Orgenes del ius puniendi

El Derecho Penal fundamenta la responsabilidad por el delito en el hecho de que el hombre normal
gracias a su capacidad de precisin puede reflejar los fenmenos en su conciencia y por ello dirigir
su conducta o comportamiento humano de tal manera que si teniendo la capacidad de culpabilidad obra
de forma tpica y antijurdica, se le pude reprochar su actuar.
Precisamente el reproche a ese actuar y comportamiento consciente contrario al derecho y que se
encuentra tipificado en una norma penal dgase delito es lo que deviene finalmente en sancin o pena
y de la forma objetiva y profesional en que sta se determine puede actuar como Pena o como Castigo.
El concepto de Pena ha evolucionado en el tiempo, as en la antigedad persegua un fin vindicativo de tal
suerte que el filsofo EPICURO expres: ¨La justicia es la venganza del hombre social, como la
venganza es la justicia del hombre salvaje, posteriormente el Derecho Cannico la vio como un Mandato
de Dios o Mandato Divino, continu su evolucin siendo vista con un fin Retributivo es decir el pago por
el delito cometido y en proporcin al mal causado como la famosa Ley del Talen , y ya con la evolucin
de la sociedad este concepto tiene en cuenta que adems del necesario castigo y la retribucin por el mal
causado lo relativo a la prevencin y la resocializacin.
DESARROLLO

Valoraciones sobre el concepto de la Pena

Muchos tratadistas han abordado este tema y emitido sus conceptualizaciones por lo que nuestra
valoracin toma en cuenta varios conceptos entre los que se encuentran el de JAKO para el cual La
Pena es la reaccin ante una violacin de la norma, tambin resulta interesante el emitido
por HOWES quien sealaba que La Pena es un mal inflingido por la autoridad pblica a quien ha
hecho u omitido lo que esa misma autoridad considera una trasgresin de la Ley a fin de que la
voluntad de los hombres est por ello mismo, mejor dispuesta a la obediencia y finalmente
valoramos el concepto que consideramos ms acabado que fue el emitido por VIVES ANTN Y COBO
DEL ROSAL al sealar que La Pena es el castigo consistente en la privacin de un bien jurdico
( puede ser la libertad, parte del patrimonio o la vida ) por la autoridad legalmente determinada a
quien tras el debido proceso( garantas esenciales del proceso penal) aparece como responsable
de una infraccin del derecho, y a causa de dicha infraccin debe ser responsable penalmente de
la misma .
Evidentemente este ltimo concepto agrupa todos los elementos que debe tenerse en cuenta para aplicar
una Pena justa, humana y equitativa como en derecho corresponde, pero no podemos olvidar que son los
operadores del derecho y ms concretamente los jueces quienes deben tener en cuenta estos elementos
para que la Pena no se desnaturalice y solo sea apreciada como una accin vindicativa y finalmente se
convierta en un mero castigo.

La Pena. Caractersticas, Funciones y Fines

La Pena se caracteriza por aplicarse a consecuencia de una infraccin de la Ley, recae precisamente
sobre la persona responsable penal de forma directa y no por extensin de una infraccin, se impone por
la Autoridad constituida por la Ley y en un Proceso Legal, y adems expresa y concreta la
reprobacin y el reproche por el hecho injusto culpablemente realizado e implica un mal o afectacin al
imputado.
La Pena en nuestro criterio tiene por funcin la tutela jurdica de los bienes e intereses cuyo pacfico
disfrute debe garantizar el derecho en virtud de su propia naturaleza de ordenar la coexistencia humana.
En otras palabras, la Pena establece la coexistencia ordenada de la sociedad y a travs de la sancin
garantiza la coexistencia social, intimidando con la norma, pues si se viola sta la persona culpable ser
sancionada o penada por la sociedad.
Precisamente de sus caractersticas y funciones dimana los fines de la Pena que a decir son: De
Prevencin General, de Prevencin Especial y Retributivo.
La Prevencin General tiene su aplicacin concreta por dos vas, la primera relacionada con la
intimidacin sobre la sociedad en general al indicar de forma clara e indubitada que quien viole la
norma ser sancionado y la Educativa ya que seala a la sociedad que ese actuar que recoge la norma
es incorrecto, y no debe realizarse. Lo anterior crea el Efecto Disuasorio que la imposicin de la
sancin genera sobre el resto de la sociedad, obligando a sta a cumplir la norma porque la misma se
encuentra recogida en la Ley y si se viola el Tribunal le aplica lo que la Ley establece al juzgarlo.

