COMUNIDAD KYRIOS

CURSO: EL SEORIO DE CRISTO

TEMA 1: JESUCRISTO ES EL SEOR DE MI VIDA

TEXTO: Fil. 2, 5-11.
1) EL SENTIR DE CRISTO (v. 5-8).
* Cul era esta disposicin de Cristo?. Cristo es Dios (Juan 1,1), y siendo Dios se despoj
de esa condicin divina, no se aferr a ella, sino que se hizo hombre: el Ser Supremo y
creador de todo el universo tom forma de hombre, siendo rico se hizo pobre, siendo el
primero lleg a ser el ltimo, siendo el dueo pas a ser servidor; este sentir de Cristo es el
que debe estar en nosotros.
* Si Dios te mandara convertirte en cucaracha y vivir entre las aguas negras y morir tragado
por una rata lo haras? no?, entonces te ests aferrando a tu condicin. La humillacin
de Jess no tiene comparacin, pues siendo Creador pas a ser criatura; nadie puede
igualar esta humillacin, pues El es el nico creador.
* Jess pudo reclamar su condicin de Dios y haber dicho que le sirvieran, sin embargo, El
no vino a ser servido, sino para servir; estando entre nosotros se humill y tom el papel de
servidor, toda su vida fue de servicio (ejemplo: cuando lav los pies a sus discpulos).
* Siendo Dios se hizo hombre, siendo hombre se hizo siervo, pero todava se humill ms,
hacindose obediente hasta la muerte y la muerte ms despreciable: en una cruz.
Descendi hasta el lugar ms bajo que cualquier hombre pueda llegar, muri como un perro,
olvidado y despreciado, se hizo maldito por nosotros.
* La disposicin de Cristo fue humillarse ante Dios y hacerse obediente hasta la muerte . Su
vida fue una obediencia total al Padre, lo que el Padre mandaba El lo haca, no importaba lo
que fuera, toda su vida fue servir al Padre. El Padre le mand despojarse de su condicin
divina y Cristo obedeci, le mand morir en una cruz olvidado y despreciado y El obedeci.
Esta disposicin a la obediencia al Padre es la que debemos de tener . Es lo que espera
Dios de nosotros.
2) EL NOMBRE QUE ESTA SOBRE TODO NOMBRE (v. 9-11).
* El Padre engrandeci a Cristo porque se humill y obedeci hasta la muerte. Por eso,
recibi dos cosas:
a) el lugar ms alto, sentado a la diestra del Padre, con todo el poder del Cielo y la Tierra
(Mat. 28,18).
b) un Nombre que est sobre todo nombre, ante el cual se doblar toda rodilla, ya sean
ngeles, demonios, hombres, ateos, renegados, santos, etc.
* As pues, Cristo tiene muchos nombres (Salvador, Luz del Mundo, Camino, Verdad, Vida,
Buen Pastor, Emmanuel, etc.) pero hay uno que est sobre todos los nombres que existen:
SEOR; ste es el ttulo que el Padre le dio cuando subi al Cielo y se sent a su derecha.
* Actualmente, la palabra seor no parece un nombre importante, hoy cualquiera es
seor, pero en los tiempos de Jess, solo a ciertas personas se les llamaba seor, era un
ttulo que pocos posean.

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* En griego, la palabra SEOR aparece como KYRIOS y significa: JEFE, DUEO, AMO,
SOBERANO, MAXIMA AUTORIDAD, SEOR Y REY. En la poca del Imperio Romano tena
dos usos:
a) kyrios, con minscula, se usaba para llamar a una persona rica que tena esclavos; todo
esclavo tena un kyrios sobre s, alguien que era su dueo, su amo, la mxima autoridad
en su vida; la vida del esclavo era el cumplimiento fiel de las palabras de su amo, lo que el
seor deca, el esclavo lo haca al pie de la letra.
b) Kyrios, con mayscula, solo era usado para una sola persona en todo el Imperio: el
Csar; era el jefe, el que mandaba, el dueo de todo el Imperio, del territorio, de sus gentes,
de sus animales. Era el amo de todas las personas que vivan bajo su dominio, haciendo con
ellas lo que quera; no era necesario pasar por los tribunales para condenar a alguien a
muerte, el Csar poda hacer cuanto quisiera, su palabra se tena que cumplir, fuera lo que
fuera.
* Por eso, cuando alguien dice que Jesucristo es su Seor, su Kyrios, est diciendo que
Cristo es su jefe, el que manda en su vida, el dueo de l, su patrn, su propietario, que
todo lo que posea pertenece a El, pues es su amo, su Rey y puede disponer de sus bienes
como El quiera. El es el dueo de su vida, que la quita cuando quiere. El es el soberano, el
que est sobre todo y nada escapa a su control; El manda y es la mxima e indiscutida
autoridad. Ha decidido que la vida que vive es solo para obedecer lo que El manda.
3) EL REQUISITO PARA ENTRAR AL REINO DE DIOS.
* Fil. 1,1; Fil. 3,8: San Pablo declar que era un esclavo de Jesucristo y por amor a El lo ha
perdido todo y todo lo tiene por basura con tal de ganar a Cristo; se comportaba ante su
Seor tal como un fiel esclavo frente a su amo.
* Jesucristo vino a instaurar el reino de Dios en la Tierra y este Reino viene a las personas
en la Persona del Rey; cuando Jess se acercaba a alguien, lo pona frente a una obligada
decisin: entrar en el Reino o quedar fuera de El (Mat. 12, 30).
* Entonces, COMO ENTRAR AL REINO DE DIOS? Subordinndose, sujetndose a la
autoridad del Rey, obedecindole en todo, aceptndolo como nuestro Rey. Jess enfrentaba
a los hombres con su propia autoridad: Se sujeta a M o no, Me obedece o no, en otras
palabras Me reconoce o no como el Kyrios de su vida. Nunca invitaba, slo daba rdenes,
ante las cuales, las personas obedecen o no.
* CUAL ES EL PECADO MAS GRANDE? Adn y Eva cayeron de la gracia de Dios porque
hicieron su propia voluntad; hasta cierto da estaban sujetos a la autoridad de Dios, pero
luego tuvieron la infeliz idea de hacer su propia voluntad. El pecado ms grande es HACER
LO QUE SE ME DA LA GANA, esas ganas que tengo adentro de hacer lo que a m me
parece, lo que yo pienso, lo que yo quiero, son la misma esencia del pecado: rebelin contra
Dios. Cuntas veces has dicho NO TENGO GANAS?, ste es el espritu del mundo en
que vivimos, cada quien hace lo que le parece.
* Mat. 7, 21-27: Edificar sobre la roca es reconocer a Cristo como Seor de la vida y vivir
cada da evidenciando este reconocimiento.
4) EJEMPLOS
a) Marcos 1,17: Aqu Jess lanza una orden con toda autoridad y no les pregunta si estn
de acuerdo, los pone contra la espada y la pared: obedecen o no y no da explicaciones,
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qu significa para ellos el obedecer? Que ahora en adelante se sujetan a Jess, El es el
que manda desde ahora en sus vidas.
b) Lucas 5, 27-28: Jess no le dice cuanto le ama, que se arrepienta de sus pecados o que
cambie de vida; solo le dice Sgueme. Ponte en su lugar, imagina que viene alguien y te
dice Sgueme, le obedeceras? o pensaras quin es ste que me da rdenes?. Qu le
contest Lev?, qu ira despus?, en otra ocasin?. Pero Jess le dio una orden y no se
puede poner condiciones ni cuestionar, ni preguntar; se sigue o no, se sujeta o no a Jess.
Lev obedece y todo su ser est a disposicin de Cristo a partir de esa hora. Esta es la
esencia de la conversin.
c) Lucas 19, 1-10: Jess le ordena que baje y que lo haga pronto!, porque va a comer en
su casa. El solo se invita. Quin manda ahora en la casa de Zaqueo? Desde ahora Jess.
Cristo ordena, pero no obliga, la respuesta es de parte del hombre.
d) Mateo 19, 16-22: El joven se encuentra a las puerta del Reino, casi entra pero no lo hace,
toma una actitud que dice lo que yo tengo es mo, yo soy el dueo de mi vida y de mis
posesiones.
5) CONCLUSION
* La conversin es una rendicin total a la autoridad de Jess sobre nuestras vidas; Cristo
siempre exigi: todo o nada!.
* Jesucristo busca hombres que se rindan enteramente a El, porque con esa clase de
hombres y mujeres quiere edificar su Iglesia. Debes entender bien desde el principio que
seguirle significa reconocerle como Seor y Rey de la vida, como autoridad suprema e
incuestionable.
* Dios est llamando a un pueblo para S, un pueblo que le responda, que viva haciendo su
voluntad, que viva como El quiere..
* El Reino de Dios viene a mi vida cuando Cristo comienza a reinar en m, llega a mi hogar
cuando Cristo reina all.
* Desde lo ms profundo de tu corazn decide en este momento aceptar el gobierno de
Jesucristo sobre tu vida, pon todo lo que eres, lo que tienes, a los pies de Jess. Llmate a
t mismo esclavo de Jesucristo y no te quedes fuera del Reino de Dios.
ORACION
Seor Jess, venga tu Reino, reina en mi vida. Sea hecha tu voluntad en el Cielo as
tambin como en mi vida, en mi hogar, en mi negocio, en mi escuela, donde estoy, donde
vivo. Hgase tu voluntad, Jess. Te acepto como mi Seor y Rey, como mi mxima
autoridad, como mi amo, mi dueo. Desde este momento decido obedecerte en todo, me
someto a tu autoridad, solo deseo hacer lo que tu ordenes y digas, te entrego todo lo que
soy, te entrego todas mis posesiones materiales para que se haga con ellas lo que tu
mandes, para tu Reino. Desde hoy vivir para T y tu Reino, eres la mxima prioridad, lo ms
importante en mi vida eres T, te alabo y te bendigo, soy tuyo
CUESTIONARIO
1.- CUAL ES EL SENTIR DE CRISTO?

