Cuestionario

Cuestionario N 1
De dnde se deriva la palabra Iglesia?
Procede, a travs del latn <<ecclesia>>, del griego <<ekklesia>>. Que consta de dos
partes: la preposicin <<ex>> = de, que se convierte aqu en <<ek>> por aglutinacin, y la
forma nominal <<klesia>>, deriva del verbo <<kalo>> = llamar; o sea, <<llamada de>>
Qu relacin tiene la Iglesia de Cristo con el antiguo qahal judo?
Parece ser que dicha palabra significaba tanto la comunidad del pueblo de Israel en s
misma, como la reunin en asamblea de tal comunidad. Por eso los LXX vierten el hebreo
<<qahal>> por <<ekklesia>>.
Qu acepciones tiene el trmino Iglesia (<<ekklesia>>) en el Nuevo Testamento?
Se usa para significar simplemente una asamblea, de los redimidos por Cristo, y para
designar una comunidad o congregacin de los creyentes o <<santos>>, ya sea grande o
pequea. Incluso en una casa y que se renen en un lugar o en varios, segn el nmero.
Cul es la nocin Bblica de Iglesia?
La Iglesia de Dios no est compuesta de comunidades subordinadas, sino de creyentes
individuales. Las Iglesias locales no son propiamente partes de un todo superior que las
englobe, sino clulas locales completas en las que la Iglesia universal se concreta y
manifiesta.
Qu analoga hay entre la Iglesia y el Reino de Dios?
La Iglesia como segregada del mundo, surge de abajo, mientras que el reino de Dios
irrumpe desde arriba, no precisamente como un territorio donde Dios vaya a ejercer su
realeza, sino ms bien como un mbito vital en que Dios va a ejercer su soberana,
poderosa, libre y graciosa iniciativa de salvacin de los pecadores.

Cuestionario N 2
Cul es la importancia del templo, capilla o lugar de reunin?
Lo importante no es el lugar de reunin, lo importante es que desde el fondo de nuestro
espritu y guiados por el Espritu de Dios, estando dos o tres creyentes, nos reunamos en
el nombre de Cristo. El templo vivo del nico Dios vivo y verdadero lo constituyen los
mismos creyentes.
Qu utilidad tiene y que peligros albergan las <<confesiones de fe>>?
Sistematiza en una serie de puntos las verdades que se hallan desparramadas o
implcitas en la palabra de Dios. Uno de los peligros es quedar fuera de su correcta
interpretacin, otra es que los creyentes puedan quedarse conformes con una
interpretacin sin claridad ni exactitud.
Qu factores han influido en la divisin denominacional?
La tradicin de siglos en cuanto a doctrinas, estructuras, apelativos. El nfasis peculiar
que cada grupo pone en una parte del mensaje. La traicin que algunas Iglesias y
denominaciones hacen a la Palabra de Dios.

Cul es la causa fundamental del denominacionalismo?

La causa es su peculiar condicin de la Iglesia, santa y pecadora a la misma vez. La
divisin denominacional aunque obstaculiza la unidad visible de los cristianos y entorpece
el poder de nuestro testimonio.

Cuestionario N 3
Que distingue a la Iglesia de otros grupos?
A esas asambleas que llamamos Iglesia, se distingue por ser un grupo de personas que
han sido expulsadas del mundo (Hechos 2:40).
Quin aade a la Iglesia a los que se salvan?
Dichas personas son hechas cristianas y aadidas a la Iglesia por Dios, experimentando
el nuevo nacimiento por obra del Espritu Santo.
Qu pasos comprende, segn Hechos 2, la conversin personal?
El de recibir la Palabra, comprueba su pecado y claman, se arrepienten y se bautizan
profesando as simblicamente que han muerto con cristo al hombre viejo y que han
resucitado con cristo a una nueva vida.
Qu es lo que hace de la vida cristiana una vida eclesial?
Como pmpanos de una misma cepa, como piedras vivas de un mismo edificio, como
miembros de un mismo cuerpo, los cristianos han de vivir comunitariamente su nueva vida
para formar realmente una Iglesia.
Programa de Hechos 2:42.
La primera caracterstica es la calidad con que se reunan para participar en esta vida
eclesial, tambin en las asistencias a las instrucciones que los apstoles impartan, otro
es en la intercomunicacin de bienes, tanto espirituales como materiales, comiendo juntos
y celebrando la cena del Seor, en esta asambleas se exiga la prctica de la oracin.

