Anexos Informe Minoria

ANEXOS
INFORME EN MINORÍA
DE LA COMISIÓN ESPECIAL PARA INVESTIGAR Y ANALIZAR LOS SUCESOS DE BAGUA

Anexo: Gestiones y demandas públicas con relación al tema territorial realizadas por las
organizaciones indígenas entre febrero del 2007 y el 4 de junio 2009
5 de febrero de 2007
Consejo Directivo Nacional de AIDESEP se pronuncia ante el inicio de la convocatoria por parte de la
empresa Perupetro S.A., de subastar 18 nuevos lotes petroleros en el Perú, expresando que este es un
nuevo atropello y amenazas que se cierne nuevamente sobre los pueblos indígenas en aislamiento
voluntario
El Pronunciamiento del Consejo Directivo Nacional de AIDESEP demandando lo siguiente:
1. El respeto irrestricto a los derechos adquiridos y derechos preexistentes de los pueblos indígenas en
aislamiento voluntario de la Amazonía peruana.
2. La inmediata exclusión definitiva de los 7 lotes petroleros (132, 133, 135, 136, 137, 138 y 139) de las
áreas superpuestos de los territorios (Reservas Territoriales creadas y propuestas) de los pueblos
indígenas en aislamiento voluntario por atentar contra la vida y la salud de estos pueblos en extrema
vulnerabilidad.
3. Asimismo, la exclusión definitiva de los lotes petroleros que se superponen a los territorios de los
pueblos indígenas en aislamiento voluntario y que ya se encuentran en la etapa de exploración y
explotación como son los Lotes 67 de Barret, 39 de Repsol, 104 de Burlington, 117 de Petrobras, 121 de
Barret, 128 de Gran Tierra, 95 de Harken, 31B y 31E de Maple, 110 de Petrobras, 107 de Petrolífera, 88
de Pluspetrol, Hunt Oil, SK Corp.1
Febrero de 2007
La Federación Nativa del Río Madre de Dios y Afluentes (FENAMAD) y otras organizaciones indígenas se
pronuncian contra la fusión y eliminación del Instituto para el Desarrollo de los Pueblos Andinos,
Amazónicos y Afroperuanos (Indepa), acordada por el Presidente Alan García Pérez el 22 de febrero
mediante el Decreto Supremo 001-2007-MIMDES, suscrito con la Ministra de la Mujer y el Desarrollo
Social. Piden la derogación de dicha norma, la formación de una comisión que mejore las funciones y
estructura del Indepa y que se conserve su rango ministerial.2
Representantes de las comunidades nativas de Madre de Dios expresaron su rechazo a los vacíos e
inconsistencias del actual anteproyecto de reglamento de la Ley Nº 28736 para la Protección de Pueblos
Indígenas Originarios en Situación de Aislamiento y en Situación de Contacto Inicial, publicado en el
diario oficial El Peruano el 12 de febrero último. FENAMAD sugiere modificaciones a la Ley Nº 28736.
Proponen la conformación de una Comisión de Alto Nivel, que incorpore los aportes presentados en su
momento por el movimiento indígena y la propuesta de la Comisión Multisectorial creada por DS. N°
024-2005-PCM, y que fueron arbitrariamente ignorados en la elaboración de la ley y su reglamento.3
AIDESEP exige modificación de la Ley Nº 28736, para garantizar la seguridad y protección de los Pueblos
Indígenas en Aislamiento Voluntario y Contacto Inicial. Suscribe pronunciamiento en el cual rechaza el
1
http://www.servindi.org/date/2007/02/05/page/6.
2
3
anteproyecto de reglamento de la Ley Nº 28736 para la protección de Pueblos Indígenas u Originarios en
situación de aislamiento y en situación de contacto inicial4.
6 de marzo de 2007
Pronunciamiento de las comunidades y organizaciones indígenas en relación al taller Estado,
Organización Funciones y Responsabilidades en Actividades de Hidrocarburos convocado por Peru Petro
SA, el 12 y 13 de marzo de 2007 en la ciudad de Satipo, Junín, en el cual ratifican la posición de los
pueblos indígenas frente a las actividades de hidrocarburos en territorio de las comunidades indígenas
del pueblo Arawak, del día 6 de marzo de 2006, el mismo que entre sus puntos señala: Que se suspenda
las actividades de las empresas transnacionales que pretenden realizar o realizan actividades de
exploración y explotación de hidrocarburos y otros recursos naturales en los territorios de los pueblos
indígenas de la Amazonia Peruana por ser incompatibles con las bases que aseguran nuestra existencia y
continuidad de nuestra vida como pueblos y con la preservación del medio ambient.5
15 de marzo de 2007
Autoridades indígenas de los pueblos Awajun y Wampis se encuentran en Lima y esperan reunirse con el
Presidente de la República para solicitar la creación del Parque Nacional Ichigkat Muja – Cordillera del
Cóndor y la Reserva Comunal Tunta Nainhallan.6
30 de marzo de 2007
AIDESEP se pronuncia en conferencia de prensa y exige al estado peruano cumplir de inmediato la
medida cautelar adoptada por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), que enfatiza la
adopción de medidas tendientes a evitar daños inmediatos e irreparables resultantes de actividades de
terceros en el territorio.
FENAMAD había solicitado el 28 de julio de 2005 a la CIDH, la adopción de una medida cautelar para
garantizar la vida y la integridad física de los pueblos indígenas en aislamiento voluntario y contacto
inicial Mashco Piro, Yora y arahuaca, pueblos que habitan un área de bosque natural en el sector del río
Las Piedras de la región Madre de Dios.7
19 de mayo de 2007
Encuentro Nacional de Mujeres Indígenas de la Amazonía Peruana demandan, entre otros puntos,
restituir el Instituto Nacional de Desarrollo de los Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuanos (INDEPA)
en su rango ministerial, exigir que se cumpla la ley de cuotas para candidatas mujeres e indígenas en las
listas de los partidos políticos, poner fin a la discriminación y a la violencia física, verbal y sexual en
contra de las niñas y mujeres indígenas.8
Mayo de 2007
Antonio Iviche, Coordinador del Comité Indígena Internacional para la Protección de los Pueblos en
Aislamiento Voluntario y en Contacto Inicial (CIPIACI) con sede en FENAMAD pidió ayer a las Naciones
Unidas adoptar un mecanismo supranacional para fiscalizar que los gobiernos cumplan con proteger a
los pueblos en aislamiento.9
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Mayo de 2007
La Central de Comunidades Nativas de la Selva Central -CECONSEC- se pronuncia sobre el lote petrolero
108. Dicha concesión para exploración comprende más de un millón doscientos mil hectáreas y
comprende, solo en los departamentos de Junín y Pasco, a cerca de 205 comunidades. En su congreso
acuerda la Resolución Nº 001-2007en la cual demanda al Congreso de la República: 1. Una real y efectiva
participación de los interesados y directamente afectados con esta propuesta legislativa y un debate más
amplio y participativo sobre el mismo. 2. La modificación de varios aspectos de la ley que atentan contra
los derechos de los pueblos indígenas o no los toman en cuenta. 3. Demandar al gobierno central a que,
antes de la discusión de la ley, se establezca un Política de Seguridad Hídrica, dado que dicho recursos es
escaso ya que la ley lleva peligrosamente a beneficiar a los grades interés económicos del país.10
6 de junio de 2007
La Asociación Regional de los Pueblos Indígenas de la Selva Central (ARPI S.C.) difunde comunicado en el
que denuncia “la actitud y el método antiindígena del actual gobierno” en referencia a la agresiva
política de concesiones de lotes de hidrocarburos sobre territorios de las comunidades indígenas.
Ratifica el acuerdo de rechazar toda actividad de hidrocarburos e impedir el ingreso de empresas
petroleras en territorios de los pueblos indígenas amazónicos.11
2 de julio de 2007
La Asociación Regional de Pueblos Indígenas de la Selva Central (ARPI S.C.) cuestionó el proceso actual de
reparaciones colectivas a los afectados por la violencia política 1980-2000 porque excluye a numerosos
pueblos y comunidades amazónicos afectados. Mediante un comunicado público ARPI denuncia el
desinterés del Consejo de Reparaciones por coordinar con las organizaciones indígenas corriéndose el
riesgo “de perder la oportunidad histórica de un real reencuentro y reconciliación social y política entre
pueblos peruanos con el gobierno y el estado”.Las demandas básicas son:
1. Disculpa Pública del Gobierno y Estado Peruano a los Pueblos Indígenas víctimas de la violencia.
2. Reconocimiento de forma inevitable a los Pueblos Indígenas como sujeto de derechos humanos y
derechos colectivos.
3. Respeto y protección de los derechos indígenas conforme a la Constitución Política del Estado y los
tratados Internacionales como es el caso del Convenio 169 OIT.
4. Mantenemos la demanda de que se amplíe y se profundice la investigación del Caso de la Verdad
ocurrido en las comunidades de los pueblos Ashaninka y Nomatsiguenga del valle de río Ene, Pangoa,
Tambo, Perené, Gran Pajonal y ApurÍmac, entre los años 1980 y 2000.
5. Participación efectiva en toda las etapas de desarrollo de las reparaciones a las víctimas de violencia,
reconociendo a las organizaciones indígenas como los interlocutores válidos y legítimos para este
proceso.
6. Que el Plan Integral de Reparaciones (PIR) incluya el Plan de Acción prioritario para la Solución de
Problemas de las Comunidades Nativas, D.S. 015- PCM 2001.
7. Implementar una alianza multisectorial, programas y proyectos del gobierno para complementar la
atención a las víctimas.
8. La exoneración del cobro por parte de Ministerio de Transporte y Comunicaciones por uso de
Radiofonía de las comunidades nativas utilizado de forma pública en época de la violencia que han sido
entregados por la Comisión de Emergencia Ashaninka (CEA).
