martes, 17 de noviembre de 2015

Breve historia de un mal menor, por Ariel Pennisi

A m lo que me engancha de Daniel es que es desarrollista

Juan Manuel Urtubey
Mauricio Macri siempre fue desarrollista
Rogelio Frigerio

1.
El golpe que derroc al gobierno de Pern contribuy a astillar el panorama poltico.
As, los reagrupamientos tendientes a buscar una salida institucional, una vez probada la
impopularidad de los golpistas y conocida su ferocidad asesina, mantenindose el contexto
de proscripcin al peronismo, deban convivir con un inevitable dficit de legitimidad. Esa
suerte de carrera de rengos polticos se expres en la Constituyente con la victoria de un voto
en blanco que expres una suerte de voto hurfano (21,93 %), por sobre las otras dos opciones
que mantenan cierta masa crtica por historia: la UCR del Pueblo (21,91%) y la UCR
Intransigente (18,85%). Ni Balbn, que expresaba no sin cierta fragilidad sectores dominantes
vinculados al agro, ni Frondizi, que prometa una dinmica econmica de gran industria ligada
a la necesidad de atraer divisas y, por lo tanto, en ese momento, de inversiones extranjeras bien
atendidas, encarnaban claramente un actor con la contundencia de erigirse en primera minora
autnoma a la hora de las negociaciones. Por el contrario, el peronismo, aun proscripto y
disminuido respecto de sus momentos ms plenos, era el espacio de confluencia de las clases
populares, esta vez, oscilantes entre cierto grado de desmoralizacin por prdida de su pujanza
y cierto grado de organizacin autnoma por fuerza de la resistencia.
Cuando la situacin se volvi insostenible y las elecciones generales se abrieron paso el
espacio que lideraba Frondizi se encontr con el obvio objetivo electoral de atraer la suficiente
cantidad de votos peronistas contenidos en el porcentaje de votos en blanco del 57. Al mismo

tiempo, el chispazo obrero-armamentista que se encendi en una zona del peronismo dejaba
lugar al chispazo estratgico-electoralista que, surgido de una insinuacin de John W.Cooke,
encontr las voluntades de Pern y Frondizi, imaginando el primero un gobierno provisorio de
la UCRI, y pergeando el segundo un pacto provisorio con el peronismo para fines electorales.
De modo que toda la carga que depositaran las partes en un pacto con vistas a un escenario
posterior a las elecciones no poda sino responder a una combinacin de voluntarismo y
especulacin. Frondizi era consciente de que cualquier pacto, en tanto argumento pblico, del
que fuera Pern unos de sus trminos, era imprescindible e inaceptable a la vez. Por lo tanto,
daba igual que se hiciera sobre una base o sobre cualquier otra. En su reverso, podemos
sospechar el sabor a poco que el acuerdo representaba para el propio Pern que bien podra
haberlo considerado tan aceptable como prescindible.
Ahora bien, ms all de las tramas dirigenciales y de las pujas entre sectores dominantes,
la victoria de Frondizi en la eleccin de febrero de 1958 puso a prueba grados de organizacin,
capacidad de impugnacin e imaginacin poltica en el interior de los sectores populares y las
izquierdas no sectarias. Seran capaces de ejercer suficiente presin sobre presidente electo
quienes sostuvieron desde las bases el esquema peronista, formaran o no parte de la mstica
resistente dentro y fuera de las fbricas? Cmo habran de retomar conquistas, replantear
fuerzas y forzar la ampliacin del sistema democrtico sin mencionar una disputa de clases
latente, aunque relegada y resignificada alternativamente por el peronismo? Es decir, el
problema de la poltica argentina de aquel momento no se reduca a la voluntad del gobierno de
Frondizi de cumplir lo pactado con Pern, sino a la incidencia real de los sectores populares en
tanto actores polticos y a la reconfiguracin de los sectores dominantes. En todo caso, al
gobierno de Frondizi le caba en lo inmediato el desafo de generar buenas condiciones de
gobernabilidad apenas apagada la inercia del pacto electoral.
Antes de alcanzar Frondizi su primer ao de gobierno la revista Qu ya sin Scalabrini
Ortiz en sus filas atizaba a los enemigos del frondizismo con un argumento reduccionista y
maniqueo. El medio oficialista ubicaba a la izquierda ubicando a su vez a Cooke y al
peronismo combativo en la izquierda y a la vieja estructura pastoril como extremos que,
tocndose en una coincidencia inesperada, atentaban contra los intereses de la nacin. Horacio
Gonzlez, recorriendo con oficio de historiador las pginas de la revista Qu de aquel entonces
(febrero de 1959), se detiene en el epteto que sus redactores lanzaron contra Cooke y su
supuesta banda trotzskysta: Por su parte, el desarrollismo emplea los nombres no para
recuperarlos comunismo, trotzskysmo, son anuncios desventurados de una revolucin
alienada sino para someterlos al juicio de una nueva madeja superior de hechos El
gobierno vena de reprimir brutalmente a los trabajadores que participaron de la toma del
histrico frigorfico Lisandro de la Torre, al que previamente se intent privatizar, y sellaba con
el estreno del plan CONINTES una suerte de cogobierno con las fuerzas militares que, segn
Horowicz, desmiente la versin difundida sobre planteos por parte de la cpula militar al
gobierno. La revista destilaba adjetivaciones como agitadores o subversivos y metforas
mdicas como aquella de la alergia para referirse a la lucha obrera. Del mismo modo, como
la retrica desarrollista marcaba, se hablaba de un sindicalismo maduro, capaz de comprender
la conveniencia estratgica de ciertas deposiciones acompasadas con el progreso econmico,
desplazando como sostiene Gonzlez los rasgos polticos del conflicto social al terreno
economicista y, quin sabe, con la pretensin de fundar un nuevo espacio para la alianza de
clases vacante desde el golpe del 55, una suerte de tercera posicin de nueva estirpe. Un
dato no menor es la orientacin que la cpula de las 62 Organizaciones asumi durante el
transcurso del gobierno de Frondizi, cambiando su pelaje combativo por el traje y corbata
negociador de lo que se consolidar como burocracia sindical.
Horacio Gonzlez se refiere tambin a la embestida de la revista Contorno (abril de
1959) contra el gobierno de la UCRI, divisando en el ismo apenas conseguido por su lder un

