INFORMATION ETHICS CHALLENGES

Revista Cdice No 2: 89-97 / Julio - diciembre de 2005
tica de la informacin. Un intento de ubicacin1

Rafael Capurro*
RESUMEN
El presente artculo presenta, en primer lugar,
algunos de los temas ticos ms discutidos
actualmente en relacin con la sociedad del
conocimiento, tales como la brecha digital, la
capacitacin digital, la apropiacin social y cultural
de las nuevas tecnologas de la informacin y la
comunicacin (TIC), las reglas de juego tcnicas,
el problema de la proteccin de datos y las
discusiones sobre la sociedad de la informacin en
el marco de las Naciones Unidas. Como ejemplo de
una orientacin de las tcnicas de la informacin y
comunicacin basada en principios ticos se ofrece
en el segundo captulo la Carta de los derechos
civiles para una sociedad del conocimiento
sostenible elaborada por la fundacin alemana
Heinrich Bll como contribucin a la Cumbre sobre
la sociedad de la informacin (World Summit on
the Information Society) organizada por las Naciones
Unidas. Estas y otras actividades semejantes se
basan implcita o explcitamente en modelos
tericos de una tica de la informacin a los cuales
est dedicado el tercer captulo. Dichos aportes
tericos tienen adems consecuencias didcticas
las que son presentadas brevemente al final de este
artculo.
Palabras clave: tica de la informacin, sociedad
INFORMATION ETHICS A POSITION PAPER

ABSTRACT
The paper describes some of the main ethical
challenges of information society as currently
discussed within the framework of the World Summit
on the Information Society. It addresses the question
of what is information ethics? under a twofold
perspective. In a large sense information ethics is
said to deal with ethical questions related to all
kinds of digital phenomena including all non-digital
but digitalized or digitalizable phenomena. In a
narrower sense information ethics deals with ethical
questions of human communication within a digital
environment. A non-metaphysical foundation of
information ethics in the narrower sense (nethics
or Internet ethics) is given. Curricula targets are
briefly outlined.
Keywords: information ethics, information society,
data protection, civil rights,
WSIS, theoretical
models, pedagogical aspects
de la informacin, proteccin de datos, derechos

civiles, WSIS, modelos tericos, aspectos didcticos
*
1
Hochschule der Medien Stuttgart (HdM) University of Applied Sciences. Nobelstrasse 10 70569 Stuttgart, Alemania. www.capurro.de.
Correo electrnico: rafael@capurro.de
Nota: Este artculo fue publicado originalmente en alemn en la revista International Review of Information Ethics (IRIE) (http://
www.ijie.org) 2004/1. La traduccin fue hecha por el autor quien queda especialmente agradecido por la revisin de la misma hecha por
Fabricio Menjura Morales.
89
Revista Cdice No 2 / Julio - diciembre de 2005
INTRODUCCIN
fenmenos sino tambin a considerar como

ontolgicamente vlido slo aquello que pueda ser
El concepto de tica de la informacin se remonta
digitalizado. Yo hablo en este caso de una ontologa
probablemente alrededor de la dcada de 1970,
digital (Capurro, 2002).
cuando la computadora comenz a usarse en el

campo de la informacin cientfica y surgieron
En el marco de esta precomprensin amplia de una
nuevas preguntas sobre todo con respecto al
tica de la informacin quienes participamos del
almacenamiento y acceso a documentos de
proyecto International Center for Information Ethics
contenido cientfico-tcnico o a sus sustitutos
(ICIE: http://icie.zkm.de) usamos un sentido ms
(abstracts) coleccionados en bases de datos
limitado de este concepto en vistas a delimitar
bibliogrficas. Cuando surgi Internet, a comienzos
nuestro campo de trabajo a corto y mediano plazo.
de 1990, tuvo lugar una extensin del significado
Este sentido restringido se refiere a la discusin de
del concepto usado hasta entonces de tica de la
problemas ticos relacionados con Internet (tica
computacin (computer ethics) al nuevo medio y
de la red o net ethics) y con la comunicacin digital.
se crearon al mismo tiempo nuevos trminos
Estos puntos de gravedad tienen un carcter
competitivos como el de cibertica (cyberethics)
pragmtico. La tica de la informacin tiene que
y tica de la informacin (information ethics). Esto
comenzar con un objeto posible y la red digital es,
se produjo no slo en vistas a distinguir los nuevos
ciertamente, uno de los desafos actuales ms
problemas planteados por la red digital con respecto
importantes. Esto se puede concretar tomando
a una concepcin de tica computacional, entendida
como ejemplo la discusin sobre la, as llamada,
meramente como tica laboral para informticos,
sociedad del conocimiento.
sino sobre todo tambin para mostrar la diferencia