10
11
9. La restitución del Instituto Nacional de Desarrollo de los Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuano
(INDEPA) en el mismo rango de Ley de creación. 12
6 de julio de 2007
AIDESEP demandó a diversas empresas petroleras peruanas y extranjeras no realizar actividades de
exploración y explotación petrolera en los territorios de los pueblos en aislamiento voluntario de la
amazonía peruana, por los riesgos que representan para la vida y salud de estos pueblos particularmente
vulnerables. Remite cartas a empresas de Estados Unidos, Canadá, China, India, Japón, Corea, España,
Brasil, Colombia, entre otros países, que participarán en subasta organizada por PERUPETRO el 12 de
julio.13
6 de Julio de 2007
Representantes de las comunidades indígenas Awajún y Wampis del Río Santiago acuerdan rechazar -
incluso ofrendando sus vidas- la explotación del lote 116 concedida por Perupetro a la empresa Hocol
SA. Ellos solicitan un diálogo directo de alto nivel con el gobierno central para dar a conocer sus
propuestas de desarrollo y promover el desarrollo de actividades de bajo impacto ambiental. Por
unanimidad expresan: 1º Rotundo rechazo a las actividades de exploración y explotación de
hidrocarburos lote 116 en la cuenca, por la empresa HOCOL, contrato firmado por la empresa Pluspetrol;
2º Su demanda al gobierno central, regional y local desarrollar diseñar programas y proyectos que no
atenten al medio ambiente y a los recursos naturales. De igual forma “expresamos nuestra unidad como
pueblo indígena y solicitamos al Gobierno Central un diálogo directo de alto nivel para dar a conocer
nuestra propuesta de desarrollo, demandamos al Gobierno desarrollar actividades de bajo impacto
ambiental”; 3º Su posición de luchar ofrendando sus vidas para defender sus territorios y los recursos
naturales que son medios de vida de las presentes y futuras generaciones en la cual se desarrollan
nuestro pueblo, así con la finalidad de encontrar alternativas de desarrollo comunitario de acuerdo a la
cosmovisión indígena Wampis.14
Julio de 2007
La Asociación indígena ECOPURUS, Ejecutora del Contrato de Administración de la Reserva Comunal
Purus, rechaza la iniciativa de hacer la carretera Purus – Iñapari “porque terminará con nuestros bosques
y nuestras vidas de indígenas del Río Alto Purus”. Denuncian que está en peligro no solo la reserva
comunal sino además el Parque Nacional Alto Purús que es patrimonio de todos los peruanos y señalan
que hay intereses de lucro detrás de la iniciativa pro carretera.15
10 de julio de 2007
AIDESEP realiza Plantón de protesta frente a Petroperú por la defensa de la vida y el medio ambiente de
los pueblos indígenas ante la subasta de lotes de hidrocarburos superpuestos a territorios de pueblos
indígenas en aislamiento voluntario tales como Murunahua, Chitonahua, Mashco – Piro, Isconahua entre
otros.16
Julio 2007
Apus (jefes) de las comunidades y dirigentes de la Federación de Comunidades Nativas del Río Corrientes
(FECONACO) acordaron en Asamblea General no permitir la apertura de nuevos pozos de explotación
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http://www.servindi.org/date/2007/07/23.
16
petrolera, debido a los altos niveles de contaminación que enfrentan luego de evaluarse que no se ha
avanzado en el cumplimiento del Acta Dorissa, suscrita hace nueve meses entre el Estado, la empresa y
las comunidades.17
Agosto de 2007
FENACOCA, reunida en Aguaytía los días 23, 24 y 25 de agosto de 2007 para examinar los impactos de la
exploración de hidrocarburos sobre las comunidades cacataibo, y en particular sobre los problemas en
aislamiento voluntario, ha resuelto: 1º Rechazar la exploración petrolera en las propuestas reservas
territoriales cacataibos, ya que la exploración de hidrocarburos en estas áreas pone en riesgo la vida y la
integridad personal de los cacataibos en aislamiento voluntario. 2º Solicitar a la Comisión Interamericana
de Derechos Humanos (CIDH) medidas cautelares para prevenir la violación del derecho a la vida y la
integridad personal de los cacataibos en aislamiento voluntario. 3º Exigir al estado peruano que se
materialice la creación de las reservas territoriales cacataibos. Este proceso se ha prolongado durante ya
casi una década y resulta imperativo que concluya a la brevedad con la creación de las reservas
territoriales Cacataibo. 4º Condicionar cualquier negociación con la empresa petrolera a que ésta se
comprometa a no ingresar a las reservas territoriales Cacataibo, bajo circunstancia alguna. 5º Solicitar el
apoyo de las organizaciones indígenas y no gubernamentales, en el Perú e internacionales, para la
defensa de los derechos de los Cacataibo en aislamiento voluntario. 6º Solicitar al Presidente de la
República del Perú que conceda una audiencia a FENACOCA para abordar la necesaria protección que
requieren los Cacataibo y en particular aquellos en aislamiento voluntario amenazados con la
exploracion de hidorcarburos.18
27 de agosto de 2007
En reunión en la comunidad indígena Achuar de Antioquia los Apus de las comunidades José Olaya,
Nueva Jerusalén, Sauki y Antioquia declaran que están decididos a no permitir nuevos pozos en el lote
1AB que afecta los territorios que ellos tradicionalmente ocupan.19
12 de octubre de 2007
AIDESEP anuncia que realizará defensa legal ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos
(CIDH) sobre las medidas cautelares a favor de los pueblos indígenas en aislamiento voluntario y
contacto inicial. FENAMAD, organización base de AIDESEP, anuncia que informará sobre el estado actual
de las medidas cautelares otorgadas por la CIDH a los pueblos indígenas en aislamiento voluntario
Mashco-Piro, Yora y Amahuaca de Madre de Dios a fin de marzo último.20
Octubre de 2007
La Federación Nativa del Río Madre de Dios y afluentes (FENAMAD) denuncia la entrega de derechos
mineros sobre territorios indígenas y anuncia que ante la apatía de las autoridades recurrirá a la
autodefensa para defender su derecho de propiedad. Denuncian que el Ministerio de Energía y Minas
otorga concesiones superpuestas a territorios titulados lo que provoca conflictos que derivan en
procesos judiciales contra los indígenas por el delito de defender su territorio.21 FENAMAD demanda al
Gobierno lo siguiente:
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http://www.servindi.org/date/2007/10.
a) Se disponga nulidad inmediata de trámites de petitorios mineros sobre las cuadrículas en las que una
parte mínima del área de la cuadrícula se encuentre de libre denunciabilidad y la mayor diferencia
dentro del área suspendida de la presentación de petitorios mineros.
b) No se admitan a trámite nuevos petitorios mineros sobre las cuadrículas en las que una parte mínima
del área de éstas se encuentre en estado de libre denunciabilidad y la mayor diferencia dentro del área
suspendida de la presentación de petitorios mineros.
c) “Las comunidades nativas afectadas, no aceptaremos ni permitiremos trabajo minero al interior del
territorio, a mineros que vienen tramitando concesiones y los que cuentan con derechos, posteriores a la
suspensión de presentación de nuevos petitorios mineros”.
d) “Exhortamos a los mineros que cumplan con la ley 26505, que obliga a que antes de iniciar cualquier
actividad previamente se cumpla con tener la autorización del dueño de la superficie, que para el
presente caso son las comunidades nativas. Caso contrario no nos responsabilizamos por las
consecuencias que ocasione su actitud intransigente, cuando por las vías de hecho se usurpa el territorio
comunal”.
e) “Nosotros los indígenas, en el ejercicio regular de nuestro derecho a defender la propiedad sobre
nuestro territorio y frente a la ausencia, apatía de las autoridades que permiten la invasión de los
mineros, efectuaremos la autodefensa aunque sea poniendo en riesgo nuestra propia existencia y de ser
el caso recurrir a instancia internacionales”.22
31 Octubre de 2007
La Federación de Comunidades Nativas del río Corrientes (FECONACO) remite al Organismo Supervisor
de la Inversión en Energía y Minería (OSINERMIG) los reportes técnicos, fotos y vídeos en los que
denuncia a la empresa Pluspetrol Norte S.A.C por continuar dañando el medio ambiente de sus
comunidades. FECONACO urgió al organismo supervisor a iniciar las coordinaciones para iniciar una
investigación y reportar estos hechos a las autoridades competentes.23
7 de noviembre de 2007
Las comunidades Ashaninka y Machiguenga agrupadas en la Organización Ashaninka del Río Apurímac
(OARA) denunciaron las constantes invasiones y amenazas que afectan su integridad territorial y las
coloca en una situación límite de vulnerabilidad. Señalan que las invasiones a territorios titulados de las
comunidades se realizan ante la pasividad de las autoridades que lejos de brindar una protección
efectiva llegan incluso a perseguir judicialmente a los representantes indígenas.24
Los pueblos indígenas afiliados a la Coordinadora de Pueblos Indígenas de San Lorenzo en contra del
Proyecto de Ley 1770-2007-PE que establece el régimen temporal extraordinario de formalización y
titulación de predios rurales comunidades campesinas y comunidades nativas “que afecta gravemente
nuestros territorios ancestrales”.25
La Federación Nativa del Río Madre de Dios y Afluentes (FENAMAD) difundió ayer el comunicado
público: “Un abuso más para los Pueblos Indígenas del Perú” en el que señala que el gobierno se está
convirtiendo en enemigo del movimiento indígena peruano. La política de “enriquecer a extranjeros,
quitándonos el alimento y, por ende, la vida” lo convierte en el “verdadero perro del hortelano”.
22
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Fotocopia de Pronunciamiento con sus respectivas firmas y sellos.
