TRAVESTIS E TRANSEXUAIS: REALIDADE NA SOCIEDADE E NO

MERCADO DE TRABALHO NA CIDADE DE CASCAVEL

TRANSVESTITES AND TRANSSEXUALS: REALITY IN SOCIETY AND IN LABOUR MARKET IN
CASCAVEL CITY
Brbara Anzolin1
Sandra Mara Soares2
Ana Maria Moreno3
ANZOLIN, B.; SOARES, S. M.; MORENO, A. M. Travestis e
transexuais: realidade na sociedade e no mercado de trabalho
na cidade de Cascavel. Akrpolis Umuarama, v. 21, n. 1, p.
3-10, jan./jun. 2013.

Acadmica do curso de Psicologia.

Acadmica do curso de Psicologia.

Docente do curso de Psicologia da UNIPAR.

Recebido em: Dezembro de 2011

Aceito em: Junho de 2012

Resumo: Esta pesquisa teve como objetivos conhecer e reconhecer

as caractersticas, a realidade, sentimentos, necessidades, dificuldades, preconceitos, desafios e significaes de pessoas com identidade
de gnero diferentes da heteronormativa, com relao sociedade e
ao mercado de trabalho na cidade de Cascavel-PR. A pesquisa foi desenvolvida com base em reviso bibliogrfica e pesquisa de campo,
por meio de trs entrevistas semiestruturadas com uma travesti feminina e dois transexuais, uma feminina e um masculino, que residiam em
Cascavel-PR. Com o resultado da pesquisa verificou-se algumas dificuldades e oportunidades no mercado de trabalho, como foram os processos de identificao, a influncia da mdia para o olhar sobre essas
pessoas e a singularidade das famlias para a aceitao com relao
identidade de gnero. Os trs participantes apresentaram vivncias/
contextos distintos, que podem contribuir para a desconstruo de paradigmas e estigmas sociais que cingem o pblico investigado, bem
como, possibilitaram visualizar diferenas significativas no que tange
as consideraes de outras pesquisas realizadas sobre a mesma temtica e as dificuldades com relao ao exerccio de cidadania e de
direitos. As pesquisas acessadas, em sua maioria, trazem vivncias
de privao de direitos, discriminao e excluso de forma mais marcante, poucas ou nenhuma experincia de sucesso no mercado de
trabalho e respeito na sociedade, dentre os contextos nos quais esto
inseridos travestis e transexuais entrevistados. Diferente de algumas
realidades expostas no presente trabalho, em que dois participantes
relataram xito no mercado de trabalho e boa convivncia social.
Palavras-chave: Transexual; Travesti; Mercado de trabalho.
Abstract: This research aimed to know and recognize the characteristics, the reality, the feelings, the needs, the difficulties, the prejudices,
the challenges and the meanings of people with different gender identity of heteronormative, with regard to society and to the labor market in
the city of Cascavel-PR. The research was developed based on literature review and research field through three semi-structured interviews
with a female transvestite and two transsexual, a female and a male,
who lived in Cascavel-PR. With the research result, it was possible to
attest some difficulties and opportunities in the labor market, as the
identification processes, the influence of media to look at these people and the uniqueness of families to the acceptance in relation to the
gender identity. The three participants presented experiences/different
contexts, which can contribute to the deconstruction of paradigms and
social stigmas that gird the public investigated, as well, they enabled
display significant differences in terms of the considerations of other

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ANZOLIN, B.; SOARES, S. M.; MORENO, A. M.

studies engaged on the same subject and the difficulties with relation to the exercise of citizenship and
of rights. The researches accessed mostly bring experiences of deprivation of rights, evidence forms of
discrimination and exclusion, little or no experience of
success in the labor market and of respect in society
among of the contexts in which they are inserted the
transvestites and the transsexuals interviewed. Different of some realities exposed in this work, in which
two participants reported success in the labor market
and good social coexistence.
Keywords: Transgendered; Transsexual; Labor
market.

INTRODUO
Com a percepo da diversidade e problemticas da realidade contempornea, verifica-se o aumento do nmero de pessoas que
apresentam sofrimento psquico devido identificao de gnero e sexual, bem como dificuldades de insero e permanncia no mercado
de trabalho. Verifica-se tambm novas configuraes familiares, cada vez mais diversas e que
acarretam olhares diversificados, como de discriminao, excluso, compreenso, aceitao
e curiosidade.
A diversidade sexual gera reflexes e discusses em diferentes reas do conhecimento,
como Psicologia, Medicina, Filosofia, Religio,
dentre outras. Ento, optou-se por estudar parte
da diversidade de gnero, os travestis e transexuais, tambm devido relao com os preconceitos, o sofrimento psquico e com a Psicologia.
Strey (2008), ao falar sobre gnero, diz
que a Psicologia social lana seu olhar para a
histria, para a sociedade e para a cultura, entendendo o ser humano inseparvel dessas instncias. Alguns autores tratam sexo e gnero
como sinnimos, porm Strey difere os conceitos, relata que Ser fmea no significa ser uma
mulher. Ser macho no significa ser um homem.
(p. 182).
Transgneros so pessoas que rompem
com a heterossexualidade compulsria, com a
dicotomia masculino/feminino, vivenciam a sexualidade e o gnero de outras formas. (BUTLER, 2010 apud JACEWICZ, 2011)
O presente trabalho foi realizado por acadmicas do curso de Psicologia da Universidade
Paranaense UNIPAR Campus Cascavel com
a finalidade de reconhecer caractersticas e problemticas a respeito da identidade de gnero,
relacionada com o social e o mercado de traba4

lho. A pesquisa teve como objetivos conhecer a

realidade e dificuldades de pessoas que desenvolveram a Identidade de gnero diferente da tpica prevista na heteronormatividade (termo que
refere normativa heterossexual na sociedade
nos dias atuais), sua aceitao na sociedade e
no mercado de trabalho na cidade de Cascavel,
bem como suas necessidades, caractersticas,
sentimentos, preconceitos e significaes.
Optou-se pela pesquisa de campo qualitativa, por meio de entrevistas Semiestruturadas
compostas por perguntas abertas que abordaram temas como: dados pessoais, reaes prprias, familiares e sociais com relao identificao de gnero, preconceitos dentro da famlia
e na sociedade, escolha profissional, ambiente
de trabalho e entrevistas admissionais.
As entrevistas foram realizadas na regio Oeste do Paran, na cidade de Cascavel,
com uma travesti e dois transexuais, um feminino e um masculino. Os participantes so moradores da Cidade de Cascavel-PR, convidados
para participarem da pesquisa. Os objetivos foram esclarecidos e a participao foi voluntria.
Para anlise foi realizada uma articulao entre
os dados coletados e a bibliografia consultada.
IDENTIDADE DE GNERO E ORIENTAO
SEXUAL
Sexo, gnero e orientao sexual so
conceitos estudados por diferentes reas das cincias humanas e sociais. O conceito de orientao sexual pode variar muito de rea para
rea e de autor para autor. Vieira e Paiva (2009)
,diferem orientao sexual e identidade de gnero, a orientao sexual refere-se ao desejo/
atrao sexual, que para os homossexuais ocorre em relao pessoas do mesmo sexo, para
os heterossexuais em relao ao sexo oposto,
e para os bissexuais ocorre em relao a ambos os sexos. A identidade de gnero refere-se
identificao com os papis de gnero, como
masculino e feminino, em casos de identidades
cruzadas chama-se transgnero.
Sexo diz respeito s caractersticas biolgicas, ou seja, caractersticas anatomo-fisiolgicas que, em geral, vm determinadas em cada
pessoa. H uma diviso sexual para reproduo,
que caracterizada pela estruturao genital
interna e externa desenvolvidas na puberdade.
(STREY, 2008)
Considerando o sistema sexo/gnero/de-

