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Razonamiento verbal

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CUADERNILLO DE TRABAJO
PLAN DE REDACCIN
1. INSTALACIN DE UNA CADENA DE
FBRICAS
I. Inauguracin de la primera fbrica.
II. Preparativos de la inauguracin de las
primeras fbricas.
III. Evaluacin del medio social idneo para
instalar una fbrica.
IV. Adquisicin del local con la dimensin
exigida.
A) I - II - IV - III
B) IV - III - I - II
C) IV - I - II - III
D) III - IV - II - I
E) III - II - I IV
2.
Libertad y religin
I. Y as la libertad se convirti en un ideal.
II. La libertad es un factor indispensable no
slo en filosofa, sino tambin en religin.
III. Luego, la lava se en fro y se convirti en
piedra.
IV. Entonces, aparecieron las instituciones, las
jerarquas, las autoridades y los deberes.
V. En un principio, las religiones fueron como
lava que sala de un volcn en erupcin:
Jess y Buda son paradigmas de hombres
libres.
a) V-III-II-IV-I
b) V-II-III-IV-I
c) II-V-III-IV-I
d) I-II-III-IV-V
e) V-IV-III-II-I
3. Pensamiento de Gonzlez Prada
I. Para Prada, la influencia de la Iglesia
Catlica en la educacin y en general en
la cultura resulta contraproducente.
II. Asimismo, reconoce la dignidad de la
mujer y su igualdad frente al hombre.
III. El liberalismo de Gonzlez Prada se manifiesta sobre todo en su anticlericalismo.
IV. En el matrimonio verdaderamente humano no hay un jefe absoluto, sino dos
socios con iguales derechos.
V. En la filosofa de Gonzlez Prada destaca
su marcado liberalismo.
a) III-V-IV-II-I
b) V-III-I-II-IV
c) V-II-IV-III-I
d) III-V-II-I-IV
e) IV-III-I-II-V
4. La esencia de la poesa
I. Poe y Verlaine afirman que debe uno
aproximarse a la msica.
II. Coleridge la define como la composicin
que se opone a los trabajos de la ciencia,
siendo su objetivo inmediato el placer, no
la verdad.

III.
IV.
a)
b)
c)
d)
e)
5.
I.

II.
III.
IV.
a)
b)
c)
d)
e)
6.
I.
II.
III.
IV.
a)
b)
c)
d)
e)
7.
I.
II.
III.
IV.
V.

Consultas: 973668341 wilsonsucari@peru.com

a)
b)
c)
d)
e)

PROF. WILSON SUCARI

El trmino poesa deriva del griego poiesis, que significa creacin.


No les faltaba razn si analizamos los
rasgos de una meloda y un poema.
I-II-IV-III
II-III-IV-I
III-II-I-IV
III-IV-I-II
I-IV-III-II
El sentido de la Argumentacin
Debe evitarse la intromisin de lo personal
y conviene que predominen las proposiciones subordinadas causales y consecutivas.
En el trabajo intelectual resulta fundamental el uso de la argumentacin.
Su propsito es convencer o persuadir.
Argumentar es plantear una serie de
razones o de pruebas en apoyo de una
idea.
IV-I-III-II
IV-III-I-II
II-IV-III-I
II-III-I-IV
III-I-II-IV
Ernesto Laclau
Estudi en las universidades de Buenos
Aires y Oxford.
Adquiri fama en los crculos marxistas
cuando public Feudalismo y capitalismo
en Amrica.
En su ensayo refuta las teoras que analizan al capitalismo y lo reducen a una concepcin del mercado.
Ernesto Laclau naci en Argentina.
IV-I-III-II
IV-I-II-III
II-IV-III-I
II-III-I-IV
III-I-II-IV
La tesis del racionalismo
El racionalista cree en la razn como
fuente del conocimiento.
Cuando ms clara es la idea, mayor es la
seguridad que corresponde a algo real.
No olvidemos que Descartes deduce que
existe Dios partiendo de una clarsima
idea de lo que es ser perfecto.
Opina que nacemos con ciertas ideas, que
existen por tanto la conciencia del hombre
antes de cualquier experiencia.
De entre las posturas filosficas se destaca el racionalismo.
V-I-IV-II-III
V- I-II-III-IV
V-II-IV-III-I
III-IV-II-I-V
V-I-IV-III-II

