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UNIVERSIDAD AUTNOMA

BENITO JUREZ DE OAXACA


FACULTAD DE
ENFERMERA Y
OBSTETRICIA

DESARROLLO HUMANO
TEORA SOCIOCULTURAL DE VYGOTSKY

GRUPO 402
INTEGRANTES DEL EQUIPO:
CRUZ CRUZ JUAN PABLO
GARCA RAMOS GAMALIEL
GONZLEZ BOLAOS LUCY CARMEN
HERNNDEZ CHVEZ MONTSERRAT
HERNNDEZ HERNNDEZ SUSANA PAOLA
JOS REYES MARA GABRIELA
LPEZ BERNAL ADRIANA
RAMREZ PORRAS MAYARI
PROFESORA: DAMAR GIDDIANI UTRERA VSQUEZ

I.

INTRODUCCION

La Teora Sociocultural de Vygotsky pone el acento en la participacin proactiva de


los menores con el ambiente que les rodea, siendo el desarrollo cognoscitivo fruto
de un proceso colaborativo.
Lev Vygotsky sostena que los nios desarrollan su aprendizaje mediante la
interaccin social: van adquiriendo nuevas y mejores habilidades cognoscitivas
como proceso lgico de su inmersin a un modo de vida.
Aquellas actividades que se realizan de forma compartida permiten a los nios
interiorizar las estructuras de pensamiento y comportamentales de la sociedad que
les rodea, apropindose de ellas.
Segn la Teora de Vygotsky, el papel de los adultos o de los compaeros ms
avanzados es el de apoyo, direccin y organizacin del aprendizaje del menor, en
el paso previo a que l pueda ser capaz de dominar esas facetas, habiendo
interiorizado las estructuras conductuales y cognoscitivas que la actividad exige.
Esta orientacin resulta ms efectiva para ofrecer una ayuda a los pequeos para
que crucen la zona de desarrollo proximal (ZDP), que podramos entender como la
brecha entre lo que ya son capaces de hacer y lo que todava no pueden
conseguir por s solos.
El propsito de este trabajo, es comprender como es que el desarrollo se origina a
partir de las relaciones sociales y la cultura.

I.

CONTEXTO EN EL QUE NACE EL PROYECTO DE


VYGOTSKY.

Lev Semenovich Vygotsky, renombrado psiclogo naci en Rusia el 17 se


Septiembre de 1896, fue el propulsor de la teora cognoscitiva y particularmente se
interes en su aplicacin al desarrollo cognoscitivo enfocado a los nios; trabaj
con nios ciegos, sordos y con retraso mental; enfatiza en su teora que la
interaccin social del nio con los adultos es indispensable para su desarrollo y
que es el adulto el que debe dirigir y organizar el aprendizaje del nio.
Establece de igual manera que el nio interacta con el ambiente y que es una
parte inseparable de este. As mismo para comprender el desarrollo cognitivo del
nio debemos conocer los procesos sociales, histricos y polticos que lo estn
formando. Esto es solo un breve esbozo de lo que con detalle se tratara ms
adelante ya que su trabajo es extremadamente complejo; pues su propuesta tiene
por objetivo la construccin de un proyecto de psicologa que pudiera analizar los
problemas de aplicacin prctica del hombre con relacin a las necesidades que
surgieron en la nacin rusa despus de la revolucin socialista en 1917.
Los aos posteriores al trmino de la revolucin socialista fueron tumultuosos,
marcados por una guerra civil y por la situacin econmica tan agobiante y un
periodo largo de hambre y brotes de tuberculosis culmino en 1921 bajo el
liderazgo de Lenin. Dentro de todos los grandes problemas que haba en esa
poca los investigadores se encontraban en un cambio radical en sus
investigaciones y a la constitucin de una nueva ciencia dirigida bajos los lmites
impuestos por sus diligentes ya que nicamente podran apoyarse en la filosofa
marxista. Por estas idealizaciones del gobierno surgi una controversia entre los
cientficos de ese tiempo lo que los dividi en dos corrientes: la mecanicista y la
dialctica. Los mecanicistas aseguraban que la ciencia es autosuficiente y
descubre sus propias leyes por medio de la investigacin; los dialecticos
defendan un principio explicativo abierto y no determinista, al que los
acontecimientos son dependientes de la accin humana.
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Aos ms tarde despus de la muerte de Lenin, Stalin subi al poder, y el paso


