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El Arte de la Estrategia

Anthony de Mello
Quin puede hacer que amanezca?
4 El abrir los ojos puede llevar toda una vida. El ver es cuestin de un

Son cuentos muy breves que encierran siempre un mensaje, a veces misterioso, otras veces
sabio, algunas veces irritantes, en ocasiones con dosis de humor y hasta absolutamente absurdo,
pero siempre te dejan pensando, y eso es lo bueno. Este libro lo escribi un sacerdote jesuita en
el ao 1985 que vivi muchos aos en la India, el titulo original en ingls es One minute wisdom.
Esta copia no es completa, sino un extracto de las mejores partes segn mi parecer . El autor
tiene muchos ms libros editados, en caso que le interese conseguir mas sobre su bibliografa. El
mismo autor dice: El maestro que aparece en estos cuentos no es una sola persona. Es un gur
hind, un roshi zen, un sabio taosta, un rabino judo, un monje cristiano, un mstico suf... Es a
la vez Lao tse y Scrates, Buda y Jess, Zaratustra y Mahoma.
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Atencin: Se recomienda tomar estos cuentos en minsculas dosis (dos o tres como mximo), para poder
disfrutarlos y comprenderlos mejor.

Existe eso que se llama "Un minuto de sabidura"?.


Por supuesto que existe, replic el maestro.
Pero un minuto no es demasiado breve?.
No, es cincuenta y nueve segundos demasiado largo.

Milagros
Un hombre recorri medio mundo para comprobar por s
mismo la extraordinaria fama de que gozaba el
Maestro."Qu milagros ha realizado tu Maestro?", le
pregunt a un discpulo. "Bueno, vers... , hay milagros y
milagros. En tu pas se considera un milagro el que Dios
haga la voluntad de alguien. Entre nosotros se considera
un milagro el que alguien haga la voluntad de Dios".
Sensibilidad
Cmo puedo yo experimentar mi unidad con la creacin?
Escuchando, respondi el Maestro. Y cmo he de
escuchar? Siendo un odo que presta atencin a la cosa
ms mnima que el universo nunca deja de decir. En el

momento que oigas algo que t mismo ests diciendo,


detente.
Vigilancia
Hay algo que yo pueda hacer para llegar a la iluminacin?
Tan poco como lo que puedes hacer para que amanezca
por las maanas. Entonces, para qu valen los ejercicios
espirituales que t mismo recomiendas? Para estar seguro
de que no estis dormidos cuando el sol comienza a salir.
Presencia
Dnde debo buscar la iluminacin?.
Aqu.
Y cundo tendr lugar?.
Est teniendo lugar ahora mismo.
Entonces, por qu no la siento?.
Porque no miras.
Y en que debo fijarme?.
En nada. Simplemente mira.
Mirar qu?.
Cualquier cosa en la que se posen tus ojos.
Y debo mirar de alguna manera especial?.
No. Bastar con que mires normalmente.
Pero es que no miro siempre normalmente?.
No.
Por qu demonios...?
Porque para mirar tienes que estar aqu, y casi siempre no
lo ests.
Interioridad
El discpulo quera un sabio consejo. Ve, sintate en tu
celda, y tu celda te ensear la sabidura, le dijo el
Maestro. Pero si yo no tengo ninguna celda... Si yo no soy
monje... Naturalmente que tienes una celda. Mira dentro
de ti.
Carisma
El discpulo era judo. Qu es lo que debo hacer para ser
aceptable a Dios?, pregunt. Y cmo voy a saberlo yo?
Respondi el Maestro. T Biblia dice que Abraham
practicaba la hospitalidad y que Dios estaba con l. Que a
Elas le encantaba orar y que Dios estaba con l. Que
David gobernaba un reino y que Dios tambin estaba con
l. Y tengo yo alguna forma de saber cul es la tarea que
se me ha asignado? S. Trata de averiguar cul es la ms
profunda inclinacin de tu corazn, y sguela.
Armona