Por su parte la Prevencin Especial est dirigida de forma precisa al infractor y para su perfeccin opera
mediante tres mecanismos el primero relacionado con la intimidacin o escarmiento al delincuente,
el segundo referido a la reeducacin o educacin del delincuente o infractor y la tercera que guarda
relacin con la medida de aseguramiento del delincuente por un trmino ms o menos largo.
Finalmente el ltimo de los fines es la Retribucin mediante el cual la Pena acta como castigo por la
violacin cometida por el individuo acorde a la gravedad de la misma. Para lograr una
correcta Adecuacin de la Pena es necesario que en sta se materialicen de forma clara y precisa los
fines antes referidos, siendo sta una tarea prioritaria de los operadores del derecho que tienen
la misin de impartir justicia

El IUS PUNIENDI y su basamento Constitucional

El IUS PUNIENDI en pocas palabras es la facultad o derecho del Estado a castigar y para ello se sustenta
o legitima en varias teoras tales como las Absolutas, las Relativas y las Mixtas.
3.1 Las Teoras Absolutas se caracterizan por definir que el castigo se justifica como la justa
retribucin de la infraccin del deber por parte del delincuente, es decir, si viol la norma legal recibe el
debido castigo por ello, tiene carcter retributivo estas teoras pues ven la sancin como funcin represiva
e implican una filosofa vindicativa. Entre las Teoras Absolutas se encuentran: La Teora del Contrato
Social de Vicaria y Roseau; La Teora del Resarcimiento delDao Morlal; La Teora de la Transformacin
del Derecho en Obediencia; la Teora Moral de Kam, esta ltima expresaba que la Pena no puede ser
considerada como medio para producir otro bien, puede ser retributiva y no preventiva, pone el castigo
por encima de todo y deja a un lado lo preventivo, y deca que la Pena Justa ser aquella que
produzca un mal similar a la que en ese momento cometi, de cierta forma se parece a la Ley del
Talen; finalmente forma parte de este grupo la Teora Jurdica de Hegel la que expresaba que era
irracional querer un mal meramente porque exista otro mal , se trata de lo injusto y la justicia y
esto no depende del mal causado ni del bien que se trata de proteger y defina que la Pena debe
determinarse por el desvalor del mal causado por el delincuente.
Sobre estas Teoras Absolutas debemos poner nuestro enfoque crtico en tres aspectos: el primero
relativo a que la justicia no puede entenderse realizada por la pura represalia sin finalidad; el
segundo que no puede propugnarse la restauracin de un dao causando otro sin dirigirse a
producir un bien; y tercero que la igualdad entre la ofensa y el castigo no puede tomarse como algo
determinante aunque si debe tomarse en cuenta.
Las Teoras Relativas o Utilitarias tambin denominadas Intimidatorias
Justifican la Pena desde la utilidad que las mismas pueden tener como medio de intimidacin,
escarmiento (prevencin general) para que no se viole la norma. Estas teoras olvidan o relegan el efecto
retributivo (represivo) al individuo que comete el delito en funcin de evitar que reincida, es por ello que en
aras de la prevencin general o especial pueden propugnar a la adopcin de medidas desproporcionadas
ya sean benignas o severas respecto a determinadas conductas, desconocen el fin represivo y solo
toman la parte preventiva general o especial o ambas inclusive. Entre estas teoras las ms difundidas
son las llamadas Correccionalistas que plantean que las penas sirven para corregir conductas.
3.3 Las Teoras Mixtas son las que toman en cuenta para justificar las Penas el carcter utilitario como
represivo de la Ley y en ellas se enmarcan el Sistema Anglosajn, el sistema Alemn y el Cubano.
El Sistema Anglosajn seala que el legislador mira al futuro y trata de prevenir hechos delictivos
mientas que el Juez mira el pasado y analiza el hecho y lo reprime dentro del marco penal establecido en
la Ley, analiza o aplica el aspecto represivo.
El Sistema Alemn distingue tres momentos por los que pasa la Pena; el Momento Legislativo donde
se hace conminacin legal abstracta (prevencin general que hace el legislador); Momento Judicial o de
Medicin de la Pena, donde se pone de manifiesto la prevencin especial, la justicia (represin o
retribucin entre Pena y Delito) y en cierto grado la prevencin general( escarmiento para la sociedad ) y
el Momento de Ejecucin donde se pone de manifiesto la prevencin especial (resocializacin, lograr la
reeducacin del ciudadano ). A esta Teora Mixta se suman los tratadistas espaoles Mir Puig y Muoz
Conde.
El Sistema Cubano tambin se afilia a las Teoras Mixta y mantiene el concepto de Justificacin de la
Pena , sealando que la Pena se justifica por su utilidad (por sus efectos preventivos generales y
especiales), pero solo dentro de ciertos lmites en los que se expresa la idea de justicia distributiva propia
de un Estado de Derecho.
Debemos concluir que el IUS PUNIENDI no es ms que la facultad del Estado para aplicar una Pena o
Medida de Seguridad (dgase derecho de castigar) o en otras palabras el Derecho del Estado para
sancionar a travs de los Tribunales legalmente constituidos.

