Siguiendo a Samir (1973) tomaremos el concepto de modo de produccin, por ser general y
extenso, analizaremos las caractersticas que encuentra Marx al modo de produccin
capitalista. Para ellos analizaremos ciertos conceptos como ser los de: medios de produccin;
fuerza de trabajo; alienacin, como tambin como el dinero se vuelve capital y el concepto de
plusvalor.
Todo modo de produccin, para Marx, est constituido por una lucha de clases. Clases que a
lo largo de la historia fueron distintas pero que siempre han mantenido rasgos en comn: una
clase oprime a la otra, una clase es la opresora y la otra la oprimida. De esto, en palabras de
Marx y Engels: Toda la historia de la sociedad humana, hasta el da, es una historia de luchas
de clases. (Marx 2012: 37)
Ahora bien, cmo es posible esa conformacin de dominados y dominantes? Siguiendo a
Giddens las clases se constituyen por la relacin de grupos de individuos respecto a la
posesin de propiedad privada sobre los medios de produccin. (Giddens 1994:55) Es claro
que toda sociedad no puede ser clasificada por medio de tan slo dos clases, hay ciertas clases
que surgen por el nuevo modo de produccin, como tambin quedan ciertas clases de los
modos de produccin histricos, como tambin hay una clase el Lumpenproletariat que se
encuentran los grupos que no estn plenamente intregrados en la divisin del trabajo.
El modo de produccin captalista implementado por la burguesa, forja un mundo a su
imagen y semejanza (Marx, Engels 2012: 43), es decir la clase dominante en el sistema
capitalista, como en todos los otros modos de produccin, a travs de la instauracin de la
divisin del trabajo como tambin mediante el dominio de los medios de trsnaporte, de las
mercancas como los medios para el transporte de personas. Durante la instauracin del modo
de produccin capitalista se crearon los medios de transportes nuevo, como los ferrocarriles y
se mejor las tcnicas para la navegacin martima, por lo que el mercado mundial estuvo
mejor conectado. Tambin ha instaurado una concepcin del estado, el Estado-nacin
refunden [los burgueses] en una nacin nica, bajo un Gobierno, una ley, un inters nacional
de clase y una sola lnea aduanera. (Marx, Engels 2012: 44)
Marx destaca la acumulacin de riqueza en el modo de produccin capitalista: La existencia
y el predominio de la clase burguesa tienen por condicin esencial la concentracin de la
riqueza en manos de unos cuantos individuos, la formacin e incremento constante del
capital; y ste, a su vez, no puede existir sin el trabajo asalariado. (Marx, Engels 2012: 54)
siempre, el mismo ciclo (Marx, 2010: 189) En tanto se itere la forma de circulacin D-M-D
para valorizar las mercancas, para poder extraer el plusvalor y volverlo a poner en
circulacin ya sea como dinero o como mercanca, ambas formas de ese valor, mientras se
mantenga ese ciclo, el dinero que se encuentra en constante proceso, deviene capital.
Aun expuesto lo anterior, el plusvalor para Marx, debe estar fundamentado fuera de la forma
de circulacin, para que este realmente se convierta en capital. Para esta profundizacin,
Marx introduce el concepto de capacidad de trabajo o fuerza de trabajo:
Por fuerza de trabajo o capacidad de trabajo entendemos el conjunto de las
facultades fsicas y mentales que existen en la corporeidad, en la personalidad
viva de un ser humano y que l pone en movimiento cuando produce valores de
uso de cualquier ndole (Marx 2010: 203)
Estas capacidades, afirma Marx, deben tener unas ciertas condiciones para que esta pueda ser
tratada como una mercanca ms, como algo que pueda comprarse y venderse por dinero.
Para que pueda ser tratada como mercanca, debe haber ciertas condiciones. Una de ellas es
que el poseedor de la fuerza de trabajo la ofresca como mercanca a un posible mercado para
que la puedan comprar, para ello quien posee determinada fuerza de trabajo debe ser
considerado libre. Otra de ellas es que siempre la relacin que se establece entre quien posee
la fuerza de trabajo y el comprador sea por un tiempo determinado ya que si vendiera su
fuerza de trabaja indeterminadamente a lo largo del tiempo es, en suma, venderse a s mismo,
convertirse en un esclavo. Ademas el poseedor de la fuerza de trabajo debe poseer slo a esta
para que sea considerada un mercanca, ya que si posee otras mercancas es porque tiene los
medios de produccin para elaborar otro tipo de mercanca y ponerla en circulacin en el
mercado. Quien posee la fuerza de trabajo (el obrero) es libre en doble sentido:
Por una parte dispone, en cuanto hombre libre, de su fuerza de trabajo en cuanto
mercanca suya, y de que, por otra parte, carece de otras mercancias para vender,
est exento y desprovisto, desembarazado de todas las cosas necesarias para la
puesta en actividad de su fuerza de trabajo. (Marx 2010: 205)
Esta fuerza de trabajo, como toda mercanca tiene un valor, claro est que este valor de las
tareas asignadas en la produccin como el tiempo en que el obrero realice las tareas. No todo
trabajo tiene un mismo valor. Si un obrero a tarabajo todo un da, es necesario que vuelva a
hacerlo el da siguiente y as sucesivamente. Para poder hacerlo, necesitas que sus necesidades
bsicas, o como Marx las denomina necesidades imprecindibles, pueda satisfacerlas. Estas
necesidades varan segn cultura y lugar ya que son productos histricos, no se puede
establecer en su totalidad las necesidades imprecindibles de todos los obreros de manera
general, aunque si bien hay ciertas necesidades que todo trabajador tiene como ser
alimentacin, vivienda, ropa, etc. Por otro lado, quien detenta la fuerza de trabajo es un ser
humano, no una mquina, por ende es un mortal, los compradores de fuerza de trabajo
necesitan que esta se perpetue, para ello est la procreacin, la educacin para que los futuros
trabajadores obtengan los conocimientos, habilidades para acrecentar su fuerza de trabajo y as
exteriorizarla al mercado para que esta pueda ser comprada. Por lo tanto, el valor de la fuerza
de trabajo no slo debe contemplar a las necesidades imprecindibles del obrero como
individuo sino tambin contemple la reproduccin de esa fuerza de trabajo.