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Travestis e transexuais: realidade...

sejo entende-se, dentro da heteronormatividade,
que uma pessoa que nasce com o sexo macho
deve ter gnero masculino, desejo heterossexual e prtica sexual ativa, e se uma pessoa nasce com sexo fmea deve ter o gnero feminino,
desejo heterossexual e prtica sexual passiva.
Estar fora deste sistema significa estar fora do
mundo, no ter direitos e reconhecimento, ou
seja no ter acesso cidadania (PERES, 2011).
Ao falar de identidade, Strey (2008), conceitua identidade como sendo a imagem, representao e conceito de si. Em geral, referem-se
a contedos como conjunto de traos, de imagens, de sentimentos que o indivduo reconhece
como fazendo parte dele prprio (p. 160) pode
ser representada pelo nome, prenome ou pelo
papel social, se refere a um conjunto de representaes que responde a pergunta quem s
(p. 161)
Vieira e Paiva (2009) vo ao encontro
das consideraes de Strey, dizendo que
A identidade de gnero a convico ntima
de uma pessoa de ser do gnero masculino
(homem) ou do gnero feminino (mulher),
diferentemente do papel de gnero, representado pelos padres de comportamentos
definidos pela prtica cultural em que as
pessoas vivem papis esteriotipadamente
masculino e feminino. O ambiente familiar e
as prticas culturais iro modelar o papel de
gnero por meio do reforo social (VIEIRA E
PAIVA, 2009, p. 59).

Cardoso tambm faz meno ao social

ao falar do papel de gnero:
O papel de gnero passa a dar conta das
construes sociais acerca do que caracteriza o masculino e o feminino em cada sociedade, enquanto a identidade de gnero
passa a dar conta da organizao pessoal
e intrnseca de cada indivduo nas relaes
sociais (CARDOSO, 2008, p.4).

O ser humano criador de cultura, sendo

assim, o sexo biolgico de nascimento no determina o desenvolvimento de comportamentos,
interesses, estilos de vida, tendncias, responsabilidades e papis a serem desempenhados
posteriormente, bem como os sentimentos e
conscincia de si mesmo e do desenvolvimento
da prpria personalidade, do ponto de vista psicolgico. Tudo isso determinado no decorrer
do desenvolvimento humano, no processo de

socializao, de aspectos culturais e do contato

constante com aspectos histricos. Os seres humanos de diferenas sexuais vividas e expressadas simbolicamente so chamados de transgnero (STREY, 2008).
Para Machado (2007), dentre as identidades de gnero no-tpicas, ou seja, a identificao com gnero oposto ao sexo de nascimento,
existem transexuais e travestis, alguns autores
estudam caractersticas de drag-queens1, porm
no presente trabalho no ser aprofundado o estudo sobre esse grupo.
Segundo Vieira e Paiva (2009) nos casos de transexualidade ocorre uma profunda rejeio em relao ao sexo biolgico, abominam
o rgo genital e se identificam com o gnero
oposto ao sexo de nascimento. O que no ocorre
com travestis, que se identificam com o gnero
oposto ao sexo de nascimento, porm aceitam o
prprio corpo. Usualmente transexuais se consideram heterossexuais e buscam relacionar-se
com pessoas heterossexuais, no aceitando
homossexuais, bissexuais ou parceiros travestis (p. 50).
Ao falar sobre tecnologias e programaes de corporalidades contemporneas, Peres
(2011) relata sobre a possibilidade do uso da
tecnologia para modificar corpos baseado em
premissas regulatrias de como deve ser um
corpo humano feminino ou masculino. Considera, assim como Strey, a noo de gnero como
categoria sinttica, flexvel, varivel e susceptvel de ser transferida, imitada, produzida e reproduzida tecnicamente criando prticas nem
sempre inteligveis (p. 97).
O conceito de gnero interpretado socialmente, depende de como a sociedade v a
relao com o feminino e com o masculino, o
que usualmente visto como a transformao
do macho em um homem e a fmea em uma
mulher desta forma tem-se esta imagem prevalecente do que homens e mulheres devem ser.
Contudo, possvel perceber que ser homem
ou ser mulher nem sempre supe o mesmo em
diferentes sociedades ou em diferentes pocas
(STREY, 2008, p. 183).
Acredita-se que as chamadas prticas
1
Drag-Queen e Drag-King so pessoas que fazem performances
transformando o gnero (masculinidade/feminilidade) em um show
(BERUTTI, 2003). No caso da Drag-Queen um pessoa que assume uma persona feminina, e o Drag-King uma persona masculina.
Em ambos os casos as pessoa pode ser homem ou mulher, e sua
orientao sexual no interfere. Disponvel em: <http://www.ieg.
ufsc.br/admin/downloads/artigos/01112009-103355berutti.pdf>

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inteligveis so, atualmente, alvos de estigmas,
discriminaes, excluses e por vezes mortes,
geradas por lesbofobia, homofobia, transfobia
e bifobia, devido normativa hetossexista da
sociedade atual. No presente trabalho foca-se
o estudo sobre a realidade trans e entende-se
transfobia como sentimentos de repulsa, dio e
nojo com relao a travestia e transexuais (p.
98) bem como s demais expresses de gnero.
(PERES, 2011)
O termo transgnero surgiu devido expresso cross gender, utilizado por pesquisadores do sudeste asitico ao estudar a transexualidade. Dentro deste contexto se encontram
transexuais, travestis (indivduos que se vestem
com roupas do sexo oposto), crossdresser (no
assumem publicamente a identidade do sexo
oposto), drags (homens que se vestem de mulher) e transformistas (assumem figuras femininas e masculinas sem exagero) (GOLALVES,
2006).
As tentativas de definir a transexualidade
e elucidar sua gnese refletem a complexidade
da questo transexual, demonstrando que entre
os pesquisadores no h unanimidade quanto a
sua origem, da mesma forma as propostas teraputicas so extremamente controvertidas e por
vezes, divergentes. Em se tratando de transexualidade toda prudncia recomendada, qualquer forma de ajudar estes sujeitos, dever levar
em conta a particularidade de trajeto sexual de
cada um (CECCARELLI, 2003). Lea T (2011),
uma modelo transexual, em uma entrevista, fala
sobre suas expectativas e sentimentos com relao ao seu corpo: uma questo esttica, se
voc no se sente bem com seu pnis, a ter
uma coisa mais coerente com seu corpo e sua
mente.
Eu acho desaforo, deveria existir o homem, a
mulher e o transexual, mas a lei nos ignora,
ento eles te pem como mulher, mas no
uma mulher, apesar de ter uma cabea de
mulher, mas no (LEA T, 2011).

