Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del poder popular para la educacin

Instituto universitario de la frontera
IUFRONT

Perspectivas Integradoras del Siglo

XXI

Integrante:

San Cristbal, febrero 2016

Manuel Roa
25377115

La mayor parte de las actividades, y en general toda la vida de los seres

humanos transcurre dentro de organizaciones, que pautan de forma muy
destacada la conducta de las personas que se relacionan con ellas. Esto es as
hasta el punto de hablarse de la "sociedad organizada" y del "hombreorganizacin". Prcticamente no ocurre nada en la vida de los individuos que
no tenga que ver con una u otra organizacin. El anlisis del poder y la
autoridad ha ido cobrando cada vez mayor importancia por ser un mecanismo
de control y de coordinacin necesario para la consecucin de los fines y
objetos de la organizacin. La organizacin es un sistema que integra a un
grupo de individuos por ello es necesario una regulacin del comportamiento y
una coordinacin en las actividades, de modo que aumente la predisposicin
de las conducta.
Hay una inevitable gravedad en la situacin del subcontinente latinoamericano.
El paso del neoliberalismo ha dejado una multitud de desocupados,
marginalizados, desarrapados. El hambre, la falta de acceso a servicios, e
incluso la inseguridad permanente, aumentan sus ndices y sus estragos
Entonces, lo latinoamericano ya no puede ser narrado desde la perspectiva
del colonizador, por tanto, la educacin no puede ser pensada como efecto del
modelo euro centrista, alrededor de valores e historias forneas3. Esas
complejas situaciones pasan a ser elementos de inters en el campo educativo
pedaggico, en tanto intervienen en todo intento de comprensin hacia la
historia presente. Historia signada por desafos y retos que emergen con la
sociedad del siglo XXI. No obstante, es nuestra intencin aportar ideas para
abrir las disertaciones, los dilogos y las nuevas maneras de pensar, las
opciones alternativas acerca de la labor de educar y el sentido de formacin
profesional del docente. De hecho, es notorio el actual auge por resinificar el
hacer de la educacin. Prueba de ello, son las nuevas propuestas de reformas
educativas con tendencia a la reestructuracin4, as como los necesarios
cambios de enfoques, modelos, estilos y tendencias pedaggicas que deben
adquirir los educadores y las educadoras hoy en da. Son todas ellas,
verdaderas evidencias acerca de la necesidad de repensar las formas de
enseanza, las prcticas pedaggicas y los procesos de aprendizaje.
Lo real concreto y lo real virtual; adems, se adiciona la diversidad, entre otras
convulsiones existentes; es decir, se alteran y subvierten los modelos
tradicionales o convencionales de la ciudadana y de la cultura poltica2 , por
ende, se subvierten los procesos de ordenacin de la institucionalidad escolar,
cuyo marco jurdico normativo prescriba el hacer de la prctica pedaggica
segn modelos centrados en la ciencia racional positivista orientada hacia el
progreso. Es indiscutible que las nuevas realidades culturales/sociales de la
actualidad dan cuenta de un nuevo proceso civilizacin y de la necesidad de