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2.- PORQUE EL PADRE ENGRANDECIO A CRISTO?
3.- QUE RECIBIO JESUS DE PARTE DEL PADRE?
4.- QUE SIGNIFICA LA PALABRA SEOR?
5.- QUE SIGNIFICA QUE JESUCRISTO SEA MI SEOR?
6.- CUALES ERAN LOS USOS DE LA PALABRA KYRIOS EN EL IMPERIO ROMANO?
7.- CUAL ES EL PECADO MAS GRANDE?
8.- COMO SE PUEDE PERTENECER AL REINO DE DIOS?
9.- CUAL DEBE SER EL FUNDAMENTO DE MI VIDA?
10.- QUE ES LA CONVERSION?
MEMORIZACION
1) Fil. 2, 8-9
2) Mat. 12, 30
3) Mat. 7, 21
4) Fil. 3, 8
5) Mat. 19, 21

TEMA 2 LOS DOS REINOS

TEXTOS: Col. 1, 12-13; Hechos 26, 18-20.
1) INTRODUCCION

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* Hay dos Reinos en este mundo: el de las tinieblas y el de la Luz.
* Qu es un reino? Una comunidad compuesta por dos clases de personas: el rey, quien
gobierna y los sbditos, que obedecen y se sujetan a la autoridad del rey. No puede haber
reino sin rey, tampoco sin sbditos.
* El reino de las tinieblas tiene su rey: Satans; el Reino de la Luz tambin lo tiene:
Jesucristo. Todos hemos nacido en el reino de las tinieblas.
* La verdadera conversin tiene dos aspectos:
a) el ser liberados del poder de las tinieblas.
b) somos liberados de un reino para ser trasladados a otro.
* As, la verdadera conversin consiste en ser trasladados de un reino a otro, ya no vivimos
ms en el reino de las tinieblas, ya no vivimos para el mal., sino para Dios (Rom. 6, 11-12).
* Cmo entrar al Reino de Jesucristo? Unicamente por permitir que Cristo llegue a ser el
Seor y Rey de la vida, y esto significa que debemos tener cuatro caractersticas principales
que nos distinguirn como miembros del Reino de Dios.
2) CARACTERISTICAS DEL REINO DE DIOS.
I) LA LEY DEL REINO DE DIOS: VIVE COMO CRISTO ORDENA.
* En Inglaterra hay una Reina, pero no gobierna, no manda, es simple adorno, quien
gobierna y manda es el Primer Ministro. As puede pasar en nuestra propia vida, todos
decimos que Cristo es el Rey, que reina en nosotros, pero en realidad no gobierna, no
manda en nuestra vida, decimos que Jess es el Rey, pero yo sigo siendo el Presidente y
manejo las cosas como mejor me parece.
* Ef. 2, 1-3: la carne es nuestra naturaleza humana no regenerada, nuestros impulsos,
deseos, pensamientos y voluntad propios; el deseo de mi carne es mi propio deseo, por ms
inocente y santo que parezca. Hacer los deseos de la carne es hacer lo que yo quiero, la
voluntad de mi carne es hacer lo que se me da la gana, llevar a la accin lo que se me
ocurre, lo que me parece bien. As es que la ley en el reino de las tinieblas es VIVE COMO
QUIERAS, como mejor te parezca, lo que te guste, lo que te convenga.
* La ley del reino de Dios es VIVE COMO CRISTO TE ORDENA VIVIR. Cmo vivir? Como
el Seor manda, como El ordena y no como a ti te parece. No basta hacer su voluntad en
algunos aspectos de la vida, hay que hacerla en todos.
* No es cuestin de obedecerle cuando yo quiero, sino de que mi voluntad est
definitivamente rendida a El, que me haya decidido resueltamente a obedecerle en todo,
cueste lo que cueste. Ya no puedo regir mi conducta, ya no puedo trazar mis propias normas
en medio de la sociedad, ya no puedo vivir de acuerdo al pensamiento del mundo, ahora
empiezo a vivir de acuerdo a lo que El me manda en el Evangelio (Rom. 12, 1-2).
* Entonces, hay una sola ley que debe regir: vivir como El quiere; si en algn momento me
encuentro obrando en contra de Su voluntad, inmediatamente enderezo mi camino
pidindole perdn; pero si yo, atrevida o indiferentemente hago lo que a mi me parece a
quin pretendo engaar? (Heb. 10, 26-31).
* La vida cristiana es para ser vivida de frente al Seor y a la luz, con toda transparencia.
Con honestidad, cul es la ley que se cumple en nuestras vidas?. Con respecto a muchas

