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BIOGRAFIA:

Se le ha llamado el Sartre espaol y comparado con Salman Rushdie. Tambin se dice q


ue es un hroe, aunque l lo detesta: es slo un ciudadano comprometido con su tiempo
que se ocupa del nacionalismo `en defensa propia`. Nacido en San Sebastin en 1947
, Fernando Savater estudi Filosofa y Letras en Madrid. En esa ciudad empez su carre
ra como profesor ayudante en la Universidad Autnoma, pero, tras un breve paso por
las crceles franquistas, en 1971 fue apartado de la docencia por razones polticas
. En 1975 se doctor con una tesis sobre Nietzsche y poco despus se reincorpor a la
enseanza en la ctedra de tica de la Universidad del Pas Vasco. Desde 1995 ensea Filos
ofa en la Universidad Complutense de Madrid, `aunque este curso ni siquiera he po
dido dar mis clases, pues me lo desaconsejaron por motivos de seguridad`.
Ms `profesor de filosofa que filsofo`, ha escrito casi medio centenar de libros de
ensayo, novela y literatura infantil. Sus ideas filosficas, reunidas en un Diccio
nario filosfico personal, se enmarcan en una rebelin reflexiva, no exenta de humor
e irona, contra lo establecido. Especialista en tica, disciplina que define como
`la conviccin de que no todo vale por igual, de que hay razones para preferir un
tipo de actuacin a otro` ha dedicado a ella, entre otros textos, La tarea del hroe
(Premio Nacional de Ensayo en 1982), Invitacin a la tica (1982), tica como amor pr
opio (1988) y tica para Amador (1991), traducido a 18 idiomas.
En 1997 public El valor de educar, ensayo dedicado a su madre, su primera maestra
, en el que defiende la educacin como remedio para la mayora de los males de nuest
ra sociedad: `la intolerancia, el integrismo o los nacionalismos radicales deben
atajarse desde la escuela`, afirma. En enero de 2001 recopil sus numerosos artcul
os contra el nacionalismo radical, publicados en El Pas y en el diario bilbano El
Correo, en el libro Perdonen las molestias. Crnica de una batalla sin armas contr
a las armas, un alegato contra la pasividad de la sociedad civil ante la violenc
ia terrorista y un exhorto a la ciudadana a movilizarse contra ETA. Apasionado de
la hpica, ha visitado los principales hipdromos del mundo. Su ltimo libro, A cabal
lo entre milenios, (2001) rene un conjunto de crnicas sobre las carreras de caball
os.
Adems del premio Sajarov de los derechos humanos, que recibi en diciembre de 2000
en nombre de la plataforma cvica Basta Ya, de la que es portavoz, Fernando Savate
r ha recibido, entre otras distinciones, el premio Nacional de Ensayo (1982), el
premio Anagrama, el premio Ortega y Gasset de periodismo (2000), y el Premio Fe
rnando Abril Martorell por `su contribucin a la defensa y difusin de la libertad,
la tolerancia y los derechos humanos`. Amenazado de muerte por ETA desde hace va
rios aos, hace su vida entre San Sebastin y Madrid acompaado por escoltas de cuya `
amable tutela` le encantara `verse libre pronto`.
RESEA:
Ante la intolerancia, queda siempre Voltaire. Nadie ha escrito mejor ni de forma
ms precisa contra un mal endmico y secular que an hoy nos golpea. << Cree lo que y
o creo y lo que no puedes creer, o perecers. Cree o te aborrezco, cree o te har to
do el dao que pueda. >> Ese era el dogma del fanatismo segn Voltaire. Y, como los
atentados contra Charlie Hebdo volvieron a demostrar, ese sigue siendo hoy, dos
siglos y medio despus. As que no es casual que este autor se haya convertido en el
fenmeno editorial del momento en Francia, con ms de 150.000 ejemplares vendidos e
n un solo mes. Voltaire, la estrella editorial de la rentre, como titul Echo, fue
segn Savater el primer intelectual, un pensador que nunca se conform con entender
el mundo, sino que ansiaba transformarlo y que entendi como nadie antes que el te
xto era un poderoso instrumento de propaganda. De ah su estilo directo, divertido
, nunca frvolo, en el que prima siempre la voluntad pedaggica. Los paralelismos en
tre autor y editor son claros. En Savater reconocemos a Voltaire y por eso nadie
mejor que l para exprimir su pensamiento y hacer lo que l nunca hizo, exponerlo e
n forma de mximas y aforismos. Se nos permite as conocer a un hombre genial, que d
edic su vida a combatir a siglos de intolerancia, de rutinas dogmticas, de autorid
ad mal entendida y peor ejercida. Sus armas? Una aguda inteligencia y un espritu s
arcsticamente irreverente que impregnan toda su obra.