futuro signo peyorativo. Al parecer, la distancia que los intelectuales de Contorno verificaban
entre el Frondizi supuestamente antiimperialista de los aos anteriores y el presidente que,
tras haber interpelado a parte de la clase obrera, no dudaba en reprimir en nombre de una suerte
de madurez productivista un Frondizi que aos ms tarde apoyara el golpe de Ongana y su
proyecto econmico, mereca su sealamiento irrestricto. Por ejemplo, Dardo Scavino sostiene
que el plan Conintes no signific un desvo del programa frondizista, sino el momento de su
extremo cumplimiento. Ya en discursos previos al golpe del 55 o incluso ese mismo ao,
asomaban consignas como progreso o prosperidad en trminos absolutos, ligando de
manera consustancial el desarrollo econmico al crecimiento de las fuerzas espirituales. Del
marxismo slo le quedaba el esquematismo mecanicista de las corrientes ms economicistas,
del liberalismo recuperaba la utopa de un capitalismo igualitario en libertades, del
nacionalismo tomaba la crtica a la dependencia y del peronismo los votos y una engaosa
imagen espejada. Para el discurso desarrollista el bienestar era una consecuencia lgica del
progreso tcnico y la productividad industrial, y uno de los modelos que pona como ejemplo
era Estados Unidos. Nuevamente, se puede hablar de la traicin de Frondizi?
En esa Contorno de abril del 59 Len Rozitchner produjo una pieza notable para leer
su coyuntura que vale como ejercicio para sus contemporneos y como pista para quienes
adviertan un delgado hilo de Ariadna costurero de lo aparentemente lejano. La coyuntura de
fines del 57 y comienzos del 58 gener su propio mal menor. El mal mayor haba sido
demostrado puntillosamente con el golpe de la autodenominada Revolucin Libertadora
(luego renombrada con cierta justicia tarda La fusiladora), los asesinatos a militares y
militantes insurgentes, los recortes econmicos y la hostilidad hacia los trabajadores. Los de
Contorno, crticos no antiperonistas del peronismo, haban asumido una posicin frrea contra
la lgica impuesta por el golpe y sus actores principales: fuerzas militares, partidos
ultraconservadores, agentes del capital concentrado, democratismo conservador (UCRP), etc.
Al mismo tiempo, haban apoyado crticamente la candidatura de Frondizi bajo la idea de que
sta expresaba toda la ambigedad objetiva del pas, es decir, no una salida por izquierda,
sino una ambivalencia que, al menos, no exclua por principio una posicin de izquierda. As,
los de Contorno se dicen intelectuales que caminan con la clase trabajadora, consistiendo su
trabajo (esto no lo dicen, pero lo hacen) en enunciar, arriesgar una legibilidad posible y afrontar
la dificultosa complejidad de su hora. En principio, se trataba de no considerar el acto electoral
como un hecho total, ni de creer que una estrategia o una entidad superior el pacto con Pern,
el horizonte desarrollista, la razn del pueblo garantizara la felicidad distribuida en simples
fases cronolgicas. En todo caso, si el apoyo a la UCRI significaba, como primer paso, tomar
la mnima distancia necesaria de la situacin dictatorial, el paso siguiente no estaba escrito en
ningn manual y el programa de Frondizi no lo iba a garantizar de hecho su victoria. Pues no
dijimos que ese compromiso iba a ser cumplido. Pensbamos que slo los obreros podran
exigir su cumplimiento.
El repaso sobre la instancia previa a las elecciones no era, en ese caso, una forma del
autoflagelo ni un acto aleccionador del tipo tenamos razn. Se trataba, ms bien, de retomar
la importancia de la complejidad del posicionamiento ante una situacin que se presentaba
como una dicotoma bien sencilla: Frondizi peronizado vs. la Libertadora antiperonista.
Rozitchner relaciona el desengao que el gobierno de Frondizi produjo apenas comenzado su
mandato no con la psicologa o la mala intencionalidad del gobernante, tampoco con su
potencial traicionero, sino con la lgica engaosa que alberg desde un comienzo la confianza
en esa opcin electoral y, en un lmite, en lo electoral mismo. Pasando en limpio la situacin,
parece que lo nico que motiv a los intelectuales de Contorno a volcar su apoyo en favor de
la victoria electoral de la UCRI fue el tipo de interpelacin en que Frondizi se embarc, la
solicitacin del apoyo obrero, reforzada por el apoyo del propio Pern. Pero, inmediatamente,
se comprende que ese gesto nada tena que ver con una transaccin a pagar con silencio o

