saber ni a la cuestin de cmo equilibrar las relaciones de poder en las aulas, que es lo
que les interesa a las pedagogas feminista y radical. Esto se debe a que Foucault no
pretende hacer un sistema poltico total sino plantear su visin del mundo en forma de
regmenes de verdad encadenados y criticar los existentes para que ninguno se
instituya como nico y verdadero: El anlisis, la explicacin y el cuestionamiento de
las relaciones de poder y la intransitividad y el agonismo (o provocacin permanente)
entre las relaciones de poder y la intransitividad de la libertad es una tarea poltica
inherente a toda existencia social: as, Foucault no es indiferente a la necesidad de
aplicacin prctica de la crtica, sino que la pone en manos de los tcnicos especialistas
capacitados para realizarla.
Para identificar un regimen de verdad hay que analizar ciertos aspectos
polticos como son:
.El sistema de diferenciaciones que caracteriza un regimen determinado
permitiendo que alguien acte sobre las acciones de otro o ejerza poder.
.Las funciones y objetos perseguidos por quienes actan sobre las
acciones de otros en un regimen determinado.
.Las tcnicas y prcticas especficas que actualizan las relaciones de
poder.
.Las instituciones en las que se establecen las prcticas.
.La formacin del saber que describe la realidad producida por un
regimen de poder determinado y suscita problemas inmanentes a esa realidad.
Y tambin hay que analizar determinados aspectos ticos:
.Los aspectos del Yo que resultan problemticos en un determinado
regimen: el aspecto fsico, el comportamiento, los gestos y actitudes,...
.En nombre de qu se moldea o disciplina el Yo.
.Las tcnicas especficas que se desarrollan para lograr una determinada
configuracin del Yo.
.Los objetivos asignados a estas prcticas del automoldeamiento, o sea,
el modelo al que se aspira.
En el mbito de la pedagoga radical, se supone que dentro de cada discurso se
estructuran unas relaciones de poder que determinan qu individuos estn autorizados
para hablar y cules no, constituyendo el Yo de las pedagogas crtica y feminista y
estableciendo Regmenes de Verdad: La verdad est vinculada en una relacin circular
con los sistemas de poder que la producen y mantienen y con los efectos del poder que
la inducen y la extienden (1980B). Segn Foucault, las escuelas y la educacin formal
aumentan el poder disciplinario que se ejerce a travs de tcnicas de normalizacin
del yo convertidas en instrumentos pedaggicos. La pedagoga es un elemento
CONCLUSIN:
Las ideas de Foucault como crtica a las tendencias de la pedagoga clsica,
esencialmente jerrquica, patriarcal y androcntrica, pueden aplicarse en la tarea de
conseguir una sociedad ms igualitaria en cuestin de gnero, democratizando el aula,
dando voz al alumnado y facilitando la participacin en el aula en igualdad de
condiciones independientemente del gnero y de manera que el profesor establezca
una relacin de poder-con y no de poder-sobre el alumnado y que se respete la
capacidad de debate y disensin con las ideas institucionales, que no deben ser
aceptadas acrticamente. Esto exige un mayor compromiso del cuerpo docente con la
educacin en valores, una verdadera apuesta por la utopa, esperando que realmente la
escuela no sea un mero medio de transmisin de datos sino que haga uso de su
capacidad para inculcar regmenes de verdad y sirva de instrumento a los principios
bsicos de la convivencia igualitaria.
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