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23/11/2014 - Copyleft

Socialismo e comunismo, modo de uso:

manual didtico
Segundo matria recente publicada no Globo, o capitalismo deu muito certo. Pelo
menos para as 85 pessoas mais ricas do mundo ou cerca de 1% da populao.
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Rita Almeida

Ainda me
surpreendo com
gente que afirma
repudiar os ideais
comunistas ou
socialistas porque
eles no deram
certo em parte
alguma. Em
resposta a essa
afirmao o que me
vem em mente
uma pergunta:
Ento o capitalismo
deu certo?

Cadastro

Revista Digital Carta Maior

Bom, parece que segundo matria recente publicada no Globo, o capitalismo deu muito
certo. Pelo menos para as 85 pessoas mais ricas do mundo ou cerca de 1% da populao.
Segundo a pesquisa citada, essa elite de 85 pessoas acumula a mesma riqueza que os 3,5
bilhes mais pobres do planeta. A matria afirma ainda que cerca de 1% da populao detm
a metade da riqueza mundial. Sendo assim, minha pergunta tambm pode ser feita de outro
modo: Se que o capitalismo deu certo, deu certo pra quem?
Suspeito que, quando se supe que o capitalismo tenha dado certo, se queira dizer que o
capitalismo trinfou. Infelizmente, disso eu no tenho dvidas. Se eticamente permitido que
ao dividirmos uma pizza gigante ao meio, metade dela seja fatiada para 85 pessoas e a outra
metade seja fatiada para 3,5 bilhes de pessoas, ento s podemos confirmar que o
capitalismo triunfou. Ou seja, os melhores e maiores pedaos de pizza sero sempre para
quem pode pagar por eles. E o mais cruel que se voc quiser um pedao melhor de pizza,
ter que disputa-lo competindo com os que, como voc, tm acesso segunda metade da
pizza. Ou voc acredita mesmo que poder alcanar uma migalha que seja da primeira
metade? Esqueceu? Estamos falando de capitalismo. Os tais 1% que desfrutam da primeira
metade da pizza tm dinheiro suficiente para no deixar que voc nem mesmo sinta o cheio
dela.
E melhor, eles tm poder suficiente para fazer voc acreditar que essa histria de comunismo
ou socialismo so ideias retrgradas de gente do mal que no sabe respeitar o pedao de
pizza alheio. Ou seja, para protegerem seus pedaos de pizza eles precisam nos fazer
acreditar que ultrapassada a ideia de compartilharmos de maneira mais igualitria essa
pizza gigante. Cada um tem o pedao de pizza que lhe cabe e ponto. Se alguns tm um
pedao de pizza bem maior que do outro, e outros no tm nenhum pedao de pizza,
pacincia! Ao invs de ficarmos fomentando essa coisa de socialismo ou comunismo, lendo
Marx ou citando Badiou, tratemos de trabalhar com dedicao e persistncia para
conseguirmos nosso prprio pedao da pizza, fazendo assim que o capitalismo tambm d
certo para ns.

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desenvolvimento ou
crise permanente
A genialidade neoliberal
vender como cincia uma geringona ideolgica
em que o acelerador do ajuste aciona o freio da
economia e faz a sociedade capotar.

Sintetizando: Se o capitalismo no deu certo pra voc apenas por culpa sua. Porque se ele
deu certo para alguns pode dar certo para voc tambm, basta que voc tenha f e trabalhe.

Emir Sader

No entanto, existe um grande problema com essa teoria do capitalismo, chamada de

meritocracia, que um problema matemtico. Vamos supor que essa teoria funcione e que
99% da populao mundial resolva, com f e trabalho, conquistar o mesmo pedao de pizza
que o seleto grupos dos 1%. Matematicamente, para que isso seja possvel, teramos que
aumentar essa pizza (inteira) pelo menos 99 vezes, s assim todos teriam a possibilidade de
ter pedaos de pizza parecidos com as dos 1%, no mesmo?

Indignao e esperana: essa a

frmula de mobilizao social para a
construo do mundo que supere a
sociedade construda sobre o poder do dinheiro.

