hotel melanclico
O ar convalesce
no orgulho ferido da casa:
temos aqui um raro clima de perdo,
e adolescentes velhos
como a jovem aranha de rosto milenrio
que instalou grandes mquinas ferozes
no quartinho de um antigo jovem que morreu.
H a mulherzinha que vive nas trevas,
que se veste de luto espera do acaso,
por apreenso com o talvez,
em seu quarto imperial coberto pelo p.
E h tambm a viva do rei da Tasmnia,
com seu chapu vermelho de general ingls.
El aire convalece
em el golpeado orgullo de la casa:
hay aqui un raro clima de perdn,
y adolescentes viejos
como la araa joven de rostro milenario,
que instal grandes mquinas feroces
em su pequeo cuarto de antiguo joven muerto.
Y est la mujercita que vive em las tinieblas,
que se viste de luto por si acaso,
por aprensin em tal vez,
em su cuarto imperial cubierto por el polvo.
Y est tambin la viuda del rey de la Tasmania,
com su sombrero rojo de general ingls.
FALA JANTO
HABLA JANTO
Cndido 9
a fonte
CANCUN
nica talvez,
ou mltipla, incorprea.
CANCN
la fuente
sapatos
Cndido 11
zapatos
Mximo Simpson nasceu em Buenos Aires em 1929. Morou no Mxico e no Brasil, onde foi
professor e jornalista. Publicou trabalhos de teoria poltica e comunicao, paralelamente a
quase uma dezena de livros de poesia, cuja recepo lhe concedeu prmios importantes na
cena literria latino-americana. Vive em Buenos Aires.
Jair Ferreira dos Santos nasceu em Cornlio Procpio (PR), em 1946. ficcionista, poeta e
ensasta. Vive no Rio de Janeiro desde 1971. autor do ensaio O que ps-moderno (1985)
e da coletnea de poemas A faca serena (1983). Seu livro de contos Cybersenzala (2006) foi
finalista do prmio Portugal Telecom.
A casa-biblioteca
Cndido 13
Cndido 15
CHUVA
......
.....
....
...
..
.
livre
como
a
gua
cai
cho
eira
eira
ei
ra
e
i
r
a
pingo
gota
que
vai
l
vai
no
azul
do
vento
se
juntar
a
mais
uma
e
muito
mais
l
vai
formar
o
barco
vela
aberta
tempo
oral
raios
vozes
troves
luzes
fogos
pingos
de
luz
no
olho
do
furaco
pra
onde
vai
a
chuva
que
arma
o
tempo
oral
?
(interrogao
cabo
de
guarda
chuva)
pingo
reluzente
asteroide
transparente
parte
da
arte
porta
estandarte
da
via
lctea
cante
conte
onde
cai
como
o
pingo
de
gua
livre
prisma
que
vai
e
vem
no
ar
pingo
ponto
ponto
pingo
nos
is
vira
chuva
grossa
pingo
sobre
pingo
e
pingo
nem
como
lago
nem
como
mar
ser
chova
relampeje
trovoe
maremoteie
raie
fasque
pingos
de
fogo
na
fasca
da
solda
eltrica
culos
vermelhos
solda
solda
pinga
fogo
espirra
raio
no
azul
cobalto
vento
eva
por
arte
salva
mar
ngua
salve
vai
e
vem
trao
ponto
pingo
trao
pingo
pingo
trao
ponto
cai
como
ele
mesmo
diante
dele
e
pronto
d?gua
chuva
trovo
relmpago
mangua!
