Sociologie

II Intgration, conflit, changement social

Acquis de premire : Socialisation, capital

social, sociabilit, anomie, dsaffiliation,
disqualification, rseaux sociaux
Notions : Solidarit mcanique/organique,
cohsion sociale

2.1 - Quels liens sociaux dans les socits o s'affirme le

primat de lindividu ?

Thme 213 Une crise des instances dintgration ?

Introduction :
Le malaise nat dans l'clatement du modle d'intgration. Nous ressentons encore davantage en priode de
crise les effets de la crise de la socit salariale avec un chmage lev qui ne faiblit pas. Le systme
reposait sur un emploi stable garantissant laccs la protection sociale. Tout cela est dtricot depuis
plusieurs dcennies, mais trouve une exacerbation particulire en priode de crise. Le modle familial est lui
aussi en crise : les familles sont fragilises et craignent de ne plus tre la hauteur, notamment pour
l'ducation de leurs enfants. Nous assistons depuis une dizaine d'annes une augmentation considrable des
placements de mineurs issus de familles prcarises. Les ruptures conjugales et familiales sont nombreuses
et expliquent en partie le sentiment disolement dont souffrent de nombreuses personnes. Enfin, lautorit de
lEtat est de plus en plus conteste et les institutions qui sont censes garantir la cohsion sont fragilises.
Ces trois facteurs se combinent d'autant plus fortement que nous sommes dans un contexte de crise
conomique. Le modle d'intgration n'est plus un horizon auquel on peut se rfrer.
Source : Serge Paugam : "Un sentiment de dlitement de la socit, LObs, 23/11/2013.
Questions:
1. Quelles taient les principales instances dintgration lors des 30 Glorieuses ?
2. Pourquoi peut-on parler de crise des instances dintgration ? Peut-on parler de cumul de crises ?
Sujets :
1. Lvolution de la famille remet-elle en cause son rle dinstance dintgration sociale ?
2. Lvolution de lcole remet-elle en cause son rle dinstance dintgration sociale ?
3. Lvolution du travail remet-elle en cause son rle dinstance dintgration sociale ?
Problmatique : La crise des instances traditionnelles conduit linvention de nouveaux modles
dintgration, gnrant de nouveaux liens sociaux
Plan : Le modle traditionnel dintgration est en crise, mais de nouvelles formes apparaissent
I.

II.

III.

Une instance qui favorisait lintgration

A. Une instance de socialisation
B. Cratrice de lien social
Reconnaissance
Protection
Aujourdhui remise en question par les transformations
A. Des instances en crise
B. Qui fragilisent le lien social
Mais de nouvelles instances liens apparaissent
A. De nouvelles instances
B. Contribuent linvention de nouveaux liens

Consignes :
Choisir un sujet
Mobiliser les connaissances tires du cours que vous intgrerez dans le plan
Articuler ces connaissances aux informations slectionnes les informations tires du dossier
documentaire