de los problemas ticos planteados por Internet en
TEMAS
CENTRALES DE LA DISCUSIN
contraposicin a los planteados por los medios de
ACTUAL SOBRE LA SOCIEDAD DEL
masa (tica de los medios o media ethics /
CONOCIMIENTO
communication ethics) incluyendo la tica laboral

periodstica.
A nivel pragmtico la reflexin sobre las promesas

hechas por el llamado de la libertad en la forma
Hoy en da el concepto de tica de la informacin
categorial de la red digital ha comenzado ya desde
abarca todas las preguntas ticas relacionadas con
hace algn tiempo. Cuando preguntamos por las
la digitalizacin, es decir, con la reconstruccin de
formas concretas que toma la libertad de la
todos los fenmenos posibles, no restringidos stos
informacin estamos confrontando al mismo tiempo
al actuar humano y concebidos en el cdigo 0 y 1
dichas promesas con las injusticias en el mundo
como informacin digital, as como tambin, con
real, en especial cuando preguntamos por lo que
respecto a los problemas ticos relacionados por el
podemos y debemos hacer en la red o a travs de
intercambio, la combinacin y el uso de dicha
ella a fin de crear un mundo que sea a nivel
informacin incluyendo su comunicacin a travs
econmico, militar, poltico, tcnico, moral,
del medio digital. Este carcter difuso del concepto
religioso... un poco menos violento.
de tica de la informacin tiene su fundamento en
Cules son los temas centrales en la discusin
un amplio sentido de los procesos de digitalizacin
actual relacionada con la red mundial digital? Tomo
y de su tendencia no slo a subsumir a todos los
como ejemplo el sitio alemn gipfelthemen.de, el
90 / Rafael Capurro
cual fue creado por polit-digital e.V. y por la Sociedad
7. Piratas y terroristas: cul es el peligro real del
Alemana para las Naciones Unidas con el patrocinio
terrorismo en la red?, es aceptable criminalizar
del Ministerio Federal Alemn para la Cooperacin
a los hackers y/o a quienes hacen copias
Econmica. En dicho sitio se discuten regularmente
ilcitamente? o se trata en estos y otros casos
los siguientes temas:
de una exageracin frente a posibles amenazas?
1. Brecha digital: quien habla de brecha digital
8. Proteccin de datos: es la necesidad legal de
habla en la mayora de los casos de una
proteccin de datos a nivel individual algo que
estructura tcnica deficiente. Pero hasta qu
se contrapone a una amenaza virtual?, cmo
punto el problema de la brecha digital es una
se pueden proteger los derechos individuales?,
cuestin puramente tcnica?
qu tipo de datos y por cunto tiempo debe

almacenar y comunicar a las autoridades
2. Capacitacin y medios: una computadora por si
estatales por ejemplo un provider?
sola no basta. Es necesario aprender a

manejarla. Se trata entonces de considerar dicha
9. Naciones Unidas y sociedad de la informacin:
capacitacin como una condicin esencial para
cmo pueden contribuir las Naciones Unidas al
superar la brecha digital.
cambio hacia una sociedad de la informacin y

del conocimiento? Un objetivo primordial de la
3. Contenidos y ejemplos: lo importante son los
Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la
contenidos. Pero qu es un buen contenido?,
Informacin (World Summit on the Information
cundo deviene Internet un valor agregado?, y
Society, WSIS) es el de posibilitar a todos los
en qu caso es un ejemplo para imitar?
seres humanos un derecho de acceso al coc

