INTRODUCCION A LA FILOSOFIA

EXAMEN FINAL
Con el enunciado Bsqueda del fundamento ltimo qu caracterstica aplicable a
la filosofa se intenta sealar? Su bsqueda de las causas ltimas de lo existente
La afirmacin El horizonte de la Filosofa es la Totalidad alude a la universalidad
del preguntar filosfico
La filosofa, hija de la Pobreza y de la Riqueza, se configura en la tensin que hay
entre: Lo que el hombre tiene y lo que busca
El Eros Filosfico (Hijo de la pobreza y la riqueza) es la tensin que hay entre Lo que
el hombre tiene y lo que no busca en ausencia
Pitgoras emplea un ejemplo para explicar el sentido del filosofar cul es? los
personajes tpicos que asisten a los juegos olmpicos
En qu sentido la Filosofa es ciencia para los griegos? De conocimiento de la Realidad
en cuanto tal y en cuanto fundamento ltimo de la naturaleza
Para los clsicos, el sentido comn es algo as como la proa del conocimiento porque
la inteligencia se abre paso para llegar a la verdad de las cosas. Como llega a ella?
Por los primeros principios
Si el sentido comn es proa del conocimiento entonces los principios tienen su
origen en la inteligencia por que ella es El Locus pincipuariun lugar de los principios
A qu se debe que el saber comn aplique los primeros principios pero no pase a la
concrecin de ellos A que el saber comn no entiende el lenguaje simblico de la lgica
Se ha definido la tesis de continuidad entre saber comn y filosofa, porque la
filosofa es el modo en que el hombre Se realiza en cuanto tal
El sentido comn alude a unos aspectos que son como Ciertos puntos de partida de
todo conocimiento
Si bien la pregunta filosfica tiene prioridad sobre las dems preguntas, no todas las
personas se la formulan, ello depende de Nuestra manera de estar en el mundo
Dentro de la Episteme se encuentran La razn discursiva y la intuicin
El mtodo debe constar de los siguientes preceptos fundamentales Aceptar todo
aquello que se ve con claridad y distincin, Dividir cada dificultad tanto como sea posible,
Ordenar los pensamientos desde lo mas simple hacia lo mas complejo, Enumeracin prolija que
posibilite no omitir nada.
Cul es el dato primario que encuentra el filsofo en su bsqueda de la radicalidad
Una activa correlacin entre yo, mundo y vida
Segn Herclito el devenir estaba regido por... El Logos
Para los griegos, el fundamento, el origen de todas las cosas, era la physis
El trmino Physis, en griego, alude a Naturaleza
Scrates identifica lo justo con lo legal
Para Scrates, los elementos de la razn en bsqueda del conocimiento son, en
forma ordenada esencia-concepto-definicin
Para Scrates, los pasos hacia el conocimiento son Irona-Mayutica
Detrs de la Doxa platnica se encuentra La conjeturas de la fe
Para Platn, el mundo sensible y el mundo de las ideas se vinculan por participacinimitacin-presencia
En el mito de la caverna, Platn representa al mundo sensible con la siguiente
figuralas sombras proyectadas al fondo de la caverna
El n ideal de ideas en Platn, es igual al de las cosas existentes en el mundo sensible
Para Platn una idea es Lo ms real de toda realidad
En Aristteles, el objeto de la filosofa esel ente
Para Aristteles en la ciencia Episteme conocemos La causa en virtud de la cual la
cosas es lo que es, sabiendo que de esa causa el efecto no puede ser de otro modo.
Para Aristteles la distincin entre experiencia y arte El arte ha superado la
individualidad en que se mueve la experiencia y adviene en un conocimiento general
Para Aristteles la forma es El principio activo que hace que una cosa sea lo que es como
sustancia determinada
Para Aristteles los primeros principios de toda demostracin no son demostrables
sino mostrables por l Nous
Origen segn Tales El agua
A los sofistas se contrapuso Scrates