siguiente de Stalin fue interferir en el rea educativa bajo argumentos de que la
atencin de los nios en la escuela era deficiente e impuso un currculo cerrado,
pero

tambin existieron modificaciones en el campo de la psicologa con la

edicin de un decreto titulado Sobre las perversiones Paidolgicas en el sistema


de Comisariado del Pueblo para la Educacin proscribi las pruebas Psicolgicas
de la educacin y la industria, como consecuencia de ello varias publicaciones
sobre psicologa dejaron de editarse, cursos e institutos fueron cerrados, y la
enseanza de psicologa quedo relegada del plan de formacin de profesores en
las facultades y muchas obras formaron parte de la lista negra oficial quedando
prohibidas incluso despus de la muerte de Vygotsky. Sin embargo todo esto
cambio por el aos de 1956 tras la muerte de Stalin y en 1953 tal y como lo afirma
Rosa &Mortero (1996), los trabajos de Vygotsky volvieron a ser publicados.

II.

FUNDAMENTACIN DE LA TEORA DE VYGOTSKY.

Vygotsky plantea un nuevo enfoque de la psicologa en un momento significativo


para la nacin rusa, pues inmediatamente despus de haberse consolidado la
revolucin emerge una nueva sociedad con necesidad de formar un nuevo hombre
y es as como Vygotsky decide reunir las condiciones necesarias para idealizar
una nueva concepcin de la educacin, Paidologa (ciencia del nio) y psicologa.
Los intereses de Vygotsky en este punto con visin en la psicologa tienen su
origen en la preocupacin por la gnesis de la cultura y es cuando l se opone a la
psicologa clsica cuya visin no daba respuestas adecuadas a los procesos de
individualizacin y a los mecanismos psicolgicos que los generan y es por ello
que elabora su teora de la gnesis y la naturaleza social de los procesos
psicolgicos superiores.
Vygotsky comenz a crear una nueva teora que abarca la concepcin del
desarrollo cultural del ser humano por medio del uso de instrumentos
especialmente el lenguaje considerado como instrumento del pensamiento
incluyendo en su percepcin el dualismo mente-cuerpo, naturaleza-cultura y
conciencia-actividad.
Frente a tal panorama l propuso una nueva psicologa en la cual propone una
teora marxista del fundamento intelectual humano que incluye tanto la
identificacin de los mecanismos cerebrales subyacente a la formacin y
desarrollo de las funciones psicolgicas, como la especificacin del contexto social
en que ocurri tal desarrollo.

III.

OBJETIVOS DE LA TEORA VYGOTKYANA.

1.- El hombre es considerado un ser histrico-cultural; esto hace referencia a que


el hombre es moldeado por la cultura que l mismo crea.
2.- El individuo est determinado por las interacciones sociales; es decir por medio
de la relacin con otro individuo mediante la el lenguaje.
3.- La actividad mental es exclusivamente humana y es resultante del aprendizaje
social, la cultura y las relaciones sociales.
4.- El lenguaje es el principal mediador en la formacin y el desarrollo de las
funciones psicolgicas superiores.
5.- El lenguaje comprende varias formas de expresin: oral, gestual, escrita,
artstica, musical y matemtica.
El trabajo de Vygotsky muchas de las ideas de este autor estuvieron fuertemente
influenciadas por el pensamiento de Carlos Marx y Engels, por la dialctica de
Hegel y por el evolucionismo de Darwin, las teoras de Pierre y Janet entre otros
ms pensadores; pero a partir de esto Vygotsky comenz a forjar el cimiento de
sus objetivos y la comprensin ms a fondo de su teora, concluyendo en estos
puntos:
a) La psicologa es una ciencia del hombre histrico y no de un hombre
abstracto y universal; esto se refiere a un hombre con historia, culturas y
socializaciones en todo momento de su desarrollo.
b) El origen y el desarrollo de los procesos psicolgicos superiores es social;
es decir con la introduccin del nio a la cultura los procesos psicolgicos
superiores se comienzan a formar en l por medio del lenguaje y la
interaccin social y cultura.
c) Hay tres clases de mediadores: signos e instrumentos, actividades
individuales y relaciones interpersonales. Esto conlleva a demostrar la
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diferencia entre procesos psicolgicos elementales; que son comunes en