nocimiento as como a la posibilidad (tcnica)
4. Conocimientos y propiedad: en Internet hay
de dicho acceso, como lo indica el Secretario
montaas de informacin. Pero a quin le
General de las Naciones Unidas, Kofi Annan. En
pertenecen?, a empresas privadas?, a la
esta reunin cumbre (2003 en Ginebra, 2005 en
sociedad en general?, al Estado?, qu problemas
Tunesia) hay algo aparentemente novedoso: la
plantea la comercializacin del conocimiento?
sociedad civil y la economa conversan ms

intensamente que de costumbre.
5. Multiculturalismo: Internet debera mostrar la

diversidad cultural en un mundo globalizado. Pero
Estas preguntas muestran claramente las
es esto el caso? o existe un dominio de una
oportunidades y los peligros de la red digital mundial.
cultura sobre las dems?
Ellas son tanto un desafo poltico como tico.

Diversas organizaciones, en especial de tipo civil,
6. Participacin y reglas de juego: A fin de poder
se ocupan de proponer soluciones con respecto al
usar los nuevos medios y de dar ms poder a los
marco tico y jurdico de un orden de la informacin
ciudadanos y al bien pblico se necesitan reglas
y la comunicacin ms justo, proporcionando por
y leyes. La discusin en torno al gobierno digital
ejemplo un catlogo de valores, el cual pueda servir
y a la democracia digital est en plena ebullicin.
de orientacin para la accin poltica as como

tambin en el campo legal.
tica de la informacin. Un intento de ubicacin / 91
Valores ticos:
Carta de los derechos civiles para una sociedad

del conocimiento sostenible
1. El conocimiento es herencia y propiedad de la

humanidad y por ello es libre.
Un ejemplo de dicho tipo de catlogo de valores es
2. El acceso al conocimiento debe ser libre.
la Carta de los derechos civiles para una sociedad

del conocimiento sostenible. Se trata de un trabajo
3. Reducir la divisin digital debe ser reconocido
hecho en colaboracin con actores de la sociedad
como un objetivo poltico de alta prioridad.
civil, en particular con la fundacin alemana

Heinrich Bll, quien intenta con esto hacer un aporte
4. Todas las personas tienen derecho al acceso
a la cumbre de las Naciones Unidas. (http://
ilimitado a los documentos de entes pblicos y
www.worldsummit2003.de/)
de entes controlados pblicamente.
La tesis inicial, como lo indica Olga Drossou, a
5. Los derechos de los trabajadores deben
cargo de poltica de los medios en la Fundacin
garantizarse y ampliarse tambin en el mundo
Heinrich Bll en Berln, es que la digitalizacin
laboral articulado electrnicamente.
produce una necesidad de reorganizar la manera

de relacionarnos con el conocimiento. Desde nuestro
punto de vista dicha relacin est orientada tanto
6. La diversidad cultural es un prerrequisito para

el desarrollo individual y social sostenible.
aqu en Alemania como en el resto del mundo hacia

los intereses de la economa de la informacin y de
7. La diversidad de los medios de comunicacin y
la industria. La conciencia actual de dicho problema
la disponibilidad de informacin de fuentes
se agota en conceptos como el de copias piratas o
independientes
expropiacin intelectual. Nosotros, en cambio,
mantenimiento de un pblico informado.
son
esenciales
para
el
pensamos que cuando se trata de reformar el orden

del conocimiento en el futuro hay cosas ms
8. Los estndares tcnicos abiertos y las formas
importantes que pensar que los problemas de venta
abiertas de la produccin tcnica y de software
de determinados rubros. Creemos que en realidad
garantizan el libre desarrollo de infraestructuras
se trata nada menos que de concebir una sociedad
y,
del conocimiento sostenible, la cual sea capaz de
autodeterminadas y libres.
por
ello,
formas
de
comunicacin
poner el conocimiento del pasado a disposicin de

las generaciones futuras. Solamente en base a un
acceso
abierto
al
conocimeinto
pueden
9. El derecho a la privacidad es un derecho humano

y es esencial para el desarrollo humano libre y
promocionarse los potenciales creadores y con ellos
autodeterminado
las invenciones sociales y econmicas que sern
conocimiento.
en
la
sociedad
del
necesarias par el futuro de nuestra sociedad y para

su responsabilidad con respecto a una sostenibilidad
Estas breves notas ticas sobre algunos temas
global. (Drossou, 2003, en: www.gipfelthemen.de)
centrales de la discusin actual sobre la sociedad