Entretanto, tal estratgia tem dois problemas graves. Primeiro: a pizza, por uma limitao
ecolgica, jamais poder ser ampliada 99 vezes sem que entremos em colapso. Para se ter
uma ideia, se todos os habitantes da terra consumissem como um americano mdio (eu
disse mdio), nos seriam necessrios quatro planetas Terra. Segundo: na medida em que a
pizza cresce e as mesmas regras capitalistas so mantidas, o mais provvel que os pedaos
extras de pizza fiquem para os que j tm pizza suficiente, afinal, eles so os mesmos que
tm recursos de sobra para adquiri-los. No obvio?
Se voc ainda no desistiu do texto e acompanhou meu raciocnio at aqui, j comeou a
entender o que move os ideais comunistas ou socialistas. Eles pensam em estratgias para
que nossa pizza gigante seja dividida de forma mais equnime, para que no tenhamos
distores to injustas como as que vemos.

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indignao esperana

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Mas a vem outra questo importante para socialistas e comunistas. Como faremos para que
a riqueza que est acumulada nas mos dos 1% mais ricos ou dos 85 (os mais ricos dentre
os mais ricos), seja melhor distribuda, chegando especialmente, aos mais pobres e
miserveis? Antes de tentar responder esta pergunta, preciso abrir outro pargrafo.
Suspeito que o que chamei antes de triunfo do capitalismo, se deu por um motivo bastante
simples. O capitalismo um modelo econmico que repete o nosso modo mais primitivo de
existncia que a chamada Lei da Selva, onde os mais fortes e mais aptos sobrevivem. Uma
vez regidos pela Lei da Selva (da o termo capitalismo selvagem) os mais frgeis, incapazes
de vencer a luta pela sobrevivncia, simplesmente no merecem viver, essa a ordem
natural das coisas. Isso faz com que a sustentao ideolgica mais forte do capitalismo seja
sua naturalizao. Digamos, ento, que o socialismo e o comunismo vieram para subverter a
ordem natural das coisas. Vieram para desnaturalizar a Lei da Selva e inventar uma nova
ordem, a de que todos merecem ter uma chance de sobreviver, mesmo os mais frgeis.
Pensando na nossa pizza gigante, a utopia socialista-comunista que todos deveriam ter
acesso a pedaos dignos de pizza, de forma mais igualitria possvel e ningum deveria
poder esbanjar pizza, enquanto outros no recebem uma migalha sequer.

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Outro golpe? Mas como?

Voltando nossa ltima pergunta: Quais as maneiras que socialistas e comunistas imaginam
que sejam eficazes para redistribuir melhor essa pizza riqueza?
Socialismo e comunismo - modo de usar
Existem inmeros tericos e teorias que pensaram e pensam sobre o modo de uso do
socialismo e do comunismo. Algumas teorias acreditam que um governo comprometido com
os mais frgeis s surgir por meio da chamada Revoluo, onde os mais pobres (a maioria)
se unem e tomam para si o poder e a responsabilidade de repartir a pizza-riqueza. Em nome

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Socialismo e comunismo, modo de uso: manual didtico - Carta Maior