Para Santo Tomas Dios es el mundo No esencialmente, sino Causalmente

Santo tomas sostiene que para el mstico la vida eterna es Una inmediata realidad
Para San Agustn, el mundo fue creado Con el Tiempo
Los cambios filosficos radicales en el pensamiento de la Edad Media se deben al
encuentro de ste con La Revelacin judeocristiana.
Santo Toms utiliza la Filosofa Para aclarar y desarrollar los grandes temas de la
Teologa.
Santo Tomas sostiene que la esencia Limita al ser y hace que el ente sea lo que es.
San Agustn al afirmar en cuanto conozco que me conozco, no me engao, tiene
identidad textual con: Descartes.
Las cosas, que desde nuestra perspectiva pasan y se anonadan, segn San Agustn,
tienen en el presente divino: Una permanencia que subsiste siempre.
Para San Agustn Dios es Eterno, perfecto e inmutable
Para San Agustn no tiene sentido preguntarse que hacia Dios antes de la creacin
del mundo porque Dios es Eterno presente
El Tiempo para San Agustn es: Una extensin del alma, en tanto distentio animi.
Porque el alma del hombre distingue entre pasado, presente y futuro para San
Agustn Porque son distinguidas por la finitud del Hombre
Santo Toms de Aquino en su pensamiento se aproxima a: Aristteles.
Santo Toms sostiene que el Ser es uno, ilimitado y subsistente. A quin o a que
adscribe estas cualidades?: A Dios.
Para Santo Toms, Dios es El ser mismo.
Santo Toms desde el pensamiento. griego, considera al ser como aquello de lo cual
todo participa y constituyendo intrnsicamente a la realidad el ser
En que consiste para Descartes la naturaleza del cuerpo En la Sola Extensin
Para descartes la intuicin es la cision Intelectual inmediata e instantnea de las cosas
simples
Descartes busca, en primer trmino, como actitud inicial Un fundamento de certeza,
algo firme de lo cual no pudiera dudarse
Para encontrar lo buscado en primer trmino, Descartes Se adentra en su propio
pensamiento, se ensimisma
El primer y ms cierto conocimiento que se ofrece a quien filosofa con mtodo es,
segn Descartes Pienso, luego existo
El criterio de verdad y la primera regla del mtodo cartesiano son Claridad y
distincin
Pensamiento en Descartes es todo lo que se da en nosotros de modo tal que lo percibimos
inmediatamente por nosotros mismos y tenemos de ello un conocimiento interior.
De la razn pueden derivarse todas las verdades, d todas las cs. A esta nica cs
descartes llamo la ciencia universal o matemtica universal pgina 125
A que preguntas responde Kant en su crtica a la razn puraComo son posibles los
juicios sintticos a priori en las matemticas, Fsica y metafsica
Para Kant la crtica es la nica actitud legitima de la filosofa, que significado tiene
para el filsofo... Debe juzgarse y examinarse de hecho, nada debe ser aceptado
dogmticamente
Kant comienza considerando que la nica actitud legtima en filosofa es la crtica
Kant reconoce que toda su filosofa est movida por tres preguntas bsicas iniciales
que giran alrededor del saber-hacer-esperar
Para Kant los juicios que hacen progresar el conocimiento son los juicios sintticos a
priori
Las tres preguntas de Kant, refluyen en... que es el hombre La razn se interroga por la
finitud del Hombre
La ilustracin hereda el concepto de la razn que tenia en el Siglo XVII, pero
introduciendo La Experiencia
Caractersticas de la ilustracin q encuentra en Kant prof. Eco Es la de hacer al
hombre el centro de todos sus meditaciones pagina 166
Qu cosas llenan el alma de Kant, de admiracin y respeto el cielo estrellado sobre m
y la ley moral en mi pgina 196
En Kant, espacio y tiempo, son instituciones... a priori, constituyen el fundamento de la
posibilidad del objeto matemtico