beneplcito ni mucho menos (de ah la crtica a la discrecin de Scalabrini Ortiz tras dejar la
redaccin de la revista Qu, para no tener que criticar al gobierno). Por el contrario, el apoyo
electoral formaba parte de una construccin ms amplia que inclua la preparacin de las
condiciones enunciativas y el llamado a una posicin crtica al frondizismo. Para Rozitchner
era inadmisible que la supuesta capacidad, tanto de interpretar como de gobernar, que encarnan
los dirigentes operara en el vaco de una distancia mistificada: Este vaco que abre la
suficiencia lo llena, sin embargo, la incomprensin. Adverta, al mismo tiempo, el
antagonismode la clase trabajadora respecto de lo que representaba el affair entre fuerzas
militares y poderes econmicos, la insuficiencia transformadora del gobierno peronista, los
lmites insoslayables del frondizismo y, finalmente, su posible irrelevancia histrica y las
dificultades de un sistema democrtico que se constituyera como la opcin ms perezosa de las
fuerzas populares dejndose abstraer como anudamiento entre una cuenta numrica y una
definicin jurdico-institucional.
La coyuntura electoral no se reduca a las opciones electorales y, si los de Contorno
consideraban importante posicionarse votando, tambin consideraban imprescindible
posicionarse ante el voto mismo afirmando la necesidad de construir una legibilidad ms amplia
y colaborar con una imaginacin poltica que desbordara al desengao, al moralismo y al
realismo poltico. En todo caso, Rozitchner pona su realismo (Frondizi no era Lenin, ni la
intransigencia ni el peronismo no eran el partido bolchevique) a disposicin de las fuerzas
ms positivas. Su sealamiento no estaba teido de excusas ni de atributos forzados donde no
correspondan, no era un realismo resignado que volviera determinismo la impotencia
momentnea. Para los intelectuales de ContornoFrondizi no fue una opcin electoral
esperanzada (pura mstica), tampoco una jugada de casino, como quien dice un lance (puro
azar), ni un movimiento estratgico genial que se confundiera con el curso de la historia (pura
necesidad). Se trat de una apuesta realista que tena como consecuencia ubicarse, antes de las
elecciones y entreviendo un enemigo en el propio candidato, al comienzo de una lucha obrera,
de una tarea intelectual, de una puja poltica: la condicin de nuestro compromiso para el
enfrentamiento actual fue que se presentara esta coyuntura La lucha que pedimos se abre ante
nosotros. El texto de Rozitchner pareca una exhortacin a los desengaados y nihilistas que
se apagaban al ritmo de una anmica generalizada justo cuando las circunstancias exigan
atencin, disposicin e imaginacin. Los enemigos de clase seguan siendo los mismos, con sus
medios de comunicacin, su intelligenzia y su poder de fuego militar. Pero Frondizi, en algn
punto, segua siendo tambin el mismo, solo que su victoria electoral contena la nfima
posibilidad del ejercicio de cierta presin obrera que deba reorganizarse (por ejemplo,
superando los peronistas su orfandad). Sobre la endeble tregua volverse fuertes para generar
condiciones de otra realidad posible. A partir de un respiro coyuntural forjarse una respiracin
poltica ms intensa y duradera.
2.
La paradoja del realismo poltico est dada por la necesidad de la opcin poltica en
juego de construir su victoria y su solidez en base a la cercana de lo que pretende desbancarla
y debilitarla. Si el realismo, en lugar de formar parte de un movimiento ms amplio, se
estabilizacomo la lgica misma de sostenimiento de un gobierno, tarde o temprano se vuelve el
doble de aquello que pretenda enfrentar. Polica bueno, polica malo. La distribucin del
escenario se ensombrece cuando, como dice un filsofo francs, la poltica se reduce a polica.
Esto es lo que constituye el realismo poltico de Frondizi, el camino del menor riesgo, la
mayor seguridad del triunfo: la conservacin del poder. Cabe una vez ms preguntarse: esta
poltica de compromiso, era la nica posible? () De toda la gama de posibilidades, el llamado
realismo poltico es el que menos recurre al riesgo, el que ms decidido est a confundirse con
lo que combate, el ms dispuesto entonces a ser considerado como una traicin por quienes lo

llevaron al poder. Para colmo de realismos, se trataba de una determinacin de lo posible en