hombre o animales por ejemplo la memoria y la atencin, de los procesos
psicolgicos superiores que son especficamente humanos en los cuales es
necesario contar con los tres mediadores anteriores para la incorporacin a
la cultura. Estos tres mediadores existen para desarrollar el lenguaje y con
ello permitir al nio entrar a la cultura.
d) El desarrollo de las habilidades y funciones especficas, as como el origen
de la sociedad son resultados del trabajo (accin/movimiento de
transformacin) y que al mismo tiempo es por el trabajo que el hombre
transforma su naturaleza para satisfacer sus necesidades. Es decir que el
hombre aprender a involucrarse en el aprendizaje para poder as
desarrollarse y adaptarse en la sociedad, ejemplo el lenguaje.
e) Existe una unidad entre cuerpo y alma, o sea, el hombre es un ser total.

Por ltimo, otro punto de influencia para Vygotsky es el escenario sociopoltico


que valoraba la ciencia, en bsqueda de respuestas rpidas para la construccin
de una nueva sociedad.

IV.

LA PSICOLOGIA SOCIO-HISTORICA

La teora histrico-cultural de Vygotsky, tiene como punto principal las funciones


psicolgicas del ser humano, estas las clasifico en funciones psicolgicas
elementales y funciones psicolgicas superiores, para con ello poder explicar el
objetivo de estudio en su psicologa: la conciencia.
El observo que dentro del punto principal se encuentran las estructuras orgnicas
elementales, las cuales se determinan por la maduracin. A partir de ellas se
forman nuevas, y cada vez ms complejas, funciones mentales, dependiendo de
la naturaleza de las experiencias sociales del nio. Y con ello se originan dos
lneas diferentes: un proceso elemental, de base biolgica, y un proceso superior
de origen socio-cultural.
Desde esta perspectiva, podramos decir que las funciones psicolgicas
elementales son de origen biolgico; estn presentes en nios y animales; su
caracterstica primordial son las acciones involuntarias (o reflejas); las reacciones
inmediatas (o automticas) y sufren control del ambiente externo.
Mientras tanto las funciones psicolgicas superiores son de origen social; estas
solo estn presentes en el hombre; su caracterstica primordial es la
intencionalidad de las acciones, estas surgen como resultado de la interaccin
entre los factores biolgicos y los culturales; sin embargo aunque las funciones
psicolgicas superiores tengan su origen sociocultural, son posibles gracias a la
actividad cerebral, estas funciones no tienen su origen en el cerebro pero sin l no
existiran, pues dependen de las funciones elementales que, estn conectadas a
los procesos cerebrales. Es por ello que Vygotsky considera que las funciones
psicolgicas son de origen socio-cultural, ya que resultaron de la interaccin del
individuo con su contexto cultural y social.
Vygotsky piensa que, el funcionamiento del cerebro se ajusta, a lo largo de la
historia de la especie (base filogentica) y del desarrollo individual (base
ontogentica), como producto de la interaccin del medio fsico y social.
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V.

EL METODO DE VYGOTSKY

La participacin de Vygotsky en la Psicologa Evolutiva, dio gran relevancia a


campos de la teora evolutiva como: desarrollo socio cognitivo de la primera
infancia, aparicin del lenguaje y la comunicacin, construccin del lenguaje
escrito entre otros.
El mtodo principal de Vygotsky en su trabajo ha sido la perspectiva evolutiva,
esta habla del comportamiento y dice que para entenderlo se tienen que conocer
sus etapas (su historia).
El principal fundamento del anlisis gentico se bas en que los procesos
psicolgicos humanos nicamente se comprenden cuando se tiene en cuenta la
forma y el momento en que intervienen en el desarrollo, as es como se dieron
origen a las derivaciones del anlisis gentico: mtodo gentico-comparativo y
mtodo experimental-evolutivo.

Mtodo gentico comparativo: uso de una interrupcin natural del


desarrollo (por ejemplo: deficiencia sensorial, patologa, traumatismo, etc.),
donde se observan los cambios en los procesos y se comparan con otros
donde no ha ocurrido alguna alteracin (proceso de desarrollo normal).

(Chvez, 2007, pg. 9).


Mtodo experimental evolutivo: este mtodo nos habla acerca de una
intromisin artificial, es decir a propsito, con el fin de percibir la manera en
que se dan los cambios en los procesos.
Los 4 mbitos del mtodo gentico.