Dossier documentaire
Sujet 1 : Lvolution de la famille remet-elle en cause son rle dinstance dintgration sociale ?
Document 1 :
La famille transmet l'enfant, ds son plus jeune ge, le langage et les codes sociaux les plus lmentaires (apprendre
manger correctement par exemple), mais aussi les valeurs et les normes qui l'aideront ensuite dvelopper des
relations sociales. Elle joue donc un rle important dans la socialisation. Mais elle transmet aussi bien d'autres choses :
du patrimoine conomique, culturel, et des liens affectifs qui, en retour, participent aussi de la socialisation des
individus...
Source: Famille et socialisation, Sciences humaines
Document 2 :
Les transformations de la famille dcouleraient du primat de laffection et de lautonomisation des acteurs. Lindividu
tant de plus en plus attach la qualit des relations interpersonnelles, le fonctionnement familial voluerait vers
davantage de psychologisation . Lpanouissement de soi deviendrait lobjectif de chacun et la vie familiale serait
au service de lidentit personnelle. En somme, lindividu lui-mme sautonomiserait par rapport la famille, ce qui
correspond bien la poursuite du processus dcrit par Durkheim. En conduisant la revendication de lautonomie
personnelle, lindividualisme rendrait ainsi le lien familial plus prcaire, plus instable, et par l mme, lunit familiale
plus soumise au contrle tatique. ()
Linspiration durkheimienne est tout aussi prsente dans la thse de la dsinstitutionalisation familiale, dont la
premire formulation est celle de Roussel, mais le propos est plus inquiet. Les changements de la famille marqueraient
un affaiblissement des normes hier prescrites qui faisaient de la famille une institution qui simposait tous. Le refus
de soumettre sa vie prive la loi, au contrle social, souligne la coupure qui se serait tablie entre sphre prive et
sphre publique. Les contemporains survaloriseraient la premire au nom de lpanouissement de soi.
Source : J.H.Dechaux, La Nouvelle Socit franaise , Armand Colin, 2001
Document 3 :
Depuis trente ans, la monte des divorces, des unions libres, des familles monoparentales et du nombre de personnes
vivant seules indique indiscutablement une fragilisation des liens. Faut-il en dduire un dclin gnral des liens
familiaux ? Rien n'est moins sr. Deux processus contradictoires se dveloppent paralllement. Si les liens
institutionnels ont tendance se dissoudre, l'entraide et la solidarit se portent bien. S'il y a bien affaiblissement du
cadre institutionnel du mariage (les mariages et unions sont plus instables), on assiste paralllement un resserrement
de certains liens. Ainsi, si le nombre des familles monoparentales a fortement augment, 80 % des enfants concerns
vivent alternativement avec les deux parents. Les enfants de divorcs cohabitent moins avec leurs parents, mais
communiquent beaucoup plus avec eux.
Dans les couples aussi, on se voit moins, mais on se parle plus. Les sociologues de la famille soulignent tous le mme
phnomne : la vie en commun est partage entre le souci de prserver un temps et un espace soi, et en mme temps,
de partager des moments forts de vie en commun. Comme ces couples qui quittent la maison et vont au restaurant
pour tre ensemble pendant un moment privilgi.
Source : Achille Weinberg, Lien social. Crise et recomposition, Sciences humaines, 15/06/2011
Document 4 :
Famille je vous aime! Valeur refuge par temps de crise, la solidarit familiale est au cur du quotidien des Franais.
C'est ce que souligne un nouveau sondage ralis par BVA pour Cetelem. Aide financire, colocation
intergnrationnelle, assistance Face au contexte conomique, au chmage ou aux accidents de la vie, le clan
familial se ressoude et uvre soutenir activement ses membres. Aussi, au cours des douze derniers mois, un quart
des Franais (24%) dit avoir prt de l'argent un proche. Si l'entraide vient naturellement plus de l'ancienne
gnration vers la nouvelle, les enfants sont dsormais 8% aider leurs parents. Un Franais sur 10 de plus de 50 ans
dclare ainsi s'en sortir grce ses proches, malgr les rticences cette aide qu'ils estiment souvent contre-nature.
Pour les aidants, les consquences ne sont pas moindres. En terme de temps, de qualit de vie mais aussi de situation

financire qui se fragilise, selon 41% des sonds. Prs de 20% dclarent puiser dans leur pargne pour venir en aide
leurs proches. Plus contraignant encore, 7% disent devoir faire des heures supplmentaires ou prendre un travail
complmentaire (3%). Certains ont mme d emprunter (4%) pour faire face la situation. La solidarit de proximit
ne se fait pas sans impact sur l'engagement associatif: 40% dclarent avoir diminu ou supprim les dons aux
fondations ou ONG.
Quant l'habitat solidaire, le retour aux temps anciens - o quatre gnrations vivaient parfois sous le mme toit - n'est
pas si improbable, si l'on se fie aux dclarations d'intention. 48% des Franais seraient prts vivre avec leurs parents,
voire leurs grands-parents, selon le sondage BVA-Cetelem.
Source : D de Mallevoe, Face la crise, la famille se rvle solidaire, Le Figaro, 4/06/2014
Document 5 :

Source : Couples et familles - Insee Rfrences - dition 2015

Document 6 :

Source : Couples et familles - Insee Rfrences - dition 2015

Document 7 :
Dautres preuves du parcours dintgration peuvent se lire ailleurs, comme dans les mariages mixtes qui
concernent 67 % des fils de migrants et 62 % des filles, ou encore dans la descendance des deuximes
gnrations, quivalente celle des femmes de la population majoritaire 40 ans.