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do bem comum, estatizaro a pizza, assim ela deixar de ser um bem privado, que beneficia
uma minoria, para ser socializada em benefcio da coletividade. Outras teorias defendem a
presena do chamado Estado Forte, ou seja, um Estado que seja responsvel por regular a
economia, para que ela proteja os mais frgeis e redistribua de forma mais igualitria a
riqueza circulante. Algumas correntes acreditam que seja possvel implantar os ideais
comunistas e socialistas por meios de leis mais justas, servios pblicos de qualidade,
programas sociais e de redistribuio de renda. E h ainda os que, em nome do comunismo
ou socialismo, cometem equvocos e abusos, alguns deles absurdos e contraditrios. Mas,
vale lembrar, que isso no uma particularidade do comunismo ou do socialismo. Todo tipo
de atrocidade j foi cometida em nome das mais nobres causas. Guerras estpidas so
travadas em nome da democracia. Assistimos recentemente a violao da privacidade de
pessoas e Naes, tudo feito em nome da paz. Ao longo da histria, povos inteiros j foram
escorraados e dizimados em nome de Jeov, Jesus Cristo, de Al... A lista de absurdos
vasta.
Apesar das vrias correntes e nuances comunistas e socialistas, o que elas tm em comum
que todas buscam evitar que a Lei da Selva do capitalismo prevalea sem intervenes, tal
como desejaria o capitalismo liberal (liberado de qualquer interveno do governo), ou sua
forma mais moderna, o neoliberal. Por isso, a concepo de Estado Mnimo um Estado que
tenha o mnimo de influncia na sociedade, especialmente na economia a que mais
favorece que o capitalismo floresa em toda a sua plenitude, alcanando toda a crueldade e
selvageria que lhe seja permitido.
Mas voc pode agora estar se perguntando se poderamos ter um capitalismo mais
humanizado, menos competitivo e cruel. Citando Marx, o capitalismo se fundamenta na
mais-valia e no exercito de reserva. Simplificando, necessrio que sempre haja pobres (o
maior nmero possvel a fim de baratear o preo da mo de obra) dispostos a trabalhar para
sobreviver (exercito de reserva), para que a riqueza possa, ento, ser deles extrada (maisvalia) e se acumule nas mos de alguns poucos. Sendo assim, no h humanismo no
capitalismo, o homem sendo o lobo do homem.
Para quem perdeu as aulas de histria, vale lembrar que socialismo e comunismo so irmos
gmeos do capitalismo, nasceram juntos. De fato, o socialismo e o comunismo nasceram
para questionar e problematizar as contradies impostas pelo capitalismo. Em ltima
anlise, vieram para injetar humanismo no capitalismo. Por exemplo, sabemos que nas
primeiras fbricas capitalistas os trabalhadores (homens, mulheres e at crianas)
mantinham jornadas de at 16 horas dirias e sem direito a descanso semanal, frias e
qualquer outra garantia trabalhista ou proteo social. Sendo assim, todas as conquistas dos
trabalhadores desde o incio do capitalismo, foram alcanadas pelo jogo de foras que
impediam no sem muita luta que a ordem natural do capitalismo seguisse seu fluxo.
Foram os ideais comunistas e socialistas que sempre fizeram, e sempre faro, contraponto ao
desejo capitalista de acumular mais e mais custa da explorao de outro ser humano e da
misria de muitos outros.
Socialismo e Comunismo fracassaram?
Lano agora uma outra pergunta: Se acreditamos que o capitalismo triunfou em certa
medida, isso quer dizer que socialismo e comunismo fracassaram ou sucumbiram? Na minha
opinio, no, e vou explicar. Marx concebia o comunismo como movimento que reage aos
antagonismos do capitalismo e no como um modelo de sociedade ideal. Sendo assim,
enquanto o capitalismo existir, com suas contradies e desigualdades, a hiptese
comunista, como diz Alain Badiou, permanecer viva. Badiou afirma ainda: se essa
hiptese tiver de ser abandonada, ento no vale mais a pena fazer nada na ordem da ao
coletiva. (...) Cada indivduo pode cuidar de sua vida e no se fala mais nisso.
Um dado curioso que os defensores do Estado Mnimo, em geral adeptos do capitalismo,
criticam os governos socialistas e comunistas por nutrirem um Estado Forte que intervm
constantemente na economia, na poltica e nas corporaes. Todavia, quando em 2009 a
economia americana entra em colapso (mais uma vez), nas portas desse mesmo Estado
que os banqueiros americanos vm bater pedindo socorro. O que quer dizer mais ou menos o
seguinte: Ns, que fazemos parte da elite dos 1% que detm a metade pizza estamos tendo
problemas em administrar nossa metade e estamos temerosos em perde-la por completo,
sendo assim, precisamos da ajuda do governo para que possam usar da sua parte da pizza, a
que serve para socorrer os que tem pouca pizza ou pizza alguma, para nos reerguermos".
quando os ideais comunistas e socialistas servem, desta vez, para socializar o prejuzo, j
que o lucro sempre privatizado.
Socialismo e comunismo abrigam uma sociedade ideal?
J ficou claro que capitalismo, comunismo ou socialismo so modos de organizao
econmica, so maneiras diferentes de pensar a diviso da pizza, sendo que, todos eles
podem florescer em diferentes formas de governos, mais ou menos democrticos, mais ou
menos corruptos, mais ou menos agressivos, mais ou menos estpidos, mais ou menos
sanguinrios e mais ou menos paranoicos. No existe um ideal de sociedade. Capitalismo,
socialismo e comunismo podem abrigar virtudes e mazelas.
Por outro lado, sempre haver uma tenso intransponvel entre o individual e o coletivo,
entre o privado e o pblico, entre o singular e o universal. Freud afirmava que a civilizao s
foi possvel porque o ser humano foi capaz de abrir mo da satisfao de suas pulses
egostas em nome da coletividade. Todavia, sabemos que essa renuncia no se d sem
angstias e tenses. Digamos ento que os ideais socialistas e comunistas nos auxiliam a
pensar o mundo para alm do nosso prprio umbigo. Investem na constante construo de
um mundo onde os interesses individuais precisam ser considerados, entretanto jamais
podero ser maiores ou mais importantes que os interesses da coletividade.
Eu no acredito numa sociedade ideal, num sistema de governo ideal, num sistema
econmico ideal. No entanto, eu no posso viver num mundo onde 85 pessoas tenham mais
importncia do que 3, 5 bilhes, sobretudo se eu sei que esses ltimos no vivem, apenas
sobrevivem, quando sobrevivem. E por isso, que eu me recuso terminantemente a
abandonar os ideais socialistas e comunistas, pois so essas bandeiras que me permitem ter
esperana. Se eu no puder ao menos me envergonhar e me indignar por tanta injustia e
desigualdade e acreditar que temos rotas de fuga possveis em direo a um outro mundo,
duvido que conseguisse levantar da cama todos os dias pela manh.