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cosas, hacemos lo que El quiere, pero no es verdad que en muchas otras hacemos lo que
nosotros queremos?, tenemos que disponernos a vivir siempre segn Su voluntad .
II) EL IDIOMA DEL REINO: LA ALABANZA.
* El idioma que hablo me dice a que reino pertenezco, nuestra forma de hablar dice quien
est reinando en nuestro corazn (Mat. 15, 18).
* La queja es el idioma del reino de las tinieblas, del pueblo derrotado, fracasado, que vive
en las tinieblas de la confusin, en la perdicin (Santiago 3, 6-12)..
* Al quejarnos no estamos aceptando las circunstancias de nuestra vida, rechazamos
cualquier situacin que no nos gusta, nos rebelamos contra eso y as, nuestra boca habla la
queja. Cuando damos nuestra opinin acerca de algo, pero negativamente, cuando
hablamos mal de alguien o de alguna circunstancia: no sabes hablar!, ya no se puede
confiar en nadie!, la crisis est dura!, eres un intil!, todo est muy caro!, todo anda mal!,
hace mucho calor!, en la Comunidad hay mucha hipocresa!, porqu a mi me pasa esta
desgracia?, porqu me va mal?, porqu al vecino le va mejor? .
* El idioma del Reino de Dios es la ALABANZA, pero a veces acabamos de dar gracias por
los alimentos y decimos est muy fro!, no tiene sal!, o sea, nos quejamos. Cuando salimos
de una reunin de alabanza, luego nos quejamos del gobierno, de la crisis, de la
Comunidad, del hermano, de la familia, del comercio, etc.
* La queja no soluciona nada, pero perdemos el gozo y la presencia de Dios, perdemos la fe
y todo va mal.
* Ef. 5, 20; 1Tes. 5, 18: Dios nos ordena DAR GRACIAS SIEMPRE Y POR TODO, ESA ES
LA VOLUNTAD DE DIOS, y si el Seor ordena hablar este lenguaje, es indigno hablar
cualquier otro, as es que debes de dar gracias siempre y por todo, pase lo que pase.
* Por lo tanto, la caracterstica de un sbdito del Reino de Dios es que da gracias por todo,
an en las situaciones malas, en las tragedias y problemas de la vida; lo corrieron del
trabajo?, diga Gloria a Dios!, no vendi en su comercio?, Gloria a Dios!, no tiene para
comer?, Gloria a Dios!, tuvo un accidente?, Gloria a Dios!, lo difamaron y humillaron?,
Gloria a Dios!, le sucedi una desgracia?, Gloria a Dios!
QUIEN HABLA ASI, APRENDIO EL IDIOMA DEL REINO!
* Alabar y dar gracias por todo es creer firmemente que Cristo reina sobre toda
circunstancia, que todos los detalles de nuestra vida estn bajo su control, que no hay
casualidades, que no hay cosas malas, pues en todas las cosas est el Seor, y por lo tanto,
confiamos en El y le damos gracias por cuidar todos los detalles de nuestra vida. Esta
alabanza est inspirada en el reconocimiento ntimo de que Cristo reina sobre toda situacin
y que no se mueve una hoja si no es la voluntad del Padre Celestial.
Confiamos en que El nos ama y desea lo mejor para nosotros, por lo tanto, sabemos que
todas las circunstancias de nuestra vida son para nuestro bien, que recibimos en la vida
exactamente lo que necesitamos, por lo tanto, si necesitamos una humillacin, Dios
dispondr a una persona para humillarnos, o si necesitamos pasar hambre o dificultades o
tambin riquezas y bienes ( Mat. 6, 25-34; Luc. 12, 7).
* El mundo quedar maravillado si nos ve dando gracias a Dios siempre y por todo, en la
adversidad o en la prosperidad, en el xito o en el fracaso, en la salud y en la enfermedad.

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III) LA BANDERA DEL REINO: EL AMOR.
* En Jn. 13, 34-35, Jess nos dice que lo que nos identifica como discpulos de El es que
nos amemos entre hermanos, as es que el amar al hermano no es una exhortacin o un
consejo de Dios, sino es un mandamiento. Esta es la bandera del Reino de Dios, lo que nos
debe de distinguir de entre los dems pueblos.
* En cambio, la bandera del reino de las tinieblas es el egosmo, el amor a s mismo, cuando
vivo para mi, me esfuerzo por mi, me preocupo por mi y mis cosas, todo se centra en mi y
solo voy a la Comunidad para ver que provecho saco, porque me siento bien, me ayudan y
se solucionan mis problemas, solo voy para que me den.
* 1Juan 2, 9 nos dice que si pensamos que estamos en la luz, pero aborrecemos a un
hermano, todava estamos en tinieblas; aborrecer no es odiar, es simplemente tener en
menos a alguien, no apreciarlo, ponerlo en segundo plano, es menospreciar a alguna
persona. Tambin es cuando alguien me cae mal.
* 1Juan 2, 10-11 afirma que no hay tropiezo en el que ama, que no cae, pues aunque el
hermano venga como un toro enfurecido, si tu tienes amor, lo esquivars y as no
tropezars. Dos no tropiezan si uno no quiere. Si tienes amor es porque tu corazn est
lleno de comprensin, comprendes al otro, lo entiendes, tienes la misma actitud que tuvo
Jess en la cruz: Padre, perdnalos porque no saben lo que hacen (Luc. 23, 34), porque
de verdad no sabemos todo el sufrimiento, la agona y los problemas que llevan a las
personas a actuar de esa manera. Jess conoca al hombre, por eso lo comprendi y su
corazn no se llen de amargura y odio al ser tan espantosamente crucificado. El amor es
comprensin, NO SENTIRSE OFENDIDO por ms hiriente que sean las palabras o lo que te
hayan hecho.
* 1Juan 3, 10 declara que si no amas, no eres de Dios, si somos indiferentes con alguien, si
nos da lo mismo una persona no somos de Dios!. Entonces, amamos o somos indiferentes,
amamos o no, no hay opcin.
* 1Juan 3, 14-15 dice que pertenecemos al Reino de Dios si amamos, con esto
comprobamos que hemos pasado de la muerte a la vida, pero si no amamos al hermano,
permanecemos en la muerte. Pero el mandato no solo se queda en amar al hermano, sino
que tambin debemos amar al prjimo (Mc. 12, 31) y a nuestros enemigos (Mt. 5, 44), de lo
contrario no podemos considerarnos en el Reino de Jess.
* QUE ES AMAR? ES DAR. El amor hacia los hermanos no es un mero afecto emocional,
un amor terico o un amor espiritual, sino es un amor prctico, real y tangible. No basta con
abrazar al hermano, hay que darle lo que necesite, sea lo que sea (Luc. 3, 7-11; Mat. 5, 4042)
* 1Juan 3, 16 nos ordena dar la vida por nuestros hermanos, pues as lo hizo Jess, El es
nuestro ejemplo. Su amor se demostr dando y sacrificando su vida por nosotros y as
hemos conocido el amor, por lo tanto, debemos amar al hermano dando y sacrificando
nuestra propia vida por ellos, desde ahora nuestro vivir debe ser para ellos. Lo ms valioso
que podemos dar a alguien es nuestro tiempo y lo que poseemos. Podemos saber si
amamos algo o a alguien si pasamos tiempo en esa actividad o con esa persona. El Seor
dej su Eterna Gloria para estar con nosotros, no quiso mandar a ningn ngel, sino El
mismo quiso darnos de su tiempo y su persona; as tambin nosotros debemos dar nuestro