del conocimiento muestran claramente que este
Los valores ticos que han de ser conservados y
tema no es slo un desafo poltico sino cultural y
promocionados de acuerdo a esta Carta son en
filosfico de primera categora, el cual sin embargo
forma sumaria los siguientes:
no se agota con las discusiones en los foros en lnea
92 / Rafael Capurro
publicidade
transparncia
o con la elaboracin de catlogos de valores. Ms
El pensar y actuar humanos estn ubicados siempre
all de esto es necesario un dilogo interdisciplinario
en un contexto, lo cual no significa que estn
e intercultural a largo plazo, utilizando ciertamente
totalmente determinados ni que sean objeto de un
tambin el medio que se intenta problematizar.
destino implacable. Ms bien, es as que el tomar

en cuenta nuestra contingencia es la condicin para
Dicho dilogo puede ser calificado como tico, en
poder reflexionar, por ejemplo, sobre las
cuanto se est indicando con ello no slo una

dimenso problematizadora.
actividad intelectual, de reflexin sobre la moral y
condiciones actuales de la red digital mundial as
en particular la fundamentacin de la misma, sino
orientarnos. Pensamos y vivimos en redes
tambin un fuerza transformadora, la cual no cree
contingentes. Esto puede considerarse como una
poder dictar a otros, desde un punto de vista moral
caracterstica propia de nuestra situacin.
TICA:
como de los principios ticos necesarios para
elevado, cmo tienen que pensar o actuar en la red

o sin ella.
El filsofo alemn Thomas Hausmanninger,

siguiendo la lnea de pensamiento de Hans
Puntos de partida para una tica de informacin
Blumenberg, cree ver las races de nuestra
Es al mismo tiempo un punto fuerte y una debilidad,
experiencia de contingencia en la inseguridad
tanto de la tica en general como de la tica de la
nominalista en la poca de la alta escolstica, en la
informacin en particular, el hecho de que este tipo
cual se desmorona la garanta divina con respecto
de reflexin produzca una variedad de concepciones
a la racionalidad del mundo (Hausmanninger y
tericas no siempre compatibles. Esta variedad nos
Capurro 2002: 13-14). Con las crisis subsiguientes
impide caer en trampas fundamentalistas sin
en la modernidad se consuma esta transformacin Contingncia.

en direccin hacia la contingencia: el pluralismo y Modernidade.
liberarnos al mismo tiempo de la responsabilidad

de interpretar lo que significa en cada situacin.
dignidade humana e Por ejemplo, el respeto a la dignidad humana y de
aes de informao.
qu forma esta ha de ponerse en relacin con
la desubstancializacin del concepto de sujeto, as
actividades informacionales a fin de ser (mejor)
y contingencia de la razn y la consiguiente finitud
protegida.
y pluralidad de lo racional surgen ahora en el
como el comienzo de una poca no metafsica, son

las palabras clave de nuestra poca. La relatividad
contexto de la poca de la informacin y en la

En la discusin tica actual est casi de moda el
experiencia de la red digital, la cual fue precedida
oponer como contradictorias la tradicin utilitarista
por distintas formas de redes tcnicas creadas en
a la deontolgica, incluso adjudicndolas a veces a
los siglos XIX y XX.
divisiones geogrficas ms ac y ms all del

Ocano Atlntico o, dentro del continente europeo,
Pluralidad y relatividad no son sinnimo de
ms ac y ms all del Canal de la Mancha. Frente a
arbitrariedad y relativismo. Retomando a Kant,
este tipo de reduccionismos considero como un
conectar en un dilogo vivo concepciones ticas de
Hausmanninger indica con razn que la libertad no Liberdade.