O sentimento de ser do outro sexo, que

os/as transexuais afirmam possuir uma antiga
forma de expresso da sexualidade. Na mitologia greco-romana ao sculo XIX, encontramos
relatos de personagem que se vestiam regulamente, ou at definitivamente, como membros
do outro sexo. Isto mostra a extenso do fenmeno indicado, aquilo que hoje conhecido sob

o termo de transgnero (CECCARELLI, 2003).

Gonalves (2006) esclarece que normalmente uma cirurgia de readequao sexual
custa muito e muitas das vezes no coberta
por planos de sade pblicos ou privados, tendo
tambm riscos mdicos a esta interveno cirrgica, o que faz com que nem todos os transexuais se submetam a este tipo de procedimento.
Entende-se tambm que alm dos riscos mdicos, h exposio a riscos relacionados questo psicolgica.
Como confirma Lea T:
Quando voc nasce e se v em um corpo de
homem, precisa de ajuda para se transformar, para no ficar coma aquela coisa ridcula, quer dizer, no ridcula, mas aquela coisa
que voc no gosta. No existe uma facilitao para fazer a cirurgia, ento deveria haver
apoio para isso.

Assim como Vieira e Paiva (2009), Segatto (2002) percebe, ao investigar e escrever
uma matria sobre transexuais, que enquanto
gays, lsbicas e travestis aceitam os rgos genitais que tm, transexuais negam e repudiam
o que a natureza lhes proporcionou. Vivem um
estranhamento e desconforto em relao ao prprio corpo, o que pode vir a desencadear tentativas de automutilao e suicdio.
Ainda que no se considere como doena e/ou transtorno, consideram-se as citaes do
DSM IV sobre o sofrimento clinicamente significativo ou prejuzo no funcional ocupacional ou
social, ou em outras reas da vida do individuo,
bem como, os estudos sobre o aparecimento
dos sintomas de identificao, sintomas estes
que podem iniciar na infncia e adolescncia.
Vieira e Paiva (2009) tambm relatam
que a convico irrevogvel de pertencer ao
gnero oposto aparece j na infncia (p. 46) em
alguns casos, em outros aparece na puberdade.
O sofrimento psquico do transexual se
encontra em uma total inadequao entre, de
um lado a anatomia do sujeito e seu sexo psicolgico, e de outro lado esse mesmo sexo
psicolgico e sua identidade civil. Essas pessoas manifestam uma exigncia compulsiva imperativa e inflexvel de adequao do sexo. Tal
sentimento pode levar o sujeito ao suicdio, os
transexuais so os primeiros a identificar o problema que os atinge e exigir tratamento necessrio (CECCARELLI, 2003).

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Travestis e transexuais: realidade...

Transexual significa uma transio sexual,
ento voc comea uma transexualizaco.
Voc nasce com uma sndrome de identidade de gnero, at uns seis anos de idade se
v apenas como uma criana, mas quando
comea a se identificar com alguma coisa,
quando comea a entender, que comea a
se ver nem como homem nem como mulher,
mas voc ainda no uma transexual, voc
vira transexual quando comea a fazer terapia e a ser seguida por mdicos para mudar
de sexo (LEA T, 2011).

TRANSGENEROS: CIDADANIA E TRABALHO

A Constituio Federal determina e deve
garantir o bem-estar do cidado, bem como o
livre desenvolvimento de sua personalidade. Todos os seres humanos tm direito vida, integridade psicofsica e o direito sade, trinmio
que contribui para o desenvolvimento da personalidade, traduzindo-se no exerccio da cidadania (SZANIAWSKI, 1999, p. 194 apud GOLALVES, 2006). Porm, no exatamente o que
ocorre com os transexuais e travestis. Para esses o exerccio pleno da cidadania muitas vezes
inviabilizado, no conseguem empregos com
carteira assinada, necessrio que recorram
justia para a mudana de seus registros, e
mesmo aps a operao, de transexuais, eles
no podem contrair matrimnio legalmente reconhecido (GONALVES, 2006).
Ao que tange aos direitos dos transexuais e demais cidados, Vieira e Paiva (2009) relatam que o direito identidade pessoal um
dos direitos fundamentais, portanto no cabe
aos demais alterar projees de personalidades,
sua maneira de ser e realizaes na sociedade,
cada sujeito tem o direito de ser ele mesmo. Ainda referindo-se identidade, direito de todos
a substituio do nome por apelidos pblicos
notrios, consequentemente o transexual pode
usar o nome diverso do registrado, e o seu direito de ser diferente deve ser reconhecido.
A cada atitude preconceituosa contrapem-se conquistas e ampliaes significativas
quanto ao alcance dos direitos humanos vida
e a dignidade, baseada nos direitos e garantias
fundamentais, a considerao mtua de cada
ser humano como igual o objetivo dos movimentos mundiais em prol do estabelecimento de
uma conscincia scio-jurdica concreta e inclusiva (CUNHA, 2007).
A partir do momento em que assumem

publicamente sua identidade de gnero feminina, passam a enfrentar o preconceito e a excluso em esferas sociais cada vez mais amplas.
(JACEWICZ, 2011, p. 6).
O travesti constri sua identidade, baseada no gnero de identificao, porm a identidade que a sociedade, usualmente v vtima
de risadas, piadas e tende a assumir um tom
irnico. Mantm uma constante luta no intuito de
manter a fidelidade a si mesmo (SILVA, 2009). O
autor defende a necessidade de um processo de
mudana histrico para uma incorporao social
do travesti, considerando desviantes aqueles
que no os aceitam, os que vem a realidade
trans como incompreensvel e portanto inconcebvel.
alarmante o nmero de transexuais
que sofrem de depresso e problemas semelhantes relata Oliveira (2011)2 certamente no
teria escolhido ser transexual e sofrer tudo o que
sofri e passar por tantas situaes que passei
e fiz minha famlia, (que no escolheu ter uma
transexual em seu seio) passar. (sic)
A dignidade humana um dos fundamentos dos Estados Democrticos de Direitos
Contemporneos Modernos, compreendendo e
respeitando as diferenas, e aprendendo com
elas um novo significado dimensional da sexualidade humana, abrangendo as diferenas e
incluindo na sociedade, o que antes foi exposto
como patolgico e vergonhoso. Ambos os sexos
so oprimidos, os meninos so treinados a insensibilidade e distanciamento emocional, e as
meninas treinadas a serem dceis e robotizadas
pela tica patriarcal (CUNHA, 2007).
Na entrevista, Lea T relata:
Eu to numa situao, que pra sociedade eu
sou lixo (...) ns somos (...) no existe terceiro sexo legalmente. Ento voc no pode ser
considerada uma transexual, voc tem que
ter uma operao, ou voc homem ou voc
mulher. Agora eu, nos meus documentos
eu sou homem, (...) e eu no tenho nenhum
papel, nenhuma coisa legal que me d o
direito de ser chamada de mulher (...) eles
chamam de O transexual, (...) porque no
existe este terceiro sexo (LEA T, 2011).

