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HABLA, TU SIERVO OYE

Pues tus palabras son mis delicias


N 14

Febrero 2016

NOTICIA
"Seoras y seores, hemos
detectado las ondas gravitacionales.
Lo hemos conseguido... Hemos
tardado meses en ver que realmente
eran las ondas gravitacionales. Pero
lo que es verdaderamente
emocionante es lo que viene
despus, abrimos una nueva ventana
al universo", ha celebrado David
Reitze director de laboratorio LIGO
(Observatorio de ondas
gravitacionales por interferometra
lser), en una conferencia
multitudinaria en Washington el
pasado 11 de febrero, aunque se
detectaron por primera vez el 14 de
septiembre del 2015. Otras de sus
declaraciones fue que, sus
observaciones de ondas
gravitacionales cumplen con un
ambicioso objetivo constituido hace
cinco dcadas para entender mejor el
universo.
El hombre, en su empeo por
satisfacer su ego, se ocupa en cosas
vanas y superficiales y est tan
entretenido, que no mira lo que
realmente puede llenar el vaco de su
corazn. El apstol Juan en su
evangelio nos habla de una noticia
que recibieron y transmitieron
personas sencillas y comunes al
conocer que lo anunciado hace siglos
atrs se haba manifestado, verdad
que cambiara sus vidas por toda la

eternidad. El cuarto evangelista


narra que Andrs le dijo a su
hermano Simn Pedro: Hemos
hallado al Mesas, que traducido es
el Cristo" (1:41), despus de ser
testigo de la declaracin de Juan el
bautista cuando vio a Jess: He
aqu el Cordero de Dios. Despus,
en el verso 45, Felipe hall a
Natanael y le dijo: Hemos hallado a
aquel de quin escribi Moiss en la
ley, as como los profetas. Tambin
la mujer samaritana proclam en su
ciudad: Venid, y ved a un hombre
que me ha dicho todo cuanto he
hecho. No ser ste el Cristo?
Entonces salieron de la ciudad, y
vinieron a l. (4:28-30). A quin
haban hallado y a quin estaban
anunciando? Al Hijo de Dios: Y vino
una voz del cielo que deca: t eres
mi Hijo amado; en ti tengo
complacencia" (Lc.3:22). stas

fueron las palabras de Dios Padre


desde el cielo confirmando a Jess
como su Hijo, el enviado para hacer
su voluntad: que el mundo sea salvo
por l. Luego, al comenzar su
ministerio, Jesucristo mismo va a
proclamar: el tiempo se ha cumplido,
el reino de Dios se ha acercado;
arrepentos, y creed en el
evangelio.(Marcos 1:15).
Al igual que ellos, muchos hemos
recibido estas nuevas de salvacin y
junto con Pedro declaramos: Seor,
a quin iremos? T tienes palabras
de vida eterna. Y nosotros hemos
credo y conocemos que t eres el
Cristo, el Hijo del Dios viviente.
(Jn.6:67-69). Al hombre no le
alcanzar la vida en esta tierra para
descubrir todas las cosas hermosas
que ha creado Dios, pero puede por
gracia creer en Jesucristo y por medio
de l tener vida eterna y ser lleno del
amor del Seor, Yo Jess he venido
para que tengan vida, y para que la
tengan en abundancia.(Jn.10:10).
Qu de ti? En qu ests
entretenido? Qu es lo que ocupa tu
atencin? Quiz no sea algo que este
mal, sin embargo tienes una
necesidad que debe ser atendida,
recuerda que eres pecador y ests
lejos de Dios por ello, Mas buscad
primeramente el reino de Dios y su
justicia (Mt 6:33). DIANA ZAMBRANO

HISTORIAS DE ANI

@#K?!

#K@?!

La blanda respuesta
quita la ira
Proverbios 15:1

K?#@!

ANA RUIZ

HABLA, TU SIERVO OYE


Pues tus palabras son mis delicias
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Febrero 2016

