Periodico dell’associazione studentesca Tertio Millennio

Anno 5 - numero 11 Novembre 2003

Non abbiate paura! 25 ANNI DI PONTIFICATO DI GIOVANNI PAOLO II Conosco i giovani

Aprite, anzi, e so che essi vanno
spalancate le porte
a Cristo!
Alla sua salvatrice
TU SEI PIETRO! alle questioni di
fondo.
Probabilmente la prima
potestà aprite i confini domanda che voi
degli Stati, i sistemi desiderereste pormi è
economici come quelli questa: “Chi sono io
politici, i vasti campi di secondo te, Papa Giovanni
cultura, di civiltà, di Paolo II, secondo il Vangelo
sviluppo. Non abbiate che tu annunci? Qual è il
paura! Cristo sa ‘cosa è senso della mia vita? Qual è
dentro all’uomo’. Solo lui il mio destino?”.
lo sa! La mia risposta, cari
Oggi così spesso l’uomo giovani, è semplice ma di
non sa cosa si porta enorme portata: ecco, tu sei
dentro, nel profondo del un pensiero di Dio, tu sei
suo animo, del suo un palpito del cuore di
cuore, Così spesso è Dio…Tu hai un valore
incerto del senso della infinito, tu conti per Dio
sua vita su questa terra. nella tua irripetibile
E’ invaso dal dubbio che individualità…c’è un Dio
si tramuta in che vi ha pensato e che vi
disperazione. dato la vita.
Permettete, quindi - vi Astana, 23 Settembre 2001
prego, vi imploro con
umiltà e fiducia - Vorrete assicurare e conso-
permettete a Cristo di lidare quei due beni fonda-
parlare all’uomo. Solo mentali dell’uomo e della
Lui ha parole di vita, sì! società:
di vita eterna. la compattezza della
Roma, 22 Ottobre 1978
famiglia e il rispetto
della vita concepita
Cristo è l’uomo perfetto, Il vero segno di sotto il cuore della
la verità totale dell’uomo civiltà madre.
e concedersi a Lui significa recuperare, sanare e recare non è il benessere Dio che dice: “Non abban-
a compimento l’uomo nella sua genuinità. L’ideale non economico o il livello donare la donna tua sposa”,
è di essere e di agire ‘come gli altri’. Ma di essere e di tecnologico, ma lo spazio dice contemporaneamente:
agire come Cristo vuole. privilegiato che si riserva “Accogli la vita concepita in
Carpi, 3 giugno 1988
all’ultimo, all’uomo lei per opera tua”. Non per-
sofferente e senza potere. metterti di sopprimere o di
Il diritto alla vita, di cui è parte integrante Parma, 6 giugno 1988 lasciare sopprimere questa
il diritto a crescere sotto il cuore della madre dopo es- vita!
sere stati generati, il diritto a vivere in una famiglia Piacenza, 5 giugno 1988
unita e in un ambiente morale, favorevole allo svilup-
po della propria personalità, il diritto a maturare la La sfida per la Chiesa nell’Europa di oggi
propria intelligenza e la propria libertà nella ricerca e consiste, quindi, nell’aiutare l’uomo contemporaneo a sperimentare
nella conoscenza della verità, il diritto di partecipare l’amore di Dio Padre e di Cristo, nello Spirito Santo, attraverso la te-
stimonianza della carità, che possiede in se stessa una intrinseca for-
al lavorare per valorizzare i beni della terra e per rica- za evangelizzante.
vare da esso il sostentamento proprio e dei propri cari, Ai cristiani in Europa è chiesto di continuare ad essere reale traspa-
il diritto a fondare liberamente una famiglia e ad acco- renza del Risorto, vivendo in intima comunione con lui. C’è bisogno
gliere ed educare i figli, esercitando responsabilmente di comunità che, contemplando e imitando la Vergine Maria, figura e
la propria sessualità: fonte e sintesi di questi diritti è, modello della Chiesa nella fede e nella santità, custodiscano il senso
della vita liturgica e della vita interiore. Prima di tutto e sopra tutto,
in un certo senso, la libertà religiosa, intesa come dirit- esse dovranno lodare il Signore, pregarlo, adorarlo e ascoltarne la
to a vivere nella verità della propria fede ed in confor- Parola. Solo così potranno assimilarne il mistero, vivendo totalmente
mità della trascendente dignità della propria persona. relative a lui, come membra della sua Sposa fedele.
