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CAPITULO 11

PINTURA Y ESCULTURA DEL SIGLO XVI EN ESPAA


1.LA
MODERNIZACIN
HISPANOFLAMENCA.

DE

LA

PINTURA

Flandes tuvo gran influencia en la pintura y escultura que se realizaba en


Espaa en los siglos XV y XVI.
A comienzos del siglo XVI, la corona y las lites locales fomentaron el
establecimiento en Espaa de artistas del norte de Europa.
JUAN DE FLANDES.- Se estableci en la corte en donde estuvo hasta su
muerte.Su filiacin flamenca es evidente en el uso del paisaje, como por
ejemplo en su obra Aparicin de Cristo a Mara Magdalena, que se
encuentra en el Palacio real de Madrid
ALEJO FERNNDEZ.- pintor alemn afincado en Andaluca, es un buen
ejemplo de la interaccin del lenguaje nrdico y las novedades
italianas.Primero vivi en Crdoba y luego en Sevilla donde muri.
La arquitectura clsica tuvo gran importancia en su obra, sus
composiciones se basan en estampas de grabadores germnicos y su
aliento es flamenco.Cristo atado a la columna con donantes del Museo de
Bellas artes de Crdoba.Flagelacin Museo del Prado

Cristo atado a la columna. Alejo Fernndez. Museo de Bellas Artes de Crdoba

Flagelacin. Alejo Fernndez. Museo del Prado

PAOLO DE SAN LEOCADIO.-Los contactos ms tempranos con Italia se


produjeron en la corona de Aragn.ste artista formado en Ferrara, vino
de la mano del entonces cardenal y despus Papa Rodrigo Borja.
Lleg a Valencia para la decoracin de la capilla mayor de la catedral de
Valencia y permaneci en la zona hasta su fallecimiento.
Su pintura manifestaba un italianismo cuatrocentista que hizo bascular la
orientacin de la pintura levantina, tambin fue incorporando elementos
flamencos.La Virgen del caballero de Montesa

La Virgen del caballero de Montesa. Museo del Prado. San Leocadio

Esta obra muestra una perspectiva del espacio totalmente italiana,


aunque las diferentes escalas entre el donante y las figuras sacras,
denotan su inters por la posicin jerrquica ms que por una correcta
posicin en el espacio

PEDRO BERRUGUETE.- Se haba formado dentro de los parmetros


hispano-flamencos y ms tarde conoci la pintura del Quattrocento en
Italia.
La experiencia le otorg un conocimiento razonado y prctico del nuevo
concepto pictrico que se haba desarrollado en Italia.
Retrato de Federico de Montefeltro y su hijo Guidobaldo

A su regreso a Espaa fu fiel al criterio de la ventana albertiana, y fue


acomodando las novedades italianas.
Auto de fe presidido por Santo Domingo de Guzmn, es su obra ms
italiana, la perspectiva ocupa un lugar muy importante y los ajustes
matemticos.

Auto de fe presidido por Santo Domingo de Guzmn.Museo del Prado Pedro


Berruguete.

Pero hay que decir que el arte flamenco fue la influencia predominante en
la Espaa de los RRCC.
JUAN DE BORGOA.- artista de gran versatilidad.Se instal en Toledo con
el fin de integrarse en los talleres de la fbrica de la catedral.Borgoa
haba pasado por Italia. En la Capilla Mozrabe narr la campaa militar
del Cardenal Cisneros en el norte de frica e introdujo un tipo de
descripcin naturalista sin antecedentes en Espaa.

2.- LOS PRIMEROS


ESCULTURA.

MODELOS

ITALIANOS

EN

LA

En contraste con el peso que Flandes tuvo en la pintura, la escultura, tuvo


mucho ms, de una va activa desde Italia.
Los activos talleres italianos tuvieron en los nobles y eclesisticos
espaoles unos grandes clientes. Algunas de estas obras llegaron
acompaadas de escultores italianos que saban llegaban a un lugar con
amplia clientela.
La demanda de escultura se centr en dos mbitos:
- funerario
- devocionales
FUNERARIO:
Uno de los primeros sepulcro fue el del cardenal Don Pedro Gonzlez de
Mendoza, que se instal en la catedral de Toledo (se cree que su autor
fue Sansovino).
Sepulcro del Cardenal Don Diego Hurtado de Mendoza de Domenico
Fancelli, realizado para la catedral de Sevilla, el conde de Tendilla le
encarg uno para el hijo difunto de los RRCC,tambin los tmulos de los
RRCC, don Felipe y Doa Juana para la capilla real de Granada, , y el del
Cardenal Cisneros para la iglesia magistral de Alcal de Henares, de ellos
slo termino el de Los RRCC los restantes fueron concluidos por su
seguidor Bartolom Ordez y colaboradores.Con estas obras Fancelli
dej asentado en Espaa el sepulcro sobre lecho, de gran austeridad y
relieves de escasa profundidad.
Tuvieron gran xito y fueron imitados a lo largo de toda la dcada de
1520.El impacto de la monumentalidad de estos sepulcros levantaron
diversas opiniones hay quienes opinaba que era un deseo de ostentacin
e inmortalidad, otros crean que era una forma de caer en la cuenta que
no debemos alejarnos del bien ya que la muerte y el juicio estn cerca.
Por otro lado muchas residencias de la nobleza y la corona sufrieron lo
que se denomina un proceso de marmolizacin, que intentaba poner al da
las arquitecturas medievales, con esttica que estos seores haban visto
en Italia.Un ejemplo es la portada de mrmol, con columnas de orden
clsico que se hizo para la actual Casa de Pilatos de Sevilla, se trajeron
bustos para decoracin etc., esto Tb. se dio en los reales Alczares de
Sevilla.