Kristen3 (2008 apud CID, 2008), em seu

Relato de uma transexual feminina em dirio online blog. Lea
T, o Conto sem Fadas In: O dirio de uma transexual. Disponvel
em: <http://diariodeumatransexual.blogspot.com/2011/02/lea-t-oconto-sem-fadas.html> acesso em: 24 fev 2011
3
Kristen uma pesquisadora de Chicago, sua pesquisa est
2

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ANZOLIN, B.; SOARES, S. M.; MORENO, A. M.

estudo, alega que geralmente as meninas desejam demasiadamente os privilgios de pertencer
ao sexo masculino acabam por mudar sua aparncia fsica no final da adolescncia ou prximas aos 20 anos. J os homens tm o receio de
perder o emprego, a independncia financeira
ou at mesmo de magoar a famlia ao assumir
sua postura feminina, em muitos casos chegam
a casar e ter filhos, por imposio da sociedade.
Vieira e Paiva (2009) tambm relatam
que ocorre, em um grande nmero de casos, a
revelao da real identidade de gnero na idade
adulta, devido presses familiares e sociais, as
pessoas mantm comportamentos compatveis
com seu sexo biolgico, tendo experincias de
casamento e paternidade e, posteriormente, explicitam sua real identidade de gnero. A transexualidade inicia-se com um travestismo permanente e a convico ntima de pertencer ao sexo
oposto, e por fim caminha-se para a cirurgia de
redesignao sexual.
Com relao a atividades laborais para
travestis e transexuais, pouco material bibliogrfico acadmico/cientfico encontrado, apenas
algumas reportagens e relatos de alguns sobre
suas experincias.
Para Antunes (2000), o exerccio do trabalho seria sinnimo de atividade, baseada em
tempo disponvel. Esta atividade pode proporcionar uma vida autntica e dotada de sentido,
socialmente necessria, pois o sistema social4
preconiza o atendimento das necessidades humanas e sociais.
O autor supracitado considera o trabalho
como espao que possibilita transformaes polticas e sociais, na insero das relaes sociais.
A atividade laboral pode proporcionar a construo de uma subjetividade dotada de sentido
dentro e fora do trabalho (p. 181). Esta subjetividade composta tambm pelas relaes de
trabalho, que so estendidas ao seu cotidiano, e
o sentido conferido ao trabalho singular.
Strey (2008) considera que o modo de
produo e demais atividades humanas foram
classificadas a partir das construes sociais de
gnero, houve uma diviso sexual do trabalho
e definies sociais para cada gnero. Em certas culturas h variantes culturais em que, entre
adultos, podem-se criar outros papis de gnedisponvel em: <http://www.mendeley.com/research/b-e-journaleconomic-analysis-policy-contributions-before-after-gendertransitions-human-capital-workplace-experiences-before-aftergender-transitions-human-capital-workplace-experiences/>
4
Antunes (2000) refere-se ao Sistema Social Capitalista.

ro, pessoas podem trocar o gnero. O autor relata que focar apenas nas diferenas sexuais
excluir a criatividade cultural.
Estudos transculturais nos mostram ento dois aspectos universais sobre o gnero: gnero no idntico a sexo e gnero fornece a
base para diviso sexual do trabalho em todas
as sociedades (STREY, 2008, p. 187).
A sociloga americana Kristen Schilt (2008)5
concluiu que homens que se submetem cirurgia de mudana de sexo perdem salrio e
poder na carreira. J as mulheres que assumem sua identidade masculina experimentam uma ascenso profissional (CID, 2008).

Uma travesti feminina relata que a falta

de informaes gera medo e apreenso na seleo de emprego. Acredita que o empregador
quer contratar funcionrios que alm de capacitados no tragam problemas futuros, especialmente com a justia. Temem acusaes de falsidade ideolgica pelo o uso do crach e nome
social do transexual ou travesti. Relata que algumas pessoas precisam esconder a realidade,
enquanto transexuais para conseguirem levar
uma vida dentro da normalidade. Sentem dificuldade de exercer sua cidadania dignamente, vivendo assim uma invisibilidade perante a sociedade. V transgneros com os mesmos deveres
e obrigaes sociais que os demais constituintes
das sociedades, precisam pagar impostos e contas sem distino, todavia poucos trangneros
conseguem um emprego. Mesmo tendo curso
superior e competncia, estes se veem obrigados a exercer funes abaixo de suas capacidades para sobreviver, ou criam o prprio mercado
de prostituio (GUY, 2011).6
METODOLOGIA DA PESQUISA
Foi realizada uma pesquisa qualitativa,
inicialmente com pesquisa bibliogrfica e, posteriormente, levantamento de dados a partir de
trs entrevistas semiestruturadas, individuais,
com perguntas abertas que abordaram temas
como: dados pessoais, reaes prprias, familiares e sociais com relao identificao de
gnero, preconceitos dentro da famlia e na sociedade, escolha profissional, ambiente de traSociloga da Universidade de Chicago.
Relato de transexual em dirio online blog. Para Exercer
a Cidadania. Disponvel em: <http://ftmguybrasil.blogspot.
com/>Acesso em: 18 set 2011
5
6

Akrpolis, Umuarama, v. 21, n. 1, p. 3-15, jan./jun. 2013

Travestis e transexuais: realidade...

balho e entrevistas admissionais.
A pesquisa foi previamente submetida ao
comit de tica em pesquisa com seres humanos da Universidade Paranaense, campus Umuarama. As trs entrevistas foram realizadas na
regio Oeste do Paran, na cidade de Cascavel. Os participantes so moradores da cidade
de Cascavel-PR, convidados para participarem
da pesquisa, os objetivos foram esclarecidos e a
participao foi voluntria. Para anlise foi realizada uma articulao entre os dados coletados
e a bibliografia consultada.
Participantes: uma travesti feminina e
dois transexuais, um feminino e um masculino.
P1 tem 47 anos, sexo de nascimento
masculino e identificao com o gnero feminino, como prefere ser tratada;
P2 tem 17 anos, sexo de nascimento
masculino e identificao com o gnero feminino, como prefere ser tratada;
P3 tem 26 anos, sexo de nascimento feminino e identificao como gnero masculino,
como prefere ser tratado.
ANLISE DE DADOS
Dos trs participantes da pesquisa, se
verificou diferenas significativas, como a idade,
o contexto scio-histrico, renda, contexto educacional de cada um e o contexto familiar.
SOBRE A IDENTIFICAO DE GNERO
P1 percebeu a identificao j na infncia, todavia durante o maior tempo de sua vida
assumiu o papel de gnero masculino, devido
ao contexto em que estava inserida. Na juventude frequentou seminrio e esteve casada por
7 anos, como homem, tendo conhecimento sobre a possibilidade da transexualidade apenas
aos 37 anos de idade, aproximadamente. E foi
quando tomou a deciso de se cuidar, cuidar da
mulher que tinha dentro de mim (sic) como ela
relatou, e aos poucos assumiu a identidade de
gnero feminina. Aos 39 anos optou por iniciar
o processo de hormnio-terapia, psicoterapia e
cirurgia. Hoje se caracteriza como mulher.
P2 ainda tratada como ele por algumas pessoas, e no se incomoda, mas tratada
como ela nesta pesquisa. Percebeu a identificao com o gnero feminino na infncia, porm
acreditava que era gay normal (sic), como relatou, no tinha conhecimento sobre transexu-

