Los Profetas de La Biblia, que todos conocen, surgieron desde el ao 1050 hasta el
ao 450 400 antes de Cristo. Entonces, ellos vinieron mucho antes de Cristo para
inclusive indicar cosas que an no ocurrieron. Una visin de esos Profetas, o una
aproximacin con esos Profetas, puede ser una fuente de informaciones para
nosotros, y en la reunin pasada tuvimos un estudio respecto de este punto, de
cmo entenderlos un poco mejor.
Elas, por ejemplo, cerca de 650 aos antes de Cristo, nunca escribi, siempre
predic, siempre habl, no hay nada escrito por Elas, mas era uno de los que ms
alcanzaba cosas lejanas en el tiempo material, cosas distantes en este tiempo
planetario que la gente conoce. Ahora, un verdadero Profeta, es siempre
independiente de una autoridad civil, o es independiente de este linaje sacerdotal,
l no necesita ser sacerdote para ser Profeta, y es independiente de cualquier
autoridad que se le tenga que dar, porque l en su forma de expresarse y en su
forma de ser, principalmente en su forma de ser, nos est demostrando la pureza
de aquello que dice.
Entonces, no se cree en un Profeta porque l habla bien, o no se cree en un Profeta
porque l est hablando cosas interesantes. Los Profetas penetran y van hasta el
fondo por causa de la pureza de vida que ellos demostraban, de modo que si
surgiese un Profeta hoy, l tendra una vida pura, y la vida pura de l, totalmente
evidente, totalmente descubierta e indiscutible, es esto lo que da al pueblo, es esto
lo que da a la Humanidad, la creencia de aquello que est siendo dicho. Entonces,
un verdadero Profeta, no cuenta solamente con aquello que est transmitiendo, l
para transmitir de forma que se acepte y que se vea que es real, su vida tiene que
ser impecable, como lo fueron las de todos aquellos Profetas que nosotros
escuchamos hasta hoy.
Tanto Juan el bautista, que todos conocen de nombre, tanto Juan el bautista
como Jess, fueron aquellos que coronaron todo este tiempo de profecas, todo un
largo ciclo de profecas, y como si aquello que Juan el bautista dijo y aquello que
Jess trajo y dijo fuese una coronacin, fuese el final de un gran ciclo de actividad
en este sentido.
Lo que los Profetas dicen, no viene de la sensibilidad de ellos, no viene de la
sabidura de ellos. Un Profeta verdadero est en contacto directo con los archivos
del planeta, esto que llamamos los archivos del planeta a falta de un trmino
mejor, es aquello todo que est registrado en el ter planetario, lo que nosotros
llamamos de Akasha o ter planetario. En este ter planetario est escrito todo
lo que pas, todo lo que est pasando, y todo lo que va a pasar. Entonces, el
Profeta tiene la lectura en este ter, l obtiene tiene la lectura en este nivel, en
este plano, y all l ve segn el mecanismo del que dispone, todo lo que ocurri,
todo lo que est ocurriendo y todo lo que est por an ocurrir.
Ahora, l para ver esto en el archivo y para tener conciencia de lo que est
viendo, en fin, para ser orientado, hace este Contacto con su Mnada, de forma que
un verdadero Profeta, tiene un Contacto mondico, l tiene un Contacto mondico
ya hecho, l se relaciona con el Cosmos, l se relaciona con los planos internos, a
travs de su Mnada. Un Profeta no es informado por el Alma, y no es informado
por la mente, un Profeta tiene ya un Contacto mondico, y algunos reciben esta
informacin, a travs del Contacto mondico, o ellos son prolongaciones de alguna
Entidad, de alguna Entidad por encima suyo, de alguna Entidad csmica.
Esos que van ms all de la propia Mnada, esos que reciben no apenas de su
Mnada sino que reciben de una Entidad csmica, o que reciben del plano csmico
y no de su plano mondico, esos son llamados los Profetas Mayores. Entonces, un
que toda boca que fuese a expresar las profecas, toda boca que fuese a hacer este
trabajo de profetizar fuese purificada, y esto fue un Serafn segn l.
Entonces, no slo Isaas sino cualquier Profeta, tiene que pasar por una purificacin
inclusive fsica, porque la boca en el plano fsico es que representa esta transmisin
del Mensaje Vivo. Entonces, un Profeta tiene que estar con el cuerpo mucho ms
afinado que el nuestro. El Centro de Erks tiene Jerarquas que hacen este trabajo, o
tiene naves que emiten esta irradiacin y que preparan los cuerpos para eso, mas
para esto todo, es necesario que la Jerarqua, o una Jerarqua del Centro Planetario,
trabaje al individuo.