A pesar de su tradicional proceder, el Maestro no senta un excesivo respeto por


las normas y las tradiciones. En cierta ocasin surgi una disputa entre un discpulo y su
hija, porque aqul insista en que sta se ajustara a las normas de su religin para elegir a
su futuro marido. El maestro se puso inequvocamente del lado de la muchacha. Cuando el
discpulo le manifest la sorpresa que le produca el que un santo actuara de aquella
manera, el Maestro le dijo: Debes comprender que, al igual que la msica, la vida est
hecha de sentimiento y de instinto, ms que de normas.
Ofuscacin
Cmo alcanzar la vida eterna? Ya es la vida eterna.
Entra en el presente. Pero ya estoy en el presente... o
no? No. Por qu no? Porque no has renunciado al pasado.
Y por qu iba a renunciar a mi pasado?. No todo el
pasado es malo... No hay que renunciar al pasado porque
sea malo, sino porque est muerto.
Ignorancia
El joven discpulo era tan prodigioso que acudan a
solicitar su consejo intelectuales de todas partes, los
cuales quedaban maravillados de su erudicin. Cuando el
Gobernador andaba buscando un consejero, fue a ver al
Maestro y le dijo: Dime, es verdad que ese joven sabe
tanto como dicen? A decir verdad, replic el Maestro con
irona, el tipo lee tanto que yo no s cmo puede
encontrar tiempo para saber algo.
Mitos
El Maestro imparta su doctrina en forma de parbolas y
de cuentos que sus discpulos escuchaban con verdadero
deleite, aunque a veces tambin con frustracin, porque
sentan necesidad de algo ms profundo. Esto le traa sin
cuidado al Maestro, que a todas las objeciones responda:
Todava tenis que comprender, queridos, que la distancia
ms corta entre el hombre y la verdad es un cuento.
Hablar
El discpulo no poda reprimir las ganas que tena de
contarle al Maestro el rumor que haba odo en el
mercado. Aguarda un minuto, dijo el Maestro. Lo que
piensas contarnos es verdad? No lo creo... Es til? No,
no lo es. Es divertido? No. Entonces, por qu tenemos
que orlo?.
Movimiento
A unos discpulos que no dejaban de insistirle en que les
dijera palabras de sabidura, el Maestro les dijo: La
sabidura no se expresa en palabras, sino que se revela en

la accin. Pero cuando les vio metidos en la actividad


hasta las cejas solt una carcajada y dijo: Eso no es
accin. Es movimiento.
Veneracin
A un discpulo que se mostraba excesivamente respetuoso
le dijo el Maestro: Si la luz se refleja en la pared, por qu
veneras la pared?. Intenta prestar atencin a la luz.
Transformacin
A un discpulo que siempre estaba quejndose de los
dems le dijo el Maestro: Si es paz lo que buscas, trata de
cambiarte a ti mismo, no a los dems. Es ms fcil
calzarse unas zapatillas que alfombrar toda la tierra.
Reaccin
Le preguntaron al Maestro qu criterio segua para escoger
a sus discpulos. Y el Maestro dijo: Me comporto de una
manera sumisa y humilde. A los que reaccionan con
arrogancia ante mi humildad los rechazo inmediatamente.
Y a los que me veneran por mi comportamiento humilde
los rechazo con la misma rapidez.
Discipulado
A un visitante que solicitaba hacerse discpulo suyo le dijo
el Maestro: Puedes vivir conmigo, pero no hacerte
seguidor mo. Y a quin he de seguir, entonces? A nadie.
El da en que sigas a alguien habrs dejado de seguir a la
Verdad.
Ceguera
Puedo ser tu discpulo? Tan slo eres discpulo porque tus
ojos estn cerrados. El da que los abras vers que no hay
nada que puedas aprender de m ni de ningn otro.
Entonces, para qu necesito un Maestro? Para hacerte
ver la inutilidad de tenerlo.
Llegada
Es difcil o fcil el camino hacia la iluminacin? Ni difcil ni
fcil. Cmo es eso? No existe tal camino. Entonces,
cmo se va hacia la meta?. No se va. Se trata de un viaje
sin distancia. Deja de viajar y habrs llegado.
Retirada