sentido economicista.
Si una votacin deja a los votantes, sus deseos y capacidades reales fuera de juego, una
vez consumada la asuncin de los nuevos mandatarios, se cae tardamente en la cuenta del
agotamiento de una vitalidad poltica. Quin decide ahora sobre lo posible? El vencedor de
una eleccin? O acaso el vencedor de una eleccin, cuando lo hace en los trminos del mal
menor encarna un consenso previo en torno a lo posible? Por otra parte, si lo posible se
objetiviza, si algo como lo posible que no es otra cosa que invencin y caducidad torcindose
el brazo mutuamente disputa, relacin de fuerza, es visualizado como una roca inamovible,
su aceptacin sin ms nos vuelve inevitablemente reactivos, en tanto la aceptacin del
determinismo es la anttesis de la poltica creadora. En un pasaje del texto Rozitchner sostiene
que se trata de pensar qu hacer. Habla la poca? Podramos hoy pensarnos en esos
trminos? Es lo mismo para nosotros indagar cmo encontrarnos activos ante la situacin que
se nos presenta? Cul es nuestro determinismo y cules nuestras chances creadoras?
La forma en la que parece caracterizar al perodo anterior tiene el inters de hacerse
cargo de la ambivalencia popular. No acepta ni la linealidad que lee al peronismo como ngel
o demonio, ni aquella que se descubre desengaada ante la traicin de Frondizi. El deseo de
satisfaccin y bienestar y la inconfesada voluntad de entrega forman parte del mismo
proceso poltico que, por un lado, hizo emerger y sostuvo al peronismo forzando la aparicin
con vida de un nuevo actor poltico y, por otro, encontr desarmado y desangelado a ese mismo
actor ante el golpe. Cmo encontr a las fuerzas ms activas el poco prometedor escenario
electoral del 58? Traicin anunciada no es traicin.Si Pern naci al calor del 17 de octubre,
Frondizi se encontr con su agotamiento. Pact con el peronismo y busc en sus restos electores
frescos para levantar la pica, extraa por fra, del desarrollismo. Una odiosa comparacin
revolotea nuestras mentes: habr en la figura de Scioli algo de pacto inverosmil cuando recita
en dos minutos el declogo kirchnerista? Qu del 2001 est, en buena medida, agotado?El
kirchnerismo no est proscripto ni exiliada su lder como el Pern de aquel entonces, pero qued
lejos del xito electoral tras un perodo pobre de gobierno y una derrota importante en 2013. En
otro nivel, cmo se conjugan los deseos de una vida generosa que marcaronel piso social por
abajo y las capturas y zonas grises del perodo? Es decir, cmo quedan las subjetividades que
trazan las vidas populares de hoy? Consumo subsidiado, financierizacin capilar (y de la otra),
cultura del trabajo en el vaco, violencias reactivas Una similitud y una diferencia respecto
de la coyuntura frondizista: como entonces, no se percibe un nimo batallador en lo que queda
de pueblo; a diferencia de entonces, el nuestro no es un mundo convulsionado en los trminos
de disputa ideolgica con horizontes socialistas en pleno desarrollo. En Europa solo las
revueltas inmigrantes pueden producir alguna fisura, ms all de experiencias dinmicas como
las de Podemos y Syriza, entre otras; mientras que los pases continentales solo disputan restos
de hegemona capitalista.
Nuestro qu hacer, nuestro quehacer, no est nada claro. Amigarnos con la poca
claridad que el mundo nos ofrece es el trazo fino entre habitar la incomodidad y regodearse en
un placer inconformista. A su vez, el inconformismo, tanto en su versin esnob como en su
oferta gruona, nos deja en un balotaje (otro balotaje!) horrible: nihilismo o indiferencia estril.
En ese sentido, el gesto de Rozitchner es tanto o ms importante que las categoras de las que
se vale para diagnosticar y calar hondo en el drama de su coyuntura. En otro texto dice: "Nos
sentimos incmodos dentro de nuestra propia piel..." La incomodidad sentida y construida como
lugar desde el cual pensar y decir. Hablar de las fuerzas populares sin acreditar ah una
proveniencia ni atribuirse un rol histrico vanguardista; asumirse intelectual burgus de
izquierda para decir que si hay un actor que no tiene derecho a juzgar al peronismo es la
mismsima burguesa. Rozitchner habla como un amigo del proletariado toma distancia de la
izquierda abstracta que reduce al proletariado a su idea de clase consciente, una sensibilidad

que se nutre de la potencia plebeya y que, sin concesiones, la nutre con su compromiso y
creatividad. De nuevo la incomodidad. Solo que, a diferencia de nuestras condiciones, a
Rozitchner le servan las palabras con se vena tramando su pensamiento; dispona de una
lengua con y dentro de la que pulseaba. A nosotros nos convienen las palabras que intentamos
hacer nuestras? A falta de palabras insistimos en el gesto como si fuera un consejo ofrecido con
mmica: no rehuir a lo feo, malo y sucio que se nos presenta, inventarnos un tiempo en la
urgencia y, sobre todo, no juzgar al mundo. Se trata de una velocidad que nos emparente con lo
que pasa. Un NO sin propuesta alternativa. Inmovilismo? Gradualismo del espritu? Tal vez
solamente tiempo. Pero no un tiempo estratgico significado de antemano, sino un tiempo
abierto como herida. Dolorismo? No es necesario autoflagelarse, sino solo tomar registro de
lo que ya punza mientras nuestro voluntarismo o nuestra razn argumentativa disfrazan la
herida de raspn. La religiosidad del militante dice levntate y anda. No aceptamos que no
tener ganas es una de las formas del deseo que tal vez en la suspensin habilite una nueva
comprensin de las ganas mismas. Comprender las ganas no significa despojarlas del bello
misterio que suponen, sino volver menos supersticiosa nuestra relacin con el entusiasmo y
su misterio. Darse tiempo, entonces. El alivio como prctica de s, para retomar cierta confianza
en los otros y las cosas.