Vygotsky aplico su mtodo gentico en cuatro mbitos: filogentico, histrico


cultural, ontogentico, micro gentico.
Filogentico: este se adentra en el anlisis de entender cmo se desarroll una
determinada funcin psicolgica en el humano (desarrollo de la especie humana).
Histrico cultural: se enfoca en el estudio del hombre partiendo del uso de
herramientas psicolgicas (signos), las cuales se han desarrollado a lo largo de la
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historia y que se utilizan en la cultura. Cuando el hombre comienza a valerse de


estas herramientas toda su estructura psicolgica cambia, dndole entrada a otros
niveles de desarrollo de las funciones psicolgicas.
Ontogentico: este mbito trata de la evolucin de los procesos y la fuerza del
desarrollo que pueden afectarlo. Aqu participan las lneas natural y cultural, que
es una de las caractersticas de este mbito, ya que no participa solo una fuerza
de desarrollo, Vygotsky fundamentaba que estas fuerzas se relacionaban en un
proceso de interaccionismo emergente entre lo natural y lo social. Cabe
mencionar que el mbito ontogentico est vinculado con el desarrollo histrico de
la misma sociedad, dado que en trminos del plano ontogentico se da el
entrecruzamiento de lneas natural y cultural as como la distincin de las
funciones psicolgicas superiores y elementales. Segn Blanck (1996) afirma que
las funciones psicolgicas superiores estn en la base del desarrollo ontogentico.
Micro gentico: este mbito se enfoca en el anlisis de formacin de los procesos
psicolgicos en ambientes caractersticos y de manera minuciosa el estudio de los
procesos de aprendizaje y desarrollo en periodos muy cortos, pero que arrojan
datos que son importantes para la comprensin de estos procesos. As mismo
este mbito abarca la forma en que se constituye una funcin psicolgica pero en
un determinado tiempo y espacio pero concreto y limitado.

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VI.

EL PENSAMIENTO Y LENGUAJE DEL NIO VYGOTSKY

El lenguaje tiene un desarrollo especfico con races propias en la comunicacin


pre lingstica y que no depende necesariamente del desarrollo cognitivo, sino de
la interaccin con su medio. El lenguaje es una funcin que se adquiere a travs
de la relacin entre el individuo y su entorno ya que, biolgicamente, posee las
estructuras necesarias para crear signos de comunicacin verbal. En ese sentido,
el proceso evolutivo lleva a los seres humanos a manejar instrumentos (smbolos),
como el lenguaje, para adaptarse a su entorno. De esta forma, la creacin cultural
canaliza las destrezas de cada generacin y con ello el desarrollo individual est
mediado por la interaccin con otras personas ms hbiles en el uso de los
instrumentos culturales como pueden ser nuestros padres, en un inicio, y luego
nuestros maestros o compaero del colegio. Vygotsky consider el lenguaje como
el instrumento ms importante del pensamiento y le dio importancia a las
funciones cognitivas superiores, entre ellas, a las que se fomenta en la escuela.
Vygotsky considera que el primer lenguaje del nio es esencialmente social,
producto de la relacin con su entorno ms cercano, para que ms adelante sus
funciones comiencen a diferenciarse y con ello su lenguaje se encuentre dividido
en forma egocntrica y comunicativa, las mismas que el autor seal que son
sociales. El lenguaje social emerge cuando el nio transfiere las formas de
comportamientos sociales, participantes a la esfera personal, al interior de las
funciones psquicas. El lenguaje egocntrico, extrado del lenguaje social, conduce
a su debido tiempo al habla interiorizada, que sirve tanto al pensamiento autista
como al simblico. El lenguaje egocntrico como forma lingstica aparte, es un
eslabn gentico sumamente importante en la transicin desde la forma verbal a
la interiorizada, sta ltima se refiere a la capacidad de abstraccin de smbolos
que permiten codificar situaciones y comprenderlas oportunamente

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El desarrollo del pensamiento es una construccin social, que se hace posible a


travs de la interaccin con el medio que nos rodea, para luego ser procesado a
travs de un lenguaje egocntrico (el de los infantes) y finalmente va a constituir
un lenguaje interiorizado. La etapa egocntrica es un periodo de transicin en la
evolucin de los seres humanos que va del lenguaje verbal al interiorizado. La cual
lleva a cumplir una funcin directiva y eleva los actos del nio al nivel del
comportamiento intencional. En esa lnea se hallan dos funciones del lenguaje: La
funcin egocntrica, que es la que conduce al habla interiorizada, y la funcin
comunicativa que es la produce una manifestacin externalizada de la persona.