Cmo puedo ayudar al mundo? Comprendindolo, replic


el Maestro. Y cmo puedo comprenderlo? Apartndote de
l. Pero, entonces, cmo voy a servir a la humanidad?
Comprendindote a ti mismo.
Clculo
El Maestro sola rerse abiertamente de aquellos de sus
discpulos que deliberaban interminablemente antes de
decidirse a hacer algo. l lo expresaba del siguiente modo:
Las personas que deliberan exhaustivamente antes de dar
un paso se pasan la vida sobre una sola pierna.
Revolucin
En el monasterio haba una serie de reglas, pero el
Maestro no dejaba de prevenir contra la tirana de la ley.
La obediencia observa las reglas, sola decir el Maestro,
pero el amor sabe muy bien cuando debe romperlas.
Anteojeras
Si te empeas en que yo tenga autoridad sobre ti, le deca
el Maestro a un candoroso discpulo, te haces dao a ti
mismo, porque te niegas a ver las cosas por ti mismo. Y,
tras una pausa, aadi apaciblemente: Y tambin me
haces dao a m, porque t niegas a verme como soy.
Humildad
A un visitante que a s mismo se defina como "buscador
de la Verdad" le dijo el Maestro: Si lo que buscas es la
Verdad, hay algo que es preciso que tengas por encima de
todo. Ya lo s: una irresistible pasin por ella. No. Una
incesante disposicin a reconocer que puedes estar
equivocado.
Aceptacin
Cmo podra ser yo un gran hombre...como t? Y por
qu ser un gran hombre?, dijo el Maestro. Ser
simplemente un hombre ya es un logro bastante grande.
Incongruencia
Todas las preguntas que se suscitaron aquel da en la
reunin pblica estaban referidas a la vida ms all de la
muerte. El Maestro se limitaba a sonrer sin dar una sola
respuesta. Cuando, ms tarde. Los discpulos le
preguntaron por qu se haba mostrado tan evasivo, l
replico: no habis observado que los que no saben qu

hacer con esta vida son precisamente los que ms desean


otra vida que dure eternamente? Pero hay vida despus
de la muerte o no la hay?, insisti un discpulo. Hay vida
antes de la muerte? Esta es la cuestin!. Replico
enigmticamente el Maestro.
Inversin
Cmo puedo librarme del miedo? Cmo puedes librarte
de aquello a lo que te aferras? Pretendes acaso insinuar
que en realidad me aferro a mis propios miedos?. No
puedo estar de acuerdo con eso. Piensa qu es aquello de
lo que tu miedo te protege y estars de acuerdo. Y podrs
ver adems tu insensatez.
Entusiasmo
A una mujer que se quejaba de que las riquezas no haban
conseguido hacerla feliz le dijo el Maestro: Hablas como si
el lujo y el confort fueran ingredientes de la felicidad,
cuando, de hecho, lo nico que necesitas para ser
realmente feliz, querida, es algo por lo que entusiasmarse.
Liberacin
Cmo puedo alcanzar la liberacin? Intenta descubrir
quin te tiene atado, respondi el Maestro. El discpulo
regres al cabo de una semana y dijo: Nadie me tiene
atado. Este fue el momento de iluminacin para el
discpulo, que de pronto qued libre.
Doctrina
A un visitante que aseguraba no tener necesidad de
buscar la Verdad, por que ya la tena en las creencias de
su religin, le dijo el Maestro: Haba una vez un estudiante
que nunca lleg a convertirse en un matemtico, porque
crea ciegamente en las respuestas que aparecan en las
ltimas pginas de su texto de matemticas; ... y aunque
parezca paradjico, las respuestas eran las correctas.
Creencia
El Maestro haba citado a Aristteles: En la bsqueda de la
verdad, parece mejor, y hasta necesario, renunciar a lo
que nos es ms querido. El Maestro sustituy la palabra
"verdad" por la palabra "Dios". Ms tarde le dijo un
discpulo: En m bsqueda de Dios estoy dispuesto a
renunciar a todo: A la riqueza, a los amigos, a la familia, a
mi pas y hasta a mi propia vida. Puede una persona
renunciar a algo ms?. El Maestro respondi con toda
calma: S. A sus creencias sobre Dios. El discpulo se

