SLABO

Nombre del curso: Teologa

Cdigo: 123108
Departamento acadmico: Humanidades
Semestre acadmico: 2016-1
Secciones: D/G
Profesor: Bruno Teodoro Prncipe Cotos
e-mail: B.Principe@up.edu.pe
I.

SUMILLA

El curso de Teologa busca presentar al alumno, de una manera cientfica (es decir,
clara, crtica, analtica, ordenada y sistematizada), los aspectos ms importantes de la
cosmovisin religiosa, as como sus repercusiones ticas y prcticas en la vida
cotidiana y en las tensiones del mundo actual.
II.

RESULTADO DE APRENDIZAJE DEL CURSO

El alumno ha logrado un conocimiento claro y crtico de la religiosidad humana, con

nfasis en las actuales formas religiosas, as como sus efectos en el actual momento
histrico mundial, tanto poltico como econmico.
III. COMPETENCIAS QUE DESARROLLA
a.

General

El alumno compara, analiza y sintetiza los rasgos ms importantes de las principales

religiones del mundo, a partir de las respuestas a las preguntas fundamentales del ser
humano.
b.

Especficas

El alumno es capaz de:

-

Evaluar los aportes positivos de las religiones a la humanidad y para el

anlisis en la toma de decisiones en general y en los negocios.
Analizar, desde su perspectiva, diversos rasgos religiosos difciles de
comprender.
Profundizar su experiencia religiosa desde la apertura a otras experiencias
religiosas.

IV.

CONTENIDOS

Unidad didctica 1: Introduccin, Qu es la teologa?

1.1.
1.2.
1.3.
1.4.

Diversos niveles del conocimiento humano, de la fe humana y religiosa.

La teologa como inteligencia de la fe y como reflexin crtica de la realidad.
Sentido de un curso de teologa en la formacin integral universitaria.
Repercusiones de la teologa en el mbito personal y en las decisiones polticas,
econmicas, sociales, etc.

Unidad didctica 2. El ser humano y sus preguntas fundamentales

2.1. El ser humano se hace preguntas por s mismo, por el mundo, por Dios (tres
problemas generales: De dnde venimos? Cmo vivir juntos sin hacernos
dao? A dnde vamos? Es decir, problema de la vida, de la convivencia y de la
muerte).
2.2. Posibles respuestas desde el mbito religioso.
2.3. Posibles respuestas del mbito ateo, agnstico.
2.4. Evoluciones de la religin: intimismo religioso, religiones a la carta,
sincretismo religioso.
Unidad didctica 3. Las grandes religiones del mundo
3.1. Clasificar las religiones
3.2. Estudiar la religin: perfil histrico; fuentes; principios y prcticas
fundamentales (por ejemplo, el concepto de divinidad, de hombre, de salvacin.
Las escuelas de pensamiento/Las diferentes ramas)
3.2.1. El mundo antiguo. Las religiones politestas: Oriente Prximo,
Mesopotamia y Egipto. Los indoeuropeos. Grecia y Roma. Las
civilizaciones precolombinas.
3.2.2. Las religiones de origen indio: hinduismo y budismo.
3.2.3. Las religiones monotestas: judasmo, cristianismo, islam.
Unidad didctica 4: Pluralismo y dilogo religioso
4.1. Del choque de las civilizaciones al dilogo entre religiones.
4.2. Tareas y desafos de las religiones en un mundo global, plural.
Unidad didctica 5: Religin y economa
5.1. Aspectos generales y perfil histrico
5.2. La economa segn la religin: los casos del budismo, hinduismo, judasmo,
cristianismo e islam.

V.

ESTRATEGIAS DIDCTICAS

VI.

Aplicaciones de los contenidos conceptuales en el anlisis de hechos

concretos de actualidad planteados por el profesor.
Lectura previa del material asignado.
Participacin en la discusin grupal.
Elaboracin de ensayos o controles de lectura.
Anlisis de textos sagrados de las diferentes religiones.
Exposiciones grupales.
EVALUACIN

Instrumento
Dos ensayos o
controles
Exposicin grupal

Criterio de evaluacin
Elaborado por cada profesor.