terra
de
pau
dgua
gua
gua
que
venha
mais
gua
a
aqu
aquar
aqurio
rio
aqua
aura
arco
iris
de
noite
nuvens
que
passam
plumas
lquidas
aquarelas
chovem
no
deserto
o
oasis
a
miragem
de
gua
chapu
de
gelo
chapu
de
vento
chapu
de chuva
que
voa
ao
vento
sol
na
chove
canivetes
chove
um
gota
da
chuva
chapu
de
brilha
o
vento
chove
gente
cisco
ao
no
ar
vento
o
olho
da
sol
e
chuva
no
olho
serpente
o
olho
do
do
vidente
chove
smente
cu
or
va
lho
ponto
a
chuva
chove
chove
chove
chove
chuva
de
drago
muda
vira
gente
muda
vira
cara
de
leo
cada
uma
cada
ponto
cada
gota
uma
vida
um
mundo
de
chove
luz
lgrima
vem
Cndido 17
chove
amor
chove
verso
chove
guarda
chuva
chove
palavra
vento
leva
nuvem
leva
papel
nuvem
escura
nuvem
clara
cara
chove
chove
mesmo
chove
sem
parar
chove
tudo
sem
chorar
(rio,1973).
CLIQUES
EM CURITIBA
Cndido 19
Percurso recriado
pela palavra escrita
Inicialmente apenas representados em obras de prosa e de poesia, os afro-brasileiros
passaram a escrever, a publicar e se afirmam, cada vez mais, na literatura brasileira e no
imaginrio cultural do pas
Marcio Renato dos Santos
Morena Madureira
O mineiro Ricardo Aleixo no se considera um poeta negro. Esse rtulo limitante. Sou, mais do que tudo, um poeta, diz.
Cndido 21
Divulgao
O gacho Ronald Augusto lembra que alguns autores negros, como Machado de Assis e Cruz e Souza, se afirmaram como
artistas apesar do preconceito e de outras barreiras sociais.
por exemplo, em relao ao racismo. Se
algum dissesse que eu no poderia fazer poemas, eu daria risada. Afinal, tinha tudo em casa: papel, caneta, mquina de escrever, memria, corpo e voz,
comenta, completando, sem entrar em
detalhes, que nem tudo tranquilo.
Um espelho do mundo
O meio literrio em certa
medida a representao, embora com
suas singularidades, das imposturas e
imposies raciais e econmicas da sociedade. A afirmao de Ronald Augusto, autor entre outros, dos livros Cair
de costas (2012), Empresto do visitante (2013) e Nem raro nem claro (2015).
Hoje pela manh fui conferir a minha pontuao no Lulu. Fiquei preocupado, pois no havia nenhum comentrio e a frase matinal que havia
postado no Facebook tinha recebido
apenas trs curtidas.
Anteriormente, Jamaica era mais
engajado na causa negra. No que tenha deixado de problematizar, por meio
da palavra falada e escrita, questes relacionadas, por exemplo, violncia
e racismo. que os textos universais
podem atingir mais pessoas e so uma
porta de entrada para, em um segundo
momento, eu falar de temas como direitos humanos, afirma.
Jamaica participa de saraus realizados em bairros da periferia de Curitiba e em cidades da Regio Metropolitana, inclusive em ocupaes. Nesses
encontros, ele diz que dezenas de jovens
negros declamam textos e, na maior
parte do caso, a temtica da chamada literatura hiphopiana quase
a mesma: famlias desestruturadas, falta de educao, comida e oportunidade,
entre outros problemas.
J o paulistano Allan da Rosa, 39
anos, acredita que dialogar apenas com a
militncia pode ser uma ao de pouco
impacto e ressonncia limitada. Alm
disso, a literatura tem de ser imprevisvel
Kristiane Foltran
O curitibano Celio Jamaica se vale de textos mais universais para, em um segundo momento, discutir questes urgentes
para ele, como direitos humanos.
Cndido 23
A literatura espelha o
preconceito
social e torna a
questo ainda mais visvel,
Regina Dalcastagn
Reproduo
O paulistano Allan da Rosa comenta que autoras e autores negros escrevem e publicam, cada vez mais, prosa e poesia no Brasil.
Luiz Gama considerado o primeiro autor brasileiro a dar voz ao personagem negro que assumir, no poema, a primeira pessoa do discurso.