Cuestionario N 4
Cmo podemos definir la Iglesia?
La Iglesia es una congregacin de discpulos de cristo, bautizados, que le reconocen a EL
como su cabeza, que confan en su sacrificio expiatorio para su justificacin delante de
Dios, que dependen del Espritu Santo para la santificacin, que estn unidos a la
creencia del evangelio y comprometidos a mantener el orden y obedecer.
Como la define la doctrina tradicional de la Iglesia de Roma?
La Iglesia es la congregacin de todos los fieles que, habiendo sido bautizados, profesan
la misma fe, participan de los mismos sacramentos y son gobernados por sus pastores,
bajo una sola cabeza visible en la tierra.

Explquese la definicin contenida en el prrafo 1 de la Constitucin Dogmtica

sobre la Iglesia, del Vaticano II?
La Iglesia es en Cristo como un sacramento, vehculo de salvacin como lo es la Iglesia.
La Iglesia es un sacramento, que simboliza o confiere la gracia de la salvacin.
Instrumento de la unin ntima con Dios, por medio de ella, el hombre se encuentra con el
salvador. La unidad de todo gnero humano, todos se hallan en el camino a la salvacin.
Que entendemos por Iglesia invisible?
Es invisible en su ntima esencia espiritual, ye que es invisible la regeneracin impartida
por la vida divina, tambin las operaciones del Espritu en los creyentes, en la Iglesia y la
comunin de los fieles con el seor y entre s.
En que se distingue el organismo de la organizacin de la Iglesia?
En una perspectiva similar, vemos que la Iglesia como organismo es algo vivo
espiritualmente, donde los diversos rganos y funciones esenciales viene dados por el
hecho de la unin vital con Cristo y de la participacin de los dones del Espritu, mientras
que la Iglesia como organizacin es como el caparazn por el que dicho organismo se
manifiesta el exterior en determinadas formas de administracin y de gobierno.
Por qu llamamos <<militantes>> a la Iglesia peregrina?
Porque cada cristiano debe estar armado con toda la armadura de Dios, con todas sus
piezas para estar firme contra el demonio. El creyente es llamado a estar firme y resistir.
Existe una Iglesia llamada <<purgantes>>?
No, los evanglicos vemos en esto una abierta contradiccin con pasajes como Romanos
8:1; 2 Corintios 1:5; Colosenses 2:14; Hebreos 9:26-28; 1 Juan 1:7-9; entre otros.

Cuestionario N 5
Por qu decimos que la Iglesia es una sociedad de fundacin divina?
La palabra Iglesia indica ya un llamamiento por parte de Dios para salir de la perversidad
del mundo. Esta fundacin de la Iglesia se remonta, en los designios divinos, a la misma
eternidad ysu palabra nos asegura que nos escogi antes de la fundacin del mundo.
Qu papel corresponde a cada una de las Personas de la Deidad en la fundacin
de la Iglesia?
Haber sido objeto del gran amor de Dios Padre, de tan grande sacrificio por parte de Dios
Hijo y de tan exquisito cuidado por parte de Dios Espritu Santo. Hemos de considerarnos
siempre como perdonados para perdonar y servir, como salvos para ser santos.
Qu diferencias hay entre la fundacin de la Iglesia y la de otras sociedades
fundadas por Dios?
Dios no solo fundo la Iglesia tambin fundo la Familia y el Estado. La Iglesia pertenece a
la esfera de lo sobrenatural, siendo la comunidad de los que han nacido de arriba. La
Familia y el Estado pertenecen a la esfera de lo natural y, por ello, son sociedades
abiertas a todos, aunque los cristianos son exhortados a formar familias y ser buenos
ciudadanos.
Quin es el que aade nuevos miembros a la Iglesia?