Entonces, existe una Jerarqua encargada en el Centro Planetario para elevar esas
partculas, para que el individuo se torne un mensajero, para que el individuo se
torne un medio de comunicacin ms adecuado, un medio de comunicacin ms
puro y menos contaminado, para no contaminar aquello que va recibiendo y que
vaya a pasarnos a nosotros contaminado. Cuando un Centro Planetario est
cuidando de la formacin, o cuidando del desarrollo de un Contactado, de un ser
para ser Contactado, porque hoy no decimos ms Profetas, hoy tenemos a los
Contactados, aquellos que hacen un Contacto y esos son preparados por los
Centros Planetarios.
De los profetas Mayores, conocemos: Isaas, Jeremas, el Libro de las
Lamentaciones (que es considerado un Libro Proftico), Baruc, Ezequiel y Daniel. Y
estos son referencias para nosotros, no slo referencias como vida, no slo
referencias como seres y cmo vivan, que es esencial, como tambin por aquello
que legaron, por aquello que nos dejaron. Y despus, se conocen varios Profetas
Menores, Profetas Menores esto es aquellos que en el pasado cogieron, captaron
cosas en su propio plano mondico. Tomando como referencia un cdigo que fue
encontrado, de forma que la gente pueda leer La Biblia de una forma diferente, la
gente pueda leer La Biblia de una forma no digo cientfica, pero casi matemtica
segn este cdigo, Isaas previ la colisin de un cometa con el planeta Jpiter,
diciendo hasta la poca del impacto, y l previo eso 3 mil aos antes que esta
colisin del cometa con Jpiter ocurriese, entonces vean qu Profeta perfecto, y
este Isaas nos da la referencia.
Entonces, si estamos buscando una mejora, si estamos buscando un
perfeccionamiento, Isaas nos dej su visin. Entonces, vean que Isaas, a pesar de
ver con 3 mil aos de antelacin un cometa que iba a chocar con Jpiter, vean
cmo l hace referencia. Dice que l oy de la Conciencia nica, que l oy del
Seor lo siguiente: Yo soy el Seor, no existe otro ms all de M. Yo formo la luz
y creo las tinieblas. Yo hago la paz y creo el mal. Yo, el Seor, hago todas las
cosas. Entonces Isaas se colocaba slo en ese Seor. Entonces vean que un
Profeta de aquel nivel, nos dice que oy esto desde un nivel superior al suyo.
Entonces se ve cmo existe humildad, cmo existe humildad con Isaas, que dice
que hay algo por encima suyo que hace todo y que sabe todo, que cre el Bien y
cre el Mal. Cuando l dice que Dios crea el Bien y que Dios crea el Mal, l est
mostrando el nivel de l, el nivel en que l est viendo esto. Porque para todos
nosotros Dios crea slo cosas buenas y el Mal es del Demonio.
Entonces, l lleg a ver que todo est viniendo de la misma Fuente, todo est
viniendo de la misma Fuente y nosotros no sabemos porqu, para nosotros es
incomprensible. Voy a leer de nuevo: Yo soy el Seor, sin rival, no existe otro ms
all de M, Yo formo la Luz, Yo creo las Tinieblas, Yo hago la Paz, Yo creo el Mal, Yo,
el Seor, hago todas esas cosas. Entonces vean, que en esos Profetas antiguos
hay cosas que la gente no tiene en nuestra normal comprensin. Nosotros creemos
que el Mal es cosa del Demonio. El Mal est en el todo, todo est en el Todo. Ahora,
qu es el Todo, quin es el Todo? Son Seres y son Mensajes y son niveles de
Enseanza, que nosotros tenemos que procurar alcanzar, porque esto nos da una
mayor posibilidad de que enfrentemos, de que enfrentemos a lo que est ah, a lo
que est ah todo mezclado. Entonces, as como nosotros tratamos con el Bien,
tambin tenemos que aprender a tratar con el Mal, no significa que la gente se
tenga que adherir al Mal, pero necesita aprender a tratar con el Mal, necesita
aprender a tratar con todo, porque todo forma parte de Todo, y este todo de
dnde vino? Esto vino de una sola cosa. Isaas era muy profundo, muy profundo y
no dej de decir las cosas que hasta hoy nosotros no omos bien.
