objetivos

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AULA

Mecanismos e dispositivos
de excluso / incluso
em uma perspectiva da
Psicologia da Educao

Ao final desta aula, voc dever ser capaz de:

Compreender os processos educacionais no
mbito das relaes entre cultura, Educao,
aprendizagem e desenvolvimento.
Conhecer as caractersticas fundamentais da organizao social da Educao e dispor de alguns
critrios que permitam analisar as peculiaridades
das relaes entre professor e aluno.

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em uma perspectiva da Psicologia da Educao

Ao comear mais uma viagem pelo territrio da Psicologia da

Educao, vamos visitar uma pequena exposio histrica que mostra
a relao entre professor e aluno na escola brasileira. Afinal, falar de
mecanismos e dispositivos trazer tona um conjunto de invenes
culturais destinadas a ser usadas em espaos e organizaes sociais, como
o caso da escola. Como a palavra inveno tem sentido muito amplo
e sempre nos remete a algum objeto concreto, prefiro limitar seu uso
a algo abstrato que foi criado para ser usado no nosso cotidiano para
facilitar nossas vidas, algo que diz respeito aos nossos relacionamentos
sociais como, por exemplo, o bom-dia que damos aos nossos vizinhos,
o por favor, quando pedimos para algum nos servir ou nos ajudar;
so pequenas regras de civilidade que garantem o bem-estar social.
Mas nem todas as pequenas regras so cordiais e amveis; muitas so
amargas e antipticas e, lamentavelmente, agem como mecanismos
excludentes, afastando pessoas consideradas indesejveis ao convvio
social. Pois ... agimos assim, muitas vezes, sem perceber o que estamos
fazendo e por que nos comportamos dessa maneira. Assim acontece
nesse lugar social chamado escola; por isso, visitaremos a relao entre
professor e aluno e, com ajuda da Psicologia focaremos nossa ateno
nos mecanismos e dispositivos presentes na escola.
A maternidade um encargo vitalcio para as mulheres, porque h
laos afetivos, interesses poltico-econmicos relacionados descendncia
e necessidade de integrar o imaturo (crianas e adolescentes) sociedade
pelo disciplinamento das tendncias naturais, denominado socializao.
Com isso, a maternidade se transforma em uma tarefa monumental:
a me precisa do apoio de vrias pessoas e instituies. Em muitas
sociedades tribais, por exemplo, todos os adultos sentem-se responsveis
por todas as crianas, cuidando de sua segurana, transmitindo-lhes suas
interpretaes sobre o mundo e ensinando as tcnicas que garantem
a subsistncia em seu ecossistema.
As sociedades ocidentais, no entanto, no do tanta importncia nem
maternidade nem socializao, mas as reconhecem como atribuies
exclusivamente femininas. Por sofrerem com esse descaso, cansao e bloqueio
na participao efetiva na esfera social, muitas mulheres vm delegando,
desde a Antigidade, algumas tarefas prprias da maternagem a escravas e
servas. Por exemplo, as egpcias e romanas ricas recorriam a amas-de-leite
que, alm de amamentarem, cuidavam diuturnamente dos bebs.

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Nos sculos XVII e XVIII, as francesas enviavam os recm-nascidos

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para o campo, onde eram criados por negligentes amas mercenrias at os

quatro anos de idade. As mes no se preocupavam com o alto ndice de
mortalidade dos bebs enquanto eles estavam sob a guarda dessas mulheres,
desde que fossem aliviadas do peso da maternagem (BADINTER, 1985).
Durante o perodo colonial e o Imprio, as sinhs brasileiras usavam os servios de leais mucamas e mes-pretas, que realizavam diligentemente todos os desejos dos sinhozinhos e sinhazinhas. As crianas ficavam
confortavelmente instaladas na casa-grande, beneficiando-se do trabalho
escravo, principalmente em relao aos seus problemas pessoais.
Essa ascendncia dos brancos manteve-se ainda aps a Lei urea,
de 1888, atravs de diversos artifcios. Como as mulheres das elites
rejeitam as tarefas domsticas, elas contratam uma estranha para cuidar,
especialmente, das crianas e da alimentao da famlia, pagando salrio abaixo do custo de subsistncia. Mes de classe mdia so tambm
dependentes dessa mo-de-obra, porque no conseguem conciliar suas
atribuies profissionais com os encargos da maternagem, por causa
da pequena participao dos maridos em atividades classificadas como
femininas e da precariedade da rede de apoio familiar ou social para

Esses procedimentos
caracterizariam a terceirizao da maternidade.
Ver Castro (1996).

suprir eficientemente a ausncia materna.

