Anda di halaman 1dari 4

Aportes de los Estudios de Gnero en la conceptualizacin sobre Masculinidad.

Ps. Alejandra Lpez Gmez y Dr. Carlos Gida


Alumna: Conie Mara Sauma Brito.

1. Aportes de los Estudios de Gnero en la conceptualizacin sobre


Masculinidad.
2. Cules considera usted que son los principales aportes de la sociologa,
feminismo y gnero al concepto de masculinidad? Descrbalos.

DESARROLLO.
1.
En los Estudios de Gnero, podemos apreciar que se empieza con el anlisis de
la construccin cultural de lo que son las diferencias sexuales, pero a travs de
una lgica incluyente.
Otro aporte que hacen los Estudios de Gnero es que nos habla de que
GNERO es una categora social que se impone a un cuerpo, sexuado,
entonces podemos entender esto como que se imponen roles de acuerdo a el
sexo biolgico de un cuerpo. Esto es algo que ya sabemos, pero no estaba
develado, tal vez, a travs de un nombramiento en el lenguaje.
Tambin se dice que el Gnero como tal es un elemento que constituye a las
relaciones sociales. Eso es claro, ya que nos movemos en la sociedad, a travs
de lo permitido y lo no permitido, de lo aceptado, de lo criticado y de lo
esperado de cada gnero, es as que se espera que una mujer sea diligente,
sacrificada, buena, armoniosa y dcil, y de un hombre se espera que sea
dominante, que tenga poder sobre las cosas, que tenga capacidad para decidir
y pueda hacerlo de manera fro y no emocional.
El Gnero es un primer modo de dar significado a las relaciones de poder. Con
esto considero que se refiere a que el Gnero masculino debe ser referente del
poder, de la dominacin en cuanto a las relaciones sociales, pero tambin en
cuanto a los seres (humanos y de la naturaleza), en cuanto a la subordinacin
de estos ante la voluntad de lo masculino.
Construccin a travs del parentesco, la economa y la organizacin poltica,
estas son las formas en que la sociedad va construyendo, manteniendo y
reproduciendo la caracterizacin de lo masculino como modelo hegemnico de
nuestra sociedad.
Esto me parece fundamental para entrar al aporte en la definicin y
conceptualizacin, donde los Estudios de Gnero hacen un gran aporte.

Barbieri, define el sistema sexo-gnero como un conjunto de prcticas,


smbolos y representaciones, normas y valores sociales que las sociedades
elaboran a partir de la diferencia anatomo fisiolgica y que dan sentido a la
satisfaccin de los impulsos sexuales, a la reproduccin de especie humana y,
en general, a los relacionamientos entre personas. Esa es una de las
definiciones que resultan de la influencia de estos Estudios de Gnero, donde
se entremezclan los aspectos culturales, sociales, biolgicos incluso, porque el
gnero masculino tiene mucho que ver con el relacionamiento sexual de las
personas, el hombre decide cundo y para qu tener relaciones sexuales, la
mujer solo es un receptculo y satisfactor masculino.
Ahora, debemos tener en cuenta que las construcciones tericas de gnero
masculino, dependen y varan con cada cultura, y tambin varan segn la
poca en la que estemos, al igual que la designacin en la jerarqua de las
masculinidades, pero en cualquier cultura, con cualquier concepto, lo
masculino pertenece al modelo hegemnico.