march entristecido, porque estaba muy apegado a sus


convicciones. Tena ms miedo a la "ignorancia" que a la
muerte.
Inadoctrinamiento
Qu es lo que ensea vuestro Maestro?, preguntaba un
visitante. Nada, respondi el discpulo. Entonces, por qu
pronuncia discursos? Lo nico que hace es indicar el
camino, pero no ensea nada. Al visitante, aquello le
resultaba incomprensible, de modo que el discpulo se lo
explic: Si el Maestro enseara, nosotros convertiramos
sus enseanzas en creencias. Pero al Maestro no le
interesa lo que creemos, sino nicamente lo que vemos.
Desvelamiento
Un da pregunt el Maestro: En vuestra opinin, cul es
la pregunta religiosa ms importante?
A modo de respuesta, escuch muchas preguntas:
Existe Dios?, Quin es Dios?, Cul es el camino hacia
Dios?,
Hay vida despus de la muerte?
No; dijo el Maestro, la pregunta ms importante es:
Quin soy yo?
Los discpulos se hicieron alguna idea de lo que el Maestro
quera insinuar cuando, le oyeron hablar con un
predicador.
Maestro: As pues, segn t, cuando hayas muerto tu
alma estar en el cielo, no es as?
Predicador: Si, as es.
Maestro: Y tu cuerpo estar en la tumba... ?
Predicador: Exactamente.
Maestro: Y dnde, si me permites la pregunta, estars
t?.
Vaco
En ocasiones los ruidosos visitantes ocasionaban un
verdadero alboroto que acababa con el silencio del
monasterio. Aquello molestaba bastante a los discpulos;
no as al Maestro, que pareca estar tan contento con el
ruido como con el silencio. Un da, ante las protestas de
los discpulos, les dijo: El silencio no es la ausencia de
sonido, sino la ausencia de ego.
Empobrecimiento

A un discpulo que vena de un lejano pas le pregunt el


Maestro: Qu andas buscando?. La iluminacin. T ya
tienes tu propio tesoro. Por qu buscas en otra parte?
Dnde est mi tesoro? En esa misma bsqueda que ha
florecido en ti. En aquel momento el discpulo qued
iluminado. Aos ms tarde dira a sus amigos: Abrid
vuestro tesoro y disfrutad de sus riquezas
Palabras
Los discpulos estaban enzarzados en una discusin sobre
la sentencia de Lao Tse:
Los que saben no hablan; Los que hablan no saben.
Cuando el Maestro entr donde aquellos estaban, le
preguntaron cul era el significado exacto de aquellas
palabras. El Maestro les dijo: Quin de vosotros conoce la
fragancia de la rosa? Todos la conocan. Entonces les dijo:
Expresadlo con palabras. Y todos guardaron silencio.
Disciplina
A los discpulos que deseaban saber que clase de
meditacin practicaba l todas las maanas en el jardn les
dijo el Maestro: Si observo con atencin, veo el rosal en
plena floracin. Y por qu hay que observar con atencin
para ver el rosal?, preguntaron ellos. Para ver el rosal, dijo
el Maestro, y no la idea preconcebida que uno tiene del
rosal.
Juzgar
Qu he de hacer para perdonar a otros? Si no condenaras
a nadie, Nunca tendras necesidad de perdonar.
Experiencia
Convencido de la experiencia mstica del Maestro, el rector
de una prestigiosa Universidad quiso hacerle jefe del
Departamento de Teologa. Para ello entr en contacto con
el ms destacado de los discpulos del Maestro, el cual le
dijo: El maestro insiste en la necesidad de ser iluminado,
no en ensear la iluminacin. Y qu es lo que puede
impedirle ser jefe del Departamento de Teologa?. Lo
mismo que le impedira a un elefante ser jefe del
Departamento de Zoologa.
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A no ser que estuviera uno dotado de una especial


