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Magister en Neurociencias en Educacin

Mente, Cerebro, Aprendizaje

MSc. Karina Hunter E.


khunter@uct.cl

Qu sucede en su cabeza?
Proceso donde se adquieren o modifican
conocimientos,
habilidades,
destrezas,
actitudes y conductas.
Implica un cambio en el comportamiento y se
produce como resultado de la practica y/o de
la observacin y reflexin en la accin.

Mente

Conjunto de procesos y actividades,


carcter cognitivo

Cerebro

Aprendizaje

Objetivos
Conocer los aportes de Humberto Maturana y
el trabajo conjunto con Francisco Varela.
Principios que prevalecen en las obras del
autor.
Identificar el concepto de autopoiesis.
Identificar las generalidades de la teora del
caos en el funcionamiento del S.N.

El rbol del conocimiento


Teoras sobre la conducta humana, solo supuestos sobre
los procesos operacionales que generan la conducta
humana (procesos de Aprendizaje). Dada la imposibilidad
de responder a 3 preguntas claves sobre el operar de
nuestra propia naturaleza:

Cul es la
organizacin
del Sistema
Nervioso?
Cul es la
organizacin de
todo ser vivo?

Cul es la
organizacin
bsica de todo
sistema social?
Cules son y
como surgen,
las relaciones
conductuales
que dan origen
a toda cultura?

1. Renanse en grupos

2. Definan un nombre para su


grupo y dos valores que aseguren
el clima de trabajo.

Tcnica: Plenaria.
Duracin: 15 minutos

3. Analicen en conjunto las


preguntas claves.

4. Compartan sus respuestas


con los otros grupos.

Sistema Social es un concepto que explica


como se encuentra establecida la sociedad,
llenando a la estructura de contenidos que
interactan por las redes de la misma
estructura. Se asemeja a un organismo total, a
un macrosistema (metasistema o sistema de
sistemas)

EL SER DEL SER HUMANO


El Hombre est contenido solamente en su
propia naturaleza, en su modo humano de
operar y de auto-describir su universo
experiencial-perceptual, por tanto: su propio
Ser.
El rbol del conocimiento (Maturana & Varela)

EVOLUCIN CULTURAL
Reflexin tica
Conocimiento

Percepcin

cuando la informacin
afectiva entra en el
sistema perceptivo.

Naturaleza
Cognoscitiva
Del Ser
Humano

Organizacin del
Sistema Nervioso

Organizacin del
Ser vivo

BIOLOGA DEL CONOCIMIENTO

Roles

RECUERDAS
Cules son los principios de las
Neurociencias?

La mente y el cerebro son inseparables.


Cada funcin mental se realiza con circuitos neuronales en
distintas regiones del cerebro.

Todos los circuitos estn construidos por clulas nerviosas.


Los circuitos neuronales utilizan molculas especficas para
generar seales nerviosas.

Las molculas especficas se han mantenido a lo largo de la


evolucin.

Francisco Varela fue bilogo y su trabajo se desarroll en campos como la


neurobiologa, la biologa terica y la epistemologa, y especialmente en el
ltimo tiempo, en las neurociencias cognitivas. Fue Director de
Investigaciones en el Centro Nacional de Investigaciones Cientficas de
Francia y Director del Laboratorio de Neurociencias Cognitivas en el
Hospital de La Salptrire, en Paris.

Cognicin como un proceso


"enactivo"

El fenmeno de la vida, en el que, adems de exponer


ampliamente la historia de sus desarrollos conceptuales, se
hace cargo, desde la biologa, de la conviccin de algunos
fsicos contemporneos tarda y a la vez obvia que postulan
que, para comprender el universo hay primero que
comprender la vida, y especficamente, el cerebro. Es decir,
que para comprender el conocimiento hay que comprender
el acto de vivir que lo precede y lo hace posible.
COGNICION COMO ENACCION
La percepcin es accin guiada en un contexto, en una situacin que cambia
El enfrentarse con la vida es un estar preparados o una tendencia disposicional para
constantemente como resultado de la propia actividad del sujeto.
la accin en un mbito ms amplio, una disposicin ontolgica, es decir, una
Las estructuras cognitivas emergen de nuestro cuerpo, en actividades sensorioexpectativa de la manera en que el mundo se pondr de manifiesto. Por esta misma
motrices recurrentes que permiten todo el tiempo que la accin sea guiada
razn, enfrentar algo tiene mucho que ver con el hbito, la repeticin de nuestras
perceptivamente. El mundo emerge a partir de cmo nos movemos, tocamos,
vidas. Aprender una habilidad es un ejemplo prototpico de la adquisicin de
respiramos, comemos, trabajamos, sentimos y respondemos a los dems.
transparencia para la accin.
El conocimiento enactivo es aquel que
especficamente est construido, al cumplir
una prctica. Ej: aprender andar bike.