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tiempo para satisfacer las necesidades del hermano, llevndonos a hacernos esclavos unos
de otros (Gl.5,13).
* 1Juan 3, 17 nos dice que el amor es dar de nosotros mismos y de nuestros bienes para
satisfacer la necesidad del hermano, cuando lo hacemos, estamos demostrando que el amor
de Dios est en nosotros. No podemos cerrar nuestro corazn ni nuestro bolsillo al hermano
que viene con necesidades.
* COMO AMAR? El amor no viene por mucho desear cosas buenas, sino por obedecer a
Dios, si Dios nos manda amar, simplemente HAZLO!. Cuando hay alguien con quien no
puedes sentir amor por l, lo primero que debes hacer es tratarlo como si lo amaras,
saludarlo como si lo amaras, ayudarlo en sus necesidades; no estars siendo un hipcrita,
sino solo obedeciendo al Seor que te ordena amar; con esta manera de actuar, notars con
el tiempo que empiezas a sentir cario y amor por las personas que te costaba amar o que
les tenas algn resentimiento. La obediencia desata el poder de Dios.
IV) LA MONEDA DEL REINO: LA ALEGRIA.
* Una de las caractersticas ms importantes de los sbditos del Reino de Dios es que viven
con alegra.
* Todo lo que se intercambie en este Reino debe hacerse con alegra, cualquier cosa que tu
hagas, con cualquiera que hables o te relaciones, debers hacerlo siempre con una sonrisa
en tus labios. No importa si estamos en una fiesta o nos corren del trabajo, o nos ocurre una
tragedia, o la estamos pasando mal, debemos mostrar el gozo del Seor. Porque hasta en el
mayor sufrimiento viene el gozo del Seor a fortalecernos, y esto es locura para el mundo,
pero una bendicin para nosotros.
* 1Tes. 5, 16 nos ordena estar siempre alegres, y si nos lo dice es porque podemos
hacerlo, pues Jess nos ha dado su alegra (Juan 15, 11), es un fruto del Espritu que est
en nosotros al recibir el Bautismo, por eso, los primeros cristianos tuvieron un estilo de vida
impactante (Hech. 2, 46), siendo la manifestacin del Reino de Dios la justicia, la paz y el
gozo en el Espritu Santo (Rom. 14, 17).
3) CONCLUSION
* Lo que el mundo necesita ver para convertirse a Jesucristo es a una Comunidad que viva
en el Seoro de Cristo: viviendo como Jess ordena, hablando el idioma de la alabanza,
levantando la bandera del amor y siendo los hombres ms alegres y felices de la Tierra.
Viviremos algo maravilloso cuando comencemos verdaderamente a amarnos entre nosotros
con alegra, a satisfacer las necesidades del hermano con nuestros bienes materiales y
espirituales, dando cada uno segn lo que el Seor le da, cuando vivamos unidos y nadie
pase necesidad de ninguna clase, material o espiritual. De esta manera estableceremos
realmente el Reino de Dios y les aseguro queridos hermanos, que las multitudes querrn
entregar su vida a nuestro amado Jesucristo.
CUESTIONARIO
1.- CUANTOS REINOS HAY EN ESTE MUNDO?
2.- QUE ES UN REINO?
3.- CUAL ES LA VERDADERA CONVERSION?
4.- COMO SE ENTRA AL REINO DE JESUCRISTO?
5.- QUE SIGNIFICA QUE CRISTO GOBIERNE MI VIDA?
6.- CUAL ES LA LEY DEL REINO DE LAS TINIEBLAS?
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7.- QUE ES LA CARNE?
8.- CUAL ES LA LEY DEL REINO DE DIOS?
9.- CUANDO DEBO OBEDECER A CRISTO?
10.- CUAL ES EL IDIOMA DE LAS TINIEBLAS?
11.- QUE ES QUEJARSE?
12.- CUAL ES EL IDIOMA DEL REINO DE DIOS?
13.- QUE ES LA QUEJABANZA?
14.- QUE GANAMOS CON QUEJARNOS?
15.- CUAL ES LA VOLUNTAD DE DIOS SEGN Ef. 5, 20 y 1Tes. 5, 18?
16.- PORQUE ALABAMOS Y DAMOS GRACIAS A DIOS POR TODO?
17.- QUE NOS IDENTIFICA COMO DISCIPULOS DE JESUS?
18.- QUE PASA CUANDO ALGUIEN LLEVA A LA COMUNIDAD LA BANDERA DE LAS
TINIEBLAS?
19.- QUE SIGNIFICA ABORRECER?
20.- PORQUE NO HAY TROPIEZO EN EL QUE AMA?
21.- PECAMOS CUANDO SOMOS INDIFERENTES CON ALGUNA PERSONA?
22.- QUE ES AMAR AL HERMANO?
23.- QUE CLASE DE AMOR TUVO JESUS?
24.- DE QUE MANERA PUEDO COMENZAR A AMAR?
25.- SEGN 1Tes. 5, 16, COMO DEBO DE ESTAR SIEMPRE Y EN TODO LUGAR?
MEMORIZACION
6) 1Tes. 5, 18
10) 1 Jn. 3, 17

7) Juan 13, 34-35

8) 1 Jn. 2,9

9) 1 Jn. 3, 16

11) 1 Tes. 5, 16

NOTA: 1) HACER ORACION DE SANACION POR RESENTIMIENTOS

2) TRAER CADA SEMANA OFRENDA PARA AYUDAR A ALGUN HERMANO

TEMA 3 CUATRO AREAS BASICAS DEL SEORIO DE CRISTO I

1) INTRODUCCION
* Col. 1,18. Jesucristo es la cabeza del cuerpo, la Iglesia, que somos nosotros. El cuerpo
humano es un pequeo reino, cuyo rey es la cabeza y cuyos sbditos son los miembros. El
cuerpo funciona como tal porque la cabeza manda y los miembros obedecen. Si la cabeza
dice CAMINA!, las piernas se mueven, si dice HABLA!, la boca se abre, etc.
* Qu sera de un cuerpo si no funciona como un reino?, la cabeza ordenara CAMINA!,
pero las piernas no obedeceran, COME!, la boca no se abrira; sera un desastre para el
cuerpo y terminara muriendo.