ESCULTURA DEVOCIONAL.
El cambio del soporte mrmol al de madera o barro, implic la
incorporacin de policroma, lo cual es un cambio notable aunque existe
una similitud formal con Italia.
Los hermanos Jacopo y Francisco Torni:
Conocidos como los Florentino , llegaron a Granada y se integraron en
programas de la corona como la decoracin de la Capilla Real. De su
trabajo destaca El entierro de Cristo (Jacopo Torni) Similitud con las
expresiones de dolor del Laocoonte.

Pietro Torrigiano:
Tambin lleg a granada aunque se desplaz hacia Sevilla.Su obra ms
relevante en esta ciudad es San Jernimo penitente destaca su trabajo
anatmico, de gran dinamismo en su postura, y la apertura a diversos
puntos de vista.

San Jernimo. Museo Bellas Artes de Sevilla

3.- EL VIAJE A ITALIA


El salto hacia el Cinquecento se produjo en Espaa con la llegada a
Valencia de los pintores manchegos Fernando Llanos y Fernando Yez
de Almedina, ambos trabajaron en Florencia coincidiendo con Leonardo,
Rafael y Miguel ngel.Conocieron el sfumato y la importancia de la luz y
el color.Parece que Yez trabaj directamente con Leonardo en la Batalla
de Anghiari.
La Santa Catalina de Yez del Museo del Prado, es una de las obras ms
representativas del Renacimiento espaol (uso de la iluminacin y el
sfumato).

Santa Catalina de Yez de Almedina

Bartolom Ordez:
Posiblemente estudi junto a Fancelli, sabemos que hered sus obras
inacabadas.Junto a l adquiri dominio del mrmol, aunque se despeg
de su maestro absorbiendo las transformaciones que se estaban dando
en Florencia. Mayor dominio espacial que su maestro.

Diego de Silo:
Trabaj como arquitecto y escultor, se form junto a Ordez en
Barcelona e Italia. Naci en Burgos donde realiz el retablo del
Condestable de la catedral. Sagrada familia del Museo nacional de
escultura, en el cual se aprecia el eco de Miguel ngel en su solidez.

Sagrada familia. Diego de Silo

Ms tarde se instal en Granada, dedicndose sobre todo a la


arquitectura, aunque intervino en varios sepulcros y en las figuras orantes
de los RRCC de la capilla real y la sillera de San Jernimo.
Pedro Machuca:
Algunas fuentes apuntan a que tuvo contacto con Miguel ngel y Rafael,
segn parece se incorpor al taller de Rafael, de esta poca es la tabla La
Virgen y las nimas del Purgatorio. Museo del Prado.

En esta obra intervienen ingredientes de Miguel ngel y Rafael, que el


pintor sigui a lo largo de toda su vida., mezcl la suavidad y sombreados
de Rafael con el movimiento de Miguel ngel.
Atrado por la demanda que propici la cristianizacin de Granada, se
instal de manera definitiva en esta ciudad, dejando numerosas obras.

Alonso Berruguete:
Fue el artista ms dotado, y el que efectu una comprensin ms
completa del modelo italiano. Se form junto a su padre y viajo a Florencia
y Roma donde adquiri conocimientos junto con Miguel ngel.Se le
atribuye una cierta participacin en la construccin del Manierismo.Su
defensa en la libertad del artista le granjearon varias crticas entre sus
colegas.
Obras destacables:

Sacrificio de Isaac

San Sebastin. Museo Nacional de escultura Valladolid

Eva Catedral de Toledo

7.- EL GRECO (1541-1614)


Domnikos Theotokpoulos, ms conocido hoy da como el
Greco. Es el pintor ms relevante de cuantos trabajaron en
Espaa en el XVI, y el nico que se ha transformado en un mito
en s mismo.
En Espaa fue recuperado historiogrficamente en el XIX.
El Greco es hoy el nico artista del Renacimiento Espaol que
figura en todos los manuales de historia del arte, producidos
fuera de Espaa.
Hoy se entiende como pintura italiana trasplantada a Espaa y
producto de la evolucin de las ideas artsticas venecianas y
romanas del Cinquecento.
Su trayectoria comenz en la isla de Creta, de donde era natural,
all trabaj pequeos iconos y pequeos cuadros.
Ms tarde se traslad a Venecia, destino ideal para un
pintor.Slo estuvo tres aos, parece ser que se integr en el
taller de Tiziano.
De esta poca es la obra Expulsin de los mercaderes del Templo