8. Liderazgo servidor
Busca el desarrollo de su gente y la ayuda
a lograr sus objetivos.
II. Ello engendra un verdadero compromiso a
largo plazo.
III. Lao Tse propone un liderazgo servidor.
IV. El lder deja de ser el centro y piensa en
los dems.
V. Se granjea el respeto y la gratitud de sus
seguidores.
a) IV-I-V-II-III
b) IV- I-III-II-V
c) III-IV-I-V-II
d) III-II-IV-I-V
e) II-I-III-V-IV
9. Don Quijote de la Mancha
I. A m Cervantes me pareci el nico rival
posible de Shakespeare.
II. Don Quijote es el par de Hamlet.
III. Siempre he considerado El Quijote de la
Mancha la primera y la mejor de las novelas.
IV.
De entre las obras clsicas, destaca don
Quijote de la Mancha.
a) IV-III-I-II
b) IV-I-II-III
c) IV-I-III-II
d) I-II-III-IV
e) I-II-IV-III
10. El voto femenino
I. Ms tarde encabezaran frmulas presidenciales.
II. Las mujeres toman la decisin de presentarse como candidatas al Congreso.
III. Ocho mujeres llegan al Parlamento.
IV. Por primera vez, las mujeres tienen derecho de elegir y ser elegidas.
V. Las elecciones de 1956 marcaron un hito
histrico.
a) III-II-IV-I-V
b) IV-III-V-II-I
c) IV-III-II-I-V
d) III-V-IV-II-I
e) V-IV-II-III-I
11. La fantasa en la ciencia
I. Presencia de la fantasa en la ciencia.
II. La fantasa como poder creativo del ser
humano.
III. Papel de la fantasa en la elaboracin de
las hiptesis cientficas.
IV. Hiptesis cientficas ms panormicas y
abarcadoras.
a) III-II-IV-I
b) III-II-I-IV
c) I-II-III-IV
d) II-I-III-IV
e) II-I-IV-III
12. La descentralizacin
I.

Hablar es pensar. El que trastorna lo que hablo, trastorna lo que pienso.

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I.

La nocin de descentralizacin geopoltica.


II. Fracaso de los planes de descentralizacin.
III. Proyecto para llevar a cabo la descentralizacin.
IV. La permanencia del centralismo geopoltico.
a) I-II-III-IV
b) IV-III-I-II
c) II-III-I-IV
d) I-III-II-IV
e) III-I-II-IV
13. Geografa e historia
I. Explicacin de hechos histricos sobre la
base de la geografa.
II. Desenvolvimiento de las civilizaciones
antiguas, como Egipto, en llanuras y deltas templados.
III. Incidencia del factor geogrfico en la vida
de los pueblos.
IV. La integracin de las disciplinas cientficas.
a) II-III-I-IV
b) IV-I-II-III
c) III-I-II-IV
d) IV-I-III-II
e) III-II-I-IV
14. La oligarqua
I. Tipologa de la oligarqua.
II. Variedad de regmenes de gobierno.
III. El gobierno de una plutocracia o de la
Iglesia: variantes de la oligarqua.
IV. Delimitacin conceptual de la oligarqua.
V. El poder del dinero en las plutocracias.
a) IV-I-III-II-V
b) IV-I-II-III-V
c) II-IV-I-III-V
d) IV-I-III-V-II
e) II-IV-III-I-V
15. La metfora
I. El uso de las figuras literarias.
II. Novelas que presentan las metforas ms
cautivadoras.
III. Autores especialistas en el uso de las
metforas.
IV. Aproximacin al concepto de metfora.
a) IV-I-II-III
b) IV-I-III-II
c) I-IV-III-II
d) I-III-II-IV
e) IV-III-II-I
16. El problema de la letra Q
I. En nuestros das, Gregorio Salvador,
miembro de la Real Academia Espaola,
defiende su permanencia.
II. Otros proponan quitarle la U y escribir,
por ejemplo, qerido.

III.