FENAMAD hace un llamado a los hermanos indígenas a “prepararnos para luchar con mucha fuerza por
nuestros derechos”.26
Carta de AIDESEP al Presidente Alan García con relación al artículo del 28 de octubre sobre el perro del
hortelano. Inicia la carta señalando “A nosotros los indígenas nos resulta difícil entender las alegorías o
figuras literarias de los discursos, particularmente de los políticos profesionales, que viven de la
demagogia y no se les conoce historia laboral productiva. Por esa razón hemos demorado algunos días
para entender lo que realmente quiso decir el ciudadano Alan García, que nos pidió voto para
representarnos y ahora nos trata como perros.27
AIDESEP exige públicamente al Estado peruano excluir los territorios de los pueblos indígenas en
aislamiento voluntario de los contratos de licencia de los lotes petroleros 135, 137 y 138 suscritos con la
empresa Pacific Stratus Energy S.A., ya que se superponen a la Reserva Territorial Isconahua y a las
propuestas de Reserva Territorial Yavarí Tapiche y Yavarí Mirim.28
19 de diciembre de 2007
La Federación Nativa de Comunidades Cacataibo (FENACOCA) pide inmediata intervención de la
Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) para salvar la vida de los indígenas Cacataibo en
aislamiento que se encuentran en grave peligro porque la compañía canadiense Petrolífera Petroleum
del Perú S.A.C. iniciará dentro de poco tiempo pruebas sísmicas en el lote 107 donde ellos habitan.
FENACOCA, el Instituto del Bien Común y el Centro para el Derecho Internacional Ambiental solicitaron
hoy a la CIDH pedir al gobierno peruano adoptar medidas precautorias para proteger la vida, la salud y la
integridad personal de los indígenas Cacataibo que viven en aislamiento.29
Marzo de 2008
Estudiantes indígenas del Programa de Formación de Maestros Bilingües de la Amazonía Peruana
(FORMABIAP) de AIDESEP suscribieron hoy un pronunciamiento en el que se pronuncian ante diversos
abusos y exigen la liberación de indígenas detenidos en Andoas: “¿De qué sirven las leyes si no se
cumplen? ¿Qué hacemos si cuando reclamamos nuestros derechos nos masacran y encarcelan? ¿Dónde
están los principios de equidad y justicia que predica este gobierno?”.30
19 de marzo de 2008
Varios miles de indígenas de los pueblos Shipibo, Konibo, Ashaninka, Yine y Cocama recorren las
principales calles de la ciudad de Pucallpa para pedir al Estado peruano archivar los proyectos de Ley 840
y 2133.31
21 de mayo de 2008
Organizaciones indígenas de Ucayali anuncian movilización en contra del DL 1015. Más de 5 mil
miembros de diversos pueblos indígenas de la región Ucayali saldrán a protestar en las principales calles
26
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de la ciudad de Pucallpa el 6 de junio convocada por AIDESEP Ucayali – ORAU, para hacer escuchar su
rechazo al gobierno nacional por la reciente publicación del DL 1015.
21 de mayo de 2008
AIDESEP anuncia que junto con organizaciones andinas se ha acordado realizar acciones de protesta que
incluirán movilizaciones, plantones y un paro de 48 horas (8-9 de julio) en todo el territorio nacional por
la publicación del DL 101532.
22 de mayo de 2008
AIDESEP precisó que iniciará la batalla legal para que se declare el DL 1015 inconstitucional, acudir al TC
y a organismos internacionales para iniciar la defensa al territorio, la vida, la salud y el futuro de las
comunidades indígenas del país.33
3 de junio de 2008
Comunidades nativas denuncian al gobierno ante relator de Asuntos Indígenas de la ONU, James Anaya,
por gestionar los permisos en exploraciones de suelos, explotaciones de petróleo y la contaminación
agresiva del ambiente.34
7 de junio de 2008
Consejo Étnico de los pueblos Kichwas de la Amazonía se pronuncia: “demandamos la derogatoria
inmediata del DL 1015 y el archivamiento definitivo de los proyectos privatistas”.35
10 de junio de 2008
ORAU nuevamente da a conocer su definitivo y categórico rechazo a las políticas el Gobierno pretenden
imponer en la Amazonía y que trae consigo graves atropellos a los Derechos Humanos Indígenas e
imposición de agresivas y grandes industrias destructivas, dañinas para la Amazonía y sus habitantes.36
20 de junio de 2008
ORPIAN – P se une al rechazo contra conjuntos de leyes que atentan contra pueblos indígenas.37
14 de julio de 2008
Carta de ORPIO en respaldo a FENAMAD quienes de buena fe suscribieron un Acta de acuerdo con el
Gobernador Departamental de Madre de Dios y solo esperaban una Comisión de Alto Nivel en Puerto
Maldonado. FENAMAD realizó un Paro Regional del 7 al 9 de julio de 2008.38
Los pueblos indígenas, representados por AIDESEP exigen que se cumplan las siguientes demandas:
1. Derogatoria inmediata de los Decretos Legislativos Nº 1015 y Nº 1073 (inconstitucionales), Nº 994,
Nº 1020, Nº 1064, Nº 1081 y Nº 1090 por atentar contra los territorios indígenas y el archivamiento
definitivo los Cinco Proyectos de Leyes N° 840, 1770, 1900, 1992 y 2133. Toda iniciativa legislativa
32
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http://www.aidesep.org.pe. Boletín AIDESEP 2008.
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http://sites.google.com/site/perucronologiadeluchaamazonica/
relacionada a los pueblos indígenas y sus derechos tendrá que ser sometido a consulta a estos
pueblos para evitar la afectación de su integridad territorial.
2. Modificación del artículo 89º de la Constitución Política del Estado restableciendo el carácter
inalienable, inembargable e imprescriptible de los territorios indígenas y los derechos colectivos.
3. Restitución de PETT para el restablecimiento de los mecanismos y las instituciones de registro,
titulación y ampliación de los territorios indígenas.
4. Instalar a la mayor brevedad posible la comisión del Congreso de la República encargada de
implementar la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas del
Perú.
5. Creación de un fondo para proyectos sostenibles para los pueblos indígenas.
6. Restablecimiento del rango ministerial del INDEPA.
7. Respeto al rechazo de los pueblos indígenas a las concesiones hidrocarburíferas, mineras y forestales
superpuestas en nuestros territorios.
8. Conformación de una comisión multisectorial de alto nivel que se encargue de evaluar los impactos
socio ambientales de las actividades extractivas existentes en la Amazonía peruana y su
correspondiente resarcimiento, con participación directa de la Asociación Interétnica de Desarrollo
de la Selva Peruana (AIDESEP).
9. Creación de Ministerio de Educación Intercultural Bilingüe y Vice-Ministerio de Salud Intercultural.
10. El Estado asuma como política pública la creación de centros de estudios superiores en los pueblos
indígenas que tomen iniciativas de gestión, apoyando con presupuesto público.
11. Creación por parte del Estado de un programa especial para la urgente protección a los Pueblos
Indígenas en Aislamiento y tomar medidas concretas e inmediatas para la protección de la vida y la
salud que garanticen su existencia e integridad y demás derechos fundamentales.
Los pueblos indígenas, representados por AIDESEP, se declaran “en pie de protesta”, oponiéndose a
“todas las normas que afectan el goce de nuestras libertades y legítimos derechos a la identidad como
pueblos, a la autonomía y autodeterminación, al uso de los recursos naturales y principalmente aquellas
que afectan a nuestros territorios ancestrales, las que en ningún momento han sido consultadas ni
consentidas por nuestras comunidades y mucho menos por nuestra organización”. AIDESEP hace un
llamado a la unidad para realizar acciones de protesta a partir del 9 de agosto de 2008.
Pueblos de la Amazonía inician Movilización Nacional Indefinida en defensa a los derechos a la vida.
Movilización de las comunidades y federaciones de la Amazonía se inicia 9 de agosto, Día Internacional
de los Pueblos Indígenas, en toda la Selva Peruana, exigiendo: 1) Derogación del DL N° 1073 (antes N°
1015) y de los 38 Decretos Legislativos que vulneran los territorios de los pueblos indígenas amazónicos
y de las comunidades campesinas de la costa y sierra. 2) Restablecimiento el carácter inalienable,
inembargable e imprescriptible y los derechos colectivos en los territorios indígenas tal como establece
la constitución de 1979. 3) Cumplimiento del Convenio 169 de la OIT y el cumplimiento de los demás
puntos de la demanda de lucha de los pueblos indígenas del país.
5 de setiembre de 2008
Presidente de AIDESEP dio a conocer que “los sabios ya se están cansando de esperar, dando referencia
a los Apus ancianos de las comunidades, quienes piensan manifestar su medida de lucha sin toma de
40
https://sites.google.com/site/perucronologiadeluchaamazonica/
41
carreteras, hidroeléctricas ni oleoductos, sino con un paro nacional a nivel de toda la Amazonía,
aproximadamente a mediados de este 15 de setiembre, un paro que muestra una vez más la
disconformidad de los pueblos indígenas con las políticas del estado”.42
ARPI anuncia Declaración de Selva Central en la que se acuerda: “a)proponemos que la Tercera Cumbre
de los Pueblos Indígenas acuerde las medidas de lucha a tomar en contra de este Gobierno; b)
proponemos que la derogatoria sea de todo el paquete de normas que atentan contra los derechos de
los pueblos indígenas; c) en la Selva Central hemos decidido bajar en consulta a tosas nuestras
federaciones y comunidades indígenas para que ellos democráticamente decidan la forma del
levantamiento indígena del pueblo ARAWAK.43
El Consejo Machiguenga del Río Urubamba – COMARU conminó a las autoridades y funcionarios del
Estado entablar el diálogo con AIDESEP y exigió al gobierno respetar este reconocimiento.44
Pronunciamiento del Centro Poblado Yutupis, Condorcanqui – Amazonas: “los jefes, delegados y líderes
de los pueblos indígenas de la Amazonía, enérgicamente rechazamos la actitud del Ejecutivo que
continua desconociendo a los verdaderos encomendados por los pueblos indígenas y quienes deberían
sentarse para resolver el pliego nacional.45
Con Carta Nº 262, FENAMAD censuró y rechazó a través de comunicado público, la intención del
gobierno de incluir a CONAP que es una institución que no las representa, sino por el contrario, traicionó
los intereses legítimos de los pueblos indígenas.46
Carta de AIDESEP al Presidente de la República, solicitando se investigue los procesos de licitación
pública de lotes petroleros de los años 2007 y 2008.47
31 de Octubre de 2008
FECONACO y la Defensoría del Pueblo acordaron proponer a Pluspetrol un protocolo de procedimientos
para el Sistema de Monitoreo Ambiental Comunitario, que están realizando las comunidades de la
cuenca del río Corriente, con lo que se espera mejorar las coordinaciones y resultados de esta labor. Fue
después que la Defensoría del Pueblo adviertió advirtió el incumplimiento del Estado en río Corrientes.48
Organizaciones indígenas de Datém del Marañón anuncian medidas si petrolera canadiense Talismán no
abandona lote 64.49
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Fotocopia de Declaración, con firmas y sellos respectivos.