3.
La senda del mal menor conecta con todo el imaginario del realismo poltico y la astucia
como ratio ltima de la estrategia de liberacin nacional, una suerte de razn instrumental
progresista que insiste en la historia argentina desde la segunda mitad del siglo XX. Una vez
convencidos de la existencia de ese bloque que encarnara sustancialmente el proyecto
inapelable del buen pueblo toda aspereza, contradiccin o incluso cambio de direccin aparece
como emanacin de ese centro estratgico que regala tcticas, a veces incluso ilegibles por sus
propios seguidores. Es un evolucionismo que a partir de puntos de anclaje favorables (medidas
econmicas, posturas polticas, aciertos, s, estratgicos) recodifica toda fisura en trminos de
lo que falta. Un teatro conformado, por un lado, por lderes, fieles seguidores, intelectuales
que estn a la altura y solo tienen permitida la crtica tibia y sin consecuencias y
acompaantes concienzudos que, sin llegar a fieles, al menos no juegan para el enemigo; por
otro lado, estn los carcamanes de siempre, imperialistas externos e internos, las clases medias
egostas, las debilidades del pueblo cuando se confunde (porque el enemigo no persuade,
engaa), las izquierdas tiles y los intelectuales egostas (son de clase media, claro) que se
divierten construyendo otros mapas problemticos incomprensibles por un pueblo deseoso de
emociones fuertes. Es una paradjica forma de disolver el conflicto, simplificarlo y reducirlo a
estereotipos, sobreactuar un conflicto principal que se funde sentimiento. De ese modo,
conflictividades que se arman en los distintos registros y situaciones, es decir, en territorios,
lgicas de funcionamiento o actores, permanecen invisibles o son calificadas como de segundo
orden o directamente entregadas a capturas oportunistas y reaccionarias. Quin le hace el
juego a quien en esos casos?
Cuando la astucia atribuida al lder o al espacio enunciativo que detenta la decisin
sobre lo posible, su capacidad de reservarse la ltima carta ante el enemigo, a tal punto de
volverla tambin invisible o incomprensible para sus propios seguidores, se corresponde con
una realidad difcil de sostener desde ese lugar, solo queda la fe en la autoridad
momentneamente reconocida. Rozitchner dice con cierta irona sobre Frondizi: l quiere crear
condiciones de simulacin y realismo tales que hasta el mismo imperialismo se confunda, que
hasta los supremos tramposos caigan en la trampa. El propio Pern en la entrevista
cinematogrfica que le hacen Solanas y Getino hace alarde de su viveza, superior a la capacidad
de engao de los ingleses. En junio de 2009, cuandoArgentina volvi a recurrir a un crdito por

parte del Fondo Monetario Internacional, la revista Barcelona public un titular socarrn:
GILES: En el FMI ignoran que el prstamo a la Argentina ser para financiar la Revolucin
Socialista.Si el hroe dice lo hago por ustedes, sin ustedes, la astucia realista puede llegar a
extremos tales como lo hago contra ustedes por ustedes. Algo as como el secretismo de
Estado que presupone al Estado como razn ltima trasladado a un grupo gobernante que
se insina portador ltimo de una causa. Cuando Agustn Tosco, en el debate televisivo que
mantuvo en febrero de 1973 con Jos Ignacio Rucci, sealaba aspectos preocupantes del espacio
que conformaba al Frejuli, como la presencia de Solano Lima que haba prometido erradicar
al marxismo, o lo que significa Frondizi, su Conintes, su entrega del petrleo, Rucci le
explicaba que los nombres eran relativos ante la importancia del proyecto y, claro, la figura de
Pern, es decir, la astucia ltima, conciencia total del movimiento. Insista en su sarcasmo
Rozitchner en torno a lo que se haba generado alrededor de la figura de Frondizi: Nuestro
engao no es sino la contraparte de su verdad, y existe un futuro que podr contenernos a todos,
cuando la realidad se confunda con sus intenciones. Y ese ser el futuro argentino que todos
aoramos: la conjuncin de lo nacional y lo popular.
El razonamiento de los de Contorno planteaba que si un gobernante se pliega a las
fuerzas que supuestamente estaba destinado a combatir puede pasar a sostenerse con mayor o
menor dificultad por esas mismas fuerzas. Eso significaba que desde el punto de vista de las
fuerzas ms activas el gobierno, dejando de necesitarlas dejaba, por eso mismo, de ser
necesario: el realismo economista constituye el modo como la burguesa industrial se inclina
en busca de la alianza con la burguesa oligrquica y pretende escamotear a su favor el planteo
del primero sentido nacional y popular que contena la integracin de ambos trminos.
Desde un punto de vista marxista, tanto como desde un planteo que lee segn el modelo de la
guerra las relaciones sociales (Rozitchner, antes que Foucault, lector de Clausewitz), el
peronismo supona, tantoel reposicionamiento de un actor antes despreciado como actor
poltico, como el desplazamiento de la lucha de clases, de la guerra de intereses, en favor de
una armona viabilizadora de un capitalismo social.Entonces, el contexto del frondizismo
empeoraba el asunto y aumentaba el desafo para los sectores populares, ya que el matrimonio
por conveniencia anterior (la alianza de clases) se revelaba inservible para la burguesa
industrial, y los hechos, es decir, el realismo economicista y la moral productivistala
acercaban nuevamente a la patronal de las patronales, la vieja oligarqua y los nuevos capitales
concentrados. Frondizi no solo mantena la proscripcin del peronismo, sino que proscriba la
fuerza real y realista de sus votantes y volva a confinar a los sectores populares a su minora
de edad previa al peronismo. Junto a quienes criticaban al Estado dadivoso prometi un
mercado dadivoso. Esgrimi como nico horizonte de sus polticas el proyecto de la
abundancia econmica y dej como legado el canalla argumento del derrame econmico con
el que la acumulacin de los ricos alimentara a los pobres y a los trabajadores adaptados, es
decir, segn sus comportamientos y no por fuerza de sus derechos conquistados.

