Representacin y Realidad

Da tras da, hay un momento conmovedor y rotundo que se produce inexorablemente cuando
el alba pauta el paso a la luz de una nueva jornada impredecible condenada a su extincin.
Todos estamos insertos en esta certeza y encadenados a ella. En su rbita una realidad gira
desde la esencia de todos los tiempos.
Antes vimos esta realidad conviviendo en un nico espacio (la sala de exposiciones temporales
de Es Baluard) y certifica que en un lugar y en un tiempo concretos se produjeron el
pensamiento y la accin. Ahora se traslada a las pginas de un libro catlogo.
Pasado, presente y futuro sin divisin ni estratos que los categorizen. Este aparente desorden
de todos ellos es una red escrupulosamente tejida en instantes kantianos. El tiempo interior del
estudio de un pintor. Un estudio que fue Barcelona, Palma de Mallorca, Valldemosa o Alar en
diferentes fases y aos. Que sucede entonces si se integra este espacio de trabajo como un
todo nico donde inspiracin y produccin conviven y se trasladan a la sala de exposiciones
de un museo haciendolos convivir al mismo nivel?. El mundo percibido como holograma y
rastro de los instantes, ser huella y sombra proyectada en el cubo blanco de la asepsia, el
receptculo provisional para un nuevo presente continuo.
Es el dilema de la capacidad de momificar lo real. Sea lo que sea lo real, su esencia viene a
derivar hacia todo aquello que desaparece entre nuestras manos en el mismo instante en el
que se crea y pasa a convertirse en un ente susceptible de ser apropiado por el otro y su
mirada poliedrica. Es un pulso y una confrontacin de cadveres que ya lo eran en el
momento de pensarse, un abismo de tensiones y emociones como nico testamento. No se
trata de hacer perdurar el contenido sino el gesto, puesto que el arte siempre es presente con
cada acto de volver nuestra mirada a l haciendolo actualidad, eterno en el hoy.
Paul Virilio en Esttica de la desaparicin afirmaba que Con el universo racional sucede lo
mismo que con el efecto de lo real. Ya no parece posible mirar hacia los lados, rechazar la
fijeza de la atencin, alejarse del objeto hacia el contexto, evitar el origen de los hbitos, del
acostumbramiento. A fuerza de ser teatralmente exhumado, analizado y vaciado por los
saqueadores de tumbas, el mundo percibido ya no se juzga de inters. 1
Por encima de lo barroco de una esttica hoy desbordante, en la obra de Rafa Forteza domina
la pausa y el silencio, la capacidad embalsamadora de un creador que utiliza la materia para
nombrar la trascendencia.
Como afirma Rafa Forteza, solo sabemos que estamos aqu y que vamos a morir. No hay
ningn otro hecho tan incuestionable y predecible. Es como aquello que vino a decir el poeta
Celine Quiz solo buscamos a lo largo de la vida la gran afliccin de ser uno mismo antes de
morir. Eso y nada mas, la eterna cuestin que subyace.
Nos inquieta su dualidad constante, la complejidad de su universo manierista y el enigma del
artista en el estudio. Este estudio-taller que analiza en profundidad David Barro, comisario del
proyecto de revisin sobre la obra de Rafa Forteza en Palma de Mallorca y La Corua. Este
enigma busca ser resuelto desde el espacio de la socializacin habitual para el arte, la sala de
un museo y con ello dar lugar a una confrontacin de obra y experiencia que sern diferentes
para cada nuevo visitante puesto que no hay un solo recorrido sino muchos, tanto como seres

enfrentados al reto de la atraccin esttica de las piezas y lo criptico de su lenguaje en pocas

diferentes.
Se instiga al visitante a estar presente en un juego de espejos y situaciones duales, donde
sera posible pensar que toda disposicin en sala llega de un tiempo previo a la proposicin
plstica, que aquello era as en un momento primigenio donde no hay evidencias ni axiomas.
Cuando se enfrenta al momento de la creacin Forteza toma materiales de diversas
procedencias, texturas y funciones, los amputa, reconstruye o venda. Extrae su dinmica para
reproducirla sobre la superficie de un lienzo o los aplica en una retauracin sistemtica donde
lo uno se convierte en nosotros en un abrazo sogal. Acciones y reacciones infinitas,
encadenadas al hoy.
As el color es vibrante y pero tambien hubo un periodo en el que lo fue el negro. Segn
Aristteles, los colores no existen separados de los objetos, sino que son propiedades o
atributos suyos. En la obra de Forteza, las agrupaciones, extractos, sus sistemas sgnicos y las
constelaciones del mundo sensible se apoyan entre s para formulas composiciones de
diferente ritmo y texturas pero tambin podran disgregarse en otras permutaciones.
La historia de las imgenes es una historia de objetos temporalmente impuros, complejos,
sobredeterminados. Es una historia de objetos policrnicos, de objetos heterocrnicos o
anacrnicos 2, ha sealado Georges Didi Huberman.
Rafa Forteza ha trabajado sobretodo a partir de aquella exposicin que realiz en 1981 en la
mtica Galera 4 Gats con gran intensidad, siendo su obra y estilos reconocidos por sus
seguidores y expertos.
La fuerza de la abstraccin as como la iconografa onrica formulada desde el automatismos y
propia de las composiciones de Jean Arp son algunas de las evocaciones que podramos
formular respecto a la lnea desarrollada por l a lo largo de estos aos.
Durante todo este tiempo volcado en entender la mentira de la pintura por su circunscripcin a
lo biplano explora en otras vas donde lo tridimensional da lugar a nuevos dilogos entre las
materias. Su conocimiento de erudito le llevan as mismo a desarrollar otras sinestesias entre
palabra y la pintura. Forteza afirma que utiliza la palabra como un estigma. Tanizaki en El
Elogio de la sombra insista en el juego de claroscuros producidos por yuxtaposicin de
diferentes sustancias.
Los signos, letras y palabras que aparecen detrs de sus grabados son uno de los ejemplos de
ello y quizs de las pocas pistas que el autor da para permitir su decodificacin y llevarnos a
los relatos entrelazados y abismales mas all de la representacin.

1
2

Virilio, Paul. Esttica de la desaparicin. Anagrama, Barcelona, 1998 pp 51

Huberman, Georges Didi. Sobre el tiempo Adriana Hidalgo, Editora. Buenos Aires, 2006 pp 26

Nekane Aramburu, directora de Es Baluard

Eivissa, 4 marzo 2016.