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10 de diciembre de 2008
Dirigente Matsés de Yaquerana informó que los lotes 135 y 137 ubicados en Loreto y asignados a Pacific
Stratus Energy, se superponen a la propuesta de reserva territorial Tapiche Blanco Yaquerama mientras
que el lote 138, también de Pacific, se superpone a la reserva Isconahua.50
14 de enero del 2009

Las comunidades indígenas del Río Cenepa, en la provincia de Cóndorcanqui, región Amazonas, informan
que invitaron al Primer Ministro y a los titulares de Relaciones Exteriores, Ambiente y Agricultura a la
Asamblea del próximo 28 de enero, a fin de hallar maneras para que el Ejecutivo atienda su pedido para
ampliar el parque nacional Cordillera del Cóndor.
Zebelio Kayak Jempekit, presidente de la Organización de Desarrollo de las Comunidades Fronterizas del
Río Cenepa - ODECOFROC, detalló que los nativos demandan el registro de 154 mil hectáreas y no las 88
mil actualmente establecidas. 51
15 de enero del 2009

AIDESEP rechaza la aprobación de la Ley 29317, Ley que modifica la Ley Forestal y de Fauna Silvestre por
el Congreso de la República y publicado ayer en El Peruano, porque vulnera los derechos fundamentales
de los pueblos indígenas establecidos en la Constitución Política del Perú y el Convenio 169 de la OIT y
pone en grave riesgo la sostenibilidad y permanencia de los bosques amazónicos que es parte
fundamental para la supervivencia de los pueblos indígenas.52
20 de enero de 2009
Los pueblos Awajún y Wampis de la Cordillera del Cóndor solicitaron la intervención de la Defensoría del
Pueblo ante la insistencia de la empresa minera Dorato Perú SAC de ingresar a la zona del Tambo.
Además, confirmaron que los empleados de la minera retenidos desde el 14 están en buen estado de
salud.53
27 de enero del 2009.

Presidente de AIDESEP, lamenta que durante la protesta del pueblo awajún por la incursión de las
mineras Afrodita y Dorato, el gobierno y el presidente del Consejo de Ministros se hayan comprometido
a enviar un representante a la comunidad de Huampami y no hayan cumplido pues el viceministro de
Minas, Felipe Isasi, solamente llegó al Campamento Chávez Valdivia.54
Organizaciones indígenas de la selva central denuncian que la concesión para el proyecto de la Central
Hidroeléctrica Paquitzapango no ha sido consultada a las comunidades ashaninkas a pesar que éstas
serán directamente afectadas. La Central Ashaninka del Río Ene (CARE) denunció la Resolución
Ministerial 546 de Energía y Minas que otorga una concesión a la empresa Paquitzapango Energía SAC
para realizar estudios de factibilidad relacionados a la futura central.55
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51
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53
54
55
La Central Ashaninka del río Ene – CARE envía oficio múltiple al Congreso de la República, al ministerio de
Energía y Minas y otras instituciones estatales reclamando la acción del Ejecutivo que decidió beneficiar
en forma indebida a la empresa Paquitzapango Energía SAC para construir una hidroeléctrica que
devastará toda la zona del Tambo. La denuncia de la federación ashaninka alerta sobre la situación que
acarrearía esta central hidroeléctrica pues dentro de los planes está la construcción de una represa de
concreto armado de 165 metros de altura sobre la cuenca del río Ene, situación que embalsaría el cauce
e inundaría los territorios indígenas.56
12 de marzo de 2009
Las mujeres indígenas amazónicas y andinas, reunidas en Satipo, Junín, plantean como prioridad la
defensa de los territorios y recursos naturales donde se asienta la vida, cultura, desarrollo de su
economía, de su alimentación, salud, no solo para las comunidades indígenas sino para toda la
humanidad.57
17 de marzo de 2009
Representantes de las etnias Awajun y Wampis del río Cenepa fundamentarán su rechazo a las
operaciones de la minera Afrodita, subsidiaria de la transnacional Dorato, en la Cordillera del Cóndor,
ante la Comisión de Pueblos Andinos, Amazónicos, Afroperuanos, Ambiente y Ecología del Congreso de
la República.58
18 de marzo de 2009
La Organización Indígena Secoya del Perú (OISPE) y la Federación Indígena Kichwa del Alto Putumayo Inti
Runa (FIKAPIR) denunciaron la violación de su derecho a Consulta frente al inminente inicio de
actividades de Petrobras Energia Peru sobre sus territorios.59
18 de marzo de 2009
AIDESEP analiza retomar la movilización de protesta iniciada en agosto de 2008 por el incumplimiento
del gobierno en derogar los decretos legislativos que consideran perjudiciales para las comunidades
indígenas.60
20 de marzo de 2009
Los pueblos indígenas Wampis, Achuar, Shapra de las cuencas de los ríos Santiago, Morona y Pastaza y
Santiago, regiones Amazonas y Loreto, cansados y preocupados por la falsa información que entrega la
empresa Talisman y convencidos que el gobierno no hará nada para defender su territorio y salvaguardar
el medio ambiente, deciden en reunión defender sus tierras ante la arremetida de esta empresa.61
20 de marzo de 2009. En carta dirigida al Presidente de la República, ministros de Estado, Defensoría del
Pueblo y Gobierno regional de Junín, la Comunidad Nativa de Mencoriari, ubicada en Satipo exige al
gobierno la suspensión inmediata de todas las subastas y concesiones de lotes hidrocarburíferos que se
sobreponen a territorios indígenas.62
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25 de marzo de 2009
AIDESEP denunció que la Mesa de Diálogo Permanente creada por el Ejecutivo para iniciar negociaciones
con las comunidades amazónicas representa una estrategia para debilitar los reclamos de los pueblos
indígenas.63
25 de marzo de 2009
Las comunidades indígenas de las provincias de Datem del Marañón y Condorcanqui, en las regiones de
Loreto y Amazonas respectivamente, denuncian a la empresa petrolera Talismán de falsear acuerdos con
los pueblos indígenas de la localidad.64
27 de marzo de 2009
La Federación Nativa de Madre de Dios (FENAMAD) rechaza la creación de la cuestionada Mesa de
Diálogo Permanente con los pueblos indígenas y señala que “las organizaciones invitadas a participar no
representan los reales intereses indígenas en el país”.65
30 de marzo de 2009.
AIDESEP demanda que INDEPA acepte propuestas de Reservas Territoriales para proteger a pueblos en
aislamiento voluntario.66
31 de marzo de 2009
AIDESEP participa en la Conferencia Internacional sobre Pueblos Indígenas e Industrias Extractivas que
prepara la Declaración de Manila, Filipinas la cual demanda el respeto de los derechos de los pueblos
indígenas frente a las actividades extractivas de grandes compañías mineras y de hidrocarburos.67
09 de abril de 2009
La Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana – AIDESEP, presenta la plataforma de lucha
de los pueblos indígenas donde demandan la derogatoria de los decretos legislativos que atentan contra
los derechos de los pueblos y la reforma constitucional para reintegrar los conceptos de inalienables,
inembargables e imprescriptibles.
PLATAFORMA DE LUCHA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS:
1. Derogatoria de todos los Decretos Legislativos y leyes que atentan contra los derechos de los pueblos
indígenas. Tales como la Ley 29317, ley que modifica el D. Leg. 1090 y se constituye como NUEVA LEY
FORESTAL Y DE FAUNA SILVESTRE, La Ley Nº 29338, Ley de Recursos Hídricos, Decretos Legislativos,
1089, 1064 y 1020.
2. Reforma de la Constitución Política del Estado para reintegrar los derechos territoriales indígenas
(inalienables, inembargables, imprescriptibles); y constitucionalizar la Declaración Universal de los
Derechos de los Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas y el Convenio 169-OIT.
3. Reconocimiento y titulación inmediata de las comunidades nativas. Reconocimiento de la propiedad
colectiva del territorio. Restablecimiento de las atribuciones legales a las oficinas regionales del PETT.
Titulación de las comunidades nativas cuyos territorios se encuentran dentro de las Áreas Naturales
Protegidas. Ampliación del ámbito del Parque Nacional Ichigkat Muja sobre territorios ancestrales
Awajun y que han sido excluidos solo para beneficiar a empresas mineras e hidrocarburíferas en el
Cenepa.
63
64
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4. Reconocimiento como Reservas Territoriales de los territorios de los pueblos indígenas en aislamiento
voluntario o en contacto inicial. Aprobación de las propuestas de AIDESEP sobre estos territorios.