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* Esto puede suceder en la Comunidad cuando cada miembro no est bajo las rdenes de la
cabeza; cada uno acta como quiere o como mejor le parece, no hay unidad ni armona,
aunque haya vida y movimiento, pero no hay progreso.
* Si tu no caminas en obediencia a Cristo, la Comunidad no funciona bien pues todos somos
parte del Cuerpo de Cristo; para que funcione bien, es necesario que cada uno de nosotros
someta cuatro reas bsicas de nuestra vida al Seoro de Cristo.
2) CUATRO AREAS BASICAS DEL SEORIO DE CRISTO
I.- JESUCRISTO ES EL SEOR DE MI VOLUNTAD.
II.- JESUCRISTO ES EL SEOR DE MI TIEMPO.
III.- JESUCRISTO ES EL SEOR DE MIS BIENES Y DINERO.
IV.- JESUCRISTO ES EL SEOR DE MI HOGAR.
I) JESUCRISTO ES EL SEOR DE MI VOLUNTAD.
* El Reino de Dios es aqul en el cual cada uno de sus miembros demuestra con sus hechos
que Jesucristo es el Seor de su voluntad.
* Si la Comunidad es un cuerpo, cuntas voluntades puede haber en un cuerpo?, qu
pasara si yo tuviese en mi cuerpo ms de una voluntad? Yo tengo una voluntad y la expreso
a travs de mi cuerpo: si quiero caminar, camino, si quiero hablar, hablo, si quiero saltar,
salto; qu difcil sera si yo tuviera dos voluntades! Si una quisiera caminar y la otra
sentarse, si un pie quisiera ir al frente y otro hacia atrs. Sera un caos, por lo tanto, no
puede ser.
* Un cuerpo tiene una sola voluntad y tu ests incorporado al Cuerpo de Cristo y tu voluntad
es sepultada para que nazca una nueva criatura que dice EN MI VIDA YA NO MANDO YO,
SINO CRISTO.
* Ya no puedes vivir de dos maneras: segn tu voluntad y segn la voluntad de Cristo.
Cuando Cristo se ha convertido en el Seor, hay para ti una sola manera de vivir, no puedes
estar diciendo cada vez qu hago? esto o aquello?, simplemente te limitas a hacer la
voluntad de El, lo que El ha ordenado.
* Por ejemplo, cuando te encuentras en una situacin comprometedora y te preguntas qu
hago? digo la verdad o no?, pero es que no tienes dos opciones! Ahora hay una sola para
ti: no mentir, pues Cristo ya lo ha decidido. El Seor nos ha ordenado perdonar odias a
alguien?, pues simplemente obedece y perdona!.
* Nadie te obliga a ser cristiano, la puerta est abierta, si deseas puedes irte al reino de las
tinieblas; pero no puedes pertenecer al Reino de Dios y vivir conforme a tu voluntad. Ya no
mandas t en tu vida, hay una sola voluntad que rige; y aunque te corten la cabeza, aunque
te embarguen la casa, tienes que hacer la voluntad de Cristo.
* Mt. 11,12: es dura esta palabra, solo los que se esfuerzan y son valientes entran al Reino,
los cobardes quedan fuera!, si tu eres cobarde y no te atreves a andar como el Seor
manda, no hay lugar para ti en el Reino de Dios.
* Cuando Cristo es el Seor, hay una sola manera de vivir: de frente a la luz y haciendo a
cada paso su voluntad. No te engaes, Dios no puede ser engaado.

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* Los primeros cristianos tenan esta actitud, preferan obedecer la voluntad de Dios y morir
si fuera necesario, antes que desobedecer a Dios y seguir viviendo. Obedecer a Dios,
aunque me cueste la vida, el empleo, la casa, las amistades, el coche, el dinero.
* Yo y todo lo dems en mi vida pierde importancia con respecto a Jess, todo se vuelve
relativo, cuando se impone una opcin, cuando hay que decidir con respecto a mi vida, mis
relaciones familiares o amistades, es Jess a quien hay que preferir siempre y enseguida, El
es el primero y prevalece sobre todo lo dems.
II) JESUCRISTO ES EL SEOR DE MI TIEMPO
* Hech. 2, 46-47 dice que la multitud de los fieles se reunan diariamente; all haban 3,000
personas que hasta ese da no estaban acostumbradas a ir a reuniones, pero en ese
momento hubo una revolucin en sus vidas y comenzaron a reunirse todos los das, cmo
pudieron lograrlo si antes tenan tantas cosas que hacer? El trabajo, la casa, los nios, el
negocio tanto que hacer!.
* Cuando alguien reconoce a Cristo como su Seor, el ritmo, el programa de la vida diaria
cambia. Muchas personas piensan que con asistir a una reunin le estn haciendo un favor
al Seor o a alguien.
* Cada uno de nosotros debe proclamar y demostrar con su vida que Jesucristo es el Seor
de nuestro tiempo. El es el Seor, de quin es el tiempo? de El!.
* Qu cosa es el tiempo? Sencillamente el desarrollo de mi vida, las cosas que hago da a
da.
* Mt. 6,33 ordena buscar primero el Reino de Dios y luego vendrn todas las aadiduras
(comida, vestido, dinero, etc.). La gente que nos rodea est envuelta en un ritmo de vida que
lo nico por lo que se preocupa es por el dinero que va a ganar, por el pan que va a comer,
por la ropa que va a vestir, por la casa que va a tener, por el auto que va a comprar ese es
su ritmo de vida (Mt. 6, 24).
* Pero en los das de los Apstoles surgi una comunidad en la que invirtieron los valores de
la vida. Primero el Reino de Dios, luego las dems cosas. Debemos poner nuestro tiempo a
la disposicin del Seor. Debemos ir transformando nuestro programa diario de acuerdo con
lo que el Seor ordena (Col. 3, 1-3).
* No digas NO TENGO TIEMPO, pues cuntas horas tienes por da, quin tiene 23?
Nadie, todos tenemos 24 horas por da y tu dices no tengo tiempo cmo no vas a tener
tiempo? Tienes tiempo, lo que pasa es que lo has llenado de otras cosas.
* Cuando sabemos que nos toca reunirnos en la asamblea, clula, estudio, oracin, leer la
Palabra y tu dices tengo muchas cosas que hacer, no se si tenga tiempo, no se si me sobre
tiempo, son tantas cosas que tengo que hacer, por tu respuesta podemos deducir que en
primer lugar estn tus cosas y despus Dios. Si te sobra tiempo irs a la reunin. Le damos
a Dios la basura, lo sobrante. Querido hermano, si te sobra tiempo no se lo traigas a Dios,
chalo a la basura. No vamos a alabar a Dios con las sobras de todos. Tenemos que alabar
al Seor con las primicias! Porque El es Dios y en primer lugar est El!.
* Voy a buscar primero su Reino y las dems cosas? El me va ayudar, pues se ha
comprometido a suplir todas mis necesidades, ya sean materiales o espirituales (Fil. 4, 19).
Debemos poner al Seor y su Reino antes que todo en nuestra actividad diaria y
demostrarlo ocupndome primero en sus cosas, no en las mas.
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EL SEORIO DE CRISTO