RELACION ENTRE PENSAMIENTO Y LENGUAJE


Segn Vygotsky (1934), la relacin entre el pensamiento y el lenguaje del nio se
da a lo largo de un proceso evolutivo; no obstante, los progresos de cada uno de
estos no son paralelos; es decir, son independientes y, por ms que se pueden
confundir entre ambos ,el desarrollo de los mismo son conexos ms no lo mismo.
La relacin entre ambos constructos se puede entender desde un punto de vista
filogentico y ontogentico. De acuerdo con el desarrollo filogentico, el

ser

humano evolutivamente est provisto de ciertas estructuras adaptativas que ha


hecho posible que elabore pensamientos (concretos y abstractos) y tambin
lenguaje y habla; de acuerdo con el desarrollo ontogentico, las estructuras
mencionadas son activadas a partir de la interaccin con el medio a travs de los
cuidadores o algn ente social que permiten al ser humano desarrollar el
pensamiento y el lenguaje. A partir de los 2 aos se evidencian como
entrecruzados ya que el pensamiento comienza ser expresado a travs del
lenguaje.
Vygotsky le da mucha importancia al lenguaje porque para l, el primero, es el
instrumento mediador por excelencia que le permite al ser humano, en primer
lugar, darse cuenta de que es un ser social porque puede comunicarse con los
dems; en segundo lugar, le permite exteriorizar sus pensamiento y, en tercer

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lugar, a partir del lenguaje el ser humano va conociendo el mundo y va


construyendo sus esquemas mentales en espacio y tiempo.

VII.

INTERACCIN ENTRE APRENDIZAJE Y DESARROLLO


VYGOTSKY

En 1979 Vygotsky seala que todo el aprendizaje que tenemos en la escuela


siempre tiene una historia y que todos los nios tienen una historia antes de entrar
a la etapa escolar, el aprendizaje y desarrollo estn interrelacionados desde los
primeros das de vida del nio.
Refiere dos niveles evolutivos el nivel evolutivo real este se basa en el nivel de
desarrollo de las funciones mentales del nio en estas solas las acciones que los
nios pueden realizar por si solos y estas son las que nos indican sus capacidades
mentales ms sin embargo si un adulto o alguien ms le ofrece ayuda o le
ayudamos a resolver el problema el nio no va a poder ser independiente

constituye su nivel de desarrollo potencial el desarrollo y la capacidad aumenta


ms bajo la ayuda de un maestro a que si lo hacen por si solos esta denomino
zona de desarrollo prximo: -No es otra cosa que la distancia entre el nivel
real

de

desarrollo,

determinado

por

la

capacidad

de

resolver

independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial,


determinado a travs de la resolucin de un problema bajo la gua de un
adulto o en colaboracin con otro compaero ms capaz.- o sea que no es lo
mismo hacer o actuar nosotros independientemente en lo que creemos saber esto
significa que las funciones han madurado, y esta la del desarrollo prximo en esta
las funciones an no han madurado pero se hallan en proceso de maduracin,
que el desarrollo potencial cuando alguien con la experiencia te lo est enseando
y explicando para reforzar ms tu aprendizaje y no cometas un error la relacin
que establece Vygotsky entre aprendizaje y desarrollo se basa en la ley de la

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gentica general. En esta dice que aparece en dos planos uno es el plano social y
luego en el plano psicolgico.
En el plano social Vygotsky afirma que el nio aprende atreves de mediadores
instrumentales y mediadores sociales en los sociales aprendemos atreves de
mama, papa, familiares, maestros etc., por mediacin del adulto el nio se entrega
a sus actividades las relaciones del nio con la realidad son desde el nacimiento,
las relaciones sociales en el desarrollo cultural toda funcin aparece dos veces
primero debe ser a nivel social y luego a nivel individual
Una de las teoras de Vygotsky es: los nios construyen el conocimiento, el
desarrollo no puede considerarse aparte del contexto social, el aprendizaje puede
dirigir el desarrollo, el lenguaje desarrolla un papel central del desarrollo mental,
para el nio el plano social es muy importante porque as obtiene conocimiento a
travs de ellos y los desarrolla a travs del tiempo
De esta manera se considera que el aprendizaje estimula y activa una variedad de
procesos mentales y este ase que tengas una mejor interaccin con las personas
interaccin que es mediada por el lenguaje. El lenguaje juega un papel muy
importante en el desarrollo la gran aportacin de Vygotsky de la relacin del
aprendizaje y desarrollo es la ZDP zona de desarrollo prximo las ideas de
Vygotsky sobre la relacin entre el aprendizaje y el desarrollo permiten explicar por
qu es tan difcil la enseanza por lo tanto no es posible ofrecer recetas exactas
para provocar cambios en los nios. Este es el gran reto de los educadores.

