UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL

FANCISCO MORAZAN
Centro Universitario De Educacin A Distancia
(CUED)
ESPACION PEDAGOGICO
FILOSOFIA DE LA EDUCACION

SANTA ROSA DE COPAN

LA PEDAGOGIA DEL OPRIMIDO
Paulo Freire en su libro nos presenta lo que no es meramente una nueva pedagoga, sino un
plan para la liberacin autntica del hombre, sea opresor u oprimido. En este libro Paulo
Freire critica el sistema tradicional de la educacin o lo que l llama la educacin
bancaria y presenta una nueva pedagoga donde los educadores y los educandos trabajan
juntos para desarrollar una visin crtica del mundo en que viven.
Adems nos muestra pautas de cmo educarnos sin opresin. Descubre el problema de
humanizacin y por ende el de su deshumanizacin. Su lucha solo tiene sentido cuando los
oprimidos no se trasforman en opresores critica al sistema tradicional de la educacin, es
decir, la educacin bancaria, presentndonos una nueva pedagoga donde los educadores y
los educando trabajemos de forma conjunta para poder desarrollar una visin ms crtica
del mundo donde vivimos y as lograr un mejor aprendizaje, Freile nos muestra un
panorama y visin ms desarrollada con una amplia informacin sobre lo que es la
verdadera educacin.

Freire empieza escribiendo sobre la bsqueda de las races de los problemas que la
humanidad enfrentaba a ce muchos aos que el hombre es un ser inconcluso, y que la
deshumanizacin existente en el.
En su libro nos hace referencia a un enfoque especfico de una nueva pedagoga que tiene
como fin la alfabetizacin.
En sus cuatro captulos de los que consta el libro asocindolo con las 20 mximas nos
concientiza sobre el papel de los oprimidos y los opresores y nos invita aceptar que somos
oprimidos y podemos lograr liberarnos pues nos dice que " es fundamental entonces, que
al reconocer el lmite que la realidad opresora les impone, tenga en este conocimiento el
motor de su accin liberadora". Con estas palabras nos dice y nos da una pauta que como
educados podemos liberarnos de toda opresin o acto violento como lo llamo Freile,
deshumanizando al sujeto para convertirlo en objeto, es decir, hay que liberarse
psicolgicamente para no convertirse en un opresor.
Para liberarnos nos propone que seamos capaces de establecer una relacin dialgica entre
lo objetivo y lo subjetivo dicindonos que no es un camino fcil pero que el acto de
solidarizarse es necesario para construir un hombre nuevo plantendonos que la solidaridad
y la liberacin tienen que ser agentes activos en el proceso de liberarse.
Nos muestra en su libro una educacin antigua dominante educacin bancaria que la
manera de perpetuar el rgimen opresor existente donde el alumno se converta en barriles
vacos que haba que llenar de conocimiento, mostrndonos que el educador expona sus
ideas dominantes pero que con una nueva pedagoga el educador- educando tienen una serie
de ideas para compartir y formular un conocimiento amplio en una nueva dinmica, es
decir, los educando son agentes activos en el proceso educativo.
El dialogo es fundamental para transformar los individuos en investigadores crticos, busca
crear conciencia de realidad y posibilidad de cambiar vista como un desafo vencer, no de
manera individual sino tomando en cuenta todas las relaciones existentes con el semejante,
pues llena de esperanza y sobre todo de accin.

Cita el autor " siendo un proceso de bsqueda de conocimiento y por lo tanto de creacin
exige de sus sujetos que vayan descubriendo en el encadenamiento de los temas
significativos la interpretacin de los problemas".
Se busca que todos los implicados puedan ser conscientes de la realidad para poder
afrentarlos a problemas que les ataen para poder transformar esta realidad en beneficio de
todos
Con la reflexin y la accin el hombre podr superar las situaciones lmites, podr ser ms
limitado, no depende de nadie sino de ser el mismo. Tambin busca un tema generador para
as poder llevar a cabo la investigacin sobre el tema seleccionado, para poder dar la
evaluacin de la investigacin. La conciencia real y la conciencia mxima posible, la
primera sern los obstculos que se nos atraviesan en el camino y lo segundo es como
vamos a superar estos obstculos que vamos a encontrar.
Freire a travs de sus palabras nos dice que cada quien tiene su manera de ser y de pensar,
as es como debemos hacer el dialogo, respetando la manera de cada uno y como ven su
mundo para tratar en conjunto de hacer la transformacin de un mundo mejor.

En el ltimo captulo nos habla de cmo se considera el hombre como un ser de que hacer y
que esto no puede llevarse a cabo cuando tiene una opresin, nos plantea de que tenemos
que tener un esfuerzo revolucionario para una transformacin.
Adems nos recomienda que para lograr un cambio se debe contar con un dialogo
verdadero ya que este ser la nica manera de hacer el cambio real hacia la liberacin del
oprimido.
Con este libro Freire nos sustenta una pedagoga en la que el individuo aprenda construirse
a travs de la vida cotidiana que vive, y esta misma la que aporta experiencias tiles para
generar situaciones de aprendizaje.
Debemos reflexionar de cmo luchar para transformar la realidad y liberarse de opresiones
dentro de las prcticas a la que tradicional mente ha vivido adquiriendo una nueva forma
de pensar, para la concepcin de la sociedad que contribuye a modificarla.

Freire nos propone que a travs del aprendizaje constante aprendamos a luchar por la
superacin de los problemas, dejando atrs la opresin y logremos ser individuo distinto
forma de pensar.