En Hechos 2:47 nos dice que es el seor, quien aade a la Iglesia a los salvos. El
preserva la unidad de la Iglesia y reparte los dones.

Cuestionario N 6
Quin es el fundamento de la Iglesia?
El Apstol Pablo dice que nadie puede poner otro fundamento <<themelion>> que el que
est puesto, el cual es Jesucristo. Toda edificacin doctrinal de la Iglesia ha de hacerse
sobre este fundamento.
En qu sentido son los Apstoles fundamento de la Iglesia?
Sobre este fundamento de los Apstoles, de su mensaje sobre Cristo, se levanta todo el
edificio de piedras vivas que es la Iglesia. Esta misma comunidad es llamada columna de
verdad, por su encargo de mantener en alto la verdad, pero tambin a los creyentes.
Cmo interpreta la doctrina tradicional de la Iglesia de Roma el texto de Mateo
16:18-19?
<<T eres KEFA (piedra) y sobre este KEFA (que eres t) edificare Mi Iglesia>>. Cristo
hizo a Pedro el fundamento de su Iglesia, esto es, el garante de su unidad y de su
fortaleza inconmovible, y prometi a Su Iglesia una duracin perenne.
Cul es la exegesis correcta de dicho pasaje?
Jess no funda su Iglesia sobre Pedro. Pero el sentido de piedra (kefa) no es ajeno a
Pedro en cuanto a roca confesante, la nica roca objetiva o piedra angular de la Iglesia es
Jesucristo y solo EL. Pero Pedro es tambin un relevante o cimiento de la Iglesia.

Cuestionario N 7
Quines constituyen la <<pre-Iglesia>>?
La pre-Iglesia comenz con el primer hombre, quien seguramente, ante la revelacin del
misterio de la futura redencin por la simiente de la mujer acepto por fe al que haba de
venir. De ah que Abraham aparezca como el padre de los creyentes (Romanos 4).
Cmo se form el primer grupo de discpulos?
El pequeo grupo de Juan 1:37-51, fue creciendo, bajo la iniciativa divina: primero hasta
12 en representacin de las doce tribus, despus hasta 70 en representacin de los 70
ancianos que escogi Moiss. En el Aposento Alto encontramos ya 120 discpulos.
Promesa de fundacin de la Iglesia
Solo despus de la Pascua haba de convertirse en plena realidad. El contexto inmediato
de la promesa daba a entender bien a la claras que el nacimiento de la Iglesia seguira al
misterio del Cristo muerto y resucitado.
Entrega de comisin a la Iglesia
En seguida de su resurreccin, Cristo, envi a su Iglesia encargndole la grande y divina
comisin de predicar el Evangelio, las buenas nuevas de salvacin a todas las naciones,
haciendo discpulos, bautizndoles y ensendoles cuanto Cristo haba ordenado.

Cundo y cmo se inaugur oficialmente la Iglesia de Cristo?

El nacimiento de la Iglesia tuvo lugar en el da de Pentecosts, es decir la culminacin del

proceso de gestacin de la Iglesia, mediante la poderosa accin de Espritu, rubricada as
el acta de nacimiento de la comunidad cristiana.