... Bilogo, epistemlogo, conocimiento/entendimiento-reflexin- emociones, vida/ vivir,


Autopoiesis (molecular), candidato Premio Nobel, constructivismo radical, Premio Nacional
Ciencias, biologa del amar (thao), matriztica (relacin madre)

Neurofisiologa de la visin de los colores, experimentos rigurosos que me permitirn


mostrar como uno ve el color que est all, afuera de m, en el mundo exterior, expresado
en trminos fsicos (longitudes de onda, etc.) de tal manera que pueda ser reconocido
por cualquier otro observador.

Existe correlacin entre la


actividad del sistema
nervioso y el color como
realidad externa?

H1: Tal vez lo que pasa es que la


actividad del SN no se
correlaciona con el color como yo
lo he especificado hasta ahora (en
trminos fsicos) sino que se
correlaciona con el nombre del
color

H2: Se correlaciona con la


experiencia que yo distingo
cuando doy tal nombre, cuando
digo que lo que veo es tal color

Demostrar cmo se correlaciona la actividad de la retina con el


nombre del color. De modo que si damos el mismo nombre a
situaciones que desde un punto de vista fsico son distintas,
quiere decir que desde el punto de vista experiencial, uno las ve
iguales.
Lo que estamos afirmando es que el SN opera haciendo
correlaciones internas y no captando dimensiones del mundo
externo: el SN opera como una red cerrada.

Principios de Maturana
Lenguaje: como proceso integral en la conformacin
del conocimiento.
Autopoiesis: la continua produccin de si mismo, que
todo ser vivo es. Los seres vivos son sistemas
autopoieticos moleculares.
El proceso de auto-organizacin produce el
reconocimiento de la realidad desde muchos dominios
y en relacin particular a cada observador.
Relacin observador- observado: es crtico el
entendimiento de que lo que se dice de la realidad.

Principios de Maturana
Experiencia vital humana: la experiencia es el
mecanismo del conocimiento y base para el
proceso del conocimiento del adulto.
Realidad intersubjetiva: la realidad est
conformada por relaciones sociales entre
diversos sujetos.
Vnculo afectivo: parental y el afectivorelacional.
Construccin de la identidad personal.

CONSTRUCTIVISMO

Aprendizaje mediado por herramientas


Culturales
Proceso activo

PIAGET

AUSUBEL

Aprendizaje por coordinacin


lingstica
Grupos colaborativos

Escenarios en contexto
VIGOTSKY
Enseanza por exposicin, no memoria
MATURANA
Motivacin

Cuanto sabemos y creemos es fruto del lenguaje


con que comprendemos y transmitimos nuestras
percepciones y, que sobre una misma realidad,
pueden darse distintos puntos de vista, todos
ellos igualmente vlidos.

Aos de investigacin, equipo

Exploran las caractersticas de la vida.(vivir)


Aportes en las neurociencias y psicologa cognitiva.
Bases biolgicas del conocimiento y el lenguaje.
Fundamentos biolgicos de la conciencia.
Mecanismos neuronales asociados a fenmenos
conscientes, sincrona de la actividad neuronal y su
relacin con la percepcin y los estados de conciencia.
Metodologa para la investigacin de estos fenmenos:
neurofenomenologa (mirada cientfica con la
experiencia vital)

Varela- Maturana
Mirada sistmica, circular
de los sistemas
vivientes. Entendimiento de la vida como un
proceso de conocimiento en la realizacin del
vivir interactuando y en congruencia con un
medio.
Relacin observador- observado: el observador
es un participante activo y constitutivo en todo lo
que l observa. El observador como la realidad
emergen como explicaciones de las experiencias
del observador y no como entidades
independientes.