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VIII.

IMPLICACIONES EDUCATIVAS DE LA TEORA


SOCIOCULTURAL DE VYGOTSKY.

Durante sus aos de estudio e investigacin, Vygotsky siempre se interes en el


desarrollo humano, as como los problemas educativos que pudieran tener los
nios y nias de todo tipo, como profesor de diferentes instituciones, el utilizaba
las escuelas para estudiar a los nios. Se interes en relacionar la psicologa con
la pedagoga.
Para el la educacin iba ms all su desarrollo potencial de los humanos,
educacin tambin incluida su desarrollo cultural. La zona de desarrollo prximo
(ZDP) es el concepto que tiene mayor relevancia en el campo educativo,
retomando lo ya antes visto en esta nos habla sobre el nivel de desarrollo efectivo
de alumnos la cual es aquello que es capaz de hacer por s solo, y el nivel de
desarrollo potencia, es aquello que es capaz de hacer con ayuda de algn adulto
en este caso el docente o educador.
Para que tenga un desarrollo correcto de aprendizaje, el educador debe tener en
cuenta estos niveles de desarrollo, para as poder desarrollar ciertas actividades y
as promover niveles de avance. Para lograr crear un ZDP se requieren de 3
caractersticas:

Establecer un nivel de dificultad: el nivel prximo a alcanzar del estudiante

deber ser desafiante para l, pero sin ser demasiado difcil de pasar.
El docente deber proporcionar ayuda durante las actividades del
estudiante, y de igual manera antes de eso deber proporcionar una gua

para la resolucin de problemas.


Para que el alumno llegue a una Zona de Desarrollo prximo, se deber
desempear de manera independiente.

Entonces la ZDP se enfoca en que un buen desarrollo en el infante tiene que ver
con lo que puede realizar en el presente, y lo que ser capaz de realizar en el
futuro:

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El cerebro no solo es un rgano capaz de conservar o reproducir nuestras


pasadas experiencias, sino que tambin es un rgano combinador, creador, capaz
de reelaborar y crear con elementos de experiencias pasadas nuevas normas y
planteamientos. Si la actividad del hombre se limitara a reproducir el pasado, l
sera un ser vuelto exclusivamente hacia el ayer e incapaz de adaptarse al
maana diferente. Es precisamente la actividad hacia el futuro, un ser que
contribuye a crear y que modifica su presente. .(Vygotsky, L.S. (1930), la
imaginacin y el arte en la infancia, ensayo psicolgico. Ed. Distribuciones
fontanera.)
Para Vygotsky la escuela es un aspecto muy importante en el desarrollo
cognoscitivo y cultural del ser humano, l toma a la escuela como un laboratorio
en el cual el nio puede promover sus pensamientos adecuadamente con ayuda
de una accin cooperativa entre los docentes, sus compaeros y el mismo, es
decir entre la accin cooperativa, ya que acta a nivel de la ZDP. El docente
deber entonces poner a las y los alumnos ante situaciones que los obliguen a
analizar para obtener respuestas, y no ponerlos antes conocimientos que ellos ya
tengan, as ellos irn construyendo el conocimiento.
Entonces a partir de la ZDP y el proceso de enseanza, se sealaran las tres
ideas bsicas, vistas desde el punto de aprendizaje.
Visto de la manera retrospectiva. Se seala que el infante debe resolver por s
mismo un problema, los docentes o educadores, debern evaluar los
conocimientos que el alumno ya tiene y las habilidades que se dominan, as
tomara acciones para que el nio avance la toma de conocimientos.
El aprendizaje pone en marcha el desarrollo. Si tomamos en cuenta esto,
recalcamos nuevamente que la escuela es uno de los factores ms importantes en
la adquisicin de conocimientos del nio y en el desarrollo cognoscitivo y
psicolgico de este. Ya que de acuerdo al aprendizaje que se tome de la escuela
atreves de los docentes, el nio se desarrollara en otros aspectos, si el
aprendizaje es el correcto su desarrollo se llevara satisfactoriamente, por lo
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contrario s su aprendizaje es deficiente, el no ser capaz de obtener el desarrollo