1992, Enc. Centesimus annus, § 47 2003, Esort. Postsinodale Ecclesia in Europa, § 27
Anno 5 - numero 11
DEMOGRAFIA GLOBALE:
UNA BOMBA A OROLOGERIA
ECONOMICA E GEOPOLITICA
Il mondo va incontro ad imponenti sfide demografiche durante i prossimi 25-50 anni.
Questo potrebbe sembra troppo distante per costituire una preoccupazione immediata, ma
anticipazioni dei ben più gravi effetti destabilizzanti, che si possono prevedere, sono già in
corso, e l’impatto, all’interno degli Stati e fra le diverse aree geopolitiche, si sta già
facendo sentire. Ne è un esempio, nell’ambito della politica interna dell’Italia, lo scontro
in tema di riforma del sistema pensionistico e di immigrazione, mentre, a livello
internazionale, per molti osservatori l’attuale strategia USA in Iraq è influenzata da
considerazioni relative a mutamenti di popolazione a lungo termine, ben più che al
mercato del petrolio.
Le tendenze demografiche di lungo termine sono, infatti, attentamente osservate nei
’radar’ dei pianificatori USA tant’è che la Central Intelligence Agency, nota come CIA,
ha pubblicato un rapporto intitolato: Long Term Global Demographic Trends: Reshaping
the Geopolitical Landscape, molte delle cui affermazioni sono destinate a descrivere le
sfide che siamo chiamati ad affrontare nei prossimi anni e decenni.
“Declini drammatici della popolazione - si legge nel rapporto della CIA - hanno creato
vuoti di potere che vengono sfruttati da nuovi gruppi etnici. Differenziali nei tassi di
crescita della popolazione fra vicini storicamente hanno alterato i rapporti di forza
convenzionali”.
“I nostri alleati nel mondo industrializzato affronteranno una sfida di invecchiamento
senza precedenti. Sia l’Europa che il Giappone sono destinati a perdere potere ed
influenza globali”.
“Per la Russia, un malsano declino della popolazione - specialmente fra i maschi in età
lavorativa - potrebbe impattare la crescita economica e la stabilità interna, vulnerabilità
che gruppi politici interni o altri Stati potrebbero cercare di sfruttare”.
“i paesi più poveri e spesso i più politicamente instabili del mondo-includendo fra gli
altri Afghanistan, Pakistan, Colombia, Iraq, Gaza e Yemen - avranno le più vaste
popolazioni di giovani entri il 2020”.
L’insuccesso, nell’integrare adeguatamente vaste popolazioni di giovani del Medio
Oriente e dell’Africa sub-sahariana probabilmente perpetuerà il ciclo di instabilità
politica, guerre etniche, rivoluzioni ed attività anti-regine che già affligge molti di questi
paesi. La gioventù disoccupata fornisce un terreno di coltura eccezionale per movimenti
radicali ed organizzazioni terroristiche, particolarmente in Medio Oriente”.
L’autorevole rapporto della CIA arriva a formulare un principio, che vale un tratto di
scienza politica e che i nostri politici (sembra troppo sperarlo!), ma soprattutto noi
dovremmo sempre tenere ben presente: “L’ascesa e la caduta delle civiltà sono legate
alle tendenze demografiche”.
Le radici della civiltà occidentale vanno cercate nella nuova
comunità spirituale sorta dalle rovine dell’impero romano e dalla
conversione dei barbari nordici alla fede cristiana (…) I Padri
latini - Ambrogio, Agostino, Leone e Gregorio - furono, in un
senso reale, i padri della civiltà occidentale, poiché i differenti
popoli dell’Occidente acquistarono una civiltà comune solo in
quanto vennero incorporati nella comunità spirituale della
Cristianità.