perspicacia, no haba nada en el Maestro que pudiera
considerarse fuera de lo ordinario. Si las circunstancias no
eran para menos, el Maestro poda asustarse y deprimirse.
Poda rer, llorar y encolerizarse. Disfrutaba con la buena
comida, no le haca ascos a un par de copas en incluso se
saba que era capaz de volver la cabeza al paso de una
mujer bonita.
En cierta ocasin, un visitante se lamentaba que el
Maestro no era un "hombre santo" a lo cual un discpulo
replic:
"Una cosa es que un hombre sea santo, y otra muy
distinta que a ti te parezca santo".
Cultivo
Un forastero que andaba en busca de las cosas divinas le
pregunt al Maestro cmo podra, cuando regresara a su
pas, distinguir entre un verdadero Maestro y uno falso.
El Maestro le dijo: el bueno propone prcticas, el mal
maestro propone teoras.
Pero cmo podr distinguir entre una prctica buena y
una mala?
Del mismo modo que un agricultor distingue entre un
cultivo bueno y un cultivo malo.
Transitoriedad
El Maestro senta alergia hacia aquellas personas que
prolongaban excesivamente su estancia en el monasterio.
Ms tarde o ms temprano, todos los discpulos oan de
sus labios las temidas palabras: Ha llegado el momento de
que te vayas. Si no lo haces el espritu no vendr a ti. Un
discpulo especialmente reacio a marchar quiso saber qu
era ese "Espritu". Y el Maestro le dijo: El agua slo se
mantiene viva y libre si fluye. T slo permanecers vivo y
libre si te marchas. Si no huyes de m, te estancaras y
morirs... contaminado.
Engao
Cmo podemos distinguir entre el verdadero y el falso
mstico?, preguntaron unos discpulos desmedidamente
interesados por lo misterioso y lo oculto. Cmo podis
distinguir entre el que duerme de verdad y el que finge
dormir?, replic el Maestro. No hay manera de
distinguirlos. Slo el durmiente sabe cundo est
fingiendo, dijeron los discpulos. El Maestro sonri. Ms
tarde dijo: El que finge dormir puede engaar a otros,

pero no a s mismo. Desgraciadamente, el falso mstico


puede engaar tanto a los dems como a s mismo.
Evasin
Un visitante refera la historia de un santo que quera ir a
visitar a un amigo suyo que estaba agonizando; pero,
como le daba miedo viajar de noche, le dijo al sol: En
nombre de Dios te ordeno que permanezcas en el cielo
hasta que llegue yo a la aldea donde mi amigo agoniza. Y
el sol se detuvo en el cielo hasta que el santo lleg a la
aldea. El maestro sonri y dijo: No habra sido mejor que
el santo hubiera vencido su miedo a viajar de noche?.
Serenidad
Existe alguna forma de medir las propias fuerzas
espirituales? Muchas. Dinos tan slo una. Tratad de
averiguar con que frecuencia perdis la calma a lo largo de
un solo da.
Imbecilidad
Cuando se le preguntaba por su iluminacin, el Maestro
siempre se mostraba reservado, aunque los discpulos
intentaban por todos los medios hacerle hablar. Todo lo
que saban al respecto era lo que en cierta ocasin dijo el
Maestro a su hijo ms joven, el cual quera saber cmo se
haba sentido su padre cuando obtuvo la iluminacin. La
respuesta fue: "Como un imbcil".
Cuando el muchacho quiso saber por que, el Maestro le
respondi: Bueno, veras..., fue algo as como hacer
grandes esfuerzos por penetrar en una casa escalando un
muro y rompiendo una ventana... y darse cuenta despus
de que estaba abierta la puerta.
Desarrollo
A un discpulo que se lamentaba de sus limitaciones le dijo
el maestro: Naturalmente que eres limitado. Pero no has
cado en la cuenta de que hoy puedes hacer cosas que
hace quince aos te habran sido imposibles? Qu es lo
que ha cambiado?. Han cambiado mis talentos. No. Has
cambiado t. Y no es lo mismo? No. T eres lo que t
piensas que eres. Cuando cambia tu forma de pensar,
cambias t.
Distancia