Varela- Maturana
SN como red neuronal cerrada que no opera
con representaciones del medio ni con
smbolos.
Cognicin: fenmeno biolgico que pone fin a
la creencia en el conocimiento objetivo.

Principios de Maturana

EL OBSERVADOR

VER

OBSERVAR
INTERPRETAR

QU VIO?
QU OBSERVASTE?

Porqu existen diferencias entre los


observadores?
- Percepciones
- Cultura
- Historia personal
- Creencias

VEMOS DISTINTAS COSAS SEGN EL


OBSERVADOR QUE SOMOS

Percepcin
proviene de
nuestra
biologa

No sabemos
como las
cosas son,
slo sabemos
como las
observamos o
las
interpretamos

Vivimos en
mundos
interpretativos

TRIPOFOBIA

Miedo patolgico a las figuras geomtricas formadas por agujeros o dibujos repetidos y
prximos de orificios. Este trastorno podra tener un origen evolutivo, segn sugiere un
nuevo estudio de la Universidad de Essex en la revista Psychological Science.

Geoff Cole, experto en ciencias de la visin y coautor de la investigacin, los patrones


visuales que causan la tripofobia tienen mucho en comn con las manchas que muestran en
su piel varios animales venenosos como el pulpo de anillos azules -uno de los animales ms
mortferos del mundo-, la cobra real (Ophiophagus hannah), diversas araas o el escorpin
(Leiurus quinquestriatus).
Y en su trabajo concluye que este miedo podra, por lo tanto, tener una explicacin evolutiva,
ya que los patrones que provocan rechazo instintivo en ciertas personas comparten rasgos
visuales con ciertos animales que nuestros antepasados tuvieron que aprender a evitar
para
sobrevivir.

Estudio previo realizado a travs de Internet, Geoff Cole y Arnold Wilkins identificaron
reacciones tripofbicas en un 16% de los sujetos que participaron.

OBSERVADOR-ACCION-RESULTADO
No solo actuamos de
acuerdo a como somos,
tambin somos de
acuerdo a como
actuamos

La accin genera ser,


uno deviene de acuerdo
a lo que hace
Maturana, H.

Aprendizaje de primer orden

Observador

Accin

Aprendizaje de segundo orden

Resultado

Echeverra Rafael

Aprendizaje de primer y segundo


orden
Modelo del observador, la accin y los resultados
Cualquier resultado que obtenemos en nuestras vidas,
remite a las acciones que condujeron a l.
Si deseamos entender o modificar esos resultados la
clave est en referirlos a las acciones que los
generaron.
Muchos factores inciden en las acciones que tomamos:
comportamiento humano.
Estos factores nos remiten al tipo de observador que
somos y a los sistemas de los que formamos parte.

La evaluacin puede conducirlo por distintos caminos. Si los resultados lo


satisfacen es muy posible que siga actuando de la manera como antes lo
haca. Sin embargo si los resultados no lo satisfacen, es simplemente
resignarse., buscar una explicacin al resultado negativo.

Una vez que un observador acta y al hacerlo genera


resultados, como buen observador que es, ste observa los
resultados que produce y los evala
Asumir el compromiso de modificar el resultado negativo. Con ella se abre
el dominio del aprendizaje.

Aprendizaje de
primer orden

Aprendizaje de
segundo orden

Aprendizaje dirigido a
expandir los repertorios de
accin y por tanto dirigido a
la accin.

No interviene directamente
al nivel de la accin, sino de
dirigir el aprendizaje hacia el
observador.

Modalidades ms habituales
de aprendizaje.

Para modificar las acciones,


es necesario modificar
previamente el tipo de
observador que somos.

qu debo hacer para


obtener un resultado
diferente? qu debo dejar
de hacer?

Prctica del coaching


ontolgico.

Ej: Se nos ensean nuevas distinciones que nos permiten ver


cosas que antes no veamos y actuar de una manera que
antes no podamos. Cuando aprendemos el uso de un nuevo
software, o cuando se nos ensea un nuevo juego, tambin
solemos adquirir nuevas distinciones y por tanto se produce
un determinado cambio del observador.