COMPROBANDO
Examina la senda de tus pies, y
todos tus caminos sean rectos.
Proverbios 4:26.
Salomn, quin ascendi al trono de
Israel despus de su padre David,
empez muy bien su gobierno como
rey, pidi a Dios sabidura para
juzgar al pueblo y fue agradable
delante de Dios su peticin,
igualmente Dios le concedi lo que
no demand, como riquezas y gloria.
Su reino se caracteriz por ser un
reino de paz, sin embargo Salomn
no cuid de andar en los caminos de
su padre David apartndose as de
Dios. Al final de sus das se dice de l
E hizo Salomn lo malo ante los ojos
de Jehov, y no sigui
cumplidamente a Jehov como
David su padre (leer 1Reyes 10:2629, 11:1-10). Se cas con mujeres
extranjeras las cuales desviaron su
corazn para que adorase a falsos
dioses, acumul demasiadas
riquezas y se involucr en el
comercio de caballos, yendo en
contra del mandamiento que Dios
haba dicho respecto a cmo deba
gobernar un rey, lo vemos en
Deuteronomio 17: 14-20, y ste es
slo un ejemplo de los muchos que
tenemos en la palabra de Dios.
Gracias a que el Espritu Santo mora
en el creyente es posible examinar si
estamos viviendo conforme a la
voluntad del Seor. Por medio de la
palabra de Dios y el Espritu que
hemos recibido cuando cremos en
Jesucristo y aceptamos su salvacin
podemos conocer y vivir conforme a
lo que le agrada, de nosotros
depende que el Espritu cumpla su
cometido en nosotros, es nuestra
responsabilidad cederle o no el
control de nuestra vida. Aunque
ciertamente su presencia en
nosotros es permanente, tambin es
verdad que podemos entristecerle, el
apstol Pablo nos exhorta
dicindonos: Y no contristis al
Espritu Santo de Dios (Ef. 4:30), y
tambin apagarle: No apaguis el
Espritu (1Ts. 5:19), y apagarle ( esto
sucede cuando no nos sometemos a
la voluntad de Dios, dejando que
prevalezcan nuestros deseos o
intereses, otorgando a Dios slo una
pequea parte de nuestro ser,

SED SOBRIOS Y VELAD

cuando en realidad debemos


depender exclusiva y totalmente de
l. Recordemos que hemos sido
iluminados por la Luz de Cristo, que
ha sido quitado el velo de nuestros
ojos, y nuestros odos han sido
abiertos para atender y escuchar su
consejo. Que ya no vivimos para
nuestros deleites, sino para cumplir
sus propsitos, que no somos dueos
de nuestra vida, ahora le
pertenecemos a l. Que nuestra
mirada no debe estar puesta en las
cosas del mundo, sino arriba en los
cielos donde est Cristo sentado,
esto es
a la diestra de Dios
(Hch.7:55), de donde le esperamos.
Cristo rescat del hoyo nuestra vida,
es quin sana
todas nuestras
dolencias, no olvidemos pues
ninguno de sus beneficios recibidos
en su infinita gracia, por ello no
descuidemos nuestra comunin con
el Seor, dejemos que su palabra nos
exhorte, no menospreciemos su
reprensin y disciplina, pues somos
el objeto de su amor. Esto dice
Jeremas 31:3 en la segunda parte
del versculo: Con amor eterno te
he amado; por tanto, te prolongu mi
misericordia.
Gracias a su amor y misericordia l
permite situaciones para que
despertemos y examinemos nuestro
andar. Si nos hemos alejado,
volvamos a l, seamos hijos
reverentes, porque su nombre es
deshonrando con nuestro mal
testimonio y a la vez somos de
tropiezo a los que no creen, Porque
en otro tiempo erais tinieblas, ms
ahora sois luz en el Seor; andad
como hijos de luz (Ef 5:8).
Por tanto, lo que debe manifestarse
en nuestra vida como hijos de Dios es
la bondad, la justicia y la verdad,
como producto del Espritu que
hemos recibido, el cual proviene de
Dios.
Pongmonos a cuenta con el Seor,
Si confesamos nuestros pecados, l
es fiel y justo para perdonar nuestros
pecados, y limpiarnos de toda
maldad (Jn.1:9).
Y l no falta a su palabra. No nos
descuidemos, ya que ninguno est
e x e n t o s d e c a e r. V i v a m o s
comprobando lo que es agradable al
Seor. (Ef.5:10).
DIANA ZAMBRANO

