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Estudos que edificam

O QUE TEFIL
Este artigo visa o esclarecimento e uma auto-ajuda pertinente meditao e a orao no
contexto hebraico e Escritural.
1 Origem da palavra:
-Tefil vem da raiz hebraica Pelel (julgar);
- associada com LHITPALEL (julgar a si mesmo);
-Nossos sbios tambm a identificam como pensamento e esperana (vide Gen. 48:11)
- tambm entendida como conexo.
2 Por que orar?
a) As consequncias de Gen 3:22;
b) Mistura do bem e do mal;
c) Separao entre a criao e o Criador;
d) No o Eterno Elshadai YHWH quem precisa das oraes. Somos ns que precisamos aprender a separar
o bem do mal, e constantemente nos reconectarmos com o Criador.
e) A orao o processo de juntar as coisas. Quando oramos, h apenas duas coisas no universo: Elohim e
ns mesmos. O problema que h duas entidades separadas, quando na realidade elas deveriam estar
intrinsecamentes unidas. A tefil (orao somente no contexto judaico) remedia o problema e faz a juno.
Ento a tefil o processo atravs do qual ns comeamos olhando para ns mesmos, concentrando em ns
mesmos, e prosseguimos para nos concentrarmos em Elohim, elevando a ns mesmos acima das coisas da
vida cotidiana que predominam durante o resto do dia Rav. Y. Hechel Greenberg
3 Primeiro Passo: Kavan
a) Kavan a palavra hebraica para inteno do corao;
b) Assim como o corpo sem esprito morto, a orao depende da kavan;
c) A kavan torna as suas oraes reais. A kavan significa que voc colocou todo o seu corao e alma em
cada palavra; voc tenta agradar a Elohim com as suas palavras... Rav. Yehuda Eisenberg;
- O que necessrio para ter a kavan correta?
a) Lembre-se: O corao o centro e a origem das aes. (Efsios 6:6)
b) Reconhecer que o Eterno YHWH Rei e Senhor: Venha o Teu Reino, seja feita a Tua vontade
c) Entender que somos parte do Reino (Corpo);
d) Voc busca de fato a vontade do Criador YHWH para a sua vida? Elohim YHWH sabe o que melhor
para mim ou Elohim YHWH sabe o que melhor para o Reino. Qual a minha prioridade? Mt. 26:39;
e) O real significado de Mt. 6:33;
f) Se Elohim YHWH Seu Rei, aja como tal!
g) Separar um local para poder se concentrar O tempo de orao deve ser um tempo de meditao (Sl.
19:14);
h) Alguns exemplos bblicos:
- Yitschak (Isaque) Gen. 24:63;
- Hannah (Ana) 1 Sam. 1:9;
- David (Davi) 2 Sam. 7:18;
- Ezequias 2 Re. 20:2;
- Esdras - Esdras 9:15;
- Daniel - Dn 9:3;