El propietario del parque de atracciones hablaba de la


irona que supona el hecho de que, mientras los nios lo
pasaban en grande en su parque, l sola estar, por lo
general, deprimido. Qu preferiras: ser un propietario de
parque o divertirte?, le pregunto el Maestro. Ambas cosas
respondi. El Maestro no dijo una palabra ms. Cuando,
ms tarde, le preguntaron a este respecto, el Maestro se
limit a citar las palabras que un vagabundo le haba
dirigido a un rico terrateniente: T posee la propiedad.
Otros disfrutan del paisaje.
Oposicin
A un individuo dotado de autntico espritu emprendedor,
pero al que desalentaban las frecuentes crticas que se le
hacan, le dijo el Maestro: Escucha las palabras del crtico,
que te revelarn lo que tus amigos tratan de ocultarte. Y
aadi: Pero no te dejes abrumar por lo que el crtico
diga. Nunca se ha erigido una estatua en homenaje a un
crtico. Las estatuas son para los criticados.
Definiciones
El Maestro senta una fascinacin casi pueril por los
inventos modernos. Y el da en que por primera vez vio
una calculadora de bolsillo apenas poda reponerse de su
asombro. Ms tarde, y en un tono muy afable, dijo: Parece
que hay mucha gente que posee una de esas calculadoras,
pero que no tiene en sus bolsillos nada que merezca la
pena calcular. Cuando, unas semanas ms tarde, un
visitante pregunt al Maestro qu era lo que enseaba a
sus discpulos, el Maestro le respondi: Les enseo a
establecer correctamente el orden de prioridades: es
mejor tener dinero que calcularlo; es mejor tener la
experiencia que definirla.
Opresin
El Maestro siempre permita que cada cual creciera a su
propio ritmo. Que se sepa, nunca pretendi "presionar" a
nadie. Y l mismo lo explicaba con la siguiente parbola.
"Una vez, al observar un hombre como una mariposa
luchaba por salir de su capullo, con demasiada lentitud
para su gusto, trat de ayudarla soplando delicadamente.
Y en efecto, el calor de su aliento sirvi para acelerar el
proceso.

Pero lo que sali del capullo no fue una mariposa,


sino una criatura con las alas destrozadas.
Cuando se trata de crecer, concluy el Maestro, no se
puede acelerar el proceso, porque lo nico que puede
conseguirse es abortarlo.
Grandeza
Lo malo de este mundo, dijo el Maestro tras suspirar
hondamente, es que los seres humanos se resisten a
crecer. Cundo puede decirse de una persona que ha
crecido?, pregunt un discpulo. El da en que no haga
falta mentirle acerca de nada en absoluto.
Extravagancia
Cierto da, los discpulos quisieron saber cul era la clase
de persona ms indicada para el discipulado. Y el Maestro
les dijo: Aquella persona que, poseyendo nicamente dos
camisas, vende una y con el dinero que adquiere compra
una flor.
Manifestacin
Cuando llegaba un nuevo discpulo, este era el "catecismo"
a que sola someterle el Maestro.
Sabes quin es la nica persona que no habr de
abandonarte jams en tu vida? Quin? T.
Y sabes quin tiene la respuesta a cualquier pregunta que
puedas hacerte?. Quin? T.
Y puedes adivinar quin tiene la solucin a todos y cada
uno de tus problemas? Me rindo... T.
Inocencia
Durante una excursin dijo el maestro Queris saber
como es la vida iluminada?. Fijaos en aquellos pjaros que
vuelan sobre el lago. Y mientras todos miraban hacia
donde l haba indicado, exclam el Maestro: Los pjaros
proyectan sobre el agua un reflejo del que ellos no tienen
conciencia alguna... y que el lago no trata de retener.
Arte
Para que sirve un Maestro?, pregunt alguien. Y un
discpulo respondi: Para ensearte lo que siempre has