ais e travestis. Morava em uma cidade menor,

vizinha Cascavel. Quando se mudou, aos 14
anos, descobriu a possibilidade e identificou-se:
Eu quero ser uma menina, quero ter um corpo
de uma menina (sic) e, aos 16 anos, aproximadamente, assumiu o papel de gnero feminino,
caracterizando-se como tal.
P3 percebeu a identificao com o gnero oposto tambm na infncia, contudo, assim
como P2, por falta de conhecimento sobre a realidade transgnero, acreditava ser homossexual, desde os 11 anos. Morava tambm em uma
cidade menor, vizinha a Cascavel. Ouviu o termo
transexual pela primeira vez aos 12 anos, mas
no entendeu corretamente e acreditou que no
se encaixava no caso de transexualidade. Porm, relatou que j apresentava caractersticas
e vestimentas masculinas desde as primeiras
lembranas da infncia. Foi ter acesso informaes sobre a possibilidade do processo para
redesignao sexual aos 22 anos e optou por
iniciar o procedimento aos 24 anos.
Verificou-se que os trs participantes
perceberam sua identificao com sexo oposto
ainda na infncia, o que vai ao encontro das informaes trazidas pelo DSM-IV, em que o aparecimento dos sintomas de identificao pode
iniciar na infncia e adolescncia.
Como anteriormente citado, Kristen
(2008 apud CID, 2008), em seu estudo, alega
que geralmente as meninas desejam demasiadamente os privilgios de pertencer ao sexo
masculino e acabam por mudar sua aparncia
fsica no final da adolescncia ou prximas aos
20 anos. J os homens tm o receio de perder
o emprego, a independncia financeira ou at
mesmo de magoar a famlia ao assumir sua postura feminina, em muitos casos chegam a casar
e ter filhos, por imposio da sociedade.
O desejo de pertencer ao sexo masculino pde ser percebido nos relatos de P3, que
j apresentava comportamentos e traos masculinos desde criana. Bem como a histria de
vida de P1, que chegou a casar e at mesmo
ter um filho fora do casamento, sem revelar sua
identificao com o sexo feminino por anos, por
medo da reao da famlia, do entorno social
que apresentava valores e tradies fortes, at
o momento que teve contato com a possibilidade
de mudana de sexo, contato com a realidade
transgnero, percebendo que no era a nica,
foi quando eu vi que eu no era louca, que o
meu sonho era possvel. (sic). Ela omitiu seus

Akrpolis, Umuarama, v. 21, n. 1, p. 3-15, jan./jun. 2013

ANZOLIN, B.; SOARES, S. M.; MORENO, A. M.

desejos dentro do seminrio, relatou que Enquanto todos rezavam, eu s pensava em ser
mulher. (sic).
alarmante o nmero de transexuais
que sofrem de depresso e problemas semelhantes relata Oliveira (2011) certamente no
teria escolhido ser transexual e sofrer tudo o que
sofri e passar por tantas situaes que passei
e fiz minha famlia, (que no escolheu ter uma
transexual em seu seio) passar. (sic). A no
escolha percebvel nos relatos dos 3 participantes, mais declaradamente nas falas de P3,
que conta da tentativa de se consertar na adolescncia. Porm, relatos sobre depresso no
fazem parte da realidade deles.
ATIVIDADE PRODUTIVA
P1 relatou que quando resolveu iniciar
processo/tratamento de hormnio-terapia, psicoterapia e cirurgia, j era funcionria pblica h
mais de 7 anos. Completando 15 anos e meio
como funcionria pblica nos dias atuais, relatou duas fases: 8 anos como homem e 7 anos
e meio como mulher na empresa. Quando homem, era bom servidor, bom colega de trabalho,
e colega de cerveja (...) quando descobri que
era possvel ser mulher, a passaram a j me
discriminar, com piadinhas e essas coisas (...)
teve um chefe meu que j comeou com assdio moral, querendo a minha demisso, forjando
uma justa causa, essas coisas (sic). Dentro da
empresa ainda existe discriminao e excluso
por parte dos colegas.
P1 notificou a empresa pelo no uso do
nome social no crach, que ela tinha por direito
como versa uma portaria do Ministrio da Fazenda sobre o uso do nome social de transexuais e
travestis. At hoje a empresa no cumpriu, s
me providenciou crach (sic) com o sobrenome.
Ela fez denuncias na procuradoria do trabalho,
pela discriminao na empresa, fez denncias
ao INSS7, pois agravou problemas fsicos advindos do estresse, preconceito, rejeio e excluso dentro do ambiente de trabalho. O INSS entrou em contato com a empresa, supervisores de
outra cidade entraram em contato com ela para
tentar solucionar, mas a empresa de Cascavel
no cumpriu ainda a adio do nome social no
registro, concederam apenas o crach com o
nome feminino, aps ela recorrer a um advogaINSS Instituto Nacional de Seguridade Social Ministrio de
Seguridade Social Governo Federal.