5. Suspensión de toda concesión territorial en tierras indígenas a empresas o personas naturales para la
exploración o explotación de hidrocarburos, mineros, turísticos, forestales o de cualquier naturaleza.
6. Solución inmediata a las demandas de las organizaciones regionales de AIDESEP (FENAMAD, ORPIO,
CORPI –SL, ORPIAN, COMARU, ARPI SC y ORAU). Solución inmediata a los problemas que viene creando
la minería aurífera en el Cenepa y Madre de Dios.
7. Derogatoria de las normas que autorizan los TLC con Estados Unidos, la Unión Europea y Chile, en la
medida en que estos atentan contra los derechos territoriales indígenas, la propiedad intelectual de
nuestros conocimientos colectivos y poniendo en peligro nuestra biodiversidad amazónica.
8. Implementar una reforma del Estado que incorpore al INDEPA como OPD con rango ministerial; y que
incluya la creación del Vice ministerio de Salud Intercultural y el Ministerio de Educación Intercultural;
creándose de esta forma verdaderas universidades interculturales.
9. Establecimiento de una MESA DE DIALOGO NACIONAL para tratar los problemas de los pueblos
indígenas, con representación paritaria entre el Estado y las organizaciones indígenas del Perú.68
14 de abril de 2009
ARPI SC se pronuncia: “nos sumamos a la lucha regional en defensa de la Amazonía y respaldamos la
paralización que vienen desarrollando nuestros hermanos indígenas en la Amazonía norte y en el
Urubamba desde el día jueves 9 movilización que viene siendo desatendida por los medios de prensa
costeños”.69
14 de abril de 2009
Pobladores indígenas de Yurimaguas y Atalaya se unen al paro amazónico por la lucha de sus derechos
territoriales y en protesta al incumplimiento de los compromisos asumidos por el Ejecutivo. 70
16 de abril de 2009
Comunidades nativas de Amazonas, Madre de Dios y Ucayali manifiestan su voluntad de continuar con
acciones de paralización porque el “Gobierno peruano aún no atiende sus demandas.71
19 de abril de 2009
En reunión permanente, el Consejo Directivo Nacional de AIDESEP conjuntamente con los Apus de las
organizaciones regionales elabora plataforma de seis puntos donde se plasma las principales demandas
de los pueblos indígenas amazónicos, documento que servirá de base para el inicio del diálogo con el
Ejecutivo que se inicia mañana lunes 20 de abril.72
20 de abril de 2009
El presidente de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), Alberto Pizango
Chota, firma acuerdo con el Ejecutivo para la creación de una Mesa de Diálogo que solucione las
demandas de los pueblos indígenas amazónicos.73
22 de abril de 2009
68
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Fotocopia de Pronunciamiento.
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73
AIDESEP hace conocer que en respuesta a sus gestiones ante el Congreso ha recibido una carta de
compromiso del presidente del Congreso y donde señalan que coordinará con las comisiones de
Constitución y Agraria y que el próximo martes 28 pondrá en consideración de la Junta de Portavoces del
Legislativo para evitar todos los trámites parlamentarios y que se discuta directamente en el Pleno.74
30 de abril de 2009
Tras 22 días de iniciada la jornada de lucha amazónica, la ciudad de Atalaya quedó totalmente paralizada
con la presencia de miles de indígenas Asháninka y Yine, quienes tomaron hace una semana el
aeródromo local, en donde han instalado chozas. Dirigentes señalan que no ven voluntad de diálogo en
Presidente del Congreso, Javier Velásquez Quesquén. Representantes de la Universidad Católica Nopoki,
el Frente Cívico de los Trabajadores, la Liga Agraria, y otras organizaciones se unieron ayer a la
multitudinaria movilización indígena.75
30 de abril de 2009
Daysi Zapata, dirigente nacional de AIDESEP, denuncia que el gobierno ejecuta maniobras a través de los
contingentes policiales que están llegando a la Atalaya. Precis que hoy aterrizaron dos helicópteros que
sobrevolaron antes Atalaya antes de aterrizar, en una clara provocación a los pueblos Yines y
Asháninkas.76
4 de mayo de 2009
El presidente de AIDESEP, lamentó que el ministerio de Defensa y su titular, Antero Flórez Aráoz,
encargue a la Marina de Guerra movilizar sus unidades para arremeter contra los pueblos indígenas que
están protegiendo sus territorios y no permitiendo el ingreso de las embarcaciones petroleras que
contaminan sus tierras, corriendo el riesgo de iniciar un enfrentamiento.77
6 de mayo de 2009
Carta Nº 215-AIDESEP-2009 con referencia a Carta Nº 208-AIDESEP-2009 y Acta de Mes de Diálogo
AIDESEP, de fecha 20 de abril de 2009. Reitera solicitud de dar trámite inmediato a la conformación de la
mesa de diálogo nacional que debe de publicarse en el transcurso de esta semana, “caso contrario
nuestros pueblos hacen responsable a su sector de las provocaciones que vienen sufriendo por parte de
las fuerzas militares, y de las consecuencias que estas pudieran traer”.78
7 de mayo de 2009
Las comunidades Asháninka de la cuenca del río Ene rechazan la construcción de la Central
Hidroeléctrica Pakitzapango por considerarla una grave amenaza para su supervivencia.79
8 de mayo de 2009
La Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), denuncia que los pobladores
indígenas que acatan el paro en Atalaya, Loreto, fueron agredidos por miembros de la Marina de Guerra
del Perú.80
74
75
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78
Fotocopia del respectivo cargo.
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11 de mayo de 2009
Carta Nº 221-AIDESEP-2009 a la Defensora del Pueblo con relación al DS Nº 027-2009-PCM, que declara
en estado de emergencia diversos Distritos de los Departamentos de Cusco, Ucayali, Loreto y Amazonas,
“atentando el derecho a la vida y a un trato justo en nuestra condición de seres humanos como pueblos
indígena y ciudadanos peruanos”. Informa que las fuerzas militares, policiales y de la Marina de Guerra
del Perú, vienen agrediendo sin ninguna consideración a los hermanos Arabelas, Kichwuas y Secoyas del
Dpto. de Loreto y a los hermanos Awajún de la Prov. de Bagua del Dpto. de Amazonas. Declara: “Por lo
que hemos adoptado la decisión de permanecer inamovibles en nuestra medida pacífica de exigencia de
derechos y reivindicaciones hasta que el gobierno cumpla con dar una solución al conflicto… Reitera
asimismo el pedido de actuar dentro del marco sus facultades y garantizar la integridad y la dignidad de
las poblaciones amazónicas, en especial en los Dptos. de Amazonas, Loreto, Cusco y Ucayali, que
requieren la intervención inmediata de su institución a fin de garantizar el respeto a los Derechos
Humanos.81
11 de mayo de 2009
Indígenas Awajún y Wampis bloquean puente Corral Quemado, en Amazonas. Tres heridos, siete
detenidos es el saldo del desalojo ejecutado por la Dirección Nacional de Operaciones Especiales de la
Policía Nacional del Perú (DINOES.82
14 de mayo de 2009
Carta Nº 235-AIDESEP-2009 al Señor Javier Velásquez Quesquén adjuntando el Informe Nº 010-2009-
AIDESEP-AL, documento mediante el cual la organización nacional sustenta su propuesta de derogatoria
de los Decretos Legislativos por ser inconstitucionales.83
14 de mayo de 2009
Carta Nº 236-AIDESEP-2009 al Señor Presidente del Consejo de Ministros adjuntando el Informe Nº 010-
2009-AIDESEP-AL, documento mediante el cual la organización nacional sustenta su propuesta de
derogatoria de los Decretos Legislativos por ser inconstitucionales.84
14 de mayo de 2009
Carta Nº 237-AIDESEP-2009 al Señor Ministro del Ambiente, hace de su alcance el Informe Nº 010-2009-
AIDESEP-AL, documento mediante el cual “sustentamos nuestra propuesta de derogatoria de los
Decretos Legislativos por ser inconstitucionales”.85
14 de mayo de 2009
Carta Nº 238-AIDESEP-2009 a la Comisión Agraria del Congreso de la República, hace de su alcance el
informe Nº 010-2009-AIDESEP-AL, documento mediante el cual “sustentamos nuestra propuesta de
derogatoria de los Decretos Legislativos por ser inconstitucionales”.86
14 de mayo de 2009
81
Fotocopia del cargo, con su respectiva firma y sello.
82
http://www.servindi.org/date/2009/5/11/page/12
83
84
85
86
Carta Nº 239-AIDESEP-2009 a la Comisión de Constitución del Congreso de la República, hace de su
alcance el Informe Nº 010-2009-AIDESEP-AL, documento mediante el cual “sustentamos nuestra
propuesta de derogatoria de los Decretos Legislativos por ser inconstitucionales”.87
14 de mayo de 2009
El Presidente de AIDESEP y otros representantes amazónicos que se concentraron fuera del Congreso de
la República. Fueron recibidos por el congresista del Partido Nacionalista Peruano, Víctor Isla Rojas.88
15 de mayo de 2009
Los representantes del Comité de Lucha de Amazonas informaron que firmaron con la Dirección Nacional
de Operaciones Especiales (DIROES) un acta de compromiso para evitar agresiones de parte de las
fuerzas policiales.89
15 de mayo de 2009
Carta s/n de AIDESEP dirigida al Sr. Yehude Simon Munaro, Presidente del Consejo de Ministros,
haciéndole llegar las observaciones a la propuesta de Decreto Supremo para la conformación de la mesa
de diálogo.90
15 de mayo de 2009
El presidente de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), Alberto Pizango,
anuncia que los pueblos indígenas de la Amazonía decidieron declararse en “estado de insurgencia”
debido a que el Ejecutivo no atiende sus demandas y mientras no se deroguen los decretos que violan
sus derechos colectivos.91 Ese mismo día tras reunirse con la Defensora del Pueblo Pizango suscribe un
acta de compromiso en la que AIDESEP se compromete a deponer el llamado a la insurgencia de los
pueblos amazónicos y declara que se anula el llamado a la insurgencia.