Conseqentemente, as babs criam os filhos dos que pertencem
s classes privilegiadas e se transformam em importante referncia para
o comportamento dessas crianas, visto que convivem com elas por
muito mais tempo que os prprios pais. No podem, entretanto, exercer
influncia plena, nem pela autoridade nem pelo exemplo, porque tais
intervenes lhes so subalternas na relao de trabalho e no integram
o universo simblico de seus patres. Isso significa que h um impasse
estrutural, porque o agente socializador submisso ao imaturo, no
lhe cabendo negar qualquer desejo ao () patrozinho (patroazinha).
Dessa forma, a criana brasileira no aprende que existem deveres
em oposio a seus direitos e, de maneira arrogante, impe normas,
mtodos, contedo e cronograma de sua conduta ao responsvel pela sua

Vale lembrar que

empregada domstica,
nos moldes de
subordinao
prprios do Brasil,
no existe em pases
desenvolvidos.

integridade fsica e mental durante a maior parte do dia. Isso fomenta seu
egocentrismo, tornando-se avessa quela autoridade e, em conseqncia,
realizao de qualquer esforo fsico ou mental para soluo de seus
problemas cotidianos.

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Esse comportamento fica diametralmente oposto ao modelo adequado de socializao, pois implica represso de desejos, aceitao de normas
sociais, formao de atitudes solidrias e assimilao de conhecimentos,
para que o cidado supere suas dificuldades enquanto circula em ambientes
pblicos respeitando o outro. Os pais, muitas vezes, reforam aquela distoro ao tratar a empregada, diante do filho, como uma pessoa inferior,
pois ela no toma refeies com a famlia, dorme em quarto acanhado e
precisa obedecer a todas as ordens sem contest-las. Alm disso, raro
algum coibir os maus-tratos das crianas praticados contra elas.
Jovens socializados segundo esse modelo sentem-se onipotentes
e inatingveis levam o preconceito para a escola, que no sculo XX, foi
definida pelo mundo ocidental como a instituio social adequada para
educar os imaturos pelos parmetros estabelecidos pela sociedade democrtica, pela realizao de exerccios que visam a permitir a assimilao
de tcnicas, atitudes e ideais sistematizados por inmeros fillogos, matemticos, historiadores ou gegrafos. Mas a rotina da criana das classes
privilegiadas no era essa; ela sente, pela primeira vez, a limitao de seus
direitos, quando percebe a imposio de deveres e, conseqentemente,
a frustrao de seus desejos. Ao supor que a professora compe, com
sua bab, o grupo de empregados que existe para servi-la, ela desafia
as ordens daquela, principalmente quando lhe cobrada uma produo considerada maante, sem lhe ser oferecida ateno especial, entre
dezenas de colegas.
Agora, analisemos uma outra realidade social; pensemos nas babs
e empregadas domsticas (as que servem s camadas privilegiadas da
populao brasileira) que precisam deixar seus filhos pequenos em creches
pblicas (quando conseguem vaga), ou em casa, aos cuidados dos mais
velhos que, alm de terem de executar as tarefas domsticas, tambm
tm de freqentar as escolas pblicas. Sabemos quanto essas instituies
ainda se conservam burguesas e como sofrido para as crianas provenientes das camadas populares se integrarem nesse modelo social imposto.
Por no conseguirem se adaptar prontamente, despertam a rejeio dos professores, o que torna ainda mais difcil para elas responderem s exigncias
escolares. A escola um universo que ainda no se ajustou ao cotidiano
desses excludos que assumem compromissos com a famlia precocemente,
no dispem de infra-estrutura domstica que lhes permita realizar os exerccios escolares e no contam com orientao efetiva dos pais para decifrar
esse universo simblico-ideolgico alheio ao seu cotidiano.
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Assim, os mecanismos e dispositivos de incluso nas escolas

