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Blog do Sakamoto - Cotidiano

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Belo Monte queima madeira legal e aquece


mercado ilegal
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br
/2015/11/12/belo-monte-queima-madeira-legale-aquece-mercado-ilegal/)
Leonardo Sakamoto 12/11/2015

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14:22

Autorizada a derrubar milhares de hectares de floresta amaznica, a usina


hidreltrica de Belo Monte deveria aproveitar essa madeira em sua construo. A
prtica, contudo, no tem sido bem assim e parte vem sendo desperdiada. Ao
mesmo tempo, o Consrcio Construtor Belo Monte j foi multado por comprar
madeira irregular. Ou seja, despreza madeira legal e adquire madeira ilegal.
Esta investigao de Ana Aranha, da Reprter Brasil, direto de Altamira, no Par
(http://reporterbrasil.org.br/2015/11/belo-monte-queima-madeira-legal-e-aquecemercado-ilegal/), mostra que a usina poderia estar aproveitando madeira removida
com autorizao do poder pblico, mas no consegue controlar esse processo.
Enquanto isso, h toras que vm sendo queimadas, como acompanhou a
reportagem, lanando gases de efeito estufa na atmosfera e contribuindo com o
aquecimento global.
Belo Monte queima madeira legal e aquece mercado ilegal, por Ana Aranha
Deslizando pelas guas do rio Xingu, no Par, entre praias de areia branca e
rvores de quatro andares, o contraste intenso quando o barco se aproxima de
uma ilha envolta em fumaa. O cho, coberto por uma fina camada de p branco,
ainda est quente. No h uma rvore em p. S se v toras transformadas em
carvo e pilhas de galhos secos. O vento atia as brasas ainda acesas. No centro
da ilha, cercado pelas marcas do fogo, encontramos um jacar morto.
O incndio no foi acidental, logo chegam funcionrios uniformizados munidos de
combustvel e tochas. Eles espalham as chamas sobre as pilhas de vegetao
seca. No uniforme cor-de-laranja, l-se: Consrcio Construtor Belo Monte. So
contratados para limpar a rea que vai virar o lago da hidreltrica. A usina tem
autorizao para desmatar at 43 mil hectares, parte deles dentro de reas de
Proteo Permanente.

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(http://imguol.com/blogs/61/files/2015/11/PS_-MVI_7066-1.jpg)
A usina no tem autorizao para queimar toras e j foi multada por isso, mas a prtica continua (Foto:
Marcio Isensee e S)

A queima foi autorizada pelo Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos
Naturais Renovveis (Ibama), mas criticada por ambientalistas, moradores locais
e poder pblico. A fumaa prejudica o meio ambiente, por isso [o incndio]
proibido por lei, diz Luiz Alberto Arajo, secretrio municipal do meio ambiente de
Altamira, um dos municpios onde fica a usina. O pequeno produtor no pode, mas
o Ibama d autorizao para a usina. So dois pesos, uma medida.
Em tese, a autorizao s para a queima de galhos finos. Os troncos devem ser
serrados e aproveitados. Mas a reportagem testemunhou dezenas de toras sendo
queimadas e outras dezenas transformadas em cinzas. Sob condio de
anonimato, os trabalhadores confirmaram que queimar toras procedimento
padro.
A reportagem visitou tambm ilhas onde o desmatamento estava acontecendo.
Macacos gritavam de cima de rvores que eram serradas. Alguns s pulavam no
momento da queda. O macaco mais esperto, ele pula e no se machuca. O bicho
preguia no. diz um trabalhador que pede para no ser identificado. No vou
mentir, sempre morre. A preguia no tem a agilidade do macaco. Muitas vezes a
gente pega o bicho quebrado, com a mo quebrada, perna quebrada. Ou morto
mesmo. A usina obrigada manter uma equipe que retira os animais durante o
desmatamento. Mas, em uma das ilhas visitadas, as rovres foram derrubadas por
mais de uma hora sem a presena da equipe que faz o resgate.

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Jacar encontrado no centro de uma ilha onde houve queimadas (Foto: Marcio Isensee e S)

Ao receber as denncias da Reprter Brasil, o Ibama confirmou a queima de


material lenhoso no autorizada e a completa irregularidade da ausncia da
equipe do resgate. A Norte Energia, empresa responsvel por Belo Monte, j foi
multada por queimar madeira e autuada por falhas na retirada dos animais. Caso
confirmada a reincidncia na infrao [da queima de troncos], ser aplicada nova
penalidade com o agravamento previsto na legislao, declarou o diretor de
licenciamento ambiental do Ibama Thomaz Miazak de Toledo. A Norte Energia no
respondeu aos questionamentos sobre as queimadas e o resgate dos animais.
A queima de rvores e morte dos animais apenas a primeira etapa do crculo
vicioso que marca a relao de Belo Monte com a floresta ao redor. Autorizada a
devastar milhares de hectares, a usina deveria aproveitar essa madeira na sua
prpria obra ou doar para uso externo. A entrada de grandes quantidades de
madeira no mercado local ajudaria a diminuir a presso sobre a floresta. Era esse o
plano e uma das condies para a obra ser aprovada. A prtica foi bem diferente.
rvores jogadas fora
Alm de queimar rvores, a usina de Belo Monte tambm desperdia madeira ao
abandonar as toras a cu aberto. A reportagem visitou trs depsitos de Belo Monte
cheios de madeira estragada. Em um deles, o tempo de abandono era to longo
que trepadeiras forravam as pilhas de troncos. Em breve, elas devem desaparecer
por completo em meio ao mato.
No Reassentamento Urbano Laranjeiras, conjunto residencial construdo na
periferia de Altamira para abrigar os ribeirinhos removidos, os troncos j estavam
trincados por dentro. Entre eles, toras de castanheiras, rvore protegida por lei e
que a usina no poderia derrubar fora da rea de alagamento. A espcie foi
identificada por Lindomar Andrade, coordenador de fiscalizao da secretaria do
meio ambiente: Essas rvores foram tiradas daqui e ficaram debaixo de sol e
chuva. Estragou tudo.

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(http://imguol.com/blogs/61/files/2015/11/MG_7946.jpg)
rvores, entre elas castanheiras, foram derrubadas para a construo de um reassentamento e
abandonadas

Isso uma extravagncia, surpreendeu-se o ribeirinho Joo Pedro da Silva,


quando soube que a Norte Energia derrubara tantas rvores para construir a sua
casa. Ele foi removido das ilhas queimadas e colocado nesse reassentamento. O
local lembra os conjuntos habitacionais da dcada de 70, com dezenas de fileiras
de casas idnticas cercadas por terra seca. Desde que foi removido, ele sofre com
o calor e com uma lembrana no peito. Sua antiga casa, na beira do rio, era
forrada pela floresta. A Norte Energia no deixou uma rvore em p no novo
bairro.
No possvel saber o tamanho do desperdcio por que, desde meados de 2014, a
usina parou de divulgar o volume de rvores desmatadas. O ltimo relatrio do
Ibama diz que Belo Monte usou na obra apenas 10% de 115 mil metros cbicos da
madeira derrubada. A proporo pode ser ainda menor, j que no foram somadas
as rvores derrubadas em 2015, ano em que a atividade foi mais intensa. A usina
pode desmatar at 3,9 milhes de metros cbicos.
A falta de transparncia fica evidente graas ao trabalho dos pesquisadores do
Instituto Socioambiental (ISA), que se debruaram sobre os milhares de
documentos do licenciamento. Eles encontraram diversos pareceres do Ibama
registrando a desordem no trato com a madeira. Em 2013, a falta de controle no est
era to flagrante que um parecer tcnico registrou: os ptios de Belo monte podem
virar sumidouros de madeira.
H trs anos os tcnicos do Ibama identificam que a Norte Energia no controla o
quanto produziu, mas o rgo nunca aplicou multa por isso, aponta Leonardo
Amorim, advogado do ISA. Provocado pelas denncias do instituto, o Ministrio
Pblico Federal de Altamira abriu um inqurito civil pblico para investigar a gesto
da madeira em Belo Monte.

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(http://imguol.com/blogs/61/files/2015/11/PS_-MVI_7417-1.jpg)
Ptio de Belo Monte com toras abandonadas h tanto tempo que a vegetao j cobre a pilha (Foto:
Marcio Isensee e S)

Indagado sobre por que o Ibama no faz uma cobrana mais efetiva para exigir
controle e uso da madeira, o diretor de licenciamento ambiental argumenta que
essa uma operao complexa. Ns fixamos metas, vamos sempre tencionando
para que ela no se acomode com a madeira apodrecendo nos ptios. Mas a Norte
Energia no tem interesse em utilizar essa madeira, afirma.
Segundo ele, Belo Monte foi a primeira usina obrigada a desenvolver um plano
de aproveitamento da madeira. O incio da limpeza das ilhas atrasou em um ano
porque a usina demorou para apresentar o destino que daria s rvores
derrubadas. O plano era que a madeira fosse transformada em carvo para uso na
indstria siderrgica do Par. Segundo toledo, o plano caiu por terra quando o setor
entrou em crise.
Esquentando o mercado ilegal
Na mesma semana em que a reportagem registrou o desperdcio de madeira, o
Consrcio Construtor Belo Monte foi multado em R$ 250 mil por comprar madeira
irregular. Entre os indcios de que a madeira tinha origem ilegal, as notas no
batiam com a espcie transportada. A ao aconteceu em agosto. Em abril,
o Ibama j havia autuado o consrcio e o fornecedor pela mesma infrao. Isso no
significa que toda a madeira comprada pela usina tem origem ilegal. Mas indica que
a usina no est controlando sua cadeia de fornecedores, j que insistiu na
empresa j autuada. Segundo o Ibama, Belo Monte comprou de 514 metros cbicos
de madeira irregular.
Mas por que a usina prefere deixar sua madeira estragar enquanto compra de um
mercado contaminado?
que, nessa regio, transportar e tratar a madeira seguindo as regras ambientais
mais caro do que comprar o produto pronto. O mercado explica: a ilegalidade
predomina no setor madeireiro daqui. Nossa indstria regularizada est parada,
temos oito empresas fechadas, diz Maria Augusta da Silva Neto, diretora do
Sindicato dos Produtores Rurais e ex-empresria do setor madeireiro. O custo
alto para quem quer trabalhar dentro da lei, ningum aguenta a competio com o
mercado clandestino.