4.
Otra combinacin que conecta pocas, es decir, la nuestra con aquella del frondizismo,
es el recurso al catolicismo como pegamento moral del desarrollismo. La anticipacin de los de
Contorno no lleg tan lejos como la accin confirmatoria del gobierno, que lleg a impulsar la
enseanza religiosa y privada. Se pretenda desde el gobierno una alianza con la Iglesia Catlica
que le proporcionara herramientas de cohesin social y de ordenamiento moral. Pero, si en esos
aos la iglesia no atravesaba su mejor momento en el pas, hoy la figura del Papa nos obliga a
pensar en un alcance mayor por inteligencia en la lectura y potencia meditico-religiosa (la
creencia en la imagen le viene de arriba). Para el frondizismo, la intervencin eclesistica
conformaba parte de su horizonte moral, funcionaba, en algn punto, como el reverso

culpgeno de un proyecto tecnicista. Pero, podemos seguir pensando de la misma manera esa
relacin entre iglesia y poltica en nuestro pas? En el contexto de ese desarrollismo tensionado
por las aspiraciones de bienestar econmico de buena parte de los sectores populares, las
imgenes de felicidad que, como deca Rozitchner en su texto, poblaban la decadencia vital
del imperialismo forma que asuma el capitalismo de entonces, no alcanzaban y se
complementaban positivamente con la purgante atmsfera cristiana. Pero nuestras condiciones,
vaciadas ya de ascenso social tanto como de ascenso a los cielos, ponen a funcionar de otro
modo a los actores, que tambin son otros.
El Papa, en tanto poltico peronista de la estratsfera, produce enunciados, guios y
gestos que se superponen si se los piensa conjuntamente, pero mantienen una lgica de
segmentacin que imita al comportamiento del mercado si se los lee por separado como
manteniendo cada cual una lgica propia. As, por un lado hace gala de un honestismo
diplomtico que se viraliza como nota de color mejorando la imagen de la iglesia en general;
por otro, se dirige a los jvenes de las clases medias y medias altas en un formato
descontracturado y los sorprende con su ya esloganado hagan lo; cuando viaja a entrevistarse
con lderes latinoamericanos no deja de resultar ambiguo: reconoce los excesos del capitalismo
antelos bolivianos, mientras que en Chile recomienda a los sacerdotes no hacer caso de los
polticos zurdos. Su relacin con Argentina es la de un pescador de mediomundo con un mar
manso y prximo. Ya no se trata de ovejas descarriadas, sino de pescaditos de diversas
caractersticas, algunos involucrados con el evangelismo otros indiferentes, a los que la iglesia
y, en particular, esta versin papal necesita reconquistar o, al menos, reconocer. Adems,
este catolicismo de la reconquista y la reconciliacin cuenta con el beneplcito de un atesmo
moralista y disgustado con la poca.
Otra de las frmulas sugerentes de Bergoglio vuelto Francisco fue Tierra, Techo y
Trabajo, aunque procur pronunciarla separada de su ms conocido hagan lo. En cambio,
en boca de Scioli suena a promesa electoral y se confunde con un simple pedido de fe a los
electores. Macri, por su parte, sintoniza ms con los pronunciamientos que mantienen al Papa
estrictamente dentro de posiciones tradicionales de la iglesia respecto del aborto y las relaciones
que desbordan el rgimen de la heterosexualidad. Sin embargo, ms all de la apropiacin de
los espacios polticos y sus relaciones efectivas con el Papa, Bergoglio es ms peronista que los
dos candidatos juntos, y su lectura y vnculos tocan lo territorial. Por ejemplo, desde mediados
de 2013 se plante un dilogo entre Francisco y el Movimiento Evita (a travs de su lder,
Emilio Prsico) que deriv en un proyecto de construccin de parroquias en algunas de las
zonas de influencia de la organizacin. En el material surgido de ese dilogo, un folleto titulado
Misioneros de Francisco, plantea una suerte de querella fundamental entrela cultura moderna,
caracterizada por la tcnica, la economa no sustentable, el individualismo y el consumismo, y
la cultura popular, definida segn los siguientes tems: Se conforma con costumbres y
tradiciones, Siente la vida y la muerte, Sabe de la lucha por el pan de cada da por medio
del trabajo, Se siente unida con los dems hombres, Permanece en la bsqueda del misterio
(su destino, Dios, el ms all). A partir de esas definiciones se teje un material que conjuga
diagnsticos del presente, tareas para las nuevas parroquias y momentos de afirmacin del
espritu religioso y la fe popular que rozan el manifiesto. Es decir, que en nuestras circunstancias
no es necesaria una alianza explcita entre iglesia y gobierno, ya que el llamado consenso
neodesarrollista gobierna ms all de los mandatarios y, en todo caso, la suerte del catolicismo
depender de la red de relaciones de la que sea capaz, partiendo de una percepcin lo ms
ajustada posible de la situacin de los sectores populares que en otro tiempo se forjaron una
espiritualidad cristiana ms estable.
Algo de las condiciones de movilizacin y angustia de los territorios referidos es
planteado en el folleto: Reconociendo que el espritu consumista propio de la cultura moderna
ha penetrado en los barrios y est afectando su vida, se promover, en todos los casos en los