Ponderacin
20%
10%

Examen parcial

Presentacin
y
anlisis
de
rasgos
fundamentales de una religin o de un tema
del slabo.
Elaborado por cada profesor.

Examen final

Elaborado por cada profesor.

35%

Asistencia y
participacin

Cantidad y relevancia de la participacin

(segn las lecturas indicadas); porcentaje de
asistencia.
Examen parcial:
25%
Examen final:
35%
Promedio de trabajos: 40%

25%

10%
100%

INSTRUMENTO
Asistencia
y Dos
participacin en ensayos o
clase
controles
de lectura

CRITERIOS
GENERALES
Manejo conceptual.
Buena redaccin y
ortografa.
Capacidad de anlisis y
sntesis para cruzar
informacin en general
y de los textos ledos.
Pertinencia,
dilogo,
respeto
en
la
participacin en clase.
Capacidad
para
fundamentar puntos de
vista.
Capacidad para pensar,
reflexionar
crticamente.
Capacidad
para
relacionar lo estudiado
con la propia vida.
NOTA FINAL
CURSO
(100%)

Una
Examen Examen
exposicin parcial final
grupal en (escrito) (escrito)
clase

+
+

+
+

+
+

+
+

+
+
+
+

10%

20%

10%

25%

35 %

EX.
PARC.
(25%)

EX.
FINAL
(35%)

DEL NOTA DE TRABAJO

(40%)

VII. REFERENCIA BIBLIOGRFICA BSICA

AGUIRRE, Rafael (ed.). As comenz el cristianismo, Verbo Divino, Estella 2010.
BENEDICTO XVI. Discurso en Ratisbona.
BENEDICTO XVI. Jess de Nazaret. Planeta, Madrid 2007.
BENTU, Antonio. La opcin creyente. Sgueme, Salamanca 1986.
BUSTO, Jos Ramn. Cristologa para empezar. Sal Terrae, Santander 1991.
CONCILIO VATICANO II. Nostra aetate. Dei verbum.
COWARD, Harold. Una introduccin al pluralismo en las religiones del mundo.
Ocano, Mxico 2002.
DALAI LAMA. El poder de la compasin. Longseller, Buenos Aires 2004.
DE LA TRINIDAD, Ramn. La revelacin en el islam y en el cristianismo. Estudio
desde la perspectiva de la teologa fundamental. Cauriensia, Vol, IV (2009).
DAZ, Manuel. Ustedes todos son hermanos. CEP, Lima 2005.
4

