El doble discurso de la inclusin escolar

Martn Nicols Romeira

Mi idea en cuanto a la realizacin de este trabajo, es la de generar un debate referido a

la inclusin escolar, no tanto como un mtodo discursivo, sino como un texto crtico.
En relacin al material pautado en clase, plantear esta dicotoma en la que esta
envuelta la educacin en general; tanto institucionalmente como desde el punto de vista
pedaggico-didctico; sin dejar de lado el plano social en que se encuentra sumergido.
Esta temtica que abordar me llevar irremediablemente a hablar, en primer lugar,
de la crisis del sistema educativo. Creo yo que el problema principal de esta crisis se
basa en que muchas pautas, formas y modos de operar en el aula y los contenidos han
prescripto para estas nuevas generaciones, sin siquiera considerar el mbito social o
econmico. Terigi habla de la crisis del aprendizaje monocrnico (en su conferencia
sobre trayectorias escolares), pues bien es un tema cierto, ya que no todos aprenden
igual de la misma forma y con el mismo procedimiento. Pero la mayora de los docentes
(para no decir todos) fueron enseados para ejercer este mtodo e incluso, muchos an
lo hacen aunque no logren los resultados deseados. De alguna manera, segn la escuela
como institucin socializadora, la meta del educador (desde el punto de vista cognitivo)
es que todos aprendan lo mismo en el mismo lapso de tiempo y as poder avanzar en
su trayectoria escolar. Ensear a un grupo como si fuese uno solo es actualmente
imposible; debido a distintos factores sociales y econmicos que los propios individuos
poseen. Como as tambin del ambiente y las instituciones en particular, las transiciones
escolares (para citar un ejemplo, entre muchos otros posibles) producen interrupciones
en la trayectoria escolar del alumno y en su aprendizaje. Habla Terigi de generar
proyectos educativos que los preparen para vivir en sociedades ms complejas, para
formar trayectorias escolares continuas y completas; y cmo mtodo habla de
cronologas del aprendizaje algo as como un seguimiento del alumno, que intente
cubrir cada caso en particular, para abordarlo desde otro enfoque y as llegar al mismo
resultado, el que la escuela (o sistema) obliga, que es que todos aprendan por igual.
El problema de la poltica educativa es que el plan del sistema educativo no se
adecua al pensamiento o forma de aprendizaje de los sujetos; hoy en da incluso la
promocin escolar no tiene por detrs garantas de aprendizaje (problemas con la
certificacin escolar y la no repitencia). Se encuentran chicos en un mismo aula con
muy distintas capacidades intelectuales primarias, de edad o de educacin general, un
mismo aula donde algunos saben leer y escribir y otros no, donde algunos reconocen las
normas de convivencia de la escuela y otros no. Cmo el docente puede abordar una
enseanza monocrnica si hay una brecha tan grande en el alumnado? Cmo un chico
lleg hasta ese nivel sin abordar (u obtener) tales capacidades? Qu papel toma la
institucin desde este punto de vista? Cmo logro captar la atencin e inters de
alumnos con capacidades tan dispares?
Otro punto importante que cabe destacar es que propone Kessler, que cita tanto
Terigi; como toma desde el punto de vista de la violencia Bleichmar, cuando habla de
escolaridad de baja intensidad; el poco inters que el alumno tiene por acudir a clases,
por realizar las tareas que se le imponen, etc. Creo yo que actualmente esta baja
intensidad no esta solo aplicada a los alumnos sino tambin a los docentes y al cuerpo
institucional; la crisis es tal que sumergi a la educacin en un letargo, una suerte de
desgano, de imposibilidad de cambiar, se ven incapaces de actuar frente a los grandes
cambios que produjo la sociedad en s misma, de la que ellos tambin son parte. De
alguna forma los alumnos son reflejo del docente.

Kornblihtt, como tambin otros autores de ese apunte, hablan de un tema que fue
histricamente manipulado con un inters poltico, que es la herencia gentica y lo
adquirido innatamente. Elichiry asegura que las falsas premisas de la herencia gentica,
slo fueron utilizadas para generar divisin social, procesos de estructuracin poltico
absolutamente intencionadas. Estudios sesentistas que aseguraban que los negros
tienen el cerebro mas pequeo, o los indios eran menos evolucionados e incluso el
trmino raza (intencionalmente utilizado como un trmino despectivo) que posea
distintas caractersticas de capacidad cognitivas en relacin a otra. A travs de la
biologa se intent anular los conocimientos de las ciencias sociales; sin tomar a la
ciencia de forma objetiva sino inmersa en una ideologa que lo amparaba. La fuerza de
estos discursos injustos y violentos impactan sobre el modo de pensar, actuar y sentir
de los sujetos. Eso lleva (desde la poca post nazismo) un dejo que nos toca a nuestra
sociedad hasta hoy en da, queramos o no. Esto nos hace generar una construccin
predefinida de los individuos, y si lo trasladamos a lo que nos compete, a los alumnos.
El tener una imagen de un alumno por su procedencia, su piel o situacin
econmica, por ejemplo, haran irrumpir la tarea normal del docente, trastocara su
forma de actuar frente al aula. Si yo veo (dice Kaplan) el destino del alumno pobre
como subsidiado econmicamente, beneficiario de prestaciones sociales,
alimentado en un comedor estara marcando a los alumnos de manera desigual. Freire
mismo hablaba de no ser poltico educador, sino la importancia del respeto en la
comunicacin y la transmisin de conocimientos. Cmo voy a ensearle a un alumno
que pienso que por su procedencia no va a comprender? Qu educacin puedo darle a
alumnos que creo no inteligentes? Cmo puedo incluir si ideolgicamente
diferencio? Neufeld dice que debido al sistema econmico y de mercado que nos
maneja, se estigmatiza al pobre como incapaz de adaptarse; el concepto de cultura es
reemplazado por ambiente, denomina a la cultura de la pobreza como un estilo de
vida que se transmite de generacin en generacin.
En la historia de Erin Gruwell narrada en la pelcula Escritores de la libertad, se
ven claramente muchos aspectos explcitos anteriormente. Como se trata el tema de la
inclusin, el doble discurso entre Erin y los dems docentes sobre el trato de estos
mismos, sobre la inclusin escolar. Gruwell y sus estudiantes entran en un debate sobre
el racismo en el que compara la caricatura de un alumno negro con grandes labios,
dibujada por otro estudiante, con las caricaturas nazis de judos con grandes narices.
Entonces decide llevarse a la clase a una visita al Museo de la Tolerancia, para
mostrarles las consecuencias del Holocausto. Busca la manera de unirlos, generar un
pensamiento crtico, conocindolos y creando un respeto mutuo. Ella cree en la
capacidad de sus alumnos y la explota, busca un punto de encuentro entre ellos y lo
encuentra relacionando con el libro: El diario de Ana Frank, con el cual logran
sentirse identificados
A modo de concluir con el trabajo podra decir que el docente de hoy en da debera,
a palabras de Terigi: tomar la enseanza como un asunto central de la institucin
educativa y asumir que el problema de la inclusin escolar es; en parte, un problema
econmico familiar, es; en parte, un problema desde el plano poltico social y
administrativo y es; en parte tambin (y de forma muy importante creo yo) un problema
de poltica pedagoga de enseanza.
Material bibliogrfico:
Silvia Bleichmar Violencia social, violencia escolar
C. Kaplan, S. Llovomatte, varios autores Determinismo biolgico
Flavia Terigi Trayectorias escolares
Richard LaGravenese Escritores de la libertad (pelcula)