Source : Maryline Baumard, Emploi, cole : les russites et les blocages de lintgration en France, Le
Monde | 08.01.2016

Document 8 :

Source : Couples et familles - Insee Rfrences - dition 2015

Document 9 :

Source : Couples et familles - Insee Rfrences - dition 2015

oo

Mallevoe
MisDelphine
jour lede
04/06/2014
Par

Sujet 2 : Lvolution de lcole remet-elle en cause son rle dinstance dintgration

sociale ?
Document 1 :
En France, l'cole a construit le modle national, ce qui est tout fait original. L'cole rpublicaine a install la culture
nationale, universelle et libratrice. Elle a contribu l'ide que le travail et le mrite constituaient le mode le plus
lgitime de mobilit sociale, de progression. Et l'cole a t perue comme le facteur d'homognit face la diversit
des classes sociales, des religions et des singularits. Cela a bien fonctionn jusque dans les annes 1960, quand le
dveloppement de l'cole tait en harmonie avec celui de l'conomie. Quand la production de diplmes et de
qualifications tait peu prs adapte au dveloppement des emplois. Quand nous pensions que notre modle culturel
bnficiait d'une formidable lgitimit. Quand, enfin, la France se vivait comme un grand pays, matre de son destin et
porteur d'une grande culture. Maintenant, ce modle est en grande crise. Il y a un dcrochage des qualifications d'avec
les emplois. Aujourd'hui, la massification et l'allongement des tudes ont fait monter le niveau des exigences des
familles et des lves, et gnr des esprances dues. Cela s'est vu avec le vote sur le rfrendum, dimanche. Jusqu'
bac + 2, les gens ont vot non et seulement partir de ce niveau oui. Il faut avoir atteint ce niveau pour avoir un
sentiment de rentabilit sociale, d'utilit des tudes. La massification n'a pas rduit les ingalits devant l'cole. Il y
avait un formidable espoir d'galit qui a t du. Les lites ont un recrutement social de plus en plus ferm et
homogne, et les lves en chec viennent du mme environnement social. En fait, on a russi techniquement la
massification et, pendant trente ans, on a rduit les ingalits. Depuis une dizaine d'annes, on a atteint un seuil et l'on
se retrouve aujourd'hui dans un processus qui cristallise les ingalits. Toute une partie de la population scolaire n'y
croit plus, d'o le dcrochage, sans compter une forme de ressentiment et de violence. Les gamins disent : "Vous nous
avez intgrs pour mieux nous relguer." Le deuxime lment, c'est le dveloppement du march scolaire, tant dans
le priv que dans le public. Les familles se comportent en usagers clairs.
Source : Franois Dubet, Le Monde, 3 juin 2005
Document 2:
Depuis longtemps, partout en Europe, les politiques ducatives s'accordent sur la promotion de l'galit des chances
ainsi que sur l'importance de doter un maximum de jeunes des comptences ncessaires pour s'intgrer socialement et
professionnellement dans la socit. L'cole se voit donc assigner deux missions complmentaires : d'une part, elle
doit offrir tous les individus l'opportunit de matriser un ensemble de comptences et/ou de connaissances juges
indispensables, d'autre part, elle se doit de prendre en considration le fait que la vie en socit implique une
diffrenciation des fonctions assumes par les diffrents individus. C'est ce qu'on appelle les fonctions d'intgration et
de diffrenciation de l'cole, la premire tant plus typiquement celle d'une cole dite de base, et la seconde celle d'une
cole dite de spcialisation.
Partout en Europe, l'cole primaire, c'est--dire le premier niveau d'enseignement, privilgie la fonction d'intgration :
tous les tablissements scolaires offrent le mme programme et le mme contenu de formation tous les enfants.
Autre caractristique commune tous les systmes ducatifs europens : l'ge de l'enseignement obligatoire, 15-16
ans, qui englobe donc en tout ou en partie l'enseignement secondaire. On observe par ailleurs que prs de 80 % des
jeunes Europens continuent leurs tudes au-del de l'obligation scolaire et en 2000, 75 % des Europens gs de 20
ans avaient achev avec succs l'enseignement secondaire suprieur .
Mais comment grer la diversit naturelle des lves ? Comment l'cole doit-elle affronter les multiples diffrences
entre les enfants, qu'elles soient de genre, socioconomiques, culturelles, linguistiques parfois, ou, ce qui est le point le
plus crucial, de niveau scolaire ? Doit-on conserver l'htrognit des individus au sein du milieu scolaire, en
mlangeant donc alatoirement les lves d'un mme ge au sein d'une classe ? Ou doit-on au contraire organiser et
contraindre l'homognit des groupes, afin d'obtenir des classes o tous les lves ont un niveau scolaire semblable,
en imposant le redoublement celui qui n'a pas atteint le niveau donn, ou en l'orientant vers des filires diffrentes
(gnrales, professionnelles ou techniques) ?
Source : Marcel Crahay et Arlette Delhaxhe L'cole obligatoire en Europe, des conceptions divergentes, Sciences
humaines , 09/11/2010
Document 3:
Se demander si lcole peut rduire les ingalits a quelque chose dincongru. Cest lune des fonctions principales de
lcole de la Rpublique laque et gratuite, qui a vocation instruire tous les enfants sans distinction. En thorie, elle
doit donc permettre chacun deux daccder lensemble des diplmes possibles et, partant, toutes les positions
sociales. Dans les faits, les ingalits font de la rsistance.
Plusieurs facteurs poussent la monte des ingalits sociales, sans que le systme ducatif ny puisse grand chose.
Dans des socits o les savoirs formels prennent de plus en plus dimportance, le diplme joue un rle croissant dans
la dfinition des positions sociales. Cest moins lcole elle-mme que la croyance des employeurs dans la valeur des
titres scolaires qui est en jeu. Russir sans-qualification scolaire est difficile. Ce phnomne est renforc en