Cuestionario N 8
Qu variantes tiene la metfora de plantacin aplicada de la Iglesia?
Se compara a la Iglesia como irrupcin del reino de Dios, a un grano de mostaza que una
vez sembrado, germina y crece hasta convertirse en rbol.
Qu peligros comporta un crecimiento anormal?
El estado anormal de una futura Iglesia gigantesca, con muchedumbre de creyentes de
nombre y con superestructuras antievanglicas. La parbola de las tres medidas de
levadura profetiza la futura corrupcin y desviacin de la Iglesia.
Quines constituyen la <<cizaa>> de Mateo 13:24-30, 36-43?
Indica el peligro que siempre asecha a la Iglesia de parte del mundo en que esta habita, a
pesar de su accin espiritual. Esta parbola ensea que debemos consentir que los no
regenerados permanezcan en las Iglesias.
Qu lecciones deducimos de Juan 15:1 y ss.?
Deducimos que la via es la imagen familiar del pueblo de Dios. Tiene un nfasis en la
comunin vital y permanente de los creyentes con Cristo, se declara que separados de
EL, no podemos dar fruto, es decir Jess por su Espritu, da su fruto a travs del hombre.
Que implica, para cada uno de los creyentes, el ser <<piedras vivas>> del edificio
de la Iglesia?
Los creyentes como piedra viva de un conjunto orgnico que avanza hacia su meta de
crecimiento, es un edificador del cuerpo, mediante el uso de los dones que capacita a
cada miembro para un determinado servicio.

Cuestionario N 9
Qu sentido tiene la metfora de cuerpo aplicada a la Iglesia?
Entendemos que la Iglesia es una realidad espiritual viva y formada de miembros vivos.
Resalta los miembros y sus relaciones mutuas, la cohesin viva del conjunto Cuerpo con
Cabeza que es Cristo, la vida individual y la vida colectiva, de crecimiento del miembro y
de todo el Cuerpo. La relacin entre Cuerpo y Espritu y la importancia del bautismo.
Que se desprende de la organizacin, funcionamiento y pluralidad que esta
metfora, sin merma de la unidad, comporta?
La Iglesia es una unidad viva, como el cuerpo humano es una unidad organizada y en
crecimiento. La Iglesia es una unidad en la diversidad: por eso el pluralismo es en la
Iglesia es tan necesaria como la unidad.
En qu sentido es la Iglesia <<esposa>> de Cristo?
La Palabra de Dios da a entender claramente que la Esposa de Cristo es la Iglesia toda.
El Apstol Pablo presenta aun una Iglesia local como la Esposa de Cristo.

Qu enseanza deducimos de Juan 10:1-16?

Jess va delante de sus ovejas, El da su vida por sus ovejas, las conoce y profetiza el da
en que otras ovejas que no pertenecen a este redil, vendrn para formar un solo rebao
tras un solo Pastor.

Cuestionario N 10
Cules son las verdaderas notas de la Iglesia?
Podramos que las notas son: la ortodoxia, la ordenanza del Seor y la correcta practica
de la disciplina.
Cmo se reconoce a la Iglesia verdadera?
Es aquella que hace uso y practica las sagradas escrituras como medio necesario para la
salvacin.
Cules, en resumen, el proceso de las desviaciones en la Iglesia?
Historia de la iglesia:
Entre (106-160) en las comunidades cristianas circulaban libros no inspirados y carentes
de origen apostlico .Ya en la era de los padres apostlicos, algunos apologistas
introdujeron a la iglesia las corrientes filosficas (paganas) la cual se mezcla con el
mensaje revelado.
A fines del siglo II (Irineo) III Cipriano se introduce a la iglesia doctrinas, costumbres de
origen pagano-judaico, sacerdotismo y sacramentismo. Paralelo a este proceso se origina
el episcopado Monrquico representado por un obispo como autoridad de la iglesia
alcanzando su apogeo con Cipriano de Cartago.
Bonifacio VIII (1303) elevo a dogma el seoro papal Pio IX lo vio definidos en el vaticano
I(1870)a las dogmas como primado universal infalible del papa. Otras desviaciones son :
El purgatorio, culto a imgenes, la transubstanciacin ,el sacrificio de la misa y la
confesin auricular, las indulgencias la inmaculada concepcin de Mara y la ascensin al
cielo
Qu puntos son vitales en la ortodoxia de la Iglesia?
Que somos salvos por gracia mediante la fe y tenemos la estructura por nica norma de
fe y conducta
Es suficiente la mera ortodoxia doctrinal?