Trs mestres
A convite do Cndido, a professora da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) Zil
Bernd comenta, brevemente, o legado de 3 autores negros, Cruz e Souza (1861-1898), Lima Barreto (18811922) e Machado de Assis (1839-1908):
Reproduo
Cruz e Sousa [imagem] foi equivocadamente lido, inclusive pela comunidade negra, como um autor
deslumbrado com a cor branca. que se s se liam seus poemas simbolistas, deixando-se de lado poemas
em prosa como o Emparedado, texto profundamente empenhado na denncia do racismo. Em relao a Lima
Barreto, quanto mais se l a sua obra mais se percebe sua necessidade de denunciar o cinismo do preconceito
no Brasil que aceita o negro desde que ele fique no seu lugar. Isso lindamente tematizado por ele no
romance Recordaes do escrivo Isaas Caminha. Quanto a Machado de Assis, preciso captar o simbolismo
de sua crtica hierarquizao das classes sociais e a tendncia a deixar os escravos e seus descendentes
na periferia do sistema. Ao ler atentamente seus contos e crnicas encontramos exemplos eloquentes de sua
crtica mordaz ao preconceito e ao apagamento da comunidade negra na sociedade brasileira.
Cndido 25
Ensaio
Literatura
afro-brasileira,
configuraes
Reproduo
Abdias do Nascimento considerado um dos maiores pensadores e expoentes da cultura negra no Brasil e no mundo.
Alm de ter escrito uma srie de livros sobre o assunto, fundou entidades pioneiras como o Teatro Experimental do
Negro e o Museu da Arte Negra.
Cndido 27
Reproduo
A relao da obra de Machado de Assis com o tema racial controversa. Mas o pensador Octvio Ianni aponta-o,
juntamente com Cruz e Sousa e Lima Barreto, como fundador da literatura negra no Brasil.
Ensaio
Evandro Teixeira
Autor de uma obra vasta, Joel Rufino dos Santos ganhou o Prmio Jabuti em duas
oportunidades: em 1979, com Uma estranha aventura em Talalaie; e 2008, com O barbeiro e o
judeu da prestao contra o Sargento da Motocicleta.
Cndido 29
Reproduo
Ana Maria Gonalves autora do elogiado romance Um defeito de cor (2006), vencedor
do Prmio Casa de las Amricas. O romance conta a histria de uma africana idosa, cega
e beira da morte, que viaja da frica para o Brasil em busca do filho perdido h dcadas.
Artigo
Presena restrita
Cidade de Deus, de Fernando Meirelles, o maior sucesso do cinema brasileiro contemporneo no exterior. O filme uma adaptao do livro homnimo de Paulo Lins.
Cndido 31
Reproduo
de Mrio de Andrade, marco da literatura modernista brasileira. Nascido negro em meio selva, o personagem ttulo
se transforma em branco antes de suas
aventuras na cidade, condio que no filme de Joaquim Pedro se mescla aos aspectos surrealistas e alegricos pelo qual
envereda essa adaptao. A questo racial no ocupa lugar de destaque na obra
de Mrio de Andrade e inexistente em
outro filme adaptado de um de seus livros, Lio de amor, de Eduardo Escorel,
cuja trama se passa em meio alta burguesia paulista e foi bem recebido pela
crtica poca de seu lanamento.
Triste fim de Policarpo Quaresma, que no cinema foi rebatizado como
Policarpo Quaresma, heri do Brasil, a
nica obra de Lima Barreto adaptada
para longa-metragem, com direo do cineasta carioca Paulo Thiago e resultados
pouco memorveis. Embora a questo
racial seja abordada em outros dos seus
livros, nenhum deles chegou ao cinema.
natural que a reputao de Machado de Assis como o mais importante
escritor brasileiro tenha originado muitas adaptaes cinematogrficas, tanto de seus principais romances quanto
de alguns contos. O mais famoso deles,
Dom Casmurro chegou aos cinemas no
perodo do Cinema Novo em Capitu,
de Paulo Csar Saraceni, e mais recentemente, em verso transposta para os
dias atuais, em Dom, de Moacir Ges.
