Introduo
- Social como cuidado do marginalizado e voltada para um grande
nmero (psi. social: grupos, massas).
- Definio clssica de Alport: Estudo cientfico de como os
pensamentos, os sentimentos e os comportamentos das pessoas so
influenciados pela presena concreta ou imaginada de outras.
- Nas definies clssicas, o pensamento real, implcito ou imaginrio
do outro gera um pensamento, comportamento ou sentimento do
indivduo.
- Definio clssica de Rodrigues, Assmar e Jablonski: Estudo
cientfico da influncia recproca entre as pessoas (influncia social) e
do processo cognitivo gerado por esta interao (pensamento social).
- Miscovici: A psicologia social um modo de enxergar as coisas com
um olhar ternrio. A maneira como o indivduo (ego) v o objeto
depende da relao que o outro (grupo) tem com o objeto.
- Nveis de anlise (Doise): Intra-individual (caractersticas internas do
indivduo, ex: personalidade do homem); interindividual (interaes
dos indivduos, ex: relao do casal); posicional (posio social do
indivduo, ex: agresso na sociedade); ideolgica (lgica das ideias na
sociedade, ex: as ideias que do suporte ao da agresso).
Influncia Social
- Influncia: As aes de uma pessoa so condio para aes de
outra. O comportamento de algum influenciado socialmente
quando ele se modifica na presena (pode ser imaginria) de outrem.
a base de toda a relao ind\ind e ind\grupo qual pertence. Somos
influenciados e influenciamos (confirmamento da norma). Sem norma,
h conflito para criao de uma.
- Sherif e a explicao da normatizao: Estudou como nossas
crenas e atitudes se relacionam com as normas grupais e culturais.
O sujeito deveria apertar quando o ponto luminoso surgisse e estimar
a distncia percorrida quando ele apagasse.
- Resultado: Os sujeitos que antes foram expostos ao grupo utilizaram
o quadro de referncia dos outros na construo de sua opinio. Os
sujeitos que foram para o grupo depois convergiram suas estimativas
na direo das dos outros. Logo, as opinies convergem para uma
Identidade Social
- Grupo: Interao de seus membros, interdependncia de funes
para alcanar um objetivo. Para Sherif, alm da interdependncia, h
um carter simblico no ligado apenas situaes, abrange
categorias sociais. Zavalloni acrescenta que o conceito de grupo
tambm associado elementos que do identificao aos membros.
J Tajfel fala que a identificao do grupo se d pela comparao
social.
- Tajfel, Turner e a Escola de Bristol: Estudo em colnia de frias.
Separao de crianas desconhecidas, os grupos aderiram ao conflito
e criaram esteretipos. Com o contato, h mais alteridade e conflito,
para reduzir deve-se criar colaborao.
- Codol: Sempre estamos oscilando entre o que somos e a afirmao
coletiva. Queremos uma singularidade ao mesmo tempo que
queremos a pertena ao grupo.
- Categorizao: Em frente ao excesso de informao, usamos
estratgias para no ficarmos sobrecarregados, uma delas a
categorizao. Quando temos uma informao nova, buscamos
comparar a mesma com outras informaes que j conhecemos para
classific-la em uma categoria. Agrupamos pessoas, objetos e
eventos a partir de seus semelhantes. Pode ser indutivo (a partir de
caractersticas do objeto, o colocamos em uma classe mais
abrangente) ou dedutivo (se o estmulo pertence a uma classe, o
objeto deve ter as caracterstica dessa classe). A categorizao nos
leva a ver o mundo de forma estruturada e organizada, em
consequncia, o mundo controlvel e simplificado. Pode levar
assimilao (considerar que certas pessoas que pertencem a uma
Representaes sociais
- Moscovici: Como o saber comum se apropria do saber douto e
como essa apropriao diferente em relao a cada grupo. O senso
comum no inferior ao douto.
- Objetivao: Processo em que conceitos abstratos so
materializados em realidades concretas. Imagem se converte num
elemento da realidade em vez de s ser um elemento do
pensamento.
- Ancoragem: Processo de reconhecimento de objetos no familiares
com base em categorias previamente conhecidas. Embora esteja
envolvido na categorizao o processo cognitivo, esse sistema
regulado tambm pelas atitudes sociais (Modelo de Genebra).
Ancoragem social como os indivduos se inserem na sociedade e se
apropriam dos esquemas de categorizao de seus grupos.
- Definio descritiva: Representao social corresponde a uma
maneira de ver um aspecto do mundo, que se traduz em julgamentos
e na ao. Esta maneira de ver no pode ser apreendida
suficientemente no estudo de um indivduo; um fato social.
- Definio conceitual: Conjunto de conhecimentos, de atitudes e
de crenas sobre um determinado objeto.
- Definio operacional: Conjunto de elementos cognitivos ligados
por relaes atestadas em determinados grupos.
- Definio consensual (Jordelet): Forma de conhecimento,
socialmente elaborada e partilhada, que tem um objetivo prtico e
leva construo de uma realidade comum para um conjunto social.
uma forma de saber que liga um sujeito a um objeto. O Sujeito
uma construo e uma expresso e o objeto uma interpretao.
- O objeto da RS: Gera discusses; tem relevncia social; gera
posicionamento, julgamento e conhecimento; diferencia grupos; um
conhecimento estruturado etc. No pode ser um micro-objeto, restrito
que no perpassa pro grupos. Quando falamos de um objeto muito
especfico, tendemos levar a conversa para algo mais geral.
- Funes: De saber (as RS compreendem e explicam a realidade);
de orientao (guiam e orientam os comportamentos e as prticas
scias); identitria (definem a identidade social e sustentam a
especifidade do grupo); justificatria (justificam, a posteriori, tomadas
de posies e comportamentos).
Pensamento e prticas
- Duas vises: O pensamento induz as aes e pensamos a
posteriori a ao, adequamos os pensamentos. Na segunda, a ao
imposta e o pensamento a alterado.
- Representao como gerenciadora de prtica: Para Abric, para
a representao afetar a ao necessrio que a situao tenha forte
carga efetiva e referncia memria coletiva para justificar e manter
identidade e prtica grupal. A ao representacional aquela com
conduta regular, sem contradio com a norma, de acordo com o
grupo.
Memria social
- O importante da memria social so as verses dos grupos sobre o
passado, ou seja, o significado que um evento teve para um grupo. A
veracidade no o mais importante e sim a formao de identidade.
A memria se cria a partir da verbalizao entre os grupos. Ela no
estvel, est sempre em movimento.
- Halbwachs: Princpios fundamentais de uma teoria sobre memria.
Quaisquer memrias at as que paream mais pessoais s podem
acontecer a partir de quadros sociais (sistema de valores que unifica
um grupo). Os grupos afetivos (famlia, religio etc.) determinam o
que deve ser rememorado e os lugar onde ser preservado. A
memria social precisa de tempo e espao.
- Tempo: No h tempo universal, cada grupo possui sua durao. O
tempo permite reter e lembrar acontecimentos, a verdade para o
passado. A lembrana existe devido ligao pessoal e devido fuga
do tempo.
- Espao: A memria coletiva acontece em um contexto espacial, ela
ocorre pois o passado se conserva no ambiente.
- Ebbinghaus: Estudo experimental da memria, principalmente
sobre o espao da memria (quantidade de informao que o sujeito
lembraria num teste logo aps a informao ser dada). Descobriu que
lembramos mais informaes que fazem sentido.
- Barllet: Estudou a memria social fora dos laboratrios (situaes
fora do cotidiano). Verificou que recordaes acuradas eram raras, o
indivduo apenas recordava trechos da histria mantendo sua