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particulares, criadas para atender as camadas privilegiadas, acentuam

seus privilgios sociais historicamente adquiridos, mas pagam o preo
de terem de suportar constantes conflitos, que decorrem de trs causas
bsicas: os alunos chegam imbudos de valores absurdos, existncia de
graves distores tericas para a educao e o fato de a elite brasileira
avilta sistematicamente o professor. Esses trs problemas comprometem
ainda mais a principal instituio das sociedades urbanas a escola ,
porque essa organizao, com alta concentrao de imaturos, no confere

O reprodutivismo
e a educao
transformadora so
maneiras distintas
de apresentar as
conseqncias da
Educao para a
populao menos
privilegiada.

autoridade ao profissional responsvel pelo processo de socializao.

Em conseqncia, a escola torna-se permissiva demais para quem no
admite os limites indispensveis convivncia com muitas pessoas, para
escamotear sua ineficincia e agradar seus usurios insatisfeitos, em sua
ambgua condio de alunos-consumidores.
Antigamente, os alunos pertencentes s elites no agiam
dessa maneira, porque o professor tinha status correspondente
ao de seus pais; isto , pertencia tambm s classes privilegiadas.
Era tratado com muito respeito por toda a sociedade e pelos colgios onde
trabalhava. Apresentava-se para o trabalho usando os signos prprios de
sua condio social e no tinha participado da contestao autoridade
para repelir o governo militar que reprimiu severamente os brasileiros entre
1964 e 1985.
Nessa poca, as transformaes socioeconmicas permitiram que
uma parcela considervel da fora de trabalho com alta qualificao
buscasse novas profisses. Ao mesmo tempo, as proposies perversas
para subjugar a rede pblica de ensino encaminharam, ao abandono do
magistrio, os professores oriundos das classes privilegiadas. O exerccio
do magistrio tornou-se, pois, uma ocupao mal remunerada e aviltada por consideraes desabonadoras das elites, das autoridades e dos
empresrios da Educao.
Essa situao adversa ou seja, esse conjunto de mecanismos
e dispositivos histrico-sociais de excluso de uma profisso digna
permitiu, ento, que aqueles alunos enquadrassem os docentes na
categoria de empregados; eles acreditaram que poderiam manifestar
desprezo, porque um professor j no pode ostentar, atualmente, signos
de riqueza, como roupas elegantes, carros de luxo e endereos nobres.

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O professor est tambm vulnervel a mecanismos de intimidao

dentro e fora da escola, porquanto pais poderosos recorrem constantemente quele comportamento para obter privilgios para sua prole
sem, entretanto, inquietar-se com a qualidade das aulas oferecidas e
o desempenho escolar de seus filhos. Durante as crises econmicas
e as constries do mercado de trabalho, esse risco torna-se bem maior,
pois muitos professores temem pelo prprio destino profissional, se no
aceitarem as exigncias de seus alunos.
Sinhazinhas e sinhozinhos do mundo contemporneo no se
preocupam com a qualidade da Educao; possuem muita confiana
em seu futuro e no precisam inquietar-se com sua insero no mercado
de trabalho, pois sua subsistncia est assegurada pelo patrimnio que
herdaro da famlia. Esses estudantes visam apenas a um diploma que
lhes d legitimidade para pleitear absoro profissional por organizaes
pblicas ou privadas, independentemente do conhecimento adquirido.
Reconhecem, portanto, que tero acesso garantido aos melhores postos
de trabalho, se usarem eficientemente sua rede de relaes com os controladores do sistema produtivo; sabem que apadrinhamento e nepotismo
predominam, ainda, sobre capacitao tcnica e postura profissional
nos processos de seleo realizados pelas organizaes brasileiras. Conseqentemente, no precisam empenhar-se nos estudos para ter uma
educao esmerada.
Cabe lembrar ainda que no sistema educacional brasileiro,
o Estado ignora esses problemas que foram decisivos para a deteriorao da
imagem do principal responsvel pela escola, ao admitir a submisso do agente
socializador s determinaes do imaturo. Quando, no cenrio educacional
moderno, surgiram recursos tecnolgicos para a informao, administradores
e supervisores inexperientes em sala de aula decidiram suavizar as experincias escolares, classificadas como traumticas para os alunos, em detrimento
do saber e da formao sistematizada, por meio da frmula: aprender brincando. No levaram em considerao que a interao entre professores e
alunos s pode ser profcua quando a estrutura escolar est sedimentada no
compromisso com as atividades indispensveis aos processos de ensino e de
aprendizagem, alm do respeito mtuo entre adultos habilitados para transmitir conhecimentos que envolvam, tambm, a formao de uma mentalidade
crtica e crianas /jovens receptivos a essa prtica. Desconsideraram inclusive
o quanto de esforo esse trabalho docente demanda.