"Sed sobrios, y velad; porque vuestro


adversario el diablo, como len
rugiente, anda alrededor buscando a
quien devorar." 1 Pedro 5:8
El mundo entero tiene un enemigo
muy grande, al cual se le ha dado
poder para obrar en la tierra, pero
todo esto bajo el cuidado y
supervisin del Seor, nada escapa
de sus manos. Dios como mxima
Autoridad y el Todopoderoso
controlando siempre todas las cosas.
Satans es una realidad, l acta de
forma muy sutil tanto en los creyentes
como en los que an no han credo en
Cristo como Salvador. Para Satans
todos los creyentes estamos bajo su
punto de mira, esperando actuar al
menor descuido, aprovechndose de
nuestras debilidades, e intentando
destruir en todo momento lo que
Cristo hace en nuestras vidas. Su
trabajo es destruir la obra del Seor,
l no descansa. Quiere apartarnos de
nuestro Salvador, no queriendo que
pasemos tiempo delante de l. Nos
quiere mantener distrados,
distantes, para as poder hacer de las
suyas. Cuando nosotros cometemos
algn pecado, cualquiera que sea, l
se burla de nosotros y nos acusa
delante de Dios da y noche. Como
dice el versculo citado al comienzo
como len rugiente anda al rededor
buscando a quien devorar, esta es
una realidad. En el mismo versculo
tambin nos dice cul debera ser
nuestra actitud para evitar cualquier
ataque del enemigo: Sed sobrios y
velad. Lo primero quiere decir tener
una mente sana, ser sensatos en
toda nuestra manera de actuar,
razonables, prudentes, tener dominio
propio de nuestros pensamientos. Lo
segundo, es una accin continua,
como atalayas vigilantes, no estando
ociosos y as no dar oportunidad a
Satans.

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Febrero 2016

EN EL DESIERTO
Efesios 6: 10-18 nos ensea cul es
nuestra mejor arma contra nuestro
peor enemigo: "Vestos de toda la
armadura de Dios, para que podis
estar firmes contra las asechanzas
del diablo... Por tanto, tomad toda la
armadura de Dios, para que podis
resistir en el da malo, y habiendo
acabado todo, estar firmes. Estad,
pues, firmes, ceidos vuestros lomos
con la verdad, y vestidos con la
coraza de justicia, y calzados los pies
con el apresto del evangelio de la
paz. Sobre todo, tomad el escudo de
la fe, con que podis apagar todos los
dardos de fuego del maligno. Y tomad
el yelmo de la salvacin, y la espada
del Espritu, que es la palabra de
Dios; orando en todo tiempo con toda
oracin y splica en el Espritu, y
velando en ello con toda
perseverancia y splica por todos los
santos". Vistmonos con esta
armadura perfectamente diseada
para el creyente, no hay duda que
Dios mismo est con nosotros, el nos
guiar, nos dar firmeza, confianza,
seguridad, refugio, y jams nos dar
ms de lo que podamos soportar.
Para todas aquellas personas que
an no han aceptado a Cristo como
Salvador, de alguna forma u otra son
esclavos del mismo Satans,
esclavos del pecado. Viven en
tinieblas, en oscuridad, viven de
espaldas a Dios, viven en rebelda.
Para todos estos Dios ya tiene un
veredicto, como sabemos y como nos
ensea la Biblia que la paga del
pecado es muerte, separacin
definitiva de Dios, y condenados para
siempre en el lago que arde con
fuego y azufre. Es lo que quiere
nuestro principal enemigo, ese es su
propsito, pero Dios no, por eso envi
a su Hijo Jesucristo para morir por
nuestros pecados, los de todo el
mundo. Con su muerte y resurreccin
l nos da libertad, nos rescata de la
esclavitud de este mundo, el cual
est gobernado por el maligno, nos
da vida eterna.
Dios tiene un gran plan para todos los
seres humanos, y solo depende de
nosotros si queremos servir al Dios
vivo y verdadero, que permanece
para siempre, o vivir en esclavitud, en
tinieblas y sin ninguna esperanza.
ALEXA CASTRO

Fue la experiencia que tuvo que vivir


Moiss una vez que sali de Egipto.
Durante sus primeros cuarenta aos
de vida estuvo en la corte real,
creciendo y aprendiendo todo lo que
tena que ver con el hecho de ser un
prncipe de Egipto. Pero no podemos
olvidar la manera en que Dios le
protegi de la mano del Faran, que
manda matar a todo varn de los
israelitas, Por la fe Moiss, cuando
naci, fue escondido por sus padres
por tres meses, porque le vieron nio
hermoso, y no temieron el decreto del
rey. (Hebreos 11:23). No solamente
le escondieron, sino que permiti
Dios que la hija de Faran le adoptara
como suyo al encontrarle en aquella
canasta. Vemos entonces el plan
perfecto de nuestro Dios, ya que la
instruccin inicial y primordial la
recibi de su propia madre, quien le
cri hasta irse al palacio.
Dios, como siempre, estaba al
cuidado de su pueblo, protegiendo al
que iba a ser usado como el
libertador, siendo instruido en el
temor de Dios. Qu bueno fue
ensearle a Moiss, desde su niez,
acerca del Dios eterno. Esto le
llevara de regreso a los suyos,
Instruye al nio en su camino, y aun
cuando fuere viejo no se apartar de
l (Proverbios 22:6).
El hecho de haber sido enseado por
sus padres acerca del temor a Dios y
el amor por su pueblo, llev a que
Moiss se mostrase celoso al ver a un
soldado egipcio maltratar a un
hebreo. Fue un celo mal gestionado,
pues termin matando al maltratador,
pensando que la defensa de su
hermano justificaba tan mala accin.
Aquel crimen provoc su huida de
Egipto, y como consecuencia, el
rechazo de los suyos. Lo maravilloso
es que aunque nosotros actuemos de
forma errada, Dios siempre cumplir