Territorios del Observador


Es capaz de sostener acciones.
Expresa a travs del movimiento
(accin) y de las emociones.

Cuerpo

Emocin

Nos permite coordinar acciones,


siendo distintos observadores.
Genera realidad.

Lenguaje

Definen al observador,
nos predisponen a acciones

Principios de Maturana

AUTO

propio, por si mismo

AUTOPOIESIS
La continua produccin de si mismo

POIESIS

creacin o produccin
Citaciones anuales

De mquinas y seres vivos.


Autopoiesis: la organizacin de lo vivo
Maturana, H. & Varela, F. (1972, 1991)

Ambas manos complementarias se


pueden dibujar una a la otra, pero una
mano no puede dibujarse a si misma.

Entender a los seres vivos desde un punto de


vista biolgico.

Diversifica a distintas reas de la ciencia


Explicar la conservacin y el cambio de la identidad de
los sistemas sociales conservando su autonoma,
constituida por una forma de auto-organizarse en
relacin a las diversas acciones y aspiraciones de los
individuos.
( Raigada, J. & Garca, J.)

Autopoiesis: todo YO como sistema o como miembro


de una interaccin, requiere de una relacin con otro
YO.
(Ludewig, K.)

Auto-organizacin / autopoiesis
Neurobiologa
Ciencias
cognitivas

Ciencias
sociales

AUTOPOIESIS

Interacciones sociales
Psicologa

Ser vivo,
sistema
autopoietico
molecular

Teora de Sistemas y el Fenmeno de la interaccin social, es decir, cmo es posible que


Concepto de Autopoiesis: dos seres humanos (o ms), se relacionen y construyan un sistema
Las Tesis de Maturana de orden superior, compuesto por elementos, con propiedades
sobre la Interaccin Social

constitutivas o emergentes, que son y no son respectivamente,


atribuibles a los individuos que constituyen tal sistema.

Sistemas sociales autorreferenciales o autopoiticos, obra de Humberto Maturana y


Niklas Luhmann. Aportaciones a la teora de los sistemas sociales autopoiticos, como
las de Morgan, Von Krogh y Roos, Mingers, Teubner, Hejl y otros

"De mquinas y seres vivos" ( Maturana & Varela, 1995)


el concepto de autopoiesis fue formulado para sistemas
vivos en su expresin mnima, a nivel molecular. La
autopoiesis es una peculiaridad de ciertas mquinas
homeostticas, donde la variable fundamental que
mantienen constante es su propia organizacin.
Dicho en breve, autopoiesis es una clase de dinmica de
organizacin o, ms exactamente, es una dinmica de
autoorganizacin molecular.

Un sistema vivo, se caracteriza por la capacidad


de producir y reproducir por s mismo los elementos
que los constituyen, y as define su propia unidad
es la manera de existir de un sistema viviente y
su manera de ser una entidad autnoma. Los
sistemas vivientes viven tanto como conserven su
organizacin, y todos sus cambios estructurales
ocurren con la conservacin de su adaptacin al
medio en el cual ellos existen

Los seres vivos somos seres que nos


autoproducimos, ya que producimos nuestros
componentes en base a nosotros y a las
sustancias que tomamos del entorno.
Maturana, seala que esta caracterstica se
pierde al morir, es decir, dejamos de ser
autopoiticos.
Todos somos distintos.

Post teora autopoiesis


Los seres vivos son considerados desde su mismo origen, dotados de
capacidades interpretativas

Interacciones de un organismo vivo (planta, animal o humano) con su


entorno, son interacciones cognitivas (percepcin, emocin y
comportamiento). La comprensin del fenmeno se traduce en
conocer como el proceso mismo de la vida..

Todo organismo vivo, es un sistema estructuralmente acoplado, es


un sistema que aprende, cuyas manifestaciones se expresaran en
transformaciones que este organismo experimentar a lo largo de la
vida.

Principios de Maturana

Emociones y Lenguaje

Mecanismo de interaccin

Fuente de la
autopoiesis

Interacciones

Emociones

Procesamiento de la informacin
Metacognicin
Conversaciones diarias

Somos, debido a las historias con el mundo y no con


nuestro pasado.
Somos, presente
Preparndonos para perpetuarnos a nosotros mismos.