ESPEJO, Ricardo. Teologa. Un viaje por la fe humana. Universidad del Pacfico,

Lima 2007.
ELIADE, Mircea. Historia de las creencias y de las ideas religiosas, vols. I-IV,
Cristiandad, Madrid 1978-1980.
FROMM, Erich. tica y psicoanlisis. Fondo de Cultura Econmica, Mxico 1986.
GALINDO, Emilio. Y si el islam fuera otra cosa? Conferencia.
GILLMAN, Neil. Fragmentos sagrados. Recuperando la teologa para el judo
moderno. Lilmod, Buenos Aires 2008.
GONZLEZ-CARVAJAL, Luis. Creemos en un solo Dios. Sal Terrae, Santander
1997.
GUERRA, Manuel. Historia de las religiones. BAC, Madrid 2006.
GUTIRREZ, Gustavo. Teologa de la Liberacin. Perspectivas. CEP, Lima 1988.
KEHL, Medard. Y despus del fin, qu? DDB, Bilbao 2003.
IDGORAS, Jos Luis. La religin. Centro de Proyeccin Cristiana, Lima 1986.
HUNTINGTON, Samuel. Choque de civilizaciones? Universidad de Harvard 1993.
KASPER, Walter. Jess, el Cristo. Sgueme, Salamanca 1982.
KASSIS, Hanna, en COWARD Harold (ed.). Los escritos sagrados en las religiones
del mundo, Descle de Brouwer, Bilbao 2006.
KNG, Hans. En busca de nuestras huellas. La dimensin espiritual de las
religiones del mundo. Debate, Barcelona 2004.
MARZAL, Manuel. De los viejos atesmos a los agnosticismos postmodernos.
Revista anthropologica, PUC, ao XVIII, N 18 (2000).
MARZAL, Manuel. Tierra encantada. Trota, Madrid 2002.
MOLLONI, Javier. Los ciegos y el elefante. El dilogo interreligioso. Cristianisme i
Justicia, 97.
PANIKKAR, Raimon. La experiencia filosfica de la India, RBA, Barcelona 2002.
POUPARD, Paul (dir.). Diccionario de las Religiones. Herder, Barcelona 1987.
SAMUEL, Albert. Para comprender las Religiones en nuestro tiempo. Verbo Divino,
Estella 1998.
SANTUC, Vicente. Postcristianismo, AUSJAL, N25, ao 2007.
SKA, Jean Louis. Los enigmas del pasado. Verbo Divino, Madrid 2003.
SMITH, Huston. Las religiones del mundo. Kairs, 3 ed., Barcelona 2002.
VIVES, Josep. Dioses para no creer. Sal Terrae, 5 (1991).
VSQUEZ BORAU, Jos Luis. Las Religiones del Libro, San Pablo, Madrid 2002.
VSQUEZ BORAU, Jos Luis. El hecho religioso. San Pablo, Madrid 2003.
WEISER, Alfons. A qu le llama milagro la Biblia? Paulinas, Madrid 1975.
Se trabajar con los siguientes textos religiosos:
BIBLIA DE JERUSALN. Descle de Bouwer, Bilbao 1998.
EL BHAGAVAD-GITA. The bhaktivedanta book trust, Los ngeles 1978.
HIMNOS VDICOS. RBA, Barcelona 2002.
EL CORN. Plaza y Janes, Barcelona 1998.

VIII. CRONOGRAMA
Clase
1-2
3-4
5-6
7-8
9-10
11-12
13-14
15-16
17-18
19-20
21-22
23-24
25-26
27-28
-----29-30
31-32
33-34
35-36
37-38
39-40
41-42
43-44
45-46
47-48
49-50
51-52
53-54
55-56
---------

Semana
1a
1a
2a
2a
3a
3a
4a
4a
5a
5a
6a
6a
7a
7a
8a
9a
9a
10a
10a
11a
11a
12a
12a
13a
13a
14a
14a
15a
15a
16a
-----

Fecha
Lun
21/03
Mie
23/03
Lun
28/03
Mie
30/03
Lun
04/04
Mie
06/04
Lun
11/04
Mie
13/04
Lun
18/04
Mie
20/04
Lun
25/04
Mie
27/04
Lun
02/05
Mie
04/05
Lun
Mie
Lun
Mie
Lun
Mie
Lun
Mie
Lun
Mie
Lun
Mie

16/05
18/05
23/05
25/05
30/05
01/06
06/06
08/06
13/06
15/06
20/06
22/06

Lun
Mie

27/06
29/06

Lun

15/07

Tema
1.- Introduccin. Organizacin del curso.
1.- Introduccin. Qu es teologa?
1.- Las preguntas
2.- Las preguntas
2.- Las respuestas
2.- Las respuestas
1 CONTROL DE LECTURA
3.- Religiones mesopotmicas [Exposicin 1]
3.- Religin egipcia [Exposicin 2]
3.- Religiones indoeuropeas [Exposicin 3]
3.- Religin griega [Exposicin 4]
3.- Religin romana [Exposicin 5]
3.- Religiones precolombinas [Exposicin 6]
ACTIVIDAD GRUPAL N 1
(Exmenes Parciales. Del 09 al 14/05)
3.- Hinduismo [Exposicin 7]
3.- Hinduismo
3.- Budismo [Exposicin 8]
3.- Budismo
3.- Judasmo [Exposicin 9]
3.- Judasmo
3.- Cristianismo
3.- Cristianismo
3.- Islam [Exposicin 10]
3.- Islam
2 CONTROL DE LECTURA
4.- Del choque de las civilizaciones al dilogo entre
religiones.
ACTIVIDAD GRUPAL N 2
LIBRE
(Exmenes Finales. Del 04 al 09/07)
(Devolucin de los Exmenes Finales)