UNIMETROPOLITANA DE

MONTERREY
TITULO DEL ENSAYO:

<LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA

LA EDUCACIN DEL FUTURO.>

PRESENTA:

MARCO ANTONIO RUIZ VILLEGAS.

Epistemologia

DOCENTE:
DR. EDWIN SALAS

TEZIUTLAN, PUE.

FEBRERO 2016

QU MUNDO LE ESPERA A LAS SIGUIENTES GENERACIONES?.

Todos alguna vez nos hemos hecho esa pregunta y despus de una
reflexin profunda de el mundo en el que vivimos llegamos a deducir que la
sociedad humana debe sufrir un cambio que transforme completamente a los
sistemas sociales y que a su vez construyan un futuro donde nuestra gente pueda
realizarse. Cualquier transformacin del sistema debe ser durable y debe afectar
de manera positiva desde una nacin hasta una comunidad, debe ser a escala
global. Una vez focalizado el problema, el siguiente paso es analizar nuestros
estilos de vida y comportamientos, la educacin en todos sus aspectos juega un
papel muy importante. una sociedad bien educada es una sociedad con futuro,
menos susceptible a vulnerabilidades y con los conocimientos necesarios para
lograr un cambio. Un punto clave y complicado como psiclogos seria modificar
nuestros pensamientos para poder modificar los de los dems. Ampliar de manera
universal la abstraccin de las cosas, su complejidad, la rapidez con que estas
cambian, y

los eventos inesperados de nuestro mundo. Actualmente las

disciplinas sufren una disyuncin y lo que se pretende es lograr cierta interseccin

entre ellas, logrando as una conjuncin. Debemos en un sentido democrtico
lograr reformas que nos permitan crear un nuevo paradigma de nuestras polticas
y programas educativos, concibiendo un cambio a largo plazo beneficiando as a
las nuevas generaciones. La UNESCO junto con Edgar Morn tienen un programa
de trabajo para movilizar a todas las instituciones gubernamentales y no
gubernamentales as como el sistema poltico

y financiero para poner

inmediatamente en prctica el concepto de educacin para un futuro mejor y

reformar las polticas y programas educativos nacionales. En el presente ensayo
se pretende dar un punto de vista propio en base a lo percibido de las ideas de
Edgar Morin.
Cuando se habla de una modificacin a la educacin no se hace referencia
al conjunto de materias que deben o deberan ensear a los alumnos en la
escuela. El problema en la educacin va mas all de eso, se trata exponer todos

aquellos problemas que se deben ensear en cualquier sociedad y cultura, para

hacerla ms pensante. Los conocimientos en la educacin no deben confundir y
mantener ciego al ser humano con imperfecciones y dificultades como el error y la
ilusin, paradjicamente el conocimiento en psicologa y en cualquier disciplina
est amenazado por el error y la ilusin. Si los psiclogos no examinamos el
conocimiento podemos parecer maquinas programadas a las cuales solo se les
cargan programas hechos por el hombre y a la lgica del hombre enfocndonos
solo en una corriente por ejemplo el psicoanlisis, tomndole poca importancia a
las dems. Se trata de ir mas all y dar herramientas a la gente para generar
claridad mental ante la vida. Tomando en cuenta a su vez las caractersticas
cerebrales, mentales y culturales del individuo. Tambin debemos aprender y
ensear a la gente es a darse cuenta que son seres humanos con errores
mentales, que no lo saben todo, que tienen que hacer a un lado su egocentrismo.
En todos los niveles sucede esto, pero el nivel que ms nos afecta es el de la
ciencia por que nos confunden y se resisten a aceptar que no todo lo que
aseguran es verdad. muchos errores surgen cuando no se hace uso de la razn la
cual nos permite hacer una crtica a nuestros pensamientos y detecta tanto errores
como ilusiones que vienen a nuestra mente por ideas que ya tenemos
preestablecidas que son como una gangrena que muchas veces nos hacen caer
en la racionalizacin de las cosas. Si nos preguntamos Cmo conceptualizamos
nuestro conocimiento? una respuesta seria en base a paradigmas que surgen de
una seleccin de ideas integradas adquiridas en su cultura y que al mismo tiempo
reducen nuestro conocimiento. por ejemplo: un egocentrista asegura tener la
razn, mas no se dan cuenta que muchas veces lo que hace es racionalizar las
cosas a su capacidad de comprensin. Reducen sus conocimientos y a su vez
adquiere y replica sus estereotipos cognitivos a los miembros de su grupo creando
as paradigmas conformistas que les impiden hacer uso de la razn y del criterio
propio, cayendo al mismo tiempo en la posesin de ideas.

Para tener

conocimiento y poder opinar sobre alguno de los tantos temas que hay en la
actualidad ya sea cientficos, econmicos, polticos o de cualquier ndole que
afecte o beneficie a nuestra nacin, es importante tener un panorama global previo

para as poder dar un punto de vista ms lcido, abordando la problemtica con

mayor amplitud. aunque existen diferentes disciplinas y el conocimiento es muy
amplio se le debe ensear al individuo a pensar de manera interdisciplinaria es
decir, en conjuncin con otras disciplinas que nos lleve a una forma de pensar
extensa. han pasado muchos aos desde que el conocimiento empez a
conceptualizarse en teoras y en ciencia, pero existen todava muchas
incertidumbres que llevan al individuo a pensar si en verdad lo que dicen los
cientficos es algo que pueda ser creble, por que el en transcurso de la ciencia ha
habido muchas cosas inesperadas e inciertas. pongamos un ejemplo: la teora
psicoanalista de Freud propone que el desarrollo del ciclo vital del ser humano se
define en la infancia, si una etapa de las 5 etapas no se cumple de manera
satisfactoria el individuo sufrir una fijacin que le afectara toda su vida. En
cambio psicoanalistas como Adler difieren con esa teora ya que opinan que el ser
humano en sus etapas posteriores el individuo va formando su personalidad y no
precisamente en la infancia como Freud deca. La incertidumbre nos sirve para
esperar lo inesperado y poder afrontarlo. para poder comprender las cosas en su
totalidad o al menos en un nivel mental superior en el que nos encontramos, el
primer paso sera precisamente el darnos cuenta que no lo sabemos todo y por
consiguiente intentar comprender a los dems humanos y as poder establecer
relaciones humanas saludables, libres de egocentrismos y otras enfermedades
mentales. Siendo tambin parte de la tica del ser humano.
Si nuestros gobiernos quieren lograr un cambio radical que afecte de
manera positiva a los diferentes sistemas sociales y se vea reflejado en una mejor
calidad de vida y una mayor amplitud de conocimientos para nuestra sociedad y
cultura. Deben empezar creando reformas educativas que ayuden a los docentes
a romper estereotipos y paradigmas que influyen en la manera de pensar de ellos
y del estudiante hacindolo caer en la racionalizacin y no examinan la verdadera
razn, que al mismo tiempo lo ciegan y llevan al egocentrismo hacindolo entrar
en bucles infinitos. Las teoras deben ser analizadas en todos sus contextos
porque son a su vez ideas de personas que tambin tienden a racionalizar las

cosas. El conocimiento actual es como una lnea recta donde hay un inicio y un
final y que la mayor parte de lo que conocemos est enfocado a nuestro contexto
social como por ejemplo a la tecnologa y pocas teoras van ms all de lo que en
verdad debera ser la ciencia, que es descubrir cosas ininteligibles para la mente
humana normal. Tambin se debe crear conciencia de que vivimos en un planeta
que fue creado para nosotros que debemos respetar y cuidar de nosotros mismos.
Solo as podremos tener un avance a nivel social y cultural.