VII Colquio Marx e Engels

A Comuna de Paris: construo histrica e legado poltico

Milton Pinheiro
Professor de Cincia Poltica da Universidade do Estado da Bahia - UNEB
GT 9 Socialismo no sculo XXI. Mesa redonda: A Comuna de Paris e a luta
pelo socialismo no sculo XXI

Este artigo avalia as questes que antecederam Comuna de Paris e aqueles que
ocorreram entre maro e maio de 1871. Considerada como uma construo histrica, em
um perodo de dualidade de poder, a Comuna apresentou padres de luta, nos momentos da
tomada do poder e da transio poltica do Estado burgus para o Estado Proletrio. Tais
padres podem ser percebidos nas vrias revolues do sculo XX, inauguradas pela
Revoluo Russa de 1917: a tomada do poder poltico, as mudanas estruturais, polticas e
institucionais do Estado reorientadas para uma futura eliminao do prprio Estado. Os
fracassos dessas lutas no invalidam o princpio revolucionrio e emancipador das lutas dos
trabalhadores, nos diversos momentos histricos, e nos lega uma perspectiva poltica para
pensarmos o socialismo no sculo XXI.

Introduo
A histria da Frana marcada por lutas pela repblica, mas a de 1848 seria
diferente da luta de 18301. O movimento de 48 apresentou a esperana de transformaes
sociais, descortinando as questes dos operrios e dos camponeses. Todavia, a procura
constante pela repblica como possibilidade do sonho da igualdade social esbarrou no
projeto da burguesia, que revestida do manto da dominao, perdeu suas caractersticas

Em 1830 ocorreram acirradas lutas sociais e polticas na Frana. A partir das misses saint-simonianas, os
trabalhadores reivindicaram direitos sociais e avanaram na luta poltica pela repblica- como um ensaio de
revoluo. Todavia, o desfecho desse processo foi a derrota dos trabalhadores e o surgimento da chamada
Monarquia de Julho, de Lus Felipe.

progressistas e se assumiu como classe dominante, lanando mo de um projeto

conservador.
A burguesia consolidou sua fora hegemnica com a vitria na ltima revoluo
burguesa do sculo XIX (1848) - que se aprofundou com o golpe de 18 Brumrio e com o
chamado bonapartismo. Napoleo III, um lder carismtico, com grande percepo
conjuntural, articulado pela presena do campesinato na sua base social de sustentao
poltica, manteve-se no poder at 1870. Percebe-se que o bonapartismo foi a consequncia
do equilbrio entre as classes, da falta de hegemonia poltica de um segmento e de um lder
a servio da articulao entre as diversas fraes da burguesia.
O Imprio foi aclamado de um extremo a outro do mundo como o
salvador da sociedade. Sob sua gide, a sociedade burguesa, livre
de preocupaes polticas, atingiu um desenvolvimento inesperado.
Sua indstria e seu comrcio adquiriram propores gigantescas; a
especulao financeira realizou orgias cosmopolitas; a misria das
massas ressaltava sobre a ultrajante ostentao de um luxo
suntuoso, falso e vil. O poder estatal, que aparentemente flutuava
acima da sociedade, era de fato o seu maior escndalo e o viveiro
de todas as suas corrupes (Marx, 1977, 196).

Essa forma poltica de gerncia do Estado definiu as aes necessrias para seu
projeto de dominao, levando at as ltimas conseqncias as tarefas da revoluo
burguesa. Consolidou um amplo desenvolvimento capitalista, com o avano da
industrializao, das relaes capitalistas de produo e com a urbanizao. Essas aes de
afirmao do capitalismo vo ter implicaes culturais, sociais e polticas. Ao lado disso, a
burguesia se fortaleceu entre 1850 a 1870 e seus lucros ultrapassaram os 300%, enquanto o
salrio cresceu apenas 45%.
No entanto, esse processo foi se modificando a partir do conjunto de contradies e
concesses da luta poltica e do avano do proletariado parisiense, desgastou-se a relao
do Estado bonapartista com a burguesia e os setores monrquico/clerical - paralelamente ao
descontentamento do campesinato e do enfrentamento dos trabalhadores.
Como sada para a crise social em que a Frana se encontrava, Lus Bonaparte
inaugurou na era contempornea a disputa externa como instrumento poltico para vencer a
disputa interna um dos fatores que impulsionaram a contenda de Napoleo III contra
Bismarck.