sus planes, por eso Moiss fue


usado para sus propsitos divinos.
El desierto es una zona, que en
principio nos lleva a pensar en
desolacin, esterilidad, etc., pero
Dios no se equivoc al considerar que
Moiss necesitaba pasar sus
segundos 40 aos de vida en el
desierto, pastoreando las ovejas de
su suegro. Por lo tanto, tambin
podemos pensar en el desierto como
una regin amplia y llana, adecuada
para el pastoreo. Moiss tena que
pasar tiempo a solas con Dios para
luego emprender la encomienda que
posteriormente le sera entregada.
El nmero 40 en la Biblia nos habla de
prueba. En esos 40 aos fue probado
Moiss, aprendiendo la paciencia y la
dependencia de Dios.
No fue su posicin en palacio ni la
educacin prominente que tuvo lo
que le iba a llevar a ser el lder del
pueblo de Dios, sino el tiempo en el
desierto, en la presencia del Altsimo.
Pas de los lujos a ser un pastor de
ovejas. Qu maravilloso es ver cmo
obra nuestro Dios, de la manera ms
sencilla pero con propsitos eternos,
Por la fe Moiss, hecho ya grande,
rehus llamarse hijo de la hija de
Faran, escogiendo antes ser
maltratado con el pueblo de Dios, que
gozar de los deleites temporales del
pecado, teniendo por mayores
riquezas el vituperio de Cristo que los
tesoros de los egipcios; porque tena
puesta la mirada en el galardn
(Hebreos 11:24-26).
Aprendemos entonces que los planes
de Dios no pueden someterse a
mtodos humanos, tal como lo
expresa claramente el apstol
Santiago: La ira del hombre no obra
la justicia de Dios (1:20).
Para que Moiss aprendiera sta
valiosa leccin, era necesario que
fuera a la escuela del desierto. Haba
en l demasiada confianza pensando
que sus propias fuerzas eran tiles
para los propsitos divinos, por lo que
Dios tuvo que tratar profundamente
con su vida. El celo que le llev a
asesinar a un hombre, lentamente se
disiparon, quedando en su lugar la
vida apaciguada y sencilla de un
pastor de ovejas. Moiss fue llamado
el hombre ms manso sobre la tierra
(Nm.12:3).

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Cuando Moiss quiso servir a Dios, l
no lo permiti, y cuando puso
obstculos ante Su encomienda, fue
cuando Dios se lo exigi. As son los
caminos de Dios, no los nuestros.
Para terminar, el evangelista Moody
comenta acerca de Moiss lo
siguiente: <<Durante los primeros 40
aos de vida, l pens que era una
persona importante. Durante los
siguientes 40 aos de vida, aprendi
que en realidad no era nadie. Durante
los ltimos 40 aos de vida, vio lo que
Dios puede hacer con un nadie>>.
JOAB CERVINI

CONTRA DIOS

D
I
O
S

"Y manifiestas son las obras de la


carne, que son: adulterio, fornicacin,
inmundicia, lascivia, idolatra,
hechiceras, enemistades, pleitos,
celos, iras, contiendas, disensiones,
herejas, envidias, homicidios,
borracheras, orgas, y cosas
semejantes a estas; acerca de las
cuales os amonesto, como ya os lo he
dicho antes, que los que practican
tales cosas no heredarn el reino de
Dios" (Glatas 5:19)
Y vaya si son manifiestas! No es
posible ocultar el pecado. Adn y Eva
se escondieron cuando se
reconocieron desnudos, y lo hicieron
porque saban que haban pecado.
Pero no pudieron ocultarse por
mucho tiempo, porque Dios les
busc, y les hall. Antes y ahora, el
hombre y la mujer siguen errando el
blanco actuando contrariamente,
contra quin?, contra el cuerpo,
contra el prjimo y por supuesto,
contra Dios.
Es as como Pablo agrupa esta lista
horrenda de pecados:
(1) En el primer grupo estn el