10

do. Bem como, o uso do sanitrio, demorou um

tempo para aceitao.
P2 trabalhou num ateli de moda. Na entrevista admissional a dona do ateli teve dvidas se ela era homem ou mulher, mas imaginou
que era mulher, identificou apenas quando viu
sua documentao no currculo. O mundo da
moda aceita bem, trabalha-se com o diferente.
(...) Todos os clientes que eu atendi, nenhum
teve ato de preconceito. (sic). Ela tinha colegas de trabalho, nunca sofreu preconceito, nem
discriminao ou excluso, era valorizada, tinha
contato direto com os clientes e atendia os principais clientes. Desfilava como modelo masculino,
hoje se inscreveu como modelo feminino, est
esperando completar 18 anos para ingressar em
uma agncia de So Paulo. V a moda como
uma rea do mercado de trabalho que est aceitando bastante os transexuais e que incentiva a
aceitao.
P3 trabalha com 20 pessoas em um escritrio. Tem assinatura eletrnica e assina com
o nome masculino. Relatou que no tem ideia de
quem sabe que ele transexual. tratado por
todos pelo nome masculino, como conhecido,
e se a famlia liga no trabalho dele, pergunta
por seu nome masculino. O nome feminino est
apenas no contrato de trabalho, e a entrevista
admissional foi tranquila.
P3 relatou que em entrevistas de emprego, os entrevistadores ao receb-lo, apresentaram reao de espanto e negao, alguns no
sabiam como trat-lo: alguns fazem perguntas
sobre o erro no documento de identidade, no registro do nome em cartrio, parece que tentam
acreditar em qualquer outra possibilidade, menos naquela que est na frente deles. (sic) relata que parece que algumas pessoas no querem
entender, mas que atualmente esto agindo com
mais naturalidade. metade da entrevista de emprego ele me chama de ele, metade me chama
de ela (risos), eles no sabem como me tratar,
apenas uma pessoa perguntou no incio da entrevista como eu preferia ser tratado. (sic). Ele
trabalhou por algum tempo como voluntrio, em
que no era necessrio documentao. Ento,
contava para quem ele queria, j que no era
identificado como transexual por todos: para algumas pessoas eu tinha que desenhar (...) tem
uns que so desligados mesmo, no adianta
falar, e tm outros que no querem entender,
so os mais engraados (risos) (sic). P2 e P3
relataram ansiedade antes das entrevistas de

Akrpolis, Umuarama, v. 21, n. 1, p. 3-15, jan./jun. 2013

Travestis e transexuais: realidade...

admisso.
CIDADANIA
Na fase que P1 comeou a se cuidar iniciaram os problemas, comentrios e piadinhas.
Uma pessoa levava informaes para o trabalho
e surgiam as piadinhas. Quando comecei a esboar meus traos de mudana, o meu rosto depilado, meu cabelo comeou a crescer, eu usava
uma batonzinho discreto, unha pintada, a houve tambm uma poltica de fora, (...) fulano no
serve para ser funcionrio pblico, porque fulano
bicha (sic). Relata que houve reclamao de
um cliente, por escrito, e o gerente no quis nem
ouvi-la. Outra cliente quis reclamar do servio e
se referiu a ela como o fulano que parece que
veado. Ela no tinha oportunidade de se defender perante as reclamaes, O que os outros
falavam era vlido, mas o que eu falava no era.
A mesma coisa que acontecia, tambm, dentro
do meu casamento (...) Os outros tinham razo,
eu no tinha razo (sic). Antes o ambiente era
harmonioso em casa e no trabalho, quando comeou a se cuidar femininamente, tornaram-se
ambientes pesados (sic).
Na entrevista de Lea T revista poca
(2001), ela afirma: Eu to numa situao, que
pra sociedade eu sou lixo (...) ns somos (...)
no existe terceiro sexo legalmente. Ela utiliza
termos que podem ser percebidos tambm na
fala de P1 quando relatou as fases que enfrentou no emprego: Tem duas fases, (...) uma de
bom servidor, e outra fase, menor, como se diz
por ai, o lixo da sociedade (sic). O termo lixo
da sociedade, presente no discurso das duas
transexuais, pode caracterizar a discriminao e
excluso que so impostos maioria dos transexuais na sociedade.
Reao e aceitao nas famlias e convvio social.
Verificou-se diferenas significativas em
relao aceitao das famlias e da sociedade.
P1 relatou reaes negativas. No teve ningum
ao lado, ningum a ouvia, nem a esposa, nem
amigos, era vista e discriminada como o veado pelas pessoas que se intitulavam amigas,
anteriormente, na poca do seminrio, do casamento e do trabalho. Ela foi excluda dos meios
sociais nos quais estava inserida. No conhece
o filho porque a me da criana nunca permitiu,
por medo que ele virasse gay. A me e o irmo
a tratam como mulher, o pai e a irm se volta-

ram contra ela, tem pouco contato por morarem

longe.
Relatou discriminao na rua, com pessoas desconhecidas: Algumas pessoas que
passam por mim de carro ou moto, j gritaram
O bicha louca, sai da frente, j me fecharam
no trnsito (sic). Relatou tambm experincias
positivas aps o inicio do processo de terapia
hormonal e acompanhamentos psicoterpicos
em So Paulo para a cirurgia, relatou que l se
sente gente, conheceu pessoas humanas,
um mundo totalmente novo (sic), l a tratam
bem, a Senhora.
P2 teve menos reaes negativas e at
mesmo acolhimento por parte da me e da madrasta. A famlia materna no aceita, moram em
outra cidade e tem pouco contato. O pai a aceita como gay. Atualmente consegue conversar
com a me sobre sua situao, mas at o ano
anterior s conseguia conversar com a madrasta. Para o irmo foi mais complicado, levou para
o lado da teologia. Com os amigos ela relatou
que foi normal. Como eu sempre soube que
era gay, eu nunca fiz amizade com heterossexuais, na verdade meninas sim, meninos no,
para os amigos homossexuais indiferente, at
admiram pela coragem. (sic).
Com pessoas desconhecidas, P2 relata
que s vezes difcil, quando as pessoas zombam de voc.(sic). Ela tenta manter-se neutra
com relao a isso, e que a reao das pessoas mais de curiosidade, difcil ela ser tratada
mal, mas quando o , trata mal tambm. Uma
coisa que ainda desagradvel, que eu por
enquanto ainda tenho que usar o banheiro masculino (sic). Isso acontece na universidade onde
estuda, no shopping, por exemplo, ela usa o femnino. Acredita que no sofre preconceitos por
causa da prpria aparncia, que os transexuais
que tm traos bem masculinos ainda sofrem
mais preconceitos, as pessoas ficam zombando, julgando este tipo de preconceito eu nunca
sofri(sic), relatou que as pessoas ao conhecerem ela s reconhecem que no uma mulher
quando ela fala, por causa da voz. A me dela
a preserva bastante, leva e busca em todos os
lugares, para prevenir discriminaes nas ruas,
evitar agresses. Na pr-adolescncia sofreu
ameaas, mas registrou ocorrncia policial e
nunca mais aconteceu. Quando sofria preconceito na escola, relatava a diretoria. A me dela
chamou a polcia e nunca mais aconteceu.
P3 relatou que desde que se conhece