A guerra franco-prussiana iniciou-se com a derrota da ustria em 1866 para a

Prssia. Bismarck partiu efetivamente para a unificao da Prssia, onde criou a
Confederao Alem do Norte, em 1867. Faltava apenas a anexao dos Estados do sul,
para o chancelar prussiano formar o que seria a poderosa Alemanha. Todavia, a Frana no
queria um Estado agressivo, com essas caractersticas do Estado prussiano unificado,
colado em sua fronteira.
Iniciou-se a guerra franco-prussiana e, no teatro de operaes, as tropas francesas
mostraram-se taticamente incompetentes, com enorme quantidade de soldados mobilizados,
mas poucos equipamentos blicos. Com esse roteiro, a guerra no se prolongou por muito
tempo. Aps vrias derrotas, chegou-se batalha final de Sedan, com grande mortandade, o
aprisionamento de 100 mil soldados franceses e a priso do imperador Napoleo III. Em
dois de setembro de 1870, a Frana foi derrotada e humilhada.
Na novela O Desastre, mile Zola descreve a dramtica situao:
Como uma torrente turva flua a multido para os fossos de
sedan, fazendo pensar nos montes de ldo dos e pedras que
a corrente arrasta do alto das montanhas e leva
profundidade dos vales... Acaso era possvel censurar algo a
esses infelizes que tinham permanecido imveis, esperando
durante doze horas consecutivas, sob os projteis de um
inimigo invisvel e frente ao qual sabiam-se impotentes?
Agora, as baterias inimigas os dizimavam de frente, dos
flancos e pela retaguarda; o fogo cruzado era cada vez mais
denso medida que o exrcito fugia em procura da cidade. O
extermnio, que tinha lugar no fundo do sujo fosso para o
qual ia sendo precipitada essa massa humana, era total
(Jvostvov & Zubok, 1976,11).

Com a derrota em Sedan, o bonapartismo fechou o seu ciclo e entrou em colapso.

Na Frana, a repercusso da guerra e a priso do imperador alimentaram manifestaes
polticas, forando o trmino da monarquia e a formao de um governo provisrio no dia
14 de setembro de 1870. Mesmo com a instalao da III Repblica, as lutas continuaram,
protagonizadas pelos trabalhadores de Paris, contra a burguesia e a sua aliana retrgrada
com seguimentos monrquicos.
Apesar de haver um governo provisrio, as contradies do processo instalaram um
vazio poltico. Os movimentos da histria manifestaram-se celeremente: as massas
demonstravam insatisfao com as condies da derrota, o governo de defesa nacional
fracassava na tentativa de acordo com Bismarck e as tropas prussianas estavam nos portes

medievais de Paris. Ocorreu o levante de Lyon e, em Paris, as massas trabalhadoras

exigiam armas para enfrentar o inimigo. No ltimo dia de outubro, Paris entrava em ao
direta contra o governo de defesa nacional, que capitulou no campo de batalha em Metz.
Sob lideranas blanquistas2, os operrios e a guarda nacional formaram uma Comuna,
tomaram o palcio municipal, mas foram derrotados e expulsos pelas tropas do governo de
defesa nacional. Ainda em 1870, outro levante em Marselha tambm foi derrotado.

