CARLS ROGERS Desarrollo Humano , Rogers supone que el hombre es bueno por

naturaleza, que tiene una tendencia bsica a actualizar sus potencias y que si se le deja
actuar libremente y sin restricciones, lo que haga, estar bien.
TEORIA HUMANISTA
CARL ROGERS
Considera al aprendizaje como una funcin De la totalidad de las personas; Afirma que el
proceso de aprendizaje
Genuino no puede ocurrir sin: Motivaciones para el aprendizaje Emociones del estudiante
Intelecto del estudiante, Aprendizaje significativo, Aprendizaje psicoteraputico
El planteaba un enfoque no directivo. Deca que a una persona no se le puede ensear
directamente, slo podemos facilitar su aprendizaje. De este enfoque se deriva el
concepto de aprendizaje significativo o vivencias. Rogers parte de la incomunicabilidad
de los saberes. No podemos comunicar o ensear a otros nuestros conocimientos.
El individuo aprender slo aquello que le sea til, significativo y est vinculado con su
supervivencia y segn el esto se lograra a travs de las experiencias de vida de cada
persona. viene siendo un aprendizaje que deja una huella a la persona y que pasa a
formar parte del acervo intelectual, cultural, afectivo, espiritual y existencial que el
individuo vive. se centraba en el mundo fenomenolgico del individuo, deca que el
hombre buscaba experiencias agradables a travs de una tendencia de auto
regularizacin, l deca crear una atmosfera en la que el individuo pueda resolver los
problemas por s mismo.
El aprendizaje significativo prcticamente es la relacin de los conocimientos nuevos
con los conocimientos y experiencias ya existentes. la teoria de carls... La teora de
Rogers est construida a partir de una sola fuerza de vida que llama la tendencia
actualizante. Esto puede definirse como una motivacin innata presente en toda forma
de vida dirigida a desarrollar sus potenciales hasta el mayor lmite posible.
El espacio comprendido entre el verdadero self y el self ideal; del yo soy y el yo
debera ser se llama incongruencia . A mayor distancia, mayor ser la incongruencia.
De hecho, la incongruencia es lo que esencialmente Rogers define como neurosis: estar
desincronizado con tu propio self. La parte nuestra que encontramos en la tendencia
actualizadora es lo que Rogers llamara el verdadero yo (self) . Es ste el verdadero t
que, si todo va bien, vas a alcanzar. Libertad experiencial. Tenemos libre albedro; lo que
significa es que nos sentimos libres cuando se nos brindan las oportunidades. Rogers
dice que la persona que funciona al cien por cien reconoce ese sentimiento de libertad y
asume las responsabilidades de sus oportunidades. Vivencia existencial. Esto
correspondera a vivir en el aqu y ahora. Rogers, siguiendo su tendencia a mantenerse
en contacto con la realidad, insiste en que no vivimos en el pasado ni en el futuro; el
primero se ha ido y el ltimo ni siquiera existe. Confianza organsmica. Debemos
permitirnos el dejarnos guiar por los procesos de evaluacin o valoracin organsmica.
Debemos confiar en nosotros, hacer aquello que creemos que est bin; aquello que

surge de forma natural. Creatividad. Si te sientes libre y responsable, actuars acorde