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La polmica ha acompaado siempre a la


Q.
IV. En Roma, Quintiliano la califica de ociosa.
V. Algunos como el espaol Nebrija queran
eliminar la por estimar la intil y reemplazar la por la C.
a) I-II-III-V-IV
b) III-V-II-IV-I
c) III-IV-V-II-I
d) III-V-IV-II-I
e) I-III-II-V-IV
17. Literatura medieval
I. Dante Alighieri.
II. Manifestaciones literarias de la poca.
III. Contexto histrico-social del medioevo.
IV. Literatura medieval italiana.
a) III-IV-II-I
b) I-II-III-IV
c) IV-III-II-I
d) III-II-IV-I
e) III-II-I-IV
18. Cultura Chavn
I. La cermica Chavn.
II. Extensin territorial.
III. Economa y sociedad.
IV. Ubicacin geogrfica.
a) II-IV-I-III
b) IV-II-I-III
c) IV-II-III-I
d) IV-I-II-III
e) I-II-III-IV
19. El conocimiento
I. Es decir estn inmersos en una situacin
concreta.
II. El proceso del conocimiento es la interaccin especfica entre el sujeto cognoscente y el objeto de conocimiento.
III. El resultado son los productos mentales
que reciben el nombre de conocimientos.
IV. As como tanto el sujeto como el objeto de
conocimiento estn inmersos en una
realidad.
a) I-IV-II-III
b) II-III-IV-I
c) II-III-I-IV
d) II-I-III-IV
e) I-II-IV-III
20. El amor segn Freud
I. Freud est slo a un paso de afirmar que
el amor en s mismo es un fenmeno irracional.
II. Enamorarse linda siempre como lo anormal, siempre se acompaa de cediera a la
realidad.
III. El amor como fenmeno racional, como
mximo logro de la madurez, no es, para
Freud, materia de investigacin, puesto
que no tiene existencia real.

Consultas: 973668341 wilsonsucari@peru.com

IV.

Uno de los temas abordados por Freud es


el del amor.
a) IV-III-II-I
b) II-III-I-IV
c) II-III-IV-I
d) I-II-IV-III
e) IV-II-III-I
21. El origen de la filosofa y la ciencia
I. Fueron los griegos quienes crearon la
geometra euclidiana, que todava se ensea casi inalterada en las primeras lecciones de nuestras universidades.
II. Basndose en trabajos previos, sobre
todo los babilonios y egipcios, tal como se
sabe ahora mejor que antes.
III. Fue precisamente en Grecia donde se
desarrollaron tanto la ciencia como la filosofa.
IV. Los griegos crearon la matemtica.
a) IV-II-I-III
b) III-IV-II-I
c) III-I-IV-II
d) IV-III-II-I
e) III-II-I-IV
22. Apogeo y decadencia del Incario
I. Desafortunadamente, se produce el enfrentamiento blico entre los hermanos
Huscar y Atahualpa. Eso fue la antesala
de la decadencia del incario.
II. Existen varios mitos acerca de la fundacin del imperio de los incas, acerca del
origen de este gran imperio, que explican
su existencia.
III. A la llegada de los espaoles se produce
la resistencia masiva de los indgenas; sin
embargo, son derrotados y masacrados
fcilmente.
IV. Luego de su constitucin, se consolida
sobre la base de la fuerza y el arrojo. Logra su mxima expansin con gran el gran
gobernante Pachacutec.
a) IV-II-I-III
b) III-IV-II-I
c) II-I-IV-III
d) II-IV-I-III
e) I-II-IV-III
23. La toma de notas
I. El buen estudiante requiere de medios
idneos para optimizar su aprendizaje.
II. La toma de notas consiste en establecer
un sistema mediante el cual se destaca
algo importante, sea hace un comentario
pequeo acerca de lo interpretado.
III. La toma de notas es un mecanismo eficaz
y de gran ayuda en el proceso de aprendizaje

Hablar es pensar. El que trastorna lo que hablo, trastorna lo que pienso.

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IV.