que resulte posible, que junto a la capilla se arme un espacio para promover la prctica de
deportes populares como alternativa contar la droga y el consumo excesivo de alcohol. Solo
que los misioneros de Francisco se proponen atender por separado el flagelo denunciado,
siguiendo la lnea del argumento principal que ubica, de un lado, al pueblo y a los pobres
rebosantes de pureza y simplicidad en su fe y, del otro, a la cultura moderna, tan corruptora
como inevitable. En la tapa del folleto, una de las fotos muestra un grafiti en que la frase estrella
Hagan lo se completa con una oracin que la ordena: salgan al barrio; a su vez, toda la
frase se enmarca en uno de los ngulos de la cruz que cuelga de la pared. Las cartas estn
echadas y ya nadie podr marcarlas desde una astucia ltima que decidir el destino de la
jugada, en todo caso, esas cartas contienen algo de la ambigedad de un presente complejo y
depender de la capacidad de apropiacin popular haciendo lo o dcilmente su
posicionamiento ante formas de relacin que hoy vuelven oscura la atmsfera. En cuanto a
Bergoglio, demostr ser un notable jugador y su actuacin como Francisco depender tambin
de los movimientos del resto de los jugadores.

5.
Unos nosotros se tejen y destejen desde 2001. Esta vuelta (esta segunda vuelta) los
nosotros se funden en un todo antimacrista para que la eficacia del bloqueo al proyecto
poltico que con menos tensiones internas encarna los intereses y estilos de vida del
establishment. En otro tiempo la UCD slo poda imponer ministros y su eterno ministro y
candidato a presidente, Alsogaray, lleg a decir que la gente no los entenda. Hoy se presenta
una posibilidad neta de legitimacin en las urnas de la visin ms recalcitrante de la que, al
parecer, es capaz nuestro pas. Solo que el Pro no es la UCD. La incomprensin respecto de las
teoras conservadoras de ayer se vuelve sobreentendido de hoy, o incluso decreto de la no
necesariedad de comprensin alguna.Macri, contrariamente a su antecesor ideolgico, no solo
no se siente incomprendido tampoco se diente ideolgico, sino que se sorprende
gratamente ante un resultado electoral que supera las expectativas de su espacio poltico.
Pero la dificultad del intento de bloqueo en el que nos embarcamos como en bote de
inundado, pasa por la relacin que sepamos conseguir con nuestro mal menor. Las posiciones
que, en buena medida, acreditan en la opcin del FPV van de la homologacin sin ms entre
Scioli y el kirchnerismo, al peronismo de la reconciliacin, pasando por ciclotimias hechas de
narices tapadas y de entusiasmos vacos soldados por la esperanza. Desde una posicin crtica
del kirchnerismo, mas no antikirchnerista, se puede afirmar sin temor que Scioli es inmilitable,
y que el riesgo del voto fcil, es decir, el voto sin esfuerzo de pensamiento, autointerrogacin
y bsqueda de las propias zonas activas, pasapor quedarnos sin respuestas o siquiera sin fuerzas
ante el parentesco efectivo de ese mal menor con el mal mayor en que podra convertirse tras
la victoria. As debera decir el nico afiche sensato contradiccin in adiecto medianteque
llame a votar a Scioli: La Victoria del mal menor. Llenar las urnas de esperanzas vaca
nuestras posibilidades polticas, nos deja en sala de espera lidiando con revistas viejas. Pero la
dificultad indica que tampoco un activismo voluntarista estara a la altura de encarar la
situacin. Cuando ni el apuro ni la espera nos conforman sentimos que hay algo que hacer con
el tiempo, es decir, que podra incluso no tratarse de hacer. Un tiempo para el pensamiento,
una temporalidad de los recodos donde las amistades fortalecen, una interrogacin sobre los
procesos que nos anteceden, contienen e incomodan al mismo tiempo, un sinceramiento sobre
lo que nos duele. Ante el hacer de la gestin y el de la militancia automtica, nos queda nuestro
actuar, lo activo de unos nosotros. Con la consciencia del desdoblamiento que toda

actuacin supone como convivencia interna entre lo que somos actuando y el no ser que nos
compete, lo abierto. Ni la gestin del extremo relativismo ni la militancia de la verdad, sino la
actividad-actuacin de una apuesta.