No limiar da bandeira vermelha

O ano vermelho de 1871 comeou com o bombardeio de Paris pelos prussianos que,
no dia 18 de janeiro, ocuparam Versalhes e proclamaram o surgimento do imprio alemo3.
O governo provisrio convocou eleies para Assemblia Nacional. Foram eleitos 750
deputados: 450 monarquistas; os demais eram republicanos das mais diversas posies.
Dos 46 deputados eleitos em Paris, apenas 06 eram aliados do governo provisrio. No
espao da luta, permanecia um vazio poltico, com indefinies e improvisaes. As lutas
de classe se acirravam, principalmente em Paris, apontando para a dualidade de poder. O
povo armava-se para combater as tropas prussianas atravs da formao de 200 batalhes
da guarda nacional. Era um momento de profunda diviso de classe. Com o proletariado e a
burguesia planejando tticas e estratgias para construir o seu poder, confirmava-se a cena
poltica da dualidade de poder.
Em Paris, a contra-revoluo tentava encetar os seus golpes. Thiers, ento chefe do
governo em Versalhes, enviou tropas para recuperar as armas que estavam nas colinas de
Montmartre. Os trabalhadores resistiram, e na madrugada do dia 18 de maro de 1871
derrotaram as foras de Versalhes sob o comando do general Lecomte. Com a ecloso da
autodefesa dos trabalhadores diante da contra-revoluo, comeava a Comuna de Paris, e o
rastilho dessa forma de resistncia se espalhou pela cidade.
O comit central da guarda nacional assumiu o poder em Paris e realizou eleies
para o Conselho da Comuna, no dia 26 de maro:
2

Louis-Auguste Blanqui (1805-1881) foi um combativo lder revolucionrio do sculo XIX. Terico centrado
no papel da violncia era de origem muito simples, e sempre foi ligado aos movimentos carbonrios desde o
incio do sculo. Passou 36 anos de sua vida preso, e seus seguidores (blanquistas) tiveram um papel muito
grande na direo da Comuna. Recai sobre Blanqui a origem do termo, ditadura do proletariado. Ele defendia
uma organizao clandestina, centralizada, coesa e preparada para tomar o poder.
3
Bismarck e o alto comando das foras prussianas, a servio dos junkers, instalados em Versalhes,
proclamaram o nascimento do Imprio alemo.

Votaram duzentos e oitenta e sete mil (287.000) eleitores.

Nmero relativamente superior ao de fevereiro de 1871 nas
eleies Assemblia Nacional. No dia 27 de maro, na
presena de cerca de duzentas mil (200.000) pessoas em
clima de grande festa, os eleitos so empossados no hotel de
Ville e proclamada a Comuna (Costa, 1998, 69).

A Comuna construindo a histria

Do contexto histrico que antecede Comuna de Paris, podem-se extrair trs
primeiras lies: 1. A Comuna apresentou-se como conseqncia da guerra francoprussiana; 2. O momento aberto pela derrota em Sedan consolidou um vazio poltico e, na
arena da batalha, manifestaram-se as foras do governo de defesa nacional, do governo
provisrio, do poder estabelecido pelas massas insurretas no seu espontaneismo e,
finalmente, no governo operrio da Comuna; 3. Nesse ciclo, percebe-se um padro
histrico para o entendimento das revolues, ainda que no constitudo como um dogma.
Trata-se de um padro que facilita a compreenso da revoluo proletria, em perodos
histricos recentes, marcados pelas lutas democrticas e revolucionrias, de guerras e
revolues. So sinais observados na Comuna em Paris e que se manifestaram na revoluo
russa (1917) e em outras revolues, no decorrer do sculo XX.
Com a Comuna no exerccio do autogoverno dos trabalhadores, foram implantadas
medidas que entraram para a histria da humanidade. As comisses de trabalho da Comuna
tiveram preocupaes excepcionais com a questo da justia, da segurana pblica,
finanas, instruo pblica, medidas militares, sade, trabalho e comrcio, servios
pblicos e relaes exteriores, tudo isso articulado por uma comisso executiva. Esse papel
executivo estava imbricado com a funo legislativa, e todos os mandatos eram revogveis
- representando uma nova e histrica forma de ao poltica.
Sob essa forma poltica, transparece uma dualidade do poder, que se afirma no
contraponto ordem burguesa e avana quando a Comuna comea a destruir o aparelho de
Estado da burguesia. O conjunto de medidas tomadas contra a ordem burguesa e as aes
para impor uma nova democracia configurava uma possibilidade de transio. As medidas
e aes de natureza poltica definidas pela Comuna, principalmente aquelas advindas da
comisso de trabalho e produo, avanavam na ruptura com a ordem burguesa em

consonncia com as variadas formas de se analisar o processo de transio4, dentro das