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te com esse processo de demolio do trabalho docente. Os primeiros

conseguem administrar bem seus negcios: vender ensino com satisfao
plena de sua freguesia, enquanto atemorizam os professores com ameaa
de demisso, caso no satisfaam s exigncias do alunado, independentemente da aprendizagem. Enquanto isso, as autoridades educacionais do
governo anterior (Fernando Henrique Cardoso) gestaram em territrio
brasileiro polticas sociais definidas pelos credores internacionais, que
almejam mo-de-obra qualificada que atenda s exigncias do mercado
de trabalho, mas no desejam produo de conhecimento no pas, para
que no haja criao de tecnologia e, como conseqncia, continuarmos
dependentes das naes soberanas no contexto mundial.
Os professores no tm recebido orientao adequada para

Tais problemas so
encontrados tambm
no Ensino Superior
e, sem querer desmerecer os outros
segmentos, mostramse ainda mais graves,
pois adultos relapsos
querem determinar as
normas e o professor
sente-se mais ameaado, principalmente
quando se trata de
uma professora em
relao a um aluno.
Alis, no raro que
surjam agresses fsicas e/ou morais nesse
segmento do sistema
educacional, incluindo as universidades
pblicas.

cativar os alunos (tanto os mais ricos quanto os mais pobres), pois isso
implicaria despesas extras e, sobretudo, formao de lderes eficientes e
temidos pela classe dominante. Alm do mais, profissionais competentes
estariam aptos a receber salrios elevados e rejeitariam apadrinhamento
poltico, ao se darem conta de sua nova sintonia com a modernidade.
Autoridades e empresrios da Educao preferem, dessa forma, que
os docentes se mantenham como figuras inexpressivas, ou at mesmo
grotescas, por transgredir princpios elementares de apresentao diante
de seu pblico. Tudo isso junto justifica a frmula: remunerao insignificante para quem tem formao universitria mais tratamento inferior
conferido corporao com o esteretipo: os professores antigos sabiam
ensinar; os atuais no tm bero e assumiram o magistrio porque no
tm competncia suficiente para seguir outras profisses.
Vimos como os mecanismos e dispositivos de excluso social
agiram de fora para dentro da escola e de fora para dentro das pessoas,
em seus eus. Pois ... apesar das contestaes das teorias educacionais
que criticam certo psicologismo que molda as teorias e as prticas da
Pedagogia moderna e contempornea, na verdade as pedagogias de todos
os matizes polticos no conseguem existir sem a Psicologia.
A condio de possibilidade de cada verso do sujeito contemporneo a pessoa como eu psicolgico, um ser dotado de afetividade e
de emoes a serem satisfeitas, um espao de objetividade que pode
ser dominado por um conhecimento positivo e tcnicas racionais
(ROSE, 1996, p. 165).
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pois empresrios da Educao e governantes tm-se beneficiado bastan-

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Talvez tenha sido proposital a eroso do prestgio dos professores,

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em uma perspectiva da Psicologia da Educao

A Psicologia uma disciplina que normaliza o processo de desenvolvimento humano, possibilitando que a conduta do indivduo seja objeto de
clculo, atravs de um conjunto de tecnologias intelectuais e humanas. a
O construtivismo
pedaggico da dcada
de 1990 um exemplo do impacto recente da Psicologia nos
currculos escolares
brasileiros.