Parte del sentir


El sentir no puede separarse del organismo.

CUERPO- EMOCION- LENGUAJE: TERRITORIOS DEL OBSERVADOR

AUTOPOIESIS DE UN
SISTEMA COGNOSCITIVO
INDIVIDUAL (CUERPO,
EMOCIN Y LENGUAJE)

APORTES DE VARELA Y MATURANA


A LAS NEUROCIENCIAS

El sistema nervioso como sistema


Generacin de las relaciones autopoieticas que definen al organismo que integra.

El organismo,
incluyendo al SN,
provee el medio fsico
y qumico para la
autopoiesis de las
neuronas y, en
consecuencia, es una
posible fuente de
perturbaciones fsicas
y qumicas que
pueden alterar las
propiedades de stas .

Estados

Medio

Red de neuronas interactuantes, acopladas de las siguientes formas:

Hay estados fsicos y


qumicos que cambian
el estado de actividad
del SN como un todo,
al actuar sobre las
superficies receptoras
de algunas de las
neuronas
componentes.

Hay estados del SN


que cambian el estado
del organismo (fsicos
y qumicos)

NEURONAS
No son entes estticos cuyas propiedades permanezcan invariantes.

Cambios en la organizacin interna implican


cambios en las relaciones de entradas y
salidas, al cambiar el dominio de estados
de actividad que sta pueda adoptar

Ninguna clula aislada o clase de clulas,


puede determinar por s misma las
propiedades de la red neuronal que
integran.

Las neuronas y sus redes , cambian a lo


largo de su ontogenia de manera
subordinada a la ontogenia del organismo.

SN: red cerrada de neuronas que


interactan.
Cambios en la actividad de una neurona siempre
lleva a un cambio en la actividad de otras neuronas,
directamente a travs de un efecto sinptico, o
indirectamente a travs de algn agente fsico o
qumico intermedio.

Estados referenciales del SN


Estados referenciales: estado del SN, generados por cambios de
Emociones
Sueo
actividad
neuronal y que causan
cambios de actividad Vigilia
neuronales.

El SN opera como un sistema


homeosttico que mantiene
invariante las relaciones que
definen su participacin en la
autopoiesis del organismo, y lo
hace generando relaciones
neuronales que estn
determinadas a lo largo de la
ontogenia del organismo.

Nosotros tendemos a
vivir un mundo de
certidumbre, de
solidez perceptual,
donde nuestras
convicciones prueban
que las cosas solo son
de la manera que las
vemos y los que no
parece cierto no
puede tener otra
alternativa

Es nuestra situacin
cotidiana, nuestra
condicin cultural,
nuestro modo
corriente de ser
humanos

La invitacin es a
suspender nuestro
hbito de caer en
tentacin de la
certidumbre

Debemos dejar de pensar en que el color


de los objetos que vemos est determinado
por las caractersticas de luz que nos llegue
de ellos y debemos en cambio,

concentrarnos en comprender cmo la


experiencia de un color corresponde a una
configuracin especfica de estados de
actividad en el sistema nervioso que su
estructura determina.

Lo dicho es vlido para todas las


dimensiones de la experiencia visual
(movimiento, textura, forma y dems) as
como para cualquier otra modalidad
perceptual.

CONCLUSIONES

Autopoiesis
Teora sobre la naturaleza de la organizacin
biolgica que define a los seres vivos como
organismos autnomos, en el sentido en que
son capaces de producir sus propios
componentes y que estn determinados
fundamentalmente por sus relaciones
internas.

Los cambios que puedan experimentar los Sistemas autopoiticos son determinados por su
propia organizacin y estructura.
Maturana, H. & Ludewig, K.
Conversaciones con Humberto Maturana: Preguntas del psicoterapeuta al Bilogo

Los cambios que un organismo sufre mientras


mantiene su Autopoiesis constituyen su conducta.

Maturana expande el entendimiento de lo humano y la terapia, a


travs de revelar la biologa del observador.

GRACIAS.
Crear el conocimiento, el entendimiento que
posibilita la convivencia humana, es el mayor,
ms urgente, ms grandioso y ms difcil desafo
que enfrenta la humanidad presente
Maturana, H. & Varela, F. (2005) El rbol del conocimiento

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