Crditos da foto: Arquivo

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Tarcisio Zimmermann - 27/11/2014

Imagino que o Sr. Fernando Cavalcanti seja um grande leitor do Marx... e da Veja... Mas com certeza, mais da
ltima do que da primeira. Ou, ento, talvez tenha lido Marx na Veja! Vamos l: Quem mesmo o dono das
verdades neste nosso tempo? Quem mesmo tem a frmula para todas as respostas? ou no verdade que
o mundo vive uma grave crise? ou no verdade que temos riquezas suficientes para no deixar as centenas
de milhes de humanos na mais extrema misria? Inclusive os dos EUA e da rica Europa? claro que o PT no
tem todas as respostas. Mas da a desconhecer o indito esforo dos governos do PT para levar milhes de
jovens para as universidades, inclusive os filhos daqueles que, na sugesto do texto do Fernando no
estudaram por "falta de esforo ou por burros e vagabundos" e por isso so hoje operrios e operrias mal
pagos. Ou desconhecer o enorme esforo para o acesso pr-escola, aos cursos de qualificao profissional e
tantos outros. Quem, ento, vive de "mentiras e simplificaes grosseiras", Sr. Fernando? Os que dizem que
os outros so "preguiosos e burros" ou os imbecis estudados de que pareces ser um exemplo? Mais um
detalhe: um instrumento democrtico como a Carta Maior, at "faz o favor de complementar o seu comentrio
anterior", mesmo que eivado de preconceitos tpicos de uma viso estreita dos problemas que a humanidade
precisa enfrentar. J a tua Veja...

Orlando F. Filho - 27/11/2014

Opa! Temos mais um "sabe tudo" na rea. O sr. Fernando Cavalcanti pensa que somos um bando de idiotas.
Como dizia dylan; "vc no precisa de um meteorologista para saber de que lado o vento est soprando". Um
cachorro, animal de estimao de muitas famlias pelo mundo, consome nos eua mais calorias do que uma
criana africana e isto, segundo o sr. fernando, deve ser incompetncia dos governantes e no um resultado
de sculos de pilhagem dos grandes pases capitalistas/imperialistas. Me parece que o carlo no achava o
capitalismo uma maravilha n. Mais um da turma do roberto danunzio. Dizer que a melhora de vida do povo
"uma bolha". V insultar a inteligncia dos seus cumpinchas, fernando.

Orlando F. Filho - 27/11/2014

Como diz aquele velho ditado: "na hora da caganeira, todo mundo procura o banheiro".

Gonzalo Deir - 27/11/2014

Tenho que parabenizar no somente a autora do artigo, mas tambm a Carta Maior. Esta uma reflexo das
esquerdas que no perderam sua identidade por detrs do "progressismo". Tem muita luta pela frente no
campo social e econmico neste nosso Brasil sofrido. Tenho esperanas que se poder construir uma

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Socialismo e comunismo, modo de uso: manual didtico - Carta Maior

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sociedade diferente onde a pizza seja melhor dividida. Depende de nos, e como dizem os Zapatistas: desde
abajo y hacia la izquierda"

Carlos Kremer - 27/11/2014

Como.deixar de comentar um texto to feliz... . Depois de l-lo, junto aos comentrios, lembrei-me de
algumas coisas que podem ajudar. O problema do limite de nosso planeta s tem uma soluo: tentar reduzir
o crescimento populacional descontrolado. Como? Tentando ocupar(capitalismo(C) aqui ajuda) e fazer
sobreviver minimamente as pessoas(C atrapalha) ao mesmo tempo que educamos(C ajuda e atrapalha) as
pessoas inclusive a ter menos filhos (ver pases desenvolvidos). Para isso temos que ter
parcimnia(economia), paz(relativa), justia(principalmente nas coisas vitais) e a busca constante da
verdade(sem excesso de sobrenaturalidades) que nos possibilite nossa sustentabilidade maior possvel neste
planeta Gaia.