15 de mayo de 2009
Presidente de la Coordinadora Regional de los Pueblos Indígenas (CORPI-San Lorenzo), Marcial Mudarra,
afirma que “mientras no se deroguen los Decretos Legislativos no se levantará el paro. El Estado de
Emergencia no significa nada”.92
15 de mayo de 2009
Carta s/n de AIDESEP a la Defensora del Pueblo, manifestarle que la situación actual de conflicto social
entre el Estado y los pueblos indígenas ha tenido como punto de origen la falta de consulta y
consentimiento por parte del Gobierno, “desconociendo lo establecido en el Convenio de la OIT Nº 169,
al haber aprobado los Decretos Legislativos Nº 994, 995, 1020, 1060, 1080, 1081, 1083, 1089, 1090 y la
Ley 29338, que afectan nuestros derechos reconocidos en la Constitución y en los Tratados
Internacionales y que se han agravado con la publicación del DS 027-2009-PCM que aprueba Estado de
Emergencia en varias provincias amazónicas del Perú”. Solicita a la Defensoría del Pueblo “asuma el
mandato establecido en el artículo 162 de la Constitución Política que es la de defender los derechos
87
88
89
90
Fotocopia del respectivo cargo
91
92
constitucionales y fundamentales de la persona y de la comunidad, y supervisar el cumplimiento de los
deberes de la administración estatal y la prestación de los servicios públicos a la ciudadanía”.93
15 de mayo de 2009
El presidente de la Organización Regional de los Pueblos de la Amazonía Norte (ORPIAN), Cervando
Puerta Peña, asegura que entregará al Congreso de la República un video que demuestra los abusos
cometidos por efectivos policiales contra pobladores indígenas de Amazonas.94
15 de mayo de 2009
La Federación de Mujeres Aguarunas del Alto Marañón (FEMAAM) solicitó al Gobierno suspender el
Estado de Emergencia de algunas regiones amazónicas y derogar los Decretos Legislativos que “atentan
contra sus derechos territoriales”.95
15 de mayo de 2009
El presidente de la Confederación Nacional Agraria (CNA), Antolín Huáscar, pidió al presidente del
Consejo de Ministros (PCM), Yehude Simon, que suspenda el Estado de Emergencia decretado en la
Amazonía.96
18 de mayo de 2009
En carta abierta, el Comité de Lucha “Por el respeto a los derechos de los Pueblos Indígenas de la
Provincia de Cóndorcanqui – Amazonas”, en representación de las cinco cuencas del Marañón, Nieva,
Cenepa, Santiago y Domingusa, de la provincia de Cóndorcanqui y distrito de Imaza, reafirman su
reconocimiento y respaldo al presidente de AIDESEP, reconociéndolo como único interlocutor autorizado
por los pueblos awajún y wampis.97
18 de mayo de 2009
Más de 500 comuneros de la Federación Regional Indígena Awajun del Alto Mayo (FERIAAM), San
Martín, toman la carretera Fernando Belaunde Terry a la altura del puente Naranjillo cortando
indefinidamente el ingreso hacia Tarapoto y Yurimaguas.98
18 de mayo de 2009
Carta Nº 247-AIDESEP-2009, a la Defensora del Pueblo, remitiéndole las observaciones al borrador del DS
que crea la Comisión Nacional que abordará la problemática de los pueblos amazónicos, elaborado por
el despacho de la PCM; señalándole que no reúne lo exigido por los pueblos indígenas.99
18 de mayo de 2009
Carta Nº 248-AIDESEP-2009 al Señor Luis Fernando Galarreta, Grupo Parlamentario Unidad Nacional,
hace de su alcance el informe Nº 010-2009-AIDESEP-AL, documento mediante el cual “sustentamos
nuestra propuesta de derogatoria de los Decretos Legislativos por ser inconstitucionales”.100
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18 de mayo de 2009
Carta Nº 250-AIDESEP-2009 al Señor Fredy Otárola, Grupo Parlamentario Nacionalista, hace de su
alcance el informe Nº 010-2009-AIDESEP-AL, documento mediante el cual “sustentamos nuestra
18 de mayo de 2009
Carta Nº 249-AIDESEP-2009 al Señor Aurelio Pastor Valdivieso, Grupo Parlamentario Aprista, hace de su
18 de mayo de 2009
Carta Nº 251-AIDESEP-2009 al Señor Juan Perry Cruz, Grupo Parlamentario Alianza Nacional, hace de su
18 de mayo de 2009
Carta Nº 252-AIDESEP-2009 al Señor Ing. Carlos Alberto Cánepa La Cotera, Grupo Parlamentario Unión
por el Perú, hace de su alcance el informe Nº 010-2009-AIDESEP-AL, documento mediante el cual
“sustentamos nuestra propuesta de derogatoria de los Decretos Legislativos por ser
inconstitucionales”.104
18 de mayo de 2009
Carta Nº 253-AIDESEP-2009 al Señor Rolando Sousa Huanambal, Grupo Parlamentario Fujimorista, hace
de su alcance el informe Nº 010-2009-AIDESEP-AL, documento mediante el cual “sustentamos nuestra
18 de mayo de 2009
Carta Nº 254-AIDESEP-2009 al Señor Juan Perry Cruz, Grupo Parlamentario Alianza Nacional, hace de su
propuesta de derogatoria de los Decretos Legislativos por ser inconstitucionales”.
18 de mayo de 2009
Carta Nº 255-AIDESEP-2009 al Señor Antonio León Apata, Grupo Parlamentario Unión Patriótica – Bloque
Popular, hace de su alcance el informe Nº 010-2009-AIDESEP-AL, documento mediante el cual
18 de mayo de 2009
Carta Nº 256-AIDESEP-2009 al Señor Washington Zevallos Gómez, Grupo Parlamentario Especial
Compromiso Democrático, hace de su alcance el informe Nº 010-2009-AIDESEP-AL, documento
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mediante el cual “sustentamos nuestra propuesta de derogatoria de los Decretos Legislativos por ser
18 de mayo de 2009
Carta Nº 257-AIDESEP-2009 al Señor Javier Velásquez Quesquén, Presidente del Congreso de la
República, hace de su alcance el informe Nº 010-2009-AIDESEP-AL, documento mediante el cual
18 de mayo de 2009
Presidente de AIDESEP se reúne con la Defensora del Pueblo e informa que la institución se
comprometió a revisar en el menor tiempo posible la constitucionalidad de los decretos legislativos.
Denuncia que recibe notificación donde se le acusa de rebelión, sedición y conspiración para una
rebelión contra el Estado y se le cita para el 20 de mayo.109
20 de mayo de 2009
El presidente de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), saluda la decisión
de la Comisión de Constitución del Congreso de derogar el Decreto 1090 -Ley Forestal y de Fauna
Silvestre.110
20 de mayo de 2009
Dirigentes nativos de La Convención exigieron que el Decreto Legislativo 1090 "Ley Forestal y de Fauna
Silvestre" sea derogada en el pleno del Congreso con prontitud luego de que la Comisión de Constitución
la declarara inconstitucional, informó Walter Kategari Iratsimeri, representante de la cuenca del
Urubamba, provincia de La Convención.111
20 de mayo de 2009
Carta s/n de AIDESEP al Presidente del Consejo de Ministros, manifestándole que están plenamente
dispuestos a participar de la instalación de la Comisión Multisectorial.112
22 de mayo de 2009
El presidente de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), Alberto Pizango,
lamenta que la unidad de conflictos de la Presidencia del Consejo de Ministros (PCM) “intente debilitar y
dividir el movimiento indígena”.113
25 de mayo de 2009
Carta Nº 270-AIDESEP-2009 al Presidente del Consejo de Ministros, con referencia al Oficio Nº 878-
2009/PCM-CM de fecha 18 de mayo de 2009, solicitando la derogatoria de los DL 1090 y su ley de
modificatoria Nº 29317, Nueva Ley Forestal y de Fauna Silvestre, 1064 que aprueba el régimen jurídico
para el aprovechamiento de las tierras de uso agrario; 1089 que establece Régimen Temporal
extraordinario de Formalización y Titulación de Predios Rurales; 1020 para la promoción de la
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Fotocopia del cargo respectivo.