Nota al pie
Haba dos modelos en pugna? Los haba en mayor medida que en el balotaje 2015?
A diferencia de nuestras condiciones, puede sospecharse una composicin social distinta, sobre
todo por la mayor homogeneidad de la clase obrera y, en consecuencia, la importancia del rol
del sindicalismo y la capacidad del peronismo para canalizar esas fuerzas sin la necesaria
oposicin de buena parte del sector industrial (suena sin dificultad la idea de un capitalismo
nacional). Al mismo tiempo, una variable que, en todo caso, en nuestro tiempo dej lugar a
otras sofisticaciones, es el perfil dictatorial dado, tanto por la capacidad real del ejrcito de
tomar el Estado por la fuerza, como por la predisposicin de una porcin importante de los
sectores dominantes a imponer de facto su proyecto. Es decir, que hoy da resulta ms
complicado afirmar la existencia de dos modelos encarnados, por otra parte, en dos candidatos
residuales del menemismo. Tanto sus propuestas cambiarias, como las medidas de corto plazo
que anuncian o incluso lo que esconden a medias, presentan diferencias lo suficientemente
superficiales como para dejar en ridculo cualquier mstica militante a su alrededor. Esas
medidas, actitudes y economicismos no son puestos en discusin, son el acuerdo tcito de los
dos candidatos para organizar desde ese acotado horizonte sus ventajas diferenciales (del
producto candidato). En todo caso, desde el punto de vista de los sectores populares, las
pequeas diferencias especficas, tanto a nivel esttico como de medidas posibles, de actitudes
respecto de actividades territoriales y enlaces institucionales, o incluso de plazos devaluatorios
debern ser sealadas con mxima precisin y argumentos lo suficientemente slidos como
para sumarse a un estado de alerta poselectoral.
Qu ser de la enunciacin simplificadora de la campaa actual si la llegada del Pro al
ejecutivo nacional no provoca el derrumbe inmediato de lo conquistado y las variables ms
sonantes se mantienen impvidas ante el deterioro de los salarios y de la situacin de
precarizados y empobrecidos que viene dndose ya desde hace algunos aos? El riesgo de
quedarse sin argumentos es muy alto para quienes anuncian cortes y recortes de carnicero por
parte de quienes, por el contrario, vienen practicando con el bistur. Ya no se tratara tanto del
mal menor que, una vez en el poder, se acerca indefectible al mal mayor, sino del supuesto
mal mayor que, una vez atravesado el umbral de la legitimidad electoral, se acerca al mal menor
en busca de un mnimo de gobernabilidad y administra su cuota extra de mal al menor costo
poltico posible. Por ahora son solo conjeturas.

Cuadro odioso de ayer y hoy

Ayer
agotamiento del 17 de octubre
golpe militar

Hoy
agotamiento de 2001
avance
securitista,
linchamientos

represin

policial,

mal menor Frondizi (para salir

del golpe)
bloque dominante conformado
por vieja oligarqua, nuevos
industriales, fuerzas militares y
alianzas internacionales
proceso
de
modernizacin
industrial, afianzamiento de una
burocracia sindical, emergencia
del clasismo
encerrona del campo popular en
el punto en que sus sueos
coinciden con el sueo burgus

mal menor Scioli (para bloquear la legitimidad de

la derecha pura y dura)
panorama de captura y dominacin del capital
financiero, extranjerizacin de la riqueza,
explotacin exhaustiva de recursos estratgicos
(agro, minera, agua), medios de comunicacin
sindicalismo
fragmentado,
debilidad
de
movimientos sociales, reconfiguracin posfordista
del universo laboral
subjetividad popular tramada por la serie
subsidio-consumo-endeudamiento,
activismos
reticulares

Ariel Pennisi, octubre-noviembre de 2015

Alejandro Horowicz. Los cuatro peronismos. Buenos Aires: Edhasa, 2005.
Horacio Gonzlez, Fotocopias anilladas en Horacio Gonzlez, Eduardo Rinesi, Facundo
Martnez, La nacin subrepticia. Buenos Aires: ed. El Astillero, 1997.
Len Rozitchner, Un paso adelante, dos atrs, revista Contorno, Buenos Aires, abril de
1959, p. 184. (Contorno, edicin facsimilar, Buenos Aires: Biblioteca Nacional, 2007)
Idem., p. 184.
Idem, p. 185.
Idem, pp. 185-186.
Idem, p. 186.
Idem, p. 188.
Pern, la revolucin justicialista y Actualizacin poltica y doctrinaria para la toma del
poder (1971/72).
Idem.
Idem, p. 189.
Es bien interesante la genealoga de lo social que practica Donzelot, donde el bienestar
provisto por el Estado aparece como constitutivo de lo social mismo, en contraste con los
regmenes conservadores a esa altura anticuados, tanto como con la accin de las fuerzas
revolucionarias vista como disolventedesde el punto de vista del liberalismo poltico. El
Estado social aparece, antes que como una vertiente posible de las repblicas modernas, como
una forma eficaz de gobierno. (Jacques Donzelot, La invencin de lo social. Ensayo sobre el
ocaso de las pasiones polticas. Buenos Aires: Nueva Visin, 2007).
Las negritas pertenecen al original.