La fuerza de trabajo vendida como mercanca, tiene una peculiaridad distinta con respecto a
las dems mercancas: El proceso de consumo de la fuerza de trabajo es al mismo tiempo el
proceso de produccin de la mercanca y del plusvalor. (Marx 2010: 213) Marx da cuenta que
es en el proceso cuando el obrero ejerce su capacidad de trabajo al hacer la mercanca es all
donde la valoriza, donde le otorga el plusvalor que vimos anteriormente en la forma de
circulacin D-M-D. El plusvalor se adquiere por fuera de la esfera de circulacin de
mercanca. El dinero puede devenir capital gracias a la fuerza de trabajo que da el obrero al
capitalista y este coloca en circulacin la mercanca hecha por el obrero y este circuito se
mantenga.
algunos siguen siendo intrnsecos a la vida buena cuya realizacin es el objetivo del desarrollo
social y econmico. (Giddens 1999: 11) Por ende, Giddens nos ofrece un anlisis de las
posturas que l denomina neoliberales y socialdemocratas para luego otorgar su propia
postura la tercera va acerca del capitalismo como de la poltica luego de la cada del
comunismo.
En el presente trabajo veremos las tres caracterizaciones que hace Giddens, la neoliberal, la
socialdemcrata y la tercera va. En primera instancia analizaremos comparativamente al
neoliberalismo y a la socialdemcrata. En un segundo momento, veremos la propuesta de
Giddens.
Para analizar comparativamente el neoliberalismo y la socialdemocracia nos servimos de un
cuadro realizo por el propio Giddens:
Socialdemocracia clsica
Neoliberalismo
Fuerte intervencin del Estado en la
Gobierno mnimo
Sociedad civil autnoma
vida social y econmica
Fundamentalismo de mercado
El Estado predomina sobre la
Autoritarismo moral, ms acusado
sociedad civil
individualismo econmico
Colectivismo
El mercado de trabajo se desregula
Economa keynesiana de demanda,
como ningn otro
ms corporativismo
Aceptacin de la desigualdad
Papel restringido de los mercados:
Nacionalismo tradicional
economa mixta o social
Estado de bienestar como red de
Pleno empleo
seguridad
Fuerte igualitarismo
Modernizacin Lineal
Estado de bienestar de gran
Dbil conciencia ecolgica
extensin, que protege a los
Teora
realista
del
orden
ciudadanos desde la cuna hasta la
internacional
tumba
Modernizacin lineal
Dbil conciencia ecolgica
Internacionalismo
Pertenece al mundo bipolar
(Giddens 1999: 18)
Cabe aclarar que en el cuadro presentado es una reduccin tanto del neoliberalismo, en
especfico al asociado a Ronald Reagan y a Thatcher, presidente de EEUU y primera ministra
de Inglaterra durante la dcada del 80. Por otro lado, ambos movimientos, son ms amplios y
3. Conclusiones:
Como hemos visto a la lo largo del trabajo, Marx y Giddens, cada uno desde su tiempo ha
dado cuenta del proceso del capitalismo y como se forma el capital y lo que esto conlleva
(Marx) y como aos en donde el capitalismo ha sido el modo de produccin dominante, que
ha comenzado a abarcar a todo el mundo, ha sobrepasado la misma teora de aquellos que
intentaban entenderlo de la manera ms fina para poder erradicarlo y que ha mutado de
muchas maneras a lo largo del globo y ha permitido que nuevo sucesos como la globalizacin
acontezcan (Giddens). Tanto Marx como Giddens no tan slo son descriptivo en frente al
capitalismo sino que tambin realizan una mirada propositiva, realizan propuestas para poder
contenerlo y vivir mejor, uno con el mpetu de erradicarlo, el otro para controlarlo y que haya
mayor igualdad y justicia social en las sociedades.
Bibliografia:
Giddens Anthony, El capitalismo y la moderna teora social, 1994, Editorial Labor, Barcelona,
Espaa.
Giddens Anthony, La tercera va. La renovacin de la socialdemocracia, 1999, Taurus,
Madrid, Espaa.
Marx Karl, El Capital. Libro Primero. Volumen 1, 2010, Siglo XXI Espaa Editores, Madrid,
Espaa.
Marx Karl, Engels Friedrich, El manifiesto comunista, 2012, Editorial Sol 90, Buenos Aires,
Argentina.
Samir Amin, Categoras y leyes fundamentales del capitalismo, 1973, Editorial Nuestro
Tiempo, Mxico D:F., Mxico.