France, dans la mesure o lexprience professionnelle est moins prise en compte quailleurs par les employeurs. Pour
ne rien arranger, la formation continue bnficie en priorit ceux qui ont dj une bonne formation initiale, limitant
encore les chances de rduction des carts.
La valeur donne au diplme nest pas cependant le seul lment discriminant : dautres facteurs limitent le rle de
lcole quand il sagit de dterminer les positions sociales. Que ce soit pour dcrocher un stage, des informations sur
les professions, voire des coups de pouce plus ou moins explicites pour obtenir tel ou tel emploi, linfluence du milieu
social familial est grande.
La dgradation du march du travail aggrave les choses. La capacit rpartir plus quitablement les positions
sociales est dautant plus facile que lon se trouve dans une priode dexpansion de lemploi qualifi. La mobilit
sociale ascendante des annes 60 et 80 correspond dabord une priode de forte progression des effectifs de cadres
moyens et suprieurs. Mais ce mouvement sest tari : le nombre de cadres saccrot dsormais moins vite
La hausse du chmage a entran dans son sillage une monte de la pauvret, qui frappe notamment les familles
monoparentales. Ce qui place les enfants des familles les plus dmunies dans des conditions dtudes dlicates.
Comme lont montr Dominique Goux et Eric Maurin, le surpeuplement des logements influence significativement le
niveau scolaire. Une tude de lInsee montre que, quand on carte tous les autres facteurs qui influencent les tudes,
les enfants dont les parents ont connu la prcarit professionnelle ont de moins bons rsultats que les autres.
Les mieux arms sont ceux dont les parents connaissent le fonctionnement du systme, pour les guider dans leurs
choix dorientation ou les soutenir dans leurs tudes, financirement ou par le biais dactivits et daide aux devoirs.
Comme lindique une tude de lInsee, 80 % des mres qui nont pas de diplme sestiment dpasses pour aider leurs
enfants dans leurs tudes au collge, contre 26 % pour les diplmes de lenseignement suprieur.
La monte des ingalits se traduit de plus par une sgrgation spatiale croissante : lcart entre quartiers riches et
quartiers pauvres se creuse. Des zones entires marques par une forte dgradation du bti et des niveaux trs levs
de chmage mergent. Du coup, les plus dfavoriss tudient de plus en plus souvent avec dautres enfants
dfavoriss... Or la mixit sociale lcole est une des conditions pour quelle puisse contribuer la rduction des
ingalits.
Lcole ne peut pas, elle seule, avoir une influence sur tous ces facteurs, crer de lemploi ou rduire la sgrgation
urbaine. Il lui reste pourtant des moyens pour lutter contre les ingalits. Malgr la crise, llvation du niveau scolaire
de lensemble de la population sest poursuivie au cours des annes 80 et 90. Elle a profit aussi aux plus dmunis.
Avant 1960, moins dun dixime des enfants atteignaient le bac, contre plus de 70 % aujourdhui. Entre les
gnrations denfants douvriers nes entre 1964 et 1968 et celles nes entre 1979 et 1981, le pourcentage de
bacheliers est pass de 20 % plus de 40 %. On compte moins de 11 % denfants douvriers luniversit, tous cycles
confondus, mais ils en taient quasiment absents il y a quelques dcennies. Il suffit de simaginer quelles seraient les
consquences en matire dingalits sociales dune cole entirement payante pour comprendre limpact de lcole
gratuite dans les socits modernes.
La dmocratisation de lcole au cours de la seconde moiti du XXe sicle est incontestable. Mais les ingalits
doivent aussi sobserver de faon relative : les enfants du haut de lchelle sociale ont, eux aussi, bnfici du
mouvement dexpansion du travail qualifi. La signification du bac aujourdhui ou mme de certains diplmes
universitaires en termes daccs tel ou tel niveau de la hirarchie sociale a elle aussi beaucoup chang depuis
cinquante ans. Pour une bonne part, les ingalits se sont dplaces vers le haut.
Les spcialistes de la question parlent de dmocratisation sgrgative pour caractriser ce phnomne.
Linstauration des zones dducation prioritaires (ZEP), en 1982, visait compenser ces ingalits croissantes en
accordant davantage de moyens aux tablissements scolaires situs dans certaines zones difficiles. Les moyens taient
cependant limits et les gouvernements successifs nont pas fait grand-chose depuis pour accrotre les chances des
enfants des milieux les plus dfavoriss. Le budget supplmentaire allou lenseignement prioritaire ne reprsente en
effet toujours que 0,5 % des dpenses du ministre de lEducation nationale. Insuffisant pour crer la diffrence, et
notamment rduire la taille des classes de faon suffisamment sensible pour obtenir des effets sur les rsultats
scolaires des enfants.
Source :Louis Maurin, Lcole peut-elle rduire les ingalits sociales ? LObservatoire des ingalits,
13 dcembre 2013
Document 4 :
Si lon considre la deuxime gnration, les 18-35 ans qui ont suivi toute leur scolarit en France, on constate que les
filles sont tout autant bachelires que les jeunes femmes de la population gnrale, et parfois mme plus nombreuses
selon leur pays dorigine. Alors que 65 % des filles de la population majoritaire obtiennent un bac, prs de 80 % des
filles de Chinois, 70 % des jeunes filles ayant des parents cambodgiens, laotiens ou du vietnamiens dcrochent un
bac ; comme 69 % des filles de parents originaires de Guine , se rjouit M. Beauchemin. Toutefois, la part des
bachelires est bien plus faible parmi celles dont les parents sont venus de Turquie (38 %) ou dAlgrie (51 %).
De manire gnrale, les rsultats sont nettement moins bons pour les garons. Si 59 % des garons de la population
majoritaire sont bacheliers, seuls 48 % des enfants dimmigrs russissent ce diplme 26 % seulement pour les
parents originaires de Turquie, 40 % pour lAfrique sahlienne ou 41 % pour lAlgrie.