adulterio, la fornicacin, toda


inmundicia, lascivia, orgas,
borracheras. Apetitos que apelan a
nuestra carne.
Fsicamente hablando, no somos
extraos a las graves enfermedades
que se generan en el cuerpo por
causa de estos actos carnales y que
muchas de ellas desencadenan en la
muerte. A parte de esto, la palabra de
Dios nos dice que nuestro cuerpo es
templo del Espritu Santo, de manera
que cometiendo estos pecado,
corrompemos la morada de Dios en
el hombre. Adems, no somos
nuestros, no nos pertenecemos sino
que tenemos un Seor amoroso a
quien servimos, de manera que
daar el cuerpo es hacer uso de lo
que no es nuestro.
(2) El segundo grupo conforma
aquellos pecados contra el prjimo,
esos actos, pensamientos y
sentimientos que en lugar de traer
bendicin, buscan destruir. Estos
son: enemistades, pleitos, celos, iras,
contiendas, disensiones, envidias,
homicidios. Tan larga como el primer
grupo, porque son muchas las
maneras como podemos perjudicar a
nuestro semejante. Si no amamos al
enemigo, si nuestro celo no es santo
ni por la santidad de Dios, si la ira
permanece en nosotros hasta crear
raz de amargura; si los pleitos, las
contiendas y disensiones es porque
nos creemos mejores que los dems,
entonces todo esto es pecado, el cual
nos aparta de otras criaturas de Dios,
hechas conforme a su semejanza, de
la misma manera que usted y que yo.
Para Dios no hay acepcin de
personas, todos hemos sido creados
iguales a l. Si l es trino, nosotros
tambin, con un alma, un cuerpo y un
espritu. No existe ninguna persona
que carezca si quiera de uno de estos
tres elementos que nos identifican
con Dios. Tampoco somos diferentes
unos de otros en que todos somos
pecadores, no hay quien haga lo
bueno, no hay justo ni aun uno. En la
obra de salvacin tambin nos
demuestra que todos somos iguales
ante Dios, pues ha dado a su Hijo
unignito , envindole al mundo, para
que todo aquel que en l cree, no se
pierda mas tenga vida eterna. Esto
somos todos y cada uno.

(3) El tercer grupo tiene que ver con


pecados contrarios a Dios: idolatra,
hechicera, herejas. Si aqu la lista no
es muy larga, no es porque l no sea
importante, ni porque no haya
muchos pecados que cometamos
contra l, sino porque la obediencia a
Dios se resume en dos actos: amarle
a l con toda el alma, cuerpo, mente y
fuerzas; y a nuestro prjimo como a
nosotros mismos (Mr.12:33). Dios
siempre ha pedido una sola cosa a
los suyos: que le adoren solo a l.
Tres de los diez mandamientos
tienen que ver con ste aspecto. Es el
reclamo de Dios constantemente
sobre Israel, "Porque dos males ha
hecho mi pueblo: me dejaron a m,
fuente de agua viva, y cavaron para s
cisternas rotas que no retienen
agua." (Jer.2:13).
Sea el primero o el segundo, todos
terminan siendo pecados contra
Dios, y todos hemos practicado
alguna vez alguno de ellos. Esto es lo
que Pablo dice a los creyentes en
Corinto: "No sabis que los injustos
no heredarn el reino de Dios? No
erris; ni los fornicarios, ni los
idlatras, ni los adlteros, ni los
afeminados, ni los que se echan con
varones, ni los ladrones, ni los
avaros, ni los borrachos, ni los
maldicientes, ni los estafadores,
heredarn el reino de Dios. Y esto
erais algunos... Mas ya habis sido
lavados, ya habis sido santificados,
ya habis sido justificados en el
nombre del Seor Jess, y por el
Espritu de nuestro Dios."
(1Corintios 6:9-11).
Es tu caso? Has sido lavado,
santificado y justificado o sigues
viviendo en los deleites temporales
del pecado que solo llevan a la
muerte eterna, separados de Dios
para siempre?
Si eres hijo de Dios no practicas tales
cosas, pues ellas pertenecen a la
carne, la vieja naturaleza. Pero si no
es as, si continan siendo
manifiestas stas obras en tu vida,
entonces el clamor es que os
arrepintis ahora que todava hay
oportunidad, "Os rogamos en nombre
de Cristo: Reconciliaos con Dios... He
aqu ahora el tiempo aceptable; he
aqu ahora el da de salvacin."
(2 Corintios 5.20;6:2).

Si quieres sabes ms: www.hablatusiervooye.blogspot.com

ANA RUIZ

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