cognoscitivo y psicolgico que todos debemos llegar a tener.
Intervencin de otros miembros de grupo social. Como mediadores entre cultura e
individuo, la cultura y sus miembros son un aspecto muy importante para la
creacin de un desarrollo eficaz de este, ya que como sabemos todos
pertenecemos a una cierta cultura, y como miembros de ella debemos saber
acerca de ella y respetar la de los dems, la escuela en este aspecto es muy
importante ya que ser la encargada del desarrollo de los miembros de la
sociedad y tendr que crear miembros que se desarrollen correctamente.

IX.

EL PAPEL DEL EDUCADOR O DOCENTE:

Durante el transcurso de todo este texto ya se ha mencionado la importancia del


docente en el desarrollo del nio, este debe tomar en cuenta la cultura, y los
conocimientos que los alumnos ya poseen, para con base a esto el desarrolle las
actividades y las estrategias adecuadas a cada alumno, y obtener un desarrollo
eficaz en ellos.
El docente tomara en cuenta el desarrollo de sus estudiantes, el desarrollo
afectivo y el desarrollo potencial, con esto creara estrategias para el avance del
alumno, tambin tomara la diferencia y los aspectos ms importantes de la cultura
y el nio.
Adems tendr diferentes puntos a tratar, se ha dicho que uno de los aspectos
ms importantes es provocar desafos en los alumnos, pero con esto tambin
incluye que el mismo docente los apoye es decir ser un suporte para los nios, se
le darn instrumentos y material de apoyo adecuado para llevar acabo sus
actividades propuestas por el educador.
Es entonces donde el docente deber crear planes y programas de estudio donde
incluya la interaccin social, no solamente entre alumno-profesor, puesto que el
conocimiento se construye socialmente, tomando en cuenta la ZDP se deber
buscar formas de apoyar en el aprendizaje y desarrollo de los alumnos. Esto con
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el fin de crear personas autocriticas, con unos desempeos altos y capaces de


conocer su cultura y respetar la de los dems, por ello es importante que las
actividades que desarrolle para sus alumnos sean las adecuadas.

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X.

CONCLUSION

La teora de Vygotsky tiene una gran influencia en la educacin actual, pues nos
menciona aspectos fundamentales para poder desarrollar la labor docente, por
ejemplo:

El desarrollo del individuo va a tener como base el contexto y la interaccin


social que en este se pueda dar.
El contexto es la base central la teora del desarrollo, impulsada por
Vygotsky.
La zona de Desarrollo Prximo (ZDP), es la distancia que hay entre lo que
el nio puede hacer de manera independiente y lo que realiza con ayuda de
un adulto.
En la ZDP, el maestro y el alumno deben de mantener una comunicacin
constante para as ayudar al nio a dar solucin a las problemticas que se
le presenta.
La internalizacin, es el proceso por el que pasa el individuo, para
apropiarse de su propio concepto y as poder dar solucin a las situaciones
que se le presentan.
Aprendizaje y desarrollo son dos procesos que interactan. El aprendizaje
escolar ha de ser congruente con el nivel de desarrollo del nio.
El aprendizaje se produce ms fcilmente en situaciones colectivas. La
interaccin con los padres facilita el aprendizaje

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XI.

REFERENCIAS

Lucci, M. A. (2006). La propuesta de Vygotsky: la psicologa socio-histrica.

Recuperado de: http://www.ugr.es/~recfpro/rev102COL2.pdf


Martnez, M. A. (1999). El enfoque sociocultural en el estudio del desarrollo
y la educacin. Recuperado de: http://redie.uabc.mx/vol1no1/contenido-

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Vygotsky. Recuperado de: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=44025206


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Vygotsky.

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http://www.scielo.cl/scielo.php?

script=sci_arttext&pid=S0718-48832010000200002
Rotger M.M. (1995). Teora del desarrollo cultural de las funciones
psquicas.

Recuperado

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http://www.aacounselors.org.ar/adjuntos/Biblioteca%20AAC/Lev%20S
%20Vygotsky%20%20Pensamiento%20y%20Lenguaje.pdf

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