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- Hannah (Ana a profetiza) Lc 2:37;
-Yeshua o Messias Mt. 14:23;
4 Segundo Passo: Prepare-se
a) No podemos nos aproximar de Elohim YHWH de qualquer maneira! Temos que saber que Ele o
Melech Ha Melachim (Rei dos Reis), e no uma pessoa qualquer! Amos 4:12: Prepara-te, Israel, para te
encontrares com o teu Elohim.
b) Devemos ter reverncia. Ap. 11:18;
c) Comee sua orao como um servo que se aproxima do Rei. Seja reverente e reconhea quem Ele .
5 Terceiro Passo: Auto-Reflexo
a) Auto-reflexo: Sl. 4:4; Sl. 77:6;
b) Uma das palavras para meditao/auto-reflexo no hebraico bakar, que significa tambm buscar;
c) Qual o objetivo da auto-reflexo? Teshuv (retorno)! Lam. 3:4; Sl. 119:59,60;
e) A auto-reflexo o objetivo do Eterno YHWH. Elohim YHWH prefere que julguemos a ns mesmos, do
que sermos julgados por Ele. 1 Co 11:31;
- Sobre o que devemos refletir em nossas oraes?
a) Sobre as obras de YHWH (Sl 77:12, Sl 143:5);
b) Sobre se estamos vivendo a Tor (instruo/ mandamentos) Sl. 119:48,97,99;
c) Sobre a nossa f nas promessas de Elohim YHWH (Sl. 119:148);
d) Sobre a majestade do Eterno de Israel YHWH (Sl. 145:5);
- Resumidamente, estes so os trs focos da nossa reflexo:
a) Nossa relao com o Reino de YHWH Elohim;
b) As necessidades do Reino de YHWH Elohim;
c) Teshuv (retorno ao criador)
6 Quarto Passo: Entenda o Objetivo
-O objetivo da orao :
a) Mudar primeiramente a ns. As circunstncias podem (ou no) mudar quando mudamos. Vide Atos 4:29;
b) s vezes, as circunstncias no vo mudar, e o objetivo da orao apenas a teshuv (retorno).Vide o
exemplo de Davi em 2 Samuel 12;
c) Concentre na fortuna, e no no centavo (No abenoador e no nas bnos);
d) Antes de mais nada busque uma mudana de atitude. Sl 51:10
e) Teshuv (retorno) e fortalecimento da f: esses so os dois objetivos principais da orao.
Alguns exemplos de pensamentos errados:
Errado: A orao tem poder!
Certo: A orao libera o poder de Elohim YHWH;
Errado: Ora, Que Melhora!
Certo: Orao no simpatia. A orao nos aprimora. A medida em que somos transformados segundo o
propsito do Pai YHWH, vivemos e vemos o Seu agir nas nossas vidas;

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Errado: Eu pedi que o Senhor fizesse o melhor pra mim!
Certo: Pea a Adonai que faa o melhor para o Reino dEle;
Errado: Eu oro do meu jeito!
Certo: Voc fala com seu chefe do jeito que voc bem entender? Ore do jeito que Elohim YHWH deseja;
Errado: Se no aconteceu, porque voc no orou com f!
Certo: O objetivo da orao no atender aos nossos desejos, mas aproximar-nos de
Ha shem YHWH;
Lembrete: A lio que Yeshua o Messias nos ensina. Mt. 6:31-33. E lembre-se: o fato de uma orao no
ser atendida no significa que o Eterno YHWH no cuida ou no se importa com voc;
7 Quinto Passo: Oferea Sacrifcios
- O que o sacrifcio dirio?
- Na ausncia do Beit HaMikdash (Templo), devemos oferecer sacrifcios dirios de orao, pois o objetivo
o mesmo: demonstrar um corao contrito. Sl. 141:2; Pr. 15:8; Ap. 8:3
- O sacrifcio de orao no expia pecados, mas prepara-nos para recebermos o perdo;
- Muitos entendem a necessidade do sacrifcio de orao, mas no sabem o que . O que o sacrifcio de
orao? Sl. 62:8
- O sacrifcio de orao o primeiro passo para a teshuv (retorno).
8 Stimo Passo: Individual x Coletivo
a) O individualismo da cultura ocidental x o Corpo/Assemblia/Povo de Israel;
b) A maior parte das oraes tanto na Bblia quanto na tradio judaica utiliza o pronome ns ao invs do
pronome eu;
c) Que pronome Yeshua utiliza quando ensina os seus talmidim (discpulos) a orarem? Ns!
d) O verdadeiro significado de Mt. 18:19-20. No o poder da orao de dois, mas o fato de que se h
dois ou mais, ento h o entendimento de orar pelo Corpo.
e) O Eterno YHWH deseja que oremos uns pelos outros, para que o nosso senso de coletividade, de
pertinncia a uma famlia, seja praticado. Ti 5:16 diz: ... orai uns pelos outros...
9 Oitavo Passo: Quando orar?
a) As Escrituras nos mostram que nossos pais sempre oraram Trs vezes ao dia. Vide Sl.
55:17; Dn 6:10;
b) Alm disso, h momentos especiais como o Shabat (Sbado) At. 16:13, aps as refeies (Dt. 8:10), e a
recitao do Shem ao se levantar e antes de deitar (Dt. 6:7).
10 Complementos que Auxiliam na Orao
a) O Judasmo como um todo, e o movimento messinico no diferente, uma f bastante prtica. Por isso,
temos algumas prticas que podem nos auxiliar a melhorarmos a kavan (reverencia com concentrao) no
momento da tefil (orao):
b) Porque o judeu move do corpo quando ora? (Sl. 35:10);
c) Melodias (Sl 47:6). As melodias ajudam a colocarmos nossas emoes na orao;
d) Talit gadol: o chamado manto de orao. Envolver-se no talit proporciona maior concentrao;
e) leo (para enfermos): do hebraico mashah, indica: separao para Elohim YHWH, derramamento da
abundncia da sua Ruach (Esprito do Eterno);
f) Chame a YHWH por seus nomes e ttulos prprios. Ns no servimos a um deus genrico (Ex 3:15).