ideias marxistas. Esse processo de transio pode ser apreendido como uma marcha da
histria que permite o entendimento dos embates democrticos, das lutas radicais, de guerra
e revoluo, da quebra do aparato de Estado da burguesia, da constituio dos trabalhadores
como classe dominante, da socializao do poder poltico e da gesto coletiva da produo.
Contudo, no fogo da batalha, a Comuna cometeu erros na sua efmera existncia de
72 dias: no confiscou a propriedade dos meios de produo, limitando-se ao controle
social das fbricas (oficinas) que os donos haviam abandonado na fuga de Paris; no
marchou no primeiro momento sobre Versalhes, quando as tropas do governo de Thiers
encontravam-se desorganizadas; no confiscou do dinheiro do banco de Frana, que estava
financiando as aes contra-revolucionrias do governo de Versalhes; no promoveu a
necessria articulao entre o campo e a cidade; no abriu os arquivos da Frana, nos quais
estavam as mais srdidas estrias da burguesia e da monarquia; no organizou e disciplinou
as aes de combate das tropas da Comuna- um poderoso conjunto de homens e mulheres
que estavam com sede de luta e motivados para transformar o mundo em que viviam.
Mas muitos batalhes estavam sem chefes desde 18 de
maro; os guardas nacionais, sem quadros; os generais
improvisados, que assumiam a responsabilidade de liderar
quarenta mil homes, no tinham qualquer conhecimento
militar, nem jamais haviam conduzido um batalho ao
combate. No tomaram as providncias mais elementares,
no reuniram nem artilharia, nem carregamento de munio,
nem ambulncias, esqueceram de fazer uma ordem do dia,
deixaram os homens sem vveres por vrias horas numa
bruma que lhes penetrava os ossos. Cada federado seguiu o
chefe que quis. Muitos no tinham cartuchos, pois
acreditavam, como diziam os jornais, que se tratava de um
simples passeio militar (Lissagaray, 1991, 143).

Como afirma Jos Paulo Netto (1990, 87), A transio socialista, ou seja, o perodo histrico que
compreende a realizao dessas tarefas, a etapa entre a liquidao do domnio poltico-econmico da
burguesia e a emancipao de todas as classes na supresso do proletariado enquanto classe a transio
socialista, na tica do pensamento socialista revolucionrio nas suas matrizes clssicas, constitui
precisamente o tempo scio-histrico em que, simultaneamente, se opera a socializao da economia e a
socializao da poltica (do poder poltico).

Pode-se afirmar que a Comuna foi o primeiro Estado operrio5, e que iniciou o
processo histrico de revoluo proletria na era contempornea. A Comuna iniciou esse
ciclo e se consolidou como legado poltico para pensarmos o socialismo no sculo XXI.
Paris e a Comuna foram derrotadas por elementos circunstanciais das relaes de
causa e efeito. Contudo, a Comuna permanece como representao das ideias comunistas e
da afirmao ontolgica do ser humano. A revoluo construda pela Comuna lutava contra
a explorao no mundo da produo; deixou claro que a poltica efetivada pela esfera
pblica era um instrumento de classe a servio da propriedade privada; e por ser uma
Comuna operria, apresentou a possibilidade de construo de um novo ser social, a partir
do trabalho.
Ainda que as revolues variem em sua forma e em suas perspectivas sociais, a
Comuna mostrou o seu carter proletrio e internacionalista6. Percebeu aquilo que est no
Manifesto Comunista, ou seja, que o Estado um comit para administrar os negcios da
burguesia. Por isso, os Comunards insistiram em destruir esse Estado a servio da
propriedade privada e da sua hegemonia moral - efetivando a afirmao de Marx, nas
palavras de Lnin (1980, 247): A idia de Marx consiste em que a classe operria deve
quebrar, demolir a mquina de Estado que encontra montada, e no limitar-se
simplesmente sua conquista.
Com a Comuna, surgiu a possibilidade de efetivao de um poder socializado que
emergia da produo, transformava o carter poltico de classe no poder dos trabalhadores
associados de Paris. Mesmo com a sua derrota, colocou na lixeira da histria o espasmo
reacionrio de Thiers, quando afirmou que o socialismo estava acabado por muito tempo.
No incio do sculo XX, com o mesmo padro histrico, entraram em cena os
trabalhadores, camponeses e soldados da Rssia, que se levantaram para constiturem os