Eso se logra mediante el subrayado, el


apunte, la nota al margen, o a la relacin
en fichas o en cuadernos.
a) I-III-II-IV
b) III-II-IV-I
c) III-IV-II-I
d) III-I-II-IV
e) I-II-IV-III
24. La evolucin de los medios de comunicacin
I. El hombre con su capacidad de invencin
ha ido superando cada vez ms.
II. Cien aos atrs, slo dispona del libro y
el peridico para la comunicacin.
III. El costo y la limitacin los recortaban en
su masificacin.
IV. Cada uno de stos ha evolucionado de
manera sorprendente.
V. Si comparamos el pasado con estos tiempos, observaremos la diferencia.
a) II-I-IV-V-III
b) II-III-I-V-IV
c) I-II-III-IV-V
d) I-V-II-III-IV
e) I-II-III-V-IV
25. Pensamiento de Nietzsche
I. El hombre, en su orgullo, cre a Dios a su
imagen y semejanza.
II. Friedrich Nietzsche, filosofa y obras.
III. Filosofa, el pensamiento occidental.
IV. Representantes de la filosofa alemana.
V. As habl Zarathustra, escrito cumbre.
a) III-IV-II-V-I
b) III-IV-II-I-V
c) I-II-III-IV-V
d) V-IV-III-II-I
e) II-III-V-IV-I
26. Anlisis de imgenes
I. Qu ttulo sera el ms adecuado?
II. Qu lugar se observa?
III. Qu ideas te sugiere la imagen?
IV. a qu zona del pas corresponde?
a) IV-II-III-I
b) II-IV-III-I
c) I-II-III-IV
d) III-II-IV-I
e) IV-I-III-II
27. El Estado
I. Caracterstica del Estado burgus.
II. Los cambios operados en la produccin
material marcan el origen del Estado.
III. El Estado como instrumento pblico que
mantiene el dominio de una clase sobre
otra.
IV. Tipos de Estado y formas de gobierno.
V. Delimitacin de la esencia del Estado.
a) II-V-III-IV-I
b) II-IV-I-V-III
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c) III-IV-I-II-V
d) V-III-II-IV-I
e) III-II-V-I-IV
28. LA INFIDELIDAD Y EL VARN
I. El adulterio de Luis termin destruyendo la
felicidad familiar y sera la causa de que
sus hijos aprendieran a odiarlo.
II. De ello se entiende que, la sociedad machista infunde la infidelidad masculina como condicin inherente a la masculinidad.
III. Algunos consideran que ser varn impone
la obligacin de ser infiel y no se percatan
que son psicpatas hbiles de nimo ni de
las consecuencias de tal hecho.
IV. Generalmente los hombres estn acondicionados por los valores de la sociedad en
que se encuentran.
A) II, IV, III, I
B) I, IV, II, III
C) II, I, III, IV
D) I, III, IV, II
E) I, II, IV, III
29. LA MUERTE Y EL HOMBRE
I. La visita a los cementerios mantiene e
intensifica el comercio de flores, las que
suelen colocarse en las sepulturas.
II. La muerte es un fenmeno que la naturaleza ha establecido como un medio eficaz
para mantener el equilibrio y evitar la sobrepoblacin.
III. De todos los seres, el humano le da a la
muerte un valor econmico y social condicionando su conducta e instaurando algunas tradiciones.
IV. En algunas regiones del Per los deudos
concurren a los cementerios con bebidas
alcohlicas e instrumentos musicales, beben y bailan ante las tumbas.
A) II, IV, III, I
B) II, III, IV, I
C) II, I, IV, III
D) II, IV, I, III
E) II, III, I, IV
30. IMPORTANCIA DE LOS PRINCIPIOS
I. Los beneficios de vivir, basndose en
principios, difcilmente se ven a corto
plazo.
II. Nelson Mandela estuvo 27 aos en la
crcel por mantenerse firme a su principio
de honestidad.
III. Al contrario, se requiere mucha conviccin
y coraje para sobrellevar las dificultades
que implica permanecer fieles a ellos.
IV. El discurrir de nuestra vida debe ir de la
mano con el cultivo de principios.
V. l pudo alcanzar su libertad cambiando
pblicamente su posicin, pero no la hizo.