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(http://imguol.com/blogs/61/files/2015/11/IMG_7446.jpg)
Ao invs de aproveitar as rvores desmatadas para a rea onde ser criado o lago, a usina compra
madeira irregular (Foto: Marcio Isensee e S)

O crime ambiental praticado na frente de todos. A reportagem seguiu um


caminho sem placa que carregava toras da Terra Indgena Cachoeira Seca at
uma serraria. Essa serraria tem autorizao para receber madeira de planos de
manejo locais onde a madeira pode ser derrubada de modo controlado. assim
que a madeira ilegal ganha lastro.
O esquema est enraizado no mercado e na poltica local. O crime organizado
opera no Par. O estado emite crdito fictcio para plano de manejo que no faz
manejo nenhum afirma Luciano Evaristo, diretor de proteo ambiental do Ibama.
Ele critica a facilidade com que os planos so aprovados pelo governo estadual. O
estado no fiscaliza, monitora mal e no passa os dados para o rgo federal ir l
monitorar.
desse mercado que Belo Monte compra. At o fim de 2012 a usina comprou 17
mil metros cbicos de madeira, equivalente a 800 caminhes cheios de toras, uma
quantidade gigantesca para a regio. Ela aqueceu o mercado de madeira ilegal da
regio sem necessidade, sendo que ela poderia ter usado a madeira que ela
mesmo produz, afirma Amorim, do ISA.
A compra de madeiras tambm investigada pelo Ministrio Pblico Federal. H
suspeita de aquisio de madeira por serrarias que no cumprem as leis, afirma o
procurador federal Higor Rezende Pessoa. A aquisio de madeira em grandes
volumes por fornecedores que no tenham certificao florestal acarreta no
desmatamento ilegal de terras indgenas e terras pblicas federais.
Invaso de terras e violncia
Quando se olha o entorno da usina, fcil entender por que jogar madeira fora
motivo para abertura de inqurito. A obra foi cravada em uma fronteira explosiva.
De um lado, terras indgenas e unidades de conservao abrigam as ltimas
rvores de alto valor econmico na regio. Do outro, a ocupao violenta herdada
da abertura da estrada Transamaznica na dcada de 70, regio onde, ainda hoje,
os conflitos por terra so arbitrados pela lei do mais forte.
De 2010 a 2014, perodo de construo, o desmatamento foi 53% maior do que era
projetado para a regio.
A chegada de Belo Monte joga lenha nessa fogueira. Primeiro por que, ao queimar
rvores
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30 e comprar madeira de fora, a usina coloca dinheiro em um setor

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contaminado pela ilegalidade. Depois, por que a usina atrai gente de todo o pas.
Com o amento populacional, cresce a demanda local por madeira, por produtos
agropecurios e por terra o que acelera a invaso das reas preservadas e
indgenas. Esse impacto oficialmente previsto pelos estudos da usina.
De 2010 a 2014, perodo de construo, o desmatamento foi 53% maior do que era
projetado para a regio. O estudo de Paulo Barreto, pesquisador do Instituto do
Homem e do Meio Ambiente da Amaznia (Imazon). No incio do licenciamento, ele
foi contratado pela Norte Energia, a pedido do Ibama, para fazer a previso de
desmatamento. Barreto projetou que, ao longo de 20 anos, Belo Monte pode ser
responsvel pelo desmatamento adicional de at 500 mil hectares. A rea
corresponde a tudo o que foi desmatado na Amaznia em 2014.
Ibama e Norte Energia contestam o estudo. Governo e empresa se alinham na
defesa de que a usina no responsvel pela destruio da floresta no seu
entorno. Segundo o diretor de proteo ambiental do Ibama, o desmatamento a um
raio de 100 quilmetros da usina caiu mais do que a mdia da Amaznia. Em nota,
a Norte Energia lembra que o desmatamento j era um problema anterior
chegada da usina. ingnuo sustentar que Belo Monte a impulsionadora de
problemas que h anos no so combatidos de forma adequada. A empresa
tambm questiona a metodologia usada pelo estudo do Imazon (leia a nota na
ntegra (http://reporterbrasil.org.br/2015/11/respostas-da-usina-de-belo-monte/)).
H um elemento que nenhum nmero alcana: a realidade local. Basta uma visita
s terras indgenas na zona de impacto da usina para ver o trnsito de caminhes
sem placa. No comeo de uma manh, enquanto o sol nascia, a reportagem cruzou
com cinco deles em fila. Todos carregavam grandes toras, nenhum tinha placa. Os
madeireiros burlam os radares e satlites ao roubar apenas as rvores mais
valiosas, sem abrir clareiras.

(http://imguol.com/blogs/61/files/2015/11/PS2.jpg)
Caminho madeireiro ilegal que saiu da Terra Indgena Cachoeira Seca: prtica criminosa comum
(Foto: Marcio Isensee e S)

Nesse mesmo local visitado pela reportagem, a Terra Indgena Cachoeira Seca, a
Norte Energia deveria ter construdo dois postos de vigilncia.
Belo Monte s foi aprovada na condio de investir na proteo dos territrios que
sofreriam mais presso depois da sua chegada. O Plano de Proteo Territorial era
uma das condicionantes para a obra acontecer. Antes de ser construda, a usina
deveria ter erguido 21 postos de vigilncia em terras indgenas e contratado 122
tcnicos. Isso antes da obra comear. Cinco anos depois, a usina j est pedindo

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licena para operar e os postos no esto funcionando.


Se depender da usina, muitos nunca vo. A Norte Energia prope substituir a
fiscalizao em terra pelo monitoramento por satlite, reduzindo o nmero de
postos de 21 para 11.
Para quem acompanha de perto os efeitos da obra, cortar as bases locais um
erro. O satlite uma ferramenta de apoio, no pode substituir os postos e os
funcionrios locais, afirma Marcelo Salazar, do ISA. O Ibama j funciona com
equipes mveis e a maior dificuldade que, quando os fiscais vo embora, tudo
volta ao normal.
O superintendente de assuntos indgenas da Norte Energia, Thomas Sottili, afirma
que a mudana est sendo feita com o aval do governo. Foi um dilogo entre a
Funai e o governo federal, eles acabaram observando que a Funai teria dificuldade
para ocupar essas unidades. Por isso, essa proposta seria mais eficiente.

(http://imguol.com/blogs/61/files/2015/11/Arara-Cachoeira-Seca-85-11.jpg)
ndia na aldeia do povo Arara, grupo que teve contato h apenas 30 anos. Eles podem ser expulsos da
terra pelos madeireiros (Foto: Cimi/Conselho Indigenista Missionrio)

Com mudanas ou no, a procuradora federal Thais Santi est ansiosa em ver a
proteo chegar aos povos indgenas. Os impactos j aconteceram e vo aumentar
por que o incio da operao um dos piores momentos para a proteo territorial.
quando os canteiros se desarticulam e aumenta a presena humana, afirma
Santi, que acompanha os impactos da usina sobre os povos indgenas.
O cerco est fechando para os ndios que vivem na Cachoeira Seca. Esse grupo,
formado pelo povo Arara, teve contato com a Funai h apenas 30 anos. Por isso, o
rgo indigenista no autoriza visitas da imprensa aldeia. Mas os madeireiros
entram armados. Os ndios esto encurralados dentro da sua terra, e j evitam
caar em certas reas. Eles esto apavorados, no vo aguentar muito tempo, diz
Jos Cleanton Ribeiro, coordenador do Conselho Missionrio Indigenista (Cimi) de
Altamira, que morou na aldeia por quatro anos. Alguns j falam em procurar outro
lugar, minha preocupao que os madeireiros vo expulsar eles de l.
A quem Belo Monte responde?
As aes de proteo s terras ao redor de Belo Monte so tarefa compartilhada
entre a Norte Energia, governo federal, estadual e municipal. Mas, em algumas
frentes, ningum assume a responsabilidade.
o caso da necessria retirada de moradores no indgenas de terras indgenas.

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Sottili, da Norte Energia, argumenta que aes repressoras so de responsabilidade


do estado. Toledo, do Ibama, diz que questes indgenas so de responsabilidade
da Funai. E a batata quente acaba nas mos do rgo com menor capital poltico
para mobilizar os rgos necessrios.
A procuradora Thais Santi aponta a perigosa troca de chapus que contamina a
fiscalizao da usina. A Norte Energia tem como principal acionista (49,9%) a
Eletrobras, empresa controlada pelo governo federal. Desde que era ministra de
Minas e Energia, a presidenta Dilma Rousseff se dedica ativamente aprovao de
Belo Monte. A presidncia acionou a suspenso de segurana, mecanismo usado
pelo regime militar, para impedir que a justia julgue o mrito das 22 aes movidas
pelo Ministrio Pblico. Apesar de interessado direto, um rgo do governo
federal, o Ibama, que fiscaliza e autoriza o funcionamento da usina.
Belo Monte j solicitou e est aguardando autorizao para comear a funcionar.
Em setembro, o Ibama deu a primeira negativa usina, ao adiar a Licena de
Operao enquanto aes para reduzir os impactos no forem completadas. Esse
momento visto como crucial pelas entidades que acompanham o
empreendimento. Para muitos, a ltima chance de corrigir os erros mais graves e
garantir que cuidados mnimos sero tomados.