Como afirmava Marx (1977: 67), Eis o seu verdadeiro segredo: a Comuna era, essencialmente, um governo
da classe operria, fruto da luta da classe produtora contra a classe apropriadora, a forma poltica enfim
descoberta para levar adiante dentro de si a emancipao econmica do trabalho.
6
importante registrar a presena de militantes internacionais que lutaram nas fileiras da Comuna, tornando
real a frase de Marx, Proletrios de os todos pases, uni-vos. Havia trabalhadores de vrios pases europeus
em Paris, particularmente vindos da Blgica. Todavia, pela Comuna passaram internacionalistas que tiveram
papis extraordinrios, a exemplo de Lo Frankel, operrio hngaro que foi o comissrio de justia da
Comuna, e que realizou uma grande obra social. Tambm, os militares poloneses Wroblewski e Dombrowski
que lideraram as tropas comunardas. Este ltimo, como comandante militar da Comuna, lutou at os ltimos
dias da faanha histrica. Morreu em combate no dia 23 de maio, e se transformou em heri da repblica
universal, assim como tantos outros lutadores annimos.

sovietes. A revoluo russa atualizou a Comuna como um instrumento terico. E os

acontecimentos revolucionrios do breve sculo XX, atualizaram as perspectivas de luta
pelo socialismo no sculo XXI.
Esse constante reexame na teoria foi feito, quando ao examinar a quebra da estrutura
do Estado burgus, pela Comuna de Paris, Marx encontrou a forma poltica da ditadura do
proletariado: a primazia da classe trabalhadora no controle do Estado, para possibilitar a
transio para uma sociedade sem Estado. Esses ajustes continuam, ao analisar o
bonapartismo, Marx considerou que a burguesia tambm inaugurou a sua ditadura de
classe7.
O carter universal da Comuna consolidou um momento intermdio, de transio
para a ditadura do proletariado, atravs da luta pela conquista do Estado, por um governo
dos trabalhadores (exrcito popular) em armas - capaz de elaborar e executar novas leis.
Para alm dos seus erros ou incompreenses, algumas questes permanecem
emblemticas: 1. a Comuna foi inspiradora da luta pelo socialismo e, pela sua composio
social, foi operria (Rougerie, 1964); 2. as suas aes partiram do contexto da luta de
classes, numa dimenso de representao dos trabalhadores8.
A natureza e as aes da Comuna confirmaram, portanto, que a histria da luta dos
trabalhadores uma histria das lutas contra-hegmonicas. O momento de transio
principia com as lutas do processo e com a destruio do aparato burocrtico da burguesia e
da elaborao de medidas capazes de estabelecer a ruptura com a ordem do capital:
A simultaneidade destas transformaes no uma
petio terica acidental. Traduz a requisio, inferida de
anlises scio-histricas particulares, que pode garantir o
trnsito sociedade sem classes, onde a promessa de
7

Para Trotski (2002:174), a partir da compreenso do bonapartismo de Marx, a nica forma de governo
aceitvel numa poca em que a burguesia perdeu a capacidade de governar o povo, e em que a classe operria
ainda no adquiriu essa capacidade. Afinal, no democracia, mas, sim, o bonapartismo que representa, do
ponto de vista de Marx, a fase final do poder da burguesia.
8
Como discutia Engels, Assim, o carter de classe do movimento de Paris, que antes ficara relegado a
segundo plano pela luta contra os invasores estrangeiros, ocorreu do dia 18 de maro em diante com traos
enrgicos e claros. Como os membros da comuna eram todos, quase sem exceo, operrios ou representantes
reconhecidos dos operrios, as suas decises distinguiam-se por um marcado carter proletrio. Estas
decises, ou decretavam reformas que a burguesia republicana apenas tinha renunciado a implantar por
covardia, mas constituam uma base indispensvel para a livre ao da classe operria (como, por exemplo, a
implantao do princpio de que, no que diz respeito ao Estado, a religio um assunto puramente privado)
ou iam diretamente ao encontro do interesse da classe operria e, em parte, abriam profundas fendas na velha
ordem social (Engels, 2003,79).

felicidade se torna uma possibilidade concreta e objetiva

(Netto, 1980, 87).