Cuestionario N 11
Qu es lo que hace de cada Iglesia una <<misin>>?
El darse a s misma, es esencial para la iglesia transmitir el mensaje de salvacin.
En qu sentido es la Iglesia colaboradora de Dios?
En la iglesia es la que continua la obra y tiene que dar testimonio de Cristo dando lugar a
l y no hacia si misma.
Cmo ha de cumplir la Iglesia su papel de<<columna y baluarte de la verdad>>?
Manteniendo en lato sin desmayo, sin descanso incorrupta la verdad del evangelio.

Olvido la Reforma el carcter misionero de la Iglesia?

No lo olvido los reformadores tenan muy presentes que haba un enorme campo de
visin tanto en Europa como otros pases lejanos.
Por qu es necesario en la Iglesia el ministerio de edificacin?
Para alimentar la vida del nuevo convertido y este pueda llegar al crecimiento pleno de la
palabra de Dios.
Qu papel corresponde a la Iglesia como reflectora de la luz y de vida?
Evangelizar, servir y dar buen testimonio al mundo.
Qu clase de poder es el que convierte al mundo y multiplica la vida?
Es el poder divino y cualquier otra cosa que no sea impulsado por el espritu, por mas
organizada que este es comparada al metal.

Cuestionario N 12
Cul es el concepto Catlico-Romano tradicional de membreca de la Iglesia?
Que la iglesia viene a ser la sociedad de bautizados y la cabeza principal es el papa, y
posterior obispo, sacerdotes y los que estn en comunin con el papa.
Cmo lo describe el vaticano II?
Qu principios, inadmisibles para nosotros, implica la declaracin del Vaticano II?
Cul es el concepto Bblico de membresa?
Qu luz arroja sobre este tema el pasaje de 1 Juan 2:19?

Cuestionario N 13
Es la metfora de <<cuerpo>> totalmente ajena al Antiguo Testamento?
no lo es en su totalidad, porque el pueblo de Israel es considerada en su corporacin
Qu significa <<ser un cuerpo en Cristo>>?
que estemos unidos a el a travs de un nuevo nacimiento espiritual.
Qu implicaciones se deducen del hecho de que Cristo sea la cabeza de la Iglesia?
Por qu llama <Pablo a la Iglesia <<Plenitud>> de Cristo?
Porque este designio de Dios que la iglesia sea expresin plena de Cristo, siendo llenada
en todo por el
Que comporta el concepto de con-miembro?
Tiene algn miembro excusa para permanecer inactivo?

Cuestionario N 14
Qu es lo que constituye como Iglesia a un grupo de creyentes?
En qu sentido es correcto le expresin: <<Donde est la Iglesia, all esta
Cristo>>?

A que compara A. H. Strong la divisin denominacional?

Es la perfeccin en la unidad un producto de la evolucin csmica?
Qu relevancia tiene en las Epstolas paulinas el hecho de la membresa comn de
los cristianos?

Cuestionario N 15
Qu sentido especial comporta el apelativo <<Discpulo de Cristo>>?
Dnde y por qu se comenz a llamar <<cristianos>> a los creyentes?
Qu implica el epteto <<hermano>> aplicado a los creyentes?
Cul es el sentido primordial del vocablo <<santo>>?
Es un mero ttulo de adopcin o una realidad interna lo que hace que se nos pueda
llamar <<hijos de Dios>>?
Qu sentido puede tener el trmino <<conciudadano>> de los santos?
Tiene esta expresin el mismo sentido en Efesios 2:19 que en Filipenses 3:20?