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por gente, se identifica com o gnero masculino, os familiares falam que ele j era um menino desde beb. Ningum ficou surpreso quando
ele resolveu expor, declaradamente, sua vontade de ser homem. Com a me sempre foi bem
aceito. Na adolescncia a famlia pensou que
podia ser fase, apoiaram a procura de psiclogos, procuraram causas, e o pai, com bastante
conhecimento cientfico, buscava explicaes
na cincia. P3 foi tratado por nome masculino
j pelos profissionais de psicologia, na infncia.
Por parte da irm houve aceitao, se para ele
est tudo certo, para a irm tambm, relatou.
J para o irmo foi um pouco mais difcil, nunca
teve um bom relacionamento com o irmo, ele
era o nico filho e neto homem. Os avs sempre
aceitaram bem e chamavam uma de suas ex namoradas de neta.
Nunca sofreu preconceito por parte dos
professores da universidade onde estuda. Todos
os professores se referem a ele pelo nome masculino ou pelo sobrenome, e alguns colegas no
sabem que ele transexual, o tratam como homem, ele contou apenas para os colegas mais
chegados, e muitos apresentaram surpresa
quando ele contou, custaram a acreditar(sic).
Depois de algum tempo ele descobriu que algumas pessoas da sala de aula dele sabiam,
e quando uma professora revelou seu nome
feminino em aula, na ausncia dele, algumas
pessoas queriam reclamar da professora por ter
exposto ele desta forma, ningum mudou o relacionamento com ele. Recebeu apoio da famlia
para o processo e tratamento para redesignao sexual, iniciado aos 24 anos. Relata que ele
nunca pediu para usarem o nome masculino, ou
proibiu que o chamassem pelo nome feminino,
porm as pessoas no conseguem cham-lo
assim, se sentem mais a vontade chamando-o
pelo nome masculino.
No sofreu preconceito declarado, percebvel, apenas indireto, de colegas bastante religiosos na universidade. Passou por situaes
difceis com relao s famlias das namoradas,
como preconceito e no aceitao. Pessoas que
ele percebe que no concordam, so pessoas
que acreditam que uma escolha da parte dele,
o que ele diz que no , se pudesse escolher, ele
no seria assim. a nica coisa que eu escolhi foi
me aceitar. (sic). Na sociedade, ao apresentar
o documento em bares, boates e etc, as pessoas apresentam reao de espanto, surpresa, ele
comentou que percebe, mas nunca foi mal trata12

do. Acredita que teve sorte por ter se identificado

com o gnero oposto desde pequeno. Acredita
que aquelas pessoas que aceitam e assumem
uma identidade do gnero oposto mais tarde,
tem mais dificuldade.
Jacewicz (2011, p. 6) relata, em sua pesquisa, que. A partir do momento em que assumem publicamente sua identidade de gnero
feminina, passam a enfrentar o preconceito e a
excluso em esferas sociais cada vez mais amplas. Verifica-se nos relatos de P1 preconceitos
declarados e indiretos, porm, nos relatos de P2
e P3 no se percebem tantas experincias de
preconceitos.
PROCESSO DE REDESIGNAO SEXUAL
Gonalves (2006) esclarece que normalmente uma cirurgia de readequao sexual
custa muito e, muitas das vezes, no coberta
por planos de sade pblicos ou privados, tendo
tambm riscos mdicos a esta interveno cirrgica, o que faz com que nem todos os transexuais se submetam a este tipo de procedimento.
Entende-se tambm que alm dos riscos mdicos, h exposio a riscos relacionados questo psicolgica.
Sabe-se que hoje a cirurgia de readequao sexual coberta pelo plano de sade pblico, SUS8, e a via pela qual se consegue a nova
documentao. Entretanto, segundo relatos de
P1 o processo pode levar anos at a cirurgia, a
participante iniciou o processo de terapia hormonal h aproximadamente 7 anos atrs, a legislao sobre a cirurgia pelo SUS surgiu a partir de
debates de 2002 2008. No ano de 2011 P1 iniciou o acompanhamento psicolgico obrigatrio,
devido aos riscos relacionados questo psicolgica, motivo pelo qual ela tem ido a So Paulo
semanalmente. P3, que tambm iniciou terapia
hormonal, relatou que achou o processo rpido,
em trs meses estava com a mdica para iniciar
a terapia hormonal, porm ainda est se informando sobre todos os procedimentos cirrgicos
para tomar suas decises, e comentou que a cirurgia de redesignao sexual de mulher para
homem mais difcil de conseguir, ele hipotetiza
que seja por ser mais complicada.

Disponvel em: < http://www.ecsbdefesa.com.br/defesa/fts/Trans.

pdf>
Disponvel em: <http://www.scielosp.org/pdf/csc/v14n4/a15v14n4.
pdf>

Akrpolis, Umuarama, v. 21, n. 1, p. 3-15, jan./jun. 2013

Travestis e transexuais: realidade...

CONSIDERAES FINAIS
A sociedade e at mesmo realidades acadmicas ainda tm visto o travesti e o transexual
como anormal ou como doena. Tm visto tambm o tema muito relacionado e no dissociado
da homossexualidade. Fala-se demasiadamente
em homofobia, mas a maioria das pessoas nos
dias de hoje nunca ouviu falar em transfobia. O
que ocorre hoje a cristalizao de identidades,
uma estimulao da desigualdade social e entre gneros. E estar fora da heteronormatividade
significa estar fora do inteligvel.
H uma grande luta por parte de associaes de travestis e transexuais em todo o Brasil contra a transfobia, luta para proporcionar a
educao e a insero social e laboral destas
pessoas. Luta-se pelo exerccio da cidadania,
dos direitos constitucionais de forma igualitria.
Estas lutas geraram algumas conquistas, como
o respeito e olhar diferenciado por parte de algumas pessoas da sociedade, direito ao uso do
nome social, e mudana da documentao aps
a cirurgia. Todavia, ainda h muito que se fazer e
conquistar em termos de reconhecimento social
e de direitos.
O presente trabalho props a investigao, conhecimento e compreenso da realidade
e dificuldades de transgneros e transexuais na
cidade de Cascavel, com relao sociedade
e mercado de trabalho. Verificaram-se algumas
semelhanas com outros trabalhos realizados
sobre transexuais e travestis, todavia, tambm
diferenas significativas. Em trabalhos acessados, para a presente pesquisa, percebeu-se na
maioria dos casos relatados, demasiados preconceito e discriminao com relao ao pblico
investigado, bem como, sofrimentos psquicos
significativos. O que percebido nos relatos de
P2 e P3 com menos intensidade em relao aos
relatos de P1.
No que tange ao preconceito e a discriminao da sociedade, com relao aos travestis e transexuais, compreende-se que variam
de acordo com aspectos corporais e faciais dos
mesmos, caractersticas do sexo de nascimento,
como traos considerados masculinos/femininos
aparentes. Estes podem contribuir para a discriminao ou aceitao.
Variam, tambm, de acordo com a formao e/ou informaes que as pessoas que
conhecem os travestis e transexuais tem sobre
estes. E as caractersticas da sociedade a qual