2.
En cuanto a los principales aportes de la sociologa son:
Simone de Beauvoir, habla igual de la construccin del varn que de la
construccin de la mujer, y si extendemos la idea a la masculinidad, podemos
decir que un varn no nace sino que se hace. Entiendo esto como que la
sociedad es la que determina a travs de nuestros roles, de que hagamos lo
permitido para cada gnero, que seamos lo contrario del otro para
autodefinirnos.
Los varones se construyen como varones, desde muchas perspectivas, por
ejemplo las socioculturales, que son dictadas por las normas implcitas en cada
sociedad, que van a dictar los comportamientos esperados y premiados, para
ello la familia como principal reproductor de esos roles masculinos son los que
van inculcando con el ejemplo y con la reproduccin social todo el bagaje de
actitudes, comportamientos, sentimientos, emociones, etc., pertenecientes a
cada gnero.
Si bien la oposicin y la complementariedad de los femenino y lo masculino
actan dentro de un pensamiento de dualidad, considero que es ms fuerte el
tema de la oposicin para poder definirse, ya que solo soy masculino si
demuestro que no tengo conductas femeninas y tampoco tengo tendencias
que vayan por el lado de la homosexualidad, entonces, como dice la lectura, lo
masculino aparece como un ser que debe ser activo y sobre todo racional, para
nada emotivo, porque eso sera ser dbil y parecido a una mujer. Por ejemplo:
No llores, pareces una nenita como si parecerse a una nia que demuestra su
dolor con el llanto fuera algo humillante.
Las masculinidades son una construccin cultural, esta interaccin cultural se
da desde la interaccin social, es decir, se reproduce a travs del

relacionamiento entre pares, entre maestros, entre actividades preestablecidas


y normas dictadas. Estas se vuelven las estrategias que te guan en la
autodefinicin de gnero.
Incluso Cornell, dice que existe una configuracin de masculinidad a travs del
cuerpo masculino, y que se da como un referente para las prcticas sociales
donde se puede apreciar la masculinidad.
Aporta tambin con las estructuras de lo masculino: produccin y divisin del
trabajo, poder, la catexis y la simbolizacion654Eon
El cuerpo masculino es vivido como una herramienta para modificar, dominar
las cosas, situaciones y personas que tiene alrededor, y ese poder lo ejerce
sobre los dems.
Como dice la psicopedagoga, Fernndez, el organismo es algo que se hereda,
es decir, es algo fsico que se tiene y que funciona como estructura, pero el
cuerpo se construye, con nuestras propias percepciones del mismo, con el
significado que le demos a cmo es y para qu sirve o qu har o como
actuar en relacin a la cultura en la que est inserto.
Finalmente se puede decir que existen muchas masculinidades en una cultura,
es decir diferentes manifestaciones de lo que se considera ser masculino, pero
en realidad todas ellas son solo caminos a Roma, tomando en cuenta que todas
y cada una de ellas responde a un modelo hegemnico.
En todas las culturas del mundo, los varones necesitan de rituales para
confirmar su masculinidad, por ejemplo en Bolivia, eres hombre si has hecho tu
servicio militar, o si tienes muchas chicas.
Segn Vincent Marques, los varones al nacer reciben dos consignas bsicas:
que ser varn es importante y que debe demostrarlo. Creo que los hombres
estn en eso todo el tiempo, en demostrar que son tan diferentes de las
mujeres y de que el mundo es de ellos y que tienen que dominarlo, no
compartirlo sino dominarlo bajo cualquier premisa.
Por ejemplo en Estados Unidos, segn Kimmell, la hombra se demuestra a
travs de convertir el cuerpo en un instrumento de expresin de dominio, poda
demostrarse la hombra yendo a lugares donde podan enfrentarse con los
poderes de la naturaleza y alejarse de la influencia feminizante de la
civilizacin. Pero la principal forma en que los hombres intentaban demostrar
su masculinidad era mediante la problematizacin de otras formas de
masculinidad, el posicionamiento de lo hegemnico contra lo subalterno, la
creacin del otro.

El FEMINISMO aporta con el Informe Hite sobre sexualidad masculina donde se


analiza aspectos referidos a la retraccin emocional, el comportamiento sexual,
las prcticas acerca de la paternidad, la influencia de la crianza, las relaciones
en la adolescencia, la identidad sexual, las relaciones entre varones.

Develan que los nios aprenden lo que no deben ser para ser masculinos: lo
que no es femenino.
Deben convencer que no es una mujer, que no es un beb y que no es
homosexual.