Globalement, 55 % des descendants dimmigrs (ou immigrs arrivs avant 6 ans) qui sont aujourdhui bacheliers. Ce
qui place les deuxime gnration, filles et garons confondus, 7 points des adolescents du groupe majoritaire, pour
lobtention de ce diplme tellement symbolique.

Source : Maryline Baumard, Emploi, cole : les russites et les blocages de lintgration en France, Le
Monde | 08.01.2016
Document 5:
Aprs les attentats des 7, 8 et 9 janvier 2015 qui ont frapp notre Nation, Manuel Valls et Najat Vallaud-Belkacem ont

annonc, le 22 janvier, de nouvelles mesures pour mettre la lacit et la transmission des valeurs rpublicaines au cur
de la mobilisation de lcole.
cole est un rvlateur des tensions qui traversent la socit franaise et des ingalits qui la marquent. Les
discriminations, lcart entre les valeurs affiches et les ralits vcues, les replis identitaires ont entam lambition
dgalit et de fraternit porte par lcole. Aprs les attentats qui ont vis le cur de nos valeurs, le rle de lcole
est
et
sera
raffirm
pour
rpondre
au
dfi
rpublicain
de
faire
vivre
la
lacit.
"Au fil des annes, notre cole a dvi de son cap, elle reproduit les ingalits alors quelle devrait les casser", a
rappel Manuel Valls jeudi 22 janvier. La loi de refondation de l'cole du 8 juillet 2013 vise lui redonner les moyens
de son action : 60 000 enseignants de plus sur lensemble du quinquennat, leur formation renforce grce la cration
des coles suprieures du professorat et de l'ducation (ESPE). Afin de permettre l'cole de retrouver sa mission,
Najat Vallaud-Belkacem a prsent un ensemble de mesures pour une grande mobilisation de l'cole pour les valeurs
de la Rpublique. ()
Lors de linscription lcole et chaque rentre, le rglement intrieur, qui prcise les rgles de civilit et de
politesse, et la Charte de la lacit seront expliques aux lves et aux parents, qui signeront ces documents. Les
comportements mettant en cause les valeurs de la Rpublique seront systmatiquement signals au directeur dcole
ou au chef dtablissement. Un dialogue ducatif associant les parents dlves sera propos et, le cas chant, une
sanction pourra tre prise. Aucun incident ne sera laiss sans suite.
Le rtablissement de lautorit des matres passe par la comprhension et la clbration des rites rpublicains et des
symboles de la Rpublique (hymne, drapeau, devise). Les projets dcole et dtablissement fixeront un programme
prvisionnel de participation aux journes, semaines spcifiques ou commmorations patriotiques.
Source : http://www.gouvernement.fr/grande-mobilisation-de-l-ecole-pour-les-valeurs-de-la-republique, 22/01/2015
Document 6 :

Source : L'tat de l'cole : L'tat de l'cole , novembre 2015

Document 7 :

Source : L'tat de l'cole : L'tat de l'cole , novembre 2015

Sujet 3 - 1. Lvolution du travail remet-elle en cause son rle dinstance dintgration

sociale ?
Document 1 :
La dimension rmunratrice du travail est probablement premire, tant les individus aspirent une
indpendance conomique, qui permet la fois dapporter une scurit face aux alas du prsent et denvisager
lavenir avec srnit. ()
Tout travail mrite salaire . Cet adage rappelle quel point la fonction rmunratrice du travail est
importante dans nos socits. Il nen a pas toujours t ainsi. Dans lAntiquit puis dans les socits mdivales, le
travail, pour la plupart des individus, nest pas distingu des autres temps de la vie quotidienne et ne fait pas
lobjet dune rmunration parce quil nappartient pas au travailleur (esclavage puis servage). ()
Ce modle de lemploi sest renforc au XX sicle, en particulier durant les Trente Glorieuses. cette
poque, la rmunration du travail a incorpor de nombreux dterminants collectifs, en particulier dans les modles