sabido; para mostrarte lo que siempre has estado


mirando. Y como la respuesta dej perplejo al visitante,
aadi el discpulo: Con sus pinturas, un artista me
ense a ver la puesta del sol. Con sus enseanzas, el
Maestro me ha enseado a ver la realidad de cada
momento.
Sospecha
A un viajero que preguntaba como podra distinguir entre
un maestro verdadero y uno falso, le respondi
lacnicamente el Maestro: Si t mismo no eres engaoso,
no sers engaado. Ms tarde les dijo el Maestro a los
discpulados: Por qu ser que los que buscan dan por
supuesto que ellos son sinceros y que lo nico que
necesitan es el modo de detectar el fraude en los
Maestros?.
Proporcin
A un visitante que haba acudido esperando encontrarse
con algo fuera de lo normal le defraudaron las triviales
palabras que el Maestro le haba dirigido. Haba venido
aqu buscando a un Maestro, le dijo a un discpulo, y todo
lo que he encontrado ha sido un ser humano que no se
diferencia de los dems. Y el discpulo le replic: El
Maestro es un zapatero con unas infinitas provisiones de
cuero. Pero lo corta y lo cose de acuerdo con las
dimensiones de tu pie.
Exhibicin
Cuando uno de los discpulos anunci su propsito de
ensear a otros la Verdad, el Maestro le propuso una
prueba: Pronuncia un discurso en mi presencia para que
yo pueda juzgar si estas preparado. El discurso fue
realmente inspirado, y al acabar se acerc un mendigo al
orador, que se puso en pie y regal su capa al mendigo
para edificacin de la asamblea. Ms tarde le dijo el
Maestro: Tus palabras estuvieron llenas de uncin, hijo
mo, pero an no ests preparado. Por qu?, pregunt
desilusionado el discpulo. Por dos razones: porque no has
dado al mendigo la oportunidad de expresar sus
necesidades y porque no has superado el deseo de
impresionar a los dems con tu virtud.
Superioridad
Un discpulo oriental que se senta orgulloso de lo que l
consideraba que era espiritualidad de Oriente, fue al
Maestro y le dijo: A qu se debe el que Occidente disfrute
del progreso material y Oriente posea la espiritualidad?.

Se debe, respondi lacnicamente el Maestro, a que,


cuando, al comienzo de los tiempos, lleg el momento de
repartir las provisiones para este mundo, a Occidente le
toc elegir primero.
Alegra
De acuerdo con su doctrina de que nada deba ser tomado
demasiado en serio, ni siquiera sus propias enseanzas, al
Maestro le gustaba contar la siguiente ancdota acerca de
s mismo: Mi primer discpulo era tan dbil que los
ejercicios acabaron con su vida. Mi segundo discpulo se
volvi loco por el fervor con que practicaba los ejercicios
que yo le enseaba. Mi tercer discpulo vio cmo se le
embota el entendimiento por el exceso de contemplacin.
Pero el cuarto discpulo consigui conservar la cordura. Y
cmo lo logr?, sola preguntar alguien invariablemente.
Posiblemente porque fue el nico que se neg a realizar
los ejercicios. Y una unnime carcajada sola acoger las
palabras del Maestro.
Intrepidez
Qu es el amor?
La ausencia total de miedo, le dijo el Maestro.
Y qu es a lo que tenemos miedo?
Al amor, respondi el Maestro.
Humanidad
La conferencia que el Maestro iba a pronunciar sobre LA
DESTRUCCION DEL MUNDO haba sido profusamente
anunciada, y fue mucha la gente que acudi a los jardines
del monasterio para escucharle.
La conferencia concluy en menos de un minuto. Todo lo
que el Maestro dijo fue:
Estas son las cosas que acabarn con la raza humana:
La poltica sin principios.
El progreso sin compasin.
La riqueza sin esfuerzo.
La erudicin sin silencio.
La religin sin riesgo.
el culto sin consciencia".