cambiar los modos de pensar, de conocer, de vivir, por ende, de formarse

profesionalmente. Estas situaciones tocan a todos los mbitos profesionales y
de formacin universitaria. Para el caso especfico del profesional de la
docencia, hoy se debe reevaluar el tipo de misin y visin social que le ha
caracterizado. Especficamente, en los pases latinoamericanos es urgente
asumir una postura de cambio en este campo de formacin profesional y su rol
social-laboral; cambio que entendemos, deber ser repensado a la luz de las
propias complejidades y particularidades vividas por cada pas, territorio o
localidad, desde donde debern ser narradas sus mltiples formas de
integracin, ajustes y renovaciones, con toda la carga de incertidumbres que
se movilizan en el acontecer actual, para nada semejantes, ni mucho menos
equiparables a otras regiones (caso Europa o Norteamrica, por ejemplo). Al
respecto, Brunner ha disertado acerca de lo propio de la cultura
latinoamericana. El autor ha sealado: Cualquier ensayo sobre la cultura
latinoamericana amenaza con transformarse en una autntica Torre de Babel.
Pues son demasiadas las referencias histricas, tericas e incluso polticas que
entran en juego cada vez que se disputa sobre el alma del continente y sus
expresiones en los variados lenguajes de la cultura: museos y poemas,
monumentos e imgenes religiosas, hbitos cotidianos y escuela, televisin y
analfabetismo, modas e industria editorial
Hablando coloquialmente, entenderemos mejor el poder a travs de la figura
del jefe: Los jefes tienen la misin de mandar, los jefes existen por autoridad y
esta autoridad para ellos es un privilegio de mando. Lo que respondera
cualquier empleado, en trminos de la calle: un jefe es aquel que se le sonre
de frente y se le critica de espaldas, es aquel que inspira miedo, se teme, un
jefe es aquel que busca culpables cuando hay errores y usa el lema que "l que
la hace la paga" y cree que de esta manera lo arregla todo, un jefe que hace de
una carga, en conclusin: un jefe es aquel que no sabe si no dar rdenes pero
no ensea cmo deben hacerse las cosas. El poder se concibe entonces como
algo que surge del seno mismo de la sociedad, como un vnculo entre
gobernantes y gobernados, que asegura la cohesin social del grupo nacional.
Se acercan a este tipo de concepto de poder poltico quienes defienden las
democracias., El poder no es un simple hecho material: est vinculado a las
ideas, creencias y representaciones colectivas. Lo que los hombres piensan del
poder es uno de los fundamentos esenciales del mismo. Se puede sealar que
el poder tienes distintas acepciones, en las que se podran resaltar las
siguientes: El poder es aquel dominio o influencia que uno tiene sobre alguna
cosa, tambin se define como la posesin actual o tenencia de una cosa, otra
definicin podra ser la fuerza o Capacidad de provocar ciertos en los dems. Si
bien es cierto el poder vendra la siendo lo que controla el mundo, pero esto ya
est cambiando, se ha demostrado que actualmente no son los grandes
ejrcitos los que vencen, ahora vencen la masa minoritaria, los que crean ser
ms poderoso se estn viendo subordinado por otros, las grandes y ms

poderosas empresas han sido devastadas por otras con menos poder, los
tiempos estn cambiando, se est llegando al FIN DEL PODER, se describe la
lucha entre los grandes actores antes dominantes y los nuevos micro poderes
que ahora les desafan en todos los mbitos de la actividad humana. La energa
iconoclasta de los micros poderes puede derrocar dictadores, acabar con los
monopolios y abrir nuevas e increbles oportunidades, pero tambin puede
conducir al caos y la parlisis. El fin del poder est remodelando el mundo en
que vivimos.
La Revolucin de la Mentalidad: Los valores en el mundo estn cambiando
rpidamente, ya que existen diferente puntos de vistas entre las personas.
Pero existen ideas errneas y muy equivocadas del desarrollo econmico
mundial, una de ellas menciona que Vladimir Putin es el hombre ms poderoso
del mundo, por ser un lder dictatorial pero muy popular entre el pueblo Ruso,
su poder se debe al petrleo de Rusia y sus problemas se presenta por el
machismo y agresividad que presenta, adems por la invasin a Crimea
territorio de Ucrania que lo ha hecho perder credibilidad y sus polticas
econmicas que no son sostenibles, Putin seguir siendo un lder importante y
sus actuaciones tendrn consecuencias mundiales. Despus de todo, preside
autocrticamente uno de los pases ms grandes del mundo y su nacionalismo
lo ha hecho muy popular entre los rusos. Pero su estrategia econmica, sus
relaciones internacionales y su poltica domstica son insostenibles. tambin
menciona al Presidente Barack Obama que no ha logrado obtener grandes
proyecciones ya que no ha logrado frenar las deportaciones, finalizar la guerra
en Irak y Afganistn, adems que su partido poltico ha perdido poder en el
congreso estadounidense y en el senado, junto con su popularidad que se ha
reducido, pero Obama ha logrado aprobar diferentes leyes beneficiando al
pueblo Norteamericano como como la reforma sanitaria, sacar a su pas de la
fuerte y enorme recesin econmica que los afect por mucho tiempo; y habla
de la idea errnea que China dominar el mundo Se tiende a sobreestimar el
poder de EE UU. Y a la creencia de que basta con que la Casa Blanca decida
intervenir para que los problemas se arreglen o se mitiguen. Esto nunca fue
cierto, aunque antes el presidente norteamericano gozaba de un mayor grado
de libertad que ahora. Pero el mundo ha cambiado, y el poder ya no es lo que
era. Incluso el presidente de EE UU tiene menos poder que el que tenan sus
predecesores. Desde esta perspectiva, Obama se ha manejado mucho mejor
de lo que le conceden quienes creen que su cargo confiere poderes casi
sobrehumanos. China tambin presenta cierto nmero de importantes
debilidades, que le podran retrasar en su ambicin de constituirse en la
potencia hegemnica por excelencia, Como tener un medio ambiente muy
degradado, ya que la calidad de su aire es muy mal, tiene ms poblacin en el
mundo pero gente que envejece, mano de obra barata pero de baja calidad,
China es una dictadura comunista, sus telecomunicaciones son censuradas y
reguladas por el gobierno.