Cinzas de Belo Monte


from Reprter Brasil

PLUS

09:02

Cinzas de Belo Monte (https://vimeo.com/145210630) from Reprter Brasil


(https://vimeo.com/reporterbrasil) on Vimeo (https://vimeo.com).

Lama de Mariana: Como o jornalismo engolido


nas grandes tragdias
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br
/2015/11/11/lama-de-mariana-como-o-jornalismoe-engolido-nas-grandes-tragedias/)
Leonardo Sakamoto 11/11/2015

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Dez breves consideraes para uma autocrtica necessria sobre a cobertura do


rompimento das barragens de rejeitos de minerao, em Mariana (MG), ocorrido na
ltima quinta (5). Ressalto que h coberturas muito justas sendo realizadas pelas
imprensas tradicional e alternativa. Ou seja, o objetivo no generalizar, mas
convidar reflexo:
1) Onde voc escreve apenas Samarco'', como responsvel pela catstrofe da

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barragem de Mariana, acrescente Vale'' e BHP''. Diga ao seu chefe para esquecer
que a Vale grande anunciante do seu veculo pelo menos desta vez.
2) Essa foi uma das maiores catstrofes ambientais do pas e vai alterar a vida de
milhes de pessoas e animais. Trate isso como tal e no como curiosidade mrbida.
Seja decente: sensacionalismo s bom para a sua audincia.
3) Acidente, Papai Noel e Coelho da Pscoa Investigaes esto em curso, mas
o uso irresponsvel da palavra acidente'' faz crer que tudo isso seria inevitvel,
concedendo ao acaso uma culpa que pode ser de empresas e governos, ao destino
um poder que ele no tem e dando vida a essa figura mitolgica o acidente
endeusada em falhas corporativas.
4) Se todo pequeno tremor de terra derrubasse barragem, no sobrava uma
hidreltrica de p no Brasil, como me disse ontem um velho engenheiro barrageiro.
O que derrubado com pequeno tremor de terra pudor de usar a justificativa do
terremoto em uma matria e no ouvir especialistas a respeito.
5) Publicar release da empresa sobre o ocorrido em formato de notcia sem checar
uma informao passaporte para o inferno sem escalas.
6) Reportagens sobre a tragdia humana so importantes para que o pas tenha a
dimenso do caos que se estabeleceu. Mas o estrago trazido ao no tratar das
responsabilidades dos atores econmicos e polticos nunca ser compensado pela
cobertura humanizada'' que voc teve orgulho de fazer.

(http://imguol.com/blogs/61/files/2015/11/cachorro.png)
Resgate de cadela aps quatro dias do rompimento da barragem (Foto: Douglas Magno/AFP)

7) Importante a solidariedade de pessoas que seguem para ajudar e mandam


doaes. Do ponto de vista da empatia social, no da necessidade material. Porque
deveria ser a Vale a estar pagando agora at pelo banho e tosa do cachorro
atingido pela massa de dejetos e no a sociedade brasileira. E links de TVs
deveriam estar em viglia na sede da empresa questionando isso ao invs de
mostrar apenas galpes repletos com sacolas de doaes.
8) O governo mineiro tratar a empresa ora como vtima'' ora como responsvel''
mostra que a Sndrome de Estocolmo, quando um agredido passa a ter simpatia
pelo agressor, atinge sempre a administrao pblica de forma pattica. A imprensa
que faz um papel central na cobrana das investigaes de corrupo,
estranhamente perde o mesmo mpeto nesta situao. Lembrando que empresas
financiaram partidos em eleies.
9) Se o governo federal existisse e fosse autnomo, Dilma teria pego um avio
imediatamente para sobrevoar o local, colocaria a Vale contra a parede e
aproveitaria a comoo pblica para reabrir a discusso sobre a regulamentao da

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minerao no Brasil, com efetiva participao das comunidades atingidas e foco na


responsabilidade empresarial e no direito ao territrio e dignidade humana. O
jornalista que acha que Braslia no tem responsabilidade neste caso precisa de um
curso rpido sobre as competncias da Unio.
10) Pouco depois do mar de lama chegar praia, o assunto ser substitudo por
outro. Mas a tragdia acontecer de novo em Minas Gerais, como tem acontecido
periodicamente. O cronmetro j foi posto em contagem regressiva. Com a
anuncia no s do Estado, que peca pela falta de fiscalizao e punio, mas
tambm de parte da imprensa, que segue mais competente em monitorar o poder
poltico do que os atores econmicos.
Atualizado s 17h30 do dia 11/11/2015 para acrscimo de informaes no primeiro
pargrafo.

So Paulo cria forma mgica de reduzir violncia


policial: Deletar do Excel
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br
/2015/11/10/sao-paulo-cria-forma-magicade-reduzir-violencia-policial-deletar-do-excel/)
Leonardo Sakamoto 10/11/2015

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13:55

O governo do Estado de So Paulo deletou da conta dos assassinatos por policiais


militares, entre agosto e setembro, aqueles realizados em momentos de folga e
considerados como legtima defesa''. Com isso, a taxa de homicdios da
corporao caiu e registros de mortes em chacinas desapareceram. Em seis
meses, 102 mortos no entraram na lista das aes policiais, segundo apurao de
Lucas Ferraz e Rogrio Pagnan, da Folha de S.Paulo (http://www1.folha.uol.com.br
/cotidiano/2015/11/1704292-mortes-causadas-por-pms-somem-de-estatisticasda-gestao-alckmin.shtml?cmpid=fb-uolnot).
Antes o que era registrado como homicdio doloso'' passou a ser interveno
policial''. bvio que policiais tm direito a se defenderem. Ganham um salrio
horrvel, vivem em locais onde o risco para eles e suas famlias constante e so
obrigados a darem suas vidas para garantir a tranquilidade de alguns abonados,
que recebem a maior parte da proteo. Mas a questo aqui no de legtima
defesa, mas de falta de transparncia.
A Secretaria de Segurana Pblica contesta os dados (http://www1.folha.uol.com.br
/cotidiano/2015/11/1704701-gestao-alckmin-da-nova-versao-sobre-mortespor-pms.shtml) e afirma que as mortes cometida por policiais de folga nunca foram
includas no clculo de homicdios dolosos, mas divulgados separadamente. E que
chacinas sempre foram computadas. Segundo o governo, o que muda que antes
os casos eram chamados de Homicdio Doloso Fora de Servio Reaes'' e,
agora, Morte Decorrente de Interveno Policial Fora de Servio''. Os 102 casos,
segundo o governo, no seriam computados na taxa de homicdios dolosos antes
ou depois da mudana. Ou seja, mesmo assim difcil para a compreenso da
sociedade sobre a situao.
No que o processo de genocdio de jovens e negros da periferia da capital paulista
no seja feito luz do dia, muitas vezes por agentes de segurana pblica vestindo

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farda e carro oficial que subvertem as leis que deveriam defender.


Cansamos de vez mortes registradas como autos de resistncia'' ou mesmo
resistncia seguida de morte'' e, por conta disso, raramente investigadas.
Execues sumrias, de envolvidos em crimes e inocentes que, por conta disso,
permaneceram impunes.
Mas a ao de grupos de extermnio e milcias formados por policiais so
fartamente documentados. Milcias que, no raro, so acusadas de executar
policias honestos que no compactuam com a situao. E de fazer justia com as
prprias mos para vingar colegas, espalhando o terror em comunidades inteiras.

(http://imguol.com/blogs/61/files/2015/11/nitidez.png)
Bar em Osasco, um dos palcos da chacina de agosto deste ano (Foto: Avener Prado/Folhapress)

Mudar a forma de contagem e deixar de registrar as raras vezes em que um caso


envolvendo policiais em chacinas identificado e carimbado pode at ter uma razo
estatstica. Mas aos olhos da populao diretamente prejudicada passar como
incompetncia ou m f.
O pior que mudanas estatsticas que no contribuem com o entendimento do que
est acontecendo so apenas a cereja do bolo. Convenhamos: se o Estado no
consegue atuar de forma firme para melhorar a parte visvel das falhas e crimes
cometidos por seus agentes, imagine ento a dedicao e o cuidado empenhados
para prevenir e solucionar crimes cometidos fora do expediente?
Como a vida no vale nada em reas pobres e, na prtica, a funo do poder
pblico preservar o patrimnio, no a dignidade humana, ento nada de novo.
Em tempo: Aos que dizem que tratar do assunto dividir um pas que vivia unidos
antes do pessoal dos direitos humanos falar desse assunto'', uma dica: olhem o
pas em que vivem e no apenas o bairro ajardinado em que esto ou os
dez quarteires entre a praia e o morro. E me digam, com sinceridade, este pas j
foi unido e justo alguma vez em sua histria? Ou o silncio imposto classe social
de carne barata que foi apreciado, de forma hipcrita, como aceitao da prpria
explorao por todos ns?
Atualizado para incluso de informaes no dia 10/11/2015 s 23h30.