113
organización de los productores agrarios y la consolidación de la propiedad rural para el crédito agrario;
y el 1060 que regula el Sistema Nacional de Innovación Agraria y la Ley 29338 Ley de Recursos Hídricos,
en virtud a su inconstitucionalidad.114
25 de mayo de 2009
Carta Nº 272-AIDESEP-2009 al Presidente del Consejo de Ministros manifestando que para que el diálogo
fluya con normalidad y confianza, la PCM retire la denuncia que el Procurador a su cargo ha efectuado
contra los dirigentes de AIDESEP, los pueblos indígenas y sus representantes, la misma que constituye
una seria amenaza a la libertad de los dirigentes. Demandan por la misma razón, el levantamiento del
Estado de Emergencia en todas las zonas donde ha sido declarado. Adjunta Agenda de los pueblos
amazónicos y el Estado.115
26 de mayo de 2009
Los representantes de AIDESEP presenta su propuesta para la instalación de la Mesa de Diálogo ante el
Comité Multisectorial de la Presidencia del Consejo de Ministros (PCM).116
28 de mayo de 2009
Por segunda vez en menos de diez meses, la Agencia Peruana de Cooperación Internacional – APCI
programa una supervisión financiera de programas y proyectos de AIDESEP, en momentos en que la
organización está liderando la lucha amazónica y reclamando la derogatoria de los decretos legislativos
que atentan contra los pueblos indígenas. AIDESEP declara que a pesar de ello reitera como siempre su
total disposición a cualquier investigación, auditoría o supervisión que deseen hacer respecto a los
programas y proyectos institución. En setiembre de 2008, después de la revisión de la documentación
financiera de la institución no se encontró ninguna irregularidad.117
28 de mayo de 2009
Comité de Lucha del Pueblo jíbaro Wampis, Awajún e hispanos del distrito de Río Santiago, en la región
de Amazonas, se pronuncian para protestar en contra del Gobierno de Alan García al preferir beneficiar a
trasnacionales y sector empresarial por encima de los pueblos indígenas. Reiteran que por esa razón
apoyan el paro y a los hermanos amazónicos que vienen luchando en defensa de sus derechos.118
28 de mayo de 2009
La Coordinadora Regional de los Pueblos Indígenas – San Lorenzo CORPI-SL, el Frente de Defensa de
Datém del Marañon y ORPAM se pronuncian en contra de las denuncias impuestas a sus dirigentes,
nacionales y regionales, quienes están luchando en defensa de los derechos de los pueblos amazónicos,
interpuesta por el Gobierno.119
28 de mayo de 2009
Carta Nº 279-AIDESEP-2009 al Presidente del Congreso de la República señalando que el espacio de la
Mesa de Diálogo no interfiere ensu posición de exigencia de la derogatoria de los Decretos
Legislativos.120
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28 de mayo de 2009
Carta Nº 280-AIDESEP-2009 a los Congresistas de la Bancada Nacionalista señalando que el espacio de la
Mesa de Diálogo no interfiere en su posición de exigencia de la derogatoria de los Decretos
Legislativos.121
28 de mayo de 2009
Carta Nº 281-AIDESEP-2009 a los Congresistas de la Bancada Aprista señalando que el espacio de la Mesa
de Diálogo no interfiere en su posición de exigencia de la derogatoria de los Decretos Legislativos.122
28 de mayo de 2009
Carta Nº 282-AIDESEP-2009 a los Congresistas de la Bancada Fujimorista señalando que el espacio de la
Mesa de Diálogo no interfiere en su posición de exigencia de la derogatoria de los Decretos
Legislativos.123
29 de mayo de 2009
Carta Nº 285-AIDESEP-2009 al Presidente del Consejo de Ministros, haciéndole llegar los nombres del
equipo técnico que representará a la organización en los temas de la Agenda de los Pueblos Indígenas
Amazónicos y el Estado. 124
2 de junio de 2009
Carta Nº 288-AIDESEP-2009 al Presidente del Consejo de Ministros, haciéndole llegar los nombres de los
delegados alternos que representarán a la organización en los temas de la Agenda de los Pueblos
Indígenas Amazónicos y el Estado.125
3 de junio de 2009
Se anuncia que las acciones de paralización de los indígenas amazónicos se han incrementado con la
toma de carreteras (San Martín y Loreto) y de válvulas gasíferas en Bajo Urubamba (Cusco).126
3 de junio de 2009
Los habitantes de las riberas del río Napo advierten que la zona donde habitan está militarizada y que
sus vidas corren peligro por el sólo hecho de manifestarse en defensa del río.127
3 de junio de 2009
A iniciativa de AIDESEP sus dirigentes se reúnen con diversas bancadas del Congreso, con resultados
positivos, para lograr un compromiso de cara a los decretos legislativos que permitiera levantar el paro.
4 de junio de 2009
El presidente de la Asociación Interétnica de la Selva Peruana, AIDESEP, convoca a una “movilización
nacional por la paz y defensa de la soberanía del país el jueves 11 de junio”.128
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4 de junio de 2009
El Comité de Lucha del Pueblo Jíbaro Wampis y Awajún del distrito de Río Santiago, Amazonas, informó
que continuarán acatando la medida de protesta apoyando a los pobladores que se encuentran en la
estación de petróleo 5 y 6 y en la carretera Fernando Belaunde Terry.129
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Anexo: Entrevista anónima de la Comisión en Urakusa (Nº 9), 14.11.09. Audios de la Comisión
Testimonio grabado en idioma awajún
Voy a hablar en mi idioma. En primer lugar yo soy de Cenepa. Entonces por eso soy comunero. Quiero
aclarar el problema que ha sucedido quiero comentar de ello porque no se sabe la verdad muchas veces
se ha tergiversado las expresiones porque todos no nos hemos encontrado en el mismo lugar de todo lo
sucedido.
Todos los comuneros en Cenepa comentaban que la compañía iba a entrar en nuestros territorios y nos
iban a incomodar, también se hablaba sobre la concesión minera, sobre la extracción del petróleo y del
oro. Luego el trabajo de afrodita en Tambo y que más compañías quieren entrar a hacerlo en cerro
Kumpanam.
Nosotros, los lugareños de Cenepa vivimos a orillas del rio Cenepa; cuando entren y empiecen a trabajar
las compañías nos afecta la contaminación de las aguas. Nosotros nos servimos agua del Cenepa y ahí
mismo nos bañamos, nuestros hijos hacen de igual manera. Ahora cuando entre la compañía y empiecen
a trabajar la extracción del petróleo y de oro, la contaminación de todas maneras se va dar. Por eso es
que nosotros mezquinamos nuestro territorio, nuestro monte, nuestra selva. Para nosotros nuestra selva
es como un mercado porque ahí conseguimos todo. Nos proporciona aire puro y el agua que no está
contaminada. Por eso nosotros mezquinamos para que las compañías mineras no entren en nuestro
territorio, para que no malogren y contaminen nuestro territorio, entonces nosotros decidimos que
debemos defender.
Iniciamos el paro para proteger nuestro territorio; mientras íbamos conversando en primer lugar hemos
hecho el paro; Alan García nunca nos escuchó. Nosotros no hemos ido para la guerra, solamente nos
hemos ido porque nosotros defendemos nuestro territorio, que verdaderamente nuestro presidente nos
respete, no era necesario enfrentarnos. Sin embargo hemos llegado a este problema.
Nos constituimos en la Curva del Diablo el 5 de junio que terminó mal; estuvimos allí los de Cenepa,
salimos todos. Entonces mientras estábamos allá el presidente Alan García, estuvimos para que nos
escuche y para que derogue el decreto legislativo 1090 que era el más lesivo al territorio y a la
comunidad y conjuntamente fueron dictados los decretos legislativos a pesar de la existencia del
convenio 169 que no fue respetado por el presidente. Entonces nosotros reclamamos nuestro derecho,
por eso es que fuimos al paro.
Estuvimos en Bagua todos ubicados en la Curva del Diablo. Los lugareños de Cenepa pasamos a Bagua y
a la Curva del Diablo, llegamos a las cinco de mañana; estuvimos ahí mucho tiempo.
Ahora los jefes conversaban. Ccontamos con la presencia del congresista Maslucán, el jefe de policías, el
jefe del ejército, un cura ; plantearon que hubiera pase para que los camiones pasen y se vuelva a cerrar
otra vez, si no se hiciera eso los señores que tienen la necesidad de vender sus productos estarían
perdiendo demasiado, entonces plantearon todo y se llegó a un acuerdo. Pero nosotros del Cenepa ,
como fuimos desalojados dos veces, con esa amarga experiencia, no aceptamos esa propuesta, por eso
nos retiramos de la Curva del Diablo.
Luego personalmente he regresado, no sabíamos del desalojo pero yo estaba en la Curva del Diablo.
Salimos con un grupo denominados seguridad, pero solamente portábamos lanzas, no teníamos armas.
En la Curva del Diablo estaba cuando empezó el amanecer. Estuve yendo al baño hacia el cerro, cuando
de repente me doy cuenta que estaban los policías. Sin darme cuenta llegué tan cerca, cuando me
dijeron “¿a qué vienes? regresa inmediatamente!”. Me asusté, me sorprendí, y regresé inmediatamente
hacia mi grupo.
Mientras el grupo estaba durmiendo los desperté a todos. Cuando ya empezó a amanecer más, empezó
el problema. Cuando venían los policías ambos nos hemos encontrado, hemos cruzado nuestras lanzas
para que ellos no avanzaran; mientras eso hacíamos alguien disparó, entonces mientras eso sucedía
nosotros los empujábamos a ellos y los que venían atrás lanzaban piedras. Iban retrocediendo y
haciendo espacio, cuando de pronto de un costado salió un disparo y resultaron varios heridos, entonces
pensé que ya nos exterminaban; disparaban mucho.
Entonces se veía que caían, muchos gritaban, muchos tirados en el suelo, había heridos, entonces yo me
asusté, pensé que ya nos habían exterminado, entonces ya nos morimos ya nos acabaron a todos, dije y
todos dijimos: “entonces qué vamos hacer, no nos queda otra alternativa, si ya les mataron hay que
pelear, nos enfrentamos”, dijimos y nos hemos metido hacia ellos. Ahí cada uno por uno nos hemos
agarrado con la policía, unos se revolcaban, y otros les arrebataban las armas y hubo mucho desorden.
En ese momento no había ningún periodista. A las 5 y 45 empezó y hasta las 6 de la mañana no había
ningún periodista, hemos peleado bastante.
Entonces, como ya les notaba a nuestros compañeros con esa cólera, con esa fuerza, con ese coraje,
hemos atacado con sus propias armas de los policías, hemos arrebatado las armas y con esa misma
hemos disparado. Creo que nadie apuntaba al cuerpo disparado, pero si hubo muertos. Como venían
mas personas, nuestra gente, los policías se asustaron, entonces empezaron a retirarse corriendo,
algunos bajaban por el rio marañón y otros para el otro lado. Algunos se tiraron al rio.
El enfrentamiento fue mucho, lanzaban bombas lacrimógenas. Entonces en ese momento se volvió
oscuro, no se podía ver nada, nada absolutamente, nada.