Generalmente en la Constitucin se le concede al Estado el Derecho a sancionar legitimando as el IUS

PUNIENDI DEL ESTADO, es por ello que la facultad punitiva (de castigar o sancionar) del Estado no es
un derecho subjetivo del mismo, es una funcin del Estado en virtud del Pacto Social traducido en
Constitucin.
El IUS PUNIENDI se materializa en dos momentos: el primero en la posibilidad de legislar es decir de
definir las conductas ms graves que deben ser sancionables en tipos legales y con marcos
sancionadores que establece y el segundo juzgando a los infractores e imponindoles una Pena
concreta.
Es menester sealar que existen un conjunto de Principios Internacionales reconocidos a los ciudadanos
que generan un equilibrio o lmite al IUS PUNIENDI y operan bajo el aforismo de que Las libertades de
los ciudadanos terminan all donde se afecta la libertad de todos los ciudadanos, en otras palabras
como dijera Benito Jurez El respecto al derecho ajeno es la paz.

Principios Limitativos al IUS PUNIENDI y su reflejo en

la Constitucin y las Leyes en nuestro pas
Tal ha sido el poder del Estado en la aplicacin de las Penas que internacionalmente se han reconocido
Principios del Derecho que actan como lmites al IUS PUNIENDI que tambin son reconocidos por
nuestro Estado de Derecho y se encuentran recogidos en nuestra Constitucin Socialista y Leyes Penales
razn por las que se impone un breve anlisis de las mismas y su expresin en nuestra legislacin.
4.1 El Principio de Legalidad tuvo como precursor a Beccaria pero su principal exponente fue
Feuerbach quien defini los tres principios en que se asienta: 1) Nula Pena sin Ley (garanta penal), 2)
Nula Pena sin crimen (no se puede sancionar sin delito) y 3) Nulo Crimen sin Pena Legal (garanta
criminal, no hay delito si no est previamente penado en la Ley). Dentro de este principio Belin en 1906
cre el concepto de tipo Legal, es decir que solo se puede sancionar lo que la Ley define como delito y
cual es el alcance de cada figura; a este principio se le aadi el concepto de Garanta de Ejecucin que
consiste en que solo puede ejecutarse la sentencia firme de acuerdo a lo que expresa la Ley. En nuestra
Constitucin el Principio de Legalidad aparece reflejado en los artculos 59,60 y 61; es tal su importancia
que el General de Ejrcito Ral Castro Ruz en ocasin de pronunciar el discurso de proclamacin de
nuestra Constitucin Socialista el 24 de febrero de 1976 enunci lo que muchos hemos denominado
como concepto de Legalidad Socialista cuando seal que la Ley es de obligatorio cumplimiento
para todos, nadie puede estar por encima de la Ley ni por el cargo que ocupe ni por los mritos
que considere tener.

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos75/pena-castigo-relacion-ius-puniendi/pena-castigorelacion-ius-puniendi2.shtml#ixzz42e5HQx6A