A Comuna surgiu da dualidade de poder e se efetivou na ao revolucionria a

partir do conjunto das medidas implementadas, ainda que momentaneamente, pela
conquista possibilitada pela vitria nas lutas de classe.
A anlise das medidas empreendidas pela Comuna, no seu curto poder, confirmam a
profunda grandeza com que se revestiu essa faanha emancipatria: a inovadora juno das
atribuies executivas e legislativas (sem a tradicional separao burguesa dos poderes) e a
possibilidade de revogao dos mandatos, a qualquer momento, a partir do interesse
daqueles que elegeram. Os juzes eram eleitos para os tribunais civis. A ordem pblica foi
mantida sem abalos, pois, a partir da fuga do governo provisrio para Versalhes, Paris
transformou-se numa cidade muito segura, com a ordem pblica mantida pelo povo em
armas. Como o crime do individuo contra o indivduo um produto da ordem burguesa, a
fuga dessa escria para Versalhes contribuiu para que Paris tivesse um ndice diminuto de
delitos. As comisses da Comuna desenvolveram prticas seminais no campo da
democracia direta e se tornaram o poder executivo central da Comuna, tomando medidas
inovadoras, como a reorganizao da produo em oficinas coletivas.
Somaram-se a essas medidas, as resolues da AIT (aprovadas no Congresso de
Genebra) sobre a separao do Estado da Igreja e da transformao do ensino confessional
em ensino laico e gratuito - considerada como fundamental para a emancipao humana.
A Comuna deixou a lio de que possvel um poder de transio, representativo
dos trabalhadores, desarticular o aparato burgus e socializar o exerccio do poder poltico.
Como primeiro passo para a transio, o governo operrio uma democracia de novo tipo,
tendendo a ser socialista, como diria Marx. A Comuna conseguiu se atualizar com a
revoluo russa, afirmaria Lnin. Isso foi realado por Trotski (2002:155): Por fim,
tnhamos por trs de ns a herica Comuna de Paris, de cuja queda havamos tirado a
deduo de que aos revolucionrios compete prever os acontecimentos e preparar-se para
eles.
Portanto, o legado poltico da Comuna cria possibilidades para que possamos, no
fogo das lutas sociais do comeo do sculo XXI, colocar o socialismo como algo que est
na ordem do dia.

Bibliografia

COSTA, Slvio. Comuna de Paris. O Proletariado Toma o Cu de Assalto. So Paulo:

Anita Garibaldi. Goinia: UCG, 1998.
ENGELS, F. A guerra civil na Frana, introduo de 1891. in Coggiola, O. (org.) Escritos
sobre a Comuna de Paris. So Paulo: Xam, 2003.
JVOSTVOV, V. M; ZUBOK, L. I. Histria Contempornea. Lisboa Porto: centro do
brasileiro, 1976.
LNIN, V. I. O Estado e a Revoluo. In: Obras escolhidas. So Paulo: Alfa-mega, v. 2,
1980.
LISSAGARAY, PROSPER-OLIVIER. Histria da Comuna de 1871. So Paulo: Ensaio,
1991.
MARX, K. A Guerra Civil na Frana. So Paulo: Alfa-mega, 1977.
__________. O 18 de Brumrio e Cartas a Kugelmann. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977.
MARX, K. & ENGELS, F. Textos. So Paulo: Alpha-mega, 1977.
__________. O Manifesto do Partido Comunista. So Paulo: Cortez, 1998.
NETTO, Jos Paulo. Democracia e transio socialista. Belo Horizonte: Oficina de Livros,
1990.
ROUGERIE, J. Procs des Communards. Paris: ed. Joulliard, 1964.
TROTSKI, L. A Comuna de Paris e a Rssia dos Sovits. in Coggiolla, Osvaldo (org).
Escritos sobre a Comuna de Paris. So Paulo: Xam, 2002.