Entonces nosotros que somos licenciados hemos cogido las armas y hemos disparado, en eso hubo
confusión: los que estaban arriba y los que estaban abajo empezaron a disparar la propia policía y entre
ellos también se han disparado, entre ellos se han matado; en ese momento nosotros hemos salido
corriendo como llegaron más policías. En ese momento apareció la tanqueta, es como tener
ametralladora, disparaban con ello. No había escapatoria, hubo muchos heridos. En ese momento
también los huelguistas fueron los que mas resultaron heridos.
Nosotros los licenciados somos los que nos hemos enfrentado más con la policía. Cuando se les acabó los
cartuchos, como se empezaron a escapar los policías, iban dejando sus armas y se corrían, pero llegó un
momento que toditos alzaban sus manos y estaban parados porque no tenían con que defenderse, pero
otra gente agarraban policías y los mataban, no se sabe el disparo.
Cuando aparece el helicóptero, alguien iba ahí con la ventana abierta que disparaba, no había
escapatoria porque disparaba tanto y muchos heridos hubo; como nosotros corrimos hacia el Marañón,
habían policías que habían llegado para ponerse a buen recaudo, hubo confusión entre nosotros y
entonces nadie podía ver qué hacia el otro.
Cada quien veía por su seguridad, hubo derramamiento de sangre, mucha pelea, pero como nosotros
somos licenciados, los que han agarrado las armas han disparado y hasta han matado; corrimos todos
hacia el Marañón, nos escondimos ahí y luego hemos corrido hacia Reposo a orillas del río Marañón.
Me dijo uno del Cenepa que en El Reposo el helicóptero lanzaba bombas lacrimógenas, daba mucho
miedo. El enfrentamiento fue tanto que daba mucha pena, cada uno que ha visto comenta, lo que yo he
visto estoy comentando en estos momentos.
Ese día hubo mucha confusión, perdimos a muchos compañeros porque cada quien han salido por
diferentes, lados; hubo mucho enfrentamiento. Nuestros amigos no querían que dispararan, pero ellos
como empezaron a disparar y los mataron, nos vimos obligados a agarrarlos entre ellos. Con la lanza no
podíamos hacer nada, pero ellos empezaron a disparar.
Mucha gente estaba ensangrentada, tendido en el piso, entonces como nosotros somos bastante
también ahí fue todo el enfrentamiento.
¿Cuántos policías posiblemente pudiste contar?
Muchos
¿Tenían escudos?
Sí, todos tenían
Entonces ellos han empezado a disparar cuando ustedes habían cruzado las lanzas. ¿Es cierto que iban
retrocediendo porque ustedes lo empujaban cuando cruzaban lanzas?
Sí, entonces ellos son los que dispararon. Mientras nosotros estábamos adelante, como ya estábamos,
cerca, frente a frente, el que disparaba a un costado fue el que hirió a nuestro compañero. Mientras
nosotros estábamos adelante los de un costado dispararon.
Mientras ustedes los empujaban ¿no son los que dispararon a quienes empujaron ustedes?
No, ese era de un costado, el que ha disparado.
Mientras ustedes estaban en fila, ellos también de igual manera; ¿Mientras ustedes le iban empujando
hacia la parte de arriba de cuál lado disparó?
Al lado izquierdo, de un costado, él fue que disparó. Entonces hubo un desorden, por eso nos cogimos
uno a uno, los que venían en la parte de atrás son los que lanzaban piedras. Mientras cuando ya se
desató la balacera, entonces en ese momento todos gritaron: “nos están matando, nos exterminan”.
¿De ninguna manera dispararon los que estaban adelante?
No, no dispararon, dispararon los que están en el costado; ahí se desató todo el desorden. Een ese
momento muchos policías fallecieron, hubo muchos disparos así como heridos. Como estamos tan cerca,
nos hemos agarrado uno por uno; ahí es donde viene el desorden, mucho desorden, nadie podía saber
qué hacia el otro, entonces hubo disparos, hubo lanzamiento de gases lacrimógenos, no hubo respeto,
nada ; se perdió todo.
¿Viste la presencia de algún fiscal, alguna persona extraña a parte de los policías?
No, pasó como un sueño, eso fue así.
Anexo: Entrevista con el Alcalde Provincial de Jaén, Jaime Vílchez, 17.2.09.
Documentación para Informe en Minoría
J.M.V: Señor Alcalde, distintas opiniones o testimonios que hemos obtenido señalan que un
representante de los que estaban apostados en la Curva del Diablo había coordinado el día 4 con usted,
sobre un apoyo económico para costear el gasto del combustible; y quisiéramos saber cómo fue el trato
y cómo habían quedado, porque el testimonio determina que, como se llevó a cabo el desalojo del 5, ya
no pudieron contar con ese apoyo.
Alcalde: Efectivamente, el 4 de junio para nosotros los jaenenses es una fecha histórica, se celebra el
aniversario del Grito Libertario, y es una fiesta que conlleva a una sesión solemne, misa, izamiento.
Entonces culminando la sesión solemne, se acercaron varios ciudadanos preocupados por el inminente
desalojo de los nativos; entonces yo los escuché como alcalde. Y me pidieron que haga algo, que
intercediera, y yo como alcalde pensé que había que recurrir a otra persona con mayor arraigo y mayor
capacidad de concertación y dialogo, entonces pensé en el Monseñor, y les dije que estoy encantado,
pero vamos a ver al Monseñor, y ya en el Obispado se acercó un dirigente nativo, no recuerdo su
nombre. Ah sí, Ricardo Tuchía.
Se acercó y me dijo: “Señor Alcalde, estamos pensando en retiranos y estamos buscando el apoyo de los
ciudadanos, municipios para costear los combustibles , camiones, etc.”. Eso es cierto y entonces le dije:
“encantado”, pero como estamos en este tema del aniversario y que íbamos ir allá con el Monseñor, lo
cité el día 5, para el día siguiente.
“Encantado te recibo en la alcaldía y coordinamos el apoyo, no hay problema”. Pero es cierto que Tuchía
era el dirigente autorizado, para venir a esta parte y gestionar el apoyo; tenía una relación de
aportantes, y como estábamos en aniversario no le pude atender temprano, y lo cité para el día
siguiente y lamentablemente no se pudo, por los acontecimientos que todos sabernos.
J.M.V: ¿Nos puede informar de lo que usted ha visto en esta reunión?
Como estábamos en el Obispado, nos hemos reunido y nos informaron que tenían una reunión con el
general Uribe y querían que estuviera presente. La reunión estaba pactada para las cuatro de la tarde, y
ya eran casi como las cuatro y decidimos ir, pero Monseñor dijo: no va todo el grupo, solo voy yo como
monseñor, va el alcalde y un dirigente de las rondas , creo que es Idelso, nadie más y una hermana que
coordinaba con ellos, no recuerdo su nombre, Miriam debe ser.
Las dos fueron, una blanquita y un civil. Salomón estaba allá, yo no los conocía. Fuimos como las cinco
de la tarde y llegamos a eso de las seis; hemos sorteado los piquetes y llegamos a El Reposo, donde
estaba el comité central y llamaron a Salomón, yo recién lo conocí ahí, y nos explicó que tenía una
reunión con el general Uribe pero que todavía no tenían contacto con él.
Entonces me dieron su número y lo llamé de mi celular, conversé con él y me dijo que efectivamente
había una reunión pactada con ellos, pero que no se había podido llevar a cabo porque no había podido
ingresar al lugar donde estábamos, entonces le pasé con Monseñor y Monseñor conversó con Uribe,
entonces le planteó que la reunión sea en la Estación 7, en Valor, donde estaba acantonado; quedó en
consultar el general y después lo llamó y le dijo que efectivamente podíamos ir los que queríamos para
conversar.
Hemos ido una comitiva grande, nos recibió, muy cortés; un trato muy familiar con Salomón. Lo
sentimos como que él estaba presionado, porque ya le exigían una salida al problema y él quería ya
solucionarlo; invocaba que de alguna manera dieran el pase. Llegaron unos abogados de la región San
Martin, parece que el Presidente Regional los había mandado, y quedó reunirse en la noche en Bagua,
los dirigentes. Entonces conversamos con el general Uribe y flotaron en el ambiente que al día siguiente,
era notorio, había una decisión de este tipo.
El dijo: ”que estoy con un día retrasado”.
Se notaba que no quería el enfrentamiento, que todo fuera pacífico, pero ya dijo que no podía, y hemos
regresado al Reposo y quedaron en reunirse los dirigentes en la noche e incluso le dije al Monseñor para
quedarnos y ver la forma, lo posible. Pero el comentario fue que los nativos tienen una forma de ver las
cosas, que tal vez la presencia un poco extraña no les iba a permitir a dialogar en forma libre.
M.CG.C. ¿Ellos le invitaron a que se queden?
Alcalde: No, no, fue una idea que surgió; digo: “Monseñor, tal vez nos podemos quedar”; pero de ahí
surgió un comentario de la gente que conoce más a fondo el tema y no nos habían invitado, fue una idea
nuestra, pero nos dijeron que no era posible participar y nos retiramos.
M.C. Cuando llegaron al Reposo, ¿cómo era el ambiente? ¿quiénes estaban allí?
Alcalde: El ambiente estaba caldeado, ya llegamos de noche y como toda población que está pendiente
de un resultado, ellos estaban pendientes de lo que hablamos con el General; de repente pensando que
habría solución, y entonces le explicamos que no, no había esa solución y nos regresamos, como
dirigentes les dejamos en cada piquete del trayecto.
…..

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ANEXOS

DE LA COMISIÓN ESPECIAL PARA INVESTIGAR Y ANALIZAR LOS SUCESOS DE BAGUA

14 de enero del 2009

15 de enero del 2009

27 de enero del 2009.

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