con esto y participars en el mundo. Una persona completamente funcional, en contacto
con la actualizacin se sentir obligada por naturaleza a contribuir a la actualizacin de
otros. La persona Funcional al completo Como Maslow, Rogers solo se interesa por
describir a la persona sana. Su trmino es funcionamiento pleno y comprende las
siguientes cualidades: Apertura a la experiencia. Esto sera lo opuesto a la defensividad.
Es la percepcin precisa de las experiencia propias en el mundo, incluyendo los propios
sentimientos. Terapia centrada en el paciente (tambin llamada terapia centrada en el
cliente. N.T.). Rogers segua creyendo que el paciente era el que deba decir lo que
estaba mal, hallar formas de mejorar y de determinar la conclusin de la terapia (aunque
su terapia era centrada en el paciente, reconoca el impacto del terapeuta sobre el
paciente). Para ser un terapeuta especial, para ser efectivo, un terapeuta debe tener tres
cualidades especiales: Congruencia. Ser genuino; ser honesto con el paciente. Empata.
La habilidad de sentir lo que siente el paciente. Respeto. Aceptacin, preocupacin
positiva incondicional hacia el paciente. Rogers se interes en el estudio del individuo en
s mismo. Para esto desarroll una teora de la personalidad centrada en el yo, en la que
se ve al hombre como un ser racional, con el mejor conocimiento posible de s mismo y
de sus reacciones, proponiendo adems el autoconocimiento como base de la
personalidad y a cada individuo como ser individual y nico. Segn la teora de Rogers
todas las personas tienden a confrontar sus experiencias simblicas con el mundo
objetivo, esta verificacin de la realidad le proporciona al sujeto un conocimiento
confiable del mundo el cual le permite conducirse adecuadamente en la sociedad, sin
embargo en algunas ocasiones estas verificaciones pueden ser incorrectas, lo cual
conlleva al individuo a tener un comportamiento carente de realismo. Teora de la
personalidad de Rogers A. Caractersticas del nio
1. Percibe su experiencia como una realidad.
2. Posee una tendencia innata a actualizar las potencialidades de su organismo.
3. Interacta con su realidad en funcin de esa tendencia fundamental a la actualizacin.
4. En su interaccin con la realidad, el individuo se comporta como una totalidad
organizada (gestalt).
5. Se inicia un proceso de valoracin organsmica, en el que el individuo valora la
experiencia al tomar como criterio de referencia la tendencia actualizante. C. La
necesidad de consideracin positiva
1. A medida que se exterioriza la conciencia del yo, el individuo desarrolla una necesidad
de consideracin positiva. La teora no se interesa en saber si se trata de una necesidad
innata o adquirida. De acuerdo con Standal, que formul este concepto, es una
necesidad adquirida: B. El desarrollo del yo
1. Como consecuencia de la tendencia a la diferenciacin
2. Como consecuencia de la interaccin entre el organismo y el medio. b) La satisfaccin
de esa necesidad se relaciona con una gama muy amplia de experiencias del individuo.
a) La satisfaccin de esa necesidad se logra necesariamente por medio de las inferencias
obtenidas a partir del campo experencial de otra persona. c) El proceso de satisfaccin
de la necesidad de consideracin positiva es recproco, ya que cuando el individuo se da
cuenta de que satisface esa necesidad en otro, satisface, por eso mismo, su propia

necesidad de consideracin positiva. d) Los efectos de esa satisfaccin son intensos en

el sentido de que la consideracin positiva manifestada por cualquier persona se
comunica, en aquel que es objeto de ella, al conjunto de la consideracin que ste
experimenta hacia esta persona.

Pirmide de Maslow
La Pirmide de Maslow es una teora formulada por el humanista estadounidense Abraham Maslow en donde
establece que existe una jerarqua de necesidades humanas, en donde una vez satisfechas las necesidades
bsicas, se desarrollan otras necesidades y deseos superiores, hasta llegar a lo que llamo la autorealizacion.
Primer Nivel: Fisiolgico
Se trata del el nivel mas bsico de la pirmide y hace referencia a las necesidades fisiologicas de los seres
humanos, tales como: respirar, beber agua, alimentarse, dormir o tener relaciones sexuales.
Segundo Nivel: Seguridad
Esta fase surge cuando cuando las necesidades fisiolgicas se mantienen equilibradas. Son las necesidades de
seguridad y proteccin, tales como: salud, empleo, ingresos o recursos.
Tercer Nivel: Afiliacin y afecto
Estn relacionadas con el desarrollo afectivo del individuo, son las necesidades de asociacin, participacin y
aceptacin. El ser humano por naturaleza siente la necesidad de relacionarse, ser parte de una comunidad, de
agruparse en familias, con amistades o en organizaciones sociales. Estas necesidades son: la amistad, el
compaerismo, el afecto y el amor.
Cuarto Nivel: Estima
Segun Maslow, existen dos tipos de necesidades de estima, una alta y otra baja. La estima alta contempla la
necesidad del respeto a uno mismo, e incluye sentimientos tales como confianza, competencia, independencia y
libertad. La estima baja incluye: la necesidad de atencin, aprecio, reconocimiento, estatus, dignidad, fama o
gloria. Un dficit en este nivel se refleja en una baja autoestima y el complejo de inferioridad.
Quinto Nivel: Auto-realizacin

Maslow utiliz varios trminos para definir este nivel: Motivacin de crecimiento, Necesidad de ser y
Auto-realizacin.Son las necesidades ms elevadas, y a travs de su concrecin, se encuentra un sentido a la
vida mediante el desarrollo potencial de una actividad. Se llega a sta cuando todos los niveles anteriores han
sido alcanzados y completados, al menos, parcialmente.