Alchimist da Silva - 26/11/2014

Excelente contedo. Didtico, equilibrado e muito oportuno.

Fernando Cavalcanti - 26/11/2014

Por favor, complementem meu comentrio anterior. um texto sob medida para insuflar os nimos das
multides. Alis, o socialismo, desde o incio, vive mesmo disso. De mentiras e simplificaes grosseiras da
realidade econmica. E de slogans com base nessas mentiras. Ento todos se sentem muito nobres por
defender causas to magnnimas, acham que realmente so injustiados, embora sejam na maioria
preguiosos e/ou burros, e que s no so milionrios porque o capitalismo no deixa, "excludente", bl,
bl, bl. como o PT. Aproveitou-se da bolha de bens acessveis gerada pela entrada da China no
CAPITALISMO e saiu vendendo que o breve enriquecimento da populao se deveu a suas polticas populistas.
Ledo engando, pelo qual estamos pagando caro. No h como sustentar um modelo desses por muito tempo.
Ou se investe em educao, em produtividade, ou se estagna. o que estamos comeando a experienciar,
com esse governo Dilma II.

John Cowperthwaite - 26/11/2014

Ol, Rita. Eu sei como voc pode ajudar essas 3,5 bilhes de pessoas, sem se ater a sociedades ideais e sem
precisar roubar ningum. Obtenha uma graduao em algum curso de engeharia de base (civil, eltrica,
mecnica), ou torne-se auto-didata em administrao, finanas e econometria. Entre em contato com
empreendedores sociais e aprenda com a experincia deles. Empreenda ou patenteie algo, ou seja, faa a sua
pizza, seja onde voc mora ou seja onde as 3,5 bilhes de pessoas moram. O lucro que voc obtiver, sua fatia
da pizza, voc poder doar para 1 ou todas as 3,5 bilhes de pessoas. Convena mais pessoas de bom
corao como voc. Esse um projeto muito mais vivel e inspirador e que pode sim trazer um mundo
melhor, sem violncia. Voc uma pessoa de bom corao, mas seu texto possui muitos erros matemticos e
pode induzir outras pessoas com deficincia na matria a pensar como voc, ainda que voc ainda no esteja
totalmente formada. Abraos e boa sorte.

Fernando Cavalcanti - 26/11/2014

Parei na metfora da pizza. Vai estudar economia, mocinha, voc no faz a menor ideia do que est falando.
muita, muita burrice. Alis, todo o ideal socialista sustenta-se em burrices vrias, de gente que no entende
nada de economia, nada de capitalismo e, desconfio, tambm nunca leu Marx. Se todo o dinheiro do mundo
fosse distribudo amanh entre todos os habitantes do planeta, em uma semana todos teriam retornado a sua
condio anterior. Fato. Estude. Aprenda. Pare de falar besteira. Existe riqueza que existem apenas como
potencial de investimento, e fariam o bolo inteiro murchar se entrassem no sistema produtivo de uma hora
para a outra. Quer fazer o bem aos pobres? D-lhes educao (coisa com que o PT nunca se preocupou),
aumente o valor de seu trabalho pela via da qualificao e da produtividade. Este o nico caminho, nunca h
nem nunca houve outro, como aprenderam na marra os pases que embarcaram na aventura socialista.

Juca Ramos - 26/11/2014

Artigo muito didtico e claramente explicativo, mas que, ao apresentar os tais "ideais comunistas e socialistas"
na mesma embrulhagem, turva um pouco as guas. Se Socialismo aquilo pelo qual os lderes comunistas
chamam os seus respectivos regimes, ento no h o que discutir. S que tambm se atribuem qualidades
socialistas Social Democracia la Escandinava , tal como praticada na poca do virtuoso Olof Palme, da
Sucia. Em outra paragem, j no final do artigo, a articulista conclue dizendo: "E por isso, que eu me recuso
terminantemente a abandonar os ideais socialistas e comunistas, pois so essas bandeiras que me permitem
ter esperana". Claro, cada um esposa a ideologia que quiser, mas se a sociedade for depositar sua
esperanas na realizao dos ideais comunistas, adeus Democracia! Perdo pelo excesso de franqueza, mas
no d para ver como a sociedade possa se beneficiar da realizao de ideais que querem tomar o poder pela
fora e pela fora tem feito das tripas corao para mant-lo. Como j foi visto, o Comunismo no resolve os
problemas criados pelos vcios do Capitalismo, mas com suas prticas cria outros, tais como a represso
totalitria e irrespirvel, a falta de liberdade poltica para a formao de lideranas autnticas, um clima
opressivo que impede a criatividade e a inovao, e que a sociedade levar anos, at mesmo dcadas, tendo
que aturar ou tolerar. Definitivamente, no disso que a sociedade precisa para a cura de seus males.