bismarckiens de protection sociale o le travail est le support des droits sociaux. Au-del du salaire, cest donc bien
pour lemploi et lensemble des droits associs que lindividu peut souhaiter travailler. ()
Le travail est aussi un espace dintgration sociale, par les changes formels et informels avec les collgues,
les fournisseurs ou les clients. Signe extrieur didentit sociale, cette dimension est donc aussi un lment de la
volont des individus de travailler. Elle tait forte lorsque le travailleur ntait quun lment de la communaut
laquelle il appartenait. ()
Au-del de lentreprise, la dimension sociale prend la forme de la construction des identits professionnelles,
qui participent de la place des individus dans la socit. Dj prsente dans lartisanat et le commerce ds le
Moyen ge travers les corporations et les guildes, cette dimension sociale constitue aussi une source de
solidarit et dentraide. () Si certaines identits ouvrires se sont affaiblies, cette dimension du travail comme
participation la vie sociale de lentreprise et de la socit na pas disparu aujourdhui . Les Franais y demeurent
sensibles, eux qui plbiscitent rgulirement dans les enqutes la recherche dune bonne ambiance au travail . Ils
attendent beaucoup du travail pour remplir cette fonction dintgration sociale, alors mme quils souhaitent
rduire la sphre du travail pour pouvoir spanouir en dehors. Cest ce que Dominique Mda nomme le
paradoxe franais . ()
Aujourdhui, ce modle conserve une forte assise, mais il nest plus lunique modle. Dans une conomie largement
mondialise, o lentreprise industrielle a recul au profit de lentreprise de service et o le chmage fait partie
intgrante de la socit, de nombreuses composantes du lien travail/rmunration sont modifies. Lexistence de
minima sociaux (mme si lcart avec les revenus du travail sest plutt accru au cours de la dernire dcennie) et
dlments de protection sociale assis davantage sur la citoyennet que sur le travail peut attnuer cette relation
utilitariste au travail.
Source : CAS, Le travail et lemploi dans vingt ans, Juillet 2011
Document 2 :
Notre concept de travail plonge ses racines dans plusieurs strates de signification, parfois contradictoires, qui se sont
ajoutes au fil des sicles. C'est au XVIIIe sicle que les conomistes vont dfinir le travail comme un facteur de
production procurant un revenu. A cette poque, il continue nanmoins d'tre considr comme une punition, un
sacrifice, une "dsutilit".
Le XIXe sicle vient ensuite poser le travail comme l'essence de l'homme, c'est--dire une activit humaine qui lui
permet de s'exprimer et de transformer le monde. Cette seconde signification est radicalement diffrente de la
premire ; le travail est considr comme l'expression de la libert cratrice de l'homme. ()
Le retournement en faveur d'une thique de l'panouissement s'opre dans les faits partir de la seconde moiti du
XXe sicle, lorsque des conditions concrtes vont tre runies. A cette priode, deux vnements essentiels vont
permettre la transition d'une thique du devoir une thique de l'panouissement : d'une part, le dveloppement de
l'Etat social et de l'ide qu'il incombe celui-ci de garantir aux citoyens le bien-tre ; d'autre part - et surtout -,
l'explosion des taux de croissance qui soudain rend ralisable et accessible ce qui n'apparaissait jusqu'alors que comme
une utopie : faire du travail-devoir un plaisir, transformer l'activit pnible en instrument de ralisation et d'expression
de soi. La socit est dsormais mise au service de l'individu et de son panouissement individuel, alors que l'individu
se ralisait auparavant en menant bien la mission que lui avait confie la socit.
Source : Patricia Vendramin, Rinventer le travaildirectrice de recherche la Fondation travail-universit et
professeure