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3) CONCLUSION
* Debemos ir haciendo los cambios necesarios en la vida, pues Dios nos exige dedicar toda
nuestra vida para trabajar en su Reino y luego El manda todas las aadiduras que
necesitemos. La mxima prioridad en nuestra vida ya no es preocuparnos que vamos a
comer, que vamos a vestir o como vamos a ganar dinero, sino ocuparnos en buscarlo a El,
en amarle y servirle, despus nos ocuparemos de lo dems (Mc. 12, 29-31). Nuestro
corazn no debe estar en otra cosa que no sea Jesucristo (Mt. 10, 37-39). Este mensaje es
locura para el mundo, no lo entiende y no lo recibe, pues para el mundo lo primero es el
dinero y la ganancia, el ocupar toda la vida en acumular dinero, bienes o cosas, en ir tras el
placer de s mismo, el mundo se siente orgulloso de estas cosas (Fil. 3, 18).
As pues, queridos hermanos, no amemos las cosas del mundo, sino al que nos da la vida
eterna y el gozo supremo de su Espritu, a Jess, esa debe ser nuestra vida hasta la muerte
(1Juan 2, 15-17).
CUESTIONARIO
1.- QUE SIGNIFICA QUE JESUS SEA EL SEOR DE MI VOLUNTAD?
2.- CUAL DEBE SER NUESTRA MANERA DE VIVIR?
3.- QUE PASA CUANDO EN UNA COMUNIDAD HAY MAS DE UNA SOLA VOLUNTAD?
4.- QUE PASA CUANDO EN UNA COMUNIDAD LOS MIEMBROS NO ESTAN BAJO LAS
ORDENES DE LA CABEZA?
5.- QUE SIGNIFICA QUE JESUS SEA EL SEOR DE MI TIEMPO?
6.- CUANDO LE ESTAMOS DANDO SOBRAS AL SEOR?
7.- QUE ES BUSCAR PRIMERO EL REINO DE DIOS?
8.- QUE SIGNIFICA TENER UNA MAXIMA PRIORIDAD?
9.- CUAL DEBE SER LA MAXIMA PRIORIDAD DE MI VIDA?
10.- COMO DEMUESTRO QUE JESUCRISTO ES MI MAXIMA PRIORIDAD?
MEMORIZAR
12) Mt. 6,33.

13) Col. 3, 1.

14) Mt. 11, 12.

15) Mt. 10, 37-39.

16) Lc. 6, 46.

TEMA 4 CUATRO AREAS BASICAS DEL SEORIO DE CRISTO II

III) JESUCRISTO ES EL SEOR DE MIS BIENES Y DINERO
Hch. 2,44-45; Hch. 4,32.
A) LAS POSESIONES (Mt. 24,42-51).
De quin es todo lo que tienes?. El Reino de Jesucristo est formado por quienes le han
reconocido como Seor, el que manda, el dueo, el amo, dueo de tu vida y de todo lo que
posees, porque lo que posees es una expresin de lo que t eres, de lo que has vivido, de lo
que has logrado, de lo que has ganado.
Luc. 14,33. Cristo no exager al decir que debemos renunciar a todo lo que poseemos. Si
quieres ser seguidor de Cristo, discpulo suyo, tienes que renunciar a todo lo que posees y
si no no puedes serlo!, no puedes!, significa que debes renunciar a todo!.
La experiencia de la Iglesia primitiva as lo atestigua: nadie consideraba suyo lo que posea.
Debemos decir: Seor, todo lo que tengo es tuyo. T eres mi Seor. Tengo una casa, un
terreno, un automvil, una bicicleta, diez millones de pesos o un peso: todo lo que tengo es
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tuyo Seor. Pero no es cuestin de decir es tuyo y seguir como antes. Es necesario que
sea rota toda ligadura de amor a las posesiones. Que sea extirpado todo espritu de
adquisicin, todo afn de poseer ms y ms y ms; ese es el espritu que domina al mundo.
Y una vez que el Espritu Santo imprima en tu corazn la verdad de que nada de lo que
tienes es tuyo, sino de Dios, dile Seor, esta casa es tuya, yo vivo en tu casa, gracias por la
casa que me prestas para vivir. Seor, esta cama no es ma, es tuya, estoy durmiendo en tu
cama!. Todo es tuyo. Mi automvil es tuyo. Y el sueldo que cobro tambin, mis ganancias,
cmo debo administrarlo?, cmo quieres que lo haga?.
Lo que es del Seor debe traer fruto para su Reino, tiene que ser usado para su causa, para
su pueblo, tiene que contribuir a su Reino y la bendicin de la comunidad de sus hijos.
Seor, comienza a disponer de todo lo que tengo, porque todo es tuyo.
B) EL DIEZMO (Lev. 27,30-32).
Todo es del Seor y dentro de ese TODO estn incluidos los diezmos. Qu es el
diezmo?. El 10 % de todo sueldo, de toda ganancia. Este es un principio de Dios que se
encuentra a travs de toda la Biblia. Un principio del Dios que cre los cielos y la tierra, por
el cual reconozco que todo lo que existe y todo lo que tengo es del Seor y para el Seor.
Es mi manera concreta de expresar que creo que El es el nico dueo de todas las cosas.
Cuando recibes tu sueldo a fin de semana o de mes, ten en cuenta que todo es de Dios.
Todo. Si ganas $500, los $500 son de Dios. Pero dentro de esos $500, hay $50 que tu no
puedes ni siquiera administrar.
No slo el diezmo es propiedad de Dios, todo es suyo. Pero el Seor te ha constituido en
mayordomo (administrador) del 90 % restante. El diezmo lo administra El. Aporta tus
diezmos y dselos.
Qu hago con el resto ya que el resto es para m?. No, no es para t, es para que tu lo
administres.
El te da el dinero, y tu comes con el dinero de Dios, y te vistes t y tu familia con el dinero de
Dios. Por eso le das gracias cuando comes. Porqu le das las gracias si no crees que es
de Dios?; cuando te sientas a la mesa d: Me doy gracias a mi mismo por esta comida que
he trado. Porqu le das las gracias?, porqu El es quien te alimenta y te viste. Seor,
gracias por esta ropa, la ropa que tengo me la regal mi Padre Celestial, El me la dio
porque quiere que me vista y que me vista bien, El nos viste an mejor que los lirios del
campo.
Supongamos que tu ganas este mes $500, apenas cobras, apartas el 10 % para Dios, es
decir, $50 (porque el diezmo no es lo que en sobra, sino las primicias). Antes de comenzar
con los gastos, $50 son apartados para Dios.
Todo el dinero es de Dios en realidad, pero esta parte la administra El. Cunto queda?,
$450. Pero t puedes decir: a m no me alcanzan $500 por mes para vivir, cmo voy a vivir
con $450?. Voy a decirte algo, ilgico para las matemticas, pero cierto para la fe: $450 as,
resultan ms que $500. Sabas esto?, porque esos $450 llevan la bendicin de Dios!.
Cuando te quedas con el diezmo que le pertenece a Dios, ests robando y esos $500
quedan contaminados por el robo, quedndote con los $500 hars menos que con los $450,
porque $450 con la bendicin de Dios valen ms que $500 sin ella.