A) I - IV - V - II - III
B) I - V - IV - II - III
C) IV - I - III - II - V
D) IV - II - V - I - III
E) IV - III - II - I V
31. RECURSOS DE ALIMENTACIN
I. A veces la ingeniosidad se transforma,
incluso, en canibalismo.
II. La Portia Feimbridta: un arcnido que
devora los huesos de su congnere.
III. Estrategias desarrolladas por los
arcnidos.
IV. La ingeniosidad de las estrategias de los
arcnidos para atrapar sus presas.
A) II - I - III - IV
B) II - III - I - IV
C) III - II - IV - I
D) III - IV - I - II
E) IV - III - II I
32. UN HOMBRECITO SABIO
I. El hombrecito compasivo y su deseo de
curar al elefante y salvarlo de la muerte.
II. Apaciguamiento del elefante loco por unas
palabras que el hombrecito dice a su odo.
III. Decisin del empresario: matar al elefante,
cobrando por ver el lastimero espectculo.
IV. El elefante del circo, inesperadamente
furioso, despus de meses de cautiverio.
A) III - IV - I - II
B) I - II - III - IV
C) II - I - III - V
D) IV - III - I - II
E) II - IV - III I
33. GUERRAS ENTRE INCAS Y CHANCAS
I. Pachactec con la victoria sobre los
Chancas, se apoder de la meseta del
Collao o Colla, el gran emporio ganadero
de los Collas.
II. No se sabe a ciencia cierta por qu se
enfrentaron los Incas y los Chancas.
III. La desconfianza fue tal vez la probable
causa, pues se sabe que vencidos los
Chancas comenz la expansin inca.
IV. Los Incas estaban como rodeados al Sur
por los Collas y al Norte por los Chancas.
A) II - IV - III - I
B) IV - I - III - II
C) I - II - IV - III
D) II - IV - I - III
E) IV - II - III I
34. EL HGADO
I. Unido al aparato digestivo, es una vscera
muy importante en los procesos
metablicos.
II. Es el rgano ms grande del cuerpo .
III. Las clulas hepticas reciben sangre
oxigenada del corazn.

Hablar es pensar. El que trastorna lo que hablo, trastorna lo que pienso.

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IV.

Tambin acta como centro de


desintoxicacin.
V. La sangre se recoge posteriormente en una
red capilar y regresa al corazn.
A) I - II - III - V - IV
B) II - I - IV - V - III
C) II - IV - I - III - V
D) II - I - III - V - IV
E) I - III - V - II IV
35. TIPIFICACIN DE LAS FUENTES DE
INFORMACIN
I. Las primeras son las ms conocidas y
utilizadas, corno las bibliotecas, los
archivos, las ctedras, conferencias, etc.
II. Las segundas estn constituidas por
elementos de los cuales no hay suficiente
conciencia, como son el medio
universitario, el medio profesional y el
medio social en general.
III. De ellas, la ms relevante por su
popularidad y fcil acceso es la biblioteca.
IV. Con fines prcticos, las fuentes de
informacin pueden dividirse en formales
e informales.
A) IV - I - II - III
B) IV - I - III - II
C) III - II - IV - I
D) I - IV - III - II
E) IV - II - I III
36. SIGNIFICADO DE LA CONCIENCIA
SOCIAL
I. Cada una tiene un origen y desarrollo
peculiar y refleja distintos aspectos de la
existencia social.
II. La conciencia social es un conjunto de
ideas, teoras y opiniones que reflejan la
existencia social del hombre.
III. Las ideas polticas y jurdicas, la moral, el
arte, la ciencia, la filosofa y la religin son
distintas formas de conciencia social.
IV. sta es multiforme y compleja, y por tanto,
tambin es compleja y multiforme la
conciencia social.
V. Son tambin distintas las tareas que
cumplen.
A) II - IV - III - I - V
B) I - II - III - IV - V
C) III - II - I - V - IV
D) III - II - V - IV - I
E) II - IV - I - III V
37. LAS REACCIONES EMOCIONALES
I. La diferencia reside en factores de ndole
genticos y ambientales.
II. El responsable de este complejo
mecanismo es el cerebro.
III. Combinando la emotividad y la
racionalidad, el cerebro ha sido
fundamental.
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IV. Existen situaciones agradables para unos,