Ambos foram impiedosamente criticados poca de seus lanamentos, alguns resenhistas destacaram considerar
Joaquim Pedro de Andrade realizou um dos filmes mais emblemticos do Cinema Novo a partir de Macunama, obra de Mrio de Andrade.
tempo d conta de informar biograficamente a trajetria do maior poeta simbolista brasileiro e encontra equivalncia potica de sua obra atravs do uso
criativo da linguagem cinematogrfica.
A imprevisibilidade inerente ao
futuro no permite apontar se esse panorama vai ser alterado a partir das
transformaes sociais em curso no
Brasil. Mas um olhar sobre as foras
emergentes na literatura e no cinema
brasileiros aponta para o surgimento
de artistas afrodescendentes capacitados para dotar essas reas de um protagonismo que a cultura negra j ocupa em nosso pas no campo da cultura
popular e da religiosidade. g
ensaio
onhecida por alguns poucos curitibanos, Laura Santos (19191981) talvez tenha sido a nica poetisa negra de Curitiba dos
anos 1950. Dona de uma linguagem
sensvel, Laura, a prola negra, como
ficou conhecida, fez uma poesia com
alta carga ertica, elucidando o corpo
como objeto da sua prpria linguagem.
Influenciada pela esttica parnaso-simbolista, principalmente por Olavo Bilac, criou uma potica diferenciada
e moderna, com traos biogrficos, por
meio dos quais elucidava a realizao dos
seus anseios, ao mesmo tempo em que
expressava um desejo de transcendncia.
Laura Santos nasceu em 1919 e
estreou com um texto chamado Histria da evoluo da aviao, em 1937
premiado em concurso literrio local.
Diz a lenda que escreveu seu primeiro
soneto aos 13 anos. Deixou trs projetos de livros, todos finalizados em 1953:
Sangue tropical (Prmio Academia Jos
de Alencar), Poemas da noite e Desejo.
Obras que seguem a mesma linha
temtica, mesma expresso, deixando a
clara impresso de formar um livro s.
Ela buscou expressar nesses poemas o
prprio corpo, alternando entre versos
livres e sonetos, influenciados por uma
constante romntica que busca no simbolismo a transmigrao da alma atravs
do amor no correspondido.
Laura tambm foi uma das fundadoras da Academia Jos de Alencar, em Curitiba, e os seus textos foram
Nos anos 1980, a Secretaria de Estado da Cultura do Paran reuniu a obra potica de Laura
Santos no volume Poemas.
Cndido 33
ensaio
Verso caseira que rene os trs breves livros que a poeta escreveu em 1953: Sangue tropical,
Poemas da noite e Desejo.
Cndido 35
VOLPIA
Quando desperta o sol, com seus brutais desejos,
beija o meu corpo inteiro em seu delrio rubro.
Na limpidez do cu, todo desfeito em beijos
um poema sensual de rseo amor descubro.
Sob este sonho ardente e de sutis harpejos,
a natureza toda um marmreo delubro.
Em espasmos de gozo o deus pago sem pejos,
sorridente se impe pelas manhs de outubro.
Eu, toda fluido sou, e sou toda elastrio,
na ondulao febril de profundo mistrio
que vem na voz do vento e na luz do horizonte.
Som que cresce na chama aurfica da aurora,
que da volpia a voz veludnea e sonora,
e desliza em meu sangue, em coleios de fonte.
Cndido 37
F QUE MATA
Ditam a paz,
O livro tanto faz,
Descreditam uns aos outros,
Buscando superioridade,
Salvao,
Anseio,
Bondade,
Na real,
Pedras soltas nas caladas,
Viram instrumento de guerra,
Mas,
V se me erra,
Nesse confronto divino,
Sangue vir vinho,
Onde a alta casta,
Embriaga-se,
Ironizando,
A urea do conflito.