Para Marx, la historia de todas las sociedades que han existido es la historia de la
lucha de clases
Por qu el trabajo en Marx provoca la alineacin del hombre Porque se objetiva en los
productos que crea.
Que se instaura segn Marx mediante la revolucin del proletariado? La sociedad
comunista
Cul es la intencionalidad que destaca el valor de las cosas en lugar del valor del
valor del ser en Scheler? Axiolgico
En Nietzsche el hombre es Piedra y escultor
En la concepcin de Nietzsche, el Dios cristiano es reemplazado por el Superhombre
Cuando los valores, el arte, la religin, la moral y la teora del conocimiento se
vuelven ideales trascendentes, en Nietzsche, entonces... son formas de esclavitud que
el hombre acepta debido a su fragilidad
El hombre en Nietzsche es la voluntad de la vida, en consecuencia es voluntad de
Poder
En el pensamiento orteguiano, vivir es tratar, dirigirse, actuar, ocuparse del mundo
Cul es la verdadera realidad para ortega y Gasset El yo y sus circunstancias
Segn Ortega y Gasset, para que surja la filosofa es necesario provocar ruptura A
la tradicin y creencias heredadas
Como es el sujeto en Ortega y Gasset Es un sujeto abstracto de las cosas, a la alteridad
A que se dirige la fenomenologa de Heidegger Al ser del ente
Para Heidegger, el hombre es un ente al cual el Ser se hace patente en su ah, en forma
constitutiva.
Como llama Heidegger. A la ontologa q tiene su base en la ontologa fundada en el
dasein ontologa fundamental dasein da ah
sein ser
Con q trmino designa Heidegger al ente Dasein
En la edad media continua el pensamiento de.... Platn y Aristteles
Heidegger naci en Messkirch Baden en 1889
Hegel, los pueblos superan su inmediatez natural y entran en contacto con lo
universal y forma... Un estado
En Hegel Sustancialmente el espritu del pueblo informa Religin, Ciencia, Arte,
Derecho y Moral
Si el individuo hegeliano es hijo de su pueblo, tambin es Hijo de su tiempo
El pensar del Yo-T pone el punto de partida de la reflexin filosfica en la realidad
intersubjetiva del dilogo
El dilogo como logos o inteligibilidad comn se da en la palabra
El dilogo, como mbito primero de la relacin Yo-T, se autodespliega en tres
estadios. El primero de ellos es: el estadio de la expresin
El dilogo, como mbito primero de la relacin Yo-T, se autodespliega en tres
estadios. El segundo de ellos es: el estadio comunicativo
El dilogo, como mbito primero de la relacin Yo-T, se autodespliega en tres
estadios. El tercero de ellos es: el estadio significativo
Completar la siguiente frase: El amor entre el Yo y el T... no es accidental ni
prescindible, es la fuerza que une ambos trminos.
La verdad slo puede elucidarse en su razn ltima desde la perspectiva de la
relacin interpersonal
La realidad del Yo-T conlleva toda la problemtica del ser, no slo a nivel ntico sino
tambin a nivel ontolgico
La relacin Yo-T posibilita un centro de convergencia infinita al que llamamos Dios
Por qu el trabajo en MARX provoca la alienacin del hombre Porque se objetiva en
los productos que crea.
Para San Agustn el mundo fue creado
Para los griegos, filosofar es sinnimo de ciencia. En qu sentido la filosofa es
ciencia En el sentido de conocimiento de la realidad en cuanto a tal y en cuanto a
fundamento ltimo de la naturaleza.
Las tres preguntas bsicas de KANT refluyen en una bsica y fundamental. Que es el
hombre La razn se interroga por la finitud del hombre.
En KANT, espacio y tiempo son Intuiciones a priori.
Santo Tomas sostiene que el ser es uno ilimitado y subsistente. A quien adscribe
esas cualidades A Dios.

Para Santo Tomas, Dios hizo el mundo Con el tiempo