que para otros resultan desagradables.
V. Las reacciones de los individuos ante los
hechos no son iguales.
a) III - V - IV - II - I
b) V - IV - I - II - III
c) I - II - IV - III - V
d) V - IV - III - I - II
e) III - IV - V - I II
38. VICIOS DE DICCIN Y NORMAS DE LA
GRAMTICA
I Una construccin gramatical incorrecta es
abstrusa; esto es, inasequible al
entendimiento, lo que imposibilita la
comunicacin.
II. Por consiguiente, para entendernos
plenamente urge hablar con esto se logra
evitando todos esos vicios, sobre la base
del respeto a las normas gramaticales.
III. Si los seres humanos queremos
comunicarnos con plenitud es necesario
que nuestra expresiones no adolezcan de
incorreccin.
IV As, los vicios de diccin son consecuencia
del uso incorrecto o inadecuado de
nuestro idioma.
A) IV - II - III - I
B) I - III - IV - II
C) III - IV - I - II
D) II - I - III - IV
E) III - I - IV II
39. EL CLEBRE VOLTAIRE
I. Hoy es considerado uno de los personajes
ms brillantes del siglo XVIII.
II. "Cartas sobre los ingleses", libro en el cual
examin las doctrinas democrticas de
Locke.
III. De nombre verdadero Francisco Mara
Arouet, naci en Pars. y logr fama como
literato, historiador y filsofo.
IV. Para ello se sirvi de la stira y de la burla
a travs de sus obras.
V. Posedo de un agudo e ingenioso espritu,
fue el crtico ms implacable y demoledor
del Antiguo Rgimen y del clero.
A) III - IV - II -V - I
B) V - III - II - IV - I
C) III - V - IV - I - II
D) V - IV - II - III - I
E) III - V - IV - II I
40. VENTAJAS DE LA LACTANCIA
MATERNA
I. Quiere aumentar el cociente intelectual de
su beb?
II. Los cidos docosahexanico y araquinodico,
presentes en la leche materna,
desempean un papel decisivo en el
desarrollo del sistema nervioso.

III. Las investigaciones tambin aclaran por


qu algunos nios asimilan mejor la
lectura de cuentos que otros.
IV. La solucin puede ser tan sencilla corno
darle el pecho en lugar de bibern.
V. Los nios que ingirieron ambos cidos
salieron mejor en las pruebas de
memorizacin, solucin de problemas y
desarrollo del lenguaje que los dems
grupos.
A) II - V - III - I - IV
B) I - III - II - IV - V
C) V - II - I - IV - III
D) I - IV - II - V - III
E) II - V - I - IV III
41. EL MATERIAL DEL CONOCIMIENTO
I. Las ideas del conocimiento, percepcin,
duda o memoria tienen su origen en la
reflexin.
II. Las ideas de lo amarillo, lo amargo o la de
movimiento tienen su origen en la
sensacin.
III. Pues se forman en nosotros cuando
meditamos sobre las operaciones que
efecta nuestra mente.
IV. Dos son los fuentes posibles de nuestras
ideas: la sensacin y la reflexin.
V. Derivan del contacto de nuestras
terminaciones nerviosas con objetos y
eventos del mundo externo.
A) IV - II - I -.V - III
B) IV - II - V - I - III
C) IV - V - I - II - III
D) I - IV - II - III - V
E) I - IV - III - II V
42. SOLUCIN AL PROBLEMA EDITORIAL
I. La produccin literaria y artstica depende
tambin de una buena organizacin
editorial.
II. El problema de la cultura en el Per es el
problema editorial.
III. La poltica educativa mexicana dio buenos
resultados con este fenmeno.
IV. Por eso, en los pases donde acta una
vigorosa poltica educacional se fomenta
la publicacin.
V. No slo debe haber autores para que un
libro se imprima, difunda y cotice.
A) I - V - II - IV - III
B) II - V - I - IV - III
C) III - II - V - I - IV
D) II - I - IV - III - V
E) V - I - IV - III II

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Hablar es pensar. El que trastorna lo que hablo, trastorna lo que pienso.

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