l'universit
catholique
de
Louvain
Alternatives Economiques Hors-srie n 099 - dcembre 2013
Document 3 :
L'intensification du travail et l'instabilit de l'emploi peuvent tre considres comme deux formes contemporaines de
la prcarit des travailleurs, la premire renvoyant la logique productive de la socit industrielle, la seconde la

logique protectrice de l'Etat-providence. Le salari est prcaire lorsque son travail ne lui permet pas d'atteindre les
objectifs fixs par l'employeur et lui semble sans intrt, mal rtribu et faiblement reconnu dans l'entreprise. Puisque
sa contribution l'activit productive n'est pas valorise, il prouve le sentiment d'tre plus ou moins inutile. On peut
parler alors d'une prcarit du travail. Mais le salari est galement prcaire lorsque son emploi est incertain et qu'il ne
peut prvoir son avenir professionnel. C'est le cas des salaris dont le contrat de travail est de courte dure, mais aussi
de ceux dont le risque d'tre licencis est permanent. Cette situation se caractrise la fois par une forte vulnrabilit
conomique et par une restriction, au moins potentielle, des droits sociaux puisque ces derniers sont fonds, en grande
partie, sur la stabilit de l'emploi. Le salari occupe, de ce fait, une position infrieure dans la hirarchie des statuts
sociaux dfinis par l'Etat-providence. On peut parler, dans ce cas, d'une prcarit de l'emploi. Ces deux dimensions de
la prcarit doivent tre tudies simultanment. Elles renvoient des volutions structurelles de l'organisation du
travail, mais aussi des transformations profondes du march de l'emploi.
Source : Le lien social : entretien avec Serge Paugam, ENS Lyon, 6 juillet 2012
Document 4 :
Le droit social se trouve bouscul par les volutions socio-conomiques et par lvolution du partage des risques
au sein de la relation de travail. La remise en cause de lunit de temps (forfait-jour par exemple), de lieu (tltravail
notamment), daction (pluriactivit) accroit la difficult normer, encadrer le travail, y compris lactivit salarie
classique . Les volutions crent la fois des souplesses nouvelles et des risques de drives accrus.()
Le systme de protection sociale sadapte progressivement aux volutions de lemploi, en garantissant un socle de
protection toutes les formes demploi et en prenant davantage en compte les carrires professionnelles heurtes.
Cependant, des enjeux restent encore insuffisamment ou non traits, comme la protection des travailleurs relevant de
plusieurs rgimes de retraite ou la protection sociale complmentaire par exemple. Enfin, des carts demeurent entre la
protection sociale des travailleurs indpendants et celle des salaris (essentiellement en matire daccidents du travail
et dassurance chmage).
Source : Conseil dorientation pour lemploi, Lvolution des formes demploi, avril 2014
Document 5 :
Mais des indicateurs plus inquitants viennent pondrer ces rsultats. En effet, lintgration conomique des deuxime
gnration ne suit pas leur insertion sociale ; l asymtrie se situe l. Dabord, un diplme na pas le mme
rendement pour un enfant de migrant et pour un Franais de ligne. Mme si leur niveau scolaire na rien voir,
Mme Hamel, la troisime coordinatrice, observe que la rpartition des emplois des descendants dimmigrs
sapproche de manire estompe de celle des emplois occups par les immigrs de mme origine ; preuve du
dclassement manifeste des personnes de seconde gnration.
Ayant plus de mal sinsrer dans le monde du travail, ils acceptent plus souvent des postes dqualifis et ensuite y
progressent moins vite que leurs collgues qui ne sont pas issus de limmigration , regrette la sociologue.
Source : Maryline Baumard, Emploi, cole : les russites et les blocages de lintgration en France, Le
monde | 08.01.2016
Document 6 :
Plus inquitant encore : les travailleurs pauvres et indpendants (agriculteurs, micro-entrepreneurs) sont les plus
exposs la solitude. Prcarit de lemploi, faibles revenus, temps partiel, horaires dcals, activit exerce parfois
seul ne favorisent pas ltablissement de liens. Plus prcisment : 44 % des travailleurs pauvres (contre 36 % en
2010), dont le travail leur rapporte moins de 1 000 par mois, sont dans lincapacit de construire des relations
sociales dans le cadre de leur activit professionnelle. 21 % dentre eux nont mme aucune relation avec des
collgues de travail.
Cette dgradation a dailleurs particulirement impact les personnes en contrat dure dtermine ou en intrim : 15
% dentre elles sont en situation disolement, contre 5 % il y a deux ans. Laugmentation globale du nombre de
personnes en situation disolement tient moins la progression du chmage qu un affaiblissement de la fonction
intgratrice du travail lie linstabilit de lemploi (qui obre la construction de relations durables), aux nouvelles
formes du travail (travail indpendant) et aux changements managriaux (qui limitent les possibilits dchanges).
Personnes en situation disolement en fonction du type de contrat de travail (en %)

