UNIVERSIDAD AUTNOMA DE SINALOA

Sobre los postulados

de la sociologa
econmica
Jos Manuel Lizrraga Valdez

Materia: Sociologa econmica

Profesor: Rigoberto Ocampo Alcntar
Lic. En Sociologa
Facultad de Ciencia Sociales (FACISO)
Grupo 3-1
Turno: nocturno

Contenido
Introduccin...............................................................................................................1
Desarrollo...................................................................................................................2
Conclusin.................................................................................................................5
Bibliografa.................................................................................................................6

Introduccin.
En este ensayo se realiz un anlisis del trabajo de Aportes y Limitaciones de la
Sociologa Econmica de Mara de los ngeles Pozas, con la finalidad de
identificar y fundamentar el aspecto sociolgico de la sociologa econmica. Para
ello identificamos los tres postulados bsicos de la sociologa econmica que
propone Pozas y nos planteamos la pregunta sobre de dnde vienen tales
postulados. Para explicar estos postulados nos vimos en la necesidad de analizar
algunas obras clsicas de sociologa, con la finalidad de identificar su influencia en
stos. Se logr rastrear esta influencia y se encontr que, efectivamente, estos
postulados son correctos respecto a la finalidad de darle una interpretacin
sociolgica a la accin econmica.

Desarrollo
En su ensayo Aportes y Limitaciones de la Sociologa Econmica, Mara de los
ngeles Pozas, nos muestra cmo es que recientemente resurge el inters de dar
una explicacin sociolgica para la accin econmica. La autora nos dice que, en
sntesis, los postulados bsicos de la sociologa econmica son: primero, la accin
econmica es una forma de accin social, la accin econmica est socialmente
situada o imbricada en una estructura y, tercero, las instituciones sociales son
construcciones sociales. (Pozas, 2004)
En nuestra opinin, nosotros estamos de acuerdo con estos postulados de la
sociologa econmica. Pues para entender una forma de conducta, que es
reproducida por los individuos de una sociedad, es necesaria tomar en cuenta el
contexto social donde y por el cual se reproduce. Pues qu no Durkheim logr
demostrar que una conducta que se crea tan subjetiva como el suicidio dependa
de causas sociales; pues qu no Weber logr demostrar que ciertos significados
compartidos socialmente pueden servir como elemento que permita la
reproduccin de una conducta especfica, como la relacin de las creencias
religiosas y la reproduccin de una accin econmica; o qu no Marx comprob
que las estructuras del sistema capitalista ejercen una influencia represiva en el
individuo que le obliga actuar en cierta direccin y de cierta forma. Ciertas
conductas que reproducimos como individuos estn determinadas socialmente, y
la conducta econmica no tiene por qu ser una excepcin.
En la explicacin de qu es el hecho social, Dukheim nos dice que: si todos los
corazones vibran al unsono no es a consecuencia de una concordancia
espontnea y preestablecida, sino porque una fuerza los mueve en el mismo
sentido. Cada uno es arrastrado por todos (Durkheim, 1994). Tomando este
ejemplo y parafrasendolo, es muy poco probable que cada uno de los individuos
emplee su razonamiento con la finalidad de llegar a un consenso en el cul se
logre lo ms beneficioso para todos. No es deseable. Si la economa clsica nos

dice que el individuo, en la bsqueda egosta del beneficio personal, emplea su

razn para beneficiarse a s mismo y que actuando todos los individuos de tal
forma se lograr el bien comn, es poco probable que tal ley se cumpla. La
historia nos ha mostrado que es necesario que el individuo sea regulado desde el
exterior, por la incapacidad y el defecto de no poder regularse a s mismo. La
sociedad, nos dice Durkheim, es la que regula al individuo y es tambin la que
determina, hasta en cierta forma su conducta y la que lo hace actuar en cierto
sentido y en cierta direccin.
Por su parte, nos dice Weber, que para poder explicar la forma de actuar de los
individuos es necesario interpretar los significados subjetivos que le atribuyen a las
acciones de los dems y a la de s mismos. As, en su obra tica protestante y el
espritu del capitalismo, Weber nos explica cmo es que ciertas particularidades
de la confesin religiosa del calvinismo sirvieron como ethos psicolgico para el
desarrollo de una conducta econmica que propici el desarrollo del sistema
capitalista en occidente (Weber, 2006).
Hasta aqu podemos ver cmo es que para realizar una explicacin de la conducta
de los individuos es necesario recurrir al estudio sociolgica. Es verdad que la
sociologa estudia las sociedades y no a los individuos, pero es verdad tambin
que el individuo, que vive en sociedad, se ve afectado por sta y, por tal motivo,
reproduce ciertas conductas susceptibles de ser explicadas por la sociologa.
El individuo se desarrolla en un contexto, dentro de una estructura social, donde
su vida se ve reglamentada por un sistema de instituciones que regula la vida
colectiva. As tambin, la estructura econmica cuenta con ciertos sistemas de
instituciones que regula la vida econmica del individuo. La educacin que
recibimos en la escuela, por ejemplo, est orientado a especializar a individuos
para que puedan realizar tareas, de las ms elementales a la ms especializada
segn su nivel educativo. El sistema legislativo te impide realizar acciones ilcitas
que tengan la finalidad de lograr la riqueza. En trminos de Marx se dira que la
superestructura ideolgica contribuye a que el sistema se reproduzca.