Justia suspende censura e permite divulgar


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flagrante de trabalho escravo


(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br
/2015/11/09/justica-suspende-censura-e-permitedivulgar-flagrante-de-trabalho-escravo/)
Leonardo Sakamoto 09/11/2015

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17:27

O Tribunal de Justia do Estado da Bahia suspendeu a censura de informaes


sobre um resgate de trabalhadores em condies anlogas s de escravo divulgado
pela Reprter Brasil que havia sido imposta pela 2a Vara Cvel e Comercial da
Comarca de Salvador.
A operao, que resultou no resgate de 23 trabalhadores da fazenda Graciosa, em
Xinguara (PA), em janeiro de 2014, contou com a participao do Ministrio do
Trabalho e Emprego, do Ministrio Pblico do Trabalho e da Polcia Rodoviria
Federal. A propriedade atua no criao de gado para corte.
A empresa Morro Verde Participaes, responsvel pela rea, havia obtido uma
cautelar do juiz Argemiro de Azevedo Dutra, que obrigou a excluir o seu nome sob
pena de multa diria de R$ 50 mil. A Reprter Brasil recorreu da deciso por
considerar que de interesse pblico garantir a transparncia sobre atos do Estado
brasileiro.
A ao principal ainda deve ser julgada mas, por enquanto, a informao pblica
continuar pblica.
De acordo com o relator do caso, o desembargador Gesivaldo Nascimento Britto, da
Segunda Cmara Cvel do Tribunal de Justia do Estado da Bahia
(http://esaj.tjba.jus.br/cpo/sg/search.do?paginaConsulta=1&
cbPesquisa=NUMPROC&tipoNuProcesso=UNIFICADO&
numeroDigitoAnoUnificado=0022415-40.2015&foroNumeroUnificado=0000&
dePesquisaNuUnificado=0022415-40.2015.8.05.0000&dePesquisa=#), a Reprter
Brasil ao divulgar a relao de empresas fiscalizadas pelos rgos pblicos com a
inteno de coibir o trabalho escravo, de forma imparcial, exerce o direito de
informao consagrado na Constituio Federal''. Segundo ele, a violao ao inciso
XIV, do art. 5 e art. 220 da Constituio Federal conduz a presena dos elementos
concretos para justificar o deferimento do pedido suspensivo''.
Para no ser citada como palco de uma ao de resgate de trabalhadores em
situao anloga de escravos, a Morro Verde usou como justificativa um acordo
com o Ministrio Pblico do Trabalho, em 2014, como prova de que inexistiria
qualquer registro negativo'' contra ela. Afirmou, dessa forma, que essa publicizao
afrontava princpios constitucionais, como a presuno da inocncia.
Contudo, de acordo com o desembargador que suspendeu a censura, o acordo no
apaga o que foi encontrado na fazenda. Pelo contrrio, um reconhecimento pela
prpria empresa. O TAC [Termo de Ajustamento de Conduta] firmado entre o
Ministrio Pblico do Trabalho e a Agravada [Morro Verde] representa um termo de
compromisso, onde esta se obrigou determinadas condicionantes, de forma a
solucionar por meio de diversas medidas s violaes constatadas na legislao
trabalhista, bem como compensar danos e prejuzos j causados, sendo assim, um
instrumento de reconhecimento pela prpria Agravada das condutas praticadas'',
afirmou em sua deciso.
Essa a mesma opinio da procuradora do Trabalho Melina de Sousa Fiorini e
Schulze, que acompanhou o resgate de trabalhadores na operao, em 2014 e

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depois foi responsvel pelo acordo citado na deciso judicial, afirma que o Termo
de Ajuste de Conduta firmado com o Grupo Morro Verde Participaes visou
adequao da conduta da empresa ao disposto em lei, imputando-lhe obrigaes
de fazer, no fazer e pagar indenizao pelo dano moral coletivo em razo de fato
ilcito apurado, haja vista a constatao, in loco, da submisso de trabalhadores a
condies anlogas a de escravo''.
Lei de Acesso Informao O nome da empresa consta de uma relao com
dados de empregadores autuados em decorrncia de caracterizao de trabalho
anlogo ao de escravo e que tiveram decises administrativas de primeira e
segunda instncias confirmando a autuao. A lista foi solicitada pela Reprter
Brasil ao Ministrio do Trabalho e Emprego (MTE) com base nos artigos 10, 11 e 12
da Lei de Acesso Informao (12.527/2012), que obriga qualquer rgo de
governo a fornecedor dados pblicos, e no artigo 5 da Constituio Federal de
1988.
No final do ano passado, o ministro Ricardo Lewandowski, do Supremo Tribunal
Federal, concedeu uma liminar Associao Brasileira de Incorporadoras
Imobilirias (Abrainc), suspendendo a lista suja'' do trabalho escravo, cadastro
mantido pelo MTE que garantia transparncia ao nome dos flagrados com esse tipo
de mo de obra. Criado em 2003, ele era considerado um exemplo global no
combate escravido pelas Naes Unidas.
At agora, a Reprter Brasil, entre outras instituies e profissionais de imprensa,
solicitou duas vezes essa relao, obtendo-a e divulgando-a em maro e setembro
deste ano. Esta ltima, engloba casos em que houve confirmao da autuao
entre maio de 2013 e maio de 2015, e contm 421 nomes de pessoas fsicas e
jurdicas.
O Instituto do Pacto Nacional pela Erradicao do Trabalho Escravo (InPacto), que
solicitou e divulgou a lista de empregadores, tambm foi intimado a retirar a
informao da referida empresa de seus registros. O processo corre com o nmero
0559474-02.2015.8.05.0001 e o nmero do agravo de instrumento
0022415-40.2015.8.05.0000. A defesa ficou por conta de Eloisa Machado, Andr
Ferreira e o Coletivo de Advogados de Direitos Humanos (Cadhu), grupo de
advogados que tm realizado um trabalho fundamental na defesa da dignidade no
Brasil.
A suspenso da censura sob a Reprter Brasil, da qual sou um dos diretores,
acontece logo aps eu ter sido informado que o processo criminal que corria contra
mim foi arquivado pelo juiz Ulisses Augusto Pascolati Jnior, da Vara do Juizado
Especial Criminal do Foro Central Criminal de So Paulo
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/05/justica-diz-que-este-blognao-cometeu-crime-ao-divulgar-caso-de-escravidao/). A ao era movida pela
Pinuscam Indstria e Comrcio de Madeira Ltda por ter disponibilizado, neste
blog, a mesma lista, com o nome de empresas que foram alvo de operaes de
resgate de trabalhadores em condies anlogas s de escravo pelo governo
federal.

Mulheres: A narrativa deste momento de


insurgncia tem que ser nossa
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br
/2015/11/09/mulheres-a-narrativa-destemomento-de-insurgencia-tem-que-ser-nossa/)
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Homens que possuem espao na mdia foram instigados a ficarem como


espectadores na semana que passou, ao invs de escreverem e publicarem textos
sobre os direitos das mulheres e questes de gnero. Ou seja, promoverem uma
ocupao de seu espao para que elas falassem por si. De segunda a domingo (8),
este blog esteve ocupado por mulheres de diferentes origens, histrias e regies
sobre o tema dentro da ao #AgoraQueSoElas.
Mas a semana no estaria completa sem um texto da doutora em Relaes
Internacionais, feminista e articuladora da #AgoraQueSoElas, Manoela Miklos.
***
Mulheres: A narrativa deste momento de insurgncia tem que ser nossa, por
Manoela Miklos
Manoela Varella Peixoto tem 11 anos. Um a menos que Valentina.
Manoela nessa semana falou pro mundo sobre machismo. Pros homens. Com a
simplicidade da pouca idade. Mas com notrio saber. Ns, mulheres, muito cedo
somos diplomadas livre-docentes em desigualdade de gnero.
Essa semana, uma Manoela disse:
Outro dia, sa com algumas amigas e encontramos um dos meninos com quem
nunca nos demos bem, pois ele sempre nos tratou mal. Ele quis passear com a
gente. Estvamos andando e comeamos a conversar e eu fui percebendo que,
separado do grupo de meninos com que ele sempre anda, ele era legal.
Esse grupo de que falei sempre desrespeita as meninas, faz piadas com a
aparncia delas, fica cochichando sobre qual menina tem o corpo mais bonito e
desencoraja as meninas, dizendo que elas no conseguem fazer as mesmas coisas
que os meninos, como praticar esportes; que meninas s sabem fazer compras e as
que no fazem, so quase consideradas meninos.
Por que os meninos fazem isso? Por que eles tm que se mostrar superiores s
meninas? Em que eles se espelham para fazer essas coisas desde j?
Para mim, parece que os meninos fazem isso porque se espelham na sociedade
que ensina essa ideia para eles, de que os homens so superiores s mulheres.
Essa atitude ruim porque separa os homens das mulheres desde a infncia, e
acaba fazendo com que algumas meninas acreditem no que eles falam.

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(http://imguol.com/blogs/61/files/2015/11/manoela3.jpg)

Manoela Gonalves fundadora da Casa das Crioulas, uma organizao do bairro


de Perus, periferia de So Paulo, que oferece apoio a mes solteiras que ela
prefere chamar de mes autnomas e incentiva o intercmbio de experincias
entre mulheres.
Essa semana, uma Manoela disse:
Aos 18 anos, engravidei mesmo tomando anticoncepcional. No sei o que
aconteceu, mas estava ali, grvida. Comprei o Cytotec, introduzi quatro
comprimidos e tomei mais dois, no fez efeito. No sabia mais o que fazer. Ento,
resolvi esconder a barriga. Tomei chs abortivos, coloquei agulha de l dentro de
mim, estava desesperada e sozinha, meu namorado na poca, mesmo preocupado,
ainda queria transar. Fiquei com nojo dele e segui sozinha. Me envenenei com a tal
buchinha do norte, fiquei dois dias no hospital para limpar meu estmago.
Aos quase cinco meses de gestao, quando j havia desistido do aborto, todos os
abortivos fizeram efeito de uma vez. Fui ao hospital, cheguei l, o beb estava
descendo. Foi o suficiente para me largarem em uma maca e chamarem a polcia.
Aplicaram a raqui em mim. No sentia minhas pernas, estava sozinha, todos que
estavam ali me insultavam, me viam sentindo dor e diziam que era minha culpa, que
merecia tal tratamento. Quando o mdico me obrigou a dar meus dados e contatos,
passei o nmero falso e no sei at hoje com que fora consegui sair de l
andando, cheia de sangue. Pedi carona no nibus, cheguei em casa e nunca mais
vi o tal namorado.
Eu sou uma Manoela e, no domingo passado, fiz uma provocao.
Pedi silncio aos homens. Pedi que se calassem e que escutassem as mulheres.
Queria que os espaos de fala garantidos aos homens fossem ocupados. Pelas
vozes que esto nas ruas gritando contra o projeto de lei 5069/2013, contra o
Estado que est vindo para cima de ns com Cunhas e dentes. E pelas vozes que
esto nas redes revelando segredos numa catarse digital contra a cultura do
assdio e da violncia contra a mulher. E queria mais: queria espaos ocupados
pelas vozes que o machismo, combinado perversamente ao racismo e excluso,
cala, quando no mata.
A narrativa deste momento de insurgncia tem que ser nossa. A narrativa da
resistncia sempre tem que ser nossa.
Numa guerrilha feminina e feminista, samos eu e um nmero incontvel de
mulheres num esforo de ocupar todos os espaos.
Demandando homens emudecidos. Demandando muitos direitos a mais.
Demandando nenhum direito a menos.
Cunha e os machistas que assistem Masterchef nunca imaginaram que o resultado
seria esse. Juntas, hackeamos as redaes, os blogs, as timelines. Tomamos a
palavra.
Essa semana, uma Manoela diz:
Ainda cedo para um balano dessa semana. Mas uma coisa certa: balanamos