puede permanecer fundada en s misma, sino que Permanecer aberta
para possveis
tiene que permanecer abierta para posibles delimitaes. tica.
delimitaciones. Estas delimitaciones son tarea de
diferente proveniencia filosfica as como de otras
la tica (como fundamento del derecho)
culturas y pocas.
(Hausmanninger y Capurro, 2002: 18).
pharmakon (= remedio) contra un pensamiento

unilateral as como contra una accin partidista el
Cuando intentamos desarrollar una tica de la
Pergunta chave.
estructuras, la tica, como lo indica Karl Rahner en
que la primera pregunta que nos es comn es la
A tica deve
una famosa conferencia con el ttulo El hombre abrir-se ao risco da
como experimento, debe abrirse al riesgo de la liberdade.
siguiente: nos encontramos ubicados en una
libertad (Rahner, 1966). Internet es sin duda parte
situacin histrica de pluralismo y descentralizacin,
de este riesgo. El reconocer abiertamente este
as como en un mundo globalizado que busca una
riesgo no significa por supuesto el desconocer
orientacin?. Esta pregunta por una orientacin nos
ambivalencias. En la era industrial y post-industrial
impulsa a reflexionar, tanto individual como
el concepto de red se usa en general con
colectivamente, en medio de las obligaciones de la
connotaciones positivas a diferencia de la sociedad
lucha poltica concreta, en especial con relacin a
agraria. El lenguaje conserva huellas de esta
situaciones absolutamente insostenibles y que no
ambivalencia, por ejemplo en expresiones como
admiten ningn tipo de dilatacin.
perder el hilo o quedar enredado as como en
informacin estamos primeramente de acuerdo en
trminos como redes amorosas y redes de
liberdade e
rede.
Sin embargo, es necesario dejar un lugar a la
pesca. Dicha ambivalencia se mantiene en el caso
reflexin y a su tiempo de maduracin propio, lo
de las redes digitales. Teniendo en cuenta todas las
cual ya es una parte de aquella base de orientacin
ventajas de la red digital no debemos olvidar que
no substancial que buscamos ms alla de todas las
tenemos que evitar la creacin de una sociedad de
diferencias. En el lenguaje de la tradicin diramos
control (surveillance society) como la que imagin
que con este tipo de reflexin tica nos
George Orwell. Lo importante en las redes son los
preguntamos por las posibilidades de realizacin de
huecos. Cuanto ms chica la malla tanto ms difcil
la libertad humana dentro de las condiciones
es encontrar un hilo orientador que tiene que ser
categoriales de la red digital mundial. El trmino
conectado a su vez con otros (Capurro, 2003: 48-
base
substancial
50). Las mallas que tejemos y en las que nos
(Hausmanninger) es en cierto sentido un oxmoro
de
orientacin
no
enredamos queriendo o no, son nuestra vida misma.
(es decir una expresin contradictoria) en tanto que
La red de la vida humana es un tejido de naturaleza
con la palabra base se indica algo firme mientras
y lenguaje.
que en realidad la red digital mundial nos enfrenta

a una forma colectiva y contingente de libertad,
El concepto de tica de la red en el cual tomamos
historia y subjetividad, con dimensiones de
como objeto a las redes contingentes de nuestro
dinamismo y variedad, as como con un
ser-en-el-mundo en sus dimensiones culturales y
resquebrajarse de fundamentos tradicionales cuyas
digitales, puede ser entendido tanto en el sentido
consecuencias todava no alcanzamos a medir en
de un genitivo objetivo como subjetivo. En el primer
toda su magnitud.
caso entendemos dicho concepto como una crtica

a la construccin del ser digital, en tanto que dicha
Esta situacin implica que quienes reflexionamos
construccin ignore las necesidades concretas o no-
sobre tica de la informacin debemos hacerlo en
digitales de los seres humanos en vez de preguntar
un espritu de apertura y de riesgo. Es interesante
en qu medida la red digital corrobora o incluso Pergunta (?)
recordar que es justamente el telogo Karl Rahner
hace ms profundas las injusticias existentes y/o
quien en 1965 postula este tipo de tica para la
en qu medida la globalizacin nos ofrece
modernidad. En contraposicin a una moral que slo
oportunidades concretas para realizar una vida
est interesada en la defensa de determinadas
mejor de acuerdo a modelos particulares. La
94 / Rafael Capurro
problemtica de la exclusin de la red digital es
nuestra libertad, sin querer decir por tanto que en
tematizada hoy en da con el trmino de brecha
Internet no haya necesidad de normas morales y
digital. Podramos hablar tambin de apartheid
legales. Es justamente una de las tareas ms tarefa normativa da

tica da informao
importantes de la tica de la informacin la de
digital.
contribuir a crear un ethos de la red con base en el