Em dia com
a rebeldia
Compositor de clssicos do rock nacional como
Sonfera Ilha e Homem Primata, o msico e
jornalista fala de seu envolvimento com poesia,
poltica e budismo
Omar Godoy
Divulgao
da, outros roqueiros com pegada literria passaram a fazer sua cabea, como
Lou Reed, David Bowie, Jim Morrison
e Jimi Hendrix (Sim, Hendrix foi um
grande poeta tambm, diz).
Seus poetas preferidos so os portugueses Fernando Pessoa, Mario de S
Carneiro e Camilo Pessanha, os franceses Charles Baudelaire e Arthur Rimbaud e o norte-americano Walt Whitman. As correspondncias de Antonin
Artaud, tambm francs, foram igualmente decisivas para sua formao. Eu
cursava duas faculdades, Jornalismo e
Direito, quando li uma coletnea de cartas escritas por ele. Aquilo pirou a minha
cabea e fez com que eu largasse os dois
cursos e viajasse pela Frana, onde fiquei
por dois anos, lembra.
Envolvido com o budismo desde os anos 1990, o artista tambm se
interessa pela poesia filosfica oriental.
Quem se envolve com o budismo dificilmente se livra dele. Ele est absolutamente presente no meu dia a dia,
no meu comportamento e nas minhas
convices, explica. E cita alguns autores tibetanos, como Chgyam Trungpa,
Drupka Kunley e Jetsn Milarepa. Meu
livro, alis, est permeado de pensamentos budistas do comeo ao fim, avisa.
No campo da prosa, Pessoa confessa uma influncia marcante da literatura norte-americana pr e ps-beat
Charles Bukowski, Henry Miller, John
Fante, Jack Kerouac. Ainda cita o francs Louis-Ferdinand Cline e os argentinos Julio Cortzar, Jorge Luis Borges
e Adolfo Bioy Casares. Entre os brasileiros, apenas trs conseguiram cativ-lo: Campos de Carvalho (O melhor
de todos), Oswald de Andrade (Gosto de algumas obras, como Serafim Ponte
Grande e Joo Miramar) e o Guimares
Rosa de Grande serto: veredas.
Cndido 39
Divulgao
At quando, coitado,
Te esforars em obras e fadigas,
Sempre almejando mais ganho opulento?
Foi por ti olvidado
Que nasceu para a morte nossa vida
E a Moira nos sorteia pouco tempo?
Nota do tradutor: Os poetas gregos Mosco e Bon so representantes da tradio buclica no perodo que separa os dois maiores nomes
antigos dessa espcie de poesia (Tecrito, sc. III, e Virglio, sc. I a.C.). Os fragmentos que trago aqui so citados por Estobeu, um
compilador do final da Antiguidade, e exemplificam dois temas importantes no universo buclico: a nfase no amor no correspondido
e a resistncia ao mundo do trabalho (ainda que as personagens tpicas do gnero sejam trabalhadores rurais, mais especificamente
pastores, nessa representao potica suas experincias so, na maior parte das vezes, desvinculadas da dureza que, poderamos supor,
deveria caracterizar as atividades dirias do cuidado com rebanhos). possvel que Estobeu tenha omitido algum contexto dramtico
ou narrativo mais concreto em que as passagens apareciam, pois sua compilao tem o claro propsito de reunir excertos por seu valor
de ensinamento moral. O texto de Mosco, procurei traduzir deliberadamente em tom prximo do prosaico, apesar de o grego estar em
hexmetros, numa evocao da Quadrilha drummondiana. Adaptei os versos de Bon (originalmente no mesmo metro usado por Mosco)
imitando uma forma estrfica encontrada nas clogas de Cames. Como se trata de um fragmento, sugiro a incompletude do poema
empregando o que seria uma estrofe inteira mais o pedao de uma outra estrofe do mesmo tipo. A edio utilizada a de Gow.