(Christofer Dawson)
Nell’ambito del corso di formazione per l’anno
2003-2004 promossa da Tertio Millennio su:
CRISTIANESIMO E FORMAZIONE
DELLA CIVILTA’ OCCIDENTALE
SABATO 15 NOVEMBRE 2003, 0RE 15:30
IN MODENA - RUA FRATI MINORI, 14
incontro sul tema:
LA CHIESA E I BARBARI
Relatore:
Prof. PAOLO MAZZERANGHI
Novembre 2003
L’altra metà della memoria
IL COMUNISMO:
L’OLOCAUSTO DEI POPOLI
Se ponete la domanda quale sia il crimine collettivo, che
lungo l’intero XX secolo ha prodotto il maggior numero di
vittime in nazioni e continenti diversi, la risposta - se non
vi siete imbattuti in uno che ha un interesse personale e
diretto nella vicenda e che, quindi, più di tutti sa qual è la
verità - è che si tratta del comunismo, in ciò assoluta-
mente identico in tutte le sue diverse “salse”: sovietica,
cinese, cubana, cambogiana, ecc.
Ma vi sono altre domande a cui non troverete risposta:
perché - a differenza di quello che è avvenuto a Norim-
berga nel 1946 per i gerarchi del socialismo nazionali-
sta - nessuno dei protagonisti dei crimini comunista sia
stato processato da una Corte internazionale? perché
nessuno di costoro, dei milioni di collaboratori, attivisti e
iscritti comunisti, compresi i nostrani, che, alla morte di
Stalin, inneggiavano “gloria eterna all’uomo che più di
tutti ha fatto per la liberazione e per il progresso
dell’umanità”, come intitolava l’Unità del 6.3.1953, ha
sentito in dovere di fare il ‘mea culpa’ o di chiedere per-
dono?
E tutto ciò risulta ancor più incomprensibile se si consi-
dera che il comunismo non è solo il frutto delle aberra-
zioni ideologiche del secolo scorso, “il secolo dalle idee
assassine”, come titola il saggio di Robert Conquest (ed.
Mondadori, 2001), ma ancor oggi un quarto dell’umanità,
dove il comunismo è al potere, come in Cina, in Corea, a
Cuba, o combatte per arrivarvi, come in Columbia con
l’appoggio di Castro o in Nepal con il sostegno della Ci-
na, ne sperimenta il terrore e la sistematica negazione
dei diritti e delle libertà fondamentali, a partire da quella
religiosa.
Sulla base, dunque, della convinzione che “la morte per
fame di un figlio di kulaki ucraini, deliberatamente ridotto
alla fame dal regime staliniano vale la morte di un ragazzo
giudeo del ghetto di Varsavia”, come ha dichiarato Stépha-
ne Courtois, coautore del Libro nero del comunismo, e che
la memoria, per essere autentica e veramente in grado di
evitare di cadere negli errori - e orrori - del passato, deve
essere integra (altrimenti non sarebbe altro che la continua-
zione di quella manipolazione ideologica della realtà che ha
portato agli errori - e orrori - che si vorrebbero denunciare),
uomini di cultura di tutto il mondo, sopravvissuti e testimoni
dei crimini del comunismo si sono raccolti, assieme a chiun-
que intenda dare il proprio contributo, in Comitati per le Li-
bertà, presieduti dallo scrittore Vladimir Bukovskij, ex inter-
nato nel GULag, con lo scopo di ottenere che il 7 Novem-
bre, data della Rivoluzione d’Ottobre, o il 9 Novembre, data
dell’abbattimento del muro di Berlino, venga dedicato alla
Memoria per le vittime dei regimi totalitari e dei campi di
concentramento (per saperne di più: www.libertates. org).
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Vice-direttore: Giorgio Pallotti