Carter para sennett: traos pessoais a que damos valor em ns mesmos, e pelos quais

buscamos que os outros nos valorizem

Sennett desafia o leitor a decidir se a flexibilizao do capitalismo moderno

oferece um ambiente melhor para o crescimento pessoal ou se apenas
uma nova forma de opresso. Ele apresenta uma srie de reflexes acerca
das novas condies de trabalho que se impem, vinculadas ao atual
modelo capitalista e lgica neoliberal. proposto, pelo autor, avaliarmos o
quanto essas condies de trabalho afetam as relaes sociais e o prprio
trabalho.
A desvalorizao das experincias passadas, que deixam de ser uma
proteo contra as novas situaes, outro foco importante abordado por
Sennett. A experincia virou motivo de desabono, e essa convico pe em
risco nosso senso de valor pessoal, que parece esvaziar-se medida que o
tempo passa. Sennett argumenta que a carreira constri o carter, porm o
abalo no sentimento de utilidade reduz o senso de que contamos como
pessoa, de que somos necessrios aos outros e, como conseqncia,
enfraquece-se nossa liga- o com o mundo e nosso senso de
responsabilidade.
Ao final, Sennett busca o resgate do princpio de dependncia mtua, como
elemento bsico de qualquer ligao social. O capitalismo moderno, ao
afirmar a necessidade da flexibilidade e estimular o correr riscos, trata a
dependncia como motivo de vergonha. No existe mais carreira, existem
apenas projetos, de durao limitada. Hoje, estou com uma equipe e
amanh posso estar com outra, ou at mesmo trabalhando como consultor
autnomo. Para o autor, um regime que no oferece aos seres humanos
motivos para ligarem uns para os outros no pode preservar a sua
legitimidade por muito tempo (p. 176).

No h nenhuma autoridade para reconhecer nosso valor, estamos deriva do fracasso, estamos
deriva de ns mesmos. O pronome ns temido pelos capitalistas, temem o ressurgimento dos
sindicatos, assim no capitalismo moderno no d motivos para as pessoas se unirem

Ironicamente, ser necessrio a algum justamente o valor que est sendo

depreciado no novo mundo do trabalho, no qual se descartam as pessoas,
suas identidades e suas chances de sucesso.
Assim, para Richard Sennett, o novo capitalismo flexvel, em sua nsia pelos
resultados, est gerando uma sociedade impaciente e concentrada apenas
no momento imediato, cujos valores amorais contribuem para corroer o
carter humano. E o que mais inquietante: a substituio da rotina
burocrtica pela flexibilidade no trabalho no foi acompanhada pela
liberdade e pela emancipao do indivduo, mas pela elaborao de novas
formas de dominao.