Glauber Araujo - 26/11/2014

Eu nao consigo acreditar que tem gente que ainda pensa que o capitalismo " deu certo". Peo para essas
pessoas dar um passeio, pela Somlia ou Haiti. Creio que a todos faltam um pouco de sensibilidade com a
causa humana. Marx no capitulo XXIV do " O Capital" fala do acmulo da riqueza. Se hoje existe um terceiro
mundo, existe porque fomos saqueados. As grandes riquezas esto empapadas com sangue dos povos
originrios. Outro mundo possvel. Capitalismo nao d mais.

Rodrigo Ricoy Dias - 25/11/2014

Escrito com uma linguagem clara e at didtica, o artigo resume muito bem as contradies, visveis a olho
nu, de um sistema que padece dos mesmos problemas j criticados h mais de 150 anos, mas que se adaptou
o suficiente para desarticular o proletariado como classe, trazendo como resultado a existncia de uma
maioria de defensores at mesmo entre aqueles que jamais participaro efetivamente da diviso da riqueza.
Parabns autora pela exposio singela.

Nilson Caetano - 25/11/2014

Era o que eu queria dizer e no sabia! Parabns e obrigado pelo texto!

Zenio Silva - 25/11/2014

De to simples brilhante! Com a palavra os tais dos 1%!

Roberto Locatelli - 25/11/2014

Rosa Luxemburgo sintetizou a situao humana atual quando disse: "Socialismo ou barbrie". Essa a
encruzilhada em que estamos. O capitalismo continua produzindo crises, bolhas e desastres econmicos para
a maioria, enquanto os bilionrios ficam mais bilionrios.

Mrio SF Alves - 25/11/2014

Muito bem. preciso mesmo descascar essa jaca. preciso mesmo trazer seu cerne luz. E j passa da hora
de tomarmos essa deciso. J passa da hora de desmascararmos todos os sistemas. preciso mostrar a
realidade, as virtudes, mas, tambm, as distores ticas, morais e sujeies a falhas a que todos esto
propensos e/ou condicionados. Ressalte-se: de todos. De mais a mais, e o que pode ser o mais importante:
todos eles passam. Tudo transitrio. um dado na Natureza. A nica coisa que no transitria a sede de
vida e de vida em plenitude comum a todos os seres vivos. Portanto, o que no se pode permitir em hiptese
alguma que quaisquer destes sistemas em nome de interesses de minorias ponham em risco a
sobrevivncia, a dignidade, os direitos e os deveres fundamentais da maioria; e que , neste caso, sobretudo,
constituda pelo nico ser vivo dotado de conscincia na face deste singular e to maravilhoso Planeta; o nico
que sabe de sua finitude; o nico que sabe que vai morrer um dia; que tem conscincia do infinito e do
eterno, do inalcansvel. O nico que conscientemente dimensionar sua fora, limites e fragilidades decorrentes
da dor, da doena e da injustia; o nico que tem conscincia de que capaz de amar e de sentir compaixo.
E o nico que, paradoxalmente, est sujeito autodestruio e desumanizao.

Marcia Eloy - 25/11/2014

O capitalismo deu certo para quem se beneficiou dele, pois o regime mais egosta do mundo.

MIGUEL ANGELO GOMES DE ARAUJO - 25/11/2014

Texto de linguagem simples e direta, de um extremo didatismo e preciso cirrgica. Realmente temos de dizer
BRAVO!!!

Altamir Gonalves Filgueiras et Silva - 25/11/2014

Eu acho que as pessoas devem lutar pelo seu povo independentemente do Sistema. A gente deve se mobilizar
para aperfeioar o Capitalismo, para que no seja tanto hipocrisia como o . Tem-se que assimilar as regras
do jogo e interagir nele para que a filosofia se faa valer na justia... Esta uma luta menos impossvel do que
parece...

Thiago dos Santos Paulo - 25/11/2014

Inspirador esse ltimo pargrafo!

Jorge Luiz Faria Couto - 24/11/2014

BRAVO!!!

Mardones da Silva - 24/11/2014

Muito bom.

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