pertencem, como pode ser percebido nos relatos de P1, com relao diferena de tratamento em Cascavel e em So Paulo. Bem como,
P2 relata que na cidade menor, onde morava, a
discriminao maior, comentou da falta de conhecimento das pessoas sobre esta realidade.
Outro fator so as caractersticas da famlia e a subjetividade dos prprios transgneros. P1, que estava inserida em uma famlia de
tradies fortes, relatou mais dificuldades de expor sua identificao, falar sobre isso, disse que
no podia falar para ningum, e mesmo quando
falou, no teve aceitao. P2 tambm relatou
que no tinha com quem conversar sobre sua
identificao de gnero, teve oportunidade apenas quando conheceu outros transgneros, ao
mudar-se para Cascavel. Outra oportunidade
ocorreu quando sua madrasta a questionou, a
aceitou e deu abertura para que falasse. Diferente de P3, que teve a iniciativa da famlia para
falar sobre, relatou que os avs desde a adolescncia dele perguntavam: Cad as namoradas? (sic), e desde a infncia negociava o uso
de roupas masculinas com a me.
Com relao ao objetivo de conhecer
caractersticas, sentimentos e significaes subjetivas do pblico pesquisado, concluiu-se que,
para P1 e P3 foi mais difcil lidar com a prpria
identificao. P1 acreditava que era loucura, por
no ter conhecimento das possibilidades, quando teve acesso informaes, comeou a aceitar sua condio como possvel. P3 procurou
profissionais para tentar se consertar desde o
momento em que comeou a sentir atrao por
meninas, na adolescncia. Para P2 verificou-se
mais facilidade, tanto enquanto se considerava
um gay normal (sic), quanto a partir do momento que teve acesso realidade transgnero, o
que possibilitou sua identificao.
Com relao as problemticas a respeito
da sociedade e mercado de trabalho, segundo
P2, h aceitao, sem preconceito e discriminao, com respeito e at admirao aos transgneros, no mundo da moda e dentre o pblico
que apresenta orientao sexual e identidade
de gnero diferente da heteronormativa. A entrevistada relatou que o mundo da moda valoriza
esta diversidade, e a mdia, junto moda, tem
incentivado o respeito e admirao, mostrando
o talento destas pessoas nas passarelas e na
produo (desenhos, costura, maquiagem etc).
Ela relatou diferenas significativas no pblico
de Cascavel e da cidade menor, que morava an-

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ANZOLIN, B.; SOARES, S. M.; MORENO, A. M.

teriormente, em Cascavel tem muito mais gay,
(...) tem mais homossexuais e transexuais (sic).
E, como relatado na anlise de dados, P2 fez
mais amizades com homossexuais do que com
heterossexuais, se sente mais a vontade com
este pblico, comentou do respeito mtuo entre
eles.
Ao que diz respeito s caractersticas e
preconceitos, supe-se que a identificao precoce favorece a aceitao social. Percebe-se
que ao conhecer pessoas na sociedade e adentrar no mercado de trabalho j caracterizado e
com a identificao de gnero estabelecida,
obtm-se melhor aceitao, como ocorreu nos
casos de P2 e P3. Hipotetiza-se que as dificuldades de P1 sejam, tambm, devido ao fato de ela
ter construdo/vivido uma imagem social masculina por anos, constituindo famlia e casamento, tudo em torno desta imagem masculina. As
transformaes dela foram acompanhadas por
colegas de trabalho que apresentaram postura
desfavorvel s mudanas. As demais pessoas que acompanharam as transformaes, em
sua maioria, so da mesma faixa etria de P1
e preservam culturas tradicionalistas, como sua
ex esposa, por exemplo, que at hoje apresenta dificuldades de compreender e aceitar. Para
P2 e P3 a identificao, e deciso por assumir
caractersticas do gnero oposto, ocorreram em
menos tempo, acredita-se que houve melhor
aceitao familiar por no terem vivenciado uma
imagem social bem estabelecida dos participantes antes de exporem a identificao.
Os conselhos regionais e o Conselho Federal de Psicologia tm percebido a importncia
do dilogo sobre a diversidade sexual, e tem proposto discusses sobre o assunto, por meio de
fruns, simpsios, seminrios, congressos, nacionais e internacionais, com base nos direitos
humanos e apoio de instituies de ensino, associaes, e outras reas envolvidas, como judicirio, educao e etc., se dispondo ao conhecimento e trabalho interdisciplinar. Os psiclogos
devem contribuir com seus conhecimentos, para
reflexes sobre o preconceito, discriminaes e
estigmatizaes contra a populao LGBT. As
prticas psicolgicas so baseadas na no excluso e respeito s diferenas.9
Os termos travesti e transexual so, por
vezes, carregados de ideias errneas e paradigmas sociais, e a partir da desconstruo des9
Disponvel em: Psicologia e diversidade sexual: Desafio para
uma sociedade de direitos.

14

tes que consegue-se romper com a viso atual

sobre os sujeitos em questo. Para tal, se sugere mais pesquisas e oportunidades de voz a
estas pessoas, aos seus conhecimentos vivenciais, e ao exerccio de suas potencialidades,
para que a sociedade tome conhecimento sobre
a realidade trans, e no somente aos rtulos a
ela atribudos.
Tendo em vista este contexto, considera-se necessrio o trabalho com o pblico trans a
partir de polticas pblicas e trabalho pedaggico, tambm com a sociedade em geral, discusses para a desconstruo dos gneros e seus
papis sociais, promoo da compreenso e
conscincia tica sobre as diferenas individuais
e eliminao dos esteretipos depreciativos com
relao ao pblico GLTTB, bem como promover
a insero social e no excluso do pblico pesquisado e o seu exerccio da cidadania, aes
estas que devem ser contempladas pela prtica
psicolgica.
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TRAVESTIS Y TRANSEXUALES: REALIDAD EN
LA SOCIEDAD Y EN EL MERCADO DE TRABAJO
EN LA CIUDAD DE CASCAVEL
Resumen: Esta investigacin tuvo como objetivo conocer y reconocer las caractersticas, la realidad, sentimientos, necesidades, dificultades, prejuicios, retos
y significaciones de personas con diferentes identidades de gneros heteronormativo, con relacin a la
sociedad y al mercado laboral en la ciudad de Cascavel - PR. La investigacin se desarroll con base
en revisin bibliogrfica e investigacin de campo, a
travs de tres entrevistas semiestructuradas con un
travesti femenino y dos transexuales, una femenina y
un masculino, que vivieron en Cascavel- PR. Con el
resultado de la investigacin se ha verificado algunas
dificultades de oportunidades en el mercado laboral,
al igual que los procesos de identificacin, la influencia de los medios de comunicacin para mirar a
estas personas y la singularidad de las familias para
aceptar la identidad de gnero. Los tres participantes
presentaron experiencias / contextos distintos, que
pueden contribuir a la deconstruccin de paradigmas
y estigmas sociales que cien el pblico investigado,
as, posibilitarn visualizar diferencias significativas
en lo que tae las consideraciones de otras encuestas realizadas sobre el mismo tema y las dificultades
con relacin al ejercicio de ciudadana y de derechos.
Las pesquisas asesadas, en su mayora, traen experiencias de privacin de derechos, discriminacin y
exclusin de forma ms marcada, pocas o ninguna
experiencia de xito en el mercado de trabajo y respeto en la sociedad, entre los contextos en los cuales
estn inseridos los travestis y transexuales encuestados. Diferente de algunas realidades expuestas en
esta investigacin, en que dos participantes reportaron xito en el mercado de trabajo y la buena convivencia social.
Palabras Clave: Transexual; Travesti; Mercado de
trabajo.

Akrpolis, Umuarama, v. 21, n. 1, p. 3-15, jan./jun. 2013

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