Source : Le travail nest plus un gage dinsertion sociale, Etude Observatoire de la Fondation de France, juin 2012.
Document 7 :
Au-del dune diversit intra-gnrationnelle et malgr labsence dune conscience gnrationnelle, il semble que la
jeune gnration soit peut-tre en train de dessiner les traits dune nouvelle conception du travail. Dune manire
gnrale, la jeune gnration est plus concerne par le changement dans le rapport au travail, par la croissance des
valeurs expressives et post-matrialistes. Ceux qui se sont investis dans les tudes sont plus demandeurs et ont des
attentes plus leves en termes de dveloppement personnel travers le travail. Les jeunes sont plutt passionns par
rapport au travail et ils ont des attentes leves (tant matrialistes que post-matrialistes) en ce qui concerne leur
emploi mais en mme temps, ils accordent une grande importance d'autres choses dans leur vie. La jeune gnration
confirme lvolution vers une conception polycentrique de lexistence, cest--dire une conception de la vie et un
systme de valeurs organiss autour de plusieurs centres (le travail, la famille, les relations amoureuses, les loisirs,
lengagement), lquilibre des centres appartenant chacun. Les jeunes recherchent une cohrence entre le travail et
la vie en termes de sens et de valeurs, ce qui les amne, relativement souvent, prfrer linscurit dans un emploi
qui a du sens plutt que la stabilit dans un travail qui nen a pas. Ils ont moins peur de l'instabilit que les gnrations
prcdentes ; ils semblent envisager la prcarit comme un vnement normal mais transitoire. Cette contestation
de la place hgmonique du travail peut sexpliquer par diffrents lments dont : un niveau dinstruction plus lev ;
une plus grande volont chez les jeunes hommes, par comparaison avec leurs homologues plus gs, de limiter
limpact du travail avec larrive dun premier enfant ; le refus de reproduire un modle parental centr exclusivement
sur le travail ; les dsillusions lies aux phnomnes de dclassement.
Source : Dominique Mda et Patricia Vendramin, Les gnrations entretiennent-elles un rapport diffrent au travail ?
Revue sociologie
Document 8 :

Document 9:

Source : Conseil dorientation pour lemploi, Lvolution des formes demploi, avril 2014
Document 10:

Source : Conseil dorientation pour lemploi, Lvolution des formes demploi, avril 2014
Document 11 :