Fue encontrado un pergamino, en una cierta caverna, que fue atribuido a Isaas,
fue atribuido a l, e Isaas describe una situacin muy importante para los tiempos
futuros, esto es, para estos tiempos. E Isaas habla de un Apocalipsis y habla de
una tal guerra futura, y l dice lo siguiente, que: Para vosotros (para nosotros)
toda esta visin ma no son ms que palabras selladas en un libro. Entonces este
Libro de las informaciones, est sellado. Est lleno de palabras, est lleno de cosas,
pero este Libro est por ser abierto. En las prximas reuniones, vamos a ver un
poco este Libro sellado, y vamos a llegar a una conclusin que cabe a nosotros
encontrar en este Libro, aquel que est sellado, y si est ah es porque est
disponible, y cul es nuestro poder de penetracin para ver ciertos detalles. E
Isaas predice que este Libro va a ser abierto, y que un da, todos nosotros vamos a
conocer todo lo que est escrito all. Y 2500 aos atrs, l tena unos cdigos que
fueron encontrados en sus escritos, con una prediccin acerca de una guerra
nuclear. Y l habla como Profeta Mayor, l no habla slo de terremotos, no habla
slo de hechos aqu en la Tierra, sino que cuando habla de terremotos, cuando
habla de esos sucesos, l est hablando de esto en el Plano Csmico. Como si todo
aquello que debe suceder en la Tierra, debe tambin suceder en el Cosmos. No hay
un terremoto aqu si no est sucediendo tambin en una cierta rea del Universo.
Entonces, Isaas como Profeta Mayor, dice que todo esto que es el Apocalipsis aqu,
que en parte estamos viviendo, y en parte no comenzamos a vivir porque en parte
an no sucedi que esto no es apenas un hecho terrestre. Que para estar
sucediendo aqu, algo que corresponde a eso tiene que estar sucediendo en el
Cosmos. Es un Profeta muy amplio.
Jeremas es otro, Jeremas es otro que tambin prev mucha ruina, prev mucha
purificacin, pero Jeremas habla mucho de restauracin, habla mucho de
reconstruccin. Entonces, la energa de las profecas de Jeremas, hablan siempre
de la posibilidad de una reconstruccin, hablan siempre de la posibilidad de un
nuevo comienzo. Por ms amplia y profunda que sea la purificacin y la
destruccin, va a haber siempre una oportunidad de un recomienzo en algn plano,
en algn nivel. Y Jeremas nos alerta mucho con respecto al formalismo religioso,
Jeremas era muy duro con respecto al formalismo religioso, con respecto a esas
reglas religiosas, con respecto a esos dogmas religiosos. Y l deca siempre que los
dolos son intiles. Porque la Humanidad es muy idlatra, como ustedes saben. La
Humanidad fcilmente comienza a crear dolos que idolatrar, y l habla de la
inutilidad de esto. Habla de la inutilidad porque realmente cuando las cosas tienen
que suceder, no adelanta usted nada con echar mano de sus dolos, porque lo que
tiene que suceder va a suceder igualmente. Y l con toda esa amplitud de
conciencia, y con todo esto que representaba con claridad, se volva para Dios y
deca: Crame, Seor, y ser curado. Slvame, Seor, y ser salvado. Porque T
eres mi gloria.
Vean cmo esos seres nunca se consideraron ellos el punto, todos ellos se refieren
a una cosa mayor. Todos ellos estn permanentemente afirmando, confirmando,
esta cosa mayor. Esto es muy importante si observan a los verdaderos Profetas.
Nosotros fcilmente decimos: yo s, yo veo, yo digo, Un Profeta siempre
sabe que lo que l ve proviene de una Fuente Superior, esto para nosotros es una
debe tener una correspondencia de actitud de fuera para adentro. Entonces, cuanto
ms estuvisemos apegados a nuestros lazos, cuanto ms estuvisemos apegados
a nuestra relacin, personal, individual, con personas, con cosas, con ideas esta
Ley del Karma material no puede ser transformada en el grado en que esta poca
permite. Y es muy diferente estar usted dentro de la Ley del Karma material y estar
ya en contacto con una Ley Evolutiva Superior, con una Ley de Evolucin Superior,
porque en la Ley de Evolucin Superior no hay pago krmico, no hay ms eso, slo
que aqu es muy importante para la Evolucin Humana.
Y dice an Jeremas o el Libro de las Lamentaciones, que se sentan castigados por
los hijos de los padres y los esclavos dominaron a quien les esclaviz. sta es la
Ley del Retorno, que nosotros estamos an sobre ella, pero que en una nueva
Humanidad, en una nueva Tierra, esto no va a ser ms as.
Y Baruc, que es otro Profeta Mayor, dice que el Sol, la Luna, las estrellas, todo eso
obedece a Dios, que el relmpago, el viento, las nubes, cumplen aquello que les
es mandado y que el fuego para purificar todo esto viene de encima. Es muy
interesante que hagamos nosotros esa experiencia, porque si sabemos que todo lo
que ocurre aqu recibe un comando, que el Sol no es autnomo, que la Luna no es
autnoma, en fin, que las estrellas no son autnomas nada es autnomo como la
gente piensa! No existe nada autnomo! Entonces todo eso obedece a una cosa
superior, todo eso obedece a una Fuerza Superior, y eso Baruc tuvo toda la claridad
en expresar esto, y que al final el fuego que viene de encima es el que resuelve
todo. Y l dice que el hombre justo, el hombre correcto, el hombre inteligente, no
tiene dolos, no tiene dolos, pero l considera este fuego superior, este fuego
interno, el autor de todo esto.