Expulsin de los Mercaderes del Templo. Washingtom

En ella existe un intenso estudio de la arquitectura, colores y pinceladas


venecianas, hay tipos fsicos extrados del estudio de dibujos de Miguel
ngel y Rafael.Citaba en estos aos continuamente a sus maestros en sus
obras.

La estancia en Venecia fue fundamental para su desmaterializacin del


dibujo. Incluso en Roma el peso veneciano era notable, esto se ve en su
obra El Sopln.

El sopln Npoles.

Se concentr en el rostro del joven, en los juegos de luces, los borrones


recogan con fidelidad la realidad visible.
En Roma form parte de la familia del cardenal Alejandro Farnesio. Su
dedicacin principal en esta ciudad fueron las miniaturas.Miguel ngel era
la gran referencia en la ciudad, pero a el Greco el uso que haca este del
color no le pareca adecuado.
Sin embargo si le influy en su obra el tratamiento anatmico de Miguel
ngel. Su Trinidad parece una reinterpretacin de su Piedad.

Trinidad. Monasterio de Santo Domingo de Toledo.

En 1577 se traslad a Toledo, en Espaa trat de hacerse un hueco en el


proyecto de El Escorial.Consigui un encargo que funcionara como
prueba, Martirio de San Mauricio y la legin tebana, l cual fue
rechazado.

Martirio de san Mauricio

Habiendo fracasado en el intento de ser pintor Real, encontr su espacio


en torno a la familia de Luis Castilla., clrigo hijo del den de la Catedral de
Toledo y esta relacin le abri puerta a la lite religiosa de Toledo.
La primera obra que hizo en Espaa antes incluso que la prueba para El
Escorial, fueron unas pinturas para tres retablos de la iglesia del
monasterio de santo Domingo el antiguo, financiados por el den de
Castilla.

El lienzo central La Asuncin de la Virgen,


segua al cuadro del mismo nombre de Tiziano y La Trinidad tomaba los
tipos escultricos de Miguel ngel.
Al mismo tiempo que realizaba los cuadros para Santo Domingo contrat
el Expolio para la catedral de Toledo, igualmente bajo los auspicios de Don
Diego de Castilla.
Expolio

Con esta obra encontr las primeras objeciones en Espaa, ya que decan
no ajustarse a las fuentes bblicas. El conflicto lleg hasta los tribunales.
Ms tarde tuvo otro sonado conflicto en Illescas.
Entre 1586 y 1588 ya plenamente instalado en Toledo el Greco realiz una
obra fundamental en su carrera El entierro del Conde Orgaz.

Lienzo de gran tamao que estaba destinado para la Parroquia del


vecindario del autor, representaba un milagro que segn parece haba
ocurrido en Toledo en 1312, en el plano principal se situaba a San Esteban
y San Agustn haciendo de sepultureros del Conde Orgaz, en el plano
inferior contemporneos del pintor siendo testigos del milagro y en el
plano superior una gloria celestial. Existe una contraposicin muy visible
entre la reproduccin naturalista de los personajes terrenales y las figuras
de la gloria.

El Greco se integr totalmente en la sociedad toledana, gran parte de sus


retratos proceden de ese mbito:
Cardenal Fernando Nio de Guevara

Fray Hortensio Flix Paravicino

Antonio de Covarrubias

El cardenal Tavera

Caballero de la mano en el pecho

En los retratos el Greco sigui los gustos venecianos de Tiziano y


Tintoretto.
Conforme avanzaba su obra se iba distinguiendo de lo que se haca en
Espaa.: deformaciones de las proporciones, desmaterializacin del
espacio, insistencia en la disolucin de la pincelada y el color.
Gran parte de la pintura de los ltimos aos fueron cuadros de devocin,
debido a la demanda mayoritaria de la clientela.
Oracin en el huerto

La adoracin de los pastores

Cristo abrazando a la cruz

Se piensa que sus deformaciones y distorsiones del espacio son


derivaciones del pensamiento manierista italiano. Sus ideas artsticas son
conocidas a travs de las anotaciones que hizo en dos ejemplares de
Vituvio y Vasari.
El Greco utiliza un cann esttico diverso, acentuacin del subjetivismo,
suspensin de la ventana albertiana para simbolizar con ello la
naturalidad.
A veces se ha pensado que estas deformaciones tenan un cariz mstico,
prueba de que ello no es as se ve en sus obras:

Laoconte

Pandora y Epimeteo.

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