El segundo significado del concepto de tica de la
cual puedan cristalizarse normas legales.
red hace referencia a la(s) forma(s) en que vivimos

en la red. En este caso se trata reflexionar sobre la
La tica de la informacin puede concebirse como
red digital en el contexto de una filosofa del arte
una teora descriptiva y emancipadora bajo
de vivir (Schmid, 1998). Cuando el filsofo alemn
perspectivas histricas o sistemticas:
Wilhelm Schmid hace alusin al peligro de que el

ser uno mismo caiga bajo el yugo de las
Como teora descriptiva analiza las distintas
condiciones tecnolgicas (Schmid, 1998: 136) hay
estructuras y relaciones de poder que determinan
que preguntarse hasta qu punto esta crtica no ve
la actividad informativa en distintas culturas y
la diferencia entre los medios de masa y la red digital
pocas.
con su estructura decentralizada y sus posibilidades

interactivas, lo cual es probablemente el cambio
Como teora empancipadora se ocupa de la
ms radical con respecto a la cultura de masas del
crtica al proceso de relaciones morales en el
siglo XX en vistas a una nueva cultura de la
campo de la informacin y comprende aspectos
comunicacin que viene surgiendo en este
individuales, colectivos y universales.
dramtico comienzo del siglo XXI.

En otras palabras, la tica de la informacin:
Si hay motivo para desconfianza y no para serenidad
con relacin a la red digital es sobre todo con
Observa el desarrollo de las relaciones morales
relacin a aquellos controladores de la informacin
en el campo informativo y en especial en el
que, valindose de una estructura jerrquica de
campo de la red digital.
distribucin de-uno-a-muchos de mensajes que

consideran como universales intentan dominar la
Pone al descubierto y critica mitos informativos
atencin de las masas valindose ahora incluso de
y analiza relaciones de poder que determinan al
la red digital interactiva. Podramos llamar este
campo en cuestin.
peligro el efecto CNN. Pero el sujeto es una

construccin histrica, como lo muestran figuras
Pone al descurbierto contradicciones ocultas de
como la del disputante cara a cara, el lector, el
prcticas de poder tericas y/o prcticas.
televidente y/o teleoyente de mensajes de masas

y finalmente tambin el emisor y receptor de
Observa el desarrollo de concepciones tericas
mensajes en la red interactiva que llamamos
en el campo de la informacin.
Internet. Las condiciones morales y legales de los

medios de masa no pueden ser retomadas sin
As entendida la reflexin tica en el campo de la
cambios al caso de la red digital. Esto significara
informacin abarca dimensiones culturales y
adems, perder de vista las oportunidades que
filosfico-histricas. La pregunta actual con relacin
ofrece este medio para nuevas formas de construir
a la libertad de acceso a la red digital (freedom of
access) puede ser analizada, por ejemplo, con
Adquirir conocimientos bsicos sobre conceptos
relacin a la libertad de prensa moderna (freedom
y teoras de tica y su relevancia para la
of the press) as como con respeco a la libertad de
actividad prctica diaria.
expresin oral en la antigedad (freedom of

speech).
En otras palabras, la tarea primaria de una tica de

la red consiste en reflexionar nuestro ser-en-la-red
Desde aqu pueden derivarse algunos objetivos
en el contexto de libertad, justicia, pluralismo
pedaggicos para la enseanza de la tica de la
cultural e igualdad de oportunidades y viceversa,
informacin en instituciones acadmicas como, por
es decir, pensar estas dimensiones de la vida
ejemplo:
Objetivos pedaggicos da EI
humana en el contexto del proyecto ontolgico

digital.
La capacidad de reconocer y problematizar

conflictos ticos en el campo de la informacin
Nuestro vivir digital tiene lugar slo a primera vista
digital.
fuera del tiempo y del espacio. El tema del simposio

internacional del ICIE (International Center for
Despertar el sentido de la responsabilidad con
Information Ethics) en octubre de 2004 (http://
respecto a las consecuencias del actuar
icie.zkm.de) expres una tarea importante para el
individual y colectivo en este campo.
pensamiento y la accin en este campo, la de

localizar a Internet bajo una perspectiva tica e
Desarrollar la capacidad del dilogo intercultural