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as estruturas. Esse um novo captulo de uma longussima histria. Novas


companheiras, como eu e minhas xars foram pro front, recebidas generosamente
por feministas com muita experincia, radicais ou no. Sororidade que transborda.
Que transforma. Se cuida, se cuida, se cuida, seu machista. Conservadorismo,
tremei. Essa a primavera das mulheres.
***
Os outros j publicados nesta srie so:
Segunda (2) Juliana de Faria e Luse Bello, do Think Olga, responsvel pela
campanha #primeiroassedio (http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11
/02/a-internet-odeia-as-mulheres-e-ninguem-ve-problema-nisso/);
Tera (3) Karina Buhr, cantora, compositora, atriz e ativista
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/03/o-machismo-sebosodeixara-de-ser-o-must-do-intelectual-charmoso/);
Quarta (4) Djamila Ribeiro, filsofa e feminista
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/04/o-corpo-da-mulher-negracomo-pedaco-de-carne-barata/) e Laura Capriglione, jornalista e escritora
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/04/vao-morrermais-mulheres-negras-e-pobres-e-a-culpa-sera-do-congresso/);
Quinta (5) Mara Kubik Mano, jornalista, doutora em Cincias Sociais e
professora do bacharelado em Estudos de Gnero e Diversidade da UFBA
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/05/as-mulheres-nao-queremmigalhas-que-caem-da-mesa-querem-um-novo-pao/);
Sexta (6) Camila Agustini, roteirista e advogada especialista em direitos humanos
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/06/sou-ateia-mas-rezeiuma-historia-de-violencia-sexual-e-direito-ao-aborto/);
Sbado (7) Tamires Gomes Sampaio, vice-presidenta da Unio Nacional dos
Estudantes (UNE) e (http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/07/oressentimento-de-estudar-na-mesma-sala-que-a-filha-da-domestica/)primeira negra
a dirigir o Centro Acadmico do curso de Direito da Universidade Mackenzie
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/07/o-ressentimentode-estudar-na-mesma-sala-que-a-filha-da-domestica/) e Fernanda Sucupira,
jornalista, especialista em gnero e igualdade pela Universidad Autnoma de
Barcelona e mestra em sociologia pela Unicamp
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/07/mulheres-trabalhammais-do-que-homens-mas-somos-convencidas-do-contrario/).
Domingo (8) Lola Aronovich, professora do Departamento de Letras Estrangeiras
da Universidade Federal do Cear e autora do blog feminista Escreva Lola Escreva
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/08/meu-nome-e-lola-e-estouameacada-de-morte-por-ser-feminista/).

Meu nome Lola. E estou ameaada de morte


por ser feminista
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br
/2015/11/08/meu-nome-e-lola-e-estou-ameacadade-morte-por-ser-feminista/)
Leonardo Sakamoto 08/11/2015

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Homens que possuem espao na mdia foram instigados a ficarem como

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espectadores nesta semana, ao invs de escreverem e publicarem textos sobre os


direitos das mulheres e questes de gnero. Ou seja, promoverem uma ocupao
de seu espao para que elas falassem por si. Portanto, de segunda a hoje, domingo
(8), mulheres de diferentes origens, histrias e regies esto publicando, neste blog,
sobre o tema dentro da iniciativa #AgoraQueSoElas.
Este texto de Lola Aronovich, professora do Departamento de Letras Estrangeiras
da Universidade Federal do Cear e autora do blog feminista Escreva Lola Escreva
(http://www.escrevalolaescreva.blogspot.com.br). Lola foi envolvida numa polmica,
esta semana, quando um site falso foi criado usando seu nome. O objetivo seria
incitar mais violncia contra ela, que j recebe ameaas com frequncia.
Os outros j publicados nesta srie so: Segunda (2) Juliana de Faria e Luse
Bello, do Think Olga, responsvel pela campanha #primeiroassedio
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/02/a-internet-odeiaas-mulheres-e-ninguem-ve-problema-nisso/); Tera (3) Karina Buhr, cantora,
compositora, atriz e ativista (http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11
/03/o-machismo-seboso-deixara-de-ser-o-must-do-intelectual-charmoso/); Quarta
(4) Djamila Ribeiro, filsofa e feminista
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/04/o-corpo-da-mulher-negracomo-pedaco-de-carne-barata/) e Laura Capriglione, jornalista e escritora
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/04/vao-morrermais-mulheres-negras-e-pobres-e-a-culpa-sera-do-congresso/); Quinta (5) Mara
Kubik Mano, jornalista, doutora em Cincias Sociais e professora do bacharelado
em Estudos de Gnero e Diversidade da UFBA
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/05/as-mulheres-nao-queremmigalhas-que-caem-da-mesa-querem-um-novo-pao/); Sexta (6) Camila Agustini,
roteirista e advogada especialista em direitos humanos
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/06/sou-ateia-mas-rezeiuma-historia-de-violencia-sexual-e-direito-ao-aborto/); Sbado (7) Tamires Gomes
Sampaio, vice-presidenta da Unio Nacional dos Estudantes (UNE) e
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/07/o-ressentimentode-estudar-na-mesma-sala-que-a-filha-da-domestica/)primeira negra a dirigir o
Centro Acadmico do curso de Direito da Universidade Mackenzie
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/07/o-ressentimentode-estudar-na-mesma-sala-que-a-filha-da-domestica/) e Fernanda Sucupira,
jornalista, especialista em gnero e igualdade pela Universidad Autnoma de
Barcelona e mestra em sociologia pela Unicamp
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/07/mulheres-trabalhammais-do-que-homens-mas-somos-convencidas-do-contrario/).
***
Meu nome Lola. E estou ameaada de morte por ser feminista, por Lola
Aronovich
Desde janeiro de 2008, tenho um blog pessoal que leva meu prprio nome, Escreva
Lola Escreva referncia ao filme cult alemo. Comecei o blog quando morava em
Detroit, fazendo meu doutorado-sanduche.
Sou feminista desde a mais tenra infncia. Tudo que escrevo, tudo que falo, reflete
meus pontos de vista. No tinha como meu blog no ser feminista e, desta forma,
ele atraiu muitas mulheres e alguns homens para fazer o combate a todos os
preconceitos.
Quase oito anos ininterruptos de blog com atualizaes dirias uma eternidade. E
cansa. Mas eu tambm tive o privilgio de acompanhar meninas crescerem com o
feminismo, meninas que comearam a ler meu blog quando estavam na stima
srie, terminaram o ensino mdio, entraram na faculdade. Tambm tive a felicidade

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de contar com o apoio de leitoras e leitores que vibraram quando, por exemplo,
passei no concurso para lecionar Literatura em Lngua Inglesa na Universidade
Federal do Cear, em Fortaleza, onde vivo h quase seis anos.
Embora o auge de popularidade do blog j tenha passado (foi em 2013, quando os
blogs, em geral, tinham mais audincia, perdida para as pginas do Facebook), ele
ainda tem cerca de meio milho de visualizaes de pginas por ms e segue
sendo um dos maiores blogs feministas do Brasil. Por causa disso, recebo muitos
convites para dar palestras e participar de debates em universidades por todo o
pas e sou constantemente entrevistada pela grande mdia.
Porm, nem tudo positivo. Um blog feminista com tanta repercusso tambm atrai
os piores antifeministas que se pode imaginar. Antes do incio dele, eu conhecia a
misoginia, claro, mas no tinha ideia que a misoginia pudesse chegar a esse nvel
de obscurantismo.

(http://imguol.com/blogs/61/files/2015/11/abuso.jpg)
Eu e muita gente pensvamos que, com a internet, teramos uma chance
maravilhosa para mudar o mundo. E temos continuo acreditando nisso. Porm, as
redes sociais tambm servem para criaturas absurdamente preconceituosas
exporem seu dio e atacarem ativistas. A internet cruel com as mulheres e h
muitos estudos comprovando a realidade de que, se voc tem um avatar feminino,
est muito mais sujeita a ameaas, principalmente de estupro.
Pouco depois do comeo do blog, fui apresentada aos Men's Rights Activists, ou
MRAs, defensores dos direitos dos homens, que no Brasil se chamam
masculinistas e que eu abreviei para o termo mascus, que se espalhou.
Mascus creem que as verdadeiras vtimas so homens hteros e brancos. Foi um
choque saber que existem homens que chamam mulheres de merdalheres e
depsitos de porra. E mascus so capazes de atrair outros homens revoltados com
o fracasso de suas vidas. Em abril de 2011, Wellington Menezes entrou na escola
municipal em que havia estudado e abriu fogo, matando dez meninas e dois
meninos, no que ficou conhecido como Massacre de Realengo. difcil acreditar,
mas Wellington cultuado como heri em fruns misginos, que sonham em
produzir novos guerreiros'' como ele.
Um desses fruns (chamados de chans) de autoria de um mascus que, em 2012,
foi preso por um site de dio em que defendia a legalizao do estupro e o estupro
corretivo para lsbicas, enquanto tramava um atentado na Universidade de
Braslia para matar vadias e esquerdistas''. Nessa poca, por denunciar o site de
dio, fui alvo de inmeras ameaas, que nunca pararam.