Podemos ver entonces, como es que el individuo mismo, a travs de sus

interacciones con otros, va creando un sistema de instituciones los cuales tienen
la finalidad de regular su misma interaccin. En trminos de Berguer y Luckman
estos se puede expresar as: la sociedad es un producto humano. La sociedad es
una realidad objetiva. El hombre es un producto social (Luckman, 1968). El
individuo, pues, ha creado las instituciones econmicas que le obligan a actuar de
cierta forma, pero no las reconoce, no las pude ver pues le son ininteligibles.
En sntesis, hasta aqu podemos observar, desde la perspectiva sociolgica, que
para explicar la accin social de los individuos, es necesario estudiar el medio de
donde la han aprendido, la sociedad. Es necesario estudiar al individuo en
trminos de la sociedad y no a la sociedad en trminos del individuo. Y no tiene
que ser diferente para la accin econmica. Es posible entender de mejor manera
la accin econmica de los individuos si lo referimos a una sociedad especfica.
Por ejemplo, recordemos como Max Weber explica la razn por la cual no fue
posible que el capitalismo se desarrollara en otras civilizaciones tal como se
desarroll en occidente. l deca que debido a la naturaleza de la creencia
religiosa dominante en esas civilizaciones y por su forma de organizacin social, el
capitalismo se vea impedido de desarrollarse, ya que esas religiones y esas
formas de vida social no le permitan al individuo realizar una accin econmica
como en occidente (Ritzer, 1993). Vemos pues, como ciertos elementos de la vida
social, como las creencia compartidas socialmente, pueden determinar o no la
aparicin de cierta conducta, en este caso econmica.
No es pues, como piensa los tericos de la economa clsica, que a travs de la
racionalidad individual, el ser humano puede tomar las mejores decisiones, y que
en conjunto, todos empleando la razn en beneficio propio, podemos llegar a
lograr el bien comn. Eso ya se intent y ya vimos las consecuencias que gener.
Slo contribuy a ampliar las desigualdades que existan entre las clases.

Conclusin.
Es necesario, pues, que la accin econmica sea estudiada por la sociologa.
Pues sta, la accin econmica, considerada como un tipo de accin social, slo
puede ser explicada en trminos de la sociedad en la que se reproduce, del medio
en donde se genera. Como ya lo mencionamos con anterioridad, para poder
explicar la accin social de los individuos es necesario estudiar el medio donde la
han aprendido y que determina tal accin, o sea la sociedad de donde proviene.
Es necesario estudiar las partes en trminos del todo y no el todo en trminos de
las partes, como pretenden los tericos econmicos clsicos. Slo as se puede
tener una visin ms amplia de los elementos que mediatizan las relaciones
sociales de los individuos a nivel econmico.

Bibliografa
Durkheim, . (1994). Las reglas del mtodo sociolgico. Mxico, D.F: Ediciones
Coyoacn.
Luckman, P. L. (1968). La construccin social de la realidad. Buenos Aires,
Argentina: Amorrortu Editores.
Pozas, M. d. (2004). Aportes y limitaciones de la sociologa econmica. Sociologa
econmica: una lectura desde Amrica Latina, 9-34.
Ritzer, G. (1993). Teora sociolgica clsica. Madrid, Espaa: McGraw-Hill Inc.
Weber, M. (2006). tica protestante y el espritu del capitalismo. Mxico, D.F:
Grupo Editoria xodo.