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Algo ms. Si vas a dar el diezmo con mezquindad y tristeza, ser mejor que no lo des. Dios
ama al dador alegre. Ten esta actitud: Seor, otra vez me diste $500. Qu privilegio darte a
T lo que te corresponde!, cmo honra Dios esta actitud!.
Cuando nosotros no ponemos el dinero de nuestros diezmos, saben que estamos haciendo
en realidad?, robando a Dios y evidenciando que Jesucristo no es el Seor del dinero que
ganamos.
CUESTIONARIO.
1.- QU QUIERE DECIR RECONOCER A JESS COMO SEOR DE MI DINERO?.
2.- QU ES EL DIEZMO?.
3.- CMO ES QUE DEMUESTRAS QUE JESS ES DUEO DE TU DINERO?.
4.- QU ES LO QUE SE DEBE HACER CUANDO RECIBES TU SALARIO O CON LAS
GANANCIAS DE TU NEGOCIO?.
5.- CUL ES EL DINERO QUE LLEVA LA BENDICIN DE DIOS?.
6.- CMO ES QUE PODEMOS ROBAR A DIOS?.
7.- QU TANTO PORCIENTO DEL DINERO QUE GANAS DEBES ADMINISTRAR ?.
8.- QU SIGNIFICA DECIR QUE SOMOS ADMINISTRADORES?.
MEMORIZACION.
Lev. 27,30-32; Mt. 6,19-21; Mt. 6,33; Mt. 6,24; Mt. 10,37-39; Lc. 14,33.
MEDITACION EN LA SEMANA.
1) Mt. 6,1-34.
6) Mt. 25,14-30.
2) Mt. 17,24-27.
7) Mc. 12,41-44.
3) Mt. 19,16-30.
4) Mt. 23,13-28.
5) Mt. 24,42-51.

TEMA 5 CUATRO AREAS BASICAS DEL SEORIO DE CRISTO III

IV) JESUCRISTO ES EL SEOR DE MI HOGAR
A) INTRODUCCIN.
En misa, en la oracin, somos tan correctos, tan amables, tan espirituales, sobre todo en la
alabanza, qu belleza hay en la gente que adora a Dios!, pero tienes la misma belleza en
tu casa?.
En la reunin todo es aleluya, gloria a Diospero en casa se oyen los mismos gloria a
Dios? o solamente un continuo ay!; en la reunin gritamos de gozo alabando al Seor y
en casa?, cul es la causa de nuestros gritos?.
Una de las cosas ms importantes que Dios quiere transformar es el hogar; oramos: venga
tu Reino, hgase tu voluntad en la Tierra como en el Cielo, adonde viene el reino?, a la
Tierra!, pero la Tierra es muy grande y yo no puedo hacer que el Reino de Dios venga a toda
la Tierra; pero hay un pedacito de tierra que est bajo mi autoridad: mi hogar; y yo puedo
hacer venir el Reino de Dios a mi hogar; si tu lo haces en tu hogar y yo en el mo, el reino de
Dios se extender e ir establecindose sobre la Tierra entera.
Si el Reino de Dios no penetra profundamente en nuestros hogares, lo que experimentemos
ser muy superficial. Porque nuestra verdadera manera de ser es la que se muestra en
casa, no la que se deja ver afuera; afuera, an el hombre ms pecador es amable.

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EJEMPLO: Alguien dibuj la caricatura de un hombre que sale de su casa a trabajar con una
cara sonriente, entra a la oficina, saluda a la secretaria con mucha simpata, y atiende a los
clientes con un encantado seor, tome asiento o con un mucho gusto en conocerloen
qu puedo serle til?. As prosigue durante todo el da hasta que al anochecer vuelve a su
casa, se quita el saco, lo cuelga, se quita el sombrero, lo cuelga y luego se quita una careta
de hombre sonriente y amable y la cuelga dejando al descubierto su cara amargada y tosca
y con gesto grosero dice a su esposa: Mujer, Cundo va a estar lista la comida? y grita a
su hijo: Cllate!.
El mundo est utilizando las relaciones pblicas para lograr una apariencia de amabilidad.
Pero no es as en el Reino de Dios. El Seor quiere transformar radicalmente nuestra vida
en el hogar, porque si no, dentro de poco tiempo caeremos en la religiosidad y en la
hipocresa.
En las reuniones todo es muy lindo y hermoso, todo son aleluyas, pero en casamejor
cerrar bien las ventanas y las puertas, para que los vecinos no se enteren de lo que pasa
adentro!.
Qu clima reina en tu hogar?, est la presencia de Dios todos los das?, hay alabanza?,
reina el amor?; qu bien saludamos y hasta besamos a los hermanos en las reuniones!,
pero nos tratamos en casa con el mismo amor?. El clima de amor, el espritu de alabanza, y
esta hermosa comunin que gozamos en las reuniones, deben ser las mismas que reinen en
nuestra casa.
Todo el da debe haber una sonrisa en tus labios. Gozo y amor caracterizan a nuestras
reuniones; pues gozo y amor tienen que caracterizar a nuestros hogares.
Por cunto tiempo hemos vivido una doble vida?. Una cosa en la reunin y otra en la casa:
discusiones, rencores, chismes, murmuraciones, enemistades, crticas, llanto, desprecios,
ofensas, quejas, desobediencia, han sido lo comn en muchos hogares cristianos.
Qu venga tu Reino!, Y que cambien nuestros hogares!. Pero el hogar no va a cambiar por
s solo, ni por orar mucho o ayunar. Ora y ayuna, pero tienes que obrar. Tu hogar va a
cambiar cuando cada uno de sus miembros reconozca a Jess como el Seor del hogar.
CUATRO PRINCIPIOS DE DIOS PARA LA FAMILIA.
Sabes porque el Cielo es Cielo?, no porque haya calles de oro o puertas de perlas; EL
CIELO ES CIELO PORQUE EN EL REINA JESUCRISTO, y todos los que estn all hacen su
voluntad. Y cuando Cristo reine a travs de estos principios en tu hogar, ste ser un
pequeo cielo aqu en la Tierra. Aunque el piso no sea de oro, ni tengas alfombras de
Persia, aunque solo tengas piso de tierra, si Cristo Reina, tu palacio o tu choza ser un
pequeo cielo aqu en la Tierra.
Qu significa que el Reino de Dios entre en el hogar?. Pues mira, en tu hogar hay un trono,
un lugar de preeminencia, y en ese trono debe estar sentado Jesucristo. Cada uno de los
miembros del hogar debe responder a las rdenes del que est sentado en el trono. Cuando
se establece esta relacin con Cristo, se puede afirmar que el Reino de Dios ha llegado a
ese hogar.
PRIMER PRINCIPIO: A LAS CASADAS (Ef. 5,22).
Qu les dice el rey a ellas?: las casadas estn sujetas a sus propios maridos como al
Seor; esta es la orden del Seor para las casadas.
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Cuando Pablo habla del hogar, siempre empieza por las casadas, porque la esposa es la
primera en subordinarse, pues es la que sigue a la autoridad principal.
Si la mujer no se sujeta a su marido, los hijos se sienten libres para desobedecer a los
padres. La autoridad ya no existe y reina la rebelin.
La mujer debe obedecer a su marido e imponer con su conducta una imagen de respeto y de
sujecin, reafirmando el principio de autoridad. Si tu eres casada, sujtate a tu marido, para
que Cristo reine en tu hogar.
Si el marido es un hombre impulsivo, iracundo, y la mujer no se sujeta, va a ver problemas
todos los das, discusiones, gritos, malentendidos, ofensas y pleitos.
Si el marido es demasiado bueno y no le molesta que se haga lo que ella dice, aunque no
haya gritos ni peleas, tampoco Cristo va a reinar en ese hogar. En le cementerio no hay
gritos, ni peleas, ni ofensas, pero tampoco Cristo reina!.
SEGUNDO PRINCIPIO: A LAS MARIDOS (Ef. 5,25; 1Ped.3,7).
Cuando hay que poner disciplina en el hogar, empezamos por los hijosUn momento!, si la
casada no respeta a su marido, no espere que los hijos respeten y obedezcan a su padre. Si
el marido no trata a su esposa como corresponde no espere que los hijos se traten entre s
correctamente.
El principio del Rey para el marido es amar a su esposa y tratarla como a un vaso frgil,
dando especial honor a la mujer; tratar a la esposa con amor, con delicadeza, con ternura y
cario. Si el marido no ama a su esposa y no la trata como a un vaso frgil, Cristo no reina
en ese hogar.
La Biblia dice a cada uno lo que es su responsabilidad hacer. que la esposa se sujeteque
el marido ame a su mujer. Si la mujer no se sujeta a su marido, Cristo no reina, pero si el
marido quiere sujetar a su mujer por la fuerza, tampoco Cristo reina. Dios no dice Maridos,
sujetad a sus mujeres, expresiones como me vas a obedecer, ac mando yo, etc.
Evidencian que Cristo no reina en ese hogar.
El Seor dice al marido lo que el marido debe hacer; esposo, este es el mensaje para ti: ama
a tu mujer y trtala como a un vaso frgil, con cario, con ternura, en todo momento.
Yo la voy a tratar bien siempre que ella me obedezca Tu comportamiento no es
respuesta a la conducta de tu mujer, sino respuesta al Rey y Seor de tu vida. Quin
manda en tu vida? Si Cristo es tu Seor, debes comportarte como El manda.
La mujer tampoco tiene el derecho a decir: Yo le voy a obedecer y me voy a sujetar si l me
trata bien. No. Pedro dice lo mismo an a las esposas de los incrdulos. Aunque tu marido
sea incrdulo, igual es tu marido y por lo tanto tu cabeza. Aunque l no te trate como
corresponde, igual tienes que sujetarte, y por la fe cubrirle, mostrar que Dios reina en tu vida
y a travs de tu vida en tu hogar. El comportamiento de cada uno no est condicionado al
comportamiento del otro.
Me obedezca o no, si soy marido, la voy a amar y tratar como Cristo me ensea. Me ame o
no, me trate bien o mal, es mi marido y yo me voy a sujetar y le voy a obedecer.
Las discusiones en un hogar se terminan cuando cada uno asume su responsabilidad frente
al Seor.