Y despus tenemos a Ezequiel, que prev grandes masacres, grandes terremotos,
grandes cosas y muchas cosas que Ezequiel sugiere y que en esos cdigos son
transmitidos con mucha ms precisin segn Ezequiel tenemos que estar
realmente un poco ms preparados para que recibamos, para que vivamos, para
que resolvamos las cosas dentro de esta purificacin.
Y Daniel nos coloca una pregunta, nos coloca una interrogacin: Podremos
cambiar lo que est previsto? Podremos impedir lo que est previsto? Hasta qu
punto podremos cambiar lo que est previsto, en nosotros y fuera de nosotros?
sta es una buena pregunta. Y deja sugerido, que es muy importante que haya dos
opiniones opuestas en estas cosas, para que tengamos libre albedro de escoger
entre ellas. Entonces existe aqu un uso del libre albedro, por ejemplo: Puedo
cambiar lo que est previsto, o no puedo cambiar lo que est previsto? Me parece
muy bueno que la gente viva esta cuestin. Probablemente la gente no va a llegar
a conclusin alguna con respecto a una cosa u otra, pero que la gente viva esta
cuestin esto es muy importante, muy importante porque en cuanto haya una
posibilidad de ser cambiado lo que est previsto, all la gente va a empezar a
colocar una energa positiva, y misteriosamente algo puede ocurrir, no siempre,
pero a veces puede.
En fin, es como si el mundo no debiese de ser de este modo como es, eso est
claro en todas las profecas, es como si el mundo no debiese de existir de esta
forma, porque dentro de este mundo existe la imperfeccin humana. Entonces, la
imperfeccin humana dentro de este mundo, hace que el mundo sea de esta forma.
Entonces, nosotros tambin tenemos que cuidar de esa imperfeccin, nadie est
ilusionado con que va a ser perfecto como ser humano, pero cuidar de la
imperfeccin, transformar esta imperfeccin, trabajar esta imperfeccin, esto forma
parte del trabajo humano. Trabajar la imperfeccin, porque trabajando nuestra
imperfeccin, ah va a actuar algo que se llama Misericordia, y que algunos conocen
la Misericordia, otros no conocen porque ni siquiera perciben que an estn vivos
por Misericordia, pero muchos dan valor a esta Misericordia. Entonces, es muy
importante que al asumir nuestra imperfeccin, al asumir nuestra responsabilidad
por ser el mundo imperfecto, la gente cuente con la Misericordia, porque no
podemos imaginar hasta qu punto esta Misericordia puede actuar, no tenemos la
experiencia de la infinitud de esta Misericordia, pero ah Daniel, despus de sugerir
estas cosas, l dice que habr una poca de tal desolacin como jams hubo igual
desde que existen las naciones.
Bien, nosotros tenemos que estar preparados, no tenemos que estar ilusionados,
no tenemos porqu estar pesimistas No tienen porqu estar pesimistas! Tenemos
que estar preparados, porque estando preparados para entregarnos a una Fuerza
Mayor, estando preparados para servir, en el cuadro que se presenta, vamos a
conocer la Misericordia. La Misericordia que nosotros conocemos no es toda la
Misericordia. La Tierra, la Humanidad, no conoce an la extensin de la
Misericordia. No importa que la gente tenga una noticia, una informacin, de lo que
est por ocurrir, esto no debe asustarnos, no debe asustarnos sino que debemos
estar agradecidos por estar avisados, slo que debemos de estar contando con la
Misericordia, y es una Misericordia que Hermanos del Cosmos estn presentes aqu
con sus naves, esto es una seal de Misericordia: Misericordia Csmica. Y cualquier
llamado que la gente haga para el Cosmos, para estos Hermanos, para un Centro
Intraterreno, para una Jerarqua, cualquier llamado que se haga, es la Misericordia
la que responde, y de la Misericordia viene la Respuesta, de la Misericordia viene
algo que nosotros ah no tenemos idea de lo que ser, pero esto existe.
Como si de un lado tuvisemos que tener la palabra Orgullo, que es algo que va a
acompaarnos hasta el fin, y del otro lado la palabra Misericordia. Y con esas dos
energas nosotros podemos trabajar. Procurar transformar nuestro Orgullo y
abrirnos para la Misericordia.