en el sentido del reconocimiento de la variedad
de culturas de informacin y comunicacin con
sus valores y tradiciones propias.
96 / Rafael Capurro
intercultural.
BIBLIOGRAFA
Capurro, Rafael (2002). Beitrge zu einer
Rahner, Karl (1966). Experiment Mensch.
digitalen Ontologie [Aportes a una ontologa
Theologisches [El hombre como experimento].
digital]. En: http://www.capurro.de/
En: Heinrich Rombach Ed.: Die Frage nach dem
digont.htm
Menschen [La pregunta por el hombre].
Capurro, Rafael (2003). Ethik im Netz [Etica en

la red]. Stuttgart: Franz Steiner Verlag
Hausmanninger, Thomas / Capurro, Rafael Eds..
Ethik in der Globalitt. Ein Dialog [Etica en la
globalidad. Un dilogo] En: Thomas
Festschrift fr Max Mller zum 60. Geburtstag.

Freiburg/Munich: Alber, 45-69.
Schmid, Wilhelm (1998). Philosophie der
Lebenskunst [Filosofa del arte de vivir].
Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Hausmanninger / Rafael Capurro Eds.:

Netzethik. Grundlegungsfragender
Internetethik [Etica de la red. Preguntas
fundamentales de una tica de Internet]. ICIE,
Vol. 1, Munich: Fink, p. 13-36.

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tica de la informacin. Un intento de ubicacin1

INFORMATION ETHICS A POSITION PAPER

models, pedagogical aspects

de la informacin, proteccin de datos, derechos

Revista Cdice No 2 / Julio - diciembre de 2005

fenmenos sino tambin a considerar como

El concepto de tica de la informacin se remonta

digitalizado. Yo hablo en este caso de una ontologa

probablemente alrededor de la dcada de 1970,

digital (Capurro, 2002).

cuando la computadora comenz a usarse en el

En el marco de esta precomprensin amplia de una

nuevas preguntas sobre todo con respecto al

tica de la informacin quienes participamos del

almacenamiento y acceso a documentos de

proyecto International Center for Information Ethics

contenido cientfico-tcnico o a sus sustitutos

(ICIE: http://icie.zkm.de) usamos un sentido ms

(abstracts) coleccionados en bases de datos

limitado de este concepto en vistas a delimitar

bibliogrficas. Cuando surgi Internet, a comienzos

nuestro campo de trabajo a corto y mediano plazo.

de 1990, tuvo lugar una extensin del significado

Este sentido restringido se refiere a la discusin de

del concepto usado hasta entonces de tica de la

problemas ticos relacionados con Internet (tica

computacin (computer ethics) al nuevo medio y

de la red o net ethics) y con la comunicacin digital.

se crearon al mismo tiempo nuevos trminos

Estos puntos de gravedad tienen un carcter

competitivos como el de cibertica (cyberethics)

pragmtico. La tica de la informacin tiene que

y tica de la informacin (information ethics). Esto

comenzar con un objeto posible y la red digital es,

se produjo no slo en vistas a distinguir los nuevos

ciertamente, uno de los desafos actuales ms

problemas planteados por la red digital con respecto

importantes. Esto se puede concretar tomando

a una concepcin de tica computacional, entendida

como ejemplo la discusin sobre la, as llamada,

meramente como tica laboral para informticos,

sociedad del conocimiento.

sino sobre todo tambin para mostrar la diferencia

contraposicin a los planteados por los medios de

ACTUAL SOBRE LA SOCIEDAD DEL

masa (tica de los medios o media ethics /

communication ethics) incluyendo la tica laboral

A nivel pragmtico la reflexin sobre las promesas

Hoy en da el concepto de tica de la informacin

categorial de la red digital ha comenzado ya desde

abarca todas las preguntas ticas relacionadas con

hace algn tiempo. Cuando preguntamos por las

la digitalizacin, es decir, con la reconstruccin de

formas concretas que toma la libertad de la

todos los fenmenos posibles, no restringidos stos

informacin estamos confrontando al mismo tiempo

al actuar humano y concebidos en el cdigo 0 y 1

dichas promesas con las injusticias en el mundo

como informacin digital, as como tambin, con

real, en especial cuando preguntamos por lo que

respecto a los problemas ticos relacionados por el

podemos y debemos hacer en la red o a travs de