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- O hebraico:
a) A lngua original do homem, preservada por Avraham;
b) Fora criativa;
c) O hebraico chamado no Talmud de lingua do cu ou lingua dos anjos. Compare isso
com 1 Co 13:1.
11 Orao Formatada x Orao Espontnea
Na Bblia, encontramos ambas as situaes. Deve haver espao para ambas em nossa vida espiritual.
Vantagens da orao espontnea:
a) Mais especfica para a situao do momento;
b) Maior controle sobre o enfoque/durao da orao;
c) Menor chance de ser feita sem inteno;
d) Menor chance de se tornar uma v repetio mecnica;
e) Maior intimidade no momento da orao.
- Vantagens da orao formatada:
A) Mais adequada para oraes em grupo (maior participao/concentrao do grupo);
b) Maior chance de se adequar vontade de YHWH;
c) Maior conexo com o Corpo (ex: Amid);
d) Mais adequada para momentos em que temos dificuldade de orar;
e) Estimula o conhecimento das Escrituras.
12 Advertncias
Dentro do que estudamos o que seria o pedir mal citado por Yeshua?
a) 1 Jo 3:22-24;
b) Pr. 28:9.
13 A Restaurao
O que mais eficaz - Frmulas Modernas ou As Escrituras Sagradas?
Assim diz YHWH: Ponde-vos nos caminhos, e vede, e perguntai pelas veredas antigas, qual o bom
caminho, e andai por ele; e achareis descanso para as vossas almas. Mas eles disseram: No andaremos
nele (Yirmiyahu/Jeremias 6:6).
- Qual a vereda antiga da orao? Como oravam os talmidim (discpulos) de Yeshua?
1 Seo Inicial de louvor e reconhecimento:
a) Avinu hashamaim (Nosso Pai Celestial);
b) Kadosh (Separado Seja o Teu Nome);
2 Seo de Peties:
a) Seja Feita a Tua Vontade na terra como no cu;
b) O po nosso de cada dia nos da hoje;
c) Perdoa as nossas dvidas como perdoamos aos nossos devedores;
d) No nos deixe cair em tentao;
e) Mas livra-nos do mal.
3 Seo Final de Reconhecimento/Ao de Graas:
a) Pois teu o Reino, o Poder e a Glria para sempre
b) Essa foi a forma que Yeshua nos ensinou a orar. Portanto, o ltimo passo para uma orao eficaz
seguirmos este modelo: Louvor/Reconhecimento + Peties +
Reconhecimento/Ao de Graas.

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17 Resumo
Orao :
-Auto-avaliao,
-pensamento e esperana,
-conexo com o Elshadai YHWH
Passos para a orao:
1 Tenha a Inteno correta e concentre-se (Kavan);
2 Prepare-se para encontrar-se com o Rei dos Reis;
3 Faa uma auto-avaliao;
4 Entenda o objetivo da orao: Teshuv e fortalecer a f, e no satisfazer as suas vontades
5 Oferea sacrifcios de orao ( 3x ao dia)
6 Concentre-se mais no coletivo (Reino de YHWH) do que no individual;
7 Saiba quando voc deve orar.