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Mascus divulgam meu endereo residencial e estabelecem recompensas para


quem me matar (e tambm matar meu marido, que cometeu o hediondo crime de
amar uma feminista, e minha me, uma senhora de 80 anos).
J fiz vrios boletins de ocorrncia contra eles, mas nunca deram em nada. O
ltimo foi em outubro, quando mascus inventaram um novo site de dio no meu
nome. A pgina fake prega o aborto, o infanticdio e a castrao de meninos, e
assinado como Lola Escreva Lola, contendo, inclusive, link para o meu currculo
acadmico Lattes. O objetivo expresso deles vai alm de manchar minha reputao.
Querem que pessoas me reconheam na rua. E me linchem.
O site viralizou no feriado de Finados, quando outros homens de direita o
divulgaram no Facebook e no Twitter. Numa lamentvel ironia, o blog falso se
tornou mais famoso que meu blog de verdade, cultivado com empenho h quase
oito anos.
Felizmente, o tiro acabou saindo pela culatra. Recebi inmeras manifestaes de
apoio e muita visibilidade na grande mdia, que est permitindo que eu me defenda
de acusaes to infundadas. Minha universidade, a UFC, lanou nota de apoio e
est totalmente do meu lado. Fui chamada para participar de um seminrio em
dezembro no Congresso Nacional, sobre violncia contra a mulher e mdias sociais.
Porm, o site falso em meu nome continua no ar. E as ameaas a mim e a minha
famlia no pararam nem vo parar.
Eu tambm no vou. No auge da repercusso do site falso, que por um tempo ficou
mais conhecido que o meu blog de verdade, pensei em parar, em sair da internet.
Mas me silenciar justamente o que eles querem. E eu no estou sozinha. Eles
querem silenciar todas as mulheres, principalmente as feministas. No podemos
deixar. Por isso, sei que no devo parar.

Mulheres trabalham mais do que homens. Mas


somos convencidas do contrrio
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br
/2015/11/07/mulheres-trabalham-mais-doque-homens-mas-somos-convencidasdo-contrario/)
Leonardo Sakamoto 07/11/2015

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Homens que possuem espao na mdia foram instigados a ficarem como


espectadores nesta semana, ao invs de escreverem e publicarem textos sobre os
direitos das mulheres e questes de gnero. Ou seja, promoverem uma ocupao
de seu espao para que elas falassem por si. Portanto, de segunda a domingo (8),
mulheres de diferentes origens, histrias e regies esto publicando, neste blog,
sobre o tema dentro da iniciativa #AgoraQueSoElas.
Este texto o blog de Fernanda Sucupira, jornalista, especialista em gnero e
igualdade pela Universidad Autnoma de Barcelona e mestra em sociologia pela
Unicamp.
Os outros j publicados nesta srie so: Segunda (2) Juliana de Faria e Luse

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Bello, do Think Olga, responsvel pela campanha #primeiroassedio


(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/02/a-internet-odeiaas-mulheres-e-ninguem-ve-problema-nisso/); Tera (3) Karina Buhr, cantora,
compositora, atriz e ativista (http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11
/03/o-machismo-seboso-deixara-de-ser-o-must-do-intelectual-charmoso/); Quarta
(4) Djamila Ribeiro, filsofa e feminista
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/04/o-corpo-da-mulher-negracomo-pedaco-de-carne-barata/) e Laura Capriglione, jornalista e escritora
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/04/vao-morrermais-mulheres-negras-e-pobres-e-a-culpa-sera-do-congresso/); Quinta (5) Mara
Kubik Mano, jornalista, doutora em Cincias Sociais e professora do bacharelado
em Estudos de Gnero e Diversidade da UFBA
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/05/as-mulheres-nao-queremmigalhas-que-caem-da-mesa-querem-um-novo-pao/); Sexta (6) Camila Agustini,
roteirista e advogada especialista em direitos humanos
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/06/sou-ateia-mas-rezeiuma-historia-de-violencia-sexual-e-direito-ao-aborto/); Sbado (7) Tamires Gomes
Sampaio, vice-presidenta da Unio Nacional dos Estudantes (UNE) e
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/07/o-ressentimentode-estudar-na-mesma-sala-que-a-filha-da-domestica/)primeira negra a dirigir o
Centro Acadmico do curso de Direito da Universidade Mackenzie
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/07/o-ressentimentode-estudar-na-mesma-sala-que-a-filha-da-domestica/).
***
Mulheres trabalham mais do que homens. Mas somos convencidas do
contrrio, por Fernanda Sucupira
Nas ltimas semanas, uma srie de acontecimentos despertou uma profuso de
vozes feministas na internet e nas ruas: a violncia contra a mulher foi tema da
redao do Enem, a campanha #primeiroassedio exps com fora a onipresena e
a precocidade dessa violncia, milhares de mulheres tomaram as ruas contra os
despautrios de um projeto de lei. Pela importante iniciativa da campanha
#AgoraQueSoElas, esta semana nos trouxe uma surpresa: a proliferao de
textos escritos por mulheres, em espaos masculinos, foi eloquente em demonstrar
a escassa representao feminina nos meios de comunicao.
Considero que esses espaos no foram simplesmente cedidos, e sim conquistados
pela fora crescente da luta feminista no pas. Mas nem s de violncia, de
estupros, de abusos, de leis absurdas e de falta de representao se fazem as
desigualdades de gnero. Muito mais sutilmente, das mais diversas maneiras, elas
esto sempre presentes na vida cotidiana das mulheres, inclusive em suas
atividades mais corriqueiras.
Manifestam-se de forma muito marcante na diviso desigual dos afazeres
domsticos e de cuidados nos lares brasileiros. Uma enorme massa de trabalho,
fundamental para a sustentabilidade da vida humana, invisibilizada e tratada como
uma obrigao natural feminina. Enquanto os homens se dedicam ao trabalho
profissional de maneira quase integral, as mulheres se esforam para articul-lo
com o trabalho domstico, num verdadeiro malabarismo do tempo.
Contrariando as pessoas que afirmam, absurdamente, que as feministas esto nas
trincheiras de uma guerra j vencida, o tempo um elemento expressivo para
revelar a persistncia das desigualdades de gnero. Ao estudar os usos do tempo,
percebemos claramente o peso muito maior das atividades domsticas no dia a dia
das mulheres. Em particular das mulheres pobres que no tm recursos para
externalizar essas atividades e vivem em locais de pouco acesso a servios
pblicos. Em particular das mulheres negras, que so maioria entre a populao de

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baixa renda.

(http://imguol.com/blogs/61/files/2015/11/domestico3.jpeg)
Muitos homens que afirmam compartilhar nossos ideais igualitrios e apoiar as lutas
feministas escorregam nesse aspecto e contribuem para perpetuar esse quadro. De
acordo com os dados da PNAD de 2013, apenas 46% dos homens ocupados tm
alguma participao nos afazeres domsticos, em contraste com o percentual de
mulheres, que chega a 88%. Eles gastam em mdia 9,8 horas por semana em
atividades domsticas, enquanto elas dedicam 20,6 horas. Levando em conta o
tempo total de trabalho em mbito domstico e profissional, observa-se que os
homens gastam em mdia 51,6 horas semanais, enquanto as mulheres totalizam
56,4 horas.
Esses dados confirmam que, mesmo que as mulheres tenham jornadas
remuneradas mais curtas, sua carga total maior, o que significa que elas realizam
longas horas de trabalho gratuito e sem reconhecimento social.
Analisando os dados de anos anteriores, nota-se que no importa se as mulheres
possuem renda alta, se so consideradas chefes de famlia, se esto ocupadas: em
todos os casos elas sempre gastam mais tempo com afazeres domsticos do que
os homens que esto nas mesmas posies. Mais impressionante ainda o fato de
que elas gastam mais tempo nessas atividades mesmo quando comparadas aos
homens nas situaes opostas: os de baixa renda, os considerados cnjuges e os
desocupados.
A constatao de que, independentemente da situao em que se encontram, as
mulheres sempre trabalham mais em mbito domstico mostra, de forma definitiva,
que a realizao dessas tarefas no est relacionada s condies de vida,
insero no mercado de trabalho, ou disponibilidade de tempo. fruto da diviso
sexual do trabalho: uma diviso hierrquica e artificial, que destina ao coletivo
feminino a responsabilidade pelo trabalho domstico e familiar.
A dupla jornada de trabalho das mulheres vem sendo denunciada pelos
movimentos feministas brasileiros, desde a dcada de 1970, como um fator chave
para a manuteno das desigualdades de gnero. De acordo com uma pesquisa da
SOS Corpo/Data Popular, trs em cada quatro mulheres brasileiras afirmam que
sua rotina extremamente cansativa. A existncia de creches, a melhoria no
transporte pblico e as escolas em tempo integral so algumas das principais
demandas das mulheres para o enfrentamento das tenses geradas pela
sobrecarga.
A insero feminina no mercado de trabalho bastante afetada por essa
distribuio do tempo injusta, mas naturalizada. As obrigaes familiares fazem com
que algumas mulheres decidam trabalhar meio perodo ou se ausentar do
mercado quando as cargas se tornam pesadas demais; optem por trabalhar em
casa para estar mais prximas das pessoas dependentes; prefiram trabalhar por