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EL SEORIO DE CRISTO

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Cada vez que haya conflicto en la casa, pregntate: cul es el mandamiento de Dios para
m?, cul es la parte que me toca hacer a m?.
Aprende de memoria tu mandamiento y reptelo cada vez que surja una dificultad, se van a
acabar los problemas cuando cada uno haga su parte delante del Rey!. Aunque no te guste,
es una orden: casadas, sujtense, maridos, amen.
TERCER PRINCIPIO: A LOS HIJOS (Ef.6,2).
Hijos, si Cristo reina en su vida, si El es tu Seor, no queda otra alternativa que obedecer a
los padres.
El espritu que reina en el mundo y que est tomando cada vez ms incremento en los
ltimos tiempos, es la rebelda de los hijos contra los padres; rebelda, desprecio,
menoscabo. Frases como tu que sabes, es mi vida
Si los hijos no obedecen, Cristo no reina en ese hogar. Si los hijos obedecen, all funciona el
principio del Reino.
Bueno, si no queda otro remedio, voy a obedecer a mis padres, Por favor hijo, haz
estoHay voy pap (de mala gana), ahorita.
Un momento!, obedece y honra a tus padres. No solo obedecer, sino honrar.
Debemos dar honra, reverencia, respeto a nuestros padres. Tenemos que darle especial
honra. No es cuestin de cumplir framente lo que dicen y quejarnos por dentro. Hay que
obedecer con gusto, con amor, con respeto.
Hijos, vamos a hacer lo que nos dicen, aunque sean injustos, aunque a veces nos den una
orden equivocada. No importa!, es preferible que algunas cosas salgan no muy bien, pero
que Cristo reine y no se haga lo que nosotros queremos, aunque tengamos razn.
CUARTO PRINCIPIO: A LOS PADRES (Ef.6,4).
Criar a los hijos en la disciplina y amonestacin del Seor. Ensendoles y corrigindoles.
Mostrndoles el camino a seguir.
No podemos ser blandos y tolerar sus caprichos; ellos actan as porque son nios y no
saben en realidad lo que deben hacer. Y es nuestra responsabilidad ensearles, guiarles y
corregirles.
Si das una orden a tu hijo, haz que la cumpla, aunque te tome tiempo y paciencia. Si le
ordenas que limpie sus zapatos, mantente all hasta que lo haga. Mustrate firme, que tu s
sea un s y tu no, un no.
Ensea, exhorta, corrige a tu hijo, pero ten cuidado de no abusar de tu autoridad. No seas
rgido e intransigente en lo que no corresponde. Esto produce ira y rebelin. No des rdenes
sin sentido. No implantes un rgimen de severidad inflexible en tu hogar.
Tu funcin es ensear a tu hijo a vivir, darle una gua que le ayude a desarrollar su
personalidad y luego valerse por s mismo, y no aplastarle y subyugarle hasta hacer de l un
rebelde o un ser temeroso incapaz de enfrentar la vida.
Cristo reina en tu vida?. Cra, entonces a tu hijo en la disciplina y amonestacin del Seor,
pero sin provocar a ira.
MEMORIZACION.

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Ef. 5,22;

1Ped.3,7;

Ef.6,2;

Ef.6,4;

Fil. 2,10-11.

CUESTIONARIO TEMA 5
1.- QUE SIGNIFICA QUE EL REINO DE DIOS PENETRE EN NUESTROS HOGARES?
2.- PORQUE EL CIELO ES CIELO?
3.- CUALES SON LOS CUATRO PRINCIPIOS PARA EL HOGAR?
4.- QUE MANDA EL SEOR A LAS CASADAS?
5.- QUE MANDA EL SEOR A LOS MARIDOS?
6.- QUE MANDA EL SEOR A LOS HIJOS?
7.- QUE MANDA EL SEOR A LOS PADRES?
8.- QUE SIGNIFICA QUE LA MUJER ESTE SUJETA AL MARIDO?
9.- PORQUE ES IMPORTANTE QUE LA MUJER OBEDEZCA AL MARIDO?
10.- COMO DEBE DE TRATAR EL MARIDO A LA ESPOSA?
11.- PORQUE ES IMPORTANTE QUE EL MARIDO AME A SU ESPOSA?
12.- EN QUE SE BASA NUESTRO COMPORTAMIENTO?
13.- COMO PODEMOS ACABAR CON LAS DISCUSIONES Y PELEAS EN NUESTRO
HOGAR?
14.- COMO DEBEMOS OBEDECER A NUESTROS PADRES?
15.- COMO DEBEMOS CRIAR A NUESTROS HIJOS?
16.- COMO DEBEMOS ENSEAR A NUESTROS HIJOS?
17.- LOS PADRES COMO PODEMOS ABUSAR DE NUESTRA AUTORIDAD?

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EL SEORIO DE CRISTO