Psicologia que fornece os exerccios e os modos de operar sobre os indivduos

e suas almas. O largo uso de dispositivos como biografias, memrias, narrativas sobre si mesmo, que incluem nos currculos crticos aspectos da histria
passada ou presente do sujeito, constitui um exemplo do forte impacto da
Psicologia na Pedagogia e nos currculos escolares progressistas.
Contemporaneamente, a subjetividade e a individualidade no
podem ser objeto de discurso sem que se faa referncia aos saberes da
Psicologia. Os experts em comportamento humano tomam por objeto
o governo do eu e da conduta, aconselhando, sugerindo, colocando em
debate, incitando certos comportamentos e valores que constituem a
normalidade da conduta em diversas idades e em diversas reas: sexual,
afetiva, profissional etc. (ROSE, 1996).
A Psicologia, como aponta Rose (1996), tem imensa capacidade
para espalhar-se facilmente por outros saberes e prticas que lidam com
as pessoas e suas relaes; foi ela responsvel (e ainda o ) por uma certa
unificao dos regimes de subjetivao em torno da idia das pessoas
como eus de autonomia, de escolha e de auto-responsabilidade, desejosas
de auto-realizao e levando suas vidas como um tipo de empresa deles mesmos.
Os diferentes regimes do eu que supem o pluralismo tico contemporneo operam, segundo alguns, a priori, como a autonomia e a
responsabilizao pelo eu, incitando os indivduos a uma hermenutica
reflexiva que estimula o autoconhecimento e o autodomnio.
Sei, como psicloga, que a Psicologia pode ser um valioso instrumento de saber para a prtica docente, mas tambm sei o quanto
pode ser perigosa, pois seu passado j provou que ela capaz de ser
usada para excluir, rotular e desqualificar os alunos. Ainda est por
ser construda uma pedagogia inclusiva. Creio que cada sala de aula desse
imenso Brasil deve inventar uma maneira de praticar a autonomia, a escolha,
a auto-responsabilidade, o autoconhecimento e o autodomnio. A sorte est
lanada, e esse o desafio para o sculo XXI. Termino esta deliciosa viagem
com um poema, pois nosso cansao intelectual precisa de um blsamo.

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Eu quero uma escola

Moaci Carneiro
Eu quero
Uma escola-relicrio
Com jias do Imaginrio
Eu quero
Uma escola-alegria
Com sentido de harmonia
Eu quero
Uma escola com enredo
Cheia de sonho e aconchego.
Eu quero
Uma escola-expresso
Da vida, sem restrio.

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RESUMO
A aula tratou dos mecanismos e dispositivos de excluso/incluso presentes na
relao professor/aluno. Ao passear pela histria da maternagem no mundo at
o Brasil colonial e do imprio, foi ficando claro quanto o autoritarismo das classes
privilegiadas brasileiras tem prejudicado nossas escolas. Vimos, tambm, a presena
da Psicologia indicando novos caminhos para alunos e professores, atravs da criao
de novos dispositivos de incluso que contemplem a auto-responsabilidade, o autoconhecimento, a autonomia e a escolha dos sujeitos ensinantes e aprendentes.

AUTO-AVALIAO
Que mecanismos e dispositivos voc usa em sua sala de aula para administrar
problemas disciplinares?
Na sua sala, voc presencia episdios de excluso entre os alunos no que se refere
s tarefas escolares e/ou s brincadeiras na hora do recreio? Como voc lida com
esses episdios?
Voc tem facilitado a incluso de alunos rejeitados pela turma em trabalhos de
grupo?
Voc tem se sentido menos profissional por ser professor(a)? O que voc pode
fazer para mudar essa situao de desprestgio profissional?

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