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conta prpria para ter maior flexibilidade de tempo; ou escolham desde o incio
trabalhos mais compatveis com as demandas familiares, o que pressupe horrios
menos rgidos. Esses rumos podem resultar em uma perda de autonomia pessoal e
econmica, assim como na diminuio das possibilidades de promoo laboral.
Muito se enganam as famlias das classes mdias e altas que pensam resolver
esse problema ao contratar trabalhadoras domsticas. Nesses casos, as mulheres
da famlia continuam responsveis por uma cota significativa das tarefas de
organizao do cotidiano e coordenao da casa, que lhes consome tempo e
espao mental. E mais importante que isso: assim elas terceirizam as tarefas
domsticas a outras mulheres, aumentando as desigualdades de classe e raa
dentro do prprio coletivo feminino, sem alterar os papis tradicionais dos homens
na esfera privada.
A proteo da famlia por parte das classes mdias e altas muitas vezes passa pela
negao da vida familiar de outras mulheres, convertidas em cidads de segunda
categoria mulheres que precisam desatender suas prprias cargas familiares.
Ao longo do sculo XX, as mulheres protagonizaram uma verdadeira revoluo,
passando a ocupar cada vez mais os espaos pblicos. No entanto, de maneira
geral, os homens no fizeram o movimento equivalente em direo ao espao
privado no assumiram a cota que lhes corresponde de trabalho domstico e de
cuidados. A escassa participao masculina ocorre sob o delineamento de uma
ajuda, em relao a um trabalho que os homens no veem como sua
responsabilidade.
Tem sido lenta a evoluo nas ltimas dcadas: o espao domstico ainda se
mostra muito resistente a mudanas, um foco de conservadorismo incompatvel
com as demais transformaes sociais que felizmente vemos em curso.

O ressentimento de estudar na mesma sala que a


filha da domstica
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br
/2015/11/07/o-ressentimento-de-estudarna-mesma-sala-que-a-filha-da-domestica/)
Leonardo Sakamoto 07/11/2015

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Homens que possuem espao na mdia foram instigados a ficarem como


espectadores nesta semana, ao invs de escreverem e publicarem textos sobre os
direitos das mulheres e questes de gnero. Ou seja, promoverem uma ocupao
de seu espao para que elas falassem por si. Portanto, de segunda a domingo (8),
mulheres de diferentes origens, histrias e regies esto publicando, neste blog,
sobre o tema dentro da iniciativa #AgoraQueSoElas.
Este texto de Tamires Gomes Sampaio, vice-presidenta da Unio Nacional dos
Estudantes (UNE) e primeira negra a dirigir o Centro Acadmico do curso de Direito
da Universidade Mackenzie.
Os outros j publicados nesta srie so: Segunda (2) Juliana de Faria e Luse
Bello, do Think Olga, responsvel pela campanha #primeiroassedio
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/02/a-internet-odeiaTera (3) Karina Buhr, cantora,
23 as-mulheres-e-ninguem-ve-problema-nisso/);
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compositora, atriz e ativista (http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11


/03/o-machismo-seboso-deixara-de-ser-o-must-do-intelectual-charmoso/); Quarta
(4) Djamila Ribeiro, filsofa e feminista
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/04/o-corpo-da-mulher-negracomo-pedaco-de-carne-barata/) e Laura Capriglione, jornalista e escritora
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/04/vao-morrermais-mulheres-negras-e-pobres-e-a-culpa-sera-do-congresso/); Quinta (5) Mara
Kubik Mano, jornalista, doutora em Cincias Sociais e professora do bacharelado
em Estudos de Gnero e Diversidade da UFBA
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/05/as-mulheres-nao-queremmigalhas-que-caem-da-mesa-querem-um-novo-pao/); Sexta (6) Camila Agustini,
roteirista e advogada especialista em direitos humanos
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/06/sou-ateia-mas-rezeiuma-historia-de-violencia-sexual-e-direito-ao-aborto/).
***
O ressentimento de estudar na mesma sala que a filha negra da domstica,
por Tamires Gomes Sampaio
A cor de pele, os traos no rosto, o nariz, o cabelo, a beleza, as roupas, os sapatos,
absolutamente tudo possui um padro eurocntrico, branco, que renega toda a
cultura e a histria negra. Desde pequenas, padres nos so impostos. Com eles,
deixamos de ser o que somos para nos adequar ao que considerado aceitvel''
em nossa sociedade.
Formamos a nossa autoestima com programas de televiso que ou no mostram
sequer uma negra ou, quando mostram, so em papeis secundrios que exaltam a
hipersexualizao de nossos corpos.
Somos convencidas que temos que alisar o cabelo por que nosso cabelo ruim,
crescemos achando que as nicas princesas e heronas possveis so brancas e
que as mulheres negras foram escravas e que, por isso, ns nascemos para servir.
A mulher negra no est na televiso, a no ser como empregada domstica, a
mulata exportao, a favelada, raramente como uma advogada, uma empresria
ou uma estilista bem sucedida. sempre violenta a construo de nossa estima em
uma sociedade que sequer considera a nossa existncia, como um ser humano que
existe para alm de seu corpo.
No me explicaram que nossos traos faciais so como um documento e que
carregam em si a herana das expresses das lutas que foram feitas contra o maior
crime de todos os tempos. No me falaram que o cabelo crespo resistncia, a
nossa coroa. No me falaram que, em frica, ns ramos rainhas, princesas,
guerreiras, e que nos tiraram de l, apagaram nossa histria e sistematicamente
tentaram acabar com nossas culturas.
Vivemos em um pas com pouco mais de 500 anos de histria um tero dela
sobre a escravizao de negros e negras trazidos de frica para c e de seus
descendentes. Esse histrico de explorao e violncia foi somado nossa
sociedade patriarcal, estruturalmente racista, machista e classista, que reproduz as
opresses estruturais em todas as nossas relaes sociais.
impressionante quando algum recusa a existncia do racismo a partir do mito da
democracia racial, sobre o argumento de que somos um pas de mestios, j que a
miscigenao um marco histrico de nosso pas. Especialmente, por que o mito
da democracia racial construdo exatamente para acabar com povo negro, uma
vez que o genocdio da populao negra tambm se d quando se nega a
existncia de sua cultura e histria.

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Olhe para o seu lado, no servio, na balada, nas praas, nos programas, nas lojas
do shopping, na novela das nove, na universidade e questione: onde est essa
mulher negra? Somos base da pirmide social e no preciso ser um gnio para
perceber isso. doloroso reconhecer os prprios privilgios e iniciar uma
transformao real, por isso negam a existncia do racismo e da desigualdade, para
a manuteno desse status quo.

(http://imguol.com/blogs/61/files/2015/11/pixacao.jpg)
Pichao racista encontrada em banheiro da Universidade Mackenzie em So Paulo

O ano de 2015 j se provou um dos mais conservadores da histria democrtica


brasileira. Parece que o Congresso Nacional est realizando um concurso mensal
para lanar a pauta conservadora da semana. Ser est? Ser aquela? Qual que
ir acabar e retroceder mais com direitos conquistados? Reduo da maioridade
penal, terceirizao, PL 5069, estatuto da famlia, estatuto do desarmamento,
dentre outras diversas pautas que esto sendo votadas para o nossa
desesperana.
Se, por um lado, isso desesperador, por outro esse conservadorismo em
ascenso gera um imenso conflito de classes. As contradies que at ento eram
invisibilizadas passam a ser escancaras, gerando uma onda de reao a essa
violncia.
Consegui reagir a toda essa opresso e estou assumindo o meu cabelo black,
assim como vrias outras mulheres negras assumindo sua beleza. Vejo mais
praticantes de religies afro-brasileiras reagindo intolerncia e assumindo a sua
religio com orgulho, coletivos negros e de mulheres negras organizados em todo o
Brasil, e casos de racismo denunciados e no tolerados.
No ficaremos e aceitaremos mais calados os recados racistas nos banheiros das
universidades da elite, de pessoas que ainda no se conformaram com a presena
da filha da empregada na mesma sala que a filha da empresria. Tambm no
aceitaremos a reduo da maioridade penal, o encarceramento em massa da
juventude negra e no nos calaremos diante da violncia policial.
No seguiremos mais os padres, nossos ancestrais que nos daro o padro para
seguirmos.
Vejo cada vez mais mulheres negras se referenciando e reverenciando Dandara
dos Palmares, Llia Gonzalez, Carolina de Jesus, as Yabs, Chimamanda Ingozi,

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Angela Davis, Ians, Acotirene, e muitas outras negras guerreiras, deusas, rainhas
e intelectuais histricas que so referncia e smbolo de nossa luta por uma
sociedade mais justa e igual.
As mulheres negras esto ocupando mais espaos. Somos mestras e doutoras e
ocuparemos os cargos de representao. Seremos presidentas, cantoras, atrizes,
empresrias, e tudo aquilo que quisermos! Estamos matando um leo por dia para
conquistar o que historicamente nos foi negado, mas que nos pertence. Pois o
direito nosso de existir e resistir.
A base da pirmide social est se movendo e vai construir uma nova estrutura,
feminista, antirracista, anti-lbgtfbica e sem hierarquia de classes. Pois se tem uma
coisa que a mulher negra pode ter poder. Ax!

Sou ateia, mas rezei: Uma histria de violncia


sexual e direito ao aborto
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br
/2015/11/06/sou-ateia-mas-rezei-uma-historiade-violencia-sexual-e-direito-ao-aborto/)
Leonardo Sakamoto 06/11/2015

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Homens que possuem espao na mdia foram instigados a ficarem como


espectadores nesta semana, ao invs de escreverem e publicarem textos sobre os
direitos das mulheres e questes de gnero. Ou seja, promoverem uma ocupao
de seu espao para que elas falassem por si. Portanto, de segunda a domingo (8),
mulheres de diferentes origens, histrias e regies esto publicando, neste blog,
sobre o tema dentro da iniciativa #AgoraQueSoElas.
Hoje o blog de Camila Agustini, roteirista e advogada especialista em direitos
humanos.
Os outros j publicados nesta srie so: Segunda (2) Juliana de Faria e Luse
Bello, do Think Olga, responsvel pela campanha #primeiroassedio
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/02/a-internet-odeiaas-mulheres-e-ninguem-ve-problema-nisso/); Tera (3) Karina Buhr, cantora,
compositora, atriz e ativista (http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11
/03/o-machismo-seboso-deixara-de-ser-o-must-do-intelectual-charmoso/); Quarta
(4) Djamila Ribeiro, filsofa e feminista
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/04/o-corpo-da-mulher-negracomo-pedaco-de-carne-barata/) e Laura Capriglione, jornalista e escritora
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/04/vao-morrermais-mulheres-negras-e-pobres-e-a-culpa-sera-do-congresso/); Quinta (5) Mara
Kubik Mano, jornalista, doutora em Cincias Sociais e professora do bacharelado
em Estudos de Gnero e Diversidade da UFBA
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br/2015/11/05/as-mulheres-nao-queremmigalhas-que-caem-da-mesa-querem-um-novo-pao/).
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Sou ateia, mas rezei: Uma histria de violncia sexual e direito ao aborto,
por Camila Agustini

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Eu no acredito em nenhum Deus. No me sinto conectada a nenhuma religio.


Mas, como tantas outras pessoas que no creem, precisei recorrer a supostas
foras divinas em dois momentos extremos.
Nas duas vezes que eu mais tive medo na vida, gritar no adiantava e, confesso,
acabei rezando.
A primeira vez foi, num final de tarde, nos arredores do Parque do Ibirapuera, em
So Paulo, em 2002. Eu estava fazendo algo que fazia todos os dias: ir do trabalho
ao ponto de nibus que me levaria ao Largo So Francisco.
Foi tudo muito rpido. Um homem me abordou e me conduziu a uma rea isolada
embaixo do Cebolinha.
Eu no tinha dinheiro e fui espancada.
A minha cabea foi golpeada vrias vezes contra o cho, com violncia, e eu no
rezei.
Eu perdi o ar, e a voz, depois de ser esganada algumas vezes e tampouco rezei.
Mas, quando aquele homem abaixou a cala e aproximou o pnis dele da minha
boca, eu rezei, implorando a algo que fosse maior do que aquela situao terrvel,
que aquele homem no fizesse nada alm daquilo.
Eu j estava sem voz, mas depois disso, como um ltimo suspiro, consegui gritar
que eu tinha leucemia. A mentira assustou o homem que temia uma doena que ele
no conhecia.
Consegui fugir.

(http://imguol.com/blogs/61/files/2015/11/pablo.jpg)
O meu caso ficou conhecido na Faculdade de Direito da USP e logo fui procurada
por cinco outras estudantes que tinham histrias muito piores que a minha e nunca
tinham se atrevido a revel-las. Como a maioria das vtimas, no buscaram
mdicos, no buscaram policiais, envergonhadas por algo que no puderam evitar.
Anos mais tarde, uma querida amiga apareceu chorando minha porta. Ela estava
grvida e havia decidido fazer um aborto.

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Estava convicta. Nada a faria mudar de ideia.


No era nem a primeira, nem a dcima vez que uma amiga decidia fazer um aborto.
Mas, era a primeira vez que eu era escolhida como acompanhante.
Ns no iramos a uma clnica privada. Iramos a um hospital pblico. Estvamos
em Cuba, onde o aborto felizmente legalizado.
Fiquei com a minha amiga em uma fila de mulheres que aguardavam debaixo de
um sol inclemente. Todas pareciam tranquilas, menos as duas estrangeiras. Eu
sabia que estvamos seguras. Cuba tem um dos melhores sistemas de sade do
mundo. Mas, mesmo assim, quando vi minha amiga entrar na sala de cirurgia, tive
um medo incontrolvel.
Crescemos sabendo que milhares de mulheres morrem ao tentar interromper sua
gravidez no Brasil. Crescemos aprendendo a desconfiar de Cuba.
E naquela hora eu tive medo que a minha amiga no sasse viva dali.
Eu tive tanto medo que sentei no cho e rezei mais uma vez. Rezei sem parar
pensando nas clnicas clandestinas do Brasil. Nos nmeros aterradores que
revelam que o aborto clandestino uma das principais causas de mortes de
mulheres no meu pas.
Rezei e s parei quando minha amiga saiu viva, inteira, daquela sala.
Infelizmente estas duas histrias no so exceo. Violncia sexual e aborto
marcam a histria de milhares de mulheres no Brasil e no mundo. Toda mulher
conhece alguma mulher que abortou e/ou que foi vtima de violncia sexual. Toda
mulher tem medo de ter que passar por alguma destas situaes um dia.
Agora, o Congresso Nacional, composto em sua absoluta maioria por homens que
no tm medo nem de uma coisa, nem de outra, debate um projeto de lei para
definir o que a mulher pode ou no fazer nestes dois casos. O PL 5.069/13 prope
como poltica de Estado a legitimao da violncia permanente contra o corpo da
mulher.
Esses deputados propem que depois de violentadas, devassadas, as mulheres
sejam obrigadas a ir a uma delegacia antes de ver um mdico. Que a deciso sobre
seus corpos no seja autnoma, que seja um caso de polcia e no de sade
pblica.
E no raro invocam a Deus para legitimar algo que jamais aceitariam se os corpos
em questo fossem os seus.
No, no aceitaremos.
E espero no precisar rezar uma vez mais para impedir que o desejo destes
senhores sobre o meu corpo, sobre o corpo de todas as mulheres deste pas, seja
realizado. No passaro.

Chacina de Una: Mandantes condenados, mas


livres
(http://blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br
/2015/11/06/chacina-de-unai-mandantescondenados-mas-livres/)

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Leonardo Sakamoto 06/11/2015

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01:55

Aps 11 anos, os dois acusados de serem os mandantes da Chacina de Una''


quando trs auditores fiscais do trabalho e um motorista do ento Ministrio do
Trabalho e Emprego acabaram emboscados e mortos enquanto fiscalizavam
fazendas no Noroeste de Minas Gerais foram, enfim, julgados.
Antrio Mnica, ex-prefeito do municpio e grande produtor de feijo, foi condenado,
nesta quinta (5), a 100 anos de priso por ser o mandante do assassinato de trs
auditores fiscais do trabalho e um motorista do Ministrio do Trabalho e Emprego no
que ficou conhecida como a Chacina de Una''. Seu irmo, Norberto, tambm foi
condenado mesma pena, na ltima sexta (30), pelo crime ocorrido no dia 28 de
janeiro de 2004.
Alm deles, um intermedirio foi condenado, na semana passada, e, em agosto de
2013, trs pistoleiros contratados para a matana foram julgados e considerados
culpados. O contratante dos matadores j faleceu e outro intermedirio, que
colaborou com as investigaes, ser julgado na semana que vem.
Antrio e Norberto tm o direito a recorrer em liberdade e vo exercer esse direito.
Em novembro de 2008, Antrio Mnica chegou a ser um dos condecorados com a
Medalha da Ordem do Mrito Legislativo, em cerimnia promovida pela Assembleia
Legislativa de Minas Gerais, realizada no Palcio das Artes e aplaudida por mais
de mil convidados, como explicou o site da prpria instituio. O prmio, que foi
considerado por muitos como um desagravo, gerou indignao e mal-estar em parte
da sociedade civil e dos deputados mineiros.
A impresso que fica neste caso de que a velocidade de funcionamento de
grande parte do sistema continua dependendo de quem o ru/acusador. Se for
rico, ser rpido (se ele quiser que seja rpido) ou lento (se quiser que seja lento).
Se for pobre ou se pobres forem os assassinados, a Justia faz o caminho inverso.
A histria desse caso se confunde com a histria recente do combate escravido
contempornea no pas, apesar dos quatro no estarem fiscalizando esse tipo de
explorao no momento de sua morte. Tanto que o 28 de janeiro tornou-se, desde
2009, o Dia Nacional de Combate ao Trabalho Escravo.
Em 2004, a votao em primeiro turno, na Cmara dos Deputados, da Proposta de
Emenda Constitucional que prev o confisco de propriedades flagradas com
escravos e sua destinao reforma agrria ou a programas de moradia urbanos,
ocorreu sob a forte comoo pblica gerada pelo assassinato dos quatro. Isso
pressionou a deciso dos deputados, que aprovaram o texto.
Mas quando o sangue dos quatro esfriou, muitos ruralistas sentiram-se confortveis
para protelar a aprovao da PEC, cujo trmite entre a segunda aprovao na
Cmara e outras duas no Senado levou mais dez anos.
Agora, ela espera a votao de sua regulamentao. E, novamente, ruralistas agem
pesadamente para minar sua fora. Para isso, tentam mudar o conceito de trabalho
escravo, retirando elementos que o caracterizam. Ou seja, j que no puderam
bloquear a sua aprovao, vamos esvazi-la de sentido. Isso equivalente a
aprovar uma lei punindo o assassinato, mas mudando o que seja assassinato para
morte com faca, das 7h s 12h, embaixo de uma pitangueira e vestido de palhao.
Mais de 11 anos depois, os quatro assassinatos e o confisco de propriedade
flagradas com escravos novamente voltam a se encontrar. Tudo est resolvido, mas

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s no papel.
A emenda constitucional foi aprovada. Mas ainda no certeza de que haver
Justia.
E os mandantes do crime foram apontados e condenados. Mas ainda no certeza
de que haver Justia.
uma Justia com gosto agridoce